Ⅰ 怎麼做好事
事前正確發心:也就是我們為什麼要做這件功德善事呢?最上等的發心是為了利益眾生,為一切如母眾生都能脫離痛苦,為了一切如母眾生都能證得正等正覺(即成佛)而做某件事情,其實我們自己也是屬於一切如母眾生中的一員,如果不放心,可以在發上等願之後,加上諸如為母親疾病痊癒,如在我們無量光齋菜館工作的員工或義工,可以發願今天過來吃飯應供的家人身體健康、家庭幸福等等,這樣都是可以的。
事中以清凈心去做任何事:就是我們在做任何功德善事的過程中,沒有雜心,不貪執於世間的財色名食睡,保持清凈的心。比如如果家人生病,我們為家人誦念地藏經,在誦經的過程中,不要記掛生病的家人,而是專一、恭敬地誦經,我們誦經時專心,而在誦經前發心和誦經後迴向時提到生病的家人就可以了。
事後要及時正確迴向:我們完成任何功德善事之後,都要馬上迴向,為什麼呢?因為我們自己因為信念不堅定,對很多事情無明,甚至是愚痴的,有時我們做了善事之後,會後悔,後悔之後再迴向,就不圓滿了。
那如何做迴向呢?我們念佛的人,通常將所做善事之功德迴向給盡虛空、遍法界無量無邊的眾生,願他們都能離苦得樂,都能早日脫離六道輪回,早日往生西方極樂世界。象發心一樣,我們也可以在做完上面迴向之後,再加上:如家人生病,就迴向給家人的冤親債主早日蒙佛得度,早生極樂等。做好迴向很重要。
Ⅱ 我想做好事為病人免費治病怎麼沒人相信
騙子太多,好事難做。
免費治病這個話題一聽就是欺騙中老年人的保健品公司常用技法,能信你的能有幾個?
行醫治病不是兒戲,生命是至上的,也請尊重每一個人的智商。
要真有心做好事,可以加入社區,在法律的框架中和黨支部的領導下免費為社區里的人們作醫療建議就行了,可別冒然行醫。
Ⅲ 怎樣做好事15條
1.自己崗位職責上的事,必須要自己來完成,不要什麼事情都去麻煩上司,公司設定這個崗位目的就是要完成工作。
2.不要裝「酷」,面對任何問題時都說沒有問題,而在工作中卻總是出問題。不懂不是缺點,用心學習、態度端正才是做好工作必需的。
3.不要把領導當傻瓜。做事腳踏實地,不要表面一套背後一套,不要油頭滑腦得過且過,要知道領導大都有火眼金睛。
4.不要吝嗇把功勞讓給他人。要想讓自己獲得成功,就必須懂得如何讓別人先成功。往往具有決定性的重大成績,都是管理層正確領導和執行層集體努力的結果。
5.不要老是犯同樣的錯誤或不該犯的錯誤。人無完人,只要是人都有可能會出錯,但要學會總結。
6.要勇於承擔責任,要有足夠的勇氣去面對問題,不要推卸。領導是最討厭那些遇事先逃避,明哲保身地把本該擔負的責任推得一干二凈的下屬。
7.善於和他人分擔工作。見到同事一籌莫展時,不要事不關己,高高掛起,冷眼旁觀,而應該主動助人一臂之力,這樣不僅可以建立良好的人際關系,也會深得領導的認可。
8.做事情時,不要總是討價還價。哪個人會喜歡動不動就和自己討價還價的人呢?領導也不例外。
9.面對額外的工作任務,端正態度,適當考慮,服從第一。如果不得不拒絕,一定要有充分的理由,而不要讓領導覺得你是在找借口逃避工作。
10.有事情要先考慮商討解決,千萬不要越過自己的上級,去反映事情,作為下屬要時刻明白,越級上報是最不妥當的行為。
11.不要老是提問題,應懂得反映問題的方法:提問題時,一定要有自己的見解和解決方案,一同拿出來讓領導考慮。
12.注意自己的言行舉止。任何一個領導都不可能喜歡那些吹牛皮的人,也不喜歡背後議論他人是非的人,更不可能喜歡作風不良的下屬。
13.領導遇到難題時,在自己能力范圍之內的,盡管不是自己的工作,也應該主動幫助領導渡過難關。
14.要有創新的理念和作為。在自己的工作崗位上一定要不斷突破,做得比前人好,比別人好,從而更好地證明自己的能力和價值。
15.擁有穩定的心態,不要心血來潮感情用事,也不要什麼問題與不滿都強壓心頭,要學會時刻調整自己,保持積極上進的心態
遇到困難及時請教
Ⅳ 怎樣參與公益活動
中國教育電視台一套《點燃希望》欄目,作為國內針對大型公益活動和慈善家采訪的紀實專題欄目,曾經報道過很多企業、慈善家、基金會的主題公益活動,比如捐贈、助學、環保等;
還有一檔明星訪談欄目《公益的力量》,以公益時尚、快樂公益為主題的演播室公益性綜藝娛樂欄目。明星的公益能夠獲得更多靈感,比如成人禮,參加公益音樂學堂,盲人電影院,助學等公益活動;
這些公益活動,不一定是為了要捐多少善款,但很多參與公益活動的人們能夠得到快樂才是最重要的。
這需要關注一些相關的信息,比如說電視上,或去問當地公益機構,或是網路上,包括一些公益網站上發布的信息等。同時一些企業或者是旗下產品有時也會發布相關信息,這也同時會出現在網站、微博、公眾號等途徑中,而且很多時候不限制地點和時間。如一天一瓶子這個與環保相關的公益活動,就是這樣,但它發布在手管粉絲團公眾號中,查看歷史記錄可以看到。
公益活動就是有利於社會,他人的各種活動,大致可以分為環保、節能、教育、助學、扶貧、救災、心理健康、社區服務等等種類。社會上有許多熱心於公益活動的社團,可以選擇參與,比如捐資助學,資助山區貧困兒童,上街宣傳愛清潔講衛生等。
拓展資料:
1.公益活動是組織從長遠著手,不計眼前利益,出人、出物或出錢贊助和支持某項社會公益事業的公共關系實務活動。公益活動是社會組織,特別是一些經濟效益比較好的企業用來擴大影響、提高美譽度的重要手段。
2.面向社會、形式多樣的社會公益活動,對於擴大團組織的社會影響,培養團員青年的社會公德,促進社會良好風氣的形成都具有積極的意義。
3.如新年、春節期間的擁軍優屬活動;全國植樹節期間的綠化廠區、村莊活動;「六一」兒童節期間的為少年兒童做好事活動;「七一」和「十一」期間的慰問老幹部、老黨員、老英雄、老模範活動等。
Ⅳ 怎麼做善事什麼是做善事哪些善事可以做 什麼是好事怎麼做好事哪些好事可以做
1 我們這個世界是善惡業這個因緣成就的,一般人心裡的念頭是惡念多、善念少,所以這世間是惡人多、善人少。
2 善惡的標准,經論上給我們講一個最起碼的標准,我們要把它記住:凡是利益眾生的事都是善,凡是自私自利的這都是惡。
3 凡是起心動念,第一個念頭都想到自己、自己的利害,在佛法裡面這叫做惡念;我們一切的造作,第一個想到本身、自己的利益,這就是惡業,這就是造作惡業。
4 佛在經上常常說:萬般將不去,唯有業隨身。所以起心動念、言語造作,我們要特別地留意,要真正做到「諸惡莫作,眾善奉行」。
善惡業的標准就是「十善業道」,這個十條,十條展開無量無邊,歸納起來就這十條。我們看佛像,畫的佛像,都會把佛像頭部畫一個圓光,塑的佛像沒辦法做。畫的都有圓光,圓光上面都有三個字,多半是梵文寫的,也有藏文寫的,也有中文寫的,我都看過,發音是一樣的,「唵阿吽」這三個字。這三個字是梵音、梵語的發音,意思是什麼呢?就是十善業道,意思是說成佛了,十善業道圓滿了。「唵(ong)」是身業,不殺、不盜、不淫。「阿(a)」是口業,不妄語、不兩舌、不綺語、不惡口。「吽(hong)」是意業,不貪、不嗔、不痴。
在大乘,十善業展開就是八萬四千法門;在小乘展開是三千威儀。
十善是性德,圓滿的性德。
如果要問整個佛法,釋迦牟尼佛四十九年所說的一切經法,什麼最重要?我們就曉得十善最重要。你看十善展開八萬四千法門,門門都以十善為基礎,像蓋房子一樣那是地基,無論蓋多高、無論蓋什麼庄嚴,地基是相同的,這個東西沒有那怎麼會成就?現在佛法為什麼衰了?這沒有了,這個地基不容易建造,這個地基古代中國人建得最堅固。所以佛滅度之後,弟子們四面八方承傳,時間都不久,有的二三百年消失了;有的六七百年消失了;有的一千多年消失了;唯獨在中國,兩千年了還存在。什麼原因?中國人這個十善根深蒂固,因為中國在十善前面,有因果教育、有倫理教育,特別是倫理教育那是根之根。根之根是什麼?孝敬!「孝養父母,奉事師長」這是根,大根大本。
所以「凈業三福」第一條就說明這根,頭一句,「孝養父母」;第二句,「奉事師長」;第三句,「慈心不殺」;第四句,「修十善業」。換句話說,十善業的根就是前面三句,前面三句紮下去,這個根牢靠。
我們知道佛教承傳在四面八方,有儒的根;有道的根,「慈心不殺」是道家,道教的根,「孝親尊師」是中國傳統文化的根,這個十善業才堅牢,所以大小乘教法不衰。但是現在衰了。現在衰了怎麼辦?我們必須要學《弟子規》,《弟子規》是什麼?孝親尊師。我們一定要學《感應篇》,《感應篇》是什麼?因果教育。真正明白因果教育,你不會傷害別人,你會愛護一切眾生,傷害眾生這個念頭不會生起來了。有了這三個根,佛法這個大樓才有根基、才有地基,這是我們不能不知道的。
Ⅵ 如何做好事,大家能舉點例子說明么
1.吃素-----就可以放生 莫貪一時的口福 救度口中的千萬蒼生 給自己一個健康長壽的一生
如果你有興趣可以算一算 一生會吃掉多少眾生
能吃一頓 吃一頓 一頓也是慈悲
2.孝順父母 ----這是大事
佛教里把孝順看的非常重 不敬父母禮世尊無用 多幫他們幹活
哄他們開心 多陪她們一會
如果你好好學佛 還可以用佛法供養他們 ---這是最大的孝
3.做義工 義務為小區服務
4.給小朋友講課
5.隨緣做善事 出去的時候看見什麼人和事需要幫助 主動上前
......
靈活機動 只要你想 就有做不完的事
Ⅶ 人為什麼要善良呢
首先,人和人是很不同的。
並不是所有人都會產生同情、愧疚之類的情緒,只有一部分人會。並且這是天生的,後天無法改變。所以,接納這一點,接納自己是這樣的人。不要試圖去消除這一點,裝作冷血的人。那些同情或者愧疚的情緒你是無法消滅的。
你就是天生註定的善良的那部分人,接納自己的本性!人類需要互相幫助,才能生存下來。
至於不會產生同情或愧疚等情緒的人,也是大量存在的,並且他們同樣有自己的人生使命。
這一點我就不展開說了,展開說太長了,這個答案都寫不完了。
總之,人和人是天生不同的,不同的人具備不同的人生使命。
人,是社會性動物,需要通過共同協作才能生存下來。所以,會有一部分人具備天生的利他主義精神,這是人類這個種群為了生存下去所必須的條件。
所以,大自然會讓一部分人在看到同類需要幫助時產生同情的情緒,不施以援手時產生愧疚的情緒。
其實,大自然也讓這類人在幫助別人時會產生開心、快樂等美好的情緒,產生自我價值感。
人天生有避免不良情緒,趨向良好情緒的本能。大自然就是通過這些情緒來調節人的行為,讓這類人做出利他主義行為的。
和自然法則對抗都是徒勞的。應該去順應自然法則,接納自己的本性。
其次,很多天性善良的人,也並不能從幫助別人中得到快樂。
這有很多原因。
比如,後天理智被洗腦,走上了自我對抗的道路。我前期就是這樣的。自我對抗,無法接納自己,會毀掉所有美好的情緒!
比如,被虐待、被刺激、被破壞等等,導致情緒機制完全紊亂失靈,不再發揮作用。人也是會壞掉的!人的心理也和身體一樣,是會受傷殘疾的!
比如,幫助別人得到的卻是反向的打擊,不好的後果產生的不良情緒完全覆蓋並阻礙了良好情緒的產生。
……
這樣,人就只會被無可奈何的同情和無能為力的愧疚之類的負面情緒所困擾,而完全體會不到開心、快樂等正面情緒的激勵。人生就會失去動力,無法堅定地順應天性去做個善良的人,就會困惑迷惘,質問人生的意義。
善良為什麼反而會得到反向的打擊?
可能會得到被幫助者的惡意,別人的嘲笑,可能會被騙被傷害……
其實,並不是善良的錯,而是很多人把愚蠢、脆弱、貪婪等和善良混為一談,導致善良好像都是錯的了!
比如,我對那個孩子的幫助就是愚蠢的!我不應該盲目替他出頭,不應該強制他學習,更不應該在自己被嘲笑之後就裝作看不起他。
我想幫助他的心是對的,這是善良。但我的行為全是錯的,這就是愚蠢!
在行動之前,我應該對後果有所預判,我自己承受力的極限在哪裡,哪些事情是真正對他有用的,哪些事情是我能做的。
不應該盲目沖動,做出了超出自己承受力的事,然後因為自己受不了了就在別人面前偽裝自己也看不起他,這會給他造成更大的傷害吧!我一直非常自責!
我應該多和他交流、聊天,多關心他的心情和想法,而不是去強迫他背書、學習,像個暴君一樣,他其實完全沒意識到我是好心吧。
我應該每次在他被別人欺負捉弄的時候,想辦法化解。轉移那些欺負他的孩子們的注意力,把他們引走;或者轉換話題,巧妙地讓他們停止捉弄。而不是像個愣頭青樣的和那些孩子們硬頂,導致自己也被嘲笑,被起鬨,兩個人都十分難堪!
我做的正確的地方,就是,從沒和他走得太近,從沒和他單獨去過任何人少的地方。幫助別人,要建立在保護好自己的前提下。人無完人,不幸的人同樣會有自己的缺陷,並不是不幸的人都是被害的好人。也不是幫助別人就一定要和別人走得很近,入侵別人的生活或讓別人入侵你的生活。
幫助就是幫助;建立情感鏈接,愛和信任;那是另外一回事了。只能和自己信任的人靠近,只能讓自己信任的人進入自己的生活!這是很重要的一條。
很多人會把幫助混同於建立情感鏈接,從而對別人進行道德綁架。
如果分不清幫助和建立情感鏈接,不尊重彼此之間的界限,會產生可怕的後果,遭受可怕的反噬。有的人甚至因此失去性命!我昨天剛看的一集《特殊受害者》,就是講的一個女孩幫助出獄囚犯重建生活,讓他進入自己家,結果被強奸殺害了。
但那時候,我自己也只是個孩子,哪裡想得到這么多,做錯和做對都是全憑運氣!
老師自己就帶頭鄙視家庭有問題的學習又不好的孩子;家長只會打罵,不許我流露出絲毫的善良;沒人教會我該怎麼辦,沒有人教過我這些!幸虧成年後我自己都想通了!
比如,在大街上給乞丐和殘疾孩子錢的那些人。他們正是很多假乞丐的經濟源頭。特別是殘疾孩子,正是因為他們給錢,有了金錢利誘,反而害得更多孩子被拐賣弄殘!
在這件事上,善良的情緒就是被利用的,被利用來撈錢,導致了更多更大的惡!
如果真的想幫助可憐的人,可以直接給物,給吃的,給衣服、被子。特別是那些殘疾孩子,你給的錢,根本到不了他們手上,只是給了那些控制孩子行乞的壞人,孩子照樣吃不飽穿不暖!給孩子點吃的,看著他們吃完,孩子好歹能飽腹一頓!
碰到疑似被拐行乞的孩子,不要給錢,有時間有精力的話,報警處理,也許你就拯救了一個家庭。為什麼我說有時間有精力,我報過警,被審問了半天,還是挺麻煩的。
如果大家都不給錢,從源頭上杜絕了這種惡行的經濟來源,這種行為就會得到遏制。
所以,給乞丐錢的人,會被人說。
但是說的人也沒說清楚,到底是心善不好,還是這種善良被利用的愚蠢行為不好。
被說的人也糊塗,搞不清別人批評的是他的愚蠢,還是他的善良!
做好事也是去做一件事,做事就得有技巧,就得付出一定的代價,承擔一定的後果。
會做事的人技巧會比較嫻熟,付出的代價和承擔的後果會在自己的承受范圍之內。
善良只是一種選擇,並不是一種能力!
辦事能力差,好心辦壞事的人同樣很多!
這時候,錯誤的只是愚蠢,而並不是善良!
但這時人們總會進入兩個誤區。
第一是批評的人。他們總會直指就是善良不好,做善事的都是傻子!
像我的家人,他們就不允許我做任何好事,不許被別人看出來心善。
其實如果指出我做事的錯誤,指導我去如何做事,不是更好嗎?雖然是無償的,還付出了時間和精力,但是同樣積累了社會經驗和辦事能力,對以後進入社會也是很有好處的!
並不是善良的就是傻子,就是被欺負的對象!
善良的同樣可以是聰明人,在保護好自己的基礎上行善,既提高了辦事能力,又讓自己開心,有什麼不好呢?
不好的只是愚蠢的善良!為什麼要把善良一棍子打死呢?
第二是做事的人。因為我做的是好事,所以不允許任何人說!
我都是無償的在做好事了,怎麼還能說我呢?真是世界黑暗!
所以,只要出發點是好的,事情無論做成什麼樣,無論造成多不好的後果,都不能說?
不但不能批評他愚蠢的錯誤,還要贊賞他善良的態度?
這樣的三觀,恕我不能苟同。
這樣的人,相處起來也會極為困難。
愚蠢,不應該把善良拖下水;善良,更不應該成為愚蠢的遮羞布!
我孩童時期和青少年時期,就做了很多善良的蠢事!也曾經陷入這樣的誤區。
好在我現在都理清楚了,批評的人大多批評錯了,他們不該批評我的善良,而應該批評我的愚蠢。
並不是善良不好,世界黑暗,只是我自己愚蠢,缺乏社會經驗和辦事技巧而已!
這個問題的解決方法:就是去做個善良的聰明人。
你想幫助別人,就去幫助到點子上,讓別人真正受益;同時學會保護自己,讓自己不會受到傷害。
但人總會犯錯,行善的時候同樣可能會犯錯。現在我已經不怕別人知道,也不畏懼別人嘲笑了。因為我知道,那隻是因為我自己蠢,不是因為我人好!那些嘲笑我人好,自作自受的,比我更蠢!
而且我現在已經學會了從自己的蠢事中吸取教訓,增長能力,所以偶爾犯蠢也沒那麼痛苦了。不會覺得我都無償做好事了,還這么慘,人間黑暗!而是,沒事,別怕,我又免費長教訓了,以後就更厲害了!
當能力提升到一定程度,做好事不會被反噬,沒有被傷害;內心也通透,不會被別人愚蠢的言論所影響時,那種快樂就來了!
真的非常開心,覺得四肢百骸都充滿了喜悅,簡直通體舒暢,能高興一整天!
第二,脆弱!
別人欺負你,並不是因為他們看出了你心善,而是他們看出了你脆弱,或者說軟弱!
我不知道是不是所有具備善良特質的人都同時具備高度敏感,內心脆弱,討好型人格等問題。但我是都有的。
人與人之間是有情緒流動的,你的害怕,軟弱,不敢拒絕,總是試圖討好別人,別人是能感覺到的。很多人就會來占你便宜!
並且,大多數時候,這些佔便宜的人自己大腦里也是不清楚的,這是他們的本能,並不是他們理智分析的結果。
情緒欺壓是實實在在存在的事,並不是一種幻覺。
只不過很多欺負的和被欺負的,都是本能在運行,並沒有過腦子,所以大家都沒發現。就算有人發現了,施加欺壓的人只要死不承認有情緒流動這種事存在,被欺壓的就很容易理智被洗腦,覺得自己小題大做,反應過激等等。
情緒這種東西,和聲波一樣,看不見摸不著,情緒欺壓,很難拿出證據。所以有的人就會一邊運用情緒欺壓,一邊死不承認,來給別人洗腦,好控制和利用別人!
那些看到你做好事或者對別人態度好,就惡言惡語,說你虛偽、裝、惡心之類的人,其實就是言語欺壓。先用惡言惡語來挑選獵物,如果你受不了了,他就知道你脆弱,後續就可以持續不斷地欺壓你了!
但這些說不清道不明的欺壓,並不是因為你心善,而是因為你脆弱或軟弱!
只要你弱,哪怕你是個壞人,從不會偷偷做好事,反而會偷偷做壞事,他們也一樣會欺負你的!
但很多人會錯誤歸因,他們會把被欺負的原因歸結為善,所以不允許你流露出絲毫善意!
我舉個誇張的例子,如果每天都有兩個人高馬大的保鏢站在你身後,哪怕你對所有人都笑臉相迎,舉手幫忙,也沒有人敢欺負你的!
這個問題的解決方法:就是去做個內心強大的善良的人!
你要去變強,而不是裝凶、裝壞!
自從我內心越來越強大,解決了內心脆弱和討好型人格的問題之後,依然對別人態度都很好,但是沒有人再能隨便欺負我了!
我現在依然會免費寫很多抑鬱症有關的內容,純粹是因為我自己受盡了抑鬱症的折磨,想幫同樣辛苦的病友脫離苦海。
但只要你認真去做一件事,那些欺壓者就會出現!惡言惡語打擊;私信里騙我去幫忙然後破口大罵;利用我的文章宣傳宗教,反對他就追著我罵……
我現在不害怕了,不會脆弱得一被罵就受不了了,也不會再試圖討所有人喜歡,低聲下氣地去和他們解釋了。我會直接刪評拉黑,然後不看私信了!
我現在都想得很清楚:你幫不了所有的人,只要盡力去做,認真去做,那種無能為力的愧疚感就不會出現,轉而代之的,是一種問心無愧的堅定!
不要執著於幫助所有的人,那是不可能完成的任務;專注於你能幫到的人,哪怕只有一個兩個,也是很有意義的事!哪怕你一輩子只能幫到一個人,也是很有意義的人生!
盡量幫助值得幫助的人。你有沒有想過,如果你不去幫助好人,而總是把時間浪費到壞人身上,對那些努力做個好人的人,是不是也是不公平的?
如果好人和壞人得到的對待都是一樣的,那為什麼還要努力去做個好人呢?
所以,提高自己明辨是非的能力,看人識人的能力,努力去幫助值得幫助的人。這樣,自己也減少受傷,對別人也公平!
以直報怨,以德報德。是我的三觀。
以德報怨。不是我的觀點。
以德報怨,何以報德?
看,我現在很堅定,有自己的觀點,有自己的原則。終於可以問心無愧地做個好人了,也不懼怕別人知道我善良,也不會隨便被別人欺負到了!
當那些惡言惡語,情緒欺壓不能再毀掉你的心情(難受肯定還是會有的,只要自己學會排解就行),別人無法再在你做好事的時候欺負到你,那種開心、快樂的情緒就總會出現了!做好事的獎賞就到來啦!
至於如何讓內心變得強大,內容太多了,我以後慢慢寫吧。否則這個答案又寫不完了。
第三,貪婪。
一直有一種做好事不留名的說法,一開始我也是不怎麼能理解的。
同時,也會有很多做好事得大回報的故事。這是很好理解的,因為有回報啊,所以人們才願意去做好事。
可現實生活里,這種事往往不會發生。
偏偏好人沒好報的事情不少。甚至都衍生出了「殺人放火金腰帶,修橋補路無屍骸。」的說法。
還有那種故事,一個人做好事,不需要被人回報,只要別人把好事傳遞下去,最終,好事又傳回了自己頭上。本質上還是做好事有回報,只不過比起就是當事人的回報,又聰明了一點,是陌生人的回報。
比起當事人的回報,陌生人的善意,概率更高一點。這樣,就比那種好人有好報的故事增加了一點說服力。
但也是不行的,因為陌生人的幫助,也是個概率問題,並不會每次都發生。
做好事會有好報,這個說法,其實是不成立的!
所以,很多人因為質疑這個說法,連帶著質疑善良本身了!
編雞湯來證明觀點,只會適得其反!
結果往往會變成,雞湯是假的,所以觀點是錯的!
但其實,雞湯是假的,觀點卻並不一定是錯的!
善良就是對的,並且也是有回報的!只不過既不是當事人的回報,也不是陌生人的幫助,而是自己做好事時的開心!
只要方法正確,這種開心快樂每次都會出現!
可惜,很多人會方法錯誤,導致了很多好人沒好報的事情發生。害得善良都被人罵了!
窮人和悲慘的人,並不一定都是好人!每個群體里都有好人,有壞人,憑什麼窮人和不幸的人都得全部都是好人呢?
為什麼要讓完全陌生的人隨隨便便進入自己的生活?
就因為他窮?他不幸?就因為你給了他幫助,所以他就一定會對你好?一定不會害你?
如果是一個大街上的陌生人,你會隨隨便便就把他拉回家而沒有任何警惕嗎?
對被自己救助的人盲目信任,沒有任何警惕性,會導致一些好人沒好報的事情發生。
隨便讓不認識的人進入自己家中,侵入自己生活。所以會有老夫婦被自己從街上救回來的青少年殺害搶劫的事情發生;會有被資助的貧困女孩睡了自己老公鳩占鵲巢的事情發生;會有被熱情迎回家招待的難民強奸了自己的小兒子的事情發生……
因為做好事導致暴露了自己的軟弱、愚蠢,或者家有巨資,被有心人謀害。
層出不窮的詐捐事件,詐捐平台。
修橋補路的有錢人被人有意識接近,下套。
……
所有的這些,其實匿名做好事都能避免。
自己去做好事,但是沒人知道是誰做的!這是很好的保護自己的辦法!
做好事不留名,其實根本不是什麼高尚的道德,而是一種自我保護。
道德是很虛偽的東西,所以其實根本說不服任何人!什麼東西扯上道德都會讓人反感!
做好事不留名這么好的方法,就是因為扯上了道德,也變成了裝,傻逼之類不好的東西了!
街上受凍挨餓的青少年可以給他們開一個房間,買好吃的東西,交代前台幫忙照顧一下,不要帶回自己家裡,別讓他們知道是誰。
資助貧困學生,可以匿名,自己只要悄悄關注,為他的進步而高興就行了。
修橋補路,捐贈教學大樓,都可以匿名,自己偷偷在後面運作就行了。
……..
匿名能避免不相乾的人過多地了解自己的生活狀況,避免被別人嫉妒暗害……還能避免恩大成仇的現象。
有些人被幫助了並不想回報,被幫得太大還會產生極大的心理負擔。但當事情擺在明面上,有時候他們就不得不作假感激,不得不去還恩。會衍生出一系列的弄虛作假,反目成仇!
不如一開始就匿名,幫的人安全,被幫的人也沒有心理負擔。
但有些人是不能匿名的。因為他們做好事圖的並不是當時的開心,而是名聲資本。
這就是貪婪。
天性善良的人會裝凶,裝壞;天性不善良的人同樣會裝善,裝好,以謀取名聲資本,來獲取後續利益!
天性善良的人不少也會稀里糊塗的不知道保護自己,跟著去謀取名聲資本而不自知。
賺取任何東西都是需要付出代價的!
賺錢艱難且辛苦,賺名聲同樣艱難且辛苦!
很多好人沒好報的事情,其實就是賺名聲付出的代價。
如果你理智很清楚,你是在賺名聲,倒好了!
可悲的是,很多人並不知道自己是在賺名聲,他真的是一心一意地在做好事,只是不懂得要自我保護!因為壓根兒沒意識到自己在賺名聲,所以對於自己需要付出的代價以及承擔的後果一無所知,當發現時已經晚了,已經好人沒好報了,有的甚至付出了生命的代價!
好人沒好報,其實是源自於貪婪!
但除了真正偽裝賺取名聲的壞人,很多人根本就沒意識到這一點!
就跟很多人意識不到自己的愚蠢和脆弱一樣!
就像我前面說的,做好事也是去做事,而所有事情,做起來都不簡單!都是需要付出時間和精力,付出代價,承擔後果的!
並不會因為做好事是無償的,所以就不需要付出。這是很多人的誤區!
很多人都會想當然。
因為我做事不求回報啊,所以壓根兒沒想到還會付出代價,承擔責任。
因為我是在幫他啊,所以壓根兒沒想到他可能會是個壞人,可能會害人!
這個問題的解決方法:就是盡量去匿名做好事。
盡情享受自己做好事那一刻的開心吧!不要去想什麼實質上的回報!學會好好地保護自己!
做好事的回報就是你幫助別人時的開心快樂!善良的人的回報就是快樂的一生!
開心快樂的情緒,快樂的一生絕對是非常巨大的回報了!遠遠超過了金錢和權力!
人為什麼要謀求金錢和權勢?還不就是為了換取開心和快樂?
世界上還有很多坐擁巨大的金錢權勢卻得不到任何快樂的可憐人呢!他們為了激起一點情緒反應,願意付出巨大的代價!
而善良的人,只要克服一些自己的弱點,提高一下自己的能力,就能獲得很多開心和快樂了!
這樣的人生並不比別人的更難!
有些人會憤憤不平,為什麼我要是善良的那種人,這樣的人在社會里會吃虧的。
我以前也困惑過。
現在我就很坦然了。善良的人,能夠從幫助別人中得到快樂。快樂來得其實是相對容易的,不犯法,不艱難,還會積善緣。
而其他人,需要從其它的事情里才能得到樂趣,很多事情比幫助別人的舉手之勞難多了!
比如有些人,只能從冒險中得到樂趣,他們需要去進行極限運動才能快樂,其危險程度,周圍人的阻撓程度,可比做好事大多了!
連環殺手那樣的人,只能從殺人中得到樂趣,那就太可悲了!他們就算想做好人,也只能做《嗜血法醫》那樣的人,其難度可比單純做個善良的人大了去了!
每個人都有自己的人生道路!
天性善良的人的人生並不會比別的人更難!甚至是相對簡單的一種。只要你走對了路!
很多人只是沒有走對路,他們走在自我對抗的路上,走在被洗腦變傻的路上,走在不知道保護自己的路上……後天人為地把自己的人生變得艱難了!
這是我自己好不容易找對了路的血淚經驗!
假如我以後有了孩子,我會把這些都教給他們。
我會直接告訴他,去做個善良的強者!而不是壓抑偽裝自己,不要給別人看出來你心善!這就是家教吧!
可惜從來沒人教過我這些。導致我走了很多彎路,浪費了很多人生,經歷了很多困惑,經受了太多痛苦!
把這些教給孩子,孩子就不用再承受一遍我承受過的痛苦,不用再經歷一遍我浪費掉的人生。
鑒於我根本沒孩子,所以我就把這些告訴大家吧!
Ⅷ 如何學雷鋒做好事
首先,應該學習雷鋒刻苦學習的精神,雷鋒在他的日記中寫道:要學習的時間是有的,問題是我們善不善於去擠,願不願意鑽,一塊好好的木板,上面一個眼也沒有,但釘子為什麼能釘進去呢?這就是靠壓力硬擠進去的,硬鑽進去的。
其次,應該學習的就是雷鋒公而忘私、助人為樂的奉獻精神,「雷鋒出差一千里,好事做了一火車」,同學們應該大公無私,公而忘私,應該助人為樂,無私奉獻。
並且,也要在思想上學習雷鋒精神。雷鋒的一生雖然沒有驚天動地的偉績,但他把生命的每一分光和熱都無私地奉獻給了人民,用有限的生命和火熱的赤子之心譜寫了一曲壯麗而輝煌的人生樂章。
雷鋒樂於助人的句子
1、人的生命是有限的,可是,為人民服務是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務之中去。
2、青春啊,永遠是美好的,可是真正的青春,只屬於這些永遠力爭上游的人,永遠忘我勞動的人,永遠謙虛的人!
3、一朵鮮花打扮不出美麗的春天,一個人先進總是單槍匹馬,眾人先進才能移山填海。
4、一滴水只有放進大海里才永遠不會乾涸,一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量。
5、我們是國家的主人,應該處處為國家著想。
6、自己活著,就是為了使別人活得更美好。
7、我覺得人生在世,只有勤勞、發奮圖強,用自己的雙手創造財富,為人類的解放事業共產主義貢獻自己的一切,這才是最幸福的、
8、不經風雨,長不成大樹;不受百煉,難以成鋼。
9、人的生命是有限的,可是,為人民服務是無限的。我要把有限的生命投入到無限的為人民服務中去、
10、青春啊,永遠是美好的,可是真正的青春,只屬於這些力爭上游的人,永遠忘我勞動的人,永遠謙虛的人。
11、一滴水只有放進大海里才永遠不會乾涸,一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量。
12、一朵鮮花打扮不出美麗的春天,一個人先進總是單槍匹馬,眾人先進才能移山填海。
13、我們是國家的主人,應該處處為國家著想。
14、人的生命是有限的,可是,為人民服務是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務之中去。
15、對待同志要像春天般的溫暖,對待工作要像夏天一樣火熱,對待個人主義要像秋風掃落葉一樣,對待敵人要像嚴冬一樣殘酷無情。