黃慧音慈經免費下載

⑴ 晚上聽什麼佛經可以清心放鬆，是佛經

以下是達真堪布的開示，祝您法喜充滿：
做為一個大乘修行者，我們的身體是修行的工具，是承辦眾生利益的工具。所以休息好，也是為了保護這個工具。我們在睡眠時也要發心。如果是帶著貪心、痴心睡眠，就是造惡業；如果睡前發心是為了休息好後能更精進地修行，這樣就不會造惡業，還會積累功德。
睡覺的時候不要直接躺下，先坐一會兒，觀察觀察自己：這一天當中是善的念頭多還是惡的念頭多，是造業的時候多還是行善的時候多？如果是善的念頭多，就把一天的功德總集起來做個迴向；惡的念頭多，就向上師三寶發露懺悔。
躺下時，做吉祥卧，觀想上師諸佛都在枕頭上與自己相伴。剛入睡時，能憶念上師、佛陀的功德，也有一定的意義。然後把上師觀想在心間，安住於這種狀態中入眠。這樣入眠非常清凈和殊勝，在夢境中也會積功德。
很多人經常失眠，即使睡著了，也總做噩夢，心總是處在恐懼當中。一會兒擔心窗戶沒關好、門沒鎖好，起來看看，心沒有安定的時候。如果你把上師觀想在心間，上師發光給你加持，然後在上師三寶的加持中，在上師三寶的光明中入眠，立即就睡著了，基本上不會做夢，即使做夢也是吉祥善妙的。真正學佛修行的人是不會恐怖、不會孤獨的，因為十方三世一切諸佛菩薩都在圍繞著他、陪伴著他，十方三世一切龍天護法都在保護著他。
晚上睡覺，眼睛一閉，就到西方極樂世界聞法修行；早上醒來，又回到人間，隨緣度化身邊的眾生。這樣時時不離上師三寶的光明，既休息了，又積福消業、增長智慧了。如果我們每時每刻都能這樣觀察、調整自己的心，就會在輕松自在、幸福快樂中獲得成就。

⑵ 黃慧音的評價

俗世慧音
作者：劉潔芬
四月探訪居於鄉間大自然的關俊棠神父，叢林山澗，徐徐清風之中，傳來祥和寧靜的祝福：「願我無敵意，無危險，願我無精神的痛苦，願我無身體的痛苦，願我保持快樂。願一切眾生脫離痛苦，願我的父母親，我的導師、親戚和朋友，我的同修，無敵意，無危險 ……」原來播著的，是黃慧音的作品《慈經》。祥和的音樂世家
黃慧音，生於馬來西亞太平小鎮一個音樂家庭，外公彈鋼琴，外婆教唱歌，媽媽是鋼琴老師，家中四姐弟全部學習鋼琴。「充滿音樂氣氛，從來沒有想其它，就是學習音樂。沒有想過要進大學，沒有想到外國，已經選擇了音樂，在馬來西亞同樣可以考取鋼琴文憑，然後教鋼琴。」家庭提供了很好的音樂培育環境，也提供了和諧的成長環境，父母待人處事態度真誠祥和，姐弟間從來沒有爭執，最後一次吵架已經無法記起，對黃慧音的成就，家人只有開心贊美，沒有妒忌。
興趣實然
「編曲、作曲是自學的。」黃慧音利用教鋼琴賺得的錢，用了四千馬幣買了一個音樂製作琴鍵（MIDI Keyboard），黃慧音回想當時情景：「將自己喜歡的歌拿來分析，重新編寫，自彈自唱。從來沒有想過要成為作曲家，要作曲給別人唱，只是興趣，自己欣賞。」然而，黃慧音第一首作的曲，卻就是作給別人唱的，早在念初中的時候，她就作過畢業歌給高中的同學唱。
個人經歷
有一天，有位朋友聽到黃慧音重編的歌，覺得不錯，介紹她到一間音樂製作學院里教作曲。1995年，又介紹她為電視劇編制背景音樂，第一套是警匪片，配整套劇只有一百馬幣（約二百元港幣）報酬，還要自己把那足有二十多公斤重的琴鍵抬上五樓，一邊看畫面，一邊配音樂，配完第一套，大家都很滿意，給她三百元配三套。錢很少，又辛苦，也不會出名，不會有人知道那音樂是黃慧音的作品，但她很感激：「小型電視製作公司經費不多，本來只用『罐頭音樂』（沒有付版稅的現成音樂），肯付錢聘請我配樂，對我而言是一個學習、發揮才華的難得機會，並且得到很多啟發，令我的生活豐富了，充實了，我做得非常投入開心。
又一天，認識了在美國邁亞米學電影的何靈慧，畢業之後返回馬來西亞找工作，聽到黃慧音的作品很高興，認為可以合作。何靈慧是佛教徒，當時香港佛香講堂的主持滿香法師就是她的姐姐，她們嘗試選用佛教法師的詞，何靈慧作曲、演唱，黃慧音編曲，共十首。洽商了一間唱片公司，只付她們五千馬幣買版權和包括製作費，但總算讓她們的第一張佛教作品「靈心慧語」得以誕生！
驚喜
九五至九六年，台灣流行一首《大悲咒》，黃慧音聽了之後才知道佛教經咒可以這樣演繹，便開始編寫梵文《心經》的音樂。黃慧音的家，是傳統拜神家庭，拜觀音菩薩也拜關公、地主，只知念六字大明咒可以辟邪，不知《心經》為何物，一邊編寫，一邊了解。當時曾想請歌星來唱，但想還是必須自己先唱「示範」賣給唱片公司，便自己唱，聽來很舒服，從此便「自己唱吧」！開始自己唱自己的作品，黃慧音也很感恩這次經歷：「我從來不知道自己可以唱，唱梵文《心經》時依然沒有信心，化名「善女子」，不敢用自己的名字。誰料試唱後的效果，連我自己也感到很驚訝！出品了十多張作品，聽眾告訴我：『你的聲音很好聽！』」這是她一生最大的意外收獲。當時，她希望《心經》可以賣八千馬幣，結果唱片公司只肯給她六千馬幣，終於轉賣給另一家。我萬分竊喜，八千馬幣是我憑自己的作品賺來的最大筆錢。」
被邀請
梵文《心經》推出之後，黃慧音聽聞一下子便賣掉幾千張，與此同時何靈慧邀請黃慧音合作製作大型音樂劇《釋迦牟尼佛傳》，此音樂劇在到過幾個國家表演，深得好評。也趁著《心經》熱潮創作《慈經》，在同一年的佛誕節（馬來西亞稱佛誕節為「衛塞節」Wesak）推出。
凈化人心
《慈經》是黃慧音一位修習小乘佛教的朋友介紹她的，由巴利文的THE CHANT OF METTA翻譯而成。但仍然沒有自己的辦公室。把琴鍵擱在家中房間創作。《慈經》用了三十個小時錄音，黃慧音說：「錄音數碼化，隨時重錄又可存著之前錄下的軌再慢慢比較，當時我用的是ANALOG（磁帶）錄音，又缺乏專業的經驗，為了避免太多重錄，每次改動和決定都聽得很久，唯恐一旦洗掉就找不回。終於，《慈經》面世，交給一間佛教文物店發行，反應非常好。抬了三年琴鍵之後，終於有自己的公司，也有了自己的辦公室。之後，《慈經》發行到很多地方，然後繼續創作藏文《大悲咒》、廣東話《心經》、輕快版的《阿彌陀佛》一帆風順。黃慧音的創作范圍很廣，梵文、藏文、廣東話……。《慈經》令她堅定信心，相信繼續創作佛教歌曲是可以生存的.
全文請看第107期【溫暖人間】
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2. 黃慧音 用音樂與佛法結緣
兩者結合 讓她的生活處處充滿靈感與法喜 佛曲創作之路愈走愈歡喜
2004.09.24
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她的歌聲，平靜、柔和、優美，充滿天女般空靈之美。
她的音樂，清新、自在、抒懷，充滿松放心神的新世紀之美。
她說：希望用自己的作品與大眾結緣，希望在凈化人心上做點事，為犯罪率高的今日做點事 按使不了解佛教的人，聽了也能感到寧靜、舒服，多一個人平靜下來，沒有想去做不好的事，世界就多一分安定，多一百個人平靜，就多一百分安定。
她，是集製作、作曲、唱誦諸才華於一身的知名佛曲創作家──黃慧音。

⑶ 求《慈經》巴利文歌詞

[00:04.27]Brahma-vihāra bhāvanā
[00:15.27]
[00:21.94]Aham. avero homi
[00:28.88]avyāpajjho homi
[00:36.28]anīgho homi
[00:43.68]sukhī attānam. pariharāmi
[00:53.68]
[00:53.96]Mama mātāpitaro ācariyā ca
[01:01.05]n~āti mittā ca sabrahmacārino ca
[01:12.22]averā hontu
[01:16.72]avyāpajjhā hontu
[01:19.63]anīghā hontu
[01:23.51]sukhī attānam. pariharantu
[01:30.51]
[01:30.75]Imasmim. ārāme sabbe yogino
[01:38.14]averā hontu
[01:41.91]avyāpajjhā hontu
[01:45.62]anīghā hontu
[01:49.30]sukhī attānam. pariharantu
[01:56.30]
[01:56.42]Imasmim. ārāme
[02:00.12]sabbe bhikkhū (bhikkhuniyo ca)
[02:02.15]saman.erā (sāman.erīyo) ca
[02:07.00]upāsaka upasikāyo ca
[02:13.85]averā hontu
[02:17.00]avyāpajjhā hontu
[02:22.68]anīghā hontu
[02:26.32]sukhī attānam. pariharantu
[02:33.32]
[02:33.60]Amhākam.catupaccaya-dāyakā (dāyitāyo)
[02:39.47]averā hontu
[02:42.89]avyāpajjhā hontu
[02:46.48]anīghā hontu
[02:50.56]sukhī attānam. pariharantu
[02:58.26]
[02:58.40]Amhākam. ārakkha-devatā
[03:03.19]imasmim. vihāre imasmim. āvāse
[03:10.54]imasmim. ārāme ārakkha-devatā
[03:17.76]averā hontu
[03:21.79]avyāpajjhā hontu
[03:25.55]anīghā hontu
[03:29.28]sukhī attānam. pariharantu
[03:36.18]
[03:36.93]Sabbe sattā
[03:40.32]sabbe pān.ā
[03:43.95]sabbe bhūtā
[03:47.83]sabbe puggalā
[03:51.87]sabbe attabhāva-pariyāpannā
[03:58.76]sabbā itthiyo
[04:03.13]sabbe purisā
[04:06.77]sabbe ariyā
[04:09.93]sabbe anariyā
[04:13.93]sabbe devā
[04:17.36]sabbe manussā
[04:21.33]sabbe vinipātikā
[04:28.54]averā hontu
[04:32.50]avyāpajjhā hontu
[04:35.81]anīghā hontu
[04:39.73]sukhī attānam. pariharantu ；
[04:47.01]kkhā muccantu ；
[04:51.91]yathā laddha sampattito
[04:55.96]mā vigacchantu ；
[05:01.20]kammassakā
[05:05.20]
[05:05.54]Puratthimāya disāya
[05:08.98]pacchimāya disāya
[05:11.82]uttarāya disāya
[05:15.87]dakkhinaya disāya.
[05:20.10]puratthimāya anudisāya
[05:24.25]pacchimāya anudisāya
[05:27.66]uttarāya anudisāya
[05:31.24]dhakkhināya anudisāya
[05:34.96]het.t.himāya disāya
[05:38.55]uparimāya disāya.
[05:46.29]sabbe sattā
[05:49.67]sabbe pān.ā
[05:53.37]sabbe bhūtā
[05:57.00]sabbe puggalā
[06:00.76]sabbe attabhāva-pariyāpannā
[06:08.27]sabbā itthiyo
[06:12.13]sabbe purisā
[06:16.06]sabbe ariyā
[06:19.39]sabbe anariyā
[06:23.07]sabbe devā
[06:26.84]sabbe manussā
[06:30.62]sabbe vinipātikā
[06:38.06]averā hontu
[06:41.47]avyāpajjhā hontu
[06:45.13]anīghā hontu
[06:48.94]sukhī attānam. pariharantu ；
[06:56.44]kkhā muccantu ；
[07:00.26]yathā laddha sampattito
[07:05.28]mā vigacchantu ；
[07:08.58]kammassakā
[07:15.28]
[07:15.82]Uddham. yāva bhavaggāca
[07:22.74]adhoyāva avīcito
[07:27.07]samantā cakkavāl.esu
[07:32.08]ye sattā pathavī carā
[07:35.25]avyāpajjhā niverāca
[07:39.38]nikkhācānupaddavā
[07:46.38]
[07:46.86]Uddham. yāva bhavaggāca
[07:54.14]adhoyāva avīcito
[07:59.25]samantācakkavāl.esu
[08:03.44]ye sattā udake carā
[08:06.71]avyāpajjhā niverāca
[08:10.72]nikkhācānupaddavā
[08:18.12]
[08:18.14]Uddham. yāva bhavaggāca
[08:25.70]adhoyāva avīcito
[08:30.79]samantā cakkavāl.esu
[08:35.11]ye sattā ākāse carā
[08:38.16]avyāpajjhā niverā ca
[08:42.35]nikkhācānupaddavā
[08:52.39]

⑷ 黃慧音的早年經歷

黃慧音生於馬來西亞太平小鎮的一個音樂家庭，外公彈鋼琴，外婆教唱歌，
媽媽是鋼琴老師。在充滿音樂氣氛的家庭中成長，黃慧音很自然的學習音樂，考取鋼琴文憑，教鋼琴，然後自學編曲、作曲。
記者
「希望用自己的作品與大眾結緣，在凈化人心上做點事。」集製作、作曲、唱誦才華於一身的佛曲創作家黃慧音，表達對自己創作的期許。
清新嗓音
越來越多的歌手受到佛曲的寧靜吸引，而加入佛曲演唱的行列。黃慧音也在這波演唱佛曲的潮流中，突顯她清新與眾不同的嗓音。
初期創作
黃慧音開始創作佛曲，是在一九九五年為音樂劇配樂，而認識學電影又是佛教徒的何靈慧，兩人合作出版第一張佛教作品《靈心慧語》，從此與佛曲結下不解之緣；自謙不敢接受佛曲創作家稱號的黃慧音表示，她只是單純想以音樂頌揚佛法的音樂人，走向佛曲創作這條路，她愈走愈歡喜。
佛曲結緣
從小隻會點香拜拜求平安的黃慧音表示，學佛是在佛曲創作後的因緣；她自認學佛尚淺，但希望佛曲可以隨著接觸佛法而日臻圓熟。
黃慧音創作靈感緣自堅定的宗教信仰；「有甚麼靈感比法喜來得更好？」佛教是她的信仰，而音樂是她的嗜好和工作，佛法與音樂的結合，讓她覺得生活中處處都充滿靈感與法喜。
佛曲觀點
曾經推出多張佛曲專輯，唱誦過《心經》、《大悲咒》等佛曲。黃慧音認為，無論是佛教徒與否，只要能在聽了音樂後感到寧靜、舒服，多一個人平靜下來，沒有去想不好的事，世界就多一分安定；多一百個人平靜，就多一百分安定。
佛曲影響
「只想把歌詞的意義用最適合的音符配上，一路創作，卻常有意外的收獲！」在二○○三年香港書展上，一位男士特別去書攤感謝黃慧音，原來這位男士因為離婚而想自殺，卻在聽了她的作品《慈經》之後，決定從新面對人生。
用音樂與佛法結緣的黃慧音表示，未來創作仍會朝著佛教音樂發展；「就算有一天不再有人聽我的作品，但我至少曾經努力過。」
用音樂與佛法結緣的馬來西亞佛曲創作者黃慧音，所創作的佛曲宛如攜帶著佛菩薩的慈悲與祝福，給人無限的寧靜與喜悅。
黃慧音音樂路上結佛緣
黃慧音（Imee Ooi）憑著上天的恩賜、與父母所賦予的一把好嗓子，將安寧的樂章傳達到人人的心田中。
在一些從她音樂或聲音中找到安慰的人眼中，這把嗓子果真就如其名：是一把有智慧的聲音……
原本還以為，成長在音樂世家的黃慧音，給人感覺一定是「傲氣逼人」；但采訪時發覺，小妮子從容淡靜的可以，像是不帶任何心情。漸漸地，很容易就讓人看到了「音樂里的她」以及她的祥和氣質。
與其說她所製作的音樂是佛教音樂，倒不如說那是一種讓心靈之旅中得以歇息的感動；即使心情漂泊中，也好象不怎麼畏懼了。
她與兩個妹妹音樂路上的第一步是在外公、外婆及母親的啟蒙之下萌芽；而她們就好比如大地所孕育出的三朵燦爛花朵，內心跳躍的音樂細胞也「順理成章」地讓她們渡過了多姿多彩的音樂教學生涯。
「除了教音樂，曾經也為本地電視劇配樂，就在各種因緣俱足之下，推出了首張『梵文心經』，也是自己這一生中最大的轉折點。」
「以前都將自己的作品交由唱片公司包辦，最後決定由自己發行，雖然過程會較為辛苦，但是卻有更自由的空間，可將自己的作品隨意與人結緣。」
推出了14張佛教音樂的她，作曲、編曲、唱頌甚至製作都親力親為；而幕後的工作夥伴以及各種因緣都讓她感恩不已。
「我一直都不認為自己是歌星，只不過用一種自己覺得舒服的聲音唱出；我希望自己在唱頌時領悟當中滋味。」
創作靈感
將音樂與佛法配合得這么圓滿的黃慧音總認為，創作路上所累積的「靈感」並不是憑空而落，而是出自生活中對信仰的感動與尊重。
「我時不時都會要求自己站在現代人的角度思量：到底人們需要的是什麼？而在他人的定位中，所要聽到的聲音又是怎樣的呢？」
她說，滿不滿足自己的成就並不能以先今的市場銷量作為衡量的標准，因為這都是視個人對於自己表現的要求是處於高或低的分別而已，而她所抱持的態度就是：一切隨緣。
除了製作佛教音樂以外，她的其他領域的才華一樣被發掘；走出了較有宗教色彩的框框以外，她也在不一樣的音樂領域開創了另一片天。
「我嘗試用另一種方式把音樂呈獻出來，給自己多樣化的成長與嘗試，像為ASTRO新秀大賽、大馬國際華裔小姐及樂齡歌唱大賽填寫主題曲都是一種學習，這種經驗也可用在往後的創作上。」
交響會
很多事情是沒有原因的，有時候順暢地呼吸，卻也會感到焦慮；正當決定摘下帶了許久的盔甲以後，往往又會慎重地思考：應該脫下獸皮？仰或重新帶上威武的盔甲？
當你發現人生的苦痛和生活當中的種種荒謬是那麼當然，而眼淚又不是對付它的最佳良葯時；換個角度，甚至心情，去赴一場與心靈交流的交響會吧！
人們似乎都輪回在「得與失」之中，而這種叫人難安的心情又有誰願意去平撫？
也就因為看透了現代人所欠缺的安全感，「她」決定將自己的未來與定位放在不只是讓自己得到安詳的位置；也讓周遭人的生命從此而感到動聽。
道德淪落
時代改變，人心難測，時下大大小小的劫案、犯罪等新聞，讓人為之心寒，感慨世風日下，道德淪落。
對於層出不窮的罪案，黃慧音有感而發：「一個人的力量阻止不了罪案的發生；在罪案未發生前，如果集合每個人的力量，用一種尊重與友善的態度，再加以慈悲與愛心善對身邊的每個人；當一個人身心都得到安寧時，就不會想到要去犯罪，畢竟沒有一個人是願意被岐視的。」
「我並不是在為犯罪的人找借口，一個人若要犯罪是難以控制的，往往背後都有很多因緣促使，人們為何不能對身邊的人友善些，盡管只是在收費站收費的員工，向對方的一聲好友問候，他也會報以一個微笑。」
黃慧音，就是這么一個真性情的女子，希望以愛讓這個世界變得更好，打破人與人之間的隔閡冷漠，也讓佛曲音樂陶冶和撫慰有緣人的心靈。
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3.婆婆媽媽傳音符 黃慧音為經咒譜新曲
開始聽到「黃慧音」時，就有一種直覺――她與音樂有關系，也許是因為有個「音」字吧！後來得知她是《慈經》（The Chant of Metta）的作曲人，更是覺得這名字很襯她不過。見到她時，第一個問題就問：「這是你的真名嗎?」她笑著點頭說：「是呀！」。我在想，或許是她父母希望這位女兒為大家帶來智慧的音符吧！
經咒好聽
在還未創作佛教音樂前，慧音是一名音樂老師，偶爾替電視台編主題音樂及戲劇背景音樂。認識了何靈慧及張記福，當時他們想把一些佛偈譜成曲，因緣因此而起，慧音也踏出創作佛教音樂的第一步。
較後她得知有許多年輕人都不愛聽經，甚至認為經文只在做法事時才用上，她就想：「如果把它的音樂現代化，讓大部份人能接受，那何嘗不是一件美好的事嗎?」
所以這些年來她的作品有《准提神咒》梵文版、《大吉祥天女咒》、《往生咒》、《大悲咒》梵文版、《心經》（華文版及梵文版）、《觀音治病真言》、《葯師佛咒》、《慈經》（中英文版）、《Halo』d Triumphs》 （吉祥勝利偈）、《釋迦牟尼佛傳音樂劇》的音樂創作等。
慧音從小就有很好的學習環境。本身也是位音樂老師的黃媽媽，不但親自教導孩子們彈鋼琴，更時常帶他們參與鋼琴比賽、出席演唱會等多種音樂演奏節目，「童年時，每逢中秋節我們一家人總會匯集在外公家，小孩們都要輪流呈獻節目，我和弟妹們就會組成樂團來娛樂大家！」慧音開心細述著當時的情景，讓聽者也感染到那一份愉悅。
這樣的薰陶滋養了慧音的音樂細胞。
夢見外婆
一直以來，慧音在作曲與編曲方面都是靠自修。當初買了一台keyboard，自個兒慢慢摸索里頭的竅門，就這樣開始了她的編曲嘗試。
慧音很樂意與大家分享音樂，她說：「每次聽音樂時我都會很有興趣去研究這音樂是怎樣作出來的，比如它的鼓聲、和弦是怎樣的；與鋼琴又有著怎麼樣的配法。這樣多聽、多彈、多作，漸漸就會熟練。」
對慧音來說音樂教育的背景其實只不過是一個根基，她說：「如果你想要從事編曲，那不是一件難事。只要有毅力，肯多聽多接觸，就可以學到，不一定要獲得很高的音樂文憑才可做到！」
來自太平的她自認是個佛教初學者。「自從作佛曲後，身心越來越愉快。我幾乎天天都在聽經念經，因為很多都是自己編、自己唱的嘛！」她笑說著。
在法音飄飄下，整個生活的磁場都不同了。不知為何，慧音在製作佛教音樂的期間，總會夢見逝世多年的外婆。「外婆也是一名愛好音樂的老師，小時常常教我們童謠，陪我們一起唱歌。」
有一次她夢見外婆在天堂里穿著一套很漂亮的軍裝，拿著一根指揮棒在一片廣大的草原上指揮著一群人唱歌。她走上前去，外婆對她說：「你作了那麼多的曲子真是太好了，我又有歌曲可以拿來教他們唱了！」
幾個月後，當《心經》要發片時，她再次夢見外婆。這一回，外婆帶她漫步山坡，天空有著很多的星星及明亮的月亮，她對外婆說：「外婆，我為《心經》譜了曲，你覺得好不好聽?」外婆說：「你這首《心經》就像天上的星星和月亮一樣溫和及光亮，可以帶給人們很多的快樂和安寧！」這些夢是今她難以解釋的，無形中也給了她肯定與信心。
心懷感動
《慈經》是一位朋友建議她譜曲的贊頌。自1998年推出至今，甚受歡迎和好評。「當時我只是想為這么好的一篇贊頌譜上曲子，讓它在他們的圈子裡流傳，卻想不到反應是那麼好。」
這首柔和感人的《慈經》只用了短短的一天時間就完成了。她說：「在作《慈經》時，我並沒有刻意去尋找靈感。當一聽師父念誦著這《慈經》時，很自然地被感動，創作能量就這樣涌現了！」
由於之前不曾接觸過此經文，所以朋友給了她一卷錄著一位緬甸師父用巴利文念誦《慈經》的卡帶。沒有配樂，有的只是平淡低沉的嗓子，但卻給了她一種強烈的啟發，譜出一首溢滿祥和意境的曲子。「《慈經》的成功不應只是從音樂的角度來看，其實其經文本身就有很強的力量，這磁場真的是能夠安撫人心的。」
她認真的說道：「佛教的經文本身就是一個很大的靈感。」
對慧音來說，作佛教音樂與其他音樂有它的不同點。「在作佛教音樂時，我不會很技術性地去研究，而是很自然地隨著這經文給的感覺而譜上曲。」理想遼闊的慧音，也有作其他種類的音樂嘗試，好讓自己能跨躍另一個階段，有所突破。「從事其他音樂創作會激發本身的思源，這些經驗在作佛曲時用得著！這是個很好的平衡。」
慧音成立自己的公司。這間「願願音樂工作室」除了製作音樂外，也發行她的佛教音樂專輯。慧音一臉安穩喜悅的說：「我的工作正是我最大的興趣，有時無天無夜在工作也還是開心的。我希望聽我的音樂的人也能是開心的。」

⑸ 音樂高手進

黃慧音《般若波羅密多心經》,本專輯介紹:

意涵：觀自在菩薩 行深般若波羅密多時 照見五蘊皆空
緣起：
只有二百六十字的《心經》，是佛教的三藏十二部近萬卷經典中，字數最少，義理卻最豐富的佛經。《心經》雖短，卻是六百卷《大般若經》的菁華，包含大乘和小乘佛教的思想結晶，所以讀通《心經》，就等於讀完六百卷的《大般若經》。傳譯到中國的《心經》譯本前後有十一種，但千餘年來流傳最廣的就是玄奘法師所譯的《般若波羅密多心經》。

玄奘法師冒險橫渡八百里戈壁，前往印度，歷時十七年才取經回國。因他精通中 、印兩國文字，因此由他所譯的《心經》，也是內容最正確、妥切，文字最工整的一部經典。

《般若波羅密多心經》，以簡短的二百六十字說盡七百多卷般若經的精要——空。在黃慧音一塵不染的《心經》里，你將感到，心，就在那前所未有、完全松放的寧靜波動中，自然而然的放下，走入最寧靜的「空」。

歌手介紹:

她的歌聲，平靜、柔和、優美，充滿天女般空靈之美
她的音樂，清新、自在、抒懷，充滿松放心神的新世紀之美

她，是集製作、作曲、唱誦諸才華於一身， 知名的佛曲創作家 ——黃慧音。

黃慧音生於馬來西亞太平小鎮的一個音樂家庭，外公彈鋼琴，外婆教唱歌，媽媽是鋼琴老師。在充滿音樂氣氛的家庭中成長，黃慧音很自然的學習音樂，考取鋼琴文憑，教鋼琴，然後自學編曲、作曲。

1995 年黃慧音開始為電視劇配樂。

1995 至 1996 年間，黃慧音受到台灣當時流行的《大悲咒》啟發，編寫創作《心經》，因為深受歡迎，陸續又創作《慈經》、《大悲咒》、《阿彌陀佛》等，發行遍及全世界， 齊豫最近的佛曲音樂專輯「唱經給你聽」系列中即有二首原曲是授權自黃慧音。

黃慧音的佛曲創作，已然成為佛教音樂的一支深受歡迎的清流。

古琴 古曲《四代同堂》發行公司: 柏菲
版 號: HZH-XR001
產品介質: XRCD2

極度傳真的錄音,收錄國寶級唐、宋、元、明四個朝代的名古琴，由一代宗師張子謙、徐匡華等傾心演繹八首絕世名曲。不可能再來的經歷！遺產文化巨獻！國琴國韻，只限生產XRCD版本。一旦收藏，永無遺憾。

風潮唱片《月娘照花影》古箏、月琴、竹笛結合台灣傳統民謠，再創音樂演出新風貌；樂曲充滿感情、氣氛懷舊動人，幫助您打開塵封的記憶。
張斌《天喚玄音 塤》塤，其聲洵而喧喧然，悲而悠悠然，具有一種獨特的音樂品質，音色幽深、哀婉、悲凄而綿綿不絕。塤的演奏更有一種神聖、典雅、神秘、高貴的精神氣質。在本輯中，塤的聲音被製作者形容為立秋之音，她使我們體會到一種朦朧而令人神往的藝術畫面。落葉飄零，伴隨著塤的旋律，使聽者不由平添幾縷愁緒。

⑹ 聽了黃慧音的慈經感覺好感動，想把慈經列入早晚課，祈禱一切眾生平安，不知道大家怎麼看

很好，您有大愛，心中裝著天下眾生，您會有福報的！

⑺ 有個佛經里總唱沒感覺的名字是什麼

善士，據我推測你說的是《慈經》-黃慧音居士。出自《南傳大藏經》，略摘經文如下：願我無敵意、無危險。 願我無精神的痛苦。 願我無身體的痛苦。 願我保持快樂。 願我的父母親、我的導師、親戚和朋友、我的同修, 無敵意、無..

⑻ 黃慧音的作品

輯曲目
1.The Chant of Metta（巴利文 / 英文解述）
2.慈經（巴利文 / 中文解述）
3.吉祥勝利偈（巴利文）
4.般若波羅密多心經（中文）
5.大悲咒（梵唱）
6.大悲咒（藏音）
7.南無觀世音菩薩（聖號）
⑴唱誦篇
⑵修行篇
8.寶石經（巴利文 / 英文解述）
9. 梵音
梵音唱誦的〈佛頂尊勝陀羅尼〉及〈般若波羅密多心經〉
10.般若波羅密多心經（粵語）
11.綠度母心咒（藏音）
12.三皈依（巴利文）
⑴三皈依：皈依佛、法、僧，得覺悟、正知正見及清靜。
⑵人獅偈：耶輸陀羅對兒子羅侯羅形容佛陀慈祥的樣貌、體形及智慧。
13.南無阿彌陀佛 靜修篇（聖號 - 中文）
14.金剛經（中文）
15.文殊菩薩的智慧（梵唱）
16.葯師灌頂真言（梵唱）
17.十一面觀自在菩薩根本真言（梵唱）
18.十小咒系列之（一）（梵唱）
⑴觀音靈感真言
⑵往生咒
19.嗡嘛呢叭彌??（藏音）
20.慈愛經（巴利文）
21.十小咒系列之（二）（梵唱）
⑴大吉祥天女咒
⑵大准提咒
22.蓮花生大士心咒（藏音）
23.十小咒系列之（三）（梵唱）
⑴消災吉祥陀羅尼
⑵如意寶輪王陀羅尼
⑶功德寶山神咒
24.十小咒系列之（四）（梵唱）
⑴聖無量決定光明王陀羅尼
⑵七佛滅罪真言
⑶葯師灌頂真言
25.般若波羅密多心經（英譯、日語）
⑴般若波羅密多心經（英譯）
⑵般若波羅密多心經（日語）
⑶般若波羅密多心經(日語）
26.Message in Music Vol.1（梵唱）
⑴Love
⑵Harmony
⑶Peace
⑷Joy
27.地藏王（梵唱）
⑴地藏菩薩真言（願力篇）
⑵地藏菩薩真言（虔誠篇）
⑶地藏菩薩滅定業真言
28.釋迦牟尼佛心咒
⑴SAKYAMUNI BUDDHA MANTRA
⑵SAKYAMUNI BUDDHA MANTRA
29.極樂頌歌 HYMNS OF THE PURELAND
DISC 1
⑴清凈功德
⑵量功德
⑶性功德
⑷形相功德
⑸種種事功德
⑹妙色功德
⑺觸功德
⑻水空地功德
DISC 2
⑴雨功德
⑵光明功德
⑶妙聲功德
⑷主功德
⑸眷屬功德
⑹受用功德
⑺無諸難功德
⑻大義門功德
⑼一切所求滿足功德
30.MESSAGE IN MUSIC VOL.2
⑴Sanctuary
⑵Compassion
⑶Hope
⑷Rebirth
31.懺悔心HEART OF REPENTANCE
⑴懺悔文 Verses of Repentance
⑵般若波羅蜜多心經 The Heart of Prajna Paramita
16樓
32.Buddhist Songs for Young Children
⑴To Love Is To Care And Be Kind (lyrics/music: Imee Ooi)
⑵Don't Be Angry (lyrics: Imee Ooi,music: Woon Yoke Fun)
⑶Compassion (lyrics: Imee Ooi,music: Woon Yoke Fun)
⑷It's Great To Give (lyrics/music: Daniel Yeo)
⑸He's Here For You & Me (lyrics: Imee Ooi,music Woon Yoke Fun)
⑹Pass It On (lyrics: Daniel Yeo,music: Imee Ooi)