唐詩妃免費版

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《唐詩三百案》
導演: 韓冬
編劇: 無相、包小拳、羽笙煙
主演: 李柏蓉、付嘉、衛然、魏宸靚、楊晞
類型: 懸疑、古裝
製片國家/地區: 中國大陸
語言: 漢語普通話
上映日期: 2018-08-30(中國大陸)
集數: 20
片長: 45分鍾
又名: 大唐奇案錄
新唐歷貞觀年間，據傳能預言天下大勢的《推背圖》殘頁重現人間，天下謠言沸騰，稱前朝女帝蕭後即將轉世並再度篡位，數起詭異兇殘的殺人案接連發生，而一切懷疑都指向深受當朝天子寵愛的玉貴妃。人心惶惶之際，名滿天下的風流才子李墨白一心為民入宮求官，借為貴妃作詩之機，受命調查懸案真凶，立誓「作詩三百，破三百案」。李墨白與東南、念奴、元丹丘一行四人，在守護天下百姓平安、一路解疑斷案的過程中，也被捲入一場巨大的陰謀。

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熊逸 唐詩50講

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熊逸唐詩50講的內容，

把專欄照搬過來編成書有點勉強，後來再版改為了《人生四時，唐詩九味》。失望歸失望，本書還是適合唐詩愛好者認真閱讀的，作者不僅有對詩的品讀，還另闢蹊徑地挑選了登高、懷古、壯心、羈旅、田園、聚散、思慕，感時、憂憤和隱逸等10個主題，每個主題精選3-6首詩來解讀。

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⑷ 唐詩 長恨歌

長恨歌

作者: 白居易

漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。楊家有女初長成，養在深閨人未識。
天生麗質難自棄，一朝選在君王側。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。
春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。
雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。
承歡侍宴無閑暇，春從春遊夜專夜。後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。
金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。
遂令天下父母心，不重生男重生女。
驪宮高處入青雲，仙樂風飄處處聞。緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。
漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。
翠華搖搖行復止，西出都門百餘里。六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。
花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流。
黃埃散漫風蕭索，雲棧縈紆登劍閣。峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，聖主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。
天旋日轉回龍馭，到此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。
君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。春風桃李花開夜，秋雨梧桐葉落時。
西宮南內多秋草，落葉滿階紅不掃。梨園弟子白發新，椒房阿監青娥老。
夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鍾鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。
鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。
臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。為感君王展轉思，遂教方士殷勤覓。
排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。
忽聞海上有仙山，山在虛無縹渺間。樓閣玲瓏五雲起，其中綽約多仙子。
中有一人字太真，雪膚花貌參差是。金闕西廂叩玉扃，轉教小玉報雙成。
聞到漢家天子使，九華帳里夢魂驚。攬衣推枕起徘回，珠箔銀屏邐迤開。
雲鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。風吹仙袂飄搖舉，猶似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。
含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長。
回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。
釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但教心似金鈿堅，天上人間會相見。
臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。七月七日長生殿，夜半無人私語時。
在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。

【注釋】：金屋：給所寵愛的女人居住的華麗房子。驪：即驪山，在今陝西臨潼，建有供玄宗游樂的華清宮，內有華清池溫泉。劍閣：在今四川省劍閣縣北，又稱劍門關。馬嵬坡：在今陝西省興平縣西，楊貴妃縊死此處。太真：楊貴妃為女道士的號。小玉，系傳說中西王母的侍女，此處借指隨侍楊貴妃的仙女。

〔1〕漢皇：中唐後詩人多好以漢武帝（劉徹）代借指唐玄宗。傾國 ：指美女。御宇：統治全國。

〔2〕 楊家有女：楊貴妃是蜀州司戶楊玄琰的女兒，幼年養在叔父楊玄王圭家，小名玉環。開元二十三年，冊封為壽王（玄宗的兒子李王冒）妃。二十八年玄宗使她為道士，住太真宮，改名太真。天寶四年冊封為貴妃。

〔3〕六宮：後妃的住處。粉黛：本是婦女的化妝品，這里 用作婦女的代稱。無顏色：是說六宮妃嬪和楊貴妃比較之下都顯得不美了。

〔4〕華清池：開元十一年建溫泉宮於驪山，天寶六年改名 華清宮。溫泉池也改名「華清池」。凝脂：形容皮膚白嫩而柔滑。

〔5〕承恩澤：指得到皇帝的寵遇。

〔6〕步搖：一種首飾的名稱，用金銀絲宛轉屈曲製成花枝 形狀，上綴珠玉，插在發髻上，行走時搖動，所以叫「步搖」。

〔7〕姊妹弟兄：指楊氏一家。楊玉環受冊封後，她的大姐 韓國夫人，三姐封虢國夫人，八姐封秦國夫人。伯叔兄弟楊釒舌官鴻臚卿，楊釒奇官侍御史，楊釗賜名國忠，天寶十一年（七五二）為右丞相，所以說「皆列土」（分封土地）。可憐：可愛。

〔8〕驪宮：驪山由的宮殿。唐玄宗常和楊貴妃在這里飲酒 作樂。

〔9〕漁陽：天寶元年河北道的薊州改稱漁陽郡，當時所轄 之地約在今北京市東面的地區。包括今薊縣、平谷等縣境在內，原屬平盧、范陽、河東三鎮節度使安祿山管轄。革卑：古代軍中用的小鼓，騎鼓。霓裳羽衣曲：著名舞曲名

〔10〕九重城闕：指京城。煙塵生：指發生戰禍。西南行：天寶十五年（七五六）六月，安祿山破潼關，楊國宗主張逃向蜀中，唐玄宗命將軍陳玄禮率領「六軍」出發，他自己和楊貴妃等跟著出延秋門向西南而去。

〔11〕翠華：指皇帝儀仗中用翠鳥羽毛裝飾的旗子。

〔12〕蛾眉：美女代稱，此處指楊貴妃。

〔13〕翠翹：翠鳥尾上的長毛叫「翹」。此處指形似「翠翹」的頭飾。金雀：雀形的金釵。玉搔頭：玉簪。這句說各種各樣的首飾和花鈿都丟在地上。

〔14〕雲棧：高入雲端的棧道。縈紆：回環曲折。劍閣：即劍門關，在今四川省劍閣縣北。

〔15〕峨嵋山：在今四川省峨嵋縣境。唐玄宗到蜀中，不以過峨嵋山，這里只是泛指今四川的高山而言。

〔16〕《明皇雜錄》：「明皇既幸蜀，西南行，初入斜谷，屬霖雨涉旬，於棧道雨中聞鈴音，隔山相應。上（指玄宗）既悼念貴妃，采其聲為《雨淋鈴曲》以寄恨焉。」

〔17〕天旋日轉：比喻國家從傾覆後得到恢復。回龍馭：指玄宗由蜀中回到長安。此：指楊貴妃自盡處。

〔18〕馬嵬坡：在今陝西省興平縣西。即前「西出都門百餘里」所指之地。

〔19〕太液：池名，在長安城東北面的大明宮內。未央：宮名，在長安縣西北。兩者都是漢朝就有的舊名稱。此處借指唐朝的池苑和宮庭。

〔20〕西宮：《新唐書·宦官傳》載：李輔國脅迫太上皇（李隆基）從興慶宮遷「西內」（唐稱太極宮曰「西內」）。

〔21〕梨園：見杜甫《觀公孫大娘弟子舞劍器行》注。椒房：宮殿名稱，皇後所居。以椒（花椒）和泥塗壁，取其溫暖而芳香。阿監：宮廷中的近侍，唐代六七品女官名。青娥：指年輕貌美的宮女。「青娥老」和上句「白發新」對舉。

〔22〕孤燈挑盡：古時用燈草點油燈，過一會兒就要把燈草往前挑一挑，讓它好燃燒。挑盡：是說夜已深，燈草也將挑盡。

〔23〕耿耿：明亮。星河：銀河。欲曙天：天快要亮的時候。

〔24〕鴛鴦瓦：屋瓦一俯一仰扣合在一起叫「鴛鴦瓦」。霜華：即霜花。重：指霜厚。翡翠衾：綉著翡翠鳥的被子。

〔25〕魂魄：指楊貴妃的亡魂。

〔26〕臨邛（音窮）：今四川省邛崍縣。鴻都：洛陽北宮門名。鴻都客：是說這位四川方士曾在洛陽住過。一說「鴻都客」是說臨邛道士來京都為客。

〔27〕窮：找遍的意思。碧落 ：指天上。黃泉：指地下。

〔28〕五雲：五色雲。綽約：美好的樣子。

〔29〕參差是：彷彿就是。

〔30〕叩玉扃：叩玉作的門。扃：本指門閂或門環，這里指門扇。小玉：作者《霓裳羽舞歌》自註：「吳王夫差女小玉。」雙成：姓董。《漢武帝內傳》記：西王母命玉女 董雙成吹雲和之笙。此借小玉、雙成作為楊貴妃的侍婢。

〔31〕九華帳：用九華圖案綉成的彩帳。

〔32〕珠箔：珠簾。屏；屏風。邐迤：連接不斷。

〔33〕闌干：流淚貌。

〔34〕凝睇：凝視。

〔35〕昭陽殿：漢宮名，趙飛燕居住過的地方。這時代指楊貴妃舊居處。蓬萊宮：傳說中的海上仙山。這里代指仙境。鈿合：鑲嵌金花的首飾盒。寄將去：托請捎去。

〔36〕擘：分開。這兩句意思是：釵留一股盒留一片，釵分開了里頭是黃金盒分開了里頭是金屬花片。

〔37〕長生殿：在華清宮中。

〔38〕連理枝：兩樹根不同，而樹干結合在一起。

【簡析】：
本詩寫唐明皇和楊貴妃的愛情故事，只開頭一句以漢代唐，其它地名、人名都是實的。詩寫於憲宗元和六年（806）冬天，詩人正任屋（今陝西周至）縣尉，有一次和陳鴻、王質遊仙游寺，經王提議，與陳鴻相約將當時正在民間流傳的關於玄宗和寵妃的愛情故事寫成作品，陳寫成《長恨歌傳》，白寫了這首詩。詩以喜劇開頭而轉成悲劇，雖然作者的立意是「欲懲尤物」，卻成了一首愛情的頌歌。這首敘事詩的最成功處就是抒情，相當復雜的情節只用精煉的幾句就交代過去，而著力在情的渲染，細致地寫唐明皇與楊貴妃愛情的濃烈和貴妃死後雙方的思念之情。其中有不少名句感人至深，千百年來一直為人傳誦。詩中戲劇化和神話化的描寫和濃郁的浪漫主義色彩，也是它具有很強的藝術魅力的原因。
〔附〕長恨歌傳 前進士陳鴻撰
開元中，泰階平，四海無事。玄宗在位歲久，倦於旰食宵衣，政無大小，始委於右丞相；深居游宴，以聲色自娛。先是，元獻皇後、武淑妃皆有寵，相次即世。宮中雖良家子千數，無可悅目者。上心忽忽不樂。時每歲十月，駕幸華清宮，內外命婦，熠耀景從，浴日餘波，賜
以湯沐，春風靈液，澹然其間。上心油然，若有所遇，顧左右前後，粉色如土。詔高力士潛搜外宮，得弘農楊玄琰女於壽邸。既笄矣，(鬢下換真)發膩理，纖濃中度，舉止閑發，轉動照人。上甚悅。進見之日，奏《霓裳羽衣曲》以導之。定情之夕，授金釵鈿合以固之。又命戴步搖，垂金(王當)。明年，冊為貴妃半後服用。由是冶其容，敏其詞，婉孌萬態，以中上意，上益嬖焉。時省風九州，泥金五嶽，驪山雪夜，上陽春朝，與上行同輦，居同室，宴專席，寢專房。雖有三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻，暨後宮才人、樂府妓女，使天子無顧眄意。自是六宮無復進幸者。非徒殊艷尤態致是，蓋才智明慧，善巧便佞，先意希旨，有不可形容者。叔父昆弟，皆列在清貫，爵為通侯。姊妹封國夫人，富埒王室，車服邸第，與大長公主侔，而恩澤勢力則又過之。出入禁門不問，京師長吏為之側目。故當時謠詠有雲：「生女勿悲酸，生兒勿喜歡。」又曰：「男不封侯女作妃，看女卻為門上楣。」其人心羨慕如此。天寶末，兄國忠盜丞相位，愚弄國柄。及安祿山引兵向闕，以討楊氏為辭。潼關不守，翠華南幸，出咸陽道，次馬嵬亭，六軍徘徊，持戟不進，從官郎吏，伏上馬前，請誅錯以謝天下。國忠奉氂纓盤水，死於道周。左右之意未快。上問之。當時
敢言者，請以貴妃塞天下怒。上知不免，而不忍見其死，反袂掩面，使牽之而去。蒼黃展轉，竟就絕於尺組之下。既而玄宗狩成都，肅宗受禪靈武
－－以下引自李濟洲編著之《全唐詩佳句賞析》http://tshjj.yeah.net/
七月七日長生殿①�夜半無人私語時�
在天願作比翼鳥②�在地願為連理枝③
①長生殿：唐華清宮一殿名，天寶元年十一月造，名為集靈台，祀神用。唐代又稱皇帝寢殿為長生殿。所以詩中所指長生殿，不一定專指集靈台。②比翼鳥：傳說中的鳥，只有一目一翼，其名鶼鶼，雌雄並列，緊靠而飛。③連理枝：兩棵樹枝幹連生在一起。④長恨歌：千古絕唱的長篇敘事詩，作於唐憲宗元和元年冬，時白居易任盩厔縣尉，與友人陳鴻、王質夫同遊仙游寺，道古論今，言及唐玄宗之溺於聲色及楊貴妃之恃寵貴幸，終於釀成馬嵬之變，不勝感慨，乃據王質夫之建議作成此詩。陳鴻並為之作《長恨歌傳》，於是，詩、傳一體，相得益彰。
這四句是說，七月七日這天夜半，唐玄宗和楊貴妃在長生殿山盟海誓：在天上願做比翼齊飛的比翼鳥，在地上願為枝幹相接的連理枝，永永世世作恩愛夫妻。詩句寫得宛轉動人，常為後人引用，以表示對愛情的忠貞。
天生麗質①難自棄②�一朝選③在君王側④
①麗質：美貌。②難自棄：天生美貌，很難自己舍棄、辜負。③選：即選妃。唐玄宗實際是從兒子李瑁手中把楊玉環奪去的，「選」字是為尊者諱的掩飾之詞。楊貴妃，小名玉環，蒲州永樂(今山西芮城)人，幼時養在叔父楊玄珪家。開元二十三年（公元735年）冊封為壽王李瑁的妃子。開元二十八年（公元740年），玄宗欲納為妃，懾於公媳名分，將其度為女道士，住太真宮，道號太真，這是一種掩人耳目的臨時安排。天寶四載（公無745年），冊封貴妃，得到唐玄宗極端的寵幸。④側：身邊。
這兩句是說，楊貴妃天生美麗漂亮，怎能棄置不顧？一旦「選」到唐玄宗身邊為妃，就得到極端的寵幸。這是直述其事，實事實寫，因為楊貴妃乃壽王妃，唐玄宗的兒媳，如此寫來，語含諷刺，耐人尋味。
天長地久有時盡①�此恨②綿綿③無絕期④
①天長句：天再長，地再久，總有到盡頭的時候。②此恨：指唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇。③綿綿：長遠不斷的樣子。④無絕期：沒有了結的時候。
這兩句是說，天那麼長，地那麼久，也有窮盡的時候；這愛情悲劇的綿綿長恨，卻永遠沒有了結的日子。詩句以概括性的語言點明「長恨」，表現了唐玄宗對楊貴妃的愛情誓言不能實現的千古遺恨。這兩句常為後人引用，表示遺恨之無窮。
九重城闕①煙塵生②�千乘萬騎西南行③
①九重城闕：指京城。皇帝居住的地方有九道門，叫九重，一路門，二應門，三雉門，四庫門，五皋門，六城門，七近郊門，八遠郊門，九關門。 ②煙塵生：發生戰亂。 ③千乘句：西南行，指逃亡四川。《舊唐書·玄宗紀》：天寶十五載六月，潼關不守，京師大駭。「甲午，將謀幸蜀。……乙未，凌晨，自延秋門出，微雨沾濕，扈從惟宰相楊國忠、韋見素、內侍高力士及太子，親王、妃主、皇孫已下多從之不及。」《資治通鑒·唐紀》卷三十四：』楊國忠……首唱幸蜀之策，上然之。……甲午，……上移仗北內，既夕，命龍武大將軍陳玄禮整比六軍，厚賜錢帛，選閑廄馬九百餘匹，外人皆莫之知。乙未，黎明，上獨與貴妃姊妹、皇子、妃、主、皇孫、楊國忠、韋見素、魏方進、陳玄禮及親近宦官、宮人出延秋門，妃、主、皇孫之外者，皆委之而去。」可知此次逃亡極為倉促匆忙，唐玄宗已被嚇得手足無措，只有帶著楊貴妃逃跑了；當時，狼狽不堪，「六軍扈從者，千人而已」。詩中「千乘萬騎」乃誇飾之詞，不足為信。
這兩句是說，富貴天子唐玄宗嚇破了膽，帶著貴妃和千騎之眾，倉忙向四川逃跑。雖然詩人未完全擺脫「為尊者諱」的束縛，「行」字中卻隱含了豐富的言外之意，耐人尋味。
馬嵬坡①下泥土中�不見玉顏空死處②
①馬嵬坡：在今陝西省興平市西，即「西出都門百餘里」所指之地。 ②不見句：不見楊妃，只見她的死處。玉顏：指楊貴妃。
這兩句是說，唐玄宗由蜀返回長安，途經馬嵬坡葬楊妃處，曾派人置棺改葬。挖開土冢，屍已腐化，唯存所佩香囊。所以說，在馬嵬坡的泥土中，不見楊妃，只見她的死處。一個「空」字，蘊含著唐玄宗內心的悲哀、痛苦的回憶和無盡的思念之情。
上窮①碧落②下黃泉③�兩處茫茫皆不見
①窮：窮盡、遍及。 ②碧落：道家稱東方第一層天，碧霞滿空，叫做「碧落」。這里泛指天上。 ③黃泉：人死後埋葬的地穴。借指陰間。
這兩句寫唐玄宗命方士從天上到地下苦苦尋覓貴妃，渺渺茫茫，遍尋無著。表現了唐玄宗對楊貴妃深深的思念之情。
殿螢飛思悄然①�孤燈挑盡②未成眠
①思悄然：孤寂悲涼之狀。 ②孤燈挑盡：古時用燈草點油燈，過一會兒就要把燈草往前挑一下，讓它繼續燃燒。「挑盡」是說夜已深了，燈草即將挑盡。形容夜不成眠的境況。
這兩句是說，夜晚的舊宮殿里一派冷落景象，只有螢火蟲飛來飛去；燈草挑盡，夜已深沉，人還是不能安眠入睡。極力渲染唐玄宗對楊貴妃的思念，以致夜不成眠的孤寂凄苦境況。
六軍①不發②無奈何�宛轉③蛾眉④馬前死
①六軍：皇帝的警衛部隊。周代制度，天子六軍，每軍一萬二千五百人，後泛稱皇帝的警衛部隊為六軍。唐玄宗時，實際有左右龍武、左右羽林四軍，以後才增左右神策軍，合為六軍。 ②不發：不肯前進。《資治通鑒》載：上至馬嵬驛，將士飢疲，皆憤怒。陳玄禮以禍由楊國忠，欲誅之；會吐蕃使者二十餘人遮國忠馬，訴以無食。國忠未及對，軍士呼曰：國忠與胡虜謀反，國忠走，追殺之。上杖履出驛門，慰勞軍士，令收隊，軍士不應。上使高力士問之，玄禮對曰：國忠謀反，貴妃不宜供奉，願陛下割恩正法。上曰：貴妃深居，安知國忠反謀？力士曰：貴妃誠無罪，然將士已殺國忠，而貴妃在陛下左右豈敢自安?願陛下審思之，將士安則陛下安矣。上命力士引貴妃於佛堂，縊殺之。輿屍驛庭，召玄禮等入視之，於是始整部伍為行計。 ③宛轉：猶展轉，凄楚纏綿態。 ④蛾眉：本指美女的眉毛，後借指美女，此處指楊貴妃。
這兩句是說，往西離開都城才一百多里，六軍不肯前進，真是無可奈何，楊貴妃在凄楚纏綿之中在馬前被勒死。反映了「六軍不發」，要求處死楊貴妃，是憤於唐玄宗迷戀酒色，禍國殃民。詩句以替罪羊之死，委婉而含蓄地抨擊了唐玄宗，余韻無窮。
風吹仙袂①飄搖舉�猶似霓裳羽衣舞
①袂：衣袖。
這兩句是說，楊貴妃站在仙山之上，清風吹來，衣袖隨之飄起，有一種飄逸、灑脫、超塵脫俗的美，就好像當年在宮中跳霓裳羽衣舞時的優美舞姿。詩人藉助想像，讓楊貴妃的形象在仙境中再現，形象生動，宛轉動人，更加深化了唐玄宗對楊貴妃的思念，進一步渲染了「長恨」的主題。
--引自李濟洲編著之《全唐詩佳句賞析》http://tshjj.yeah.net/
《長恨歌》是白居易詩作中膾炙人口的名篇，作於元和元年（806），當時詩人正在盩厔縣（今陝西周至）任縣尉。這首詩是他和友人陳鴻、王質夫同遊仙游寺，有感於唐玄宗、楊貴妃的故事而創作的。在這首長篇敘事詩里，作者以精煉的語言，優美的形象，敘事和抒情結合的手法，敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲劇：他們的愛情被自己釀成的叛亂斷送了，正在沒完沒了地吃著這一精神的苦果。唐玄宗、楊貴妃都是歷史上的人物，詩人並不拘泥於歷史，而是借著歷史的一點影子，根據當時人們的傳說，街坊的歌唱，從中蛻化出一個迴旋曲折、宛轉動人的故事，用回環往復、纏綿悱惻的藝術形式，描摹、歌詠出來。由於詩中的故事、人物都是藝術化的，是現實中人的復雜真實的再現，所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪。

《長恨歌》就是歌「長恨」，「長恨」是詩歌的主題，故事的焦點，也是埋在詩里的一顆牽動人心的種子。而「恨」什麼，為什麼要「長恨」，詩人不是直接鋪敘、抒寫出來，而是通過他筆下詩化的故事，一層一層地展示給讀者，讓人們自己去揣摸，去回味，去感受。

詩歌開卷第一句：「漢皇重色思傾國」，看來很尋常，好象故事原就應該從這里寫起，不需要作者花什麼心思似的，事實上這七個字含量極大，是全篇綱領，它既揭示了故事的悲劇因素，又喚起和統領著全詩。緊接著，詩人用極其省儉的語言，敘述了安史之亂前，唐玄宗如何重色、求色，終於得到了「回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色」的楊貴妃。描寫了楊貴妃的美貌、嬌媚，進宮後因有色而得寵，不但自己「新承恩澤」，而且「姊妹弟兄皆列土」。反復渲染唐玄宗得貴妃以後在宮中如何縱欲，如何行樂，如何終日沉湎於歌舞酒色之中。所有這些，就釀成了安史之亂：「漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲」。這一部分寫出了「長恨」的內因，是悲劇故事的基礎。詩人通過這一段宮中生活的寫實，不無諷刺地向我們介紹了故事的男女主人公：一個重色輕國的帝王，一個嬌媚恃寵的妃子。還形象地暗示我們，唐玄宗的迷色誤國，就是這一悲劇的根源。

下面，詩人具體的描述了安史之亂發生後，皇帝兵馬倉皇逃入西南的情景，特別是在這一動亂中唐玄宗和楊貴妃愛情的毀滅。「六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流」，寫的就是他們在馬嵬坡生離死別的一幕。「六軍不發」，要求處死楊貴妃，是憤於唐玄宗迷戀女色，禍國殃民。楊貴妃的死，在整個故事中，是一個關鍵性的情節，在這之後，他們的愛情才成為一場悲劇，接著，從「黃埃散漫風蕭索」起至「魂魄不曾來入夢」，詩人抓住了人物精神世界裡揪心的「恨」，用酸惻動人的語調，宛轉形容和描述了楊貴妃死後唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷，還都路上的追懷憶舊，回宮以後睹物思人，觸景生情，一年四季物是人非事事休的種種感觸。纏綿悱惻的相思之情，使人覺得回腸盪氣。正由於詩人把人物的感情渲染到這樣的程度，後面道士的到來，仙境的出現，便給人一種真實感，不以為純粹是一種空中樓閣了。

從「臨邛道士鴻都客」至詩的末尾，寫道士幫助唐玄宗尋找楊貴妃。詩人採用的是浪漫主義的手法，忽而上天，忽而入地，「上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見」。後來，在海上虛無縹緲的仙山上找到了楊貴妃，讓她以「玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨」的形象在仙境中再現，殷勤迎接漢家的使者，含情脈脈，托物寄詞，重申前誓，照應唐玄宗對她的思念，進一步深化、渲染「長恨」的主題。詩歌的末尾，用「開長地久有時盡，此恨綿綿無絕期」結筆，點明題旨，回應開頭，而且做到「清音有餘」，給讀者以聯想、回味的餘地。

《長恨歌》首先給我們藝術美的享受的是詩中那個宛轉動人的故事，是詩歌精巧獨特的藝術構思。全篇中心是歌「長恨」，但詩人卻從「重色」說起，並且予以極力鋪寫和渲染。「日高起」、「不早朝」、「夜專夜」、「看不足」等等，看來是樂到了極點，象是一幕喜劇，然而，極度的樂，正反襯出後面無窮無盡的恨。唐玄宗的荒淫誤國，引出了政治上的悲劇，反過來又導致了他和楊貴妃的愛情悲劇。悲劇的製造者最後成為悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩中男女主人公之所以要「長恨」的原因。過去許多人說《長恨歌》有諷喻意味，這首詩的諷喻意味就在這里。那麼，詩人又是如何表現「長恨」的呢？馬嵬坡楊貴妃之死一場，詩人刻畫極其細膩，把唐玄宗那種不忍割愛但又欲救不得的內心矛盾和痛苦感情，都具體形象地表現出來了。由於這「血淚相和流」的死別，才會有那沒完沒了的恨。隨後，詩人用許多筆墨從各個方面反復渲染唐玄宗對楊貴妃的思念，但詩歌的故事情節並沒有停止在一個感情點上，而是隨著人物內心世界的層層展示，感應他的景物的不斷變化，把時間和故事向前推移，用人物的思想感情來開拓和推動情節的發展。唐玄宗奔蜀，是在死別之後，內心十分酸楚愁慘；還都路上，舊地重經，又勾起了傷心的回憶；回宮後，白天睹物傷情，夜晚輾轉難眠。日思夜想而不得，所以寄希望於夢境，卻又是「悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢」。詩至此，已經把「長恨」之「恨」寫得十分動人心魄，故事到此結束似乎也可以。然而詩人筆鋒一折，別開境界，藉助想像的彩翼，構思了一個嫵媚動人的仙境，把悲劇故事的情節推向高潮，使故事更加回環曲折，有起伏，有波瀾。這一轉折，既出人意料，又盡在情理之中。由於主觀願望和客觀現實不斷發生矛盾、碰撞，詩歌把人物千回百轉的心理表現得淋漓盡致，故事也因此而顯得更為宛轉動人。

《長恨歌》是一首抒情成份很濃的敘事詩，詩人在敘述故事和人物塑造上，採用了我國傳統詩歌擅長的抒寫手法，將敘事、寫景和抒情和諧地結合在一起，形成詩歌抒情上回環往復的特點。詩人時而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光來烘託人物的心境；時而抓住人物周圍富有特徵性的景物、事物，通過人物對它們的感受來表現內心的感情，層層渲染，恰如其分地表達人物蘊蓄在內心深處的難達之情。唐玄宗逃往西南的路上，四處是黃塵、棧道、高山，日色暗淡，旌旗無光，秋景凄涼，這是以悲涼的秋景來烘託人物的悲思。在蜀地，面對著青山綠水，還是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的「青」，水的「碧」，也都惹人傷心，大自然的美應該有恬靜的心境才能享受，他卻沒有，所以就更增加了內心的痛苦。這是透過美景來寫哀情，使感情又深入一層。行宮中的月色，雨夜裡的鈴聲，本來就很撩人意緒，詩人抓住這些尋常但是富有特徵性的事物，把人帶進傷心、斷腸的境界，再加上那一見一聞，一色一聲，互相交錯，在語言上、聲調上也表現出人物內心的愁苦凄清，這又是一層。還都路上，「天旋地轉」，本來是高興的事，但舊地重過，玉顏不見，不由傷心淚下。敘事中，又增加了一層痛苦的回憶。回長安後，「歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂」。白日里，由於環境和景物的觸發，從景物聯想到人，景物依舊，人卻不在了，禁不住就潸然淚下，從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳彷彿看到了楊貴妃的容貌，展示了人物極其復雜微妙的內心活動。「夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鍾鼓初長夜，耿耿星河欲曙天」。從黃昏寫到黎明，集中地表現了夜間被情思縈繞久久不能入睡的情景。這種苦苦的思戀，「春風桃李花開日」是這樣，「秋雨梧桐葉落時」也是這樣。及至看到當年的「梨園弟子」、「阿監青娥」都已白發衰顏，更勾引起對往日歡娛的思念，自是黯然神傷。從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋迴歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時時睹物思人，從各個方面反復渲染詩中主人公的苦苦追求和尋覓。現實生活中找不到，到夢中去找，夢中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回環，層層渲染，使人物感情迴旋上升，達到了高潮。詩人正是通過這樣的層層渲染，反復抒情，回環往復，讓人物的思想感情蘊蓄得更深邃豐富，使詩歌「肌理細膩」，更富有藝術的感染力。

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唐詩用最凝練的表達將漢語的美推向極致，字形、發音、呈現出的畫面、給讀者的留白，唐詩中很多意向就像自然生長出來一樣。蔣勛先生解釋說，唐詩經過整個冬季的蟄伏，用盡全力盛開，那種蓬勃的生命力，是個性不同、際遇不同的詩人用才華掙來的不朽。《蔣勛說唐詩（修訂版）》以《春江花月夜》開篇，講述得那麼美，使人恨不得刻在記憶里，而蔣勛先生卻說：希望大家讀過這首詩，一走出去就忘掉，把它忘得乾乾凈凈，有一天，你不要盼它，它就會回來。它會變成你生命的一個部分，躲在角落裡，忽然告訴你「江天一色無纖塵」，也許在希臘，也許在高雄，你不知道它在什麼時刻等著你。

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三千寵愛在一身
――唐詩中的楊貴妃

《全唐詩》僅收錄楊貴妃自己創作的一首詩，但是涉及到她的詩作卻不下百篇。
一、關於楊貴妃的入宮
白居易在《長恨歌》中寫到：「楊家有女初長成，養在深閨人未識。天生麗質難自棄，一朝選在君王側。」看上去，楊玉環是通過采選或者禮聘的方式入宮的。
據《新唐書·後妃傳上》記載：
玄宗貴妃楊氏……始為壽王妃。開元二十四年，武惠妃薨，後庭無當意者。或言妃姿質天挺，遂召內禁中，異之，即為自出妃意者，丐籍女官，號太真，更為壽王聘韋詔訓女，而太真得幸。
關於楊貴妃如何從壽王妃入宮成為玄宗貴妃的，陳寅恪先生在《元白詩箋證稿》一書的第一章考之甚詳，否定了朱彝尊《曝書亭集》55《書楊太真外傳後》中認為「妃由道院入宮，不由壽邸。」的說法，確定楊貴妃曾為壽王妃，在武惠妃薨後被度為女道士。玄宗於天寶四載八月十七日冊楊太真為貴妃。
《全唐詩》有兩處提到「壽王」。壽王李瑁是玄宗的第18個兒子，母親是深得玄宗寵愛的武惠妃。
李商隱《驪山有感》：「驪岫飛泉泛暖香，九龍呵護玉蓮房。平明每幸長生殿，不從金輿惟壽王。」玄宗與楊貴妃游幸，壽王有意避開。
李商隱《龍池》：「龍池賜酒敞雲屏，羯鼓聲高眾樂停。夜半宴歸宮漏永，薛王沉醉壽王醒。」薛王喝醉了，壽王卻清醒著，如此喧囂熱鬧的宴會，壽王卻心事重重，食不甘味。
詩中壽王的態度正體現出他妻子被父皇所奪的無奈。

二、關於楊貴妃的美貌與才藝
《舊唐書·後妃列傳上》：「太真姿質豐艷，善歌舞，通音律，智算過人。每倩盼承迎，動移上意。」
關於楊貴妃的美貌，李白有《清平調詞三首》，陳鴻的《長恨歌傳》介紹了這組詩寫作的情況：
開元中，禁中重木芍葯，即今牡丹也，得數本紅紫淺紅通白者，上因植於興慶池東沉香亭前。會花方繁開，上乘照夜白，妃以步輦從。詔進梨園弟子中尤者，得樂十六色。李龜年以歌擅一時之名，手捧檀板，押眾樂前，將欲歌之。上曰：「賞名花，對妃子，焉用舊樂詞為？」遂命龜年持金花箋，宣賜翰林學士李白立進《清平樂》詞三篇。承旨，猶苦宿酲，因援筆賦之。第一首：「雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤台月下逢。」第二首：「一枝紅艷露凝香，雲雨巫山妄斷腸。借問漢宮誰得似？可憐飛燕倚新妝。」第三首：「名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。解釋春風無限恨，沉香亭北倚欄干。」龜年捧詞進，上命梨園弟子略約詞調，撫絲竹，遂促龜年以歌。妃持玻璃七寶杯，酌西涼州葡萄酒，笑領歌，意甚厚。上因調玉笛以倚曲。每曲遍將換，則遲其聲以媚之。妃飲罷，斂綉巾再拜。上自是顧李翰林尤異於他學士。
這組詩把楊貴妃的容貌與盛開的牡丹花作比，而且贊美其風韻不凡，恍如相見於仙境。楚襄王為之斷腸的巫山神女比不得貴妃的香艷，漢成帝寵愛的趙飛燕經過打扮差可比擬。雖說把楊貴妃比作禍國殃民的趙飛燕讓貴妃不高興，但以身輕如燕之人相比，實在看不出楊貴妃形體之豐腴。
唐詩中多處提到楊貴妃與舞蹈的關系，她不僅喜愛觀賞樂舞，而尤其擅長表演，甚至還親自教授梨園弟子。表演自不必說，教舞也難免要示範，從這方面來看，楊貴妃應該是體態輕盈的。
楊貴妃的才藝主要體現在音樂舞蹈方面。《全唐詩》收錄的她惟一的一首詩是寫給張雲容的。
《贈張雲容舞》：「羅袖動香香不已，紅蕖裊裊秋煙里。輕雲嶺上乍搖風，嫩柳池邊初拂水。」
輕盈的衣袖舞動，散發出陣陣體香，就好像紅色的芙蓉花裊裊婷婷地綻開在如煙的秋色里，就好像吹拂山嶺上雲朵的輕風，就好像池塘邊柔嫩的柳條從水面掠過。
張雲容是楊貴妃的侍兒，「這名字看來不像宮女的本名，可能是她的主人貴妃為她取的，靈感可能從李白的詩句『雲想衣裳花想容』得來。」（曉風《楊貴妃和她的詩》）
楊貴妃和玄宗去綉嶺宮游幸的時候把張雲容帶在身邊，張雲容表演舞蹈，貴妃寫詩相贈，由衷得贊美這位年輕美麗的舞者。或許張雲容所舞乃是貴妃親自教授的，她的表演能夠將編舞者的意念如汲泉一般涓涓引出，如風、如荷、如垂腰探水的嫩柳，貴妃的靈魂已經與張雲容的舞姿融為一體。
詩中提到提到楊貴妃與多種舞蹈的關系。
張祜《春鶯囀》：「興慶池南柳未開，太真先把一枝梅。內人已唱春鶯囀，花下傞傞軟舞來。」春鶯囀屬於軟舞，太真手把梅花，踏著節拍，款款而來。
還有著名的霓裳羽衣舞。
《樂史·楊太真外傳》卷上：「妃醉中舞《霓裳羽衣》一曲，天顏大悅。」又載楊妃語：「《霓裳羽衣》一曲，可掩前古。」
白居易《江南遇天寶樂叟》：「貴妃宛轉侍君側，體弱不勝珠翠繁。冬雪飄颻錦袍暖，春風盪漾霓裳翻。」善跳霓裳羽衣舞的楊貴妃身體柔弱到連首飾都覺得沉重，可見其輕盈體態。
王建《舞曲歌辭·霓裳辭十首》之八：「傳呼法部按霓裳，新得承恩別作行。應是貴妃樓上看，內人舁出彩羅箱。」這是觀看霓裳舞排練的情景。
王建的《霓裳詞》之五還寫道：「伴教霓裳有貴妃，從初直到曲成時。」這是楊貴妃陪著玄宗一起教授霓裳樂舞。
白居易《長恨歌》：「雲鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。風吹仙袂飄颻舉，猶似霓裳羽衣舞。」裙裾飄搖，走路都像是跳霓裳舞，其輕盈之態畢現。
楊貴妃除了擅長霓裳羽衣舞，還善於表演胡旋等舞。胡旋舞是著名的西北少數民族舞蹈，跳起來左旋右轉，急速如風，在八世紀傳到長安。楊貴妃和安祿山善跳此舞。
白居易《胡旋女》：「天寶季年時欲變，臣妾人人學圜轉。中有太真外祿山，二人最道能胡旋。」
此外，楊貴妃還精通多種樂器。
鄭處誨的《明皇雜錄·逸文》不僅稱贊楊貴妃的琵琶演奏技巧，而且還提到她廣收弟子，傳授技藝，「貴妃每抱是琵琶，奏於梨園，音韻凄清，飄如雲外。」「而諸王、貴主洎虢國以下，競為貴妃琵琶弟子，每奏曲畢廣有進獻。」
張祜《玉環琵琶》：「宮樓一曲琵琶聲，滿眼雲山是去程。回顧段師非汝意，玉環休把恨分明。」此玉環者，指的是睿宗所御琵琶也，不是指楊玉環，但可以看出玄宗對琵琶演奏是很關注的，那麼善彈琵琶的楊玉環與唐明皇可謂知音。另外，此詩或有雙關之意，明寫琵琶，暗寫善彈琵琶之人屈死馬嵬的無限恨意。
張祜《邠王小管》：「虢國潛行韓國隨，宜春深院映花枝。金輿遠幸無人見，偷把邠王小管吹。」雖然後人對這首詩的主旨頗多猜度，但至少可以看出楊貴妃還是有一定吹笛技巧的。
陳鴻《長恨歌傳》還提到「妃善擊罄，拊博之音泠泠然，多新聲，雖太常梨園之妓，莫能及之。」

三、關於唐玄宗與楊貴妃的恩愛
唐明皇精通樂舞，經常自己作曲，善於演奏笛子和羯鼓，楊貴妃也對音律頗為精通，二人堪稱樂舞藝術的知音，唐明皇對楊貴妃寵愛之極，這在白居易《長恨歌》一詩中有頗為詳細的描述。「春宵苦短日高起，從此君王不早朝。承歡侍宴無閑暇，春從春遊夜專夜。後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。」
《舊唐書·後妃列傳上》：「宮中呼為娘子，禮數實同皇後。」
唐玄宗時皇後之下設置惠、麗、華三妃，並無「貴妃」這個等級。「開元初，武惠妃特承寵遇，故王皇後廢黜。」武惠妃死後，玄宗就專寵楊貴妃。
「玄宗凡有游幸，貴妃無不隨侍，乘馬則高力士執轡授鞭。宮中供貴妃院織錦刺綉之工，凡七百人，其雕刻鎔造，又數百人。揚、益、嶺表刺史，必求良工造作奇器異服，以奉貴妃獻賀，因致擢居顯位。」
通過史料記載可以看出，玄宗對楊貴妃確實寵愛有加，詩中亦有體現。
杜甫《哀江頭》：「昭陽殿里第一人，同輦隨君侍君側。」班婕妤是「讓輦」，楊貴妃是「同輦」。
溫庭筠《過華清宮二十二韻》：「憶昔開元日，承平事勝游。貴妃專寵幸，天子富春秋。月白霓裳殿，風干羯鼓樓。」
《新唐書·後妃列傳上》：「妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置騎傳送，走數千里，味未變已至京師。」
杜甫、張祜、韓偓、錢珝都曾以貢荔枝為題材寫詩，而杜牧的詩最為知名。
杜牧《過華清宮絕句三首》之一：「長安回望綉成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。」楊貴妃愛吃荔枝，為了使南方的熱帶水果荔枝運到長安時尚且保持新鮮，遂命快馬馳送，不惜勞民傷財。
張祜《馬嵬坡》：「旌旗不整奈君何，南去人稀北去多。塵土已殘香粉艷，荔枝猶到馬嵬坡。」在玄宗攜貴妃西逃時未必會有荔枝真的追送到馬嵬坡，但是玄宗為了滿足貴妃的口腹之慾確是盡心。
錢珝《蜀國偶題》：「忽憶明皇西幸時，暗傷潛恨竟誰知。佩蘭應語宮臣道，莫向金盤進荔枝。」見到荔枝玄宗就會觸景生情，想念命喪馬嵬坡的楊貴妃。
陳鴻在《長恨歌傳》寫到：「與上行同輦，止同室，宴專席，寢專房。雖有三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻，暨後宮才人、樂府妓女，使天子無顧盼意。自是六宮無復進幸者。」
張祜《集靈台二首（後篇一作杜甫詩）》之一：「昨夜上皇新授籙，太真含笑入簾來。」玄宗剛剛舉行過庄嚴的道教授籙儀式，貴妃就敢不把清規戒律放在眼裡，來與皇上相會。（也有說「授籙」是冊封貴妃的儀式，女道士楊太真總算可以和玄宗名正言順在一起了。）
在白居易的《長恨歌》中，還詳細描述了玄宗在賜死貴妃之後哀傷的心情以及銘心刻骨的相思，而且試圖通過方士傳遞消息，重申彼此永遠不渝的愛情。

四、關於楊氏家族的顯赫
《舊唐書·後妃列傳上》：「（楊貴妃）有姊三人，皆有才貌，玄宗並封國夫人之號：長曰大姨，封韓國；三姨，封虢國；八姨，封秦國。並承恩澤，出入宮掖，勢傾天下。天寶初，進冊貴妃。妃父玄琰，累贈太尉、齊國公；母封涼國夫人；叔玄珪，光祿卿。再從兄銛，鴻臚卿；錡，侍御使，尚武惠妃女太華公主，以母愛，禮遇過於諸公主，賜甲第，連於宮禁。韓、虢、秦三夫人與銛、錡等五家，每有請托，府縣承迎，峻如詔敕，四方賂遺，其門如市。」
天寶五載之後，「寵遇愈隆。韓、虢、秦三夫人歲給錢千貫，為脂粉之資。銛授三品、上柱國，私第立戟。姊妹昆仲五家，甲第洞開，僭擬宮掖，車馬仆御，照耀京邑，遞相誇尚。每構一堂，費逾千萬計，見制度宏壯於己者，即徹而復造，土木之工，不舍晝夜。玄宗頒賜及四方獻遺，五家如一，中使不絕。開元以來，豪貴雄盛，無如楊氏之比也。」
關於虢國夫人的詩以杜甫《虢國夫人》（一作《張祜》集靈台二首之一）最為著名：「虢國夫人承主恩，平明騎馬入宮門。卻嫌脂粉污顏色，澹掃蛾眉朝至尊。」騎馬入宮，素麵朝天見皇帝。
杜甫《麗人行》：「炙手可熱勢絕倫，慎莫近前丞相嗔。」全詩描寫了楊氏種種奢華生活，體現出其家族的「炙手可熱」。
明·劉廷鑾雲：「《麗人行》為刺諸楊作。」作為外戚的楊家，其豪華奢侈的生活在詩中被露骨地揭露。
白居易《長恨歌》：「姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。遂令天下父母心，不重生男重生女。」寫到楊家的顯赫令天下人羨慕。

五、關於楊貴妃之死
《舊唐書·後妃列傳》：「及潼關失守，從幸至馬嵬，禁軍大將陳玄禮密啟太子，誅國忠父子。既而四軍不散，玄宗遣力士宣問，對曰『賊本尚在』，蓋指貴妃也。力士復奏，帝不獲已，與妃訣，遂縊死於佛室。時年三十八，瘞於驛西道側。」關於玄宗為貴妃改葬之事，「上皇密令中使改葬於他所。初瘞時以紫褥裹之，肌膚已壞，而香囊仍在。內官以獻，上皇視之凄婉，乃令圖其形於別殿，朝夕視之。」
《全唐詩》提到「馬嵬」二字多達40餘處，幾乎都與楊貴妃有關。
白居易《長恨歌》：「六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流。」「馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。」
關於香囊，詩中也有體現。
張祜《太真香囊子》：「蹙金妃子小花囊，銷耗胸前結舊香。誰為君王重解得，一生遺恨繫心腸。」
關於楊貴妃的死法，多從《唐書》，認為是縊死，但也有其它說法。
劉禹錫《馬嵬行》：「貴人飲金屑，倏忽舜英暮。」提到吞金而死。
杜甫《哀江頭》：「明眸皓齒今何在，血污遊魂歸不得。」
鄭嵎《津陽門詩》：「馬嵬驛前駕不發，宰相射殺冤者誰。長眉鬢發作凝血，空有君王潛涕洟。」
溫庭筠《馬嵬驛》：「返魂無驗青煙滅，埋血空生碧草愁。」縊死應該無血，據以上提到「血」的幾首詩，有人認為貴妃是死於亂兵之中的。
玄宗與楊貴妃對於歌舞的偏愛引來不少詩人的指責，稱其因縱情聲色而導致了安史之亂，《霓裳羽衣曲》往往和《玉樹後庭花》一並被作為亡國之音。在這些詩人的評述當中，往往把楊貴妃作為紅顏禍水的典型。
李益《過馬嵬二首（第二首一作李遠詩）》：「世人莫重霓裳曲，曾致干戈是此中。」
李約《過華清宮》：「君王游樂萬機輕，一曲霓裳四海兵。」
杜牧《過華清宮絕句三首》之二：「霓裳一曲千峰上，舞破中原始下來。」
吳融《華清宮四首》之二：「一曲羽衣聽不盡，至今遺恨水潺潺。」
羅隱《馬嵬坡》：「從來絕色知難得，不破中原未是人。」
鄭畋《馬嵬坡》：「玄宗回馬楊妃死，雲雨雖亡日月新。終是聖明天子事，景陽宮井又何人。」
還有一些詩人為楊貴妃喊冤，認為這個美麗多才的女子不過是一個無法左右自己命運的宮廷玩偶，由於唐玄宗的「始亂」而「終棄」，她也因此成了政治斗爭的犧牲品。
李商隱《馬嵬二首》之二：「如何四紀為天子，不及盧家有莫愁。」唐玄宗當了40多年皇帝，卻還不如普通百姓那樣能夠保全自己的妻子。
韋庄《立春日作》：「九重天子去蒙塵，御柳無情依舊春。今日不關妃妾事，始知辜負馬嵬人。」廣明元年（880年）冬十二月黃巢起義軍入潼關、下華州，唐僖宗慌忙逃亡成都，韋庄於次年立春寫作此詩，認為亡國的罪責理應歸於君主，並非由於女子誤國，不由得感慨楊貴妃因此白白送掉了性命。
徐夤《馬嵬》：「張均兄弟皆何在，卻是楊妃死報君。」據《舊唐書·張說傳》，張均、張垍兄弟是玄宗親信重臣、宰相張說的兒子，張均時任大理卿，張垍尚寧親公主，拜駙馬都尉。安史之亂中，張均兄弟未追隨玄宗，而是擔任了安祿山的偽職。報國報君的確是一個女子。
高駢《馬嵬驛》：「玉顏雖掩馬嵬塵，冤氣和煙鎖渭津。」貴妃之死平息了馬嵬政變，可是她的冤氣卻彌漫於天地之間。
李益《過馬嵬》：「漢將如雲不直言，寇來翻罪綺羅恩。托君休洗蓮花血，留記千年妾淚痕。」
於濆《馬嵬驛》：「一從屠貴妃，生女愁傾國。是日芙蓉花，不如秋草色。」
徐夤《開元即事》：「未必蛾眉能破國，千秋休恨馬嵬坡。」
楊貴妃作為得寵後妃的典型，擁有美艷的容貌，具備歌舞等方面的才藝，與玄宗的愛情在詩人筆下被大肆渲染，其時楊家的顯貴亦被作為婉諷的對象，楊貴妃的不幸之死發人深省，亦博得眾多詩人的同情與惋惜。

⑺ 唐詩三百首全集

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⑻ 唐詩七律:

唐詩·七言律詩

滕王閣 王勃
滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。
畫棟朝飛南浦雲，珠簾暮卷西山雨。
閑雲潭影日悠悠，物換星移幾度秋。
閣中帝子今何在？檻外長江空自流。

黃鶴樓 崔顥
昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。
黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。

望薊門 祖詠
燕台一去客心驚，笳鼓喧喧漢將營。
萬里寒光生積雪，三邊曙色動危旌。
沙場烽火侵胡月，海畔雲山擁薊城。
少小雖非投筆吏，論功還欲請長纓。

和賈至舍人早朝大明宮之作 王維
絳幘雞人報曉籌，尚衣方進翠雲裘。
九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒。
日色才臨仙掌動，香煙欲傍袞龍浮。
朝罷須裁五色詔，佩聲歸到鳳池頭。

登金陵鳳凰台 李白
鳳凰台上鳳凰游，鳳去台空江自流。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鷺洲。
總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。

自夏口至鸚鵡洲望岳陽寄阮中丞 劉長卿
汀洲無浪復無煙，楚客相思益渺然。
漢口夕陽斜渡鳥，洞庭秋水遠連天。
孤城背嶺寒吹角，獨戍臨江夜泊船。
賈誼上書憂漢室，長沙謫去古今憐。

送嚴士元 劉長卿
春風倚棹闔閭城，水國春寒陰復晴。
細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲。
日斜江上孤帆影，草綠湖南萬里情。
君去若逢相識問，青袍今已誤儒生。

酬樂天揚州初逢席上見贈 劉禹錫
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

蜀相 杜甫
丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

白帝城最高樓 杜甫
城尖徑仄旌旆愁，獨立縹緲之飛樓。
峽坼雲霾龍虎卧，江清日抱黿鼉游。
扶桑西枝對斷石，弱水東影隨長流。
杖藜嘆世者誰子？泣血迸空回白頭。

聞官軍收河南河北 杜甫
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉.
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。

登高 杜甫
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登台。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

詠懷古跡（五首選二） 杜甫
群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。
一去紫台連朔漠，獨留青冢向黃昏。
畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂。
千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。

諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。
三分割據紆籌策，萬古雲霄一羽毛。
伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹。
運移漢祚終難復，志決身殲軍務勞。

江上值水如海勢聊短述 杜甫
為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。
老去詩篇渾漫興，春來花鳥莫深愁。 （興：一作與）
新添水檻供垂釣，故著浮槎替入舟。
焉得思如陶謝手，令渠述作與同游。

曲江二首 杜甫
一片花飛減卻春，風飄萬點正愁人。
且看欲盡花經眼，莫厭傷多酒入唇。
江上小堂巢翡翠，苑邊高冢卧麒麟。
細推物理須行樂，何用浮榮絆此身？

朝回日日典春衣，每日江頭盡醉歸。
酒債尋常行處有，人生七十古來稀。
穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜒款款飛。
傳語風光共流轉，暫時相賞莫相違。

將赴成都草堂途中有作，先寄嚴鄭公五首（選一） 杜甫
常苦沙崩損葯欄，也從江檻落風湍。
新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿。 （高：一作長）
生理只憑黃閣老，衰顏欲付紫金丹。
三年奔走空皮骨，信有人間行路難。

南鄰 杜甫
錦里先生烏角巾，園收芋粟不全貧。 （粟：一作栗）
慣看賓客兒童喜，得食階除鳥雀馴。
秋水才深四五尺，野航恰受兩三人。 （深：一作添 航：一作艇）
白沙翠竹江村暮，相對柴門月色新。 （對：一作送）

秋興（八首選一） 杜甫
玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。
江間波浪兼天涌，塞上風雲接地陰。
叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。
寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。

至後 杜甫
冬至至後日初長，遠在劍南思洛陽。
青袍白馬有何意？金谷銅駝非故鄉。
梅花欲開不自覺，棣萼一別永相望。
愁極本憑詩遣興，詩成吟詠轉凄涼。

贈闕下裴舍人 錢起
二月黃鸝飛上林，春城紫禁曉陰陰。
長樂鍾聲花外盡，龍池柳色雨中深。
陽和不散窮途恨，霄漢常懸捧日心。
獻賦十年猶未遇，羞將白發對華簪。

寄李儋、元錫 韋應物
去年花里逢君別，今日花開已一年。
世事茫茫難自料，春愁黯黯獨成眠。
身多疾病思田裡，邑有流亡愧俸錢。
聞道欲來相問訊，西樓望月幾回圓。

自詠 韓愈
一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。
本為聖朝除弊政，敢將衰朽惜殘年。
雲橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前。
知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。

西塞山懷古 劉禹錫
王濬樓船下益州, 金陵王氣黯然收。
千尋鐵鎖沉江底, 一片降幡出石頭。
人世幾回傷往事, 山形依舊枕寒流。
今逢四海為家日, 故壘蕭蕭蘆荻秋

放言 白居易
贈君一法決狐疑，不用鑽龜與祝蓍。
試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。
周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。
向使當初身便死，一生真偽復誰知？

錢塘湖春行 白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

遣悲懷 元稹
昔日戲言身後意，今朝都到眼前來。
衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。
尚想舊情憐婢僕，也曾因夢送錢財。
誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。

登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史 柳宗元
城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。
驚風亂颭芙蓉水，密雨斜侵薜荔牆。
嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸。
共來百粵文身地，猶自音書滯一鄉。

別舍弟宗一 柳宗元
零落殘魂倍黯然，雙垂別淚越江邊。
一身去國六千里，萬死投荒十二年。
桂嶺瘴來雲似墨，洞庭春盡水如天。
欲知此後相思夢，長在荊門郢樹煙。

觀燈 張蕭遠
十萬人家火燭光，門門開處見紅妝。
歌鍾喧夜更漏暗，羅綺滿街塵土香。
星宿別從天畔出，蓮花不向水中芳。
寶釵驟馬多遺落，依舊明朝在路傍。

金陵懷古 許渾
玉樹歌殘王氣終，景陽兵合戍樓空。
松楸遠近千官冢，禾黍高低六代宮。
石燕拂雲晴亦雨，江豚吹浪夜還風。
英雄一去豪華盡，惟有青山似洛中。

咸陽城西樓晚眺 許渾
一上高樓萬里愁，蒹葭楊柳似汀洲。
溪雲初起日沈閣，山雨欲來風滿樓。
鳥下綠蕪秦苑夕，蟬鳴黃葉漢宮秋。
行人莫問當年事，故國東來渭水流。

利洲南渡 溫庭筠
澹然空水對斜暉，曲島蒼茫接翠微。
波上馬嘶看棹去，柳邊人歇待船歸。
數叢沙草群鷗散，萬頃江田一鷺飛。
誰解乘舟尋范蠡，五湖煙水獨忘機？

蘇武廟 溫庭筠
蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩茫然。
雲邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙。
回日樓台非甲帳，去時冠劍是丁年。
茂陵不見封侯印，空向秋波哭逝川。

九日齊山登高 杜牧
江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。
塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。
但將酩酊酬佳節，不用登臨恨落暉。
古往今來只如此，牛山何必獨沾衣？

錦瑟 李商隱
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
庄生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶，只是當時已惘然。

無題（相見時難別亦難） 李商隱
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

無題（來是空言去絕蹤） 李商隱
來是空言去絕蹤，月斜樓上五更鍾。
夢為遠別啼難喚，書被催成墨未濃。
蠟照半籠金翡翠，麝熏微度綉芙蓉。
劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重！

無題（昨夜星辰昨夜風） 李商隱
昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。
身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。
隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。
嗟余聽鼓應官去，走馬蘭台類轉蓬。

無題（颯颯東風細雨來） 李商隱
颯颯東風細雨來，芙蓉塘外有輕雷。
金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。
賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才。
春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰！

無題（重幃深下莫愁堂） 李商隱
重幃深下莫愁堂，卧後清宵細細長。
神女生涯原是夢，小姑居處本無郎。
風波不信菱枝弱，月露誰教桂葉香。
直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。

馬嵬 李商隱
海外徒聞更九州，他生未卜此生休。
空聞虎旅鳴宵柝，無復雞人報曉籌。
此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。
如何四紀為天子，不及盧家有莫愁？

詠史 李商隱
歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。
何須琥珀方為枕，豈得真珠始是車。 （真：一作珍）
運去不逢青海馬，力窮難拔蜀山蛇。
幾人曾預南薰曲，終古蒼梧哭翠華。

長安秋望 趙嘏
雲物凄清拂曙流，漢家宮闕動高秋。
殘星幾點雁橫塞，長笛一聲人倚樓。
紫艷半開籬菊靜，紅衣落盡渚蓮愁。
鱸魚正美不歸去，空戴南冠學楚囚。

籌筆驛 羅隱
拋擲南陽為主憂，北討東征盡良籌。
時來天地皆同力，運去英雄不自由。
千里山河輕孺子，兩朝冠劍恨譙周。
惟餘岩下多情水，猶解年年傍驛流。

黃河 羅隱
莫把阿膠向此傾，此中天意固難明。
解通銀漢應須曲，才出昆侖便不清。
高祖誓功衣帶小，仙人占斗客槎輕。
三千年後知誰在？何必勞君報太平！

夏州胡常侍 羅隱
百尺高台勃勃州，大刀長戟漢諸侯。
征鴻過盡邊雲闊，戰馬閑來塞草秋。
國計已推肝膽許，家財不為子孫謀。
仍聞隴蜀由多事，深喜將軍未白頭。

與東吳生相遇 韋庄
十年身事各如萍，白首相逢淚滿纓。
老去不知花有態，亂來唯覺酒多情。
貧疑陋巷春偏少，貴想豪家月最明。
且對一尊開口笑，未衰應見泰階平。

秋宿湘江遇雨 譚用之
湘上陰雲鎖夢魂，江邊深夜舞劉琨。
秋風萬里芙蓉國，暮雨千家薜荔村。
相思不堪悲橘柚，旅遊誰肯重王孫。
漁人相見不相問，長笛一聲歸島門。

夏日題老將林亭 張蠙
百戰功成翻愛靜，侯門漸欲似仙家。
牆頭雨細垂纖草，水面風回聚落花。
井放轆轤閑浸酒，籠開鸚鵡報煎茶。
幾人圖在凌煙閣，曾不交鋒向塞沙。

山中寡婦 杜荀鶴
夫因兵死守蓬茅，麻薴衣衫鬢發焦。
桑柘廢來猶納稅，田園荒後尚征苗。
時挑野菜和根煮，旋斫生柴帶葉燒。
任是深山更深處，也應無計避征徭。

自敘 杜荀鶴
酒瓮琴書伴病身，熟諳時事樂於貧。
寧為宇宙閑吟客，怕作乾坤竊祿人。
詩旨未能忘救物，世情奈值不容真。
平生肺腑無言處，白發吾唐一逸人。

悼張道古（昭宗時道古官拾遺以直諫貶蜀中死） 貫休
清河逝水太匆匆，東觀無人失至公。
天上君恩三載隔，鑒中鸞影一時空。
墳生苦霧蒼茫外，門掩寒雲寂寞中。
惆悵斯人又如此，一聲蠻笛滿江風。

春夕（一本下有旅懷二字） 崔塗
水流花謝兩無情，送盡東風過楚城。
蝴蝶夢中家萬里，子規枝上月三更。 （子規：一作杜鵑）
故園書動經年絕，華發春唯滿鏡生。 （經：一作多 滿鏡：一作兩鬢）
自是不歸歸便得，五湖煙景有誰爭？

貧女 秦韜玉
蓬門未識綺羅香，擬托良媒益自傷。
誰愛風流高格調，共憐時世儉梳妝。
敢將十指誇針巧，不把雙眉斗畫長。
苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳！

⑼ 李白《清平調》翻譯及賞析

李白《清平調》翻譯及賞析
李白的詩大家都不陌生吧,對於他的詩,你真正了解多少呢?下面是小編收集整理的李白《清平調》唐詩譯文及賞析,希望能夠幫助到大家。

《清平調?其一》李白
雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。
若非群玉山頭見,會向瑤台月下逢。
注釋:
清平調:一種歌的曲調。
華:通花。
群玉山:神話中的仙山,傳說是西王母住的地方。
檻:欄桿。
瑤台:傳說中仙子住的地方。
譯文
雲霞是她的衣裳,花兒是她的顏容;春風吹拂欄桿,露珠潤澤花色更濃。
如此天姿國色,若不見於群玉山頭,那一定只有在瑤台月下,才能相逢!
注釋
1清平調:一種歌的曲調,「平調、清調、瑟調」皆周房中之遺聲。
2檻:有格子的門窗。
3華:通花。
4群玉山:神話中的仙山,傳說是西王母住的地方。
5會:應。
6瑤台:傳說中仙子住的地方。
賞析:
詩人首先寫道:「雲想衣裳花想容。」「想」即像。「花」指牡丹花。讀解這一句,是可以雙解的,或者說,看見天邊的雲彩就想起楊貴妃的衣裳,看見嬌嫩的牡丹花兒就不由得想起楊貴妃的容顏。詩人通過「雲」與「衣裳」,「花」與「容」的相似性,通過比喻的`修辭手法,描寫了楊貴妃衣著的絢麗輕盈,容顏的嬌嫩可人。也可以理解成衣裳像雲彩一樣輕盈,容顏像花兒一樣美麗可人。無論那種解讀,詩人都是運用了比喻的修辭手法和豐富的聯想方法,形象而生動地描寫了楊貴妃的富貴及其容顏之美。
接著寫道:「春風拂檻露華濃。」「拂」即輕輕擦過。「檻」即花圃的圍欄。「華」通「花」 意思是說,春風吹拂欄桿,露珠潤澤花色更濃。「春風」一詞具有雙重意義,一是寫自然環境之美,春天的風和煦的,暖暖的;二是暗示楊貴妃受到皇帝的恩寵,正是春風得意之時。這一句表面描寫了環境之美,其實暗示了楊貴妃春風得意狀態。特別是詩人抓住了楊貴妃那似如花兒上沾滿了露水一樣澤潤容顏來突出了內心的'驕人之態。可以說,詩人在比喻中兼有誇張和擬人的修辭手法,放大了楊貴妃的嬌態與大紅大紫(「華濃」)的美艷。
第三句寫道:「若非群玉山頭見。」「群玉」即山名。「群玉山」指神話中的仙山。出自《穆天子傳》(又名《周王遊行》,作者不詳,約成書於戰國時期,記載周穆王巡遊之事的著作),書中說,「群玉山」是西王母住的地方。這里以西王母居處來指代仙界,詩人藉此暗寓楊貴妃美貌似天仙。這一句的意思是說,如此天姿國色似如天仙的女人,如果不在「群玉山頭」見到你是見不到的這樣的美人的。詩人把楊貴妃比作天仙。天仙美,本身就是朦朧之美,這樣,給人留下了審美想像的空間。這一句是在上面把楊貴妃的玉顏比作花兒而的過渡到寫人的整體。此時的楊貴妃真有飄飄欲仙之美。
最後寫道:「會向瑤台月下逢。」「會向」即應在。「瑤台」也是西王母的居處。這一句的意思是說,那一定只有在瑤台月下,才能相逢。這一句還是寫楊貴妃是天仙。這一句與上一句是相互聯系起來的,一個是「見」,一個是「逢」,都有相遇的意思。二者之前用「若非」與「會向」相連,即「若非會向」即是「不是就是」之意。也就是說,楊貴妃不是「群玉山頭」所見的飄飄仙子,就是瑤台殿前月光照耀下相逢的神女。玉山、瑤台、月色,一色素淡的字眼,映襯花容人面,使人自然聯想到白玉般的人兒,又像一朵溫馨的白牡丹花。與此同時,詩人又不露痕跡,把楊妃比作天女下凡,真是精妙至極。
這首詩是李白在長安為翰林時所作。有一次,唐明皇(即唐玄宗)與楊貴妃在沉香亭觀賞牡丹,因命李白作新樂章,李白奉旨作了這三章。
《清平調?其二》李白
原文:
一枝紅艷露凝香,雲雨巫山枉斷腸。
借問漢宮誰得似,可憐飛燕倚新妝。
譯文 貴妃真是一枝帶露牡丹,艷麗凝香,楚王神女巫山相會,枉然悲傷斷腸。請問漢宮得寵妃嬪,誰能和她相像?可愛無比的趙飛燕,還得依仗新妝! 注釋 飛燕:趙飛燕,西漢皇後 妝:修飾打扮查看詳情>>
背景
這首詩是李白在長安為翰林時所作。有一次,唐明皇與楊貴妃在沉香亭觀賞牡丹,因命李白作新樂章,李白奉旨作了這章。查看詳情
鑒賞
這一首,寫貴妃的受寵幸。首句寫花受香露,襯托貴妃君王寵幸;二句寫楚王遇神女的虛妄,襯托貴妃之沐實惠;三、四句寫趙飛燕堪稱絕代佳人,卻靠新妝專寵,襯托貴妃的天然國色。詩人用抑揚法,抑神女與飛燕,以揚楊貴妃的花容月貌。
《清平調?其三》李白
原文
名花傾國兩相歡,常得君王帶笑看。解釋春風無限恨,沉香亭北倚欄桿。
簡介
此詩為李白《清平調》組詩,是李白在長安為翰林時所作。有一次,唐明皇與楊貴妃在沉香亭觀賞牡丹,因命李白作新樂章,李白奉旨作了這三章。首句寫名花與傾國相融;二句寫君王的歡愉,「帶笑看」三字,貫穿了三者,把牡丹、貴妃、明皇三位一體化了。三、四句寫君王在沉香亭依偎貴妃賞花,所有胸中憂恨全然消釋。全詩語言艷麗,句句金玉,字字流葩,人花交映,迷離恍惚。
注釋
名花:牡丹花。傾國:喻美色驚人,此指楊貴妃。典出漢李延年《佳人歌》:「一顧傾人城,再顧傾人國。」解釋:了解,體會。釋,一作「識」。春風:指唐玄宗。。沉香:亭名,沉香木所築。
譯文
名花伴著絕色美人令人心歡,贏得君王滿面帶笑不停地看。春風中消解了君王無限悵恨,在沉香亭北共同倚靠著欄桿。
評價
《唐詩直解》:四齣媚態,不以刻意工,亦非刻意所能工。《詩藪》:「明月自來還自去,更無人倚玉闌干」、「解釋東風無限恨,沉香亭北倚闌干」,崔魯、李白同詠玉環事,崔則意極精工,李則語由信筆,然不堪並論者,直是氣象不同。《唐詩解》:太白於極歡之際,加一「恨」字,意甚不淺。《匯編唐詩十集》:唐雲:三詩俱鑠金石,此篇更勝。字字得沉香亭真境。《唐詩選脈會通評林》:同敬曰:「帶笑」字下得有情,第三句描貴妃心事。《唐詩摘鈔》:釋恨即從「帶笑」來。本無恨可釋,而雲然者,即《左傳》(野太子申生):「君非姬氏(指鱺姬),居不安,食不飽」之意。《增訂唐詩摘鈔》:婉膩動人,「解釋」句情多韻多。《古唐詩合解》:此章方寫唐皇同妃子同賞木芍葯。《唐詩別裁》:本豈釋天戶之愁恨,托以「春風」,措詞微婉。《詩法易簡錄》:此首乃實賦其事而結歸明皇也。只「兩相歡」三字,直寫出美人絕代風神,並寫得花亦栩栩欲活,所謂詩中有魂,第三句承次句,末句應首句,章法最佳。《李太白詩醇》:嚴滄浪曰:旖旎動人。錦心綉口。《唐人絕句精華》:第三首總結,點明名花、妃子皆能長邀帝寵者,以能「舞釋存風無限恨」也。