『壹』 劃龍舟的訣竅
近年來,龍舟賽事在世界范圍內蓬勃發展,規模越來越大,規格也越來越高,大型賽事不斷涌現。那麼,劃龍舟有哪些技巧呢?下面是我為大家整理的劃龍舟的訣竅,僅供參考,歡迎大家閱讀。
1、上船:
上船分為從船頭上與從船側上兩種。一種是從船頭上;一種是從船側上。從船側上相對容易,只要船頭船尾有人扶住,一個接一個上船即可。從船頭上,首先大家先按自己的位置排好隊,舵手先上,等舵手坐好了,劃第五槳的兩個人再按順序上船,其他人依此類推,最後是鼓手上船。
2、鼓手:
敲鼓是一件很賣力氣的活兒,敲鼓的節奏非常重要,一般是兩輕一重,「砰砰梆砰砰梆」,劃手一定要要隨著鼓點的頻率入水劃漿。敲鼓的人要考慮到比賽的情況,一定要分配好劃手的體能,所以鼓手要審時度勢,了解賽場的情況,好採取正確的戰術來應對比賽。
3、劃手:
劃龍舟是一個集體項目,劃手一定要統一舉槳,槳統一入水,統一劃水,槳統一出水。劃槳的時候漿要盡量往前伸,要滿槳劃水,槳要貼著船體劃,劃槳不僅僅是要用臂力,同是腰腹都要用力,所以身體要有一個往前探的動作,就是在劃槳的時候要往前探身體,這樣全身的力氣就都能用上。
4、舵手:
舵手的姿勢有站立把固定舵、站立把活動舵、坐著把活動舵。舵手是一個非常重要的角色,一個好舵手不用劃手也能把船劃走,他是掌管著船的行進方向。如果不會掌舵,船體非常容易在原地打轉,最可怕的還會發生撞船事故,再有就是串道,在比賽規則中,串道是要取消名次的。
5、劃手:
一般賽事有10名劃手,劃手排兩隊,左五人右五人,左五人的`體重加起來要等於右五人的體重,目的是要保持船的平衡。另外體重沉的要坐在船後,體重輕的要坐在船頭,這樣能讓船頭翹起來,以達到船在水中行走時減少阻力,提高船的行進速度。
1、握槳:劃行時要自然放鬆,不能握得太緊,以免手心起泡,左排坐姿的握槳要領與右排一樣,只要左、右手換位即可。
2、坐姿:合理利用兩腿前蹬後撐的力量,穩定身體重心。利用身體前俯,軀干扭轉,充分做伸肩動作,拉水時腳要前蹬,移槳時腳要後撐。
3、入水:左排劃手劃水時,身體前傾,轉動軀干,右肩前伸,槳入水時右臂向前伸直,槳入水的角度一定在80-90度之間。
4、拉水:槳入水後劃手馬上要拉水,拉水時右臂後拉,左臂向下壓槳,拉水距離要盡量長,拉水時間盡可能短而快。
5、槳出水:在槳拉水結束後的出水動作要規范。出水時,左臂放鬆,上抬提槳,右腕內扣,上抬提槳,使槳葉御水。 左、右臂放鬆上抬提槳,槳不能提得太高,剛過水面即可。
6、前推移槳:左手下壓,使槳幾乎與水面平行,接著右臂往前推槳,然後入水。這種方法適合風浪較大的比賽場地,運動員身體不高,但手臂力量大。
拓展延伸:
一、端午節賽龍舟的由來
關於賽龍舟的起源,有多種說法,有祭曹娥,祭屈原,祭水神或龍神等祭祀活動,其起源可追溯至戰國時代。賽龍舟先後傳入鄰國日本、越南及英國等,是2010年廣州亞運會正式比賽項目。
「龍舟競渡」是在戰國時代就已有的習俗。戰國時期,人們在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟,做競渡游戲,以娛神與樂人,此時的龍舟競渡是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。在兩湖地區,祭屈原與賽龍舟是緊密相關的。可能屈原及曹娥、伍子胥等逝去後,當地人民也曾用魂舟送其靈魂歸葬,故有此俗。但賽龍舟除紀念屈原之外,在各地人們還賦予了不同的寓意。
龍船競渡前,先要請龍、祭神。如廣東龍舟,在端午前要從水下起出,祭過在南海神廟中的南海神後,安上龍頭、龍尾,再准備競渡。並且買一對紙制小公雞置龍船上,認為可保佑船平安。閩、台則往媽祖廟祭拜。有的直接在河邊祭龍頭,殺雞滴血於龍頭之上,如四川、貴州等個別地區。
賽龍舟前會舉行各種祭祀、紀念之儀式,一般都是點香燭,燒紙錢,供以雞、米、肉、供果、粽子等。如今這些含有迷信色彩朗儀式已很少見,但在過去,人們祭祀龍神廟時氣氛很嚴肅,多祈求農業豐收、風調雨順、去邪祟、攘災異、事事如意,也保佑劃船平安。用人們的話說,「圖個吉利」,表達人們內心良好的願望。
早在屈原之前,沅陵就有了龍舟。沅陵龍舟發源於遠古,祭祀的對象是五溪各族共同的始祖盤瓠。盤瓠曾落戶沅陵半溪石穴,生六兒六女,兒女互婚配,繁衍成苗、瑤、侗、土、畲、黎六個民族。盤瓠死後,六族人宴巫請神,為其招魂。因沅陵山多水密,巫師不知他魂落何處,就讓各族打造一隻龍舟,逐溪逐河尋找呼喊,以至演變成後來的劃船招魂的祭巫活動。沅陵龍舟起源5千年前,比紀念屈原的說法要早3千多年。
二、端午節賽龍舟的寓意
在兩湖地區,祭屈原與賽龍舟是緊密相關的。可能屈原及曹娥、伍子胥等逝去後,當地人民也曾用魂舟送其靈魂歸葬,故有此俗。但賽龍舟除紀念屈原之外,在各地人們還賦予了不同的寓意。
賽龍舟前會舉行各種祭祀、紀念之儀式,一般都是點香燭,燒紙錢,供以雞、米、肉、供果、粽子等。如今這些含有迷信色彩朗儀式已很少見,但在過去,人們祭祀龍神廟時氣氛很嚴肅,多祈求農業豐收、風調雨順、去邪祟、攘災異、事事如意,也保佑劃船平安。用人們的話說,「圖個吉利」,表達人們內心良好的願望。
1、紀念屈原
傳說屈原死後,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船隻,在江上來回打撈他的真身。他們爭先恐後,追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。
在湖南汨羅市,競渡前必先往屈子祠朝廟,將龍頭供在祠中神翁祭拜,披紅布於龍頭上,再安龍頭於船上競渡,既拜龍神,又紀念屈原。而在湖北的屈原家鄉秭歸,也有祭拜屈原的儀式流傳。祭屈原之俗在《隋書·地理志》中有記載:「其迅楫齊馳,棹歌亂響,喧振水陸,觀者如雲。」唐劉禹錫《競渡曲》自註:「競渡始於武陵,及今舉楫而相和之,其音咸呼雲:『何在』,斯沼屈之義。」
2、紀念伍子胥
《清嘉錄》中記吳地(江蘇一帶)競渡,是源於紀念伍子胥,蘇州因此有端午祭伍子胥之舊習,並於水上舉行競渡以示紀念。另外還有廣西的紀念馬援、福州的紀念閻王王審知等儀式。
3、紀念曹娥
浙江地區,是以龍舟競渡紀念曹娥。《後漢書·列女傳》中載,曹娥是投江死去的,民間則傳說她下江尋找父屍。浙江地區多祭祀之,《點石齋畫報·虔祀曹娥》即描繪會稽地區人民祭祀曹娥之景象。兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。
『貳』 端午節劃龍舟的故事
每年的五月五是我國傳統節日端午節的誕生之日,這一個個歷史悠久的傳統節日能在漫長的歲月中流傳下來必有它存在的意義。端午節的習俗中也有不同的小故事,你知道端午賽龍舟有什麼經典的傳說嗎?下面一起隨我看看這些經典小故事吧。
賽龍舟是端午節的一項重要活動,在我國南方很流行,它最早是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動,其起源可追溯至原始社會末期。賽龍舟又稱龍舟競渡,在中國已有1500多年的歷史了。現已被列入國家級非物質文化遺產名錄。賽龍舟將成為2010年廣州亞運會正式比賽項目。
傳說,很久以前,西岸沒有河流,只有一條又小又臟的水溝。一天,有個打魚人在水溝里網住了一條小蛇。這條小蛇十分奇特,尾部有九片閃耀的鱗片。當魚人把手觸向鱗片時,蛇眼裡閃著乞求的光芒,十分可憐。漁人頓生惻隱之心,撫了一下它的鱗片,就把它放回了水溝。誰知那九片鱗忽然落了,小蛇長身而舞,化為一條小龍。原來,它是一條上天的神龍,因觸犯了天條,受玉皇大帝處罰,變成這模樣,它的尾巴上被加了九把鎖─就是小蛇尾上的九片閃耀的鱗。玉皇曾言:“這鎖要打開,除非得到人的陽氣。”剛才漁人無意中竟打開了小龍身上的千年枷鎖。小龍為了感謝漁人,在水溝里不停地翻動,並從口裡不停的噴出水來,灌注在小水溝里。慢慢地,小水溝變成了大河(也就是現在的西岸河),河水為西岸帶來了五穀豐登。為了紀念這條神龍,人們把沿河的村子稱為龍頭寨,上龍首等村。在神龍升天這一天,也就是端午節舉行賽龍舟,以示慶賀。
賽龍舟,是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐後,追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月初五劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行於吳國、越國、楚國。
其實,“龍舟競渡”早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟,做競渡游戲,以娛神與樂人,是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。後來,賽龍舟除紀念屈原之外,在各地人們還付予了不同的寓意。
江浙地區劃龍舟,兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。夜龍船上,張燈結綵,來往穿梭,水上水下,情景動人,別具情趣。貴州苗族人民在農歷五月二十五至二十八舉行“龍船節”,以慶祝插秧勝利和預祝五穀豐登。雲南傣族同胞則在潑水節賽龍舟,紀念古代英雄岩紅窩。不同民族、不同地區,劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區,每年端節都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。
清乾隆二十九年(1736年),台灣開始舉行龍舟競渡。當時台灣知府蔣元君曾在台南市法華寺半月池主持友誼賽。現在台灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港,也舉行競渡。
『叄』 端午節賽龍舟的傳說_端午節為什麼要賽龍舟
賽賽龍舟是中國 端午節 的習俗之一,也是端午節最重要的節日民俗活動之一,那為什麼在端午節賽龍舟呢?下面是我給大家整理的端午節賽龍舟的 傳說 ,供大家閱讀!
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賽龍舟是端午節的一項重要活動,在我國南方很流行,它最早是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動,其起源可追溯至原始社會末期。賽龍舟又稱龍舟競渡,在中國已有1500多年的歷史了。現已被列入國家級非物質 文化 遺產名錄。賽龍舟將成為2010年廣州亞運會正式比賽項目。
傳說,很久以前,西岸沒有河流,只有一條又小又臟的水溝。一天,有個打魚人在水溝里網住了一條小蛇。這條小蛇十分奇特,尾部有九片閃耀的鱗片。當魚人把手觸向鱗片時,蛇眼裡閃著乞求的光芒,十分可憐。漁人頓生惻隱之心,撫了一下它的鱗片,就把它放回了水溝。誰知那九片鱗忽然落了,小蛇長身而舞,化為一條小龍。原來,它是一條上天的神龍,因觸犯了天條,受玉皇大帝處罰,變成這模樣,它的尾巴上被加了九把鎖─就是小蛇尾上的九片閃耀的鱗。玉皇曾言:“這鎖要打開,除非得到人的陽氣。”剛才漁人無意中竟打開了小龍身上的千年枷鎖。小龍為了感謝漁人,在水溝里不停地翻動,並從口裡不停的噴出水來,灌注在小水溝里。慢慢地,小水溝變成了大河(也就是現在的西岸河),河水為西岸帶來了五穀豐登。為了紀念這條神龍,人們把沿河的村子稱為龍頭寨,上龍首等村。在神龍升天這一天,也就是端午節舉行賽龍舟,以示慶賀
賽龍舟,是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐後,追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月初五劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行於吳國、越國、楚國。
其實 ,“龍舟競渡”早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟,做競渡游戲,以娛神與樂人,是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。
後來,賽龍舟除紀念屈原之外,在各地人們還付予了不同的寓意。
江浙地區劃龍舟,兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。夜龍船上,張燈結綵,來往穿梭,水上水下,情景動人,別具情趣。貴州苗族人民在農歷五月二十五至二十八舉行“龍船節”,以慶祝插秧勝利和預祝五穀豐登。雲南傣族同胞則在潑水節賽龍舟,紀念古代英雄岩紅窩。不同民族、不同地區,劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區,每年端節都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。
清乾隆二十九年(1736年),台灣開始舉行龍舟競渡。當時台灣知府蔣元君曾在台南市法華寺半月池主持友誼賽。現在台灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港,也舉行競渡。
此外,劃龍舟也先後傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年,賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目,並每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日(農歷五月初五),在屈原的第二故鄉中國湖南嶽陽市,舉行首屆國際龍舟節。在競渡前,舉行了既保存傳統儀式又注入新的現代因素的“龍頭祭”。“龍頭”被抬入屈子祠內,由運動員給龍頭“上紅”(披紅帶)後,主祭人宣讀祭文,並為龍頭“開光”(即點晴)。然後,參加祭龍的全體人員三鞠躬,龍頭即被抬去汨羅江,奔向龍舟賽場。此次參加比賽、交易會和聯歡活動的多達60餘萬人,可謂盛況空前。爾後,湖南便定期舉辦國際龍舟節。賽龍舟將盛傳於世。
端午節賽龍舟的文化內涵“龍舟競渡”是在戰國時代就已有的習俗。戰國時期,人們在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟,做競渡游戲,以娛神與樂人,此時的龍舟競渡是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。在兩湖地區,祭屈原與賽龍舟是緊密相關的。可能屈原及曹娥、伍子胥等逝去後,當地人民也曾用魂舟送其靈魂歸葬,故有此俗。但賽龍舟除紀念屈原之外,在各地人們還賦予了不同的寓意。
龍船競渡前,先要請龍、祭神。如廣東龍舟,在端午前要從水下起出,祭過在南海神廟中的南海神後,安上龍頭、龍尾,再准備競渡。並且買一對紙制小公雞置龍船上,認為可保佑船平安。閩、台則往媽祖廟祭拜。有的直接在河邊祭龍頭,殺雞滴血於龍頭之上,如四川、貴州等個別地區。
賽龍舟前會舉行各種祭祀、紀念之儀式,一般都是點香燭,燒紙錢,供以雞、米、肉、供果、粽子等。如今這些含有迷信色彩朗儀式已很少見,但在過去,人們祭祀龍神廟時氣氛很嚴肅,多祈求農業豐收、風調雨順、去邪祟、攘災異、事事如意,也保佑劃船平安。用人們的話說,“圖個吉利”,表達人們內心良好的願望。
端午節賽龍舟的發展歷程發展階段
龍舟競賽作為一項水上運動,經歷了功利性、紀念性和競技性三種基本形態。
功利型的龍舟競渡,是指起始萌生階段的龍舟競渡,從時間上講,大致在先秦。原始時期的先民,在水上捕撈、渡水勞動,特別是在水患中的逃命、救人和水上爭斗中,爭相競渡。
紀念型的龍舟競渡,形成於漢魏六朝,延續至今。吳國人周處《風土記》是最早記錄端午競渡的文獻,說明三國時,“端午競渡”已成為風氣。而記錄龍舟競渡是為了紀念屈原的最早文獻,是梁代吳均、宗懍和唐代魏徵留下的資料。其中魏徵在《志》中寫道:“屈原五月望日赴汨羅,土人追至洞庭不見,湖上船小,莫得濟者,乃歌曰‘何由得渡湖?’因而鼓掉爭歸,競會亭上,習以相傳,為競渡之戲。其迅楫齊驅,梢歌亂響,喧振水陸,觀者如雲,諸郡率然。”自此,端午競渡這一民俗統一在“紀念屈原”這個具有凝聚力的主題上。
競技型龍舟競渡,形成於20世紀70年代至90年代,其發展可追溯至1976年舉行的香港龍舟邀請賽,此後,龍舟競賽成為現代體育項目,熱潮席捲全球30多個國家。在國際上,龍舟運動基本上是一種競技型的體育項目。1980年,賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目,並每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日(農歷五月初五),在屈原的第二故鄉中國湖南嶽陽市,舉行首屆國際龍舟節。在競渡前,舉行了既保存傳統儀式又注入新的現代因素的“龍頭祭”。 “龍頭”被抬入屈子祠內,由運動員給龍頭“上紅”(披紅帶)後,主祭人宣讀祭文,並為龍頭“開光”(即點晴)。然後,參加祭龍的全體人員三鞠躬,龍頭即被抬去汨羅江,奔向龍舟賽場。此次參加比賽、交易會和聯歡活動的多達60餘萬人。爾後,湖南省汨羅市便於每年農歷五月初五端午節舉辦國際龍舟節。
申報非遺
2010年5月18日,中國文化部公布了第三批國家級非物質文化遺產名錄推薦項目名單(新入選項目)。湖南省沅陵縣,廣東省東莞市萬江區,貴州省銅仁市、鎮遠縣聯合申報的“賽龍舟”入選,列入傳統體育、游藝與雜技項目類的非物質文化遺產。
端午節賽龍舟比賽龍舟簡介
龍舟大小不一,橈手人數不一。一般是狹長、細窄,船頭飾龍頭,船尾飾龍尾。龍頭的顏色有紅、黑、灰等色,均與龍燈之頭相似,姿態不一。一般以木雕成,加以 彩繪 (也有用紙扎、紗扎的)。龍尾多用整木雕,上刻鱗甲。除龍頭龍尾外,龍舟上還有鑼鼓、旗幟或船體繪畫等裝飾。古代龍舟也很華麗,如畫龍舟競渡的《龍池競渡圖卷》,圖中龍舟的龍頭高昂,碩大有神,雕鏤精美,龍尾高卷,龍身還有數層重檐樓閣。如果是寫實的,則可證古代龍船之精麗了。有的地區龍舟還存有古風。
龍舟船的大小因地而異。如廣州黃埔、郊區一帶龍船,長33米,路上有100人,橈手約80人。南寧龍舟長20多米,每船約五六十人。湖南汨羅市龍舟則長16—22米,撓手24—48人。福建福州龍舟長18米,撓手32人。比賽是在規定距離內,同時起航,以到達終點先後決定名次。中國各族的龍舟賽略有不同。
漢族的賽龍舟多在每年“端午節”舉行,船長一般為20—30米,每艘船上約30名水手。苗族是在每年5月24日至27日的“龍船節”舉行,船長約20米,寬1米,由三根直而粗的杉樹挖成槽形,捆綁而成,中間是母船,兩邊為子船,每艘船上有38名水手,有一長者任鼓頭,一名男扮女裝的小孩任鼓手。比賽時,炮聲響處,各水手即按鑼鼓節拍劃槳前進。
傣族的賽龍舟在每年傣歷6、7月( 清明 節後十日左右)“潑水節”舉行,每船有600名水手,4名舵手和4名引道手。比賽時,由一人敲鑼指揮,水手按鑼聲節奏劃槳前進。也有女子參與此項活動。
苗族的賽龍舟在每年5月24日至27日的“龍船節”舉行,以慶祝賽龍舟插秧勝利和預祝五穀豐登,船長約20米,寬1米,由三根直而粗的杉樹挖成槽形,捆綁而成,每艘船上有38名水手,由一長者任鼓頭,一名小孩任鼓手。比賽時,炮聲響處,各水手即按鑼鼓節拍劃槳前進。
關於正式競渡,唐代詩人張建封《競渡歌》淋漓盡致地寫出了龍舟競渡的壯景。鼓聲、紅旗指揮下的龍舟飛馳而來,掉如飛劍,鼓聲如雷;終點插著錦綺彩竿,作為標志;而龍舟則向著標飛快地馳近。近代的龍舟比賽也大抵相同,不過規程稍嚴格一些。國內外都出現了國際龍舟比賽,吸引了各國健兒。
比賽基地
貴州省銅仁市(碧江區)賽龍舟歷史悠久,龍舟已成為當地具有代表性的民族文化符號。2009年,銅仁市(今碧江區)被授予“中國傳統龍舟之鄉”,2011年,銅仁賽龍舟作為傳統體育項目被列入第三批國家級非物質文化遺產名錄。
龍舟基地位於大明邊城景區(Ming Paradise)內,龍舟基地依託錦江而建,風景如畫,不僅展現出錦江景區山水風光的魅力,更將作為展現地方特色龍舟文化的一個載體,以“端午活動體驗和端午養生文化等主題活動傳承龍舟文化,吸引遊客,打造新興的旅遊體驗項目。遊客可以隨時在這里體驗端午節的樂趣,參與親手包粽子、編五彩繩、祭龍、劃龍舟、端午潑水節等具有地方濃郁特色的端午活動。
歷年端午節期間,在大明邊城景區已舉辦過多次大型國家級龍舟賽事,例如中華龍舟大賽、中國龍舟公開賽等。此外,每年的銅仁端午節賽龍舟也富有極深的群眾基礎,每年比賽期間均有來自全國的龍舟 愛好 者前來大明邊城景區觀看龍舟賽事。
龍舟基地區位:貴州 · 銅仁市(碧江區).大明邊城景區
到達線路:
1、大明邊城景區位於貴州省銅仁市碧江區(水晶閣),距離銅仁市火車站3公里,距離銅仁高速出口 (南)2.5公里,距離銅仁鳳凰機場20公里,距離湖南鳳凰古城50公里(高速),可十分便捷的到達景區。
2、公交線路:銅仁市區有旅遊觀光1號線直達大明邊城景區(票價1.5元)。
文化傳播
隨著華人華僑的足跡遍布世界各地,西方國家也漸漸興起了端午熱,在歐美國家華人華僑以及中國文化愛好者中間,端午慶典主要以龍舟競渡的方式展開,與西方國家的體育競技文化相結合,在德國,端午節被翻譯為龍舟節(Drachenbootfest),漢堡內阿爾斯特湖上2016年龍舟賽鼓聲咚咚,圖為GrandElyseeHamburg龍舟隊參與活動。
『肆』 劃龍舟的簡介
溫州各鄉都有龍船,各廟宇設香官神,專管劃龍船。每逢端陽節,有些地方要做新龍船,四月初一就擂鼓開殿門,祭香官神,開始造船。各地鄉風一般都是五月初一才開殿門,祭神後即開劃,俗叫「上水」,龍船歸去叫「收香」,斗龍結束叫「散河」或「洗巷」,並把河龍船翻轉,次日再翻正,抬到廟中保存,還要祭時官神,相傳這香官神是喜歡玩弄人的小兒神,所以俗語說青年人不安分,比喻香官。在劃龍船地區內,都要出龍船費用,請劃龍船的人吃酒,還要放鞭炮,設祭迎接,叫「擺香案」。 (這些習俗都沒了) 龍船頭各處大同小異。有的在船身繪畫龍鱗,頭尾安置活動的龍頭龍尾,形狀較小,有的船身稍畫上幾筆龍鱗,亦無頭無尾,但形狀較大。
每鄉龍船,各有固定顏色的旗幟,一鄉之內,有幾支龍船的話,也要用旗色區分標志。以溫州南郊南塘河古老風俗為例,有的旗用藍色,龍頭、龍尾和船身都是藍色,叫做「青龍」,相傳四方只有東方蒼龍七宿稱龍,所以青是正色。這南塘河面,以莘塍為河主,所以莘塍東堂廟的龍船特別大,有十六檔,船面有四十四人,叫大青,算是龍娘。其他龍船上水,必須先到東堂廟朝見,廟司事要賞給彩紅,大青出來,各龍不敢和它競賽,其餘小的都叫青龍,其他黃色的叫黃龍。旗白的,船的顏色也是白的,俗稱「白龍兒」。如是紅旗,船身也染紅色,叫做「紅霓嶺」等。因南言赤色,是水龍,性情急躁,所以改了個名,是避諱的意思。龍船中惟獨沒有黑龍,俗說烏龍是凶暴,也有說北方玄武是龜,爬得慢,不能斗生,故全溫州沒有黑龍船。
兩船競賽,水逐浪飛,兩龍相鬥,爭奪錦標,各鄉河道,各行分段,自為一區,斗龍互不幹涉,因此有大龍地、小龍地之名目。
『伍』 端午節劃龍舟的來歷
劃龍舟是端午節一項重要的習俗,那麼端午節為什麼要劃龍舟呢,下面我們一起來了解吧。
傳說端午節劃龍舟的來歷和屈原有關。
傳說是為了紀念戰國時期楚國大臣屈原的。 屈原是我國偉大的.愛國主義詩人,他積極主張楚國聯合齊國,抗擊秦國,他的意見沒有被採納,反而被罷了官,發配到邊遠的地方。 楚國快要滅亡時,農歷五月五日這天,屈原投汨羅江自殺。
屈原投江後,楚國人民為了不讓江里的魚蝦鱉蟹吃屈原的屍體,就往江里投好吃的食物。這樣年復一年,人民為了紀念這位愛國詩人,每逢端午節那天,便把食物投到江里祭祀屈原。 一天晚上,有一位老人在夢里夢到屈原,就問他:“我們給您投去那麼多的食物,您吃到沒有?”屈原說:“你們送給我的飯,都讓那些魚蝦鱉蟹吃了。”老人問“怎樣才不會被他們吃掉呢?” 屈原說:“你們用竹葉把飯包起來,做成菱角形的尖角粽子,它們以為是菱角就不敢搶著吃了。” 第二年的端午節,人們就照著屈原說的話,向汨羅江里投下尖角粽子。可是,過了端午節後,屈原又給老人託了個夢,說:“謝謝你們給我送來了那麼多粽子,我吃到了。但大多數仍是被魚蝦鱉蟹吃了。” 老人問屈原:“還有什麼辦法呢?” 屈原說:“送粽子的船要打扮成龍的樣子,因為魚蝦鱉蟹屬龍管轄,它們不敢吃龍王的東西。” 從那以後,年年端午節那天,人們劃著龍船到汨羅江送粽子。這就是端午節吃粽子劃龍舟的來歷。
端午節劃龍舟的來歷還有其他說法,但流傳最廣的是屈原說。
『陸』 劃龍舟記事小片段
每年的端午節,爸爸媽媽都要帶我去看劃龍舟的比賽。
比賽快要開始了,我在路上看見了很多穿紅色T恤衫的人,他們努力地練習著,躍躍欲試。准備賽出一個好成績。我繼續往西溪濕地裡面走去,穿過了幾條小路,看見了幾艘零零星星的龍舟都在奮力地劃水,轉著圈練習。
比賽開始了,我來到一個人多密集的地方。因為人實在是太多了,所以我站在了欄桿上佔領制高點。龍舟的花樣真多!有的龍頭搖擺不定,像一條活靈活現的真龍一樣,而且有的龍頭還用各種各樣的條文製造而成,顏色五彩斑斕……龍舟中間的人敲著鼓,隨著鼓聲,船槳有節奏地劃水,整整齊齊。突然,鼓聲快了起來,他們也越劃越快。水浪翻騰起來,居然從龍嘴中噴了出來,好一個「游龍戲水」!咦?那艘龍舟怎麼不敲鼓,不劃水了?他們都在拚命地排水,臉盆、銅鼓、船槳都用上了,水全部飛揚起來,熱火朝天,我心想:翻船了,馬上翻船了。我拚命大喊:「翻船!翻船!翻船!……」結果,還真被我說中了,爸爸說我是個烏鴉嘴。過了一會兒,邊上的人都喊:「小強加油!小強加油!小強加油!……」我很奇怪,就去問媽媽,媽媽說:「就是小強熱線里的那個小強呀。」我恍然大悟,我叫爸爸拍一張照片,不料,爸爸沒拍好,只拍到了小強的頭發,我遺憾地嘆了一聲氣。
我看累了,就回到家裡去了。端午節就要劃龍舟,這是中華的傳統習俗。長大了,我也要去劃龍舟!
『柒』 劃龍舟的日記
篇一:劃龍舟的日記
五月十日 星期三 晴
端午節那天,天上下起了小雨。我和媽媽冒著雨去江邊看劃龍舟。來到江邊,我看見河岸兩邊站滿了觀眾。我連忙跑過去看,只見龍舟上的叔叔滿頭大汗,衣服都濕透了,可他們都顧不上這些,還使勁地劃呀劃,奮力向終點劃去。他們劃得真激烈啊!
篇二:劃龍舟的日記
六月三日 星期三 晴
昨天,我們到桐廬去夏令營,我們第一個去的地方是浪石金灘,我玩的最開心的是劃龍舟,這條船的船頭是龍頭,船尾是龍尾,我們就坐在龍的身體上,我們一邊打鼓,一邊劃船,最後,我看了看沒槳了,我就用手劃船好讓船快速前進,果然我們的船超過了陸老師的船,這時我們船上的小朋友很興奮有的大喊大叫:「快勝利了,快勝利了!」有的哈哈大笑。就這樣我們從最後一名變成了第二名。這是我第一次劃龍舟有這樣的成績我真開心。我以後還要劃龍舟。
篇三:劃龍舟的日記
五月六日 星期天 晴
比賽快要開始了,我在路上看見了很多穿紅色T恤衫的人,他們努力地練習著,躍躍欲試。准備賽出一個好成績。我繼續往西溪濕地裡面走去,穿過了幾條小路,看見了幾艘零零星星的龍舟都在奮力地劃水,轉著圈練習。
比賽開始了,我來到一個人多密集的地方。因為人實在是太多了,所以我站在了欄桿上佔領制高點。龍舟的花樣真多!有的龍頭搖擺不定,像一條活靈活現的真龍一樣,而且有的龍頭還用各種各樣的條文製造而成,顏色五彩斑斕……龍舟中間的人敲著鼓,隨著鼓聲,船槳有節奏地劃水,整整齊齊。突然,鼓聲快了起來,他們也越劃越快。水浪翻騰起來,居然從龍嘴中噴了出來,好一個「游龍戲水」!咦?那艘龍舟怎麼不敲鼓,不劃水了?他們都在拚命地排水,臉盆、銅鼓、船槳都用上了,水全部飛揚起來,熱火朝天,我心想:翻船了,馬上翻船了。我拚命大喊:「翻船!翻船!翻船!……」結果,還真被我說中了,爸爸說我是個烏鴉嘴。過了一會兒,邊上的人都喊:「小強加油!小強加油!小強加油!……」我很奇怪,就去問媽媽,媽媽說:「就是小強熱線里的那個小強呀。」我恍然大悟,我叫爸爸拍一張照片,不料,爸爸沒拍好,只拍到了小強的頭發,我遺憾地嘆了一聲氣。
我看累了,就回到家裡去了。端午節就要劃龍舟,這是中華的傳統習俗。長大了,我也要去劃龍舟!
篇四:劃龍舟的日記
六月六日 星期五 晴
端午節這一天,我們全家懷著興奮、激動的心情來到龍岩龍津河。這天天氣放晴,在龍津河兩岸桅桿邊早已經人山人海,站滿了黑壓壓的人群。有的站在樹蔭下,有的站在橋頭上,還有撐著傘,有些較小的.孩子坐在了大人的肩上……遠遠望去,龍津河兩岸人群就像兩條長龍盤踞在岸邊。我和父親好不容易擠到觀看賽龍舟的有利位置,大家都擁擠著,連空氣都變得十分悶熱,大家等呀!盼呀!總希望賽龍舟馬上就開始,有些人焦急地從遠處相擁而來,就是為了看這場龍舟賽。
大約3點半了,賽龍舟終於開始了,大家的表情既是興奮又是高興,只見水面上停泊著兩艘船,每艘船都像一條威武的龍,龍頭和龍尾微微向上翹起。船上的水手們都穿著紅色或黃色的救生衣,船上有16個水手,有男的,有女的,船頭是一個擊鼓的鼓手,船尾是一個掌舵的舵手,形成了一個盤大的隊伍。只聽一聲「啪」槍響,只見兩艘船的水手們齊心協力地向前劃去,他們時而站起,時而坐下,鼓手就像指揮家一樣,興奮異常,縱身躍下,雙槌齊下,有節奏的一上一下,水手們也使出全身力氣,奮勇揮槳,兩岸的人群都在吶喊著:「加油!加油!……」,吶喊聲、喝彩聲、此起彼伏,聲音俞來俞大,都想給自己喜歡的隊伍加油。快要到達終點了,兩條龍舟像離弦的箭,劃得越來越快,在大家看得出神的時候,突然下起了一陣雨,看龍舟的我們還是熱情地為我們喜愛的隊伍加油打氣,最終中城蠃給了北城。後面還有好幾組分別進行了比賽,那個場面,格外熱烈,讓人振奮!
這次比賽,充分展現了龍岩兒女團結拼搏、奮發向上、勇於爭先的精神風貌。
篇五:劃龍舟的日記
六月五日 星期五 晴
今天端午節,天氣格外晴朗,不到早晨八點鍾,江岸上就熱鬧起來,人們人們挨挨擠擠,談笑風生,開心極了。
信號彈劃過天空,龍舟比賽開始了,六條船上的運動員使勁地向前劃著,我看到他們那麼投入,那麼認真,頭上的汗水像下雨似的往下滴,我心裡感動極了,也和岸上的啦啦隊一起拚命的叫著加油!加油!健兒們聽到我們的喊聲,勁頭更足了,向前沖去,結果一號船得了冠軍,剛一宣布結果,人們都歡呼起來。
龍舟比賽結束後,開始搶鴨子了,只見從龍舟上扔下了好多好多的鴨子,它們在水裡亂撲、亂叫著,不知所措時,人們從四面八方向它們擁來,拚命的抓著,眼看著那些可憐的鴨子一隻一隻被人捉走,我心裡好難受啊!
龍舟賽,抓鴨子真是好玩極了,長大我一定要親自去實踐實踐!
『捌』 龍舟的故事
賽龍舟是端午節的一項重要活動,在我國南方十分流行,它最早當是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動,其起源有可能始於原始社會末期。賽龍舟是中國民間傳統水上體育娛樂項目,已流傳兩千多年,多是在喜慶節日舉行,是多人集體劃槳競賽。史書記載,賽龍舟是為了紀念愛國詩人屈原而興起的。由此可見,賽龍舟不僅是一種體育娛樂活動,更體現出人們心中的愛國主義和集體主義精神。龍舟船的大小因地而異。比賽是在規定距離內,同時起航,以到達終點先後決定名次。我國各族的龍舟賽略有不同。漢族多在每年「端午節」舉行,船長一般為20—30米,每艘船上約30名水手。龍舟一詞,最早見於先秦古書《穆天子傳·卷五》:「天子乘鳥舟、龍舟浮於大沼。」預《九歌·湘君》中「駕飛龍今北征,邅吾道兮洞庭」,「石瀨淺淺,飛龍兮翩翩」,學者們也認為「飛龍」即龍舟。《湘君》即描寫湘人馭駕龍舟,將玉佩沉入江中(與拋蹤子入江相仿)悼念某位歷史人物之詩。這即與「魂舟」暗合,與楚國《人物御龍帛畫》之像暗合,可互為印證。《荊楚歲時記》載:「五月五日,謂之浴蘭節。……是日,競渡,競采雜葯。」此後,歷代詩賦、筆記、志書等記載競渡就數不勝數了。龍舟,與普通船隻不太相同,大小不一,橈手人數不一。如廣州黃埔、郊區一帶龍船,長33米,路上有lOO人,橈手約80人。南寧龍舟長20多米,每船約五六十人。湖南汨羅縣龍舟則長16—22米,撓手24—48人。福建福州龍舟長18米,撓手32人。龍船一般是狹長、細窄,船頭飾龍頭,船尾飾龍尾。龍頭的顏色有紅、黑、灰等色,均與龍燈之頭相似,姿態不一。一般以木雕成,加以彩繪(也有用紙扎、紗扎的)。龍尾多用整木雕,上刻鱗甲。除龍頭龍尾外,龍舟上還有鑼鼓、旗幟或船體繪畫等裝飾。如廣東順德龍舟上飾以龍牌、龍頭龍尾旗、帥旗,上綉對聯、花草等,還有綉滿龍風、八仙等圖案的羅傘。一般龍舟沒有這么多的裝飾,多飾以各色三角旗、掛彩等。古代龍舟也很華麗,如畫龍舟競渡的《龍池競渡圖卷》(元人王振鵬所繪),圖中龍舟的龍頭高昂,碩大有神,雕鏤精美,龍尾高卷,龍身還有數層重檐樓閣。如果是寫實的,則可證古代龍船之精麗了。又如《點石齋畫報。追蹤屈子》繪蕪湖龍船,也是龍頭高昂,上有層樓。有的地區龍舟還存有古風,很精麗。賽龍舟,是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐後,追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行於吳、越、楚。其實,「龍舟競渡」早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟,做競渡游戲,以娛神與樂人,是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。後來,賽龍舟除紀念屈原之外,在各地人們還賦予了不同的寓意。
『玖』 劃龍舟_優秀寫事作文400字
在我們平凡的日常里,大家一定都接觸過作文吧,作文是經過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫才規范嗎?以下是我整理的劃龍舟_優秀寫事作文400字,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
頓時,岸上鴉雀無聲,觀眾們都睜大眼睛觀看比賽。現在遙遙領先的龍舟是(1)號龍舟,接著是(4)號龍舟,第三是(3)號龍舟。(2)號龍舟與(3)號龍舟不分上下。有時是(2)號龍舟比(3)號龍舟快;有時是(3)號龍舟比(2)號龍舟快。就在這時,落後的(1)號龍舟以迅雷不及掩耳之勢一下子從最後一名追到了第三名。
「加油!加油!加油!加油!」兩岸的喝彩聲響徹天空。百漿翻飛,水花四濺,河面上盪起了一個個小圓暈。快到終點了,每一艘龍舟上的選手們都已筋疲力盡。可他們仍然用力的劃動著水漿,一起一落,龍舟一點一點的像終點逼近。「加油!加油!加油!加油!」岸上的吶喊聲越來越激烈。大家很努力的劃動著水漿。爭先恐後的向終點沖刺。比賽結束了,這次賽龍舟的比賽季軍是(1)號龍舟,亞軍是(2)號龍舟,冠軍是(4)號龍舟。
通過這次賽龍舟比賽,我得到了兩個啟發:1是只有堅持不懈,永不放棄才會取得勝利。2是只有堅持不懈是不夠的,我們還要贏在起跑線上。無論是比賽還是生活我們都要贏在起跑線上,還要有堅持不懈的精神。
「加油!」岸邊傳來一陣驚天動地的喊聲,是怎麼回事呢?原來是奔跑吧兄弟和本地有名的大學的學生在比賽劃龍舟呢!
比賽前,隊員們手持船槳,披上戰袍,用著整齊劃一的步伐走進了賽場,河面上殺氣騰騰,所有的隊員都將在這里一決雌雄!
跑男隊隊員們個個都整裝待發,比賽開始了,只見隊員們的動作整齊劃一,好像如魚得水,馬上超越了許多隊伍,和其他龍舟不相上下,觀眾們都在為奔跑隊捏了一把汗。隊員們心裡也像揣著一隻小兔子,惴惴不安,不知道能否奪取名次。但鄧超隊長不慌不忙地說:「下腰!下腰!穩住!穩住!」可他們正要過第二個彎道時,不小心船側翻了一下,眼看就要全軍覆沒,這時王祖藍大聲吶喊道:穩住,不要停,繼續滑!隊員們不懈的努力,繼續堅持,他們終於穩住了這匹脫韁的寶馬,然後又努力的去追五號龍舟。他們喊著號子努力劃船,所有隊員手上的青筋都冒出來了,頭上也滲出了豆大的汗珠,衣襟也濕透了,在他們的努力堅持下,跑男隊終於拿下了第三名。
真是一次別開生面的龍舟比賽,我看到了跑男隊堅持不懈的精神,我想我們要學會堅持,要相信,只要努力就沒有辦不到的事。
今天,我看了劃龍舟的視頻。
一年一度的劃龍舟比賽又拉開了序幕。只見碧綠的河面上,五顏六色的龍舟整裝待發,隊員們穿的衣服顏色不一樣,有黃的,有藍的,有紅的,有白的,還有的穿著救生衣的,龍舟有1號,2號,3號,4號,5號,6號,7號,8號和9號,前面都有打鼓的。隊員們個個不緊張,彷彿勝利在望;旁邊的觀眾一個個比運動員緊張,心裡對隊員說:一定要贏啊!過了一會兒,開始比賽了,隊員們拿起槳,使勁劃了起來,有些隊員不團結,就在那裡繞圈;有的隊員都往一邊劃,龍舟就往另一邊倒,他們就摔到河裡面;還有的隊員團結一心,就一直往前沖,5號就是這樣,所以5號就沖在最前面,8號第二,2號第三,4號其次,9號就在原地轉圈,3號翻龍舟了,隊員們趕快用大勺子把龍舟里的水舀掉。過了10分鍾,5號和8號並列第一,2號超過了8號,1號超過了4號,7號也超過了4號,4號看見這情景,趕快使勁的劃,終於超過了7號。
我覺得劃龍舟就是要團結一致。
端午節是我國的傳統習俗,很多地方為祭奠偉大的愛國詩人屈原做的事情,有吃粽子,有戴香囊,還有賽龍舟。
其中賽龍舟最為重點,今天是一年一度的龍舟比賽,一群群年輕有為的年輕人穿好救生衣做起了熱身運動。
熱身過後他們舉起船槳,一個個部門都准備完畢了,然後開始了比賽,嘟的一聲,事蓄待發的船開動了,他們喊破了嗓子一邊吶喊一邊劃著船,將被我看好的那支隊伍一次次的把別人反超,我更加起勁兒了。
我看好的那支隊伍的隊員,一不小心把船槳掉了,當他再次拿起並且開動時對手已經反超啦,他們並沒有灰心,船上的鼓手、鑼手、還有他們的舵手加油鼓勁兒,很快他們邊再次追上那隻對手。現在到了白熱化階段,主要就看他們各自的耐力啦,有很多隊員都顯得筋疲力盡了,但他們並不放棄,因為他們始終堅信有人在為他們吶喊喝彩。當我看到這只隊伍始終以速度為名,在場的所有觀眾和所有隊員都是臉紅脖子粗,尤其是那些隊員更是汗流浹背。慢慢地我看的那支隊伍就落後了。可後來我們集體為他們吶喊,我想他們似乎聽到了他們一氣呵成奪得冠軍。賽龍舟就是我們中國的傳統習俗,我希望我們下一輩也能繼續傳承下去。
星期五早上起來,我便聽見了噼噼啪啪的鞭炮聲,我正在洗臉,聽見了聲音把毛巾一扔,披頭散發的跑進我房間,鞋也沒穿,還差點滑倒。
這是在干什麼呢?我疑惑地想,碼頭邊是一艘新船,船兩頭都包著紅布,沒有龍頭,岸上有一個人正在和泥,他們會有一個隆重的儀式,龍頭要請過來用泥腌在床上,來年也可以用,媽媽微笑著解開了我的疑惑。看,龍頭來了!一群人敲鑼打鼓的走在前頭,後面還有一個人小心翼翼的捧著龍頭,龍頭有兩根棕色的大犄角,雙眼炯炯有神,嘴巴張大露出一口利牙。等到粘好了龍頭,就到了午飯時分了。
下午1:00鞭炮再度響起,只見一隊穿藍色衣服的隊員雄赳赳,氣昂昂地走到了碼頭。在陽光的照耀下,龍舟顯得更加精神了。不過一會兒龍舟就走了。
咚咚鏘咚咚鏘,隨著鼓與鑼的一張一合開始劃龍舟了,隊員兩手握漿,向前奮力劃動,從上面看一隻只漿井然有序,整齊的向前劃動。最累的要數船尾的掌舵人了,既要拿根長槳控制方向又要不停的蹲起,十分辛苦。
賽龍舟,是家鄉端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得屈原投江死去,許多人劃船追趕去拯救。他們爭先恐後,追至洞亭湖時不見蹤跡。之後每年五月初五劃龍舟以紀念。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體,這盛行於吳、越、楚。
端午節的第二天,天氣很悶熱。爸爸帶著我和妹妹來到我外公的田野,我迫不及待地跑到河邊,擠進人群,坐在外公旁邊。只見四周人山人海,彩旗飄揚,熱鬧極。比賽就要開始。參賽的有白隊、黑隊、黃隊、紅隊。四隻船各自的起點上准備比賽。過一會兒,比賽正式開始,看!隨著槍一響,龍舟猶如離弦的箭一樣的飛向遠方。「加油,加油!」兩岸的吶喊聲此伏彼起,連綿不斷。龍舟上的鼓手坐在龍頭有節奏的鼓打著,運動員使盡全力,拚命的劃著。龍舟的身後留下一道道波紋,原來平靜的水面跳起芭蕾舞。最後,黑隊第一名,白隊第二名,紅隊第三名,黃隊最後。我想;黃隊輸是因為他們不團結,有的剛抬漿,有的人的漿已下水,這是他們輸的原因。
通過這次激烈的賽龍舟,是我懂「團結就是力量」的道理。要學習賽龍舟的精神;奮勇拼搏,積極向上,齊心協力。
今天是端午節。9:30在全球通大橋那邊,會舉行一場劃龍舟比賽。
才吃完早飯,爸爸媽媽就帶著我,沿著濱江大道,一直往全球通大橋方向散步。我們要到那裡去看端午龍舟賽。
剛出門的時候,天氣還很好。到了濱江大道,天空就慢慢變得灰濛蒙起來,不久就還下起了毛毛細雨。
全球通大橋的兩邊已經站滿了看熱鬧的群眾,橋下的河面上排列著紅、黃、藍各色的龍舟,一共有八艘。龍舟上的運動員一字形排列著,整整齊齊寫的作文寫的作文。他們正在練習著呢,其中一個人坐在船的前頭敲著鼓,中間還站著一個人在為他們喊加油。看他們,一個個的多有信心,多有精神啊!
比賽開始了,一聲槍響,龍舟就像箭一樣在水面上穿行開了。他們劃的可真快,還把水浪給劃出來了。說實話,我真的很羨慕他們,因為我也很想去劃船,但沒機會。
這時,雨越下越大,衣服都快要淋濕了,但看熱鬧的群眾沒有誰離開。還有人放起了一串串的鞭炮呢。過了不久,雨又越下越小,最後雨停了。新鮮的空氣從河面上迎面撲來,讓參加劃船比賽的人,更有精神,劃的更快了,激烈的比賽結束了,最終藍隊贏了。我想他們肯定高興的不得了。
賽龍舟使我們珠三角端午節的一種獨特的民俗活動,這個活動的起因是為紀念我國古代時的一偉大的詩人——屈原而設立的。
我今年有幸去看一次賽龍舟,因為爸爸當天正好有空,所以我們全家去看賽龍舟。到達賽龍舟的場地時,岸兩邊早已被圍觀的人們圍得水泄不通,我看橋上的一個空擋,便叫家人擠過去。這個位置居高臨下整個江面一目然。
賽龍舟開始,每隻龍舟都像一支離弦的箭,一個勁的向前沖,每一隻龍舟下面都都綁著不少粽子,每向前一步,龍舟上都有人用刀子把粽子斬下扔進水裡。每隻龍舟的速度都不分上下:一會兒1號領先,不一會兒8號又追上。
突然,劃船手好像力氣大增,每一隻龍舟的速度更快。這時,擊鼓手開始鳴鼓,劃船手頓時很有節奏的跟著喊起:「咚!咚!咚咚咚!嗬!嗬!嗬嗬嗬。」天公也好像來助威,開始下起毛毛細雨。真是鼓聲!人聲!助威聲!聲聲震耳!雨水!汗水!江水水水相容!
龍舟的速度越來越快,彷彿龍群在江水中急速飛騰。漸漸的,漸漸的。1號,5號,9號構成領先集團。100米!50米!20米終點越來越近,只見5號的力量一發不可收拾的爆發!把後面的兩條龍舟遠遠地甩在後面,然後沖線!
賽龍舟真是一項激烈的比賽啊!
大家都知道端午節吧!下面我就給大家介紹一下它吧——農歷五月初五為端午節,英文為DragonBoatFestival,又稱端陽節、
龍舟節。端午節是我國漢族人民的傳統節日,這一天的必不可少的活動就是吃粽子、賽龍舟,喝雄黃酒。據說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀念屈原。賽龍舟是端午節的一項重要活動,在我國南方十分流行,它最早當是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動,其起源有可能始於原始社會末期。
賽龍舟是中國民間傳統水上體育娛樂項目,已流傳兩千多年,多是在喜慶節日舉行,是多人集體劃槳競賽。
史書記載,賽龍舟是為了紀念愛國詩人屈原而興起的。由此可見,賽龍舟不僅是一種體育娛樂活動,更體現出人們心中的愛國主義和集體主義精神。龍舟船的大小因地而異。比賽是在規定距離內,同時起航,以到達終點先後決定名次。我國各族的龍舟賽略有不同。漢族多在每年「端午節」舉行,船長一般為20—30米,每艘船上約30名水手。怎麼樣?端午節龍舟很不賴吧!
期末考試剛結束,董老師就帶領小記者們到上海夏令營,開展了許多有意思的活動,劃龍舟更是不可忽視的一部分。
工作人員先講了注意事項,又給我們分了組,來來回回折騰了十幾分鍾後,才讓我們上了船。老師和他們商量了一下,決定讓我們各劃各的,不比賽。沒有了競爭的約束,大家也都不著急了,一心的輕松自在。
我們是第一組上船的。起初,大家還有模有樣地喊著口令,十分起勁,但也雜亂無章。後來,大家越發沒有力氣了,也都停止了叫喊,手臂有的沒的動著,也不知木漿有沒有插入水中。再後來,我乾脆把雙手也浸入水中,任由潺潺流水從手邊滑過,釋放它的清涼暢爽。漸漸的,船也隨著我們散漫起來,方向再不一如既往。雲散開來,漏下幾縷刺眼的陽光。也不知是誰喚了一聲,精神又來了,大家重新拿起漿,聽著前面同學的「命令」,准備轉彎。誰知,船改變的方向卻十分不盡人意。我無奈地看著在船原地打轉的情況下不知所措的同學們,不屑地嘀咕了一句「瞎指揮」,船上便回盪著我響亮的聲音:「左邊的同學往前劃,右邊照常……」
陽光愈發猛烈,像至高無上的神靈注視著大地,讓人有頂禮膜拜的沖動。只見岸上熙熙攘攘的人緩慢地移動著——該上岸了,這使我們被驕陽烤的熾熱的上岸的渴望更加堅定。大家拼了命地往回劃。
上岸了,大家個個都是「擁抱大地」的動作,一窩蜂地沖向小賣部……我捧著一瓶冰可樂,看著湖面上打打鬧鬧的人們,心想:這次劃龍舟還真是悠閑啊!
藍藍的天空悠悠地漂著幾朵白雲,刺眼的陽光普照著大地。鬱郁蔥蔥的樹木隨著微風輕輕地擺動著枝葉,發出沙沙的響聲。我和爸爸媽媽一起來到太湖附近的全國賽龍舟基地觀看劃龍舟訓練。
我們在看簡介時,突然聽到有人:吼地大叫一聲,循著聲音我走到了水庫前,原來是劃龍舟領隊的口令聲。只見領隊在小舟的一頭,背朝著龍舟前進的方向穩穩地坐著,前面擺著一隻大鼓,一邊雙手很有節奏地敲擊著大鼓,一邊嘴裡吼著口號。全體隊員表情嚴肅,很有秩序地、齊刷刷地跟著擊鼓聲劃著手中的槳,龍舟飛快地向前劃去。舟尾有一位隊員手握長船槳,一直擺著像跑步的姿勢,船槳像一條魚的尾巴一樣在穩定著龍舟的方向,爸爸告訴我那位隊員就是舵手。他們齊心協力,使勁地往前劃,不一會兒,便劃到了賽道的終點。隊員們在烈日的`照射下,個個都劃得滿頭大汗,可是他們都不辭辛苦和勞累,不停歇地繼續訓練著。龍舟劃過的地方,泛起了一條條的漣漪,在陽光下閃著亮亮的金光。不遠處,我還看到另一條只有一個人掌舵,一個人劃船的龍舟,劃船的人緊鎖著眉頭,他劃得很吃力,看似像新手在單獨訓練。而掌舵的人沒有隊長的指揮,掌舵時也不是很順利。
這真可謂是台上一分鍾,台下十年功啊!只有努力奮斗,才能有所收獲。我祝願這些隊員們在比賽中能獲得榮譽,以此來回報他們付出的汗水。
一年一度的冬鍛節開始了。第一個比賽項目是「劃龍舟」。每個班選出十位同學,排成一列,抱著前面同學的腰,蹲下前行。哪一隊先過終點就獲勝。
星期二的中午,我們證大校區的所有學生都來到了操場上。一場別開生面的「劃龍舟」比賽開始了。第一輪參賽的是五年級各班。第二輪就是我們四年級了。「劃龍舟」可是我們班的強項,這個冠軍拿定了。
我們信心滿滿地來到賽場。我們約定:一起喊口令,先出左腳,再出右腳。我們蹲下身子,用雙手抱著前面同學的腰,做好准備姿勢。
隨著一聲哨響,比賽開始了。我們在「一、二、一」的口令聲中踏著整齊的步伐向前走去。十個人的腳步是那麼地整齊劃一。我們班的啦啦隊在為我們助威:「四(五)班加油!」一旁的低年級的小朋友也不示弱,大聲地喊著:「加油!加油!」加油聲此起彼伏,震耳欲聾。我們班在加油聲的鼓舞下,越走越快。離終點不遠處,我們已遙遙領先了。當我們的「龍頭」過了標志桿時,我們都以為我們獲勝了,便停下了腳步。一旁的體育徐老師急壞了,使勁地喊:「繼續向前走,要『龍尾』過標志桿才算贏。」我們這才意識到我們還沒獲勝,「龍頭」帶者我們立即往前走。可惜,為時已晚了。裁判老師宣布:「四(4)班獲得冠軍。四(5)班第二名。」我們個個像泄了氣的皮球,一下子沒了聲音,低下了頭,後悔不已。
唉,煮熟的鴨子飛了。都怪我們沒聽清比賽的要求,太得意了。這真是一個慘痛的教訓。明年我們一定要奪冠!
昨天,我坐車回家,突然看到灰橋哪邊有一條龍船,心想一定是端午節又到了。回到家裡,我把這事告訴爸爸,爸爸說:「好呀,明天正好是雙休日,我帶你去看賽龍舟。」我聽完高興的差點暈倒。
今天一早,我們帶上自己包的粽子,就向三垟出發。三垟是溫州的濕地,哪裡河網縱橫,每年都有許多龍舟在哪裡竟賽,可熱鬧了。在路上,爸爸給我講了端午節的來歷。原來端午節是紀念我國古代愛國詩人屈原的祭奠日。
戰國時期,楚國有一位國君非常昏庸,整天吃喝玩樂,不理朝政,老百姓都生活在水深火熱之中,而國家也已處於四面楚歌的境地。為了挽救國家,屈原向君王提出了許多治國的良策,但是君王一點也聽不進去,屈原不想當亡國奴,就在汨羅江投河自盡。後來人們為了紀念他,就有了端午節吃粽子和劃龍船的習俗。
當我們到了三垟的時侯,河岸邊早已是人山人海了。各河道上也正有許多龍船向這兒靠攏,比賽馬上就要開始了,運動員們都在磨拳檫掌,躍躍欲試。第一輪上場的是紅、黃、黑、白四艘龍船,我看中白船,我要為他鼓勁。這時一聲槍響,突然龍鼓齊鳴,號聲連天,四艘龍船像箭一般射出,岸邊的觀眾沸騰了,我也為白船開始亡命地鼓勁:「加油、加油、白船加油。」比賽結束了,雖然我看中的白船隻得了第二名,心裡有點遺憾,但我還是為他們能在落後的情況下咬緊牙關,堅持到底的精神所感動。我覺得今天的端午節過的真夠味。
盼星星盼月亮,終於盼到我們班級組織的暑期無錫慕灣果園親子活動——劃龍舟,我高興極了。
我和媽媽、弟弟早早地趕到學校門口集合,大家陸陸續續坐上大巴車,准時出發了。一路上我們有說有笑,帶隊王教官讓我們玩了「繞口令」小游戲,不知不覺中我們順利到達了目的地。
戶外教官先帶領我們進行熱身活動,玩了親子游戲,然後教官把我們分成2隊,領著我們來到湖邊准備劃龍舟,我們穿上救生衣,每人各拿一隻木槳上了船,我們按照教官的方法,每個人拼盡全力從前往後劃,齊聲高喊著口號:「一、二加油,一、二加油。」剛開始龍舟平穩的往前移動,平靜的湖面泛起一陣陣波浪,非常好看。突然我發現我們的龍舟沒有走直線,要想追上第一隊談何容易,這時我大聲叫起來,龍舟劃偏了。這時,領頭的劉思毅爸爸讓我們停下來稍稍休息了一會,然後告訴我們「如果龍舟向左偏,右邊的人要劃快一些,左邊的人就要劃慢一些,如果龍舟向右偏,左邊的人要劃快一些,右邊的人就要劃慢一些。」這個方法真管用,我們個個配合默契,使出吃奶的力氣,劃得汗流夾背,也顧不上擦一下汗,慢慢地我們超過了先出發的那隊,最後我們隊獲勝,真是了不起吧?
我因用力過大手掌磨出了一個水泡,但是我還是很開心,畢竟這是我第一次劃龍舟,它讓我終生難忘,也讓我明白了一個道理:只有大家齊心協力、堅持不懈,才會取得勝利,我們對待平常的學習也應該這樣。
炎熱的暑假到了,今天,爸爸帶我去母親河看賽龍舟。
一到母親河邊,我就看見在平靜的水面上有兩艘彩色的龍船在水中搖來晃去,好像兩只小鴨在走路。岸邊已經是人山人海了,大家冒著酷熱的陽光來觀看精彩的賽龍舟比賽.。
過了一會兒,比賽就開始了.只見紅龍順利地游出了起點線,而青龍的人們一時反應不過來,所以晚了一步,被紅龍漸漸甩在了後面。
青龍中的人不甘心落後,努力向前追去,打鼓的人敲一下,劃船的人就用力劃一下,他們齊心協力,還不斷發出:「加油!加油!『『『『」的鼓勁聲。此時,岸兩邊的人,也拚命扯著嗓子喊加油。有的人還一邊喊一邊打手勢,紅龍中的人見青龍追了上來,趕緊向前劃。這時候,激動人心的時刻到了,紅龍和青龍的遊行速度不分上下,一會兒你前面,一會兒我前面,大家誰也不讓誰,岸上的喊聲響得快要震破了天:加油,千萬不能輸,打敗他們!『『『『青龍似乎已感受到了人們對他們的希望,竭盡全力,終於,在觀眾的期待中,青龍遙遙領先了,紅龍不服輸,拿著船漿還在劃行。一把把船漿一上一下,在他們的手中上下翻飛。可這時候,青龍已經到了終點,岸上的人們立刻歡呼起來,成功屬於青龍!
今天的賽龍舟比賽,讓我明白了一個道理,只要堅持不懈,齊心協力,成功一定屬於他們!
『拾』 作文《劃龍舟》100字
端午節快到了,大人們都在為劃龍舟做准備。
孔老師帶著同學們去看龍舟,我、葉煜虹、孔小怡和唐垚沒有去看,因為我們要出黑板報。
過了差不多十分鍾之後,同學們回來了,張浩潔說:太好看了!楊文慶說:哇塞,真精彩!我問劉亮:好看吧?她說道:那當然了!我想如果放學後能看到龍舟就好了!
沒想到,放學後我真的看到了!那些叔叔滿頭大汗地劃著,劃到那邊的西洋橋時,又往回劃,就這么來來回回。
我看了一會兒,就覺得很無聊,便回家了。
參考參考吧,採納