㈠ 三事皆出於屠;則屠人之殘,殺狼亦可用也。
這三件事情都發生在屠夫身上;那麼屠夫的殘忍,用到殺狼上也是可以的。
選自《聊齋志異》 láng sān zé
<IMG style="WIDTH: 155px; HEIGHT: 109px" height=105 src="http://t3..com/it/u=3704384388,3408859371&fm=0&gp=22.jpg" width=270>
其一
有屠人貨肉歸,日已暮,欻(xū,忽然)一狼來,瞰擔上肉,似甚垂涎,隨尾行數里。屠懼,示之以刃,(狼)少卻;及走,(狼)又從之。屠思狼所欲肉者,不如懸諸樹而(明)早取之。遂鉤肉,翹足掛樹間,示以空擔。狼乃止。屠歸。昧爽(拂曉)往取肉,遙望樹上懸巨物,似人縊死狀,大駭。逡巡(疑慮徘徊)近視,則死狼也。仰首細審,見狼口中含肉,鉤刺狼齶,如魚吞餌。時狼皮價昂,直(價值)十餘金,屠小裕焉。
緣木求魚,狼則罹(遭遇)之,是可笑也。
其二
一屠晚歸,擔中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠。屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復投之,後狼止而前狼又至。骨已盡矣。而兩狼之並驅如故。屠大窘,恐前後受其敵。顧野有麥場,場主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔持刀。狼不敢前,眈眈相向。少時,一狼徑,其一犬坐於前。久之,目似瞑,意暇甚。 屠暴起,以刀劈狼首,又數刀斃之。方欲行,轉視積薪後,一狼洞其中,意將隧入以攻其後也。身已半入,止露尻尾。屠自後斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。
狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。
其三
一屠暮行,為狼所逼。道傍有夜耕所遺行室,奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之,令不可去。顧無計可以死之。惟有小刀不盈寸,遂割破爪下皮,以吹豕之法吹之。極力吹移時,覺狼不甚動,方縛以帶。出視,則狼脹如牛,股直流不能屈,口張不得合。遂負之以歸。
非屠,烏能作此謀也!
三事皆出於屠;則屠人之殘,殺狼亦可用也。
一、譯文
其一 有屠人貨肉歸,日已暮,欻(xū,忽然)一狼來,瞰擔上肉,似甚垂涎,隨尾行數里。屠懼,示之以刃,(狼)少卻;及走,(狼)又從之。屠思狼所欲肉者,不如懸諸樹而(明)早取之。遂鉤肉,翹足掛樹間,示以空擔。狼乃止。屠歸。昧爽(拂曉)往取肉,遙望樹上懸巨物,似人縊死狀,大駭。逡巡(疑慮徘徊)近視,則死狼也。仰首細審,見狼口中含肉,鉤刺狼齶,如魚吞餌。時狼皮價昂,直(價值)十餘金,屠小裕焉。
緣木求魚,狼則罹(遭遇)之,是可笑也。
從前,有個屠夫賣肉回來,天色已經晚了。就在這時,突然出現了一匹狼。狼不斷的窺視著屠夫帶著的肉,嘴裡的口水似乎都快要流出來了,就這樣尾隨著屠夫走了好幾里路。屠夫感到很害怕,於是就拿著屠刀在狼的面前晃了晃,想把狼嚇跑。狼看見了屠刀,一開始被嚇了一下,往後退了幾步,可是等到屠夫轉過身來繼續朝前走的時候,狼又跟了上來。於是屠夫就想,狼想要的是我買的肉,(並不是要傷害我),不如把肉掛在樹上(這樣狼就夠不著了)等明天早上(狼走了)再來取肉。於是屠夫就把肉掛在鉤子上,墊起腳尖把(帶肉的鉤子)掛在樹上,然後把空擔子拿給狼看了看。就這樣,狼就停下來不再跟著屠夫了。屠夫就(安全地)回家了。第二天拂曉,屠夫前去(昨天掛肉的地方)取肉,遠遠的就看見樹上掛著一個巨大的東西,就好像一個弔死在樹上的人,於是感到非常害怕。(屠夫因為害怕)焦慮的在(樹)的四周徘徊著向樹靠近,等走到近前一看,原來(樹上懸掛著的)是一條死狼。(屠夫)抬起頭來仔細觀查發現,狼的嘴裡含著肉,刮肉的鉤子已經刺穿了狼的下顎,那個形狀就好像魚兒咬住了魚餌。當時市場上狼皮非常昂貴,一張狼皮價值十幾兩黃金呢。於是由於屠夫的到了這張狼皮,發了一筆小財。
其二
一屠晚歸,擔中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠。屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復投之,後狼止而前狼又至。骨已盡矣。而兩狼之並驅如故。屠大窘,恐前後受其敵。顧野有麥場,場主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔持刀。狼不敢前,眈眈相向。少時,一狼徑,其一犬坐於前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又數刀斃之。方欲行,轉視積薪後,一狼洞其中,意將隧入以攻其後也。身已半入,止露尻尾。屠自後斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。
狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。
譯文
有個屠戶天晚回家,擔子里的肉已經賣完了,只剩下一些骨頭。路上遇到兩只狼,緊隨著走了很遠。
屠戶害怕了,拿起一塊骨頭扔過去。一隻狼得到骨頭停下了,另一隻狼仍然跟著。屠戶又拿起一塊骨頭扔過去,後得到骨頭的那隻狼停下了,可是先得到骨頭的那隻狼又跟上來。骨頭已經扔完了,兩只狼像原來一樣一起追趕。
屠戶很窘迫,恐怕前後一起受到狼的攻擊。看見野地里有一個打麥場,場主人把柴草堆在打麥場里,覆蓋成小山似的。屠戶於是奔過去倚靠在柴草堆下面,放下擔子拿起屠刀。兩只狼都不敢向前,瞪眼朝著屠戶。
過了一會兒,一隻狼徑直走開,另一隻狼像狗似的蹲坐在前面。時間長了,那隻狼的眼睛似乎閉上了,神情悠閑得很。屠戶突然跳起來,用刀劈狼的腦袋,又連砍幾刀把狼殺死。屠戶正要上路,轉到柴草堆後面一看,只見另一隻狼正在柴草堆里打洞,想要鑽過去從背後對屠戶進行攻擊。狼的身子已經鑽進一半,只有屁股和尾巴露在外面。屠戶從後面砍斷了狼的後腿,也把狼殺死。這才明白前面的那隻狼假裝睡覺,原來是用來誘惑敵方的。
狼也太狡猾了,可是一會兒兩只狼都被砍死,禽獸的欺騙手段能有多少呢?只不過給人增加笑料罷了。
其三
一屠暮行,為狼所逼。道傍有夜耕所遺行室,奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之,令不可去。顧無計可以死之。惟有小刀不盈寸,遂割破爪下皮,以吹豕之法吹之。極力吹移時,覺狼不甚動,方縛以帶。出視,則狼脹如牛,股直流不能屈,口張不得合。遂負之以歸。
非屠,烏能作此謀也!
三事皆出於屠;則屠人之殘,殺狼亦可用也。
譯文:
有一個屠夫,晚間走在路上,被狼緊緊地追趕著。路旁有個農民留下的地窩棚,他就跑進去藏在裡面。惡狼從苫房的草簾中伸進一隻爪子。屠夫急忙抓住它,不讓它抽出去。但是沒有辦法可以殺死它。只有一把不到一寸長的小刀子,就用它割破爪子下面的狼皮,用吹豬的方法往裡吹氣。極力吹了一會兒,覺得狼不怎麼動彈了,才用帶子紮上了吹氣口。出去一看,只見狼渾身膨脹,活像一頭牛。四條腿直挺挺地不能回彎兒,張著大嘴無法閉上,就把它背回去了。不是屠夫,誰有這個辦法呢?
三個故事都出在屠夫身上;可見屠夫的殘忍,殺狼還是可用的。
二、字詞
1.詞性活用現象:
洞:名詞用為動詞,打洞。 一狼洞其中。
隧:名詞用作狀語,從隧道。 意將隧入以攻其後也。
犬:名詞用作狀語,像狗一樣。 其一犬坐於前。
2.通假字
「止」同「只」,只有。 止有剩骨。
3.一詞多義:
止 同「只」, 止有剩骨。 停止,一狼得骨止。
意 神情, 意暇甚。 想, 意將隧人以攻其後也。
敵 攻擊, 恐前後受其敵。 敵方, 蓋以誘敵。
前 前面, 恐前後受其敵。 向前, 狼不敢前。
4.虛詞的用法:
(1)之
代詞,它,指狼又數刀斃之。 助詞,的, 禽獸之變詐幾何哉。
助詞,調整音節,不譯,久之。 助詞,位於主謂之間,不譯而兩狼之並驅如故。
(2)以
介詞,把投以骨。 介詞,用以刀劈狼首。
連詞,來意將遂人以攻其後也。 連詞,用來蓋以誘敵。
( 3)「其」的含義
①恐前後受其敵。(指狼)。 ②場主積薪其中。(指打麥場)。
③屠乃奔倚其下。(指柴草堆)。 ④一狼洞其中。(拾柴草堆)。
⑤意將隧人以攻其後也。(指屠戶)。 ③屠自後斷其股。(指狼)。
5.常用字詞:
懼:恐懼。 從:跟隨。 故:原來(一樣)。 驅;追趕。 窘:困窘。 恐:恐怕。 顧:看到。 瞑:閉眼。 暴:突然。 斃:殺死。股:大腿。 寐:睡覺。 黠:狡猾。
三、《狼》(其二)分析
《狼》選自蒲松齡《聊齋志異·狼三則》。
《狼三則》都是寫屠戶在不同情況下遇狼殺狼的故事。第一則著重表現狼的貪婪本性,第二則著重表現狼的欺詐伎倆。第三則著重表現狼的爪牙銳利,但最終卻落得個被殺死的下場,作者藉此肯定屠戶殺狼的正義行為和巧妙高明的策略。三個故事都有生動曲折的情節,各自成篇,然而又緊密相關,構成一個完整統一體,從不同側面闡發了主題思想。
本文可分三段:第一段寫兩狼追趕屠戶,屠戶時而遷就退讓,繼而被迫抵抗自衛。這一段又分為三層,從「一屠晚歸」至「綴行甚遠」,簡潔地敘述了屠戶遇狼的時間、地點和情況。一個賣肉晚歸的屠戶,在「擔中肉盡,止有剩骨」,卻又行人斷絕,孤立無援的情況下,讓兩只惡狼給盯住了。草草幾筆,就勾畫出危急的處境,緊張的氣氛,實在扣人心弦,為後面描述屠戶的斗爭策略作了鋪墊。
面對意想不到的惡狼,屠戶首先是「懼」。於是採取遷就的策略,「投以骨」。屠戶最初認為,只要滿足狼的貪欲,就可脫險。至「一狼得骨止,一狼仍從」,也似乎如他所料,使兩狼「綴行甚遠」的情況暫時有了改變,文筆十分曲折。可是照樣投骨的結果,只不過讓後狼暫時停腳,而「前狼又至」;直到骨頭投盡了,也沒有填飽餓狼的飢腸,而「並驅如故」,因此屠戶處境更加危險。這就充分暴露了狼的貪婪本性,證明了屠戶退讓遷就策略的失敗。這是第二層。
「屠大窘」,說明在危急的關頭,他產生了激烈的思想斗爭。他明白自己已面臨生死抉擇,或者被狼吃掉,或者把狼殺死。怕死是不行的,退讓是無用的,唯一的方法是:殺狼。屠戶已在事實面前吸取了教訓,開始考慮如何改變「前後受敵」的不利條件。他機敏地環顧麥場且速「奔倚」在積薪之下,放下擔子,拿起刀,利用麥場的有利地形,改變了途中兩狼並驅的局面,避免了前後受敵的處境。「狼不敢前」是屠戶敢於斗爭的初步效果,並非它們開始退讓。「眈眈相向」,說明兩狼既兇狠又狡詐,也准備變換策略,尋機殘害屠戶。這樣,雙方進入相持階段。這是第三層。
第二段分兩層。第一層,從「少時」至「又數刀斃之」。作者在描寫兩狼對屠戶「眈眈相向」之後,又變換筆法,寫一隻狼竟然自己走開,另一隻狼裝作馴良的家狗形態蹲著,然後閉著眼睛打盹,樣子十分悠閑。這是狼在屠戶持刀的情況下耍弄的新花招。文中故意不作說明,而是以細膩的筆觸刻畫狼的狡詐形象,讓人們仔細品味,加深對狼的本性的認識。這時的屠戶雖然不能猜透它們誘敵包抄然後夾擊的花招,但對於狼的兇狠狡詐有了清醒的認識,所以不受這種假象欺騙,不是釋刀自喜,而是趁機「暴起」,猝不及防地以刀劈狼首,結果了它的性命。文中狼的悠閑假象,屠戶的暴起動作,相映成趣。
第二層,屠戶殺了眼前的狼而准備趕路,又警惕地轉視積薪後,發現了另一隻正在鑽洞的狼。作者借屠戶的銳利的眼睛,點出狼「隧入以攻其後」的企圖,揭露其「身已半入,止露尻尾」那種弄巧成拙的丑態,次「亦斃之」作了痛快的結束。行文至此,才以畫龍點睛之筆點出屠戶「方悟前狼之假寐,蓋以誘敵」的道理,與上層緊相呼應。這使屠戶也使讀者領悟到:只知狼兇狠的特性,不了解狼的欺詐一面,那就要受騙上當;只看到眼前的狼,卻不注意暗藏的狼,滿足於一時的勝利,到頭來還會遭到失敗。
第三段,是作者詼諧風趣的議論。作者指出狼的狡黠,而嘲笑其頃刻而斃的結局,也間接贊揚了屠戶的勇敢機智,餘味無窮。
蒲松齡是同情人民疾苦,憎惡貪官污吏的作家,在《聊齋志異》另一篇故事《夢狼》中,把貪官寫成牙齒的老虎,把衙役寫成吃人血肉的狼;它們大吃大嚼,造成「白骨如山」的慘象。作者「竊嘆天下官虎而吏狼者比比也」(《夢狼》),認為他們「可誅」「可恨」(《王大》)。《狼三則》形象地揭露狼的吃人本質,兇狠狡詐的特性,表現了對豺狼不能抱有幻想,不能怯懦退縮,只能勇敢機智地把它們殺死的主題思想。本則所寫屠戶遇狼,始而遷就退讓,幾乎被吃,繼而奮起殺狼,使自己轉危為安的生動曲折過程,更是突出了這一主題。《狼三則》的故事是富有深意的,可以說是對《夢狼》的補充,實際上寄寓了作者鞭撻貪官污吏的思想。今天我們重讀這個故事,可以悟出一個正確的道理,對付野獸必須如此,對付現實生活中階級敵人也必須如此。要敢於斗爭,又要善於斗爭,以奪取勝利。
參考資料:http://ke..com/view/98564.htm
㈡ 1、我們要殺狼 2、我們要護狼 兩個觀點都要大批大批的文字解釋 跪求啊!!!
觀點一:
狼是惡的化身,是殘忍和嗜血的化身,是無惡不作的大壞蛋,字典中「狼心狗肺」「狼狽」「狼藉」……沒有一個詞是寫狼好的,自古我國就排斥狼,比如在《中山狼》和《聊齋》中,狼就是又壞又蠢的傢伙,從拆字法上來看,「狼」就是「狠」加一點,比狠還要很。而且狼吃掉了許多動物,有時還會襲擊人類的牲畜,所以人們捕殺狼。
例文:《狼子野心》
有富室偶得二小狼,與家犬雜畜,亦與犬相安。稍長,亦頗馴,竟忘其為狼。
一日晝寢廳室,聞群犬嗚嗚作怒聲,驚起周視無一人。再就枕將寐,犬又如前,乃偽睡以俟(讀音sì,等候)。則二狼伺其未覺,將嚙(nìe)其喉,犬阻之不使前也。乃殺而取其革。
此事從侄虞敦言:「 狼子野心,信不誣哉!」「然野心不過遁逸耳。陽為親昵,而陰懷不測,更不止於野心矣。獸不足道,此人何取而自貽患耶?」
翻譯
有個有錢人家,偶然得到兩只小狼,(將它們)和家狗混在一起豢養,也和狗相安(無事)。稍微大了點,還是很馴服。竟然(就)忘了它是狼。一天白天躺在客廳里,聽到群狗嗚嗚地發出發怒的叫聲,驚醒起來四周看看沒有一個人。再次就枕准備睡覺,狗又像前面一樣(吼叫),(他)便假睡來等著(觀察情況)。便(發現)兩只狼等到他沒有察覺,要咬他的喉嚨,狗阻止它們不讓(它們)上前。就殺(狼)取它們的皮。這事(是)堂侄虞敦說的。狼子野心,這樣的說法確實是可信的,而不是誣蔑。表面上假裝親昵,而心裡卻心懷不軌,更不單單有這么點野心。野獸有這樣的情況不並足以說什麼,為什麼連人都會這樣而延誤自身呢
觀點二:
在中國華北、華中、華南各省份的活動僅於山區環境、不適應於人類開發的狹小的環境內。黑龍江、吉林、遼寧等省的狼的分布也僅限於山區。狼是食肉目中分布最為廣泛的,即使在所有哺乳動物中,其分布范圍也僅僅小於人和其它少數幾種嚙齒類動物。在北半球的部分地區,包括草原、苔原、針葉林和落葉林、沼澤和沙漠中,有它們的身影。但在這背後,灰狼面臨的實際情況是:在大多數地區,它們全球的數量不足一萬只。
它們曾經的居住地遍布整個北半球,北美洲的加拿大、美國(夏威夷除外)和墨西哥,歐洲的大部分國家,幾乎整個俄羅斯,東亞,中東的部分地區,印度還有尼泊爾。但今天,美國除北部幾個州的大部分地區已經沒有了狼的蹤跡(由於近年來生態學者的研究表明狼在生態系統中的地位不可替代,因此在美國的很多地方狼群正被重新引入),墨西哥的野生狼群已經在1960年滅絕,亞洲的大部分地區同樣如此。歐洲的情況最糟,除了西班牙、義大利、波蘭、希臘和土耳其還有少量的狼群外,其他地區的幾乎都已經滅絕了。
中國瀕危動物紅皮書《國家重點保護野生動物名錄》等級:易危 生效年代:1996。該物種已被列入國家林業局2000年8月1日發布的《國家保護的有益的或者有重要經濟、科學研究價值的陸生野生動物名錄》。
國際上目前將墨西哥的狼列為野外絕滅(EW),將葡萄牙和西班牙的狼列為低危(LR/cd),將義大利的狼列為易危(VU)(IUCN,1996)。國際瀕危物種公約(CITES)將狼這一種列為附錄 II種類,且將不丹、尼泊爾、印度和巴基斯坦等國狼的種群列為附錄 I種類。可見對狼的保護的重視。受長期以來觀念的影響,中國目前現行法律沒有對狼加以保護。相反,一般仍然認為狼是應予消滅的害獸。
⊙兇殘
對待獵物兇殘,但不常主動襲擊人類。
⊙合作:
狼過著群居生活,一般七匹為一群,每一匹都要為群體的繁榮與發展承擔一份責任。
⊙團結:
狼與狼之間的默契配合成為狼成功的決定性因素。不管做任何事情,它們總能依靠團體的力量去完成。
⊙耐力:
敏銳的觀察力、專一的目標、默契的配合、好奇心、注意細節以及鍥而不舍的耐心使狼總能獲得成功。
⊙執著:
狼的態度很單純,那就是對成功堅定不移地嚮往。
⊙拼搏:
在狼的生命中,沒有什麼可以替代鍥而不舍的精神,正因為它才使得狼得以千辛萬苦地生存下來,狼駕馭變化的能力使它們成為地球上生命力最頑強的動物之一。
⊙和諧共生:
為了生存,狼一直保持與自然環境和諧共生的關系,不參與無謂的紛爭與沖突。
⊙忠誠:
狼對於對自己有過恩惠的動物很有感情,可以以命來報答。
狼的文化
狼是動物中做的比較成功的一種,千萬年來不曾滅絕,也不被馴服.狼在優勝劣汰法則下的生活極富哲學味道,我們暫且稱其為"狼的哲學".
在動物界中狼是最有秩序和紀律的動物之一.表現出極強的團隊精神。
狼的十大特點
一、卧薪嘗膽:狼不會為了所謂的尊嚴在自己弱小時攻擊比自己強大的東西。
二、眾狼一心:狼如果不得不面對比自己強大的東西,必群而攻之。
三、自知之明:狼也很想當獸王,但狼知道自己是狼不是老虎。
四、順水行舟:狼知道如何用最小的代價,換取最大的回報。
五、同進同退:狼雖然通常獨自活動,但狼卻是最團結的動物,你不會發現有哪只狼在同伴受傷時獨自逃走。
六、表裡如一:狼也很想當一個善良的動物,但狼也知道自己的胃只能消化肉,所以狼唯一能做的只有乾乾凈凈地吃掉每次獵物。
七、知己知彼:狼尊重每個對手,狼在每次攻擊前都會去了解對手,而不會輕視它,所以狼一生的攻擊很少失誤。
八、狼亦鍾情:公狼會在母狼懷孕後,一直保護母狼,直到小狼有獨立能力。
九、授狼以漁:狼會在小狼有獨立能力的時候堅決離開它,因為狼知道,如果當不成狼,就只能當羊了。
十、自由可貴:狼不會為了嗟來之食而不顧尊嚴的向主人搖頭晃尾。因為狼知道,決不可有傲氣,但不可無傲骨,所以狼有時也會獨自哼哼自由歌。
十一、一心一意 : 有一個傳說,狼一生只會有一個伴侶,如果她的伴侶離他而去他就會離開狼群孤獨一生! 每當月圓的時候他就會對月悲鳴以發對愛侶的思念直至死亡 一生不變!
狼性箴言
當一匹狼知道自己的目標去向時,這個世界就會為他讓路。被抓不可怕,挨餓也不可怕,最可怕的是沒
有了野心和上進心,變成一條搖尾乞食的狗!所以,活著就是為了征服,草原上的任何事物都會成為我的戰利品。
相傳,羅馬戰神馬爾斯·阿瑞斯把狼作為自己的標志,正是他引誘聖女雷亞·西爾維亞懷孕,生下了一對孿生兄弟——羅慕路斯和雷莫斯。
後來,雷亞·西爾維亞被篡位者殺害,羅慕路斯和雷莫斯被拋進台伯河。浪濤和流水把盛著孩子的木盆送到河岸邊的沼澤地。這一對孿生兄弟被巴勒登丘附近的一隻母狼救活,銜到自己窩里喂養。後來,一位牧羊人收養了羅慕路斯,並教他習武。漸漸地他成為一位智勇雙全的將領,奪回了王位,成了英明的國王。為感謝母狼的養育之恩,他在母狼喂養他倆的那座山上建立了自己的城市——羅馬。從這以後,羅馬將狼奉為圖騰。今天,羅馬城仍隨處可見狼的圖案標志。
但是,羅慕路斯為成為羅馬建造者,殺了自己的兄弟雷莫斯。傳說中,因為兄弟相弒,註定了羅馬未來滅亡的命運。
還有一種拆字法說法,「狼」有反犬旁和「良」組成,有良好的犬變是狼的說法,況且,狼崽食物鏈中還是最重要的一環
㈢ 斯巴達克年少時殺狼的叫什麼電影
http://ke..com/view/625298.htm
斯巴達300勇士
公元前四百八十年,波斯國國王薛西斯一世(羅德里格·桑托羅)統率五十萬《斯巴達300勇士》劇照(20張)大軍(號稱500萬之眾)、戰艦千餘艘,大舉進攻希臘。並一路南下逼近 德摩比利隘口。 不可一世的薛西斯一世還向希臘各城邦發出勸降書,希望小邦們不戰自降。這其中自然也包括斯巴達城。 結果,薛西斯的使者在眾多希臘人的反抗熱潮中吃盡了苦頭。此時,為了抵禦強敵,勇猛的斯巴達國王列奧尼達斯(傑拉德·巴特勒)親率由各處集結而來的希臘聯軍約七千人,率先趕到溫泉關,扼守住地勢險要的關隘之地。 另一方面,已經在激烈的海戰中消耗甚大的波斯軍隊,顯然已經無法在兩天內在陸戰中組織起什麼強烈的攻勢,因此,兩軍的短兵相接並未一觸即發。 但兩天後,狡猾的薛西斯派遣一支精銳部隊偷襲關後,措不及防的希臘守軍很快就被擊潰。 為保存實力,列奧尼達斯在腹背受敵的情況下,命令希臘聯軍的主力迅速撤退,以保存實力。自己親率三百名斯巴達勇士墊後。與洶涌而至的數萬波斯軍展開了血腥的殊死搏鬥。 最終,這三百位勇士全部戰死,也讓波斯軍隊在攻破溫泉關一戰中付出了兩萬人死傷的慘痛代價。
㈣ 電影殺狼花二
怎麼
㈤ 殺狼和保護狼的原因
殺是因為局部地區狼侵犯了人的利益,比如要死畜群,傷了人。另外就是人類惡意侵佔狼的利益,比如要取皮,吃肉。
保護是因為狼群總體數量偏少,已經影響草原食物鏈的穩定,食物鏈一旦斷裂,草原生態平衡就會被破壞,而草原的生態環境是比較脆弱的,很難自我調節,一旦失衡,容易荒漠化。
還有,樓豬你說話太不謹慎,無論什麼時候答,只要在系統允許的時間回答,都會得兩分。
㈥ 昨天做夢夢見手裡拿著狼皮,後來被我們班同學扔到貨車里,然後就找不到了,只找到一小塊,我也沒有殺狼
夢一般在時候是主觀願望的達成,或者是白天發生事情的一種替換,狼皮,可能是一種替換,比如說白天脫衣服,或者是其他與之可能相關的一切事物,同時出現這種情況的也反應了,你心理對一些東西的佔有慾望和害怕失去時候的擔心!
㈦ 尋找一部國外北極殺狼的老電影名字
《狼影傳奇》 北極境內,風雪交加,遼闊雪原,荒無人煙。一群灰白的身影,緊追著一隻體型碩大的鹿。追它的是狼,一大群狼! 面對狼群,鹿只能跑。通常情況下,狼的耐力不可能勝過鹿,但不知為什麼,這群狼追了它二十分鍾。 鹿的體力漸漸不支,它明白自己這樣耗下去必死無疑,它轉過_來,縱身一躍,低下頭,讓尖銳的角帶著反作用力撞向頭狼,打算與頭狼同歸於盡。一狼見勢不妙,加速撲過來,替頭狼擋住了這致命的一擊,但這頭狼被撞飛到遠處,粗壯的鹿角扎穿了它的身體,粘稠的血液流淌出來,染紅了天地,融化了積雪。 「嗷嗚—」頭狼發出了嗥鳴,震悚住了鹿,令它忘記了逃跑,甚至從它的眼中能看到從靈魂深處傳來的恐懼,不是害怕,是恐懼,是絕望! 當其他狼也在怒吼時,死神已經把刀架在了鹿的脖子上。鹿看到了死神,死神正騎在頭狼身上。 頭狼緩緩地走來,每一步腳印都有巨大變化,先是梅花,然後是利爪,最後是人類的腳印。它抬起爪子,死神掄起刀,爪子和刀同時落時,鹿的生命已終結。其他的狼也圍過來,它們已三天沒捕獲到食物,這頭鹿,是它們族群暫時熬過風雪的唯一希望。食物就在眼前,可是卻沒有一隻狼開口。「嗚,嗚,嗚—」一陣陣悲鳴,那隻倒在地上的狼也叫起來,血把它染成暗紅色的了。 來源:小讀者·愛讀寫
㈧ 蒲松齡的《狼》中,屠夫殺狼採用什麼方法
從前,有個屠夫賣肉回來,天色已經晚了。就在這時,突然出現了一匹狼。狼不斷的窺視著屠夫帶著的肉,嘴裡的口水似乎都快要流出來了,就這樣尾隨著屠夫走了好幾里路。屠夫感到很害怕,於是就拿著屠刀在狼的面前晃了晃,想把狼嚇跑。狼看見了屠刀,一開始被嚇了一下,往後退了幾步,可是等到屠夫轉過身來繼續朝前走的時候,狼又跟了上來。於是屠夫就想,狼想要的是我買的肉,(並不是要傷害我),不如把肉掛在樹上(這樣狼就夠不著了)等明天早上(狼走了)再來取肉。於是屠夫就把肉掛在鉤子上,墊起腳尖把(帶肉的鉤子)掛在樹上,然後把空擔子拿給狼看了看。就這樣,狼就停下來不再跟著屠夫了。屠夫就(安全地)回家了。第二天拂曉,屠夫前去(昨天掛肉的地方)取肉,遠遠的就看見樹上掛著一個巨大的東西,就好像一個弔死在樹上的人,於是感到非常害怕。(屠夫因為害怕)焦慮的在(樹)的四周徘徊著向樹靠近,等走到近前一看,原來(樹上懸掛著的)是一條死狼。(屠夫)抬起頭來仔細觀查發現,狼的嘴裡含著肉,刮肉的鉤子已經刺穿了狼的下顎,那個形狀就好像魚兒咬住了魚餌。當時市場上狼皮非常昂貴,一張狼皮價值十幾兩黃金呢。於是由於屠夫的到了這張狼皮,發了一筆小財。
㈨ 劍灣傳奇最高難度2級怎麼殺狼 2級殺狼的技巧
劍灣傳奇中又分為幾個難度,當然最高難度是非常困難的,下面小編就來給大家介紹一下劍灣傳奇最高難度2級殺狼技巧,希望能幫助各位玩家!
殺狼技巧一覽:
硬拼肯定拼不過。
先讓一個人上去勾引下,然後一路跑到商隊處,小狼會繼續跟著,2隻大狼會回去。先殺小狼。
然後回去找大狼,這時候他們就不會召喚小狼了。弓箭手放後面輸出——別太遠,因為需要弓箭手輔助治療。
前排3個人在這個地形可以卡位,半包圍一隻狼,另一隻會由於卡位打不到角色,於是它會從上面繞到下面打你,這段時間足夠你打死一隻狼。
最後再解決那隻繞過來的狼。注意加血,不然還是扛不住。
㈩ 要塞2殺狼
狼只有兵能殺,獵人也可能攻擊狼,如前期無力造兵,可以先讓領主殺一下。狐狸就只有獵人殺了。