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1. 帶禮物雲電腦裡面怎在哪裡輸入推薦碼

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2. 文明禮儀教育內容有哪些

文明禮儀教育內容具體如下：

1、文明禮儀的內容涵蓋著社會生活的各個方面。從內容上看有儀容、舉止、表情、動作、語言、服飾、談吐、待人接物等；從對象上看有禮儀、公共場所禮儀、待客與做客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。

在人際交往過程中的行為規范稱為禮節，禮儀在言語動作上的表現稱為禮貌。加強道德實踐應注意禮儀，使人們在「敬人、自律、適度、真誠」的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。

2、禮儀、禮節、禮貌內容豐富多樣，但它有自身的規律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則；二是自律的原則，就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動、自覺自願、禮貌待人、表裡如一、自我對照、自我反省、自我要求、自我檢點、自我約束，不能妄自尊大。

三是適度的原則，適度得體，掌握分寸；四是真誠的原則，誠心誠意，以誠待人，不逢場作戲，言行不一。

3、文明用語：1、您好！2、請坐！3、請問… 4、請稍候！5、對不起！6、請原諒! 7、很抱歉！8、沒關系！9、不客氣！10、謝謝！11、請不要著急！12、對不起，讓您久等了。13、您請講！14、我會盡量幫助您。15、為您服務是我應該做的。16、有不懂的地方您盡管問。17、非常感謝您的合作。18、再見。

4、大千世界，芸芸眾生，人與人之間難免磕磕碰碰，有時甚至失禮失態，一句「對不起」 就能使怨氣煙消雲散，反之，可能會造成意想不到的後果，甚至釀成人間悲劇。

在人際交往中，學會道歉，是我們從小學做人的很重要的一項道德修養，我們要學會說「對不起」，力爭做個文明青少年。

而且，語言是交際的工具，文明用語則是通往心靈的金鑰匙，在交際中能否使用文明用語，反映著一個人的修養，而且影響到整個社會風氣。

講臟話粗話的世界是「黑白」的，講文明用語的社會才是「彩色」的。當然，生活中的文明禮貌用語還有很多，要注意各種場合使用的禮貌用語。

其次，學習"禮儀"，要以提高本人自尊心為基礎。自尊，即自我尊重，是希望被別人尊重、不向別人卑躬屈節，也不容別人侮辱、歧視的一種心理狀態，是人的自我意識的表現，並以特定的方式指導人的行動，是一種積極的行為動機。

正確的自尊心應具有待人謙遜、不驕不躁的品格。青少年學生在學會尊重他人時，自己也得到他人的尊重，自尊心在提高的同時，其內心的道德要求也在提高。

所以，培養青少年學生高尚的人格，養成自尊、自愛、自律的良好品德顯得尤為重要。禮儀教育可以作為動力和導向，在青少年學生的個體發展上發揮重要作用。

再者，學習"禮儀"要重在實踐，一個人的禮儀只能在言行中才能反映出來，不說不動就不能說某個人有沒有"禮儀"，每個人都要在理解禮儀要求的基礎上，敢於在日常的言行中、平時的待人接物中展現自己文明有禮的形象。

一些學生平時也知道要講文明、懂禮貌，但在公共場合或遭遇到不很熟悉的人時，其"禮儀"規范就無法發揮，這是他們缺乏自信的表現。

要教育青少年學生樹立信心，懂得在應用得體的禮儀言行的同時，也是自我良好形象的塑造，要敢於展示一個有禮、自信、文明的自我，並且充分利用各種場合、機會去表現這一點。

禮儀也是校園文化的重要表現形式，具有良好禮儀習慣的人首先給人以「賞心悅目」之感，能調節人與人之間的關系，在學校，禮儀能使老師與學生、同學與同學之間的關系更加和諧、融洽、友善，使校園的文明氛圍更加濃厚。

3. 《去情緒化管教幫助孩子養成高情商、有教養的大腦！》epub下載在線閱讀，求百度網盤雲資源

《去情緒化管教》（丹尼爾•西格爾（Daniel J. Siegel））電子書網盤下載免費在線閱讀

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提取碼：sv88

書名：去情緒化管教

作者：丹尼爾•西格爾（Daniel J. Siegel）

譯者：吳蒙琦

豆瓣評分：8.5

出版社：機械工業出版社

出版年份：2015-9-1

頁數：236

內容簡介：

無須和孩子產生沖突，也無須憤怒、哭泣和沮喪

用愛與尊重的方式讓孩子守規矩使孩子朝著成功和幸福的人生方向前進

情商之父/丹尼爾•戈爾曼

兒童發展心理學家/陳忻

積極教養專家/劉建鴻

聯袂推薦

世界知名兒童教養專家丹尼爾•西格爾全新力作

每一次管教都是塑造孩子大腦的關鍵時刻

開卷之前一個問題

就在突然之間，一隻碗被扔出廚房，裡面的牛奶和脆谷樂麥圈拍花了整面牆。

莫名其妙地，被塗成藍色的狗狗從後院跑過來了。

你的某個孩子威嚇了他的弟弟妹妹。

這是本月第三次接到來自校長辦公室的電話了。

你該怎麼辦？

在回答這些問題之前，我們希望你能夠完全拋開之前對於管教這個詞的所有認識。忘記這個詞的意思，忘記在孩子做了不應該做的事情時，你耳聞目睹的那些家長的反應吧。

反躬自問：在管教孩子這個問題上，你是否願意至少動腦筋想想有沒有其他方法？某種能夠幫助孩子立即表現良好，並且從長遠角度來看，能夠使他們成為快樂、成功、溫和、可靠且自律的優秀人才的方法？

如果你願意，那麼，我們也願意將這本書獻給你。

再也不怕管教孩子卻導致事態愈演愈烈啦！

家長總是希望自己的管教方法不傷害孩子、溫和慈愛、有禮有節，但有時就是控制不住自己的脾氣，同時也覺得溫和的管教方法收效甚微。

兩位育兒先鋒專家——丹尼爾•西格爾和蒂娜•佩妮•布賴森，要來攻克這一難題了！繼暢銷書《全腦教養法》之後，他們再度聯手打造了這部全新力作《去情緒化管教，幫助孩子養成高情商、有教養的大腦》。

本書為家長指出一個有效又有愛的管教方式：通過愛與歡聲笑語，而不是嚴厲訓斥，來獲取對於孩子更為有效的約束效果。

通過點明「管教」的真義是「教」，而非吼叫或者訓斥，作者闡述了家長要保持理智，對孩子的情緒進行理性引導，將情緒崩潰的時刻變為讓孩子成長的機會。

這樣做能從根本上打破「錯誤行為—嚴厲懲罰—負面情緒」的惡性循環，不但使問題得到解決，而且讓家長和孩子雙贏。

本書將解釋父母面對孩子的錯誤行為使用的管教方法與孩子大腦的健康發展之間的聯系，展示了如何與孩子那正在發育的大腦打交道，幫助孩子建立有助於提高其情商的大腦連接，讓孩子擁有更和諧的人際關系、更健康的精神狀態和更有意義的人生。

你將會在本書中找到：

•有效的策略：幫助家長辨識自己的管教理念，並找到最佳方法向孩子傳授

•科學的方法：在設下清晰一致的行為界限的同時，與孩子進行冷靜而慈愛的情感連接——無論他們的行為有多過分

•好用的技巧：幫助孩子擺脫小脾氣，獲得決策能力、洞察力、共情心和自我修復能力

•20個最優秀的父母也會犯的錯誤，讓你防患於未然

•真實的小故事和有趣的插圖，讓你的閱讀更加輕松愉快

作者簡介：

丹尼爾•西格爾（Daniel J. Siegel）

國際知名暢銷書作家、獲獎教育家、兒童精神病學家。

他畢業於哈佛大學醫學院，獲醫學博士學位，現在是加州大學洛杉磯分校精神病學的臨床教授、正念覺知研究中心的主任。同時，他創辦了第七感研究所，並擔任執行主任。第七感研究所的目的是在個人、家庭、組織和社群之間提升洞察力、同情心和共情能力。

丹尼爾•西格爾的著作頗豐，主題涵蓋腦科學、心理治療和兒童教養，其中包括國際暢銷書《全腦教養法》《第七感》等。他也是諾頓專業書系——人際神經生物學系列的創始主編，該書系包括《療愈創傷》《情緒的力量》《創傷和身體》。

他曾在世界各地做過許多次演講，並為專業人士開辦研討班，深受歡迎。

蒂娜•佩妮•布賴森（Tina Payne Bryson）

兒童及青少年心理治療師，第七感研究所現任家長教育主任，以及加利福尼亞州阿爾塔迪納區聖馬克學校的兒童發展專家。

她畢業於南加利福尼亞大學，獲哲學博士學位。與丹尼爾•西格爾一起共同創作了暢銷書《全腦教養法》。她給來自世界各地的家長，教育工作者和臨床醫生主持了多場會議和研討會。

譯者

吳蒙琦，香港大學語言學碩士畢業，主修方向神經語言學。

4. 追求對方時，雲淡風輕，但心思縝密，愛用迂迴戰術的星座有哪些

1.天蠍座

天蠍座是有洞察力的，會有一種極端的感情和強烈的佔有慾望。天蠍座的邏輯和思考能力都很強，甚至要比一些天蠍女更加理智和客觀。一旦發怒，往往會讓人大吃一驚。樂哥不止一次見過他，他能從各種蛛絲馬跡中，找到他出軌的證據。毫不誇張的說，天蠍男就是「小柯南」。天蠍在追求另一半的時候，表現得很平靜，很難被人發現。強大的天蠍，對所有人都很好（包括你），但是，你會隱約覺得，他對你的態度，和別人不太一樣。心思細膩，喜歡繞彎子的天蠍，會讓你怦然心動，怦然心動。當你快要喜歡上他的時候，他會信心十足地向你告白。

5. 求《福澤有餘（重生）》完結+番外txt，謝謝！

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作品簡介：總有那麼個外表風度翩翩，行為紳士有禮的男人，內里是個俗氣的摳腳漢。本文就是講述這么個男人重生的故事。

6. 形容一個人沒有禮貌的古詩句

1.關於「文明禮儀」的詩句有哪些
1、不學禮，無以立。———《論語.季氏》
2、君子以仁存心，以禮存心:仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恆愛之，敬人者人恆敬之。 ———孟子:《孟子.離婁下》
3、禮尚往來。往而不來，非禮也;來而不往，亦非禮也。 ———《禮記.曲禮上》
4、將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛。——諸葛亮
5、應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。——德謨克利特
6、奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈。——孟德斯鳩
7、人在智慧上、精神上的發達程度越高，人就越自由，人生就越能獲得莫大的滿足。——契訶夫
8、不患位之不尊，而患德之不崇;不恥祿之不伙，而恥智之不博。——張衡
9、蜜蜂從花中啜蜜離開時營營地道謝，浮誇的蝴蝶卻是相信花是應該向他道謝的。——泰戈爾
10、善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害於戈兵。——管仲
11、讀詩書，尚禮儀，守綱常。——界李典《三國殺》
12、貴族重權利，百姓重禮儀。——阿·奧斯汀
13、四書五經入庭訓，儒行月令記燕居;所謂禮儀者，學之端也。——楚君儀《霹靂布袋戲》
14、言非禮儀，謂之自暴也，吾身不能屬仁由義，謂之自棄也。
15、惻隱之心，仁之端也;羞惡之心，義之端也;辭讓之心，禮之端也;是非之心，智之端也。——孟子《孟子》
2.關於禮儀的古詩句
「不學禮，無以立。」
———《論語.季氏》
君子以仁存心，以禮存心:仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恆愛之，敬人者人恆敬之。
———孟子:《孟子.離婁下》
禮尚往來。往而不來，非禮也;來而不往，亦非禮也。
———《禮記.曲禮上》
舉止是映照每個人自身形象的鏡子。
———歌德:《親和力》
文明的最重要任務之一，是使人在他純粹的物質生活中也受形式的支配，使人在美的王國能夠達到的范圍內成為審美的人。
———席勒:《審美教育書簡》
禮貌是一個人自己的真實思想中進行選擇的藝術。
———阿.史蒂文斯:《德.斯蒂爾夫人》
禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。
———孟德斯鳩:《論法的精神》
講禮貌不會失去什麼，卻能得到一切。
———瑪.沃.蒙塔古:《書信集》
禮節是所有規范中最微小卻最穩定的規范。
———拉羅什福科:《道德箴言錄》
禮貌是博愛的花朵。不講禮貌的人談不上有博愛思想。
———茹貝爾:《名言集》
使一個人偉大，並不在於富裕和門第，而在於可貴的行為和高尚的品性。
———奧維:《名人名言錄》
3.關於禮貌的古詩
跟禮貌有關的詩詞有很多，其中不乏經典和絕妙之處，以下是關於月的詩詞的精選，是歷朝歷代比較好的跟禮貌有關的詩詞。
1. 君子以仁存心，以禮存心:仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恆愛之，敬人者人恆敬之。 ———孟子:《孟子.離婁下》
2. 禮尚往來。往而不來，非禮也;來而不往，亦非禮也。 ———《禮記.曲禮上》
3. 君子恥其言而過其行。
4. 人不知而不慍，不亦君子乎?
5. 君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
6. 君子求諸己，小人求諸人。
7. 子曰:「君子不重則不威。學則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改。」
8. 子曰:「君子無所爭，必也射乎!揖讓而升，下而飲，其爭也君子。」
9. 子曰:「君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。」
10. 子曰:「君子懷德，小人懷土;君子懷刑，小人懷惠。」
11. 子曰:「君子欲訥於言而敏於行。」
12. 子曰:「君子博學於文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。」
13. 子曰:「君子坦盪盪，小人長戚戚」
14. 子曰:「君子泰而不驕，小人驕而不泰。」
15. 良言一句三冬暖， 惡語傷人六月寒。
4.誰知到關於文明禮儀的古詩句
1:君子以仁存心，以禮存心:仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恆愛之，敬人者人恆敬之。 ———孟子:《孟子.離婁下》
譯文:孟子說:「君子與一般人不同的地方在於，他內心所懷的念頭不同。君子內心所懷的念頭是仁，是禮。仁愛的人愛別人，禮讓 的人尊敬別人。愛別人的人，別人也會愛他;尊敬別人的人，別人也會尊敬他。
2:禮尚往來，往而不來，非禮也;來而不往，亦非禮也。
譯文: 指禮節上應該有來有往。現也指以同樣的態度或做法回答對方。
3:賢者狎而敬之，畏而愛之，愛而知其惡，憎而知其善，積而能散，安安而能遷，臨財毋苟得，臨難毋苟免，很毋求勝，分毋求多，疑事毋質，直而勿有。
譯文:對於道德、才能勝於己者，要親近和尊敬他，畏服並愛戴他。對於自己所喜愛的人，不可只知其優點，而不知其缺點;對於自己所憎惡的人，不可只知其缺點，而不知其優點。自己有了積蓄，要分給貧窮的人。居安思危，能夠及時改變處境。面對財物，不可苟且據有;面對危急，不可苟且逃避。在小事上爭訟，不可求勝;分配財物，不可求多。對自己不懂的事情不可裝懂，對自己已經搞懂的東西，回答別人時，要歸功於師友，不可據為自己的發明。
4:若夫坐如屍，立如齊，禮從宜，使從俗。
譯文:至於坐的樣子，要像祭祀時的屍那樣端重;立的樣子，要像齋戒時的人那般恭敬。禮節要順應事之所宜，出使要順應當地的風俗。
5:人有禮則安，無禮則危，故曰:禮者不可不學也。
譯文:一個人(如果)知書達禮那麼他就是安全順遂的，否則就會有危險不順遂。所以說，知書達禮的人，(我們)不能不向他學習。
(6)有禮雲軟體打折設置擴展閱讀:
《禮記》是中國古代一部重要的典章制度書籍。
《禮記》的內容主要是記載和論述先秦的禮制、禮意，解釋儀禮，記錄孔子和弟子等的問答，記述修身作人的准則。實際上，這部九萬字左右的著作內容廣博，門類雜多，涉及到政治、法律、道德、哲學、歷史、祭祀、文藝、日常生活、歷法、地理等諸多方面，幾乎包羅萬象，集中體現了先秦儒家的政治、哲學和倫理思想，是研究先秦社會的重要資料。
《禮記》全書用散文寫成，一些篇章具有相當的文學價值。有的用短小的生動故事闡明某一道理，有的氣勢磅礴、結構謹嚴，有的言簡意賅、意味雋永，有的擅長心理描寫和刻劃，書中還收有大量富有哲理的格言、警句，精闢而深刻。
參考資料:禮記-搜狗網路
5.文明禮儀的古詩有哪些
1.《經》詩人: 李嶠 朝代: 唐代
漢室鴻儒盛，鄒堂大義明。五千道德闡，三百禮儀成。青紫方拾芥，黃金徒滿籝。誰知懷逸辯，重席冠群英。
2.《絕句》詩人: 呂希哲 朝代: 宋代
禮儀三百復三千，酬酢天機理必然。寒即加衣飢即食，孰為末節孰為先。
3.《絕句》詩人: 王大烈 朝代: 宋代
弧矢重懸舊禮儀，郎君又產玉麟兒。便煩著眼從頭看，的似徐卿二子奇。
4.《賢者之孝二百四十首·張霸》詩人: 林同 朝代: 宋代
幼也知孝讓，居然合禮儀。休疑汝尚小，須信我饒為。
5.《元日》詩人: 四錫 朝代: 宋代
去年元會立班時，簪紱光輝與禮儀。今日洺川逢歲旦，延留賓客樂昌期。朝雲暖潤輕陰散，晚日融明瑞景遲。遙念皇州春色早，宮花欲發萬年枝。
6.關於禮儀的古詩句
「不學禮，無以立。」
———《論語.季氏》君子以仁存心，以禮存心:仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恆愛之，敬人者人恆敬之。
———孟子:《孟子.離婁下》禮尚往來。往而不來，非禮也;來而不往，亦非禮也。
———《禮記.曲禮上》舉止是映照每個人自身形象的鏡子。———歌德:《親和力》文明的最重要任務之一，是使人在他純粹的物質生活中也受形式的支配，使人在美的王國能夠達到的范圍內成為審美的人。
———席勒:《審美教育書簡》禮貌是一個人自己的真實思想中進行選擇的藝術。———阿.史蒂文斯:《德.斯蒂爾夫人》禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。
———孟德斯鳩:《論法的精神》講禮貌不會失去什麼，卻能得到一切。———瑪.沃.蒙塔古:《書信集》禮節是所有規范中最微小卻最穩定的規范。
———拉羅什福科:《道德箴言錄》禮貌是博愛的花朵。不講禮貌的人談不上有博愛思想。
———茹貝爾:《名言集》使一個人偉大，並不在於富裕和門第，而在於可貴的行為和高尚的品性。———奧維:《名人名言錄》。
7.有關禮貌的詩句
禮者，人道之極也(荀子)
●安上治民，莫善於禮(孝經)
●道之以告德，齊之以禮(論語)
●不學禮，無以立(論語)
●禮，經國家，定社稷，序民人，利後嗣(左傳)
●禮，天之經也，民之行也(左傳)
●人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧(荀子)
●人有禮則安，無禮則危(禮記)
●禮以行義，義以生利，利以平民，政之大節也(左傳)
●禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡(管子)
●衣食以厚民生，禮義以養其心(元·許衡)
●禮義生於富足，盜竊起於貧窮(漢·王符)
8.關於文明禮儀的詩句
1、微笑是我們的語言，文明是我們的信念。
2、禮貌是最容易做到的事情，也是最容易忽視的事情，但她卻是最珍貴的事情。
3、禮貌和文明是我們共處的金鑰匙。
4、鳥兒因翅膀而自由翱翔，鮮花因芬芳而美麗，校園因文明而將更加進步。
5、關心學校，我們的職責;愛護學校，我們的義務;熱愛學校，我們的心聲。
6、學校是學習之所，文明是成功之本。
7、讓我們一起來:關心集體，愛護公物，保護環境!
8、手邊留情花似錦，腳下留情草如茵!
9、花兒用美麗裝扮世界，我們用行動美化校園!
10、順手撿起是的一片紙，純潔的是自己的精神;有意擦去的一塊污漬，凈化的是自己的靈魂。
11、高高興興做游戲，和和氣氣在一起。不打不鬧不追逐，安全二字不忘記。
12、花兒用美麗裝扮世界，我們用行動美化校園!
13、順手撿起是的一片紙，純潔的是自己的精神;
有意擦去的一塊污漬，凈化的是自己的靈魂。

7. 雲閃付周周有禮優惠券可以在實體店用嗎

你所說的這個雲閃付周周有禮券的活動，其實相對應來說在實體店裡是可以使用的，但是也是有一些個受到限制的，也就是說每筆消費必須高於18元錢以上才可以使用，雲閃付是由中國的幾家銀行共同聯合開發的一款APP軟體，可以使用任何一家銀行綁定以後可以在這家APP裡面進行付款和像支付寶一樣刷卡使用，也可以用於購物結算，生活費用等等都是可以的。

8. 《家有正妻》txt下載在線閱讀全文，求百度網盤雲資源

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簡介：《家有正妻》作者：會武功的小狐狸。
郭靖靖只想當一個有禮有節、嚴格執法的好交警，卻在第一天就因為過於耿直得罪了不該得罪的人，第二天就光榮下崗了。
就在郭靖靖拿著包準備回老家種地的時候，一群黑衣人綁了他，陰差陽錯被送上賀梵行的床，原本以為只是一夜荒唐，哪知他身體與常人不同，竟然有了孩子！
郭靖靖：賀梵行，我根本不喜歡你，你為什麼還要娶我呢？
賀梵行笑的淡然：沒關系，我們可以先婚後愛，更何況你現在的身體需要人在身邊照顧，不是嗎？
一年後郭靖靖：賀梵行，你根本不喜歡我，為什麼不跟我離婚呢？
賀梵行十分惱怒：誰說我不喜歡你了？不喜歡誰會陪你在那窮鄉僻壤住大半年！

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小說名稱：傅爺，餘生有你
作者：小道有禮
類型：言情
狀態：已完結
字數：940381字字
簡介：改小說講述了該小說講述了傅擎蒼對著她紅腫起來的手心呼了呼氣。都說了別用自己的手去打人，現在知道疼了？ 傳聞，嗜血如魔心狠手辣的傅擎蒼僅有一個缺點眼拙。

10. 孔子有雲的下一句是什麼

孔子有雲：君子不失色於人，不失口於人。

釋義：是有道德的人對人應該彬彬有禮，不能態度粗暴，也不能出言不遜。

原文：君子不失足於人，不失色於人，不失口於人。是故君子貌足畏也，色足憚也，言足信也。

孔子說：「君子的舉止要不失體統，儀表要保持莊重，言語要謹慎。所以，君子的外貌足以使人敬畏，儀表足以使人感到威嚴，言語足以使人信服。」

近義句：

用今天的話說，就是君子要注意自己的形象，一舉手一投足都要有分寸，舉止要得體，儀表要莊重，言語要慎重。

創作背景：

繼承和發揮了先秦儒家的倫理思想，以整體性、相關性的視界看待社會與人生。《禮記》在有些方面有更細節的要求，主張共生性可轉化並通過動態的「互生性」來實現。如提出人際間為防止個人中心主義的膨脹，和彼此以義相責，不以己之所能愧人之所不能。

《表記》雲：「君子不以其所能者病人，不以其所不能者愧人。是故聖人之制行也，不制以己，使民有所勸免愧恥，以行其言」。「共生性」體現人際間在各不同層面的相互依賴性，「互生性」所揭示的是在此之上的主體彼此互為中介而生成意義的性質。