夫人不準改嫁全文免費閱讀

⑴ 我特別喜歡看穿越小說，大家都知道哪些比較好的穿越

推薦希行《名門醫女》
久雅閣《神醫王妃》
一溪明月《失寵，檢察官皇後》
清歌一片《女法醫辣手摧夫記》
墨武《江山美色》《武林高手在校園》
瀟湘冬兒《暴君我來自軍情九處》
石頭與水《千金記》
梨花白《葯手回春》這些我都看過，已完結。

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簡介：
將軍令：夫人不準改嫁的簡介：她醫術無雙，他謀略蓋世，他寵她，疼她，愛她，最後卻將她當作棋子，拱手讓人，真相揭開，他用天下為聘，換她紅顏一笑，她身邊卻多出個小包子：此山是我開，此人是我娘，要想娶我娘，留下買路錢。多少？起碼這個數。小包子攤開一個手掌，氣勢威武，五兩，少一分都不行。孟白雲嘴角抽搐，這可真是她的好兒子啊，說好的給她撐腰呢？

⑶ 古代中國妻子為什麼叫大房，二房

大房、二房的叫法，其實是和古代建築風格有很大關系。因為要想多納妾首要條件那就是要有房子，人們習慣按照迎娶順序和時間不一樣，排出了名次。

唐世家大族各支以房劃分，用始祖的官名、爵名或封地稱其房。長次之間並有大房、小房、第二房和第三房等分別。後世家族以大房稱長房。中國封建社會實行一夫一妻多妾制。正房即男子的唯一合法妻子，其所生子女為嫡系，享有優先繼承權。

(3)夫人不準改嫁全文免費閱讀擴展閱讀：

在中國奴隸社會和封建社會中，奴隸主和封建主事實上存在的是一夫一妻多妾制或納妾制而平民相反大多數是一夫一妻制或沒有妻子。古代妻對妾生殺予奪，妾就是男主人的性奴，沒有財產權，沒有人身自由，沒有平等地位，可以被買賣交換與贈送。

由於中國古代是一夫一妻多妾，妾地位低於妻，妾只能算奴婢，妾，作為名詞，古來稱地位低賤者。

在古代的中國，女人沒有社會地位，夫為妻綱，婦女的一切只能服從和依賴於丈夫,即使丈夫死了也不準改嫁，從一而終。而男子卻可以三妻四妾，皇帝有三宮六院，一般的達官貴人亦都妻妾成群。一個男人能夠和多少女人進行結婚，沒有受到法律的限制。

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簡介：
情之一字，直教人生死相許。一隔生死，一隔陰陽。一個是為達目的不擇手段要一統的南朝宰相，一個是生活無憂卻知自己只是相府工具的北都小姐。葉書秋與慕汐瑤之間，究竟會產生怎樣的感情糾葛？是什麼，是導致了她的死亡的真凶，是什麼原因，又讓她復活？

⑸ 為什麼古代的男人都是三妻四妾

我國古代的婚姻制度是一夫一妻多妾制，即使皇帝也只是有一個老婆，但那個時候的內容只要有條件，可以娶很多個老婆，但那叫妾，不能稱妻。妾下面還有通房丫頭。只有辦了手續的通房丫頭才能稱妾。如《紅樓夢》里的趙姨娘。

中國古代的婚姻制度是中國古代文化史研究的一個重要課題。在人類社會的三大生產中，婚姻是實現人類自身生產的唯一方式，是社會倫理關系的實體。由於人類自身生產使人類的生命得到延續，從而形成各種人際關系以及社會文化心理和禮俗。人類為了生存和發展，必須從事於生產資料和生活日用品的生產，其中一些產品則成為文化的物化成果；而人類精神生產所形成的社會意識形態和價值觀念，又作為精神文化反作用於物質生產和人類的自身生產。

正是由於婚姻在上述三大生產中佔有重要地位，因此被稱為「婚姻大事」。中國封建倫理道德把婚姻當做人際關系的開端。《易·系辭》：「天地絪縕，萬物化醇。男女構精，萬物化生」。自然界由陰、陽二氣交感所產生，人類是由男女交接而產生。納西族東巴經象形文字中有關於人類自然產生的觀念，與《易·系辭》的說法相近。在天地之間產生氣，氣變成蛙，蛙變為人類（男人由天上生，女人由地上生，天地產生人類）。這是對產生人類的原始看法。

中國封建社會的倫理規范認為：「昏（婚）禮者，禮之本也。」「男女有別，而後夫婦有義；夫婦有義，而後父子有親；父子有親，而後君臣有政」(1)。它把婚姻家庭視為組成社會肌體的胚胎。

我國封建社會，婦女沒有社會地位,夫為妻綱,婦女的一切只能服從和依賴於丈夫,即使丈夫死了也不準改嫁,從一而終。而男子卻可以三妻四妾，皇帝有三宮六院，一般的達官貴人亦都妻妾成群。一個男人能娶多少女人沒有受到法律的限制，而這些女人在家庭中的地位也是不同的，只有被稱為正室的女人才具有妻子的資格，其餘只能處於從屬地位。翻開《紅樓夢》看看，王夫人和趙姨娘的家庭地位是多麼不同，就是她們的兒子在家中的地位也是天壤之別。但在眾多妻妾中正室只能是一人，否則，為什麼賈寶玉不能同時娶林黛玉和薛寶釵為妻呢？所以我國古代實行的實際上是一種「一夫一妻多妾」的婚姻制度。正因為這種不合理的婚姻制度，千百年來上演了多少人間悲劇？它是強加在我國古代婦女身上的沉重枷鎖。