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❶ 「開卷有益」和「開卷未必有益」辯論會

高爾基說過：「書籍是人類進步的階梯。」多讀書，就會增長知識，開闊視野。毛主席熟讀兵書，才可以讓新中國成立的。世界名人培根說過：「史鑒使人明智，詩歌使人巧慧，數學使人精細，博物使人深沉，倫理之學使人莊重。」這諸多意思，可一言以蔽之：開卷有益。如果我們不多讀書，哪來 的這么多知識呢？如果沒有了知識，我們怎樣辨別人們誰是誰非呢？ 書是歷史經驗的總結，書是社會文化的結晶。讀書，可以徹悟人生道理；讀書，可以洞曉世事滄桑；讀書，可以廣濟天下民眾。如果我們不多讀書，哪來的豐富詞語去寫作文呢？ 馬克思開卷，獲益甚多。他寫《資本論》時，就讀了一千餘冊的自藏書，還到大英博物館看了三間房子的書。如果馬克思不開卷讀書，可能就寫不出《資本論》來了。 辯論資料 古人說，人可一日不食肉，不可一日不讀書。書是全世界人的營養品，讓我們身體強壯，不斷增高，意志堅強。只要注意用眼衛生，每看半個小時就看一下綠色，邊看邊想，不僅會不傷害眼睛， 還會讓我們更加健康。所以，看書不會傷害眼睛。我們看書到正正規規的書店買，就不會思想不健康了。 我們語文書的第一課，是毛主席寫的，因為他也喜歡讀書，所以才有那麼好的文采。我們玩電腦游戲，游戲中有許多字，我們要靠讀書認識呀！如果不讀書，就會想街上的有些乞丐，不讀書，弄到最後都無家可歸。 古人雲：「開卷有益。」確實，博覽群書能使人擁有高深的學問，能言善辯，受人尊敬。 古代詩聖杜甫有句名言：「讀書破萬卷，下筆如有神。」這一點是不能否認的，杜甫所博覽 過的群書不可記數，雖然許多書都被他翻爛了，翻破了，但書中的知識去深深的印在了他的腦子 里，在他寫文章，做詩的時候，一連串的好詞好句便從筆尖順流而下，一篇篇的佳作名詩便流傳 千古，被人們傳誦。所以，多讀一些有益的書，是能幫助我們寫出好文章的。書，是人類的營養品，是人類知識的源泉，就像一個文明的國度如果失去了書的文化，那麼這個曾經富麗繁華的國 度便會遭受到滅亡的威脅。所以說，人是決不能離開書籍的。 開卷只有益，沒有壞，不讀書者不成材，讀書者自成仙。所以開卷有益。
人們常說：「開卷有益。」但仔細一推敲，這種說法也不完全正確。如果我們對每一本書都感興趣，那「開卷有益」就未必有益。 現在的同學都喜歡看武俠、言情之類的小說書刊，有時能達到廢寢忘食、手不釋卷的程度。他們一旦進入了書中的「角色」便走火入魔，那他們上課便一心只想著書，沒心思學習，成績一落千丈。更有甚者，被書中的角色所吸引，模仿書中人物，有時甚至會走向犯罪的道路。 為什麼「開卷」會造成如此嚴重的後果呢？主要還是在看什麼書。如果大家都去看一些不健康的或不宜身心的書，那就會害了自己。對於那些把人引入歧途的書，我們一定要提高警惕！這樣的書雖然情節絲絲入扣，但越是好看就越使你陷得深，所以我們必須在茫茫書海里仔細尋找對自己有益的書，這樣才叫真正的「開卷有益」！菲爾丁說過：「不好的書，像不好的朋友一樣，可能會把你害了。」的確，我們應該讀一本好書，叫個好朋友，它將把你帶進書的殿堂！ 由此看出，「開卷有益」必須有個前提，就是讀「益卷」，取其精華，只有這樣勤奮讀書，拓寬視野，那你才能真正悟出「開卷有益」的本意，終身受益無窮！ 在這個信息化的世界裡，讀書是我們獲取知識的只要途徑之一。多讀書可以拓寬我們的知識量，豐富我們的文學修養，對日後的說和寫都有很大的幫助。 我們的知識就像水庫，大量的閱讀使我們的水庫能夠保持儲存大量的知識，而我們在補充知識的同時，知識也在不停的往外泄漏。這時，如果我們停止讀書，或者讀的書少了，水庫的水很快就會枯竭。只有不停的、豐富的課外閱讀，才能使自己的知識見見豐富，而不會大量流失。大量的知識可以給你的作文提供足夠的素材，不然你憋半天也就才寫出那麼幾句毫無疑義且重復羅嗦的話。世事無絕對的，關鍵在開卷人的心了。
「開卷有益」是出自宋太宗的一句話。因為他所讀的《太平御覽》是當時飽學之士歷經七年，精選多種書籍匯編而成的，經過了慎而又慎的選擇，書中的內容當然是有益的，因此稱為「開卷有益」。
「開卷有益」是說打開書看就一定會有所收益。歌德曾說過這樣一句話：「讀一本好書就是和許多高尚的人談話。」是的，書無非是人類最好的朋友、最好的老師，也是人類獲得知識的重要途徑之一。只有勤於讀書，善於讀書的人才會真正的體會到書之樂趣，才能夠看清這世間的美與丑，了解人們自身存在的缺陷，使人們不斷完善，走向進步。
事實如此，美國著名科學家富蘭克林小的時候十分重視寫作，但總是在措詞優美，條理清晰等方面欠缺一籌。為此，他的父親鼓勵他多讀書，並把自己認為好的記下來，再用自己的語言闡明道理，然後與原文對照，比較彼此的優劣。富蘭克林遵從父親的教誨，從此多讀書，讀好書，並作讀書筆記，時間一久，他不但寫作有了很大進步，甚至還能發現書中的不足之處。
由此可見，富蘭克林的進步都是他勤於「開卷」，善於「開卷」結果。開卷能使人們陶醉在知識的海洋中，能使我們受到高尚修養的熏陶，能指引我們正確地思考，正確地解決問題，並且善於解決問題。人們都說「學海無涯」，那麼書就是在人生大海中航行的最好舵手，因為有它我們才能超渡翰海，因為有它我們才能明辨方向，駛向成功的彼岸。
人們有時也會這樣認為，只有看好書才會獲益。其實不然，有些壞書中的寫作技法也是值得我們青少年學習的，這不僅可以使我們的寫作方法多樣化，而且還可以增加我們明辨是非的能力，由此可見「開卷有益」。
「開卷有益」不光告訴了我們應該勤於讀書，還告訴了我們應該善於讀書，只有這樣才能真正獲「益」。
古人雲：「開卷有益。」確實，博覽群書能使人擁有高深的學問，能言善辯，受人尊敬。
開卷有益的由來是宋太祖說過:」只要是讀書~總會有好處的".自此,開卷有益便成為一個成語.
大家也許想問,為什麼要講這個呢?道理很簡單,關鍵在於"總"字..這說的是總會有好處,而不是只會有好處.所以說,開卷有益需要論證的是讀書是有益處而不是讀書無害.(千萬別被反方纏到這.不然一定會輸.原因看完後面的就會明白)
首先,對於好書是有益處的,這點大家都明白.所以要論證的是:所謂的壞書是否有它自己的一些益處呢?對於讀書的益處來講,大能大到使人大徹大悟, 痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到學會幾種寫作方法,幾個詞,甚至認識幾個字.這些都是讀書的益處,沒法否認的.因此就可推出幾點來論證壞書也是有它的一些益處:
第一 只要被稱為壞書的,它必定會影響人的性格,使之走向邪路.但是請想想,如果那些壞書如果無法與讀者產生一定的共鳴,使人深入其中,那麼哪會造成這樣的結果呢?如果這書的結構布局,表達方式,構思描寫,語言用詞等都平平無奇,
甚至連一般"流水帳"似的作文都不如,那麼怎麼會與讀者產生共鳴呢?因此不論它有多壞,在所謂的壞書里至少能學會一些寫作方法,再不濟也能認識幾個字.這能說它無益嗎?
第二 不論是壞書還是好書,它都是根據該書是利大於弊還是弊大於利判斷的.也就是說,壞書也是有一定益處.
第三 我國古代的老子就有一種觀點:事物都有他的兩面性,既然壞書有害,那麼就一定有它的益處.
第四 也許你想說:"假設有種壞書,內容不堪入目,文章布局全盤錯誤,滿篇病句錯句錯字......"直到沒有優點可尋. 但是你想過嗎,即使存在這種書,有人能看的懂嗎?會去看嗎?既然不會去看,那麼連"開卷"這個前提都沒了,如何來談開卷是否有益或有害??
第五 盡管你可以舉出一堆因看書而墮落,瘋狂,行兇犯法的事例.那這又能說明什麼呢?只能說明是看書的人自己本身心態就不正.那屬於心態問題,不能歸咎於書.難道有人拿刀去砍去殺人,能怪那刀不好嗎???
因此,只要是讀書,都是會有益處的,不論大還是小.所以可以推及"開卷有益"是一定成立的. 「書是人類進步的階梯。」如今這知識經濟時代，人們的學問越來越深，你不努力跟著跑，便後落伍，並越落越遠。因而為跟上時代的步伐，你就要不斷地學習。
盡管古人說書「浩如煙海」，而我覺得書的世界是 「天涯若比鄰。」這話絕對不是唯心的的比擬。世界再大，也沒有阻隔。佛說：「三千大千世界」，可算大極了。書的境地呢，卻是包羅萬象，貫通三界。
我們可以足不出戶，在這里隨意在這里閱覽。誰說讀書人目光短淺，不通人情，不關心世界呢！這里可得到豐富的經歷，可認識世界，可結交各色各樣的朋友。經常在書里「串門兒」，至少也可以脫去幾分愚昧，多長幾個心眼兒吧！
其實讀書不一定要認真地讀，只要隨便翻閱，積少成多，時間一長，腦子里也自然有了一個知識的寶庫。試想想這不是開卷的好處嗎？
倘要騙人，這個方法很可以冒充博雅。現在有一些人，和我閑談之後，常說我書是看得很多了。其實我也沒專心看多少書，只是隨手翻翻而已，只是經常翻翻，就多少知道一些了嗎！
想做真正的「開卷有益」，還必須自己有這個愛好，嗜好讀書。我想，嗜好讀書，應該像愛鍛煉一樣，天天練，日日練。生病的時候練，刮風下雪也在練，烈日炎炎更在練，把鍛煉當作一種愛好。凡嗜書者，他們在每一頁書里都能感到濃厚的趣味。
要做到「開卷有益」，還必須選好適合自己的書，讓自己在喜歡的書中自由地生存、暢游。
「開卷有益」，我們地去讀書，就能不斷地積累知識，讓自己的精神有所寄託，讓自己的生活更加豐富多彩
人們常說：「開卷有益，看書有益。」但 是，仔細一推敲，這種說法也不完全正確。如果我們對每一本書都感到興趣，那「開卷有益」也就未必有益了。
現在的同學可能都喜歡看武俠、言情之類的小說、書刊，有時會達到廢寢忘食、手不釋卷的程度，他們一旦看迷了書，便會走火入魔，那他們上課一心只想著書，沒心思學習，成績就會一落千丈。還有些人被書中的一些情節所吸引，模仿書中的人物，有時還會走向犯罪的道路。這不是看書害了自己嗎？這只是「開卷未必有益」中包含的第一層：開卷不一定有益。還有第二層。
其二就是，我們看書，要有選擇。那些不健康、對我們沒有多大幫助的書，就不要看。要看書，就看一些有利於我們身心健康、對我們學習、生活中都有幫助的書。這樣的書就是好書，只有看好書，就不會毀了自己。有人把書比作了朋友，看好書，就是交好朋友，才會進步；則看不好的書，當然是交不好的人作朋友，那樣你就會退步。因為近朱者赤，近墨者黑嘛！所以，只有看好書才會對你有益。 因此，我的觀點是：開卷未必有益。 我真心的希望，每位同學都能有選擇的看書。而不要因為看錯了一本書，將自己引入歧途，毀了自己的一生。
我認為開卷未必有益。誠然，讀書可以使人增長知識，陶冶性情，修養身心，但「開卷」只是「有益」的必要條件，而不是充分條件。
漢代劉向曾說過：「書猶葯也，善讀之可以醫愚。」書既然是葯，就具備兩種功能：一是良葯，葯到病除；一是毒葯，置人於死地。不是嗎？20年代的德國，不少人因看了希特勒的《我的奮斗》，受其不良影響而論為希特勒的殉葬品。「不好的書就像不好的朋友一樣，可能會把你戕害」。一點也不假，現在就有一部分同學迷上了武俠或言情小說，整天看那些庸谷怪誕的書籍，而把功課「丟」在一邊，導致學習成績一直往下降，最後造 成竹籃打水一場空。試想，「開」這樣的書「卷」，能說是「有益」的嗎？「一本好書勝過珍寶，一本壞書比一個強盜更壞。」因此，開卷是否有益，得先看開什麼卷。
有位哲人曾說過，能夠攝取必要營養的人，比吃得很多的人更健康。同時，真正的學者往往不是見書就讀的人，而是會讀書的人。有的人看書不認真思考，只是浮光掠影、蜻蜓點水式的隨便翻翻，有的人去讀不適合自己的書，有的人甚至抱著獵奇的態度去讀書，試問，這樣的「開卷」，又何益之有？
「開卷有益」這個成語，作為強調讀書的重要性，自然有它的積極意義，但若作為「開卷」就「有益」的斷語，卻是不妥當的
2種理解
1、開卷有益是句俗語~按辯題理解就是只要看書就是好事
那麼這個的反方所表達的立場看書也未必一定是好事
雙方交鋒點在對於開卷的理解~即~卷的理解按照立場所劃范圍不同~正方可以支持的論點好比是國家法律所允許發行的書，無論從任何方面和角度都可以提升一個人。
反方的論點就是讀書需要+以甄別~不能一味的為讀書而讀書
2、開卷理解為考試中的開卷
這個正方可以從大家對課程的重視度會有所下降等方面闡述
反方可以從提高大家實際能力和綜合閱讀理解、分析能力方面下手
正方觀點是：開卷有益；反方觀點認為：開卷未必有益。我是反方的，我首先是這樣理解「開卷未必有益」的：開卷未必有益包含兩層，一層是開卷不一定有益；另一層是開卷也不一定沒益。
「書籍是人類進步的階梯。」如今這知識經濟時代，人們的學問越來越深，你不努力跟著跑，便後落伍，並越落越遠。因而為跟上時代的步伐，你就要不斷地學習。
盡管古人說書「浩如煙海」，而我覺得書的世界是 「天涯若比鄰。」這話絕對不是唯心的的比擬。世界再大，也沒有阻隔。佛說：「三千大千世界」，可算大極了。書的境地呢，卻是包羅萬象，貫通三界。
我們可以足不出戶，在這里隨意在這里閱覽。誰說讀書人目光短淺，不通人情，不關心世界呢！這里可得到豐富的經歷，可認識世界，可結交各色各樣的朋友。經常在書里「串門兒」，至少也可以脫去幾分愚昧，多長幾個心眼兒吧！
其實讀書不一定要認真地讀，只要隨便翻閱，積少成多，時間一長，腦子里也自然有了一個知識的寶庫。試想想這不是開卷的好處嗎？
倘要騙人，這個方法很可以冒充博雅。現在有一些人，和我閑談之後，常說我書是看得很多了。其實我也沒專心看多少書，只是隨手翻翻而已，只是經常翻翻，就多少知道一些了嗎！
想做真正的「開卷有益」，還必須自己有這個愛好，嗜好讀書。我想，嗜好讀書，應該像愛鍛煉一樣，天天練，日日練。生病的時候練，刮風下雪也在練，烈日炎炎更在練，把鍛煉當作一種愛好。凡嗜書者，他們在每一頁書里都能感到濃厚的趣味。
要做到「開卷有益」，還必須選好適合自己的書，讓自己在喜歡的書中自由地生存、暢游。
「開卷有益」，我們地去讀書，就能不斷地積累知識，讓自己的精神有所寄託，讓自己的生活更加豐富多彩
夠詳細吧?
正方：開卷有益
我的理由是：讀書可以使人增長知識，陶冶性情，修養身心，能言善辯，受人尊敬。
反方:開卷未必全有益
我的理由是：如果盲目開卷，未必有益，如不加選擇地開卷，總會事倍功半，害多益少！
這二句可以做總結開卷不一定有益，也一定無益。
古時候，值得儲藏的書都是刻在竹簡上的，竹簡的製作很繁瑣費力，首先要選擇上等的青竹，削成長方形，再用火烘烤，一方面是為了鐫刻容易，一方面可以防蟲防蛀，然後，鐫刻文章，刻好後，再把一片片單片用絲繩或皮革割成的細繩裝訂成冊，所以很笨重。有個成語「汗牛充棟」就是形容藏書太多，運輸時牛累得出汗，存放時可堆至屋頂。戰國時的學者惠施外出遊學時，就帶了五車書，後人就用學富五車來形容一個人知識淵博。這種書簡只有有錢的大戶人家才能買得起。平民百姓就成了「書非借不能讀也」了。正因為如此珍貴，才決定了古代的書卷卷經典，自然就有了開卷有益一說。所以理解一個詞語不能離開年代背景的。
如今，造紙業發達了，書籍相對就廉價了。什麼書都可以在世面上流通，開卷就未必有益了。但這也不是絕對的，是否有益還要看人的，道德高尚的人看邪書，也能受益，道德低下的人看正書也會別有用心。孔雀吃了蜈蚣、毒蛇等毒蟲後，不但不死，羽毛反而更艷麗、漂亮。如果還沒有孔雀的本事時，毒就是毒，而不是漂亮的羽毛！荷花出淤泥而不染，其它的花無論多麼高貴，都做不到。真正有修養的人不拒世俗，蒙塵所染反而轉化為智慧，處處圓通無礙。讀的書越多，智慧越高超，傳播智慧的時候，方便也多。沒修養的人，世俗就是世俗，不僅染自己還要染他人。高潔的人懂得潔身自愛，不去沾染世俗，不過，離智慧還有一段距離。
人要真正成熟，就要磨練自己的性格，要在世俗中跌打滾爬，在世俗中把自己的所學融為智慧。才能為社會作出貢獻，僅僅才高八斗是不夠的，沒有一個良好的人際關系就不能發揮作用，所以說，修養才是人生的最大智慧，中國缺的是管理人才，不是技術人才。
讀書要學以致用，無用的書不讀也罷。
第一要解決生存的問題，讀事務書。
第二要解決身體的問題，讀養生書。
第三要解決精神的問題，讀做人書。
第四要解決消遣的問題，讀藝術書。
第五要解決無聊的問題，讀娛樂書。
哪個重要，想讀哪個，要自己選擇了，讀什麼樣的書，就會變什麼樣的人。事務書讀多了，人就變成了技術能手，養生書讀多了，人就變成了養生專家，做人書讀多了，人就變得很明辨通世，藝術書讀多了，人就變得情趣高雅，娛樂書讀多了，人就變得詼諧幽默，如果，智慧尚低，就把糟粕書燒了吧。
這些書，最有用的還是做人的書，做人是一切的基礎，修養是決定人生成敗的關鍵。為人的程度決定了人生的價值！做人看似簡單，幸福就不簡單了，小人得志不值得羨慕。做人的原則是最容易動搖的，窮其一生，也難有幾人對人生達到不惑的！
參考資料：你放心吧雖然很長但如果你讀完會很有用的

❷ 對開卷有益的看法

對於不健康的書籍，我們可以少看嘛，那些開了不健康卷的人雖說能做出不佳的事來，那隻是說他的心態沒有擺正，如果心態擺正了，那麼任何書都可以坦然面對，有何必在意是什麼書籍呢？

並且大家都十分熟悉唐朝詩人杜甫的名言：「讀書破萬卷，下筆如有神。」書是人類智慧的結晶，書是人類歷史經驗的總結，書是社會生活的反映。讀書可以徹悟人生的意義，讀書可以洞曉世事滄桑，讀書可以廣濟天下民眾，讀書可以步入智慧的殿堂。自古以來，人慾成才，士欲濟世，務必讀書。只有飽覽群書，方可成人成才。你們怎能說「開卷無益」呢？
古人雲：「寧可食無肉，不可居無竹。」竹者，風雅之士也。這也就是說，我們可以一日不吃肉，不可以一日不讀書。書是人類精神的營養品，可以讓我們意志堅強，品行高尚。只要注意用眼衛生，看上半個小時休息一下就行了。同時，我們只要注意起來，看書到正規的書店裡去看，就不會看到思想不健康的書了。
開卷倒底有沒有益，我想讓事實說話。古今中外，哪一個卓有成效的人不曾千萬次開卷？正是因為開卷讀書，他們成名成家，成就非凡。孔子讀書破萬卷，編寫修訂了《詩》與《書》；司馬遷讀書破萬卷，寫成了《史記》彪炳千秋；李白讀書破萬卷，斗酒詩百篇；魯迅、郭沫若讀書破萬卷，成為中國現代文學的巨匠……高爾基說得好：「書籍是人類進步的階梯。」多讀書增長知識，使人聰慧，已經成為鐵的事實。英國哲學家培根有句名言：「史鑒使人明智，詩歌使人巧慧，數學使人精細，博物使人深沉，倫理使人莊重。」這諸多意思，可一言以蔽之：開卷有益。如果我們不讀書，哪來的知識？更何況，關於讀書有益的名言數不勝數。大家說一說，這么多的名人、偉人總結出來的經驗，難道不能充分說明「開卷有益」嗎？
幾句關於開卷有益的名言：
書富如入海,百貨皆有.人之精力,不能兼收盡取,但得春所欲求者爾.故願學者每次作一意求之.
——蘇軾《東坡文集事略》
書到用時方恨少,事非經過不知難.
---陸游
開卷十分有益，隨著社會一天一天地發達，要想在社會中競爭，知識是必要的，書就是知識的海洋，我們可以在書中發掘知識，所以我認為開卷有益。
古人雲，「讀書破萬卷，下筆如有神」，的確是有道理的，讀書可以增長我們的知識，書中有許多對我們有益的東西，我們多讀書不僅可以增長我們的知識，還可以「凈化」我們的談吐，做到「出口成章「。 「開卷有益」是在生活、學習中必不可少的，書可以帶我們暢游知識的海洋，可以使人增長見識，開拓視野，正如「讀書破萬卷，下筆如有神」。 讀書破萬卷，下筆如有神。通過這句名言我們可以領悟到「開卷有益」。 不管你有多少的知識，不都是從書上讀來的么？沒有書你可以領悟到這些知識，不可能，書，在人們的生活里是一樣不可缺少的東西。它不但教會了你知識，還讓你體會了書的奧妙。 有一句話是這樣說的，書是人類學習的海洋。沒有書就等於沒有知識。不管在什麼情況下我們都要讀書，對方辯友怎能說開卷無益呢？

❸ 關於開卷有益安卓版這個軟體

下載軟體一定要下載正版軟體，而且需要能和你的手機兼容。這樣才能保證好的軟體體驗。不過這個會員破解版，還沒有。

建議你到正規的軟體市場下載，不會帶有安全隱患。

我都是在應用寶下載的，用起來很方便，而且沒有出現過你說的這種問題，能自動檢測你的手機型號，下載百分比兼容的軟體，可以設置安裝軟體後自動刪除安裝包，能省一些內存。

望採納！

❹ 開卷考試是否有益

盡管"開卷有益"是個成語，但我認為：如果盲目開卷，未必有益。

開卷是否有益，主要還是看誰看書，看什麼書和年齡這些因素。
如果是一個心術不正的人看書，不管看什麼書，他吸收的總是不好的語言和思想。相反，是一個素質極好的人看書，他就會有選擇性地看書，而且還會去粗取精，把好句好段和好的思想吸收了，不好的語言和思想就會被他排斥。要是兩個心理完全不同的人同樣都是看一本警匪書，心術不正的人看了，就會學著做案的手法，而素質極好的人看了，就會學著破案的思維。
看什麼書也很重要，看不健康的書，吸收不好的。就像《蠟筆小新》這本漫畫書，我認為這本是給成年人看的休閑讀物，而現在看這本書的都是毫無判斷是非能力的兒童，學了裡面一些不良的語言和習慣。所以，我覺得開卷是否有益是不能一錘定音的

個人覺得，開卷十分有益！
讀書肯定有好處，但關鍵還在於你怎麼讀？這個很有講究。
還有讀什麼書也很重要
要說開卷一定有益那也未必
這要看你開卷看什麼書，開電腦干什麼事了。
你開卷讀好書當然有益，而且是大大的有益；你打開電腦上網、收集資料、寫作，當然有益。如果你看一些內容不好的書或玩電腦游戲，那肯定是無益的1
年輕人，不能這么說。
我們看書是要動腦筋的，要帶著批判的眼光去讀書是對的。不能盡信書，因為書中也有謬誤，盡信書不如無書。大部分歷史書上都是正確的，有謊言的書是存在的，但不會全是謊言。你說的：「盡量少看歷史書！因為都是謊言！ 」是沒有根據的。所以我不同意你的說法。
贊同沈老師！
我很喜歡看歷史書
讀史書
可以明志！
同樣贊同沈老師的說法!!
凡事有兩面性,看你怎麼去看了,呵呵!!
世事無絕對的，關鍵在開卷人的心了。
凡事都有兩面性，關鍵要在什麼情況下才能說是好還是錯！
你想說好，那就好，你想不好，那就不好！反正支持自己這一觀點的人，肯定有自己的理由！

古人雲：「開卷有益。」確實，博覽群書能使人擁有高深的學問，能言善辯，受人尊敬。
古代詩聖杜甫有句名言：「讀書破萬卷，下筆如有神。」這一點是不能否認的，杜甫所博覽
過的群書不可記數，雖然許多書都被他翻爛了，翻破了，但書中的知識去深深的印在了他的腦子
里，在他寫文章，作詩的時候，一連串的好詞好句便從筆尖順流而下，一篇篇的佳作名詩便流傳
千古，被人們傳誦。所以，多讀一些有益的書，是能幫助我們寫出好文章的。書，是人類的營養
品，是人類知識的源泉，就像一個文明的國度如果失去了書的文化，那麼著個曾經富麗繁華的國
度便會遭受到滅亡的威脅。所以說，人是決不能離開書籍的。
然而，現代社會的人民卻推翻了古人「開卷有益」的說法，因為他們認為「開卷未必有
益」。當然「開卷未必有益」這一說法並不是說多讀書無益，而是說多讀那些不健康的書籍便會
對身心造成影響，沒有好處。當你越讀地多那些不健康的書，你的中毒就會越來越深，從而導致
你淪落，跌落萬丈深淵，永遠沒有翻身的機會，那該是一個多麼悲慘的命運啊！一個人的美好前
途就在於他所選擇的書籍的種類，如果他所選擇的是有益的書籍，那麼他的前途將一片光明；如
果他選擇了那些不健康的書，那麼他的前途將會是一片黑暗，但如果他能及時懸崖勒馬，改過自
新，我相信他也能有美好的前途。所以說：「開卷未必有益」這一說法也並不是完全真確的。
多讀書固然是件好事，可一定要讀有益的書，不能讀有損身心健康的書。

開卷不一定有益,有時（假如讀了壞書）會造成損害.像教育家徐特立說的：「有關家過書常讀，無益身心事莫為。」無益身心的事大多來源於讀了那些壞書。當今社會上的一些少年的犯罪事實就是一個很好的證明，就是被那些不良書刊污染了心靈，染上了不良惡習，導致最後走上違法犯罪之路。

人們常說：「開卷有益，看書有益。」但 是，仔細一推敲，這種說法也不完全正確。如果我們對每一本書都感到興趣，那「開卷有益」也就未必有益了。

現在的同學可能都喜歡看武俠、言情只類的小說、書刊，有時會達到廢寢忘食、手不釋卷的程度，他們一旦看迷了書，便會走火入魔，那他們上課一心只想著書，沒心思學習，成績就會一落千丈。還有些人被書中的一些情節所吸引，模仿書中的人物，有時還會走向犯罪的道路。這不是看書害了自己嗎？這只是「開卷未必有益」中包含的第一層：開卷不一定有益。還有第二層。

其二就是，我們看書，要有選擇。那些不健康、對我們沒有多大幫助的書，就不要看。要看書，就看一些有利於我們身心健康、對我們學習、生活中都有幫助的書。這樣的書就是好書，只有看好書，就不會毀了自己。有人把書比作了朋友，看好書，就是交好朋友，才會進步；則看不好的書，當然是交不好的人作朋友，那樣你就會退步。因為近朱者赤，近墨者黑嘛！所以，只有看好書才會對你有益。 因此，我的觀點是：開卷未必有益。 我真心的希望，每位同學都能有選擇的看書。而不要因為看錯了一本書，將自己引入歧途，毀了自己的一生。

我認為開卷未必有益。誠然，讀書可以使人增長知識，陶冶性情，修養身心，但「開卷」只是「有益」的必要條件，而不是充分條件。
漢代劉向曾說過：「書猶葯也，善讀之可以醫愚。」書既然是葯，就具備兩種功能：一是良葯，葯到病除；一是毒葯，置人於死地。不是嗎？20年代的德國，不少人因看了希特勒的《我的奮斗》，受其不良影響而論為希特勒的殉葬品。「不好的書就像不好的朋友一樣，可能會把你戕害」。一點也不假，現在就有一部分同學迷上了武俠或言情小說，整天看那些庸谷怪誕的書籍，而把功課「丟」在一邊，導致學習成績一直往下降，最後造 成竹籃打水一場空。試想，「開」這樣的書「卷」，能說是「有益」的嗎？「一本好書勝過珍寶，一本壞書比一個強盜更壞。」因此，開卷是否有益，得先看開什麼卷。
有位哲人曾說過，能夠攝取必要營養的人，比吃得很多的人更健康。同時，真正的學者往往不是見書就讀的人，而是會讀書的人。有的人看書不認真思考，只是浮光掠影、蜻蜓點水式的隨便翻翻，有的人去讀不適合自己的書，有的人甚至抱著獵奇的態度去讀書，試問，這樣的「開卷」，又何益之有？
「開卷有益」這個成語，作為強調讀書的重要性，自然有它的積極意義，但若作為「開卷」就「有益」的斷語，卻是不妥當的
2種理解
1、開卷有益是句俗語~按辯題理解就是只要看書就是好事
那麼這個的反方所表達的立場看書也未必一定是好事
雙方交鋒點在對於開卷的理解~即~卷的理解按照立場所劃范圍不同~正方可以支持的論點好比是國家法律所允許發行的書，無論從任何方面和角度都可以提升一個人。
反方的論點就是讀書需要+以甄別~不能一味的為讀書而讀書
2、開卷理解為考試中的開卷
這個正方可以從大家對課程的重視度會有所下降等方面闡述
反方可以從提高大家實際能力和綜合閱讀理解、分析能力方面下手

正方觀點是：開卷有益；反方觀點認為：開卷未必有益。我是反方的，我首先是這樣理解「開卷未必有益」的：開卷未必有益包含兩層，一層是開卷不一定有益；另一層是開卷也不一定沒益。

人們常說：「開卷有益，看書有益。」但 是，仔細一推敲，這種說法也不完全正確。如果我們對每一本書都感到興趣，那「開卷有益」也就未必有益了。

現在的同學可能都喜歡看武俠、言情只類的小說、書刊，有時會達到廢寢忘食、手不釋卷的程度，他們一旦看迷了書，便會走火入魔，那他們上課一心只想著書，沒心思學習，成績就會一落千丈。還有些人被書中的一些情節所吸引，模仿書中的人物，有時還會走向犯罪的道路。這不是看書害了自己嗎？這只是「開卷未必有益」中包含的第一層：開卷不一定有益。還有第二層。

其二就是，我們看書，要有選擇。那些不健康、對我們沒有多大幫助的書，就不要看。要看書，就看一些有利於我們身心健康、對我們學習、生活中都有幫助的書。這樣的書就是好書，只有看好書，就不會毀了自己。有人把書比作了朋友，看好書，就是交好朋友，才會進步；則看不好的書，當然是交不好的人作朋友，那樣你就會退步。因為近朱者赤，近墨者黑嘛！所以，只有看好書才會對你有益。 因此，我的觀點是：開卷未必有益。 我真心的希望，每位同學都能有選擇的看書。而不要因為看錯了一本書，將自己引入歧途，毀了自己的一生。

我認為開卷未必有益。誠然，讀書可以使人增長知識，陶冶性情，修養身心，但「開卷」只是「有益」的必要條件，而不是充分條件。
漢代劉向曾說過：「書猶葯也，善讀之可以醫愚。」書既然是葯，就具備兩種功能：一是良葯，葯到病除；一是毒葯，置人於死地。不是嗎？20年代的德國，不少人因看了希特勒的《我的奮斗》，受其不良影響而論為希特勒的殉葬品。「不好的書就像不好的朋友一樣，可能會把你戕害」。一點也不假，現在就有一部分同學迷上了武俠或言情小說，整天看那些庸谷怪誕的書籍，而把功課「丟」在一邊，導致學習成績一直往下降，最後造 成竹籃打水一場空。試想，「開」這樣的書「卷」，能說是「有益」的嗎？「一本好書勝過珍寶，一本壞書比一個強盜更壞。」因此，開卷是否有益，得先看開什麼卷。
有位哲人曾說過，能夠攝取必要營養的人，比吃得很多的人更健康。同時，真正的學者往往不是見書就讀的人，而是會讀書的人。有的人看書不認真思考，只是浮光掠影、蜻蜓點水式的隨便翻翻，有的人去讀不適合自己的書，有的人甚至抱著獵奇的態度去讀書，試問，這樣的「開卷」，又何益之有？
「開卷有益」這個成語，作為強調讀書的重要性，自然有它的積極意義，但若作為「開卷」就「有益」的斷語，卻是不妥當的

書是人類進步的階梯。」如今這知識經濟時代，人們的學問越來越深，你不努力跟著跑，便後落伍，並越落越遠。因而為跟上時代的步伐，你就要不斷地學習。

盡管古人說書「浩如煙海」，而我覺得書的世界是 「天涯若比鄰。」這話絕對不是唯心的的比擬。世界再大，也沒有阻隔。佛說：「三千大千世界」，可算大極了。書的境地呢，卻是包羅萬象，貫通三界。

我們可以足不出戶，在這里隨意在這里閱覽。誰說讀書人目光短淺，不通人情，不關心世界呢！這里可得到豐富的經歷，可認識世界，可結交各色各樣的朋友。經常在書里「串門兒」，至少也可以脫去幾分愚昧，多長幾個心眼兒吧！

其實讀書不一定要認真地讀，只要隨便翻閱，積少成多，時間一長，腦子里也自然有了一個知識的寶庫。試想想這不是開卷的好處嗎？

倘要騙人，這個方法很可以冒充博雅。現在有一些人，和我閑談之後，常說我書是看得很多了。其實我也沒專心看多少書，只是隨手翻翻而已，只是經常翻翻，就多少知道一些了嗎！

想做真正的「開卷有益」，還必須自己有這個愛好，嗜好讀書。我想，嗜好讀書，應該像愛鍛煉一樣，天天練，日日練。生病的時候練，刮風下雪也在練，烈日炎炎更在練，把鍛煉當作一種愛好。凡嗜書者，他們在每一頁書里都能感到濃厚的趣味。

要做到「開卷有益」，還必須選好適合自己的書，讓自己在喜歡的書中自由地生存、暢游。

「開卷有益」，我們地去讀書，就能不斷地積累知識，讓自己的精神有所寄託，讓自己的生活更加豐富多彩

❺ 開卷有益的理由

開卷有益的由來是宋太祖說過:」只要是讀書~總會有好處的".自此,開卷有益便成為一個成語.
大家也許想問,為什麼要講這個呢?道理很簡單,關鍵在於"總"字..這說的是總會有好處,而不是只會有好處.所以說,開卷有益需要論證的是讀書是有益處而不是讀書無害.(千萬別被反方纏到這.不然一定會輸.原因看完後面的就會明白)
首先,對於好書是有益處的,這點大家都明白.所以要論證的是:所謂的壞書是否有它自己的一些益處呢?對於讀書的益處來講,大能大到使人大徹大悟,痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到學會幾種寫作方法,幾個詞,甚至認識幾個字.這些都是讀書的益處,沒法否認的.因此就可推出幾點來論證壞書也是有它的一些益處:
第一 只要被稱為壞書的,它必定會影響人的性格,使之走向邪路.但是請想想,如果那些壞書如果無法與讀者產生一定的共鳴,使人深入其中,那麼哪會造成這樣的結果呢?如果這書的結構布局,表達方式,構思描寫,語言用詞等都平平無奇,
甚至連一般"流水帳"似的作文都不如,那麼怎麼會與讀者產生共鳴呢?因此不論它有多壞,在所謂的壞書里至少能學會一些寫作方法,再不濟也能認識幾個字.這能說它無益嗎?
第二 不論是壞書還是好書,它都是根據該書是利大於弊還是弊大於利判斷的.也就是說,壞書也是有一定益處.
第三 我國古代的老子就有一種觀點:事物都有他的兩面性,既然壞書有害,那麼就一定有它的益處.
第四 也許你想說:"假設有種壞書,內容不堪入目,文章布局全盤錯誤,滿篇病句錯句錯字......"直到沒有優點可尋. 但是你想過嗎,即使存在這種書,有人能看的懂嗎?會去看嗎?~~~既然不會去看,那麼連"開卷"這個前提都沒了,如何來談開卷是否有益或有害??
第五 盡管你可以舉出一堆因看書而墮落,瘋狂,行兇犯法的事例.那這又能說明什麼呢?只能說明是看書的人自己本身心態就不正.那屬於心態問題,不能歸咎於書.難道有人拿刀去砍去殺人,能怪那刀不好嗎???
因此,只要是讀書,都是會有益處的,不論大還是小.所以可以推及"開卷有益"是一定成立的.
至於"開卷未必有益",是個中性詞,它的一半(有益)是對的,但另一半--開卷無益就存在問題了:無益,並不是有害.就象一輛車在路上行駛,它沒有象飛機一樣飛上藍天,難道就能說它在鑽地嗎?假使論點是"開卷有害",那麼根據剛剛的一些論點,自然也是可以成立的,但是要說"無益"~那就是錯誤的了.所以說,在這個問題上,反方的論點就只對了一半.(而且這一半還是正方的論點).
既然正方的論壇是一定成立,而反方的論點只成立一半,那麼還有什麼辯的理由呢?明顯是正方立於不敗之地!
還有：出處： 宋·王辟之《繩水燕談錄·文儒》 太宗日閱《御覽》三卷，因事有閥，暇日追補之，嘗曰：「開卷有益，朕不以為勞也」。
釋義：「開卷 」就是翻開書，表示讀書。比喻讀書有好處。
故事： 宋大祖趙匡胤建立宋王朝的時候，各地還存在著一些割據政權。統一全國的任務，直到他的弟弟趙光義當皇帝後才完成。趙光義即位後改名趙光靈，史稱宋太宗。宋太宗統一全國後，立志宏揚傳統文化，下令整理各種古籍。同時，又重視各種古代文化資料的收集。在太平興國年間(976—983年)。下令編纂《太平廣記》、《太平御覽》和《文苑英華》三大類書，從而為保存和發揚我國的文化遺產，作出了重要的貢獻。
《太平御覽》中引用的古書，十之七八現在已經無法看到了。所以，又可以說它是北宋前文化知識的總匯。這部書原名《太平編覽》。編成後，宋大宗對它非常重視，規定自己每天看三卷，一年後全部看完；因而改名為《太平御覽》，意思是太平興國年間皇帝親自閱讀的書。
宋太宗的政事非常繁忙，經常因處理其他事情而未能按計劃閱讀這部書，於是就在空暇的日子補讀。侍臣怕他讀得時間太久，影響身體健康，太宗說：「只要翻開書卷閱讀，就會有收益，所以我不覺得疲勞。」
唐古拉山水連綿不絕，那是你我血脈之源；龍骨髓里火光閃耀，那是你我智慧之源；一幀《上下五千年》，那，是你我靈性之源。書是人類智慧的結晶，古人雲：開卷有益。

捧一幀書冊，看史事五千；品一壺清茗，行通途八百。無須走馬塞上，你便可看楚漢交兵；無須程門立雪，你便
可聽師長之諄諄教誨。莘莘學子，自幼苦讀經書，不惜為此頭懸梁，錐刺骨，為的是什麼，就是充實自己的知識體系，而這最根本途徑就是「開卷」。曹雪芹「披閱十載，增刪五次」，方成「紅樓巨著」；紀曉嵐「飽覽群書，徜徉書海」，方得「天下第一才子」稱號……他們都是從「開卷」那裡得到了最大的益處。

古人雲：「常開卷者，常以古為鑒」。可見，開卷亦可使人避免重蹈前人的覆轍。讀《諫太宗十思書》，可警示自己「念高危，則思謙沖而自牧；懼滿溢，則思江海下百川」。讀《論語》，我們懂得要「三省吾身，為人謀而不忠乎？與友交而不信乎？傳不習乎？」古人將自己的人生經歷和感慨及經驗融進書中，因此開卷有益。

「開卷」可以修身養性，陶冶情操，提高人生精神境界。一紙豪邁，高唱「大江東去，浪逃盡」的蘇軾開創了「豪放派」的顯先河，是當之無愧的「精神貴族」，簾卷西風，「人比黃花瘦」的李易安編織著「溫婉」一族的羞澀與悵然；「明月松間照，清泉石上流」。訴說王維「入禪式的境界」；「我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。」的譚嗣同大唱「苛利國家生死以，豈因福禍避趨之。」，唱出了愛國的熱忱之心……浩盪的歷史長河中，古人用精神激起了朵朵浪花，你只需徜徉其中，便可感同身受。可見開卷有益。

高爾基說過：「書，是人類進步的階梯。」開卷者古來就有，有「五柳先生」那「不求甚解」讀法的；也有朱光潛倡導的「字字推敲，咬文嚼字」讀法的；更有王國維所謂的三種讀書境界……但終歸來看，開卷是有益的，因為開卷既是知識之源，又是古人之鑒，更是修養之法。

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設計密碼的心理

曾有實驗調查過100個大學生重要系統的密碼，其中使用姓名、常見單詞和生日的概率都很高；在上班族人群中，常用的密碼還可能與工號、身份證號、電話號碼、單位部門等信息相關聯。而部分系統注冊時有默認的初始密碼，有些貪圖方便的人可能就會一直沿用下去。對於設計密碼，大多的人們卻懶於使用自己的想像力和創造力，力求簡便好記，卻忘記了密碼可能就是打開寶庫的鑰匙。

如果將人們選擇密碼的心理特徵進行分類，每一類稱為一個密碼特徵，那麼一個密碼就是由一個或者多個密碼特徵組合而成的。密碼本身的保密性是來源於其隨機性，如果密碼與個人信息相關聯，那被破解的幾率會大大提高。

常見弱密碼及危害

據統計，中國常見的弱密碼有123456、654321、手機號碼、生日(自己的或家人的)、666666、888888、身份證號、abc123、名字、結婚紀念日等。PIN密碼泄露事件的分析報告顯示，大概有十分之一的人會選擇「1234」做密碼；而各種安全漏洞事件也讓我們發現，有眾多用戶設置的密碼要麼是「password」「123456」……

如果入侵者通過各種渠道搜集到個人信息，通過密碼特徵概率進行破解的成功率是非常高的。如果用8位生日作為密碼，最多有40320種可能，而1GHz處理器就能每秒最多嘗試280萬次。典型用戶脆弱的密碼安全習慣是，多個不同賬戶使用相似或同樣的密碼；當你暴露一個密碼後，可能多個賬戶的安全都淪為虛設。

安全密碼設計

可能很多人都知道，高強度的密碼應擁有大寫字母、小寫字母、數字、特殊字元；重要的密碼應90天進行一次更換。對大多數人而言，記住多個復雜的密碼是件困難的事。人們會開動腦筋，用一些小技巧幫助記憶——如已經存在的單詞，然後將字母O用數字0代替，或者在姓氏後面跟上一個年份來增強安全性。然而黑客們也知道這一點，他們的破解軟體會綜合這些邏輯規則進行猜測，從而有效減少時間，快速猜中目標。

在現實條件約束下，合理並具有較高安全性的密碼，就是長密碼或者復雜密碼。當增加密碼長度到一定的程度，如16位及以上多個無關聯單詞的組合；或10位以上、包含多種不同符號的密碼，且每種符號只要出現一次，就足以擴大破解字典庫，有效增強密碼強度，基本達到無法暴力破解的安全程度。

❽ 為什麼開卷有益

開卷本有益，可壞書卻象一個壞朋友，牽引你走入歧途，就如「近好書者赤，近壞書者黑。」
漢代劉向曾說過：「書猶葯也，善讀之可以醫愚。」書既然是葯，就具備兩種功能：一是良葯，葯到病除；一是毒葯，置人於死地。不是嗎？20年代的德國，不少人因看了希特勒的《我的奮斗》，受其不良影響而論為希特勒的殉葬品。「不好的書就像不好的朋友一樣，可能會把你戕害」。一點也不假，現在就有一部分同學迷上了武俠或言情小說，整天看那些庸谷怪誕的書籍，而把功課「丟」在一邊，導致學習成績一直往下降，最後造 成竹籃打水一場空。試想，「開」這樣的書「卷」，能說是「有益」的嗎？「一本好書勝過珍寶，一本壞書比一個強盜更壞。」因此，開卷是否有益，得先看開什麼卷。
有位哲人曾說過，能夠攝取必要營養的人，比吃得很多的人更健康。同時，真正的學者往往不是見書就讀的人，而是會讀書的人。有的人看書不認真思考，只是浮光掠影、蜻蜓點水式的隨便翻翻，有的人去讀不適合自己的書，有的人甚至抱著獵奇的態度去讀書，試問，這樣的「開卷」，又何益之有？
「開卷有益」這個成語，作為強調讀書的重要性，自然有它的積極意義，但若作為「開卷」就「有益」的斷語，卻是不妥當的

書是人類進步的階梯。」如今這知識經濟時代，人們的學問越來越深，你不努力跟著跑，便後落伍，並越落越遠。因而為跟上時代的步伐，你就要不斷地學習。

盡管古人說書「浩如煙海」，而我覺得書的世界是 「天涯若比鄰。」這話絕對不是唯心的的比擬。世界再大，也沒有阻隔。佛說：「三千大千世界」，可算大極了。書的境地呢，卻是包羅萬象，貫通三界。

我們可以足不出戶，在這里隨意在這里閱覽。誰說讀書人目光短淺，不通人情，不關心世界呢！這里可得到豐富的經歷，可認識世界，可結交各色各樣的朋友。經常在書里「串門兒」，至少也可以脫去幾分愚昧，多長幾個心眼兒吧！

其實讀書不一定要認真地讀，只要隨便翻閱，積少成多，時間一長，腦子里也自然有了一個知識的寶庫。試想想這不是開卷的好處嗎？

倘要騙人，這個方法很可以冒充博雅。現在有一些人，和我閑談之後，常說我書是看得很多了。其實我也沒專心看多少書，只是隨手翻翻而已，只是經常翻翻，就多少知道一些了嗎！

想做真正的「開卷有益」，還必須自己有這個愛好，嗜好讀書。我想，嗜好讀書，應該像愛鍛煉一樣，天天練，日日練。生病的時候練，刮風下雪也在練，烈日炎炎更在練，把鍛煉當作一種愛好。凡嗜書者，他們在每一頁書里都能感到濃厚的趣味。

要做到「開卷有益」，還必須選好適合自己的書，讓自己在喜歡的書中自由地生存、暢游。

❾ 「開卷有益」古今中外的例子

1、趙匡義讀書十分刻苦。他命令李昉等編撰了《太平編覽》，並規定自己每天必須閱讀三卷。哪怕是因為政務繁忙的原因有一天沒讀夠三卷，他也要在第二天補上。大臣們勸他注意身體，他卻回答道：「開卷有益，我不覺得辛苦。」

2、 高爾基曾說過：「書是人類進步的階梯。」高爾基原來過得是底層人民的生活，他當過店鋪的伙計、看門人、麵包工人等等。後來他自己發憤圖強，不斷學習新的知識，成為了著名的作家。

3、呂蒙之前本來有著成為大將軍的潛力，但是在知識儲備上還差了許多。但後來，他在處理繁忙的軍務之餘還抽出時間看書、學習，使得後來魯肅發出了「士別三日，當刮目相看」的感慨。

4、匡衡在年幼時就刻苦讀書，為了讀書吧自己和鄰居家的牆壁鑿穿，來「偷」鄰居家的光來看書，正是這種知識的積累，使他成為了西漢的大文學家。

5、司馬光在年幼時就愛看經史類的書籍，常常手不釋卷，正是因為他不斷加強自己知識的積累，他才有豐富的知識來幫助他修撰《資治通鑒》。

❿ 開卷有益還是開卷未必有益

開卷不一定有益,有時（假如讀了壞書）會造成損害.像教育家徐特立說的：「有關家過書常讀，無益身心事莫為。」無益身心的事大多來源於讀了那些壞書。當今社會上的一些少年的犯罪事實就是一個很好的證明，就是被那些不良書刊污染了心靈，染上了不良惡習，導致最後走上違法犯罪之路。

人們常說：「開卷有益，看書有益。」但 是，仔細一推敲，這種說法也不完全正確。如果我們對每一本書都感到興趣，那「開卷有益」也就未必有益了。

現在的同學可能都喜歡看武俠、言情只類的小說、書刊，有時會達到廢寢忘食、手不釋卷的程度，他們一旦看迷了書，便會走火入魔，那他們上課一心只想著書，沒心思學習，成績就會一落千丈。還有些人被書中的一些情節所吸引，模仿書中的人物，有時還會走向犯罪的道路。這不是看書害了自己嗎？這只是「開卷未必有益」中包含的第一層：開卷不一定有益。還有第二層。

其二就是，我們看書，要有選擇。那些不健康、對我們沒有多大幫助的書，就不要看。要看書，就看一些有利於我們身心健康、對我們學習、生活中都有幫助的書。這樣的書就是好書，只有看好書，就不會毀了自己。有人把書比作了朋友，看好書，就是交好朋友，才會進步；則看不好的書，當然是交不好的人作朋友，那樣你就會退步。因為近朱者赤，近墨者黑嘛！所以，只有看好書才會對你有益。 因此，我的觀點是：開卷未必有益。我真心的希望，每位同學都能有選擇的看書。而不要因為看錯了一本書，將自己引入歧途，毀了自己的一生。

我認為開卷未必有益。誠然，讀書可以使人增長知識，陶冶性情，修養身心，但「開卷」只是「有益」的必要條件，而不是充分條件。
漢代劉向曾說過：「書猶葯也，善讀之可以醫愚。」書既然是葯，就具備兩種功能：一是良葯，葯到病除；一是毒葯，置人於死地。不是嗎？20年代的德國，不少人因看了希特勒的《我的奮斗》，受其不良影響而論為希特勒的殉葬品。「不好的書就像不好的朋友一樣，可能會把你戕害」。一點也不假，現在就有一部分同學迷上了武俠或言情小說，整天看那些庸谷怪誕的書籍，而把功課「丟」在一邊，導致學習成績一直往下降，最後造成竹籃打水一場空。試想，「開」這樣的書「卷」，能說是「有益」的嗎？「一本好書勝過珍寶，一本壞書比一個強盜更壞。」因此，開卷是否有益，得先看開什麼卷。
有位哲人曾說過，能夠攝取必要營養的人，比吃得很多的人更健康。同時，真正的學者往往不是見書就讀的人，而是會讀書的人。有的人看書不認真思考，只是浮光掠影、蜻蜓點水式的隨便翻翻，有的人去讀不適合自己的書，有的人甚至抱著獵奇的態度去讀書，試問，這樣的「開卷」，又何益之有？
「開卷有益」這個成語，作為強調讀書的重要性，自然有它的積極意義，但若作為「開卷」就「有益」的斷語，卻是不妥當的
2種理解
1、開卷有益是句俗語~按辯題理解就是只要看書就是好事
那麼這個的反方所表達的立場看書也未必一定是好事
雙方交鋒點在對於開卷的理解~即~卷的理解按照立場所劃范圍不同~正方可以支持的論點好比是國家法律所允許發行的書，無論從任何方面和角度都可以提升一個人。
反方的論點就是讀書需要+以甄別~不能一味的為讀書而讀書
2、開卷理解為考試中的開卷
這個正方可以從大家對課程的重視度會有所下降等方面闡述
反方可以從提高大家實際能力和綜合閱讀理解、分析能力方面下手

正方觀點是：開卷有益；反方觀點認為：開卷未必有益。我是反方的，我首先是這樣理解「開卷未必有益」的：開卷未必有益包含兩層，一層是開卷不一定有益；另一層是開卷也不一定沒益。

人們常說：「開卷有益，看書有益。」但 是，仔細一推敲，這種說法也不完全正確。如果我們對每一本書都感到興趣，那「開卷有益」也就未必有益了。

現在的同學可能都喜歡看武俠、言情只類的小說、書刊，有時會達到廢寢忘食、手不釋卷的程度，他們一旦看迷了書，便會走火入魔，那他們上課一心只想著書，沒心思學習，成績就會一落千丈。還有些人被書中的一些情節所吸引，模仿書中的人物，有時還會走向犯罪的道路。這不是看書害了自己嗎？這只是「開卷未必有益」中包含的第一層：開卷不一定有益。還有第二層。

其二就是，我們看書，要有選擇。那些不健康、對我們沒有多大幫助的書，就不要看。要看書，就看一些有利於我們身心健康、對我們學習、生活中都有幫助的書。這樣的書就是好書，只有看好書，就不會毀了自己。有人把書比作了朋友，看好書，就是交好朋友，才會進步；則看不好的書，當然是交不好的人作朋友，那樣你就會退步。因為近朱者赤，近墨者黑嘛！所以，只有看好書才會對你有益。 因此，我的觀點是：開卷未必有益。我真心的希望，每位同學都能有選擇的看書。而不要因為看錯了一本書，將自己引入歧途，毀了自己的一生。

我認為開卷未必有益。誠然，讀書可以使人增長知識，陶冶性情，修養身心，但「開卷」只是「有益」的必要條件，而不是充分條件。
漢代劉向曾說過：「書猶葯也，善讀之可以醫愚。」書既然是葯，就具備兩種功能：一是良葯，葯到病除；一是毒葯，置人於死地。不是嗎？20年代的德國，不少人因看了希特勒的《我的奮斗》，受其不良影響而論為希特勒的殉葬品。「不好的書就像不好的朋友一樣，可能會把你戕害」。一點也不假，現在就有一部分同學迷上了武俠或言情小說，整天看那些庸谷怪誕的書籍，而把功課「丟」在一邊，導致學習成績一直往下降，最後造成竹籃打水一場空。試想，「開」這樣的書「卷」，能說是「有益」的嗎？「一本好書勝過珍寶，一本壞書比一個強盜更壞。」因此，開卷是否有益，得先看開什麼卷。
有位哲人曾說過，能夠攝取必要營養的人，比吃得很多的人更健康。同時，真正的學者往往不是見書就讀的人，而是會讀書的人。有的人看書不認真思考，只是浮光掠影、蜻蜓點水式的隨便翻翻，有的人去讀不適合自己的書，有的人甚至抱著獵奇的態度去讀書，試問，這樣的「開卷」，又何益之有？
「開卷有益」這個成語，作為強調讀書的重要性，自然有它的積極意義，但若作為「開卷」就「有益」的斷語，卻是不妥當的

書是人類進步的階梯。」如今這知識經濟時代，人們的學問越來越深，你不努力跟著跑，便後落伍，並越落越遠。因而為跟上時代的步伐，你就要不斷地學習。

盡管古人說書「浩如煙海」，而我覺得書的世界是 「天涯若比鄰。」這話絕對不是唯心的的比擬。世界再大，也沒有阻隔。佛說：「三千大千世界」，可算大極了。書的境地呢，卻是包羅萬象，貫通三界。

我們可以足不出戶，在這里隨意在這里閱覽。誰說讀書人目光短淺，不通人情，不關心世界呢！這里可得到豐富的經歷，可認識世界，可結交各色各樣的朋友。經常在書里「串門兒」，至少也可以脫去幾分愚昧，多長幾個心眼兒吧！

其實讀書不一定要認真地讀，只要隨便翻閱，積少成多，時間一長，腦子里也自然有了一個知識的寶庫。試想想這不是開卷的好處嗎？

倘要騙人，這個方法很可以冒充博雅。現在有一些人，和我閑談之後，常說我書是看得很多了。其實我也沒專心看多少書，只是隨手翻翻而已，只是經常翻翻，就多少知道一些了嗎！

想做真正的「開卷有益」，還必須自己有這個愛好，嗜好讀書。我想，嗜好讀書，應該像愛鍛煉一樣，天天練，日日練。生病的時候練，刮風下雪也在練，烈日炎炎更在練，把鍛煉當作一種愛好。凡嗜書者，他們在每一頁書里都能感到濃厚的趣味。

要做到「開卷有益」，還必須選好適合自己的書，讓自己在喜歡的書中自由地生存、暢游。

「開卷有益」，我們地去讀書，就能不斷地積累知識，讓自己的精神有所寄託，讓自己的生活更加豐富多彩