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書名:惜春紀
豆瓣評分:6.6
作者:安意如
出版社:中國友誼出版公司
出版年:2007-6
頁數:308
內容簡介:
在《紅樓夢》里,四丫頭惜春的身世是個謎,也是十二釵中曹公著墨最少的人物,卻個性鮮明,叫人過目不忘。
在安意如的筆下,惜春成了秦可卿和賈敬的女兒,為公公和兒媳婦爬灰所生。這樣的身世註定了惜春的冷淡和自卑。
惜春被指配給馮紫英,這是一個極為妙絕的搭配。倘若僅僅只是如此,那了不得是個愛情故事的敷衍罷了,算不得稀奇,這樣的惜春又哪裡算得出彩?但是《惜春記》卻不同,這里的四丫頭是極出彩的,就算是馮紫英上場,與她同台對手,也搶不走四丫頭的半點戲分。此中亦有紅樓中其他人出場,也只是叫她更加立體,更加的精彩。
《惜春記》里的惜春,比《紅樓夢》里的惜春更加本色,但《惜春記》卻的確不是《紅樓夢》,在這里,惜春做著一場比紅樓之夢更繁更空的夢。
作者簡介:
從什麼時候起,看很多事都像行在吳越小城裡巷的長廊,偶爾轉過臉去看廊下細細的水滴或低頭看廊地上折轉的光陰——發現自己成了一個不太容易激動的人。也許是因為懂得了可以循借著文字,慢慢找到內心需索的光亮,那麼很多事情就可以從容地去接近和理解,不必急迫。
從夢中的花畞走出時,我仍是我自己——一個人吃飯,旅行,到處走走停停;也一個人看書,彈琴,自己對話談心。自我收斂,內心沉靜,是我希望獲得的心境,而我亦漸漸成為這樣的女子。
「安得紅樓半縷魂」,惜春身世的疑點,序言里穆先生已經提出,我便不再贅言。只是想說一說寫惜春的因由。在古本的紅樓里,「十二釵曲」秦可卿的那一隻最後寫:「箕裘頹墮皆從敬,家事消亡首罪寧.宿孽總因情」。
你知道紅樓里的十二釵曲何等重要,雪芹一隻筆點到的「箕裘頹墮皆從敬」難道只是平白說嗎?
古本中還有一筆,秦可卿死時賈珍披麻戴孝如喪考妣。妣是指母親,如果賈珍僅僅是與秦氏偷歡的話,如喪考妣這個詞根本就用不上。這里應該是暗指和可卿偷歡的不是賈珍而是賈敬,也照應前面的「箕裘頹墮皆從敬」,同時以秦氏和賈敬的輩分。爬灰這個詞也可以說得通。
秦可卿死時,賈蓉捐了個官,是五品的龍禁尉,所以第十三回的上半回回目是:「秦可卿死封龍禁尉」。你再看賈敬死時,皇帝是怎樣下旨的,皇帝說:「賈敬雖白衣無功於國,念彼祖父之功,追賜五品之職.令其子孫扶柩由北下之門進都,入彼私第殯殮.任子孫盡喪禮畢扶柩回籍外,著光祿寺按上例賜祭.朝中由王公以下准其祭弔.欽此.」
這樣一來,秦可卿死時種種異常之舉,如果是放在賈敬身上就順理成章了。所以也有一種可能是,雪芹將賈敬死時的盛況搬移到秦可卿身上來。
脂批上寫明,她覺得寫秦可卿淫喪天香樓太過露骨,恐有不便之處,特地讓雪芹刪去。然而雪芹可能不舍,這是一個作者對自己的文字己常生的憐惜之心,他有可能將一些情節搬移,可卿的死和賈敬的死,也許就是屬於這個情況。在重新梳理情節的時候將賈敬的所為隱匿,轉移到賈珍身上,並且將可卿降了一個輩分,配與賈蓉為妻。
這是我看到一個觀點,我不認為全對,但這樣的設想可以做為小說的素材,所以就設計了這樣情況下的惜春,她是可卿和賈敬的女兒。我這樣寫只是為了小說好看。並不可以作為什麼論點。
惜春是十二釵中曹公著墨最少的人物,卻個性鮮明,叫人過目不忘。她的孤僻也暗合了現代人的孤獨感。對於小說創作而言這個人物本身就具有更大更深入的發揮空間。
《惜春紀》寫了很久,日積月累,大約有一年多近兩年的時間。原先只是一時興起覺得構思這樣的故事很好玩,以為寫完也大概是個中篇的樣子,誰知道越寫越不能自拔,放置的情感和意念太深之後,故事的情節和故事裡主角都有了自己的生命,就像伊甸園里的夏娃由一根肋骨變成了一個完整的女人後,就不受亞當擺布,甚至要脫離上帝的控制。
等到它寫完之後,我發現它已經不是最初我設想的那個樣子。而其間的故事還有無限伸展的可能性。寫這本書時,時時在思索一些精神上的道理,把它們捋出來,製成絲線,織入文字里,有時自己看了也會驚異:在某個時刻,你怎會想到這樣的話,過了這個時刻,可能就說不出來。事後也回想不起來。這些或許得宜於在那個文字和思想碰撞的瞬間觸動的靈機。
記下思想的軌跡和變化,留待時間去映證理解的正確與否。文字的作用,大抵如是。
每個人都是命運之上的河流。有各自的源頭和流向,其間有相逢,交叉。也不過是因緣和合適逢其會。
一切的因緣起自於無常,然後借機成型。只是我們的眼睛會欺騙你,說你所見的一切都是恆常的。當所渴望的東西和現實有了差距沖突之後,人就會心念搖擺,覺得失望。
這其中,同樣會有堅持,理想的重量在其間不斷扶持人前行,讓人不至於在現實的刁難和阻礙面前束手不去努力。雖然有時候,我們努力的只是一個過程,改變的只是當時,結局並不會因此而改變,因為它也不是最終的結局。
在書的最後,惜春知道自己和馮紫英同在一個莫大的輪回里,誰也不曾離開。她已經參悟無常的道理,成為覺者。能夠坦然地活在這個世間,等待一切因緣的降臨。出家對她來說,只是因為時機成熟,不是因為失望棄世而做出的逃避。
這樣經過輪回的惜春,已經與前生作別。
舊時小說里,「借屍還魂」是很常見的。還魂者和死者的平生際遇和性格都可能迥異,兩者之間有一種不為人知的交際。紅樓里的惜春和我筆下的惜春,如果有,也只有這一點關系。
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時隔一年半,當我被采訪時談起《惜春紀》,我說,「她(惜春)的原型是小龍女。一個與世無爭與世隔絕的人,有一天她被推著走入人世。她不斷的改變自己,適應時隔一年半,當我被采訪時談起《惜春紀》,我說,「她(惜春)的原型是小龍女。一個與世無爭與世隔絕的人,有一天她被推著走入人世。她不斷的改變自己,適應別人的要求,她悲哀的發現,無論她怎麼努力,遷就,試圖化解,融合都是徒勞,最終她又走回自己的世界,但這一次。她已經心無遺憾,自得圓滿。」
別人的要求,她悲哀的發現,無論她怎麼努力,遷就,試圖化解,融合都是徒勞,最終她又走回自己的世界,但這一次。她已經心無遺憾,自得圓滿。」 人的成長
人的成長其實就是這樣的過程,區別在於,有些人在這個過程中被改造了,而有些人依然故我。……
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《惜春紀》是2017年6月1日中國友誼出版公司出版的圖書,作者是安意如。在《紅樓夢》里,四丫頭惜春的身世是個謎,在安意如的筆下,惜春成了秦可卿和賈珍的女兒……
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