13名妓電影免費

⑴ 有部電影,一戴眼鏡老頭連尼幫妓一女何蓮達重新做人,並找回她兒子片子叫什麼是美國,那老頭有點象伍迪艾倫.

非—強—力—春—葯 (1995)(Mighty Aphrodite)
上面那個名字中間加了符號，我怕被系統過濾

導 演：伍迪·艾倫
編 劇：伍迪·艾倫
主 演：帕梅拉·布萊爾 Rene Ceballos Elie Chaib 喬治·德·拉·佩納 Joanne DiMauro
上 映：1995年9月13日
地 區：美國
語 言：英語
顏 色：彩色
聲 音：Dolby SR
時 長：98分鍾
類 型：喜劇片
分 級： 美國:R
簡介
當代美國。倫尼夫婦因為沒有生育能力，就領養了個孩子。孩子長到三歲的時候，已經是小神童了。倫尼驚嘆這孩子的天賦，決定暗察他的生母，結果發現孩子的生母叫琳達，是個妓女。倫尼決心改變琳達的生活；但自己的生活卻開始面臨危機
林尼是資深的體育記者，妻子則打理畫廊，是紐約典型的中產知識分子，夫妻想要孩子，但嬌妻為了開設新畫廊而無暇生育，於是跑去孤兒院領養一個，孩子趣致可愛，夫婦欣喜若狂，更發現他IQ奇高，難道他親生父母是曠世奇才？林尼按不住自己的好奇心決定追查他生母的下落，結果給他找到了...但孩子的母親竟然是一名妓—女...

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漁港石澳海灘上有不少形似女人的石頭，叫作「情人石」，據說是日日夜夜在海邊盼望情人歸來的少女所化。漁港富戶林金水的女兒秋子（鄭佩佩）本與蘇大貴（黃宗迅）青梅竹馬，二人長大，互有情意。大學生秦宇（喬庄）在漁港邂逅秋子，暗中愛上了她，最終留在漁港。同時，漁港另一姑娘曾阿鳳（文玲）卻愛上了大貴。兩段感情，四角關系，飽經波折，大貴與阿鳳、秦宇與秋子終於走在一起。怎料，一次出海，大貴和秦宇再沒有回來，石澳海灘又多了兩具「情人石」。

⑶ 《金陵十三釵》歷史原型是什麼

《金陵十三釵》不是真實的歷史事件，故事是虛構的，但是歷史背景是真的。

《金陵十三釵》的故事在那個年代比比皆是，不算最殘酷的，《金陵十三釵》這部影視作品能真實反映當年南京大屠殺那種煉獄景象。

曝光的參加過南京大屠殺的日本兵日記裡面提到，當時的南京屍橫遍野，血流成河，南京的地下水都被染成紅色，日本兵找不到干凈的水，洗臉洗手乃至喝的水都是紅色的，淘米做飯蒸出的大米飯都是紅色的，在這種令人無法想像的殘忍景象下，《金陵十三釵》可以說是真實故事改編的。

劇情簡介：

在《白門新柳記》和《秦淮八仙小譜》中，仔細記載了眾多秦淮名妓的樣貌體態身世等種種細節，堪稱真實版的「金陵十三釵」，也為那些曾在南京紅極一時的女人們在歷史上留下一筆。

在南京淪陷的相關史料中，關於妓女的記載是比較少的，但是妓女救助抗戰將士的事情是確實存在的。」經盛鴻先生表示，著名演員秦漢的父親孫元良就曾得到過妓女的救助。

在抗日戰爭時期，日軍在南京所犯下的滔天罪行，使得中國老百姓承受了很多凌辱和苦難，這是中國歷史乃至世界歷史上最沉重的一頁之一。

不管金陵十三釵是否真的在歷史上存在過，但是在那種黑暗的年代中，只要是一位中國人，只要還散著一絲絲的人性光輝 ，相信都會為這些女學生們捨生取義。

⑷ 秋瓷炫演過什麼電影

1，《游戲規則》

《游戲規則》是由北京希世紀影視文化發展有限公司出品，高希希執導，何潤東、黃子韜、古力娜扎領銜主演，秋瓷炫特別出演的動作電影。

2，《全城通緝》

《全城通緝》（The Boundary）劇本取材自銀都文化傳媒旗下原創推理雜志《最推理》，由武漢銀都文化傳媒股份有限公司出品，汪濤執導，劉燁、趙文卓、秋瓷炫和娜扎等出演。

3，《無法忍受》

《無法忍受》是由權七仁執導的韓國愛情片，秋瓷炫、鄭燦參加演出。該片刻畫了都市人群在職業與愛情之間左右矛盾的心態。影片圍繞著一對過著無聊婚姻生活的夫妻，講述了丈夫與妻子的女友，妻子與丈夫的同事之間以愛為名交錯復雜的婚外情故事。

4，《食客2：泡菜戰爭》

《食客2：泡菜戰爭》是由白東勛執導，金正恩、晉久主演的喜劇電影，該片於2010年1月28日在韓國上映。該片講述了堅守美食傳統的廚師盛燦和有有國際級主廚之稱的章恩，為了爭奪春陽閣的繼承權展開了泡菜戰爭的故事。

5，《失蹤》

《失蹤》由金成洪執導，秋瓷炫、文成根、金世紅主演的驚悚電影，於2009年3月19日在行上映。該片根據真實事件改編，講述了女主人公賢婷為了尋找失蹤的妹妹而孤軍奮戰的故事。

⑸ 中國人心中永遠的痛，電影《金陵十三釵》講述了怎樣的故事

講述了南京大屠殺時在一個教堂里互不相識的人們之間發生的感人故事。為救人而冒充神父的美國人，一群躲在教堂里的女學生，14個逃避戰火的風塵女子以及殊死抵抗的軍人和傷兵，他們在危難的時刻放下個人的生與死，十三釵去赴一場悲壯的死亡之約。

⑹ 求金陵十三釵書的 真正的結局

小說中的結局：

1946年8月南京審判會上,玉墨指證日軍強奸,書娟從嗓音辨認出她,天生麗質的玉墨已被毀容。她是唯一倖存者,也是她證實日軍如何分享她和另外12個"女學生"。其中一個用牛排刀反抗但未遂,當場被害。11個女人在日軍享用後被發送到慰安所,相繼逃亡時被擊斃、染病、自殺。

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《金陵十三釵》小說主要人物介紹：

1.玉墨：

雖為妓女，卻知書達禮，落落大方，如同大家閨秀一般。敢愛敢恨，卻又柔情中不失剛毅，是秦淮河上有情有義而令人難忘的奇女子。

在南京破城前，她曾與書娟父親孟繁明有過短暫的一段情(也因此被書娟懷恨在心)，卻因身份低賤而不被接受。

2.書娟：

寄學在金陵城中，一座名叫威爾遜美國天主教堂里的一位學生。前期憎惡玉墨破壞了他的家庭。後面因十三名妓女的挺身而出而改觀。

3.英格曼和阿多那多神父

可以說這兩位神父是熱心的國際救助者：他們與戰爭毫不相關，木可以安然無恙的離開南京，但是他們選擇了和中國的孩子一起面對這場浩劫，守護孩子不被傷害。

另外，他們也是這場大屠殺的見證者：他們憑著洋人的面孔，穿梭於被屠城後的南京的大街小巷，收集了許多以後控訴口木軍人胡亂傷害平民的證據。

嚴歌苓《金陵十三釵》

名字是金陵十三釵，寫的卻是鬼子入侵、國破家亡的事。1937年12月12日，日本的炮火在南京肆意轟炸，歷代名城被炸得處處千瘡百孔，百姓四處逃亡，偌大一個南京城，卻無一藏身之所。只有一座建在中國這片土地上的洋教堂，因為是美國人所建，所以在連天炮火中能安然無恙。

所有的事情都是在這座天主教堂里發生的。在書娟只顧為自己的初潮備感羞辱的時候，一群秦淮河妓女為了逃命來到這里。被嚴辭拒絕，於是跳過牆頭，翻牆而入。經過一番拉拉扯扯軟磨硬泡，庄嚴肅穆的英格曼神父敗下陣來，死皮賴臉不知羞恥為何物的妓女們取得了勝利。

被父母寄養在教堂里做女學生的書娟卻從這群賣笑女中認出了當年與其父有染的玉墨。玉墨也憑照片認出了書娟。書娟將所有的仇恨都集中在玉墨身上。蔑視她、鄙夷她、仇恨她，而玉墨也暗暗與之較勁。12月13日，僅僅一天時間，南京就全面淪陷，國軍繳械投降。

日本兵又一次大力敲打天主教堂的大門，他們不會放掉唱詩班裡那些個十五六歲的純潔如天使的女孩子。他們發出「請柬」要這些女孩子去唱詩。正在無助之時，玉墨站出來說「我們去」，真如石破天驚。

臨走之時，書娟看見玉墨側過臉，對著大佐嬌羞一笑，可她知道玉墨衣服里藏著一把剪刀。十三個秦淮女子，人人腰裡都有刀。「笑裡藏刀」，含義從未如此可歌可泣。

作者簡介：

嚴歌苓是一位美籍華人，1958年生於上海，1978年發表處女作童話詩《量角器與撲克牌的對話》。著名旅美作家 ，美國21世紀著名中文、英文作家，好萊塢專業編劇。作品以中、英雙語創作小說，常被翻譯成法、荷、西、日等多國文字，其作品無論是對於東、西方文化魅力的獨特闡釋。

還是對社會底層人物、邊緣人物的關懷以及對歷史的重新評價，都折射出復雜的人性，哲思和批判意識。多年的沉澱和積累，直接和間接的經歷與經驗都成為了她的創作「礦藏」，甚至她和勞倫斯被美國聯邦調查局「攪局」的愛情故事也寫成了長篇小說《無出路咖啡館》。

張艾嘉執導影片《少女小漁》原作者，張藝謀新執導影片《金陵十三釵》原作者，《天浴》、《梅蘭芳》 原作者及編劇，《小姨多鶴》等多部小說改編為熱播電視劇。曾獲華裔美國圖書館協會「小說金獎」、亞太國際電影節最佳編劇獎，台灣電影金馬獎最佳編劇獎。

⑺ 金陵十三釵最後的結局是什麼

結局：在教堂里，傷兵被殺，女大學生眼看就要被日軍擄走凌辱。

在這個時刻，13個平日里被視為下賤的女子，在侵略者喪失人性的屠刀前，激發了俠義血性：

她們身披唱詩袍，懷揣剪刀，代替教堂里的女學生參加日本人的聖誕慶祝會，去赴一場悲壯的死亡之約。

最終十三名女子除了玉墨之外無一生還。

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《金陵十三釵》小說主要人物介紹：

1.玉墨：

雖為妓女，卻知書達禮，落落大方，如同大家閨秀一般。敢愛敢恨，卻又柔情中不失剛毅，是秦淮河上有情有義而令人難忘的奇女子。

在南京破城前，她曾與書娟父親孟繁明有過短暫的一段情(也因此被書娟懷恨在心)，卻因身份低賤而不被接受。

2.書娟：

寄學在金陵城中，一座名叫威爾遜美國天主教堂里的一位學生。前期憎惡玉墨破壞了他的家庭。後面因十三名妓女的挺身而出而改觀。

⑻ 金陵十三釵觀後感體會

電影《金陵十三釵》是張藝謀導演近年來一部史詩級的戰爭巨作,這部影片,無論在藝術上還是在商業上都被寄予厚望。下面是為大家精心整理的金陵十三釵 觀後感 ，歡迎查閱。

金陵十三釵觀後感1

國破家亡，商女當真只懂儂語唱後庭?

--------題記

1937年的南京，因日本的入侵很快就淪為一座死城。滿眼望去，皆是死屍，生者像那無頭蒼蠅般亂竄，只求找到一棲之地以便保住性命。唯一仍拚死抵抗的，只有寥寥無幾的中國士兵。

可是教堂外那些搔首弄姿的風塵女子在這個嚴肅甚至危險的時刻，卻還是如往常那般輕慢嬉戲。這不禁讓人唏噓，她們真的是在向喬治求助嗎?

電影伊始，無論是喬治還是女學生，沒有人喜歡她們，更別妄提「尊重「，即使是看似熱情的男主角，也只是沖著美色而去。她們粗俗、淫靡，與矜持、高貴的女學生簡直是雲泥之別，因此也不配踏入這片還殘留這著的凈土。

當僅存的潔凈被污染，暫時的寧靜被打破，誰又曾想到正是這些低賤的風塵女子散發出的人性之光保護了孩子們的純潔。她們清楚日本軍隊的邀請沒有想像的單純，所有人都知道這意味著什麼。也許當初一句「姐姐們替你們去」只是為挽救孩子們別做傻事所找的借口。可是回到地窖，誰也沒有多少片刻的輕松。玉墨的提議有人猶豫，有人反駁，但最終這些女人的善良戰勝了內心的恐懼。

在臨走的前一天，她們高興地讓約翰為自己化妝，因自己從未試過的裝扮而像個小女孩般雀躍不停。如此模樣其實正是她們心中所真正渴求的，濃妝艷抹實屬被迫無奈之舉。最後送給妹妹們的一首《秦淮景》，又透著多少不為人知的辛酸。或許被送上敵車回首的那一剎那，正是她們人生中最美的時刻。

最後電影的結局只講述了約翰含淚開著載有學生的卡車逃出了南京，卻並未交待女人們的下場。但誰都明白包括她們自己也心知肚明，前方等待她們的是死也不能輕易解決的可怖。

魯迅曾言，真正的用勇士敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。這是他為紀念並稱頌劉和珍所寫的。雖然這些風塵女子手無縛雞之力，但在我看來「勇士」二字，她們當之無愧。或許這十二人在百年之後只化作一抔凄慘的黃土，永遠無法擺脫那令人唾棄的卑賤身份。可我想她們並不會在意那所謂的身份與可笑的名譽，她們只是想做便做了。由此，才讓我們真正看到污穢外表下，原來藏著的是一顆出淤泥而不染的心。

金陵十三釵觀後感2

對於金陵十三衩，我並不陌生，因為在它剛剛上映的時候，我就已經體驗了其中的徹骨心酸。今日坐在教室里，再一次的回味震撼。

一個動盪的年代，人心惶惶，無從逃離的恐懼，該如何去面對，該如何去銘記。真正的，看著大屏幕，深一些，如果我處在其中，我想對那滿目的瘡痍，我只會感到無力了吧。人人都道商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。對於這個年代的她們，近日網上的新詩應該更能道的真切些，商女熟知亡國恨，贖幼之身永貞真，山崩地摧志猶在，興我中華休忘魂。興我中華，休忘魂，魂，這是一個帶著尊嚴與信念的載體。

整部影片，陰沉抑鬱，灰暗的整體色調，看著就讓人揪心，想著那裡，人無安逸，恐懼扎心。小的時候，還記得在美術課上的水彩課，在多麼美麗絢爛的色彩上，只需一點黑色加入其中，他便蔓延開來，腐蝕著多彩。但是，在一片黑色之上，多少亮麗的色彩只是轉瞬即逝，剛剛延開的觸角一眨眼便淹沒在一片黑色之中，沉了下去，永遠不會再起來。她們，一群擁著色彩的女子，被那一雙雙暗淡的眼睛透過美麗的窗子凝望著，有歡聲飛揚，有笑語回盪。為了這群孩子，她們失了色彩，掩埋了，在這煉獄般的世界。金陵十三衩里包含著與以前電影一樣的情感，愛國，奉獻。中國人，很偉大，或者，人都是偉大的，在一個場景中，一段年代裡，一波，又一波的涌現。教堂，在那麼一個滿是流血的土地算是一方避難之地了吧。外出卻受死的她們，到底為了什麼，琵琶弦，亦或是耳環?這些似乎微不足道的東西，她們也願冒死而尋，處在世界的邊緣，在邊緣有如何呢，戰火還是燒到了她們。當她們喬裝學生，那懷中的剪刀，是她們赴生死之約的武器。一直記得在地窖里，她們的光彩，那般奪目，她們的歌聲，雖然穿著樸素的學生棉衣，但那首透著蒼涼凄美的秦淮曲，直到現在，任在心中，每每想到在一方小小的地窖里，卻飄浮著多少的俠義真膽與真情 心語 ，眼濕了，心碎了。

現在幸福生活的我們，回望歷史的時候，對那慘絕人寰的場景最多隻有哀痛，難以置信，生活前進中，人也慢慢忘記了哀鳴的痛楚。只盼全世界能平安永世，此般地獄的世界只存在於過去，放眼未來，是拉起的友好之手。

金陵十三釵觀後感3

說實話，如果不是組織的話我是不願看這部電影的。害怕會太悲壯而抑制不住嚎啕大哭。果然不出我所料，電影開場才十分鍾我就已經眼眶濕潤了。其實我很害怕寫這次的觀後感，我怕我的文學功底無法將這部電影淋漓盡致地展現出來，更無法將電影中各種偉大的人物表現出來。

《金陵十三釵》是根據同名小說改編的，不得不說是張藝謀又一部恢弘又催人淚下的經典戰爭史詩電影。電影是以一位女學生的回憶為線索，講述了南京大屠殺期間在一個教堂發生的慘事。影片一開始是一段南京話的旁白，一時讓人重回了現場。接著是中國軍隊和日本人的坦克大戰，坦白說，在「神槍手」在大樓里和小鬼子同歸於盡的時候，我哭了。最後約翰和女學生的出現，然後逃進天主教堂避難，接著是14個女子的進入，整部電影都充滿了壓抑的氣息。

在天主教堂里，女學生單純、善良、純潔，她們不諳世事，但卻不幸地見證了南京的淪陷，在本該快樂飛翔的日子裡經歷了許多不為人知的殘酷現實。在天主教堂里，風塵女子世俗、放盪、妖艷，她們出於無奈，卻不得不以成人的角度讓自己的這場災難中倖免於難，然而最後她們還是選擇了保護她們。在天主教堂里，喬治善良、感恩、責任，他甘於奉獻，時刻保護著教堂和女學生們，這是他對老神父的承諾，最後獻出了自己。約翰，我更願意叫他神父，帥氣、友好、善良，他不畏強權，在異國他鄉他願意用性命來保護女學生。

電影的結局是悲哀的，盡管女學生們逃出了南京城，但是十三釵的命運卻映射了那個時期整個南京社會底層的女人的命運。她們遭受凌辱，被人唾棄，每天如行屍走肉般生活，在很多人看來，她們是不值得被同情的。但是在人情面前，她們一樣需要關切，她們同樣懂得珍惜。盡管她們曾和女學生鬥嘴、吵架，但在危難關頭她們卻願意代替女學生前往日軍的慶功宴，盡管她們知道前方等待她們的會是什麼，她們仍然義無反顧。是這群世人眼中的「窯姐」用生命告訴世人「商女亦知亡國恨」，是她們用鮮血在姑蘇城畔譜寫了《秦淮景》這首壯麗樂章。

看完整部電影，我為很多場景所感動。其實看到一半時我曾想放棄觀看，因為太血腥，太不人道。但是我想到當年南京大屠殺期間人們就是經歷這些痛苦存活下來的，想到她們都如此堅強，我更加應該正視歷史，銘記歷史，不讓悲慘再次發生。

金陵十三釵觀後感4

電影《金陵十三釵》一點也不晦澀難懂，其情節的連貫與 故事 的縝密甚至是張藝謀電影創作團隊的刻意為之。電影通過一系列情節與人物彰顯了人性的溫暖與偉大，它們由無數的小溪匯聚成一股巨大的洪流。已經成為死亡之城的南京城裡到處都是槍炮聲與嘶叫聲，還有日軍的燒殺搶掠與姦淫;無數的被俘士兵遭到日軍的集體屠殺，躲避戰火與日軍追殺的青年男女在殘垣斷壁中逃竄;戰火與硝煙，還有恐怖，籠罩了城市的每一個空間。一小隊僅存的中國軍人本可以僥幸撤退出城，但他們卻突然發現了十幾個女學生被日軍瘋狂地追逐抓捕，遂放棄了逃離，就地阻擊日軍，與之展開激烈的巷戰。女學生們逃脫了，一小隊僅存的中國軍人卻幾近全部陣亡。僅存的李教官在將一受傷的少年送進教堂後，重新回到巷子里，將數顆手榴彈布置在教堂周圍。當發現沖進教堂的日軍--女學生時，李教官對日本兵扣響扳機，然後與沖進來的一夥日軍進行了最後的拚死搏鬥。明知寡不敵眾，明知還有逃生的希望，但他們在那一瞬間里，卻選擇了解救女學生。他們面對日軍的坦克與槍林彈雨，挺起胸膛，用鮮血與生命詮釋了中國男人的血性。作為電影的開端，他們的鮮血為這部電影塗抹了鮮紅的英雄底色。

貫穿電影始終的是一名美國的殯葬師約翰，貪財的他冒死應約來教堂給被日軍炸死的牧師作法事，不但沒掙著錢，反而被捲入因保護女學生而與日軍進行的生死搏鬥之中。他本來有理由，也有機會與同伴一起撤離南京，但他親眼目睹的日軍的罪惡與暴行激發了他身上善的力量，他用他的勇敢與才智，並在「漢奸」、妓女及小雜役的協助下，成功地將女學生們救出。

約翰的出場，一切都是為了錢;而隨後的遭遇，他不僅僅是由殯葬師轉換成了牧師，更重要的是，他的精神超越了國家與民族，讓人性具有了人類普世的價值與意義。小雜役陳喬治用自己的生命替代一名女學生赴日軍慶功會，出身的「卑微」遮掩不住他底層生命那微弱的閃光。十幾位女學生在最後的時刻選擇了集體跳樓自殺，這一壯舉確實讓我們難以置信，她們還只是剛剛離開母親懷抱的十四五歲的孩子。而女學生書娟在日本兵追逐她時向躲在地窖里妓女們的一瞥，又給我們留下了多少值得咀嚼的意味呢?

將女學生們從集體跳樓自殺的剎那解救下來的是13名妓女，她們無疑是中國社會最底層的人，最讓人在人格與道德上進行多重詆毀的群落;而且她們強行進入教堂既破壞了教堂原有的寧靜與和諧，還污染了學生們的心靈與宗教的神聖，並與學生們之間發生諸多齟齬。然而，就在女學生們生與死的緊要關頭，她們挺身而出，以自己的身體與生命代替女學生們前往日軍的慶功會。她們的血性與大義並不輸給那些在槍林彈雨中穿行的軍人。她們那輕松燦爛的笑容留給我們的不僅僅是苦澀的淚水，還有永恆的懷想。這一情節具有豐富的內涵與思想，無論是電影藝術的呈現，還是理論批評的闡釋，都有廣闊深厚的空間。至此，人性的深度，或曰人性的光芒，在這些普通人物的身上得到極其鮮明且豐富的張揚與呈現。編劇之一劉恆說，《金陵十三釵》是「用人類之善向人類之惡宣戰」。觀眾會被影片感動是因為 「每個人的內心都有一個善良的角落和土地，一旦種子播種下去就會開花結果」。

金陵十三釵觀後感5

落座影院，猶如坐在燈光搖曳的一方四方桌前，聽一個老人娓娓講述一個驚心動魄而又美艷動人的悲慘故事。老人是個講故事的高手，於我，自然是托腮凝神，聽者用心。

看他揮灑所有氣力，潑墨揮毫，堆砌出一個多維度的廢墟，最後，讓一朵美艷不可方物的花朵在其頂上燦爛盛開!那如死灰般灰白的大地、那浸透鮮血的殘垣、在他的指揮下，統統成為舞台的半尺背景。能夠看出攝影出道的他仍然忠誠於畫面鏡像中巨大的視覺反差：行走於硝煙烽火中的女孩，炮火聲中低吟淺唱的女子，還有一個維系於她們之間的異國男子。毫無疑問的是老謀子這次拿到了一個好劇本，想比之前的幾部作品，這個故事更加撼動人心，情節也更加跌宕且符合邏輯。

觀影完畢，感覺身邊的人與我一樣，沉重、悲憤的情緒猶如擁堵在喉，無法言語。糾結其中的，無非愛國情、民族恨之類的東西。但細細品味整個故事及其中的人物，卻好似夜幕中的秦淮河水，薄霧藹藹，模糊難辨。手捧琵琶吳儂軟語的絕色女子也好，血肉橫飛的戰場上智勇雙全的狙擊手也罷，清澈如水般的小女孩和英俊正義的假神父，人物一個個的都濃墨重彩一一呈現。就如張藝謀本人所說的，整個故事就是想要展現出戰爭中的一抹粉紅，他最終做到了。但是，於我，也僅僅是這樣一副精美畫面，僅此而已。

想起同樣戰爭題材的一部義大利電影《美麗人生》，讓人在快樂中流淚、悲傷中微笑。人性的 雕刻 在最平凡的情感流露中打磨出深刻的印跡。此片曾囊括3 項奧斯卡大獎以及 6 項提名。老謀子這次也想要角逐奧斯卡，在我看來，似乎還有一段距離。姑且不論整個故事描繪的方式是否得當，眾多初試演戲的演員膚淺的表演也會成為此片的一大致命傷。也許老謀子真的是距離平淡的生活太久遠了，用盡各種雕刻的工藝技術、耗費巨資所雕琢出來的作品，外表炫目卻無法觸動人心深處最柔軟的那一塊地方。畢竟，既要注重每一個細節，又要對得起巨額的投資是很難兼顧到的。但願如我這樣的觀眾很少，畢竟太貪心了一些，也希望中國電影市場上少一些我這樣的挑三揀四苛刻者，也許這樣的話，中國電影人才會信心滿滿，走得更遠。

之前看過紀錄片《張藝謀和他的金陵十三釵》，這也是成為我走進影院的主要原因。幕後工作人員努力的工作、導演整夜整夜的討論劇本、小演員們剪掉長發時的傷心哭泣、巨大的戰場和氣勢恢宏的教堂從無到有。每一個鏡頭十幾二十次的重復，所有這些背後的點點滴滴均因為真實、因為執著，所以美麗。於是，過程相比結果本身，更甚於深刻與動容，於我來講，這份背後的真實才是真正的「秦淮美景」。

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⑼ 金陵十三釵真實歷史有人活下來嗎

金陵十三釵真實歷史有人活下來。

張藝謀導演的金陵十三釵，向我們講述了日軍南京大屠殺期間，南京城裡一名外國人協同十三名妓女捨身解救十三名學生妹的動人故事。

然而在真正的歷史上那個時期這種外國人營救中國人的事情卻真實存在過，其程度甚至比電影中描述的更加震撼。因為在真實版的金陵十三釵裡面絕不是那一名外國人最終營救十幾名中國人，而是24名外國人營救了28萬中國人。

1946年，遠東國際軍事法庭在日本東京對日本戰犯進行審判，南京的30萬冤魂和倖免遇難的中國人以及24名外國友人終於等到了這一天，當屠刀早已放下正義之旗高高升起的的時候，這些外國友人除了和中國人一起揮淚慶祝也許心中會想日軍再猖獗也最終難逃正義的審判，世間的一切自由上帝的安排。

⑽ 有什麼人鬼戀愛電影！

1、《倩女幽魂》

《倩女幽魂》是由徐克監制、程小東導演，張國榮、王祖賢、午馬等主演的古裝愛情片，於1987年7月18日在中國香港上映。

該片翻拍自1960年邵氏出品的同名影片，講述了書生寧采臣和女鬼聶小倩之間發生的一段人鬼戀。

該片先後獲得第16屆法國科幻電影節評審團特別獎、葡萄牙科幻電影節最佳電影大獎、第24屆台灣電影金馬獎最佳改編劇本等獎項。

2、《人鬼情未了》

影片《人鬼情未了》由傑瑞·扎克執導，布魯斯·喬伊·羅賓擔任編劇，帕特里克·斯威茲、黛咪·摩爾、烏比·戈德堡和托尼·戈德溫等聯袂出演，影片於1990年7月13日在美國上映。

電影講述年輕的銀行職員薩姆與未婚妻美莉相愛至深。而在一次看戲歸來時，遭到歹徒的搶劫薩姆中槍身亡，美莉悲痛欲絕。從此薩姆變成一個幽靈，他發現朋友卡爾竟然是導致他死亡的幕後策劃。為了竊取銀行里的巨款，他想要獲得薩姆所掌握的密碼，又對美莉展開追求。

3、《今年的湖畔會很冷》

《今年的湖畔會很冷》是由葉金淦執導，王祖賢主演的一部愛情片。

影片講述了艾明在洛茵湖畔拍攝水紋，仙女若萍翩然來到和他譜出如詩如幻的戀曲，艾明的養父患了急病送到台北治療，好友勸他留在台北發展他的攝影事業，但艾明因攝影風格不符合而遺留於湖畔找尋昔日那一縷幽魂。

該片於1983年獲得第20屆台灣電影金馬獎最佳攝影獎。

4、《胭脂扣》

《胭脂扣》改編自李碧華同名小說，由關錦鵬執導，梅艷芳、張國榮主演。該片主要講述了香港三十年代的石塘咀名妓如花與紈絝子弟十二少的感情糾葛。

本片未在香港上映，已在台灣的金馬獎奪得最佳女主角及最佳攝影。這部影片獲得了第8屆香港電影金像獎最佳電影獎，梅艷芳憑借該片獲得了金像獎最佳女主角獎。

5、《戀愛行星》

《戀愛行星》是由導演林超賢執導，謝霆鋒、林嘉欣、陳奕迅、盧巧音主演的愛情電影。

講述熱愛音樂卻沉淪的高風與喜歡跳舞的陳靜相識萌生愛意，但命運弄人，陳靜因車禍喪命，高風為完成陳靜遺願——毅然幫她參加舞蹈大賽，演繹穿梭陰陽兩界的兩人「將愛情進行到底」的傳奇故事。