電腦出殯全過程視頻

㈠ 出殯過程需要多久

包括火化和埋葬 最多需要3到4個小時

㈡ 出殯流程是什麼

1、引棺

喪主下到墓穴中，導引棺柩入墓穴。喪主引棺時，應當加一些說辭，如「爸媽！慢一點！當心點！」「到家了」等。

2、回靈

孝子孝孫捧著靈位與其他送喪人員一起返回。

3、慰靈

送喪人員回到主家後，應到原停柩行禮。具體操作要求，孝子孝孫回原停柩靈堂，將兜土倒到屋角，喪主將逝者靈位在堂中放正，按次序磕頭行禮。

4、燒喪

將與逝者相關的衣服、被褥、物品、用品等不宜再用的東西燒掉。還有，用於祭奠的紙扎、紙器、花圈、花籃、旗幡等，不帶入墓地的，也應當在出殯後燒掉，其實嚴格意義上講這不是燒喪，而是送喪，即燒掉這些用於喪事的奠物作為煙饗敬獻給逝去的親人。

(2)電腦出殯全過程視頻擴展閱讀：

人死亡後，對其遺體的清理一般是由殯儀館的化妝人員進行，可是有些親屬希望在親人死亡後，能親手為其作最後一次的清理，可以按以下方法進行操作：

如在醫院病房內死亡，親屬可為其脫去衣服，用溫水毛巾將遺體擦凈，如死者的口、眼沒有閉合，可輕輕按摩，使其合攏，再換上新衣褲即可。然後陪送其至醫院太平間安息。

如在家中死亡，由子女或親屬將遺體移至硬板床上，換下臟衣服，也用溫水毛巾將遺體擦凈，換穿新衣褲後，將其口、眼合閉，然後將其手、足放直，以防遺體變形。

㈢ 死人出殯的全部過程

領取屍體，辦理火化手續。

領骨灰

㈣ 加代葬禮出殯全過程，出殯的出殯程序

提起加代葬禮出殯全過程，大家都知道，有人問出殯的出殯程序，另外，還有人想問死人出殯的全部過程是什麼？，你知道這是怎麼回事？其實喪事具體流程？，下面就一起來看看出殯的出殯程序，希望能夠幫助到大家！

加代葬禮出殯全過程

1、加代葬禮出殯全過程:出殯的出殯程序

舊時出殯前，在山西各地，如沁縣、祁縣等地都有「點主」的儀式。即請人用硃砂筆往牌位上原來寫的「王」字上加一點，使「王」字成為「主」字。俗稱「成主」，即成靈之意。點主的人稱為「點主官」，要請當地德高望重的名流學者或地方長官擔任。這項儀式一般只限於正常死亡的中、老年人，幼喪及凶死者行。加代葬禮完整。

喪事具體流程？

出殯這**，親友、鄰里匯集喪家，祭送奠儀，以示。奠儀一般包括祭席、饅首、挽幛、紙扎。至親送祭席。俗稱「祭」，以餚饌為主，每一付都要插大小不等的紙花，其次則為饅首，即一種用碗扣出上籠蒸熟的麵食。親朋好友大多送挽幛、輓聯，以後衍化為一塊布料。普通街坊則送四色紙禮，含蠟燭、香、錫箔、紙四樣，或僅紙一道。五十年代以後，紙禮多為花圈代替。

弔祭者公奠之後，死者的長子致禮，即身背棺木大頭，在眾人的協助下把棺木移出靈棚，俗稱「出靈」。山西各地都有在出靈時於棺木後頭打碎死者生前用過的一個飯碗的習俗，五寨一帶稱之為「斬殃」，取的是斬殃殺祟，祛災除禍之意。有些地方還要磕碎死者生前用過的葯罐，表示今後家中不再有人生病，再也用不著熬葯了。起靈前，晉中祁縣一帶，死者的兒子們還要進行一種摁「食壓缽」的儀式。他們在一個瓷罐中挾入各種菜餚、食品，然後輪番摁捺，一直到滿為止。最上面放一個饅頭蓋住，用一雙筷子豎立穿孔，上面再盤一些染紅的粉絲。此罐食品連同「下氣饅首」、「長明燈」等，在出殯時都將隨棺下葬。

棺木抬出靈，便放到預先綁好的架子上，有豆腐架、二龍杠、獨龍杠等數種形式。五寨一帶，還要在棺木前擺上供桌、供品，家人扛著引幡，在鼓樂聲中繞棺木左轉三圈，右轉三圈，以表示對死者的依戀難舍。每轉一圈，就要澆奠一次。繞棺完畢，升棺起靈，當地稱為「繞靈大起喪」。一代大哥加代死於哪年。

山西各地出殯盛行用棺罩，其狀如長形轎體，上有錫頂葫蘆頭金頂，四角男性死者用龍頭龍尾，女性用鳳頭鳳尾，周圍飾以紅、藍、黃布帷幔，上繪各種吉祥如意的圖案。這種器物均有店鋪專門出賃。一代大哥加代的葬禮。

厚重的棺木，加上龐大的棺罩，人手少了就比較吃力。於是，抬者由8人增至16人、24人，甚至32人，俗稱16杠、24杠、32杠。山西有些地方講究棺木出門後，要一路不歇氣（路祭除外），送到墳地。抬棺人手眾多，既便於做到這一點，前呼後擁，又顯得氣派。

棺木抬起之前，死者的長子雙膝跪倒。手捧燒紙錢的瓦盆，痛哭失聲，然後盆在地上摔破。忻州、定襄一帶稱之為「摔喪子盆」。認為，摔破喪盆，死者就可以把所有燒化的紙錢帶到去用了。任加代葬禮。

摔過「喪子盆」，出殯便正式開始了。晉南一些地方講究棺木出院門時，要大頭在前；出了門後，都要掉個頭，一直抬到墳地。原來人們認為死者躺在棺木中也象人站著一樣，出門頭向前，等於回首瞻顧家園，表示了對人世的依戀；出門以後頭朝後，等於再不往後看，一往無前，直奔西天樂土。

以上就是與出殯的出殯程序相關內容，是關於出殯的出殯程序的分享。看完加代葬禮出殯全過程後，希望這對大家有所幫助！

㈤ 喪事具體流程

1、小殮：為屍體凈身整容，穿上壽衣。這個步驟要盡早，甚至有時在斷氣之前就進行。因為過幾個小時，由於肌肉細胞死亡，會出現稱為屍僵的四肢僵硬現象，影響穿壽衣。壽衣不能用皮質，因傳統認為這樣死者會轉世成動物。

2、報喪：正式通知遠近各處的親友死亡時間、情況和葬禮安排。經常有嚴格的形勢和順序規定。

3、奔喪：親友攜帶禮品、禮金、輓聯、花圈等從外地來參加葬禮。

4、停靈：又稱暫厝，將屍體在靈堂停放若干天，等待前來奔喪的親友；同時有助於確定死亡而不是昏迷假死。靈堂可為家中房間、臨時搭制的靈棚、或殯儀館的專用房間。靈堂內設悼念條幅、死者遺像、供奉死者的食品（供品）、香、蠟燭、紙錢等。另外，在暫時不能正式安葬死者的情況下，將棺材寄放在寺廟等地，等待未來下葬，也可稱作停靈。

5、守靈：停靈期間，已在場的親友，特別是死者的晚輩在靈堂輪流守護死者，接受奔喪者的弔唁。在整個葬禮期間，死者親近的晚輩（稱為孝子／孝女）穿不縫邊的白色粗麻布衣服或褂子，腰系草繩或麻繩，腳穿草鞋，稱為孝服。

6、大殮：當著家屬的面，將死者移入鋪有褥子的棺材，蓋上被子，釘上釘子封棺。富裕的人家可能用內棺和放置隨葬品的外棺兩層。

7、出殯和下葬：把棺材送到墓地埋葬。出殯開始的標志是孝子將一個瓦盆摔碎，稱為「摔盆兒」。由孝子執「引魂幡」帶隊，有樂隊吹打，沿途散發紙錢到墓地。下葬儀式有風水師協助。

8、燒七：下葬後，親友每七天去墓地看望並燒紙錢，一共去七次共四十九天。還有類似的叫魂、燒紙錢等活動，稱為「做七」。第四十九天的儀式稱為「斷七」，為正式葬禮部分的結束。

9、五七：北方地區在第三十五天的時候，傳統叫五七，由女兒做一個紙扎葫蘆，並下一碗面，俗稱五七開鎖。民間信仰說死者在五七之前在某一地方鎖著必須，得給死者開鎖，然後死者坐著葫蘆過河江才能去西方極樂世界。

10、守孝：按儒教的傳統，孝子應該守護在父母墓的周圍三年（每個人在三歲前，基本都不離開父母懷抱，此三年感念父母恩，很多村莊也是這樣產生的），期間避免娛樂、飲酒食肉、夫妻同房等。

11、牌位：家人用香燭祭品供奉寫有死者名字的牌位。

12、掃墓：親友於清明節（介之推於這一日去世）期間修理、打掃墓地。

以上內容參考網路-葬禮

㈥ 葬禮的步驟

其主要過程有：
小殮：為屍體凈身整容，穿上壽衣。這個步驟要盡早，甚至有時在斷氣之前就進行。因為過幾個小時，由於肌肉細胞死亡，會出現稱為屍僵的四肢僵硬現象，影響穿壽衣。壽衣不能用皮質，因傳統認為這樣死者會轉世成動物。
報喪：正式通知遠近各處的親友死亡時間、情況和葬禮安排。經常有嚴格的形勢和順序規定。
奔喪：親友攜帶禮品、禮金、輓聯、花圈等從外地來參加葬禮。
停靈：又稱暫厝，將屍體在靈堂停放若干天，等待前來奔喪的親友；同時有助於確定死亡而不是昏迷假死。靈堂可為家中房間、臨時搭制的靈棚、或殯儀館的專用房間。靈堂內設悼念條幅、死者遺像、供奉死者的食品（供品）、香、蠟燭、紙錢等。另外，在暫時不能正式安葬死者的情況下，將棺材寄放在寺廟等地，等待未來下葬，也可稱作停靈。
守靈：停靈期間，已在場的親友，特別是死者的晚輩在靈堂輪流守護死者，接受奔喪者的弔唁。在整個葬禮期間，死者親近的晚輩（稱為孝子/孝女）穿不縫邊的白色粗麻布衣服或褂子，腰系草繩或麻繩，腳穿草鞋，稱為孝服。
大殮：當著家屬的面，將死者移入鋪有褥子的棺材，蓋上被子，釘上釘子封棺。富裕的人家可能用內棺和放置隨葬品的外棺兩層。
出殯和下葬：把棺材送到墓地埋葬。出殯開始的標志是孝子將一個瓦盆摔碎，稱為「摔盆兒」。由孝子執「引魂幡」帶隊，有樂隊吹打，沿途散發紙錢到墓地。下葬儀式有風水師協助。
燒七：下葬後，親友每七天去墓地看望並燒紙錢，一共去七次共四十九天。還有類似的叫魂、燒紙錢等活動，稱為「做七」。第四十九天的儀式稱為「斷七」，為正式葬禮部分的結束。
守孝：按儒教的傳統，孝子應該守護在父母墓的周圍三年，期間避免娛樂、飲酒食肉、夫妻同房等。
牌位：家人用香燭祭品供奉寫有死者名字的牌位。
掃墓：親友於清明節期間修理、打掃墓地。

㈦ 死人出殯的全部過程

1. 領取屍體，辦理火化手續。

2. 領骨灰

3. 領取屍體，辦理火化手續。在辦火化手續之前，選好骨灰盒和一小型靈位牌。靈位牌可請工作人員代寫。注意男、女的寫法：先考、先妣。屍體取出後舉行「開光」儀式。屍體從冷藏櫃內取出時，長子抱頭，其他人抱身，將屍體放到停屍車上。如需要移動時，仍是長子在屍體頭部。開光前將屍體身上的紅線剪開，將燒紙灰放入紙棺，也有的放入死者的衣袋內，再將屍體放入紙棺。意為子女給的上路錢。

4. 殯儀員指導孝子（長子或長孫）開光。孝子持一棉簽，沾白酒或酒精，在死者身上擦一下，名為開光。意為使其身體各功能復活。開光順序是從頭到腳，依次為頭、眼、鼻、口、耳、胸、右手、左手、腳。殯儀員說一句，孝子復述一句，然後在該部位上擦一下。例：開鼻光，聞花香；……開右手光，寫文章；開左手光，抓錢糧；開腳光，腳踏蓮花登開堂。開光辭男女略有不同。

5. 開光時，家屬不能哭，更不能將眼淚落在屍體身上。開光後，將屍體交給工作人員化妝。舉行悼念儀式或告別儀式。儀式前要向司儀交待好死者的生平（在家事先擬好），主要來賓的名單，將一張一寸或二寸照版交給工作人員。儀式結束後，屍體火化。同時，在長子的帶領下，舉行祭奠儀式和燒東西。

6. 將遺像和靈位版供奉好，擺上五穀和水果、糕點，共五樣（有的地方是四樣），放鮮花、白酒、香煙等。長子先上香一箸，然後按輩份依次上香。按先長後幼、先近後遠的順序。燒東西。先燒紙幾張，然後將死者的衣物等燒掉，再將供品都燒掉。如有花圈，要取下七朵花，留待以後「燒七時」再燒。

7. 燒東西時，將帶來的白酒灑在衣物上，以助燃。燒完東西，葬禮結束，將白花，孝帶除去。直系親屬改帶黑紗。

8. 除留下少數幾人外，其他人去吃喪宴。喪宴廳外備幾盆清水，白酒和糖果，凡從殯儀館回來的人在進入宴會廳前要先洗手，用酒涑口或含一塊糖。

9. 喪宴開始前，家屬列隊，殯儀員主持。主持宣布：家屬對各位親朋來參加葬禮表示感謝，給大家鞠躬，然後由家屬代表講話。主要內容是感謝，略備薄酒，請大家享用。喪宴進行中，主要晚輩血親要到各桌敬酒。

10. 領骨灰。在骨灰盒中，放硬幣七枚，擺成北斗星狀。然後選大塊骨灰放入骨灰盒，最後一快應是頭蓋骨。

11. 在骨灰盒正面放上死者照片一張。骨灰寄存，結束。

㈧ 葬禮有什麼過程 / 步驟

中國傳統葬禮的主色調為白色，故亦有白事之稱，與紅事（喜事）相對。隨死者的宗教信仰和經濟情況，整個過程中經常混雜有關的佛教、道教或風水儀式。隨著現代化帶來的生活節奏的加快和世界文化的交融，現在的華人葬禮更是參雜了各宗教（佛家、道教）、地方文化、民族文化（如日本）等，傳統治喪儀制主要過程得以保留，但如喪儀、喪服制、孝服制等傳統已被『簡化』，完整依儒家舊制者已鮮有見聞。

小殮：為屍體凈身整容，穿上壽衣。這個步驟要盡早，甚至有時在斷氣之前就進行。因為過幾個小時，由於肌肉細胞死亡，會出現稱為屍僵的四肢僵硬現象，影響穿壽衣。壽衣不能用皮質，因傳統認為這樣死者會轉世成動物。壽衣(喪服)多採用中國傳統服裝。
報喪：正式通知遠近各處的親友死亡時間、情況和葬禮安排。經常有嚴格的形勢和順序規定。
奔喪：親友攜帶禮品、禮金、輓聯、花圈等從外地來參加葬禮。
停靈：又稱暫厝，將屍體在靈堂停放若干天，等待前來奔喪的親友；同時有助於確定死亡而不是昏迷假死。靈堂可為家中房間、臨時搭制的靈棚、或殯儀館的專用房間。靈堂內設悼念條幅、死者遺像、供奉死者的食品（供品）、香、蠟燭、紙錢等。另外，在暫時不能正式安葬死者的情況下，將棺材寄放在寺廟等地，等待未來下葬，也可稱作停靈。
守靈：停靈期間，已在場的親友，特別是死者的晚輩在靈堂輪流守護死者的屍體，接受奔喪者的弔唁。在整個葬禮期間，死者親近的晚輩（稱為孝子/孝女）穿不縫邊的白色粗麻布衣服或褂子，腰系草繩或麻繩，腳穿草鞋，稱為孝服。
大殮：當著家屬的面，將死者移入鋪有褥子的棺材，蓋上被子，釘上釘子封棺。富裕的人家可能用內棺和放置隨葬品的外棺兩層。
出殯和下葬：把棺材送到墓地埋葬。出殯開始的標志是孝子將一個瓦盆摔碎，稱為「摔盆兒」。由孝子執「引魂幡」帶隊，有樂隊吹打，沿途散發紙錢到墓地。下葬儀式有道士、風水師協助。
燒七：下葬後，親友每七天去墓地看望並燒紙錢，一共去七次共四十九天。還有類似的招魂、超渡、燒紙錢等活動，稱為「做七」。第四十九天的儀式稱為「斷七」，為正式葬禮部分的結束。
守孝：按儒教的傳統[1]，孝子應該守護在父母墓的周圍三年，期間避免娛樂、飲酒食肉、夫妻同房等。
牌位：家人用香燭祭品供奉寫有死者名字的牌位。
掃墓：親友於清明節、抑或重陽節期間修理、打掃墓地。

㈨ 求出殯圖片或視頻

口

㈩ 出殯的步驟有哪些

出殯的步驟有哪些

出殯的步驟有哪些，當有人去世是需要辦理白事的，不同的地方的白事的習俗和禁忌不一樣，農民對喪禮習俗的考究也多有差異，畢竟「五里不同風，十里不同俗」，那麼出殯的步驟有哪些呢？

出殯的步驟有哪些1

1、小殮

為屍體凈身、整容並穿上壽衣。這個步驟要盡早，通常情況下是逝者斷氣後立馬進行。因為過了幾個小時後，由於肌肉細胞死亡而導致四肢僵硬的現象，會影響工作人員為逝者穿壽衣。

2、報喪

正式通知各處的親友逝者的死亡時間、情況以及葬禮安排。

3、奔喪

親友攜帯禮品、禮金、輓聯、花圏等從外地來參加葬禮。

4、停靈

即將逝者遺體停放於靈堂，等待前來奔喪的親友，在古代停靈有助於確定逝者是否真的死亡而不是昏迷假死。

臨時搭制的靈棚、家中房間或殯儀館的專用房間均可作為靈堂。靈堂內設死者遺像、供奉死者的供品、香、蠟燭、紙錢等。孝管家需要提醒的是，在暫時不能正式安葬死者的情況下，將棺材寄放在寺廟或殯儀館等地，等待未來下葬，也可稱作停靈。

5、守靈

停靈期間，逝者的晚輩需在靈堂輪流守護逝者，接受其他親友的弔唁。在整個葬禮期間，死者直系以及親近的晩輩，被稱為孝子/孝女，他們需要穿不縫邊的白色粗麻布褂子或衣服，腰系麻繩或草繩，腳穿草蛙，即為孝服。

6、大殮

當著逝者家屬的面，將逝者遺體移入鋪有褥子的`棺材，蓋上被子，釘上釘子封棺。

7、出殯和下葬

即把已封好的棺材送到墓地埋葬。孝子將一個瓦盆摔碎，即俗稱的「摔盆兒」後出殯就正式開始。然後由孝子執「引魂幡」帶隊，沿途有樂隊吹打，並散發紙錢直到墓地。

8、燒七

下葬後，親屬需每七天去墓地看望並燒紙錢，一共去七次共四十九天。還有類似的叫魂、燒紙錢等活動，稱為「做七＂。第四十九天的儀式稱為＂斷七＂，為正式葬禮部分的結束。

9、守孝

孝管家的我了解到按古時儒教的傳統，孝子需要守護在父母墓的周邊三年，期間避免飲酒食肉、娛樂、夫妻同房等。

10、牌位

家人用香燭祭品供奉寫有逝者名字的牌位。

11、掃墓

親友於清明節、春季等節日期間修理、打掃墓地。

時至今日，現今土地資源緊缺以及綠色環保的提倡，既有祭奠先祖的習俗，也有綠色環保之意。而在祭祀形式上，我們也有了更文明的方式：在網上追思故人。

出殯的步驟有哪些2

其一、轉棺：正式出殯前，要舉行傳統的轉棺儀式。轉棺流程大致如下：先把逝者的棺材移出門外，然後把棺材頭抬起，准備好祭祀用品，由管事者主持轉棺儀式。

期間喪主要跪拜於地，等祭文宣讀完畢後，由僧道引導孝男、孝女在棺材周圍繞行三圈，禮畢用繩索捆好棺材，蓋好棺蓋，准備起靈。

其二、起靈：起靈前，送葬隊伍要做好充分准備，諸如長子扛幡在前，大兒媳抱「餡食罐」，次子抱靈位牌、遺像，其餘孝男孝女要手握「哭喪棒」准備起靈。

其三、拆枕頭、摔瓦盆：伴隨著起靈的兩項禮儀，一個是拆枕頭，一個是摔瓦盆。拆枕頭是把枕頭里的蕎麥皮等物和枕頭套一起燒掉。摔瓦盆是把祭祀時靈前燒紙用的瓦盆摔碎。

摔瓦盆也叫摔老盆，俗稱「陰陽盆」、「吉祥盆」，摔瓦盆在傳統葬禮上比較普遍，具有很強的儀式感。摔盆者多為逝者的長子或長孫，如果老人只有一個兒子，那就非他莫屬了。如果逝者無兒孫，就要由侄子進行摔盆，這也意味著逝者的遺產有侄子繼承。

摔瓦盆講究一次摔碎而且越碎越好。依照傳統習俗，摔瓦盆就是摔逝者的鍋，瓦盆摔得越碎越方便逝者攜帶。瓦盆摔碎、嗩吶奏起、幡桿高揚，熙熙攘攘的送葬隊伍開始踟躕前行。

其四、撒路錢：由於各地風俗不同，送葬隊伍的隊列也會有所差別。富裕人家的送葬隊伍往往比較講究；窮人家的葬禮，通常比較簡單，但葬禮上基本的禮節還是要遵循的，諸如撒紙錢。起靈後，遇有路祭、經過十字路口、河沿、橋梁祠廟、城門以及下葬時，都要由專人負責撒紙錢。

其五、擺茶、路祭：茶桌和路祭棚多為喪家的親朋擺設，對喪家表示哀悼和慰問。茶桌供孝子和親友飲水，同時孝子要跪下叩謝。路祭是指在出殯的路上設置供桌或祭棚，供親朋祭祀逝者的亡靈。路祭時送葬隊伍要停柩進行祭奠、答謝，路祭完畢後起棺繼續前行。

最後、落葬：逝者靈柩到達墳地後，要先燃放鞭炮，接著孝子繞墓穴左右各繞三圈，然後親朋拿著棺材上的紙扎繞墓穴左右各繞三圈。

緊接著是暖穴、棺材入穴，等棺材按照指定要求入穴後，親朋在墓穴前向逝者行最後的告別禮，同時孝子手持鐵杴向棺材四個角各撂一鍬土，算是對逝者最後的孝敬。接下來前來幫忙的鄉鄰將墳堆隆起，喪家的女眷把逝者生前的衣物盡數燒掉。

出殯的步驟有哪些3

眾所周知，喪禮是一個人存於世間的最後一個儀式，也是眾子女表達孝敬的一種方式，古人以「孝」治天下，但在如今的農村，「孝」依舊是考慮一個人好壞的標准之一！今天我們就講講關於農村葬禮的一些儀式。

一、倒頭紙。在農村，當家裡老人過世，首先要將他移動到廳堂，並且將腳朝內，頭朝外，在床頭處放「老盆」燒紙！這就是處死後要燒的「倒頭紙」！

二、入殮。在農村，過去實現的土葬多用棺材，因此在入殮時，在我們農村要讓老人口中有飯，或者用一些古幣或玉石放在口中。

三、告廟。村中老人過世後，忙客不用請，聽到鞭炮響自然到，如果過世的是女方，要倒頭時給「娘家至親」報信，而孝子會去祖墳報信，也就是我們農村所說的「告廟」或「引魂」！

四、報喪。如果女方去世，孝子會先向故人的「娘家」報信，而娘家人也會立即紮好「牌坊」來到弔唁！但是對於一般的親戚，在第二天孝子會逐一報信，一般情況下，孝子報信不能進門，並扣頭報喪！

五、破孝。在農村所謂的「破孝」就是根據，血緣關系的遠近，做「孝帽」和「孝服」，在我們農村，鞋子也要用白布敷一層！其中，男子多為「羊角帽」，女子多用白方巾裹頭！

六、設靈棚。為了方便賓客弔唁，常在廳堂門口設靈棚，眾孝子分跪於兩側。靈棚正中設案桌，放祭祀用的貢品！

七、請廚。在農村，老人過世，一般要三天的時間，在發喪的時候，親戚前來，主家要管一頓飯，在我這俗稱「豆腐湯」！隨著農村移風易俗，現在的農村，很少有用鼓樂手的了！但是，請廚卻依然存在。

八、潑湯。在發喪的前一晚上，長子拿著引魂幡，後面孝子會抬著半桶面湯，沿路潑灑！

九、破土。在農村，在發喪的這一日清晨，眾孝子一起去選定的墳地，由長子起前三楸土，以後的由忙客代勞，挖坑打穴！

十、起靈。也就是喪葬儀式的開始，親友送老人最後一程，一般親近的要行「九頭十八揖」，待所有親朋儀式完成後，儀式正式開始，在我這說是「出喪」！

十一、摔老盆。在喪葬儀式中，孝子拄哀杖，長子摔老盆。按照農村習俗，「摔老盆」要一次完成，而且越碎越好！

十二、路祭。在喪葬行進過程中，由於過去路途遠，並且多棺木，因此有至親在半路會准備一些瓜果，跟隨隊伍一路送至墳地！

十三、安葬。安葬完成後如果下雨是好的徵兆，也就是所謂的「雨雪臨墳出貴人」的含義。

十四、圓墳、在喪禮完成後的第三天，孝子要去墳地圓墳，按照農村老人的說法，墳堆越大越好，但是不能佔了別家的地方！