A. 電影《秋白之華》秋白送給之華一本什麼的湖南農民
瞿秋白送給楊之華《湖南農民運動考察報告》。
電影《秋之白華》中,楊之華從白色恐怖下的上海來到武漢與瞿秋白團聚,送給楊之華《湖南農民運動考察報告》,希望她也能好好學習。
劇情分析
《秋之白華》講述了1924年到1935年中國革命風起雲涌的大時代中,瞿秋白與楊之華兩個走上革命道路的知識青年的斗爭生活和傳奇愛情。他們因覺悟而革命,因革命而相愛,因相愛而勇敢,因勇敢而從容。作為革命者,他們為國家和民族的解放事業獻出了自己的一切。
《秋之白華》的片名靈感來自瞿秋白送給楊之華的一枚圖章,瞿秋白當時的表白是:我一定要把秋白之華和白華之秋刻成3枚圖章,以示你中有我、我中有你、無你無我、永不分離。之後瞿秋白為革命犧牲,楊之華終身未再嫁。
B. 瞿秋白送給楊芝華一本什麼書
《秋之白華》秋白送給楊之華一本《新青年》雜志。
《秋之白華》是由霍建起執導,竇驍、董潔、郭家銘等主演的劇情片,於2011年6月29日在中國上映。
劇情簡介:
獨立新女性楊之華為追求新思想,離家來到聚集了眾多進步青年的上海大學就讀社會學,結識了蔡和森與其妻向警予,當時任上海大學社會學系主任的瞿秋白聲望卓著,楊之華從他的授課中感受到深沉的憂國之情。
楊之華在家鄉的丈夫沈劍龍不時趕赴上海探望,但日益加深的分歧令兩人感到彼此已經疏遠,楊之華在與瞿秋白的接觸中愈發欣賞後者的人格魅力與學識。
不久,瞿秋白妻子病重亡故,楊之華亦通過向警予入黨,在父親抵滬探望之際,楊之華提出了離婚的打算,但在革命斗爭形勢嚴峻的局勢下,楊之華沒有向瞿秋白表白的機會。不久瞿秋白迫於形勢辭職,陪楊之華返鄉面見沈劍龍。
C. 楊志華是哪部電視劇的 你看過嗎
1、是《炮神》,於震飾楊志華。
2、該劇由王飛、杜修斌、耿明吉執導,於震、劉小鋒、牛麗燕、張光北、張笑君、王超、尹馨梓領銜主演。
3、該劇講述了馬夫兵楊志華歷經一系列戰火洗禮,成為「炮神」的故事。
4、該劇於2015年11月12日在河南都市頻道首播。2017年6月,第一購劇聯盟頒獎禮暨新劇簽約儀式在滬舉行,《炮神》獲第一聯盟收視貢獻獎。
D. 電影《秋之白華》送了一本什麼書
沒有送書,霍建起會拍攝該片是因為瞿秋白家鄉的人來找他,希望能拍一個跟瞿秋白有關的電影。最初,常州的製片方找到霍建起的妻子蘇小衛邀請她寫該片的劇本。蘇小衛認為劇本創作有一定的難度。製片方順勢邀請霍建起擔任導演。他被製片人沈愛華的一句話打動,決定執導該片。在創作劇本的過程中,主創人員們虛寫了瞿秋白和楊之華戀愛之後的這段時間。
《秋之白華》電影講述了中國共產黨早期領導人瞿秋白與進步女青年楊之華從相知相戀,到終成眷屬,再到生死離別的傳奇愛情故事。
角色介紹
1、竇驍飾演瞿秋白
上海大學社會系主任,才華橫溢、氣質儒雅、談吐斯文。將上海大學建設為南方新文化運動的中心,為中國人民的解放事業和民族振興輸送了大批人才。在此期間,他與學生楊之華擦出愛的火花,他們沖破封建禮教的束縛,勇敢地生活在一起。入獄後面對威逼利誘,始終坦然處之。在刑場上用微笑面對槍口,從容就義。
2、董潔飾演楊之華
上海大學社會系學生。她是大家閨秀,又有新女性的熱情,擁護婦女解放,渴望志同道合的感情。她與沈劍龍是自由戀愛,他們思想上存在一定的差異,漸行漸遠。王劍虹去世後,楊之華對瞿秋白的崇敬漸漸轉變為愛情。她鼓起勇氣向瞿秋白表白心跡,瞿秋白決定和她一起回老家與丈夫沈劍龍離婚。
E. 炮神演員表_炮神高清網盤在線觀看
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導演:王飛/杜修斌
編劇:張強
主演:於震/劉小鋒/張光北/牛麗燕/張笑君/更多...
類型:劇情
製片國家/地區:中國大陸
語言:漢語普通話
首播:2015-11-12(中國大陸)
集數:43
單集片長:45分鍾
又名:GodofArtillery
炮神的劇情簡介······
1927年,滇軍策應廣東革命政府北伐號召征討軍閥唐繼堯,雙方激戰昆明城外。馬夫兵楊志華憑借天賦一炮命中杜清時的戰地指揮所,雖然戰敗被俘,卻因神炮技藝死裡逃生。楊志華陰差陽錯考入講武堂,和高材生杜清明沖突頻發。但其得到教官枝野勝男的嚴酷訓練,成為最沒文化的神炮手。
F. 《炮神》中的日本武士道精神
前不久星期天,因小兒子喜歡看大炮,看了這部電視劇,我也跟著陸陸續續地看了幾集,現在很多電視劇也拍得比較有文化味。
裡面有很多鏡頭是日本高官在邊品茶邊下棋,並且下棋時討論戰事。茶道,對於日本人來說挺講究的,雖說喝茶是從中國傳進去的,但日本人好像比我們更愛喝茶,喝的還要有品味。下棋比喝茶傳進去的還要早,至少是唐之前日本也有了圍棋,公元 200年最為可能,以此算來,圍棋在日本足有一千八百多年歷史了。當時很多人都愛好博弈,皇帝甚至還下令禁止下棋。前幾年,中國大眾的娛樂是麻將,有人甚至調侃說「飛機飛到中國上空都能聽到麻將嘩嘩的聲音」,在日本最受大眾喜歡的娛樂活動是下棋。
日本的圍棋也叫跳棋,但比西洋玩法更加復雜,棋盤包含的361個交叉點,被認為代表戰場——游戲的目的是盡可能占據更多的空間。所以經常在抗日影視劇中看到高官下棋,他們把棋盤當成了戰場,下的是一盤棋,指揮的是一場無硝煙戰斗。
《炮神》里還有一個情節,岡本的武士刀在戰場上慌亂中被楊志華部下撿去,他發現後惱羞成怒,羞辱得要自殺謝罪,枝野勝男極力制止,便找來楊志華談判。楊志華說:「我撿的刀片子多了,不知是哪把。」接著又扭頭對跟從的部下說:「是不是咱們前用來削土豆挺快的那把?」聽到這樣的話,枝野的臉都被氣綠了,他們答應楊志華的條件,不惜用兩門火炮和五百發炮彈來換取這把刀。
武士道把刀作為力量和勇敢的象徵。穆罕默德宣稱「劍是通往天國和地獄的鑰匙。」似乎也呼應了日本人的情感。武士自幼學習舉刀揮舞,五歲時要舉行儀式:全副武裝站在棋盤上,腰間佩戴真刀。這個儀式結束以後,他們的武士資格才被承認,佩戴被塗成銀色的假刀。之後當十五歲時,才會被賦予佩戴真正的武士刀,這樣他們充滿了自尊和責任感。
長存武士佩在腰上的刀,也是長存心底和靈魂中的忠義和名譽的象徵,他們從不離身那兩把一場一短的刀。分別叫做配刀和小刀,或者腰刀和短刀。平時在家裡的時候,就把刀放在書房,客廳里最顯眼的地方做裝飾,夜裡他們則守護於枕邊,放在伸手可及的地方,對刀極其的崇拜,有的刀被當做供奉的對象。侮辱刀等於侮辱到的主人,當楊志華說他們用刀削土豆時,難怪枝野勝男被羞辱的臉都綠了。
當然,製作刀的刀匠們,不僅是工匠,還是藝術家。每天,他們也祈禱和沐浴開始一天的工作,或者可以說他們把魂魄都融入了冶煉之中,每次輪錘,每次淬火,每次用砂石打磨,都是一絲不苟的宗教儀式,這樣武士刀才有了攝人心魄的魔力。
武士道倡導的是和平的理想,極其看重對武士刀的正當使用,也極度憎恨對刀濫用不是時的隨意揮刀的人,他們被是自吹自擂的懦夫,穩重篤行的人知道何時應當用刀,並了解需要用到的場合之罕見。在日本有句俗語叫做「敗北乃征服」,意思是:真正的勝利在於不抵抗強敵,不流血而取勝才是最好的勝利。還有類似的諺語都表明,武士道的終極理想是和平。十分可惜的是,這個終極的理想僅有憎侶和道德家們宣講,武士們只負責實踐和歌頌武力。他們在侵華戰場上,肆意揮著武士刀殺戮,用無數中國人的血來侮辱武士刀,他們在侵華戰爭中犯下的滔天罪行中國人永遠都不會忘記!
2019/6/6
G. 《炮神》里楊志華換刀是真的嗎如果沒有真實歷史就太假太離譜了!
影視句都是杜撰的!怎麼這你也當真?老電影也是如此,好點是根據真實事件改編的,就像古典名著差不多,大體有那麼回事再進行藝術創造。《炮神》中楊志華原形是神炮手趙章成,但故事情節基本沒那些事,我們就像看《水滸》《三國》《西遊記》一樣看個熱鬧吧!