㈠ 微讀聖經能不能選擇單節經文語音播放
1.、打開首頁,點擊下方的「語音」。
2.、選擇你想要看的章節,點擊下載,就能夠播放了。
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1.、如紙書 還原紙版與優化閱讀
2、靈修庫 靈修成為每日的呼吸
3、語音讀 可以用來聆聽的聖經。
㈡ vivo手機怎麼不能下載微讀聖經
若指的是在應用商店下載,目前該軟體應用商店暫不提供下載;建議可以更換下載渠道(如瀏覽器),進入應用官網下載嘗試。
㈢ 為什麼我的微信群發消息好友都收不到 發普通的消息和朋友圈都沒有問題
摘要 微信群發消息別人收不到的原因如下:
㈣ 怎樣解釋:歷代志上21章:13節
代上21:13 大衛對迦得說:「我甚為難,我願落在耶和華的手裡,因為他有豐盛的憐憫;我不願落在人的手裡。」
《歷代帝王圖》,畫了十三位帝王形象:前漢昭帝劉弗陵,漢光武帝劉秀,魏文帝曹丕,吳主孫權,蜀主劉備,晉武帝司馬炎,陳文帝陳蒨,陳廢帝陳伯宗,陳宣帝陳頊,陳後主陳叔寶,北周武帝宇文邕,隋文帝楊堅,隋煬帝楊廣,加上侍人共四十六人。
此圖絹本,設色,縱51.3厘米,橫531厘米。全卷共畫有自漢至隋十三位帝王的畫像,從畫像來看,雖仍有程式化的傾向,但在人物個性刻畫上表現出很大的進步,不落俗套,而顯得個性分明;畫中按等級森嚴的封建倫理觀念,處理人物的大小。《歷代帝王圖》用重色設色和暈染衣紋的方法,有佛教藝術的影響。
畫卷的本幅未見名款,其拖尾部分有北宋、南宋時期及清代以來的多家題跋,在北宋以來定為初唐閻立本之作。根據保存的現狀來觀察,畫有十三位帝王圖像的該畫卷在畫風上有著前、後二段的差異,分屬於兩個時期所繪制,後段較早,前段偏晚。
㈤ 西遊記第十回感悟50字
西遊記》第十回為:二將軍宮門鎮鬼,唐太宗地府還魂。
感悟:
徑河龍王為了和一個算卜先生打賭,結果犯了天條,罪該問斬。玉帝任命魏徵為監斬官。徑河龍王為求活命,向唐太宗求情。太宗答應了,到了斬龍的那個時辰,便宣召魏徵與之對奕。沒想到魏徵下著下著,打了一個盹兒,就魂靈升天,將龍王斬了。龍王抱怨太宗言而無信,日夜在宮外呼號討命。
太宗告知群臣,大將秦叔寶道:願同尉遲敬德戎裝立門外以待。太宗應允。那一夜果然無事。太宗因不忍二將辛苦,遂命巧手丹青,畫二將真容,貼於門上。後代人相沿下來,於是,這兩員大將便成為千家萬戶的守門神了。
在今天潮汕一些舊式門樓的兩扇大門上,我們還可以見到神茶、郁壘或者兩員雄赳赳的戰將,形象似乎一樣,但是仔細觀察,其中一位手執鋼鞭,另一位手執鐵鐧。執鞭者是尉遲敬德,執鐧者是秦瓊。
編輯於 2018-05-09
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8條評論
喵喵兔砸18
你家50字?
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廣告2020-10-04
對西遊記第十回的感悟
不要因為一時的利益而充昏頭腦,想龍王一樣觸犯法律,那時求誰也無濟於事了,而好人終會有好報的
766贊·12,743瀏覽2020-03-04
西遊記第十回讀後感50字急需
今天我讀了古代「四大名著」之一的《西遊記》.這部名著是由古代一位名叫吳承恩的人寫的.我們先來介紹一下他吧.吳承恩,字汝忠,號射陽山人,山陽(今江蘇淮安)人,嘉靖二十九年(1550)中了舉人,嘉靖四十五年(1566)任浙江長興縣丞,晚年又被任為荊王府記善. 神佛妖魔故事在我國有創作系統和豐富的藝術經驗的積累,也受外來的主要是印度佛教文學的影響.除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的產物以外,神仙和妖怪是秦漢以來方士、道士然後是藝術家、民間藝人和文人的虛構.《西遊記》的藝術虛構正是建立在傳統藝術經驗和這種社會的宗教性觀念和風習的基礎之上的,但也融入了作者自己的喜怒好惡.在人們的傳統觀念中,神仙都是正義的化身,但在《西遊記》中,吳承恩卻將神與魔一視同仁,玉皇大帝、太上老君、西方佛祖釋迦如來,都是被捉弄的對象,不少妖魔倒是可親可愛、有人情味,是引人寄以同情的形象,猴精孫悟空便是最突出的一個.它是個玉帝口中的妖猴,不被天庭認可,但它率真可愛,不受天規約束,為了追求自由平等,它不惜大鬧天宮,敢和天斗,敢和神爭,它是我最喜愛的英雄.在《西遊記》中,吳承恩還塑造了許多滑稽人物,其中最典型的代表就是豬八戒,這是個取經路上最不誠心的人,動不動就要分行李回高老莊,還貪吃貪睡,偷奸耍滑,一路上鬧了不少笑話,是孫悟空口中的獃子、夯貨,但這個人物被吳承恩寫得生動活潑,不但不惹人厭,反倒惹人喜愛.在這本書中我最不喜愛的人物是唐僧,這是個迂腐無用的人,不辨善惡,不分忠奸,孫悟空為了保護他,吃盡了千辛萬苦,而他卻常受人挑撥,不去詳察,動不動就念「緊箍咒」,還要把孫悟空趕回花果山,恨死他了.不過他身上也有值得我們學習的地方,那就是為了自己的理想和追求,不懼艱險,勇往直前 . 讀《西遊記》有感 當我第三次讀完這本重重的《西遊記》時,心裡有了不少的感觸. 第一次時,我覺得孫悟空很厲害,很會打架,會變許多樣子;唐僧很無能;豬八戒像一隻懶「蟲」;而沙和尚則是一個可有可無的角色. 第二次,我就覺得孫悟空很可愛;唐僧非常的傻;豬八戒是一隻傻獃獃的東西;而沙和尚則是一個忠心耿耿的徒弟吧. 而這一次,覺得孫悟空非常的機靈,且也非常的忠心(特別是對唐僧);唐僧非常的善良、朴實而又顯得仁慈;豬八戒傻得可愛;沙和尚則給人一種忠誠而又老實的印象. 在《西遊記》中共有九九八十一重考驗,最後,他們師徒四人經歷了千辛萬苦取得了真經. 當然,在故事中訴說了許許多多的磨難,我就不多說了. 《西遊記》的故事告訴我們一些道理:任何事一開始總是非常艱難的,但只要能樹立信心和勇氣,經過努力,相信可以取得成功的!也就印證了一句老話:萬事開頭難. 一開始只要堅持住了,經過不懈的努力,相信不久以後,成功一定是歸你所有的! 當我翻開四大名著之一的《西遊記》故事時,立刻被它吸引住了.故事中倔強正直、機智勇敢的孫悟空,好吃懶做的豬八戒,任勞任怨的沙僧和正直單純的唐僧都被作者刻畫得栩栩如生.這本書主要講述了唐僧師徒四人去西天取經的神話故事.這一路上,他們翻火焰山、打白骨精,歷經了千難萬險,戰勝了一個又一個妖魔鬼怪的阻撓,終於取到了真經成了仙.這本書通過這些故事,體現出孫悟空不達目的不罷休的追求精神.這個故事深刻地告訴了我們正義是一定會戰勝邪惡的,因為真理永遠存在,做每一件事情都要不達目的不罷休,絕對不能氣餒,這種精神正是我們青少年所需要的.而且,好吃懶做也是不行的,只有機智靈敏、英勇果斷才能事半功倍.我們在學習時,或者在生活中不應該遇到一點挫折和困難就放棄,挫折和困難是可以克服的,動動腦筋,努力一把,咬咬牙不就過去了嗎?一旦戰勝了困難和挫折,那勝利還會遠嗎?
15贊·2,029瀏覽2016-11-19
西遊記第十回讀後感
寫作思路:不要平鋪直敘地進行,要注意及時地、不斷地變化描寫的角度,使描寫更加具體,給讀者主體化之感。做到條理清楚、自然、明白,不雜亂,要傾注自己的思想感情。 正文: 書中有著神通廣大的孫悟空、貪吃的豬八戒,忠厚老實的沙和尚,還有一心向佛的唐僧。 我最喜歡的就是孫悟空了,因為他知錯就改,一心一意保護唐僧到西天取經,雖然路中他犯過錯誤,但他知道知錯就改,我很欣賞他這種精神。原因還有一個孫悟空很聰明,凡事都動大腦想過,不像某些人那麼魯莽,做事不動大腦,就決定了。還有孫悟空很正直,在壞人面前寧死不屈,這種精神也值得我們學習! 在這本書中,我學到了許多道理:只有團結友愛才能完成任務。還有做事要動腦筋,否則就會一事無成。面對敵人要寧死不屈。 在這本書中,我真是收獲不小呀!
30贊·3,719瀏覽2020-01-28
西遊記第46回感悟50字 謝謝
第四十六回 虎力與唐僧各在一高台上坐禪。虎力變出臭蟲咬唐僧,悟家變成蜈蚣叮虎力大仙,使他跌下;賭猜櫃中之物,賭砍頭剖腹油鍋洗澡等:由於悟空使計,三大仙皆輸。 感悟: 其實,這三個大仙,那裡是孫悟空的對手,這才是魔高一尺道高一丈。邪惡,永遠也壓不了正氣。他們的伎倆,都被孫悟空識破,並搬起石頭砸了他們自己的腳。
64贊·775瀏覽2019-10-03
對西遊記第十回有何感悟?
西遊記》第十回為:二將軍宮門鎮鬼,唐太宗地府還魂。 感悟: 徑河龍王為了和一個算卜先生打賭,結果犯了天條,罪該問斬。玉帝任命魏徵為監斬官。徑河龍王為求活命,向唐太宗求情。太宗答應了,到了斬龍的那個時辰,便宣召魏徵與之對奕。沒想到魏徵下著下著,打了一個盹兒,就魂靈升天,將龍王斬了。龍王抱怨太宗言而無信,日夜在宮外呼號討命。 太宗告知群臣,大將秦叔寶道:願同尉遲敬德戎裝立門外以待。太宗應允。那一夜果然無事。太宗因不忍二將辛苦,遂命巧手丹青,畫二將真容,貼於門上。後代人相沿下來,於是,這兩員大將便成為千家萬戶的守門神了。 在今天潮汕一些舊式門樓的兩扇大門上,我們還可以見到神茶、郁壘或者兩員雄赳赳的戰將,形象似乎一樣,但是仔細觀察,其中一位手執鋼鞭,另一位手執鐵鐧。執鞭者是尉遲敬德,執鐧者是秦瓊。
19贊·468瀏覽2019-09-07
西遊記老版_西遊記的功效與作用
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手機下載不了微讀聖經:首先打開手機應用市場,輸入【微讀聖經】搜索,找到後點擊獲取。有些手機應用里可能搜索不到,可在主流的官方市場上面去下載安裝成功之後,在手機桌面上面找到微讀聖經的圖標。
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㈦ 完璧歸趙故事簡介50字左右
戰國時期,秦王得知趙王得到無價之寶—和氏璧。假裝以15座城池與她交換,來騙取和氏璧,趙王十分為難,藺相如就臨危受命,前往秦國。秦王拿到和氏璧後,而不談城池交換事宜,藺相如設計騙回和氏璧,秦王理虧,答應劃城。隨後,派人連夜將何氏璧送回趙國。
相關人物:
藺相如,戰國時趙國大臣,趙惠文王十六年公元前281年(秦昭襄王26年、趙惠文王18年),秦國向趙國強要「和氏璧」,他奉命攜璧入秦,當廷力爭,最後終於完璧歸趙。趙惠文王二十年(公元前279年),藺相如隨趙王到澠池使趙王不受屈辱。因功任為上卿。對趙國大將廉頗容忍謙讓,使廉頗慚愧醒悟,廉頗最終負荊請罪,彼此成為刎頸之交。
(7)讀聖經軟體哪個好擴展閱讀
在《史記》的《廉頗藺相如列傳》中,秦昭襄王被塑造成一個貪婪愚蠢、自取其辱、輸得幾乎被扒光馬褲的反面典型,來反襯趙國使者藺相如不畏強暴大智大勇的正面形象。
殊不知,秦昭襄王才是秦國與趙國「完璧歸趙」和「澠池相會」兩回合較量中真正的操盤手和勝利者。藺相如只是他玩弄於掌股之上的棋子。
趙惠文王十八年(公元前281年),藺相如把和氏璧帶回趙國之後,被趙惠文王封為上大夫。之後沒過多久,秦國攻打趙國,佔領了趙國的石城。
趙惠文王十九年(公元前280年),秦國攻打趙國,斬殺了兩萬趙國士兵。
趙惠文王二十年(公元前279年),秦昭襄王與趙惠文王在澠池舉行會盟,史稱「澠池之會」。
㈧ 讀聖經鴿子版為什麼不能下載了
讀聖經鴿子版不能下載了的原因是手機配置不支持。因為讀聖經鴿子版是一款由網友編寫出來的讀聖經軟體的衍生版本,是跟很多的手機的配置不匹配的,也不支持這種的軟體。讀聖經鴿子版是一款非常不錯的聖經閱讀神器手機軟體,軟體能夠為我們帶來海量的聖經資能夠讓我們進行在線閱讀,而且有著各種各樣的聖經類型資源能夠滿足我們用戶們的需求,裡面的聖經都是有注釋的能夠讓我們更容易進行了解。
㈨ 皈依法號妙世的意思是什麼
真神造人,假神人造
親愛的朋友你好!我是周中武
我所寫的這些請你耐心仔細的閱讀,等你讀完。也許你會感到這是你人生中最大的收獲。願神的話光照你的心靈,願神大大的祝福你。這些信息是上帝借著我,有限的能力寫給你們的,寫得不好請不要責怪。
真神造人 假神人造
神就是上帝創造天地的主
我們人是神創造的,人活著是為了榮耀神。 可是我們人犯罪得罪了神。遠離了神,虧欠了神的榮耀。我們世人都有罪,主要是心靈犯罪。我們世人的心是充滿罪惡的,因為人的一生果效是由心發出的。比如說貪婪、好色、嫉妒、謊言、怨恨、淫亂、咒罵、驕傲、跪拜死去的靈魂、跪拜人所造假神等等……。這都是我們人類的罪。凡知道自己有罪,信耶穌又悔改的都會得救上天堂。
我們每個人都是有靈魂的, 有罪的人死後就要下地獄 。我想你也知道,在我們老家很多人死了,家人們都會給死去的人燒紙錢。想他能夠在地獄過得好一點,其實地獄沒有一處好地方,沒有一個地方可以待得住的。地獄到處都是火,因為地獄是神為魔鬼預備的地方。請記住有地獄就有天堂,有魔鬼就有天使。我們的靈魂在地獄就會被硫磺火湖燒。那火是永遠不 滅的火,會永遠被那火燒。
凡信耶穌的人就不會下地獄,因為 主耶穌擔當了我們的罪為我們釘死在十字架上,他為我們受死,主耶穌為我們的罪做了替罪羊,就是為我們贖罪的羔羊。他替我們死了, 因為耶穌是上帝的獨生兒子。因為神愛我們,神愛我們世人。神不願意我們的靈魂下地獄被火燒,因為那火燒著很痛,而且那火還是永遠不滅的火。
所以神差他的兒子降世為人。 在世上傳揚天國的福音。告訴我們人類,我們每個人在天上都有一個共同的家鄉。那就是我們人類常常提到的天堂。
他在世上教導我們世人,要彼此相愛親如弟兄姐妹。 主耶穌教導我們說要溫柔,謙卑,節制,良善,愛人如己、愛人愛神。愛就是恆久忍耐、又有恩慈、愛是不嫉妒、不自誇、不張狂、不做害羞的事、不求自己的益處、不輕易發怒、不喜歡不義、只喜歡真理,愛是永不止息。
這些我們人類都很難做到, 所以我們要信耶穌。聽神的話語,神的話就在聖經裡面,我們要常常看聖經神的話就會教導我們,更新我們的心。讓我們走正直的道路。
我信上帝全能的父,創造天地的主,我信我主耶穌基督,上帝的獨生子,因著聖靈感孕由童貞女瑪莉亞所生。在本丟彼拉多手下受難被釘於十字架。 受死埋葬降在陰間,第三天從死里復活升天。坐在全能父上帝的右邊,將來必從那裡降臨審判活人死人。 我信聖靈,我信聖而公之教會,我信聖徒相通,我信罪得赦免,我信身體復活,我信永生。阿門!
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在這世上,在這宇宙中真的有一位上帝,有一位愛我們的神。
朋友神愛你,耶穌愛你,他真的愛你,他可以為你受死,為你受苦。他背了我們的罪。我們人都免不了死的,信耶穌得永生。朋友請記住有困難求上帝,有困難找耶穌。他願意幫助你,因為他愛你。人的愛是會變的,神的愛是永遠不變的。
朋友願神祝福你及你的家人,幸福安康。阿門!