老驥伏櫪人免費查體如何辦理

❶ 老驥伏櫪，志在千里； ——曹操《龜雖壽》 給個賞析

這是一首富於哲理的詩，是曹操晚年寫成的，講述了詩人的人生態度。詩中的哲理來自詩人對生活的真切體驗，因而寫得興會淋漓，有著一種真摯而濃烈的感情力量；哲理與詩情又是通過形象化的手法表現出來的，因而述理、明志、抒情在具體的藝術形象中實現了完美的結合。詩中 「 老驥伏櫪」 四句是千古傳誦的名句，筆力遒勁，韻律沉雄，內蘊著一股自強不息的豪邁氣概，深刻地表達了曹操老當益壯、銳意進取的精神面貌。全詩的韻調跌宕起伏，開頭四句娓娓說理， 「 猶有 」和「 終為 」 兩個片語下得沉著。而 「 老驥 」 以下四句，語氣轉為激昂，筆挾風雷，使這位 「 時露霸氣 」 的蓋世英豪的形象躍然紙上。而最後數句則表現出一種深沉委婉的風情，給人一種親切溫馨之感。全詩跌宕起伏,又機理縝密,閃耀出哲理的智慧之光,並發出奮進之情,振響著樂觀聲調.藝術風格朴實無華,格調高遠,慷慨激昂,顯示出詩人自強不息的進取精神,熱愛生活的樂觀精神。人壽命的長短不完全決定於天，只要保持身心健康就能延年益壽，這里可見詩人對天命持否定態度，而對事在人為抱有信心的樂觀主義精神，抒發了詩人不甘衰老、不信天命、奮斗不息、對偉大理想的追求永不停止的壯志豪情。 《龜雖壽》
「神龜雖壽，猶有竟時，螣蛇乘霧，終為土灰。」 《莊子·秋水篇》說：「吾聞楚有神龜，死已三千歲矣。」曹操反其意而用之，說神龜縱活三千年，可還是難免一死呀！《韓非子·難勢篇》記載：「飛龍乘雲，螣蛇游霧，雲罷霧霽，而龍蛇與同矣！」「螣蛇」和龍一樣能夠乘雲駕霧，本領可謂大矣！然而，一旦雲消霧散，就和蒼蠅螞蟻一樣，灰飛煙滅了！古來雄才大略之主如秦皇漢武，服食求仙，亦不免於神仙長生之術的蠱惑，而獨曹操對生命的自然規律有清醒的認識，這在讖緯迷信猖熾的時代是難能可貴的。更可貴的是如何對待這有限的人生？曹操一掃漢末文人感嘆浮生若夢、勸人及時行樂的悲調，慷慨高頌說到： 「老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。」 曹操自比一匹上了年紀的千里馬，雖然形老體衰，屈居臨下，但胸中仍然激盪著馳騁千里的豪情。他說，有志干一番事業的人，雖然到了晚年，但一顆勃勃雄心永不會消沉，一種對宏偉理想追求永不會停息啊！據《世說新語》記載：東晉時代重兵在握的大將軍王敦，每酒後輒詠曹操「老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。」以如意擊打唾壺為節，壺口盡缺。這首詩始於人生哲理的感嘆，繼發壯懷激烈的高唱，復而回到哲理的思辨曰： 「盈縮之期，不但在天；養怡之福，可得永年。」 曹操對人生的看法頗有一點辯證的思維，他首先講尊重自然規律，人總是要死的。接著講人在有限的生命里，要充分發揮主觀能動性，去積極進取，建功立業而寫的。 《龜雖壽》
最後再談到人在自然規律面前也不是完全無能為力的，一個人壽命的長短雖然不能違背客觀規律，但也不是完全聽憑上天安排。如果經常注意保養，使之健康愉快，也可以延年益壽的。曹操所雲「養怡之福」，不是指無所事事，坐而靜養，而是說一個人精神狀態和身體健康是最重要的，不應因年暮而消沉，而要「壯心不已」－－要有永不停止的理想追求和積極進取精神，永遠樂觀奮發，自強不息，保持思想上的青春。曹操以切身體驗表達了人的精神因素對健康的重要意義，從這方面來說，它又是一篇絕妙的養生論。南朝鍾嶸寫了一部《詩品》，品評詩人，區分第等，把曹操的詩置於下品。可是，曹操的詩卻有了一種震撼人心的巨大力量，使�後代無數英雄志士為之傾倒若狂。 為什麼理論家的眼光同讀者的賞愛如此大不相同呢？這是一個頗為發人深思的問題。 王大將軍擊節贊賞的詩，是曹操樂府詩《步出夏門行》的第四章－－《龜雖壽》。曹操當時擊敗袁紹父子，平定北方烏桓，躊躇滿志，樂觀自信，便寫下這一組詩，抒寫胸懷建功立業的豪情壯志。此時曹操已經五十三歲了，不由想起了人生的路程，所以詩一開頭便無限感慨地吟道： 「神龜雖壽，猶有竟時，螣蛇乘霧，終為土灰。」 《龜雖壽》更可貴的價值在於這是一首真正的詩歌，它開辟了一個詩歌的新時代，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術，把漢代人的思想禁錮了三四百年，弄得漢代文人不會寫詩，只會寫那些歌頌帝王功德的大賦和沒完沒了地注釋儒家經書，真正有感情，有個性的文學得不到發展。直到東漢末年天下分崩，風雲擾攘，政治思想文化發生重大變化，作為一世之雄而雅愛詩章的曹操，帶頭叛經離道，給文壇帶來了自由活躍的空氣。他「外定武功，內興文學」，身邊聚集了「建安七子」等一大批文人，他們都是天下才志之士，生活在久經戰亂的時代，思想感情常常表現得慷慨激昂。正如《文心雕龍·時序》說：「觀其時文，雅好慷慨，良由世積亂離，風衰俗怨，並志深而筆長，故梗慨而多氣也。」尤其是曹操，鞍馬為文，橫槊賦詩，其詩悲壯慷慨，震爍古今，前無古人，後無來者。這種充滿激情詩歌所表現出來的爽朗剛健的風格，後人稱之為「建安風骨」，曹操是最突出的代表。千百年來，曹操的詩就是以這種「梗慨多氣」風骨及其內在的積極進取精神，震盪著天下英雄的心靈。也正是這種可貴特質，使建安文學在中國文學史上閃灼著奪目光彩。鍾嶸將曹操置於下品，主要是嫌其「古直」而少文彩，殊不知曹操這樣一位豪氣蓋世的英雄，是不屑於雕章啄句的。鍾嶸六朝時人，當時文學之士很講究文彩華美，所謂「儷采百字之偶，爭價一句之奇」，鍾嶸對曹操的評價過低，顯然是時代風氣使然。我們知道，任何文學－－包括詩歌在內，文彩較之內容，畢竟是第二位的。關於曹操的文學地位，過去常為其政治業績所掩，而不為人重視，其實，他在中國文學發展史上，是有卓越貢獻的人物，特別對建安文學有開創之功，實在是應當
在藝術風格上，曹操詩歌朴實無華、不尚藻飾。它們以感情深摯、氣韻沉雄取勝。在詩歌情調上，則以慷慨悲涼為其特色。慷慨悲涼，這本來是建安文學的共同基調，不過在曹操的詩中，它表現得最為典型，最為突出。在詩歌體裁上，曹操的樂府詩並不照搬漢樂府成規，而是有所發展。如《薤露行》、《蒿里行》，在漢樂府中都是輓歌，他卻運用舊題抒寫了全新的內容。曹操開創了以樂府寫時事的傳統，影響深遠。建安作家以及從南北朝直到唐代的許多詩人，他們擬作的大量樂府詩，都可以說是這一傳統的繼承和發揚。
其散文分類
曹操的散文多是應用性文字，大致可分表、令、書三大類。其代表作有《請追增郭嘉封邑表》、《讓縣自明本志令》、《與王修書》、《祀故太尉橋玄文》等。這些文字的共同特點是質朴渾重、率真流暢，寫出了曹操的獨特聲口。如《讓縣自明本志令》，自述大半生奮斗經歷，分析當時形勢，剖析自己的心志，其「設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王」等語，寫得極其坦率而有氣魄。從東漢以來，散文出現了駢化的趨勢，至漢末而漸顯；一般散文作者開始講求對偶、注重用典。而曹操以其平易自如、質實明練的文體，在當時獨樹一幟。魯迅曾稱贊曹操是「改造文章的祖師」（《魏晉風度及文章與葯及酒之關系》）。
建安文學
曹操在文學上的功績，還表現在他對建安文學（見建安七子）所起的建設性作用上，建安文學能夠在長期戰亂、社會殘破的背景下得以勃興，同他的重視和推動是分不開的。劉勰在論述建安文學繁榮原因時，就曾指出「魏武以相王之尊，雅愛詩章」（《文心雕龍時序》）。事實上，建安時期的主要作家，無不同他有密切關系。曹丕、曹植是他的兒子，「七子」及蔡琰等，也都託庇於他的蔭護。可以說，「鄴下文人集團」就是在他提供的物質條件基礎上形成的；而他們的創作，也是在他的倡導影響下進行的。 曹操著述，據清姚振宗《三國藝文志》考證，有《魏武帝集》30卷錄1卷、《兵書》13卷等十餘種，然多已亡佚，今存者唯《孫子注》。明代張溥輯散見詩、文等145篇為《魏武帝集》，收入《漢魏六朝百三家集》中。丁福保《漢魏六朝名家集》中也有《魏武帝集》，所收作品略多於張溥輯本。1959年，中華書局據丁福保本，稍加整理補充，增入《孫子注》，又附入《魏志·武帝紀》、《曹操年表》等，重新排印為《曹操集》。
編輯本段創作背景
作者是東漢末年著名的政治家、軍事家曹操，此詩約作於公元208年初他平定烏桓叛亂、消滅袁紹殘余勢力之後，南下征討荊、吳之前。此時曹操已經五十三歲了，不由想起了人生的路程，所以詩一開頭便無限感慨地吟道：「神龜雖壽，猶有竟時，螣蛇乘霧，終為土灰。」《莊子·秋水篇》說:「吾聞楚有神龜，死已三千歲矣。」曹操反其意而用之，說神龜縱活三千年，可還是難免一死呀！《韓非子·難勢篇》記載：「飛龍乘雲，螣蛇游霧，雲罷霧霽，而龍蛇與 同矣！」「螣蛇」和龍一樣能夠乘雲駕霧，本領可謂大矣！然而，一旦雲消霧散，就和蒼蠅螞蟻一樣，灰飛煙滅了！古來雄才大略之主如秦皇漢武，服食求仙，亦不免於神仙長生之術的蠱惑，而獨曹操對生命的自然規律有清醒的認識，這在讖緯迷信猖熾的時代是難能可貴的。更可貴的是如何對待這有限的人生？曹操一掃漢末文人感嘆浮生若夢、勸人及時行樂的悲調，慷慨高歌曰：「老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。」曹操自比一匹上了年紀的千里馬，雖然形老體衰，屈居櫪下，但胸中仍然激盪著馳騁千里的豪情。

❷ 「老驥伏櫪，志在千里；「烈士暮年壯心不已」，是什麼意思啊

1、釋義
「老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已」意思是老的千里馬雖然伏在馬槽旁，雄心壯志仍是馳騁千里；壯志凌雲的人士即便到了晚年，奮發思進的心也永不止息。
2、原文
龜雖壽
曹操
神龜雖壽，猷有竟時。
騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里；
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天；
養怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。
3、譯文
神龜雖然十分長壽，但生命終究會有結束的一天；騰蛇盡管能騰雲乘霧飛行，但終究也會死亡化為土灰。年老的千里馬雖然伏在馬槽旁，雄心壯志仍是馳騁千里；壯志凌雲的人士即便到了晚年，奮發思進的心也永不止息。人壽命長短，不只是由上天決定；調養好身心，就定可以益壽延年。真是幸運極了，用歌唱來表達自己的思想感情吧。
4、簡析
《龜雖壽》為東漢曹操創作的一首樂府詩，是曹操的《步出夏門行》四章中的最後一章。時曹操剛擊敗袁紹父子，充滿建功立業的豪情壯志，作品富於哲理，闡發了詩人的人生態度。

❸ 老驥伏櫪、退休再譜夕陽曲、蒼松傲雪——餘生再唱春牛歌的意思

意思是老的千里馬雖然趴在槽頭吃食；但仍想賓士千里。驥：良馬，千里馬；櫪：馬槽，養馬的地方。比喻有志向的人雖然年老，仍有雄心壯志。

拼音，結構和用法，造句：

老驥伏櫪拼音為lǎo jì fú lì，是主謂式成語；作謂語、定語、賓語、分句；含褒義的感情色彩，造句參考如下：老驥伏櫪的老王，平日的生活起居都自行打理，不願勞駕別人。

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創作背景

作者是東漢末年著名的政治家、軍事家曹操，此詩約作於公元208年初他平定烏桓叛亂、消滅袁紹殘余勢力之後，南下征討荊、吳之前。此時曹操已經五十三歲了，不由想起了人生的路程，所以詩一開頭便無限感慨。

這是一首充滿詩人對生活的真切體驗的哲理詩，因而寫得興會淋漓，有著一種真摯而濃烈的感情力量；哲理與詩情又是通過形象化的手法表現出來的，因而述理、明志、抒情在具體的藝術形象中實現了完美的結合。

❹ 老驥伏櫪 ，志在千里。 烈士暮年 ，壯心不已。的賞析

• 「老驥伏櫪 ，志在千里。 烈士暮年 ，壯心不已」的意思是年老的千里馬躺在馬棚里，它的雄心壯志仍然是能夠馳騁千里。 有遠大抱負的人士到了晚年，奮發思進的雄心不會止息。

• 詩中 「 老驥伏櫪 」 四句是千古傳誦的名句，筆力遒勁，韻律沉雄，內蘊著一股自強不息的豪邁氣概，深刻地表達了曹操老當益壯、銳意進取的精神面貌。而 「 老驥 」 以下四句，語氣轉為激昂，筆挾風雷，使這位 「 時露霸氣 」 的蓋世英豪的形象躍然紙上。
  

• 曹操自比一匹上了年紀的千里馬，雖然形老體衰，屈居臨下，但胸中仍然激盪著馳騁千里的豪情。他說，有志干一番事業的人，雖然到了晚年，但一顆勃勃雄心永不會消沉，一種對宏偉理想追求永不會停息啊!據《世說新語》記載:東晉時代重兵在握的大將軍王敦，每酒後輒詠曹操「老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。」以如意擊打唾壺為節，壺口盡缺。這首詩始於人生哲理的感嘆，繼發壯懷激烈的高唱，復而回到哲理的思辨。

❺ 老驥伏櫪繁體字

老驥伏櫪的繁體字：

❻ 老驥伏櫪志在千里

老驥伏櫪志在千里意思是老馬雖然卧在馬槽子下，但它仍有行千里的志向。

語出三國·魏·曹操《步出夏門行·龜雖壽》，比喻有志向的人雖然年老，仍有雄心壯志。

原詩歌為：

神龜雖壽，猶有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰。

老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。

翻譯為：

神龜雖能長壽，但也有死亡的時候。騰蛇盡管能騰雲乘霧飛行，但終究也會死亡化為土灰。年老的千里馬雖然伏在馬槽旁，雄心壯志仍是馳騁千里。壯志凌雲的人士即便到了晚年，奮發思進的心也永不止息。

老驥伏櫪賞析：

《龜雖壽》是一首富於哲理的詩，是曹操晚年寫成的，講述了詩人的人生態度。詩中的哲理來自詩人對生活的真切體驗，因而寫得興會淋漓，有著一種真摯而濃烈的感情力量；哲理與詩情又是通過形象化的手法表現出來的，因而述理、明志、抒情在具體的藝術形象中實現了完美的結合。

詩中 「 老驥伏櫪」 四句是千古傳誦的名句，筆力遒勁，韻律沉雄，內蘊著一股自強不息的豪邁氣概，深刻地表達了曹操老當益壯、銳意進取的精神面貌。

❼ 曹操的詩句「老驥伏櫪」出自哪裡

出自《龜雖壽》。

全詩如下：

魏晉·曹操《龜雖壽》

神龜雖壽，猶有竟時。
騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里。
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天；
養怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。

❽ 老驥伏櫪志在千里賞析

老驥伏櫪志在千里這句詩表現了曹操熱愛自然、蔑視天命、老當益壯、志在千里的積極進取精神，抒發了他那變革現實、統一祖國的豪情壯志。詩人認識到了人的生老病死，卻不消極，他要用建功立業來彌補人生這一憾事。

原文：

龜雖壽

兩漢：曹操

神龜雖壽，猶有竟時。

螣蛇乘霧，終為土灰。

老驥伏櫪，志在千里。

烈士暮年，壯心不已。

盈縮之期，不但在天。

養怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以詠志。

譯文：神龜的壽命即使十分長久，但也還有生命終結的時候螣蛇盡管能乘霧飛行，終究也會死亡化為土灰。年老的千里馬躺在馬棚里，它的雄心壯志仍然是能夠馳騁千里。有遠大抱負的人士到了晚年，奮發思進的雄心不會止息。

人的壽命長短，不只是由上天所決定的。只要自己調養好身心，也可以益壽延年。我非常慶幸，就用這首詩歌來表達自己內心的志向。

(8)老驥伏櫪人免費查體如何辦理擴展閱讀：

創作背景

作者是東漢末年著名的政治家、軍事家曹操，此詩約作於公元208年初他平定烏桓叛亂、消滅袁紹殘余勢力之後，南下征討荊、吳之前。此時曹操已經五十三歲了，不由想起了人生的路程，所以詩一開頭便無限感慨。

這是一首充滿詩人對生活的真切體驗的哲理詩，因而寫得興會淋漓，有著一種真摯而濃烈的感情力量；哲理與詩情又是通過形象化的手法表現出來的，因而述理、明志、抒情在具體的藝術形象中實現了完美的結合。

參考資料：網路-龜雖壽

❾ 老驥伏櫪意思是什麼

老驥伏櫪的意思：驥：良馬，千里馬；櫪：馬槽，養馬的地方。比喻有志向的人雖然年老，仍有雄心壯志。

老驥伏櫪

【拼音】：lǎo jì fú lì

【出自】：三國·魏·曹操《步出夏門行》詩：「老驥伏櫪，志在千里。」

年老的千里馬雖然躺在馬棚里，但它的雄心壯志仍然是能夠馳騁千里。

【示例】：老驥伏櫪的老王,平日的生活起居都自行打理,不願勞駕別人。

【語法】：主謂式；作謂語、定語、賓語、分句；含褒義

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一、老驥伏櫪的近義詞：壯志凌雲

壯志凌雲

【解釋】：壯志：宏大的志願；凌雲：直上雲霄。形容理想宏偉遠大。

【出自】：這號人，在困難中不是低頭嘆氣，而是奮發圖強，壯志凌雲，氣吞山河。◎姚雪垠《李自成》第二卷第二十八章

【語法】：主謂式；作謂語、定語；含褒義

【近義詞】老驥伏櫪、鴻鵠之志、壯氣凌雲、豪情壯志、雄心勃勃、雄心萬丈、意氣風發、抱負不凡、青雲之志、雄心壯志、鬥志昂揚

【反義詞】好逸惡勞、無所作為、暮氣沉沉、垂頭喪氣、人窮志短、無所事事

二、老驥伏櫪的反義詞：老態龍鍾

老態龍鍾

【解釋】：龍鍾：行動不靈便的樣子。形容年老體衰，行動不靈便。

【出自】：有一位老態龍鍾的工兵營營長吳某到站台迎接，並且報告錦州形勢混亂，火車不能開過。 陶菊隱《北洋軍閥統治時期史話》第六十九回

【語法】：主謂式；作謂語、狀語、定語；用於人等

【近義詞】老邁龍鍾、齒豁頭童、蓬頭歷齒、頭童齒豁、老氣橫秋

【反義詞】反老還童、血氣方剛、老驥伏櫪、鶴發童顏、老當益壯、風華正茂、徐娘半老、年輕力壯、半老徐娘、年富力強、童顏鶴發、生氣勃勃、風韻猶存、返老還童