❶ 白喜事禮儀中繞棺拜角是怎麼回事
咨詢記錄 · 回答於2021-12-18
❷ 十二月哭繞棺佛
摘要 繞棺」一般是民間的或道家的，佛教沒有「繞棺」。
❸ 土家族的喪葬文化習俗
土司制度前，土家族實行火葬。土司制度時期至今實行土葬，葬禮由土老司主持操辦，土老司祭祀亡人時，將天窗口的紡車倒紡三下，念經送亡人過天橋上天庭。然後假扮亡人，圍繞「哈哈台」轉圈出門，死者子女跟隨土老司哭喪，土老司唱喪歌，吹牛角，頓時火炮連天，哭唱哀鳴，極為悲痛，歷時幾天幾夜。然後將裝好遺體的棺木抬上山埋葬。
新中國成立後，土老司、道士停止活動，以開追悼會唱喪歌代替道場。
一、下塌：人斷氣時，由兒子跪在地上燒落氣紙錢。
二、入殮：棺底墊一層火灰。死者有多少歲就在灰上用茶杯印多少圓圈，然後鋪上墊單，將屍身放其上。四周用生前舊衣填塞，蓋上壽被，取下蓋面紙，讓死者親屬瞻仰遺容。然後閉棺。
三、伴靈：又叫「伴亡」。凡親族鄉鄰，俱來吊喪，至夜不去。道士作道場，於柩旁擊鼓，又叫「做好事」。配合舞蹈，領唱神活傳說，曲調多變，伴之以鼓、鑼、鈸、打擊樂。氣氛似悲愴而熱烈，承襲了古代「繞屍而歌」的傳統。
四、跳喪：實近趙喪，禮喪儀式。
五、打喪歌：又名「唱喪堂歌」，或叫「坐喪」。即由一人擊鼓、領唱。眾人相和。
土家族是中國的少數民族之一。主要分布於湘鄂川黔毗連的武陵山地區。即湖南省西部的鳳凰、瀘溪、永順、龍山、保靖、桑植、古丈等縣；湖北省西部的來鳳、鶴峰、咸豐、宣恩、利川、恩施、巴東、建始、五峰、長陽等市縣；貴州省的印江、鎮遠、思南、銅仁、松桃等市縣；重慶市的酉陽、秀山、黔江、石柱、彭水等縣。
❹ 土家族殯葬文化有哪些
土家先民曾實行火葬、岩墓葬、懸棺葬，他們哀悼死者的方式之一是擊鼓踏厲而歌，叫嘯以興哀；而後受漢族喪葬習俗的影響，逐漸採用土葬，但他們依然保留了其先民掉念死者的方式，以跳喪、歌喪來哀悼死者，慰藉生者。�
土家族最古老的葬谷是火葬。現今猶存的許多土家地區的地名，諸如「箱子岩」、「仙人洞」、「蠻王墳」、「棺木岩」等，都是對土家先民曾有過岩墓葬、懸棺葬習俗的追述。�
土家族保存到現今的古老葬谷是「繞棺」和「跳喪」。�
「繞棺」，又名「打繞棺」，或名「穿花」，廣泛地流傳於湘鄂西及川東部分土家族地區。老人去世，停靈樞於堂中，請巫師行法事祭祀，「繞棺」時，靈堂紅燭高照，香爐香煙裊裊，棺木右角點「長明燈」一盞；巫師將法咒一念，昭告亡靈，「繞棺」就開始了。「繞棺」活動，一般由五或七人，至少三人，成奇數跳唱。跳唱，由土老司擔任領頭，現今，以年長者出任，其他人跟後，圍繞棺木，不能出離靈堂，故稱「繞棺」。歌詞內容廣泛，可唱亡人生平，可唱神話傳說，曲調多變，伴之以鼓、鑼、鑔、鈸等打擊樂，氣氛歡悅而熱鬧，鄉土生活氣息濃郁，承襲了古代「繞屍而歌」之傳統。�
「跳喪」，可分為兩種類型：一種是鄂西長陽、五峰、巴東等縣流行的「打喪鼓」，又稱「跳仗鼓」；一類是湘西鳳凰、瀘溪地區流行的「打廩」，又稱「跳牌」「跳流落」。「跳喪鼓」與「繞棺」一樣，是一種喪葬性的歌舞活動。在土家山寨，一旦哪家老人終壽，不問男女、名望、尊卑、皆是「人死眾家喪，一打喪鼓二幫忙」，為死者「跳喪」。
跳喪，先跳什麼，後跳什麼，都有一定儀式程序。一般分為七項程式：
一、 待師，跳者為表謙虛客氣，邊跳邊等待師傅臨場指導；
二、 跳喪；
三、 搖喪；
四、 跩喪；
五、 穿喪；
六、 退喪；
七、 哭喪。
哭喪，只在與漢區臨界地區方有。這七項跳喪儀程，都由掌鼓者指揮，跳喪人跟著鼓點的變換而變換儀程。歌詞的內容豐富多樣，有歌唱先民祖先的；有唱農桑魚獵的；有唱風土人情的；有唱男女愛情故事的。歌舞通夜不息，可謂「長歌為哭」，「以樂致哀」，慰死者英靈，為家屬「散憂」、「解愁」驅逐死者家裡天災人禍，賜降吉祥瑞氣，獨具民族性。�
「打喪歌」，又名「唱喪堂歌」，或叫「坐喪」，也是遠古「鼙鼓以道哀」的一種葬俗傳至今日。這種「打喪歌」，鄂西、湘西、川東土家族地區，直至現今，還相當盛行。「打喪歌」分兩種形式：一種是一人擊鼓，領唱，眾人相和。另一種是不只擊鼓，還要鼓鑼鈸笛嗩吶齊備，「打圍鼓」，唱戲曲，這也很別致。聽唱觀看的人很多，「坐喪」「打喪歌」成了群眾一種娛樂活動了，將「憂愁」、「悲痛」驅逐於九霄雲外了。
❺ 監利道士繞棺歌詞
孝家桌子四角方，張郎截取魯班裝。
四邊鑲嵌雲燕子，中間燃起一爐香。
玉帝差我弟子早進歌場，挎鼓二人打鼓又唱喪。
乙 一根竹竿圓溜溜，孝家請我開歌頭。
歌頭不是容易起，未曾開口汗先流。
開天天有八卦，開地地有五方。
開人人有三魂七魄，開神神有一路的豪光。
甲 一二三四五，金木水火土。
打掃堂前地，焚起三炷香。
十字路上先請各路神將。
我一請上天的趙天師，二請楊戩楊二郎。
三請玉皇大帝，四請四大天王。
五請五方同道，六請孝家的家堂。
七請七天姊妹，八請八大金剛。
九請九天玄女，十請十殿閻王。
孝家無神不請，只為家嚴（慈）的身亡。
❻ 佛教繞棺
「繞棺」一般是民間的或道家的，佛教沒有「繞棺」。
贛南遂川等縣追悼男人亡故,在「繞棺」儀式上要唱喪歌，由道士率領亡故者的子女繞棺走唱《苦辛歌》(又名長年歌)。追悼婦女亡故在「繞棺」儀式上唱《懷胎歌》。
❼ 鳳凰縣臘爾山鎮打繞棺
打繞棺
哈哈哈哈，我就是臘爾山人，這三個字是死人做法事！有三天三夜，還有長的五天五夜的，是整夜都
做事，不停的。當然唱一場二十分鍾左右，中間會休息四到五分鍾。這樣做三天三夜，當然白天他們休息
最後一夜會有親戚朋友來參加，前幾夜都是村裡人張羅。
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