⑴ 杭州西湖附近經濟的住宿學生去西湖玩,在線等
經濟形的話像 :杭州天清城市酒店如家湖濱店,漢庭湖濱店、杭州布丁酒店、錦江之星湖濱店
青年旅社:杭州翠筠青年旅社,悠客青年旅舍、慶余客棧
都可以的,交通方便,步行到西湖10分鍾左右,附近吃飯,逛街也很方便,經濟實惠。在攜程,美團、去哪網等APP上提前預定,房間很不錯,屋裡配電腦和寬頻。周圍環境也不錯,離岳廟和西湖一站地,溜達著就到了,巷口還有家知味觀,可以解決早餐問題。
⑵ 杭州浙大紫金港去法喜寺喝臘八粥怎麼去法喜寺方面具體情況怎麼樣
坐車:坐k89路到浙大附中下,換Y4到上天竺下。車況好的話,一個半小時可到。下車後走兩分鍾即可到寺內。門票10元。
食宿:一般不留宿。臘八粥早上、中午都有供應。買票領餐就座享用,票價五元左右。
寺廟:法喜寺的鎮寺之寶是供奉在中殿的「神木觀音」。有興趣可以向法師們請教。
提醒:去年的臘八粥比較甜,一般吃不多也吃不飽,最好另外自備食物。當日香客較多,最好早到就餐。
⑶ 杭州 上天竺 法喜寺的齋飯時間是啥時候呀,主要是中飯以及晚飯的時間點
一般情況下,法喜寺的中餐時間是中午11:00-12:30,建議在11:00之前到達;晚餐時間是下午4:00-5:30,建議4:00前到達。吃齋飯時,門口有賣飯票的窗口,買了飯票入內打飯和菜。盡量做到吃多少打多少,吃完可以拿碗到窗口添飯,飯菜盡量全部吃完。同時需要注意吃齋飯時要遵守寺院的規則。
⑷ 與浙江大學歷史相關的詩歌有哪些
浙江大學歷史相關的詩歌有:
劫數東南,煙塵暗,驚濤未歇。別之江,揮鞭西指,金甌還缺。遵義湄潭秋寂寞,泰和建德星羅列。料當年,輾轉極天涯,笳聲咽。
家國恨,長相接。崢嶸意,填書頁。對桐油燈影,情懷激越。邊徼經綸納江海,乾坤開啟懸日月。歷滄桑,佳氣蘊其間,同心。
拂面柳頭春,梅邊物候新。
南園消溽雨,北地漫煙塵。
一閣琴書味,三眠土木身。
登臨慚泗水,肯作太平人。
沒能趕上那嚴酷的時代
趕上我的母校那些年在硝煙下的跋涉
在流亡中的堅守
我只能以一個後輩學子敬佩的目光,眺望時間的上游,那崎嶇逶迤的西遷之途,那艱難執著對真知的追求,我多想穿越——穿越歲月幽暗的隧道,躋身於「文軍長征」的滾滾洪流,為躲避日寇飛機的狂轟濫炸,我會學一桿青竹的矯健,在江岸、在峽谷、在荒野敏捷地奔走,跟隨勇敢的竺校長,輾轉二千六百多公里,從西天目到建德,從江西到貴州,看似一群難民,卻是一批知識精英、民族中堅,敢與暴風雨頑強搏鬥,這是一所怎樣的大學呵———林場的山坡成了階梯教室,寺院的祭壇成了抄寫的案頭,飢寒交迫像一次次實驗,考量著年輕的意志,而黎明時分那漫山遍野的朗讀聲,振奮了多少沉默的歌喉。
⑸ 廈門大學為什麼有那麼多別稱都是怎麼來的
1、南方之強
陳嘉庚先生在籌辦廈門大學之時,於1920年11月發表了「籌辦廈門大學演詞」,就強調要把廈大辦成「南方之強」。廈門大學作為「南方之強」被廣泛了解,是在抗戰時內遷長汀辦學時期。
1940年8月至1941年,國民政府教育部舉行首屆和第二屆全國大學生學業競試,廈門大學均名列第一,國民政府教育部全國通令嘉獎,廈大由此被廣泛稱譽為「南方之強」。
2、廈門第一人民公園
廈門大學是我國東南隅的重點高校,廈大的校園風景是全國有名的,號稱是我國「最美大學」,每年都有來自全國各地的遊客慕名而來,甚至需要預約排隊購票才能一睹廈門大學的「芳容」,這個「廈門第一人民公園」的別稱,實在是名副其實。
(5)為什麼浙大學子可以免費入法喜寺擴展閱讀:
廈門是個旅遊城市,也是個熱門旅遊地,現在許多人前往廈門鼓浪嶼、廈門大學都是必須要去的景點,廈門大學始建於1921年,由愛國華僑陳嘉庚先生創辦,是我國近代第一座由華僑創辦的大學,最初為私立大學,後來改為國立大學。
廈大之前成為了一部火熱的青春偶像劇《一起來看流星雨》的取景地,這部電視劇的男女主都青春靚麗帥氣美麗,他們的校服也是讓大家覺得這才是理想大學的狀態。因此大家都想去體驗一把明星們待過的地方,也是人們想去廈大的一個原因。
⑹ 與浙江大學歷史相關的詩歌
您好:
滿 江
紅
浙大西遷感賦,為人文學院三月
三日詩會而作
■文/胡可先
劫數東南,煙塵暗,驚濤未歇。別之
江,揮鞭西指,金甌還缺。遵義湄潭秋寂
寞,泰和建德星羅列。料當年,輾轉極天
涯,笳聲咽。
家國恨,長相接。崢嶸意,填書頁。對
桐油燈影,情懷激越。邊徼經綸納江海,
乾坤開啟懸日月。歷滄桑,佳氣蘊其間,
同心。
為三月詩會雅集而作
■文/陶然
拂面柳頭春,梅邊物候新。
南園消溽雨,北地漫煙塵。
一閣琴書味,三眠土木身。
登臨慚泗水,肯作太平人。
湄潭的油燈
■文/張德明
在貴州湄潭的文廟內
我看見了一盞小小的油燈
模樣笨拙、樸素、簡陋
無情的歲月已給它
塗上了斑斑的銅銹
我想像著曾有一雙顫抖的手
每晚准時把它點亮
曾有一個不眠的大腦
每晚准時在暗淡的燈光下
展開它的復雜的
運算、籌劃和研究
那是我們的老校長的靈呵
那是東方劍橋大學的魂
閃爍不定的微光
如同一粒金色的豆
曾給流亡中的莘莘學子
帶去溫暖的關愛
堅定的信念和來自
老校長的親切的問候
遠方前線,彼時炮聲隆隆
將士們正在浴血奮戰
同胞們正在艱難的顛沛流浪中
雲貴高原,此刻夜深人靜
浙大學子正在挑燈苦讀
為延續文脈展示自己不屈的靈魂
三千二百個茫茫暗夜
文廟中的小油燈就這樣一直亮著
歷史的風雲際會
讓求是精神與夫子之魂
融為一體
穿越三千年時空
直至進入21
世紀
與崛起的中華共慶
百年浙大艱難而又輝煌的歷程
為追憶浙大西遷而作
■文/張德強
沒能趕上那嚴酷的時代
趕上我的母校那些年在硝煙下的跋涉
在流亡中的堅守
我只能以一個後輩學子敬佩的目光
眺望時間的上游
那崎嶇逶迤的西遷之途
那艱難執著對真知的追求
我多想穿越——
穿越歲月幽暗的隧道
躋身於「文軍長征」的滾滾洪流
為躲避日寇飛機的狂轟濫炸
我會學一桿青竹的矯健
在江岸、在峽谷、在荒野敏捷地奔走
跟隨勇敢的竺校長
輾轉二千六百多公里
從西天目到建德,從江西到貴州
看似一群難民
卻是一批知識精英、民族中堅
敢與暴風雨頑強搏鬥
這是一所怎樣的大學呵———
林場的山坡成了階梯教室
寺院的祭壇成了抄寫的案頭
飢寒交迫像一次次實驗
考量著年輕的意志
而黎明時分那漫山遍野的朗讀聲
振奮了多少沉默的歌喉……
啊,我的光榮
來自銘刻心胸的求是校訓
啊,我的自豪
來自百年老校雄姿英發,青春依舊
當紫金港的朝霞映紅了臉
當西溪的春風吹暖了心
誰不想說———
我願薪火傳承,大顯身手
我要自由飛翔
飛向未來,飛向廣闊無垠的宇宙
觀夏承燾先生手書
■文/周於飛
小詞婉麗墨如新,海雨天風字字真。
倜儻雖隨流水逝,弦歌相繼有來人。
思夏老
■文/胡媚媚
私淑先生性喜詞,也隨夏老作甌聲。
治學考訂皆因笨,雙目瞀然警後生。
詠浙大
■文/陳曦
青溪撫岸山茶紅,丹陽染枝草木蔥。
藍田映水花柳醉,紫雲擁天燕鷗鳴。
今昔年少憂倥傯,明朝才俊越崢嶸。
百年求是魂永駐,千載翰墨筆轉鋒。
學園雅風
■文/陳惠芳
丹陽暖暉漫紫金,啟真湖畔書聲吟。
理工勤研攀雲峰,人文思者潛青溪。
藍田處處活如水,白沙鄉里智慧凝。
求是精神代代傳,一如翠柏年年青。
求是精神代代傳,一如翠柏年年青。
【辛苦收集的,親,記得給個好評】
⑺ 北大畢業的學生普遍都混的很好嗎
北京大學學生來答一下
首先畢業後混得好不好是一個仁者見仁智者見智的問題,對於北大的牌子來說,找一份養家糊口的工作肯定是不難的。
至於想獲得世俗意義上的成功也會擁有比較高的起點,對於光華的同學來說年薪百萬六七年之內大概就沒問題了(酸了),作為北京大學外國語學院的學生,外國語學院致力於培養合格的世界公民和外語專家,培養學生具備較強的外語聽說讀寫譯等技能,具有較強的跨文化交際能力,成為具有社會責任感和國際視野的優秀人才。
以本科生為例
「為國戍邊,為民解難,這是我選擇紮根祖國基層的初心,這點從來未曾改變。
人要知道自己為誰而活,為何而活,該往哪兒走。」宗立冬的這首青春之歌獻給了祖國基層。
他說,自己就要做好兩件事,一是吃世上磨練的苦,二是盡為民服務的心。
正所謂有志者奮斗無悔,宗立冬和很多像他一樣的北大青年,正在國家最需要他們的土地上書寫別樣精彩的人生。
無論是寶馬香車還是憂國憂民,北大都可以給予你實現夢想的機會與資格,這應該都是北大人混得好的體現吧。
希望對你有所幫助。
⑻ 去寺廟敬香上午去還是下午去,哪個時間好下午才有時間去可以嗎
去寺廟敬香最好是在早晨去比較好,因為寺院許多法會都是在上午舉行的,早上去容易遇到寺院法會,可以參加。
去寺廟燒香前,要吃素,不能沾油葷,燒香拜佛要明白一個道理,我們不是燒香給菩薩看,也不是吃素給菩薩看,而是我們依照菩薩的意思,少造殺業,不吃眾生肉是增加我們的慈悲之心,去染成凈,自然能福慧具足,心想事成。
進寺廟門時,走右邊,抬腳男左女右,一般寺廟建築都有好幾道門,等級最高的修有是道門,據說是只有開過光的寺廟,才有此資格。
而去寺廟上香,從哪一道門進,也是有講究的。正中間的三道門,是供人出入的。中間的門為「空門」,供出家人出入,而普通遊客只能走右邊的門。進門時,要注意邁腳順序,男先邁左腳,女先邁右腳,尤其要注意的是,千萬不要踩門檻。
進寺廟後燒香,用左手,香火勿用嘴吹。
燒香時,切勿用殺生手點香,應該是左手拿香,右手拿燭,因為常人用右手殺雞剖魚,如果是左撇子的話,則與之相反。香點燃後,切勿用嘴吹滅,往上使勁一提,自然就滅了,當然也可以用手扇滅。作揖時,左手在上,右手在下握香,需高舉過頭。
⑼ 小學掌握的名言警句和詩詞
1、大多數人想要改造這個世界,但卻罕有人想改造自己。
2、積極的人在每一次憂患中都看到一個機會,而消極的人則在每個機會都看到某種憂患。
3、莫找借口失敗,只找理由成功。(不為失敗找理由,要為成功找方法)
4、偉人之所以偉大,是因為他與別人共處逆境時,別人失去了信心,他卻下決心實現自己的目標。
5、世上沒有絕望的處境,只有對處境絕望的人。
6、當你感到悲哀痛苦時,最好是去學些什麼東西。學習會使你永遠立於不敗之地。
7、世界上那些最容易的事情中,拖延時間最不費力。
8、人之所以能,是相信能。
9、一個有信念者所開發出的力量,大於99個只有興趣者。
10、每一發奮努力的背後,必有加倍的賞賜。
11、人生偉業的建立,不在能知,乃在能行。
12、任何的限制,都是從自己的內心開始的。
13、含淚播種的人一定能含笑收獲。
14、慾望以提升熱忱,毅力以磨平高山。
15、一個能從別人的觀念來看事情,能了解別人心靈活動的人永遠不必為自己的前途擔心。
16、一個人最大的破產是絕望,最大的資產是希望。
17、不要等待機會,而要創造機會。
18、如果寒暄只是打個招呼就了事的話,那與猴子的呼叫聲有什麼不同呢?事實上,正確的寒暄必須在短短一句話中明顯地表露出你對他的關懷。
19、昨晚多幾分鍾的准備,今天少幾小時的麻煩。
20、做對的事情比把事情做對重要。
21、人格的完善是本,財富的確立是末。
22、沒有一種不通過蔑視、忍受和奮斗就可以征服的命運。
23、行動是治癒恐懼的良葯,而猶豫、拖延將不斷滋養恐懼。
24、沒有天生的信心,只有不斷培養的信心。
25、只有一條路不能選擇——那就是放棄的路;只有一條路不能拒絕——那就是成長的路。
26、人性最可憐的就是:我們總是夢想著天邊的一座奇妙的玫瑰園,而不去欣賞今天就開在我們窗口的玫瑰。
27、征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法,就是去做你害怕的事,直到你獲得成功的經驗。
28、失敗是什麼?沒有什麼,只是更走近成功一步;成功是什麼?就是走過了所有通向失敗的路,只剩下一條路,那就是成功的路。
29、讓我們將事前的憂慮,換為事前的思考和計劃吧!
30、再長的路,一步步也能走完,再短的路,不邁開雙腳也無法到達。
31、任何業績的質變都來自於量變的積累。
32、成功不是將來才有的,而是從決定去做的那一刻起,持續累積而成
詩句:
1、百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂府《長歌行》)
2、百學須先立志。(朱熹)
3、寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
4、筆落驚風雨,詩成泣鬼神。(杜甫)
5、別裁偽體親風雅,轉益多師是汝師。(杜甫)
6、不入虎穴,焉得虎子?(後漢書)
7、山重水復疑無路,柳暗花明又一村。(陸游)
8、星星之火,可以燎原。(尚書)
9、不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷)
名言警句:
1、時間就像海綿里的水一樣,只要你願擠總是有的。——魯迅。
2、一個明智的人總是抓住機遇,把它變成美好的未來。 ——托·富勒。
3、人生頗富機會和變化。人最得意的時候,有最大的不幸光臨。 ——亞里士多德。
4、善於捕捉機會者為俊傑。 ——歌德。
5、機不可失,時不再來。 ——張九齡,
6、人生中最困難者,莫過於選擇。 ——莫爾。
7、只有愚者才等待機會,而智者則造就機會。 ——培根。
8、踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫。 ——施耐庵。
9、機會是神的雅號。 ——桑弗。
西湖
飲湖上初晴後雨(作者:蘇軾)
水光瀲灧晴方好,山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。
其他 西湖詩句
疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅
山外青山樓外樓/西湖歌舞幾時休/暖風薰得遊人醉/直把杭州作汴州
仲夏夜之夢垂柳依依西湖暖風醉遊人
船頭研鮮細縷縷,船尾炊玉香浮浮
映山黃帽璃頭肪,夾道青煙雀尾爐 .
蘇東坡曾有「溪山處處皆可廬,最愛靈隱飛來峰」的詩句。
我即興寫了一首詩:「小雨淡霧景朦朧,遊船輕入西湖中。碧波方圓五公里,滿湖詩句惹秋風。」
林洪的這首七絕,
「畢竟西湖六月中/風光不與四時同」,
「山影送斜輝/波光迎素月」
「市聲到海迷紅霧,花氣漲天成彩雲。一代繁華如昨日,御街燈火月紛紛。」元代詩人薩都刺描寫杭州清河坊的詩句,
杭州樓外樓菜館
「西湖醋魚何時美,獨數杭州樓外樓」。
有詩人留下詩句:「西湖西畔天外天,野味珍饈里鮮,他日腰纏三萬貫,看舞越姬學醉仙。」
孟浩然有《與顏錢塘登樟亭望潮作》一首詩:
百里聞雷震,鳴弦暫輟彈。
府中連騎出,江上待潮觀。
照日秋空迥,浮天渤解寬。
驚濤來似雪,一座凜生寒。
南宋楊萬里曾留下:「海潮也怯桐紅凈,不遣潮頭過富春」的詩句。宋代曾在富陽石頭山(今鸛山)設觀濤所;而元代楊維楨「風送江聲萬里潮」正是在這一帶的記載;清代陳子瀾《恩波橋詩》又有「山水繞城春作漲,江濤入海夜通潮」之作。
北宋劉克庄有「惟有浙江潮事好,肯隨逐客到嚴州」;南宋謝翱又有「潮信到嚴灘」的詩句(這里所指的嚴灘即嚴子陵釣台一帶的急流險灘);元代仇遠有「直上嚴灘勢始平」;而清代黃仲則更有「海潮連日大,直過子陵灘」的詩句。
飛來峰,是靈隱地區的主要風景點。
蘇東坡曾以「人言山佳水亦佳,下有萬古蛟龍潭」的詩句稱道龍井的山泉。
廣東籍革命老前輩葉劍英元帥的一首詩句:「借得西湖水一圈,更移陽朔七堆山,堤邊添上絲絲柳,畫幅長留天地間。」
唐代大詩人白居易詩句「未能拋得杭州去,一半勾留是西湖」,
宋代楊萬里的那首「畢竟西湖六月中,風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅」,這樣動人的詩句,真可謂西湖詠荷詩中的千古絕唱了!
古時的白樂天守杭時有:「繞郭荷花三十里」之句。
古人又把荷花比作光彩照人的美女,稱之:「紅白蓮花開共塘,兩般顏色一般香。恰似漢殿三千女,半是濃妝半淡妝」,
宋鄭清之有詩句雲:「徑行塔下幾春秋,每恨無因到上頭」。六和塔
蘇東坡曾有「溪山處處皆可廬,最愛靈隱飛來峰」的詩句。
我即興寫了一首詩:「小雨淡霧景朦朧,遊船輕入西湖中。碧波方圓五公里,
滿湖詩句惹秋風。」
「接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅」
「畢竟西湖六月中/風光不與四時同」,
「山影送斜輝/波光迎素月」
「市聲到海迷紅霧,花氣漲天成彩雲。一代繁華如昨日,御街燈火月紛紛。」元代詩人薩都刺描寫杭州清河坊的詩句,
有詩人留下詩句:「西湖西畔天外天,野味珍饈里鮮,他日腰纏三萬貫,看舞越姬學醉仙。」
南宋楊萬里曾留下:「海潮也怯桐紅凈,不遣潮頭過富春」的詩句。宋代曾在富陽石頭山(今鸛山)設觀濤所;而元代楊維楨「風送江聲萬里潮」正是在這一帶的記載;清代陳子瀾《恩波橋詩》又有「山水繞城春作漲,江濤入海夜通潮」之作。
北宋劉克庄有「惟有浙江潮事好,肯隨逐客到嚴州」;南宋謝翱又有「潮信到嚴灘」的詩句(這里所指的嚴灘即嚴子陵釣台一帶的急流險灘);元代仇遠有「直上嚴灘勢始平」;而清代黃仲則更有「海潮連日大,直過子陵灘」的詩句。
飛來峰,是靈隱地區的主要風景點。 蘇東坡曾有溪山處處皆可廬,最愛靈隱飛來峰的詩句。
蘇東坡曾以「人言山佳水亦佳,下有萬古蛟龍潭」的詩句稱道龍井的山泉。 廣東籍革命老前輩葉劍英元帥的一首詩句:「借得西湖水一圈,更移陽朔七堆山,堤邊添上絲絲柳,畫幅長留天地間。」
唐代大詩人白居易詩句「未能拋得杭州去,一半勾留是西湖」,
宋代楊萬里的那首「畢竟西湖六月中,風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅」,這樣動人的詩句,真可謂西湖詠荷詩中的千古絕唱了! 古時的白樂天守杭時有:「繞郭荷花三十里」之句。
古人又把荷花比作光彩照人的美女,稱之:「紅白蓮花開共塘,兩般顏色一般香。恰似漢殿三千女,半是濃妝半淡妝」,唐代大詩人白居易詩句「未能拋得杭州去,一半勾留是西湖」,足可見其對西湖的眷戀之情。
唐朝詩人張á的《孤山詩》,由於詩中有「斷橋荒蘚澀,空院落花深」等詩句
宋鄭清之有詩句雲:徑行塔下幾春秋,每恨無因到上頭。
,[正邪自古同冰炭;毀淮於今判偽真]; [青山有幸埋忠骨;白鐵無辜鑄佞臣]。
處處回頭盡堪戀,就中難別是湖邊」。公元825年,大詩人白居易任杭州刺史三年任期滿後,離別杭州時在西湖邊寫下這樣的詩句。
宋朝詩人楊萬里的詩句「三處西湖一色秋,錢塘潁水與羅浮」
詩人蘇東坡常品茗吟詩於此,曾有「人言山佳水亦佳,下有萬苦蛟龍潭」的詩句贊美。
詩人白居易曾有「亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不
足,綠楊陰里白沙堤」的詩句。
白居易的詩句是:「未能拋得杭州去,一半勾留是此湖」。
浙大博士生論壇
博士之聲
西湖詩稿(選)
西湖詩稿(選)1、 遊船如梭煙里行,垂柳遠堤腳步輕。春未到來人先鬧,只等桃花放暖晴。
2、 宋都往事可追憶,最堪感慨詩句里。而今忽然九百年,湖水仍似舊時平。
3、 環湖笙燈不夜景,暮色西子更奢淫。自古英雄甘迷醉,帝王焉鼓向北心。
5、 蒼穹如海高樓低,華燈十里繞湖碧。湖中不見小瀛洲,寒風吹頸略凄迷。
6、 車馬流光人匆忙,庄嚴保俶觀衰替。美景只是虛幻象,誰於苦海攢歡喜。
酬問師
唐 劉商
虛空無處所,彷彿似琉璃。
詩境何人到,禪心又過詩。
遠師
唐 白居易
東宮白庶子,南寺遠禪師。
何處遙相見,心無一事時。
●生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。
——海涅
●言不信者,行不果。
——墨子
●誠實是力量的一種象徵,它顯示著一個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感。
——艾琳·卡瑟
●民無信不立。
——孔子
●人類最不道德處,是不誠實與怯懦。
——高爾基
●沒有誠實何來尊嚴。
——西塞羅
●當信用消失的時候,肉體就沒有生命。
——大仲馬
●真話說一半常是彌天大謊。
——富蘭克林
●真誠是一種心靈的開放。
——拉羅什富科
●如果要別人誠信,首先自己要誠信。
——莎士比亞
●誠實是人生的命脈,是一切價值的根基。
——德萊
●誠者,天之道也;思誠者,人之道也。
——孟子
●欺人只能一時,而誠信都是長久之策。
——約翰·雷
●信用是難得易失的,費十年功夫積累的信用,往往由於一時的言行而失掉。
——池田大作
●我寧願以誠摯獲得一百名敵人的攻擊,也不願以偽善獲得十個朋友的贊揚。
——裴多菲
●誠實的人從來討厭虛偽的人,而虛偽的人卻常常以誠實的面目出現。
——斯賓諾莎
●沒有誠信,何來尊嚴?
——西塞羅
●失信就是失敗。
——左拉
言不信者,行不果 ————墨子
民無信不立 ————孔子
沒有誠實哪來尊嚴 ————西塞羅
真話說一半常是彌天大謊 ————富蘭克林
誠者,天之道也;思誠者,人之道也 ————孟子
失信就是失敗 ————左拉
真誠是一種心靈的開放 ————拉羅什富科
欺人只能一時,而誠信才是長久之策 ————約翰·雷
誠信是一枚凝重的砝碼,放上它生命不再搖擺不定,天平立即穩穩地傾向一端。
誠信是一輪朗耀的明月,惟有與高處的皎潔對視,才能沉澱出對待生命的真正態度。
誠信是一道山巔的流水,能夠洗盡浮華,洗盡躁動,洗盡虛假,留下啟悟心靈的妙諦。
當信用消失的時候,肉體就沒有生命 ————大仲馬
如果要別人誠信,首先要自己誠信 ————莎士比亞
人類最不道德訂戶,是不誠實與懦弱 ————高爾基
隱瞞真實,就是騙自己。
君子一言,駟馬難追。
坦誠是最明智的策略。
一言九鼎。
一諾千金。
言而有信。
金口玉言。
君子說話,一言為定。
我要求別人誠實,我自己就得誠實。
兩心不可以得一人,一心不得百人。 ————《淮南子·繆稱訓》
真誠才是人生最高的美德 ————喬叟
實話可能令人傷心,但勝過謊言 ————瓦·阿扎耶夫
在一切道德品質中,善良的本性是世界上最需要的 ————羅素
金錢比起一分純潔的良心來,有算得了什麼呢? ————哈代
老老實實最能打動人心 ————莎士比亞
真誠與朴實是天才的寶貴品質 ————斯坦尼斯拉夫斯基
紙包不住火,錯誤是隱瞞不了的。
在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德。 —— 孟德斯鳩
人不能象走獸那樣活著,應該追求知識和美德。 —— 但丁
勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服於人。 —— 劉備
不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。 —— 張衡
土扶可城牆,積德為厚地。 —— 李白
行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光
入於污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質。 —— 周恩來
一個人最傷心的事情無過於良心的死滅。 —— 郭沫若
害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒,這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。 —— 斯賓諾莎
應該熱心地致力於照道德行事,而不要空談道德。 —— 德謨克利特
感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。 —— 凱洛夫
沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術家,偉大的行動者。 —— 羅曼·羅蘭
理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。 —— 高爾基
共產主義不僅表現在田地里和汗水橫流的工廠,它也表現在家庭里、飯桌旁,在親戚之間,在相互的關繫上。 —— 馬雅可夫斯基
有德行的人之所以有德行,只不過受到的誘惑不足而已;這不是因為他們生活單調刻板,就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。 —— 鄧肯
人類被賦予了一種工作,那就是精神的成長。 —— 列夫·托爾斯泰
人在智慧上應當是明豁的,道德上應該是清白的,身體上應該是清潔的。 —— 契訶夫
良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 —— 馬克思
守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不會偷竊,可是,即使把百萬金元給了盜賊,也沒法兒指望他從此不偷不盜。 —— 克雷洛夫
精神上的道德力量發揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,於是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。 —— 黑格爾
把「德性」教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術以外也是道德。 —— 貝多芬
如果道德敗壞了,趣味也必然會墮落。——狄德羅
我願證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難。 —— 貝多芬
裝飾對於德行也同樣是格格不入的,因為德行是靈魂的力量和生氣。 —— 盧梭
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 —— 盧梭
讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧! —— 孟德斯鳩
對於事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。 —— 誇美紐斯
德行的實現是由行為,不是由文字。 —— 誇美紐斯
教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。 —— 赫爾巴特
美德有如名香,經燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。 —— 培根
陰謀陷害別人的人,自己會首先遭到不幸。 —— 伊索
智者寧可防病於未然,不可治病於已發;寧可勉勵克服痛苦,免得為了痛苦而追求慰藉。 —— 托馬斯·莫爾
我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功;這種道德既適用於國家,也適用於個人。 —— 羅素
養成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。 —— 魯迅
只有在不僅消滅了階級對立,而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段上,超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。 —— 恩格斯
我們有無產階級道德,我們應該發展它,鞏固它,並且以這種無產階級道德教育未來的一代。 —— 加里寧
當前的任務是,即使在最困難的條件下,也要挖掘礦石,提煉生鐵,鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應的上層建築的純鋼。 —— 列寧
自覺心是進步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有。 —— 鄒韜奮
知恥近乎勇。 —— 孔丘
辱,莫大於不知恥。 —— 王通
革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發展和鞏固起來的,正如玉石越磨越亮,黃金越煉越純一樣。 —— 胡志明
孩子是要別人教的,毛病是要別人醫的,即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多人開來的良方,往往不過是廢紙。 —— 魯迅
不是不能見義,怕的是見義而不勇為。 —— 謝覺哉
要留心,即使當你獨自一人時,也不要說壞話或做壞事,而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。 —— 德謨克利特
靜以修身,儉以養德。 —— 諸葛亮
君子憂道不憂貧。 —— 孔丘
貧而無諂,富而無驕。 —— 子貢
強本而節用,則天不能貧。 —— 荀況
侈而惰者貧,而力而儉者富。 —— 韓非
夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。 —— 諸葛亮
奢者狼藉儉者安,一凶一吉在眼前。 —— 白居易
不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也。 —— 魏徵
歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。 —— 李商隱
霸祖孤身取二江,子孫多以百城降。豪華盡出成功後,逸樂安知與禍雙? —— 王安石
侈則多欲。君子多欲則念慕富貴,枉道速禍。 —— 司馬光
奢則妄取苟取,志氣卑辱;一從儉約,則於人無求,於己無愧,是可以養氣也。 —— 羅大經
半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲,反謂余為算細人。 —— 徐特立
讓自己完全受財富支配的人是永不能合乎公正的。 —— 德謨克利特
誰在平日節衣縮食,在窮困時就容易度過難關;誰在富足時豪華奢侈,在窮困時就會死於飢寒。 —— 薩迪
奢侈總是跟隨著淫亂,淫亂總是跟隨著奢侈。 —— 孟德斯鳩
奢侈的必然後果——風化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。 —— 盧梭
禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順,使人們的氣質變溫和,使他尊重別人,和別人合得來。 —— 約翰·洛克
善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害於戈兵。 —— 管仲
天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。 —— 蘇軾
我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志,但是,當別人用語言來傷害自己的時候,也應該受得起。 —— 劉少奇
禮貌使人類共處的金鑰匙。 —— 松蘇內吉
講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。 —— 薩迪
不論你是一個男子還是一個女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷,決不等於用拳頭制止別人發言。 —— 薩迪
火氣甚大,容易引起憤怒底煩擾,是一種惡習而使心靈向著那不正當的事情,那是一時沖動而沒有理性的行動。 —— 彼得·阿柏拉德
青年人應當不傷人,應當把個人所得的給予各人,應當避免虛偽與欺騙,應當顯得懇摯悅人,這樣學著去行正直。 —— 誇美紐斯
禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。 —— 約翰·洛克
禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 —— 孟德斯鳩
壞事情一學就會,早年沾染的惡習,從此以後就會在所有的行為和舉動中顯現出來,不論是說話或行動上的毛病,三歲至老,六十不改。 —— 克雷洛夫
禮貌經常可以替代最高貴的感情。 —— 梅里美
禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。 —— 岡察爾
脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發脾氣就等於在人類進步的階梯上倒退了一步。 —— 達爾文
蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。
回答者: 彈D葯N專F家 - 魔法學徒 一級 12-1 18:55
1.人而無信,不知其可也——孔子
言無常信,行無常貞,惟利所在,無所不傾,若是則可謂小人矣——荀子
信猶五行之土,無定位,無成名,而水金木無不待是以生者。——朱熹
若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳。——盧照齡
你必須以誠待人,別人才會以誠相報——李嘉誠
創業不像讀書,一天可以過好多年,創業必須一步一個腳印走。——周晉峰
回答者: 月亮少女6 - 魔法師 四級 12-1 19:26
言不信者,行不果.(墨子)
回答者: Q44840852 - 試用期 一級 12-3 19:59
兄弟敦和睦,朋友篤誠信.(陳子昂)
回答者: 肉包小乖 - 試用期 一級 12-3 20:08
兄弟敦和睦,朋友篤誠信.(陳子昂)
回答者: hellohi235g - 試用期 一級 12-4 17:05
於誠信的名人名言
●生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。
——海涅
●言不信者,行不果。
——墨子
●誠實是力量的一種象徵,它顯示著一個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感。
——艾琳·卡瑟
●民無信不立。
——孔子
●人類最不道德處,是不誠實與怯懦。
——高爾基
●沒有誠實何來尊嚴。
——西塞羅
●當信用消失的時候,肉體就沒有生命。
——大仲馬
●真話說一半常是彌天大謊。
——富蘭克林
●真誠是一種心靈的開放。
——拉羅什富科
●如果要別人誠信,首先自己要誠信。
——莎士比亞
●誠實是人生的命脈,是一切價值的根基。
——德萊
●誠者,天之道也;思誠者,人之道也。
——孟子
●欺人只能一時,而誠信都是長久之策。
——約翰·雷
●信用是難得易失的,費十年功夫積累的信用,往往由於一時的言行而失掉。
——池田大作
●我寧願以誠摯獲得一百名敵人的攻擊,也不願以偽善獲得十個朋友的贊揚。
——裴多菲
●誠實的人從來討厭虛偽的人,而虛偽的人卻常常以誠實的面目出現。
——斯賓諾莎
●沒有誠信,何來尊嚴?
——西塞羅
●失信就是失敗。
——左拉
言不信者,行不果 ————墨子
民無信不立 ————孔子
沒有誠實哪來尊嚴 ————西塞羅
真話說一半常是彌天大謊 ————富蘭克林
誠者,天之道也;思誠者,人之道也 ————孟子
失信就是失敗 ————左拉
真誠是一種心靈的開放 ————拉羅什富科
欺人只能一時,而誠信才是長久之策 ————約翰·雷
誠信是一枚凝重的砝碼,放上它生命不再搖擺不定,天平立即穩穩地傾向一端。
誠信是一輪朗耀的明月,惟有與高處的皎潔對視,才能沉澱出對待生命的真正態度。
誠信是一道山巔的流水,能夠洗盡浮華,洗盡躁動,洗盡虛假,留下啟悟心靈的妙諦。
當信用消失的時候,肉體就沒有生命 ————大仲馬
如果要別人誠信,首先要自己誠信 ————莎士比亞
人類最不道德訂戶,是不誠實與懦弱 ————高爾基
隱瞞真實,就是騙自己。
君子一言,駟馬難追。
坦誠是最明智的策略。
一言九鼎。
一諾千金。
言而有信。
金口玉言。
君子說話,一言為定。
我要求別人誠實,我自己就得誠實。
兩心不可以得一人,一心不得百人。 ————《淮南子·繆稱訓》
真誠才是人生最高的美德 ————喬叟
實話可能令人傷心,但勝過謊言 ————瓦·阿扎耶夫
在一切道德品質中,善良的本性是世界上最需要的 ————羅素
金錢比起一分純潔的良心來,有算得了什麼呢? ————哈代
老老實實最能打動人心 ————莎士比亞
真誠與朴實是天才的寶貴品質 ————斯坦尼斯拉夫斯基
紙包不住火,錯誤是隱瞞不了的。
在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德。 —— 孟德斯鳩
人不能象走獸那樣活著,應該追求知識和美德。 —— 但丁
勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服於人。 —— 劉備
不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。 —— 張衡
⑽ 浙大附中丁蘭校區有哪幾個實驗班
1個
一、學校簡介
浙江大學附屬中學成立於1947年,前身為杭州私立明遠中學,1992年定名為浙江大學附屬中學。1996年被評為浙江省一級重點中學,2008年被評為浙江省首批體育特色學校。
截止到2014年,浙江大學附屬中學總面積約60000平方米,建築面積35000平方米。有教職人工員170人。
二、辦學歷史
浙江大學附屬中學的前身是豐子愷、潘天壽等明遠學社成員創辦於1947年的杭州私立明遠中學。
1949年春,由於時局動盪處於政局變革之際,學校已無法進行教學工作,只能宣布暫時停課解散。
5月杭州解放,6月在市區吉祥巷原省教育會(另有史料記載:白蓮花寺)暫租賃民房數間復課。8月斐章女中並入杭州私立明遠中學,9月遷至西湖卧龍橋郭庄。
三、辦學條件
1、硬體設施
截至2016年12月,浙大附中校園面積達53467平方米,建築面積35000平方米,該校建有學校擁有設施健全的圖書館、音樂廳、閱覽大廳。體育運動設施有現代化的體育館、網球場、塑膠標准籃球場。
2、辦學規模
截止2014年,浙江大學附屬中學校園面積達53467平方米,建築面積35000平方米。設有高中部,共有36個高中教學班,學生總共2000人左右。
3、合作交流
截至2014年,浙江大學附屬中學開設西班牙語、德語、俄語等多語種必選修課程;與美、英、德、日、澳、丹等十個國家的優秀高中建立友好關系,美國AYP項目落戶學校。學校每學期開設80多門選修課,構建「西湖文化」課程群,掛牌成立「西泠印社」、「中國茶博」、「南宋官窯」等十大課程基地。
以上內容參考:網路——浙江大學附屬中學