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① 滕王閣序全文有多少字

滕王閣序全文共773個字（不計標點）

滕王閣序全文：

豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛斗之墟；人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采星馳。台隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿範，襜帷暫駐。

十旬休假，勝友如雲；千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫。家君作宰，路出名區；童子何知，躬逢勝餞。

時維九月，序屬三秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑於上路，訪風景於崇阿；臨帝子之長洲，得天人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。

披綉闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鍾鳴鼎食之家；舸艦彌津，青雀黃龍之舳。雲銷雨霽，彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。

遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發而清風生，纖歌凝而白雲遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難並。窮睇眄於中天，極娛游於暇日。天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。

望長安於日下，目吳會於雲間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。關山難越，誰悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年？

嗟乎！時運不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼於長沙，非無聖主；竄梁鴻於海曲，豈乏明時？所賴君子見機，達人知命。老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青雲之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空餘報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭！

勃，三尺微命，一介書生。無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長風。舍簪笏於百齡，奉晨昏於萬里。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對；今茲捧袂，喜托龍門。楊意不逢，撫凌雲而自惜；鍾期既遇，奏流水以何慚？

嗚乎！勝地不常，盛筵難再；蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈言，幸承恩於偉餞；登高作賦，是所望於群公。敢竭鄙懷，恭疏短引；一言均賦，四韻俱成。請灑潘江，各傾陸海雲爾：

滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。

畫棟朝飛南浦雲，珠簾暮卷西山雨。

閑雲潭影日悠悠，物換星移幾度秋。

閣中帝子今何在？檻外長江空自流。

白話譯文

這里是漢代的南昌郡城，如今是洪州都督府，天上的方位屬於翼、軫兩星宿的分野，地上連結著衡山和廬山。以三江為衣襟，以五湖為衣帶，控制楚地，連接閩越。這里有物類精華、天產珍寶，寶劍的光芒直沖上牛、斗二星之間。

人中有英傑，大地有靈氣，陳蕃專為徐孺設下幾榻。雄偉的洪州城，房屋像霧般羅列，英俊的人才，像繁星一樣活躍。城池座落在夷夏交界之地，主人與賓客，匯集了東南地區的青年才俊。都督閻公，享有崇高的名望，遠道來到洪州坐鎮；宇文州牧，是美德的楷模，赴任途中在此暫留。

正逢十旬休假的日子，傑出的朋友雲集，高貴的賓客，也都不遠千里來此聚會，文壇領袖孟學士，其文采像騰起的蛟龍、飛舞的彩鳳，王將軍的武庫里，藏有像紫電、青霜一樣鋒利的寶劍。父親在交趾做縣令，我在探親途中路過這方寶地；我年幼無知，競有幸親自參加了這次盛大的宴會。

時值九月深秋，積水消盡，潭水清澈，雲煙凝結在暮靄中，山巒呈現一片紫色。在高高的山路上駕著馬車，在崇山峻嶺中訪求風景，來到昔日帝子的長洲，找到仙人居住過的宮殿j這里山巒重疊，山峰聳入雲霄。

凌空的樓閣，紅色的閣道猶如飛翔在天空，從閣上看深不見底、白鶴、野鴨棲息的小洲，極盡島嶼的迂折回環之勢，威嚴的宮殿，依照起伏的山巒而建。

打開雕花的閣門，俯視華美的屋脊。山峰平原盡收眼底，湖川曲折令人驚嘆。房屋密集，不少富貴人家，船隻塞滿了渡口，都是雕刻著青雀黃龍花紋的大船。雨過天睛，虹消雲散，陽光朗照。落霞與孤雁一起飛翔，秋水長天連成一片。傍晚漁舟中傳來歌聲，向徹彭蠡湖濱，雁群因寒意而長嗚，到衡陽岸邊方止。

放眼遠望，心胸頓時舒暢，興致興起，排簫的音響引來了清風，柔緩的歌聲令白雲陶醉，像在睢園竹林的聚會，宴會上的人酒量超過陶淵明，像在鄴水贊詠蓮花，席上人的文采勝過謝靈運。良辰、美景、賞心、樂事這四種美好的事物都已經齊備，賢主、嘉賓千載難逢。向天空中遠眺，在假日里盡享歡娛，天高地遠，令人感到宇宙的無窮。

歡樂逝去，悲哀襲來，我想到了事物的興衰成敗是有定數的。遠望長安，東看吳會，陸地的盡頭是深不可測的大海，北斗星多麼遙遠，天柱山高不可攀。關山重重難以跨越，有誰同情不得志的人？萍水相逢，大家都是異鄉之客。心系朝廷，卻不被召見，什麼時候才能像賈誼那樣去侍奉君王呢？

唉！命運不順，路途艱險。馮唐容易老，李廣封侯難。把賈誼貶到長沙，並不是沒有賢明的君主：梁鴻到海邊隱居，難道不是在政治昌明的時代嗎？不過是君子能夠察覺事物的先兆，通達的人知道自己的命數罷了。年紀大了應當更有壯志，哪能在白發蒼蒼時改變自己的心志？處境艱難反該更加堅強，不能放棄凌雲之志。

這樣即使喝了貪泉的水。仍然覺得心清無塵；處在乾涸的車轍中，還能樂觀開朗、北海雖然遙遠，乘著旋風還是可以到達；過去的時光雖然已經消逝，珍惜將來的日子還不算晚。孟嘗品行高潔，卻空有報國之心；阮籍狂放不羈，怎能效仿他在無路可走時便慟哭而返？

我，地位卑微，一個書生，雖然和終軍的年齡相同卻沒有報國的機會；像班超那樣有投筆從戎的豪情，也有宗愨「乘風破浪」的壯志。而今放棄一生的功名，到萬里之外去侍奉父親，不是謝玄那樣的人才，卻結識了諸位名家。

過些天到父親那裡聆聽教誨，一定像孔鯉那樣有禮；今天有幸參加宴會，如登龍門。司馬相如倘若沒有楊得意的引薦，雖有文才也只能獨自嘆惋。既然遇到鍾子期那樣的知音，演奏高山流水的樂曲又有什麼羞愧的呢？

唉！名勝不能長存，盛宴難逢。蘭亭集會的盛況已成陳跡，繁華的金谷園也變為廢墟。有幸參加這次盛宴，故寫小文以紀念；登高作賦，那就指望在座諸公了。竭盡心力，恭敬地寫下這篇小序，我的一首四韻小詩也已寫成請各位像潘岳、陸機那樣，展現江海般的文才吧。

巍然高大的滕王閣建在江渚之濱，當年滕王宴飲的場面已不再呈現。

南浦輕雲早晨掠過滕王閣的畫棟，西山煙雨傍晚捲起滕王閣的珠簾。

悠閑的雲朵映在潭水上悠然渡過，變換的景物在星空下歷數著春秋。

修建這滕王閣的帝子在什麼地方？只有檻外的長江水滾滾向東流淌。

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《滕王閣序》全文行思縝密，緊扣題目，不拘一格，全文可分為四部分。

第一自然段為第一部分，寫洪府地勢雄偉、「物華天寶」、「人傑地靈」、「主人賢德」、「高朋滿座「。南昌故郡，洪都新府」點明滕王閣所在地點，再詳寫南昌從滅上看，其方位在翼、軫星宿的分野。

從地理位置上看連接著湖南衡山和江西廬山，由上及下，再一筆盪開，寫南昌地勢：三江為襟，五湖為帶，胸懷楚國而指引吳越。本為滕王閣作序，開篇卻避開宴會和閣樓，不落俗套，氣勢高卓。

「物華天寶」一句到「王將軍之武庫」一句，寫南昌物產豐富，人才濟濟，稱贊宴會賓主「盡東南之美」，「高朋滿座」、「勝友如雲」。最後一句，簡述自己來到這里參加宴會的緣由。宴會盛況寥寥數筆帶過，接下來是文章最重要的部分。

第二、三自然段為第二部分。作者由近及遠，從壯麗的樓閣到秀麗的山川，濃墨重彩地描寫了滕王閣秋景，展開了一幅流光溢彩、錯落有致、上下渾然天成、虛實相映成趣的滕王閣三秋圖。「潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。」

這兩句在靜止中表現了光影色彩的變化，將湖光山色寫得極富生命力。積水消盡後寒潭顯出一片清澈，傍晚時分，淡淡的雲煙凝聚著重重的暮靄，水天之間呈現出一片盈盈的紫光。

這一句在色彩濃淡的變化中描繪秋意正濃的晚景，一個「寒」字寫出秋高氣爽， 「寒潭」與「暮山」一近一遠構成了錯落的景緻，這一句被譽為「寫盡九月之景」。接下來是虛寫，作者帶著我們駕著馬車在高高的山路上，在崇山峻嶺里遍訪秋日風景，來到昔日帝子居住的長洲，找到仙人休養過的宮殿。

接著從眾多名勝中將滕王閣烘托而出——「層台聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地」。層層樓台高聳在青翠的山峰上，彷彿直沖雲霄；凌空的飛檐丹輝欲流，彷彿直插大地。

作者在一上一下之間僅僅用了十六個字就把樓閣高聳入雲的氣勢寫得蔚為壯觀，把樓閣的獨特風貌寫得栩栩如生，這一句借著俯仰視角的改變，使上下渾然天成。「鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，列岡巒之體勢。」

這兩句寫滕王閣周圍的動物和植物，白鶴野鴨在縈回的小島上暢游，灑滿蘭桂花香的宮殿掩映在起伏的山巒之中，使滕王閣猶如眾星捧月一般，顯出恢弘的氣勢。

作者寫到在滕王閣上登高遠望極目之景：打開綉花的閣門來俯視雕粱畫棟的屋脊，遠闊的山川平原盡收眼底，近處的江河之水蜿蜒曲折令人驚奇。

樓宇巷陌中盡是富貴人家；舸艦泊滿渡口，都是裝飾精美的雀舫龍舟。秀美山川、繁華市井、眾多舟楫上承第一段的「物華天寶，人傑地靈」，又與下面的「漁舟唱晚」、 「雁陣驚寒」共同構成一幅情景交融、動靜結合的圖畫。這一段中屬「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」一句最為人稱道。

這句話是一個視覺的饗宴，整幅畫面的主體是紅色的夕陽余暉和藍綠色的水光接天的模樣，白色的野鷺穿插其間。色彩美，動態美，虛實美，空間立體美，帶給讀者無暇的想像。

第四、五自然段為第三部分，寫眾人宴會上登臨逸興，進而興盡悲來，懷古議論，引出對人生際遇的感慨。作者以起伏跌宕的筆勢，從「逸興遄飛」寫到了「興盡悲來」。第四段頭兩句「遙襟俯暢，逸興遄飛。爽籟發而清風生，纖歌凝而白雲遏」，寫的是宴會時絲竹管弦、輕歌曼舞的歡樂場景。

接著將在座賓客杯中豪情和筆下才華堪比陶淵明、謝靈運。良辰美景與共，賞心樂事具備，賓主難得相聚，極目遠望，盡情地歡娛。到這里寫的都是登臨逸興的樂。下面一句「天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數」。

從宇宙無窮想到興衰有盡：回望長安猶在夕陽下，吳會卻如在雲海間。大地有窮盡，而南海深不可測，擎天之柱不可攀，北斗星辰遙遠：關山難越，誰來為失意人悲痛？萍水相逢，都是異鄉漂泊之人。滿懷抱負，王宮何時能見？皇帝的召見，又要等到何年？作者以「失路之人」自指，嘆息自己的命運。

作者雖滿腔熱血，才華橫溢卻因恃才傲物、放盪不羈而被當時社會所不容。壯志難酬，所以在這里作者由宇宙的無限而想到人生有限、短暫，表露出對時光流逝卻功業難成的感慨；他悲嘆盈虛有數，透出無法扭轉命運的無奈，為自己只能流落南海之濱，無力躋身帝都長安為國效力而感到悲傷。

在第五段中，作者用典故把自己比做賈誼、梁鴻、馮唐、李廣，來描述自己現在遭遇的困境，但作者沒有在悲傷中停留太久，轉而用自己的樂觀精神給這一段詠嘆做了更好的註解。作者表示自己仍是達人知命， 「老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青雲之志。」

身處逆境仍舊心胸開朗，立志報國。這一段所用典故較多，但卻合理恰當毫無堆砌之感，王勃寫自己懷才不遇、深陷困境的矛盾心理，卻又用一種處世的樂觀精神加以化解，這種高尚的情懷，千百年來引起了眾多文人雅士的共鳴。

第六、七段為第四部分，簡述自己的旅程和志向，對賓主的知遇表示感謝，對參加宴會並餞別作序表示榮幸，這一段內容與開頭遙相呼應，再一次緊扣主題。

② 夢幻西遊人物名稱

神天兵，龍太子，巨魔王，虎頭怪，逍遙生，劍俠客，英女俠，飛燕女，舞天姬，玄彩娥，狐美人，骨精靈

③ 王勃的《滕王閣序》全文

《滕王閣序》

【作者】王勃【朝代】唐

豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛斗之墟；人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻。

雄州霧列，俊采星馳。台隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿範，襜帷暫駐。

十旬休假，勝友如雲；千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫。家君作宰，路出名區；童子何知，躬逢勝餞。

時維九月，序屬三秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑於上路，訪風景於崇阿；臨帝子之長洲，得天人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。

披綉闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鍾鳴鼎食之家；舸艦彌津，青雀黃龍之舳。雲銷雨霽，彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。

遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發而清風生，纖歌凝而白雲遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難並。

窮睇眄於中天，極娛游於暇日。天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。望長安於日下，目吳會於雲間。

地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。關山難越，誰悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年？

嗟乎！時運不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼於長沙，非無聖主；竄梁鴻於海曲，豈乏明時？所賴君子見機，達人知命。

老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青雲之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空餘報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭！

勃，三尺微命，一介書生。無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長風。舍簪笏於百齡，奉晨昏於萬里。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。

他日趨庭，叨陪鯉對；今茲捧袂，喜托龍門。楊意不逢，撫凌雲而自惜；鍾期既遇，奏流水以何慚？

嗚乎！勝地不常，盛筵難再；蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈言，幸承恩於偉餞；登高作賦，是所望於群公。敢竭鄙懷，恭疏短引；一言均賦，四韻俱成。請灑潘江，各傾陸海雲爾：

滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。

畫棟朝飛南浦雲，珠簾暮卷西山雨。

閑雲潭影日悠悠，物換星移幾度秋。

閣中帝子今何在？檻外長江空自流。

白話釋義：

這里是漢代的豫章郡城，如今是洪州的都督府，天上的方位屬於翼，軫兩星宿的分野，地上的位置連結著衡山和廬山。以三江為衣襟，以五湖為衣帶、控制著楚地，連接著閩越。物類的精華，是上天的珍寶，寶劍的光芒直沖上牛、斗二星的區間。

人中有英傑，因大地有靈氣，陳蕃專為徐孺設下幾榻。雄偉的洪州城，房屋像霧一般羅列，英俊的人才，像繁星一樣地活躍。城池座落在夷夏交界的要害之地，主人與賓客，集中了東南地區的英俊之才。

都督閻公，享有崇高的名望，遠道來到洪州坐鎮，宇文州牧，是美德的楷模，赴任途中在此暫留。正逢十日休假的日子，傑出的友人雲集；高貴的賓客，也都不遠千里來到這里聚會。

文壇領袖孟學士，其文采像騰起的蛟龍、飛舞的彩鳳，王將軍的武庫里，藏有像紫電、青霜一樣鋒利的寶劍。由於父親在交趾做縣令，我在探親途中經過這個著名的地方。

我年幼無知，竟有幸親身參加了這次盛大的宴會。時當九月，秋高氣爽。積水消盡，潭水清澈，天空凝結著淡淡的雲煙，暮靄中山巒呈現一片紫色。在高高的山路上駕著馬車，在崇山峻嶺中訪求風景。來到昔日帝子的長洲，發現了滕王所修的滕王閣。

這里山巒重疊，青翠的山峰聳入雲霄。凌空的樓閣，紅色的閣道猶如飛翔在天空，從閣上看不到地面。白鶴，野鴨停息的小洲，極盡島嶼的紆曲回環之勢，雅浩的宮殿，跟起伏的山巒配合有致。推開雕花的閣門，俯視彩飾的屋脊，山峰平原盡收眼底，湖川曲折令人驚訝。

遍地是里巷宅舍，許多鍾鳴鼎食的富貴人家。舸艦塞滿了渡口，盡是雕上了青雀黃龍花紋的大船。正值雨過天晴，虹消雲散，陽光朗煦，落霞與孤雁一起飛翔，秋天的江水和遼闊的天空連成一片，渾然一色。

傍晚漁舟中傳出的歌聲，響徹彭蠡湖濱，雁群感到寒意而發出的驚叫，鳴聲到衡陽之浦為止放眼遠望，胸襟剛感到舒暢，超逸的興致立即興起，排簫的音響引來的徐徐清風，柔緩的歌聲吸引住飄動的白雲。

像睢園竹林的聚會，這里善飲的人，酒量超過彭澤縣令陶淵明，像鄴水贊詠蓮花，這里詩人的文采，勝過臨川內史謝靈運。（音樂與飲食，文章和言語）這四種美好的事物都已經齊備，（賢主、嘉賓）這兩個難得的條件也湊合在一起了，向天空中極目遠眺，在假日里盡情歡娛。

蒼天高遠，大地寥廓，令人感到宇宙的無窮無盡。歡樂逝去，悲哀襲來，我知道了事物的興衰成敗是有定數的。西望長安，東指吳會，南方的陸地已到盡頭，大海深不可測，北方的北斗星多麼遙遠，天柱高不可攀。

關山重重難以越過，有誰同情不得志的人？萍水偶爾相逢，大家都是異鄉之客．懷念著君王的宮門，但卻不被召見，什麼時候才能夠去侍奉君王呢？呵！各人的時機不同，人生的命運多有不順。馮唐容易衰老，李廣難得封侯。

使賈誼遭受委屈，貶於長沙，並不是沒有聖明的君主，使梁鴻逃匿到齊魯海濱，難道不是政治昌明的時代？只不過由於君子能了解時機，通達的人知道自己的命運罷了。年紀雖然老了，但志氣應當更加旺盛，怎能在白頭時改變心情？

境遇雖然困苦，但節操應當更加堅定，決不能拋棄自己的凌雲壯志。即使喝了貪泉的水，仍覺著神清氣爽，即使身處於乾涸的主轍中，也是歡樂無比。北海雖然十分遙遠，雅浩的宮殿可以聯通；早晨雖然已經過去，而珍惜黃昏卻為時不晚。

孟嘗君心地高潔，但白白地懷抱著報國的熱情；阮籍為人放縱不羈，我們怎能學他那種窮途的哭泣！我王勃，地位卑微，只是一個書生。卻無處去請纓殺敵。雖然和終軍一樣年已二十一，也有投筆從戎的志向。

我羨慕宗愨那種「乘長風破萬里浪」的英雄氣概，如今我拋棄了一生的功名，到萬里之外朝夕侍奉父親。雖然稱不上謝家的「寶樹」，但是能和賢德之士相交往。不久我將見到父親，聆聽他的教誨；今天我僥幸地奉陪各位長者，高興地登上龍門。

假如碰不上楊得意那樣引薦的人，就只有撫拍著自己的文章而自我嘆惜。既然已經遇到了鍾子期，就彈奏一曲《流水》又有什麼羞愧呢？呵！名勝之地不能常存，盛大的宴會難以再逢，蘭亭宴集已為陳跡，石崇的梓澤也變成了廢墟。

讓我臨別時作了這一篇序文，承蒙這個宴會的恩賜，至於登高作賦，這只有指望在座諸公了。我只是冒昧地盡我微薄的心意，作了短短的引言。在座諸位都按各自分到的韻字賦詩，我已寫成了四韻八句。

在座諸位施展潘岳，施展陸機一樣的才筆，各自譜寫瑰麗的詩篇吧：巍峨高聳的滕王閣俯臨著江心的沙洲，想當初佩玉、鸞鈴鳴響的豪華歌舞已經停止了。早晨，畫棟飛上了南浦的雲，黃昏，珠簾捲入了西山的雨。

悠閑的彩雲影子倒映在江水中，整天悠悠然地漂浮著，時光易逝，人事變遷，不知已經度過幾個春秋。昔日游賞於高閣中的滕王如今已不知哪裡去了？只有那欄桿外的滔滔江水空自向遠方奔流。

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寫作背景：

唐代文學家王勃創作的一篇駢文。文章由洪州的地勢、人才寫到宴會，寫滕王閣的壯麗，眺望的廣遠，扣緊秋日，景色鮮明；再從宴會娛游寫到人生遇合，抒發身世之感；接著寫作者的遭遇並表白要自勵志節，最後以應命賦詩和自謙之詞作結。

全文表露了作者的抱負和懷才不遇的憤懣心情。文章除少數虛詞以外，通篇對偶。句法以四字句、六字句為多，對得整齊；又幾乎是通篇用典，用得比較自然而恰當，顯得典雅而工巧。

文章賞析：

全篇採用對偶句，不但字面相對，而且音韻大體相對。如「天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。」「屈賈誼於長沙，非無聖主；竄梁鴻於海曲，豈乏明時？」「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」等，一句中平仄交替，上下句之間又平仄相對。

如此講求音律，又不影響意義表達，寫出來的句子抑揚頓挫，富於樂感，富於詩意。這篇序文，如「物華天寶」「俊采星馳」「紫電青霜」「鍾鳴鼎食」「青雀黃龍」「睢園綠竹」「鄴水朱華」等，都是講求辭採的典型例子。這樣，文章辭采華美，賞心悅目。

這篇序文用了大量典故來敘事抒情，有的是歷史故事，有的是前人文句，而運用的手法又有所不同，有的是明用。

如「馮唐易老，李廣難封」；有的是暗用，如「酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡」；有的是正用，如「孟嘗高潔，空餘報國之情」；有的是反用，如「阮籍猖狂，豈效窮途之哭」。典故的運用，加強了文章的表達效果。

④ 請教:《高上玉皇護寶真經》全文

玉皇經序降於汕江慕仙道館

人心不古。惡類多多。世風日偷。姦邪比比。諸真不能救止。列聖不能挽回。我玉皇大天尊。慈祥在抱。惻怛為心。降下經文。頒行塵世。無非欲寰宇返夫上古純朴之風。勿蹈末世澆漓之俗耳。無如積弊難轉。沉痾莫療。見者。聞者。孰是受持誦習。得者。護者。孰是實力奉行。吁誦習奉行。且難其侶。安得一敬信之士。纂修重刻。而傳之不朽哉。今廣省彭子癸峰。敬奉是經。持之有日。又復付梓流傳。揣其意。蓋欲普天之下。共同實力奉行。咸遠千災。而迎百福也。立心固苦。用意亦周。我玉皇上帝。在凌霄寶殿中。安得不點頭道善。而賜褊祿於無疆哉。經刻成矣。諸子代乞序於予。

予因弁言數語於其首。光緒丙申三月之望蓬萊李鐵拐恭撰

玉皇真經誦本

舉香咒先行三跪九叩香。合掌立宣以下六咒。每咒一揖。

爐內焚寶香。香煙達上蒼。上蒼神聖降。降宅賜禎祥。

凈口咒

人言從口出。出納必堤防。提防無妄吐。吐穢誦經章。

凈心咒人心萬物靈。靈為萬物遷。遷善改諸惡。惡念化為煙。

凈身咒

人身在紅塵。紅塵濁氣薰。氣薰須沐浴。沐浴對高真。

請土地咒

功曹土地神。神魂最有靈。靈威來擁護。擁護誦皇經。

安群真咒

群真皆下降。下降現金身。金身來保衛。保衛誦皇經。

啟詞

伏以恭焚真香。香煙渺緲通帝闕。虞誡上叩。叩請巍巍眾聖賢。今有○○省○○府○○縣。信士

○○等。為○○事虔心諷誦

皇經。香花請。香花迎。香花請聖駕來臨。志心皈命禮。以下各聖號。均加此句。合掌跪宣大羅天帝。太極聖皇。化育群生。統御萬物。緲渺黃金闕。巍巍白玉京。若實若虛。不言而默宣大化。是空是色。無為而役使群靈。時乘六龍。遊行不息。氣分四象。斡旋無邊。干健高明。萬類善惡悉見。玄范廣大。一算禍福立分。上掌三十六天。三千世界。下握七十二地。四大部洲。先天後天。並育大慈父。古仰今仰。普濟總法宗。乃日月星辰之君。為聖神仙佛之主。湛寂真道。恢漠尊嚴。變化無窮。屢傳寶經以覺世。靈威莫測。常施神教以利生。洪威洪慈。無極無上。大聖大願。大造大悲。黃金金闕。白玉玉京。

玄穹高上帝。玉皇錫福赦罪大天尊。十二叩首

九天應元。風雲雷雨。雷聲普化天尊。此下每神九叩首

乾元洞天。尋聲赴感。太乙救苦天尊。

玉虛師相。玄天上帝。真武盪魔天尊。

清微天宮。黃金闕內。元始萬法天尊。

靈壇聖主。擎天頂地。靈威廣法天尊。

孔聖先師。文宣聖王。興儒盛世天尊。

西方佛祖。廣度十方。慈悲教世天尊。

玄穹道。祖道法彌深。太上道德天尊。

東岳泰山。兼管冥神。東皇赦罪天尊。此下每神六叩首。

文昌司祿。輔仁開化。梓潼解罪天尊。

蓋天古佛。無量度人。昭明翊漢天尊。

紫微元極。中天星主。伯益錫福天尊。

三元三品。三官大帝。賜福解厄天尊。

中央天宮。大梵天王。托塔大法天尊。

無上瑤池王母。消劫救世。大慈天尊。

通明大將。蓮花化身。八臂多法天尊。此下每神三叩首。

大慈大悲。救苦救難。慈航普渡天尊。

天後元君。先天聖母。消災解罪天尊。

西方伽藍。韋馱尊者。清微護法天尊。

金闕選仙。孚佑演正。興行妙道天尊。

南斗六司星君。

北斗七垣星君。

仗此信香三炷。普同供養群真。

開經偈

皇天上帝開方便。使益多端久自見。見此皇經誦一遍。體愆尤皆斷念。念念不絕隨所浙祈。所祈種種皆如願。願以此經虔持誦。誦讀奉行休厭倦。

解罪消愆一品

道言

玉帝天尊。

天簿放大光明。光明照諸世界。世界濁氣層層。

層層惡孽深重。深重如山難雲。難雲此諸惡世。

惡世遭及苦辛。苦辛或染疾病。疾病纏害其身。

其身或遇邪祟。邪祟擾害不寧。不寧不靜諸苦。

諸苦不一紛紛。紛紛群黎大眾。大眾細聽皇經。

皇經傳述下界。下界解罪祛瘟。祛瘟鍚福遣鬼。

遣鬼消愆頻頻。頻頻惡業當改。改惡從善奉行。

人生在世罪多端。玉皇誥誡爾一番。或是前生罪孽重。故爾今生疾病纏。或是少年行惡事。致使中年禍萬般。從今以後先懺悔。懺悔前愆天地歡。凡人生。孝為先。孝能愈病格蒼天。懺悔生平不孝念。念念常存孝順焉。能盡孝。事周全。自然清吉福綿綿。綿綿禍祟從今解。解罪消愆第一篇。第二件。弟兄和。弟兄不和罪孽多。懺悔弟兄不和事。事事咸亨得自如。如此懺悔第三件。件件災厄皆不見。第四還須莫犯淫。淫惡滔天怒鬼神。淫孽更比殺孽重。重重鬼祟必纏身。或絕嗣。或除齡。死在陰司受極刑。受極刑。變飛禽。萬劫不得轉人形。從今懺悔淫字念。懺悔以後除惡名。男子清心還寡慾。女子孝順守節貞。玉帝自然保佑爾。萬般禍祟不來臨。莫貪酒。莫貪財。忍氣時常記在懷。倘有貪瞋痴愛欲。一切懺悔莫徘徊。知禮義。重廉恥。各安生理守規矩。毋作奸巧喪良心。奸巧害人終害己。倘有欺天蔑理念。念念懺悔天佑爾。敬天地。禮神明。切莫怨天與尤人。呵風罵雨是大罪。貪妒嫉良罪非輕。時時省察存懺悔。百病消除福壽增。行方便。積陰功。時存善念格天公。倘有損人利己念。從今懺悔樂無窮。萬般罪過難數清。總要時常口問心。倘若於心有愧事。斯時即刻存懺悔。悔罪自然萬罪消。此是消愆真妙語。語爾世人虔心誦。誦讀志心皈命禮。

玄穹高上帝。玉皇滅罪消愆大天尊。三稱九叩

（本段疑缺懺悔之第三件）

太乙真人贊曰。

皇天上帝。著此皇經。消愆解罪。錫騙頻頻。人能遵守。鬼敬神欽。誦乏一遍。安樂咸亨。汝等大眾。心慕身行。久久不怠。名列仙真。

延壽錫福二品

坐凌霄。慧眼觀看大眾們。大眾們。福薄命短為何因。

為何因。玉帝分剖與爾聽。與爾聽。虔心持誦此皇經。

此皇經。延壽錫福度眾生。度眾生。專心持誦列仙真。

列仙真。逍遙快樂享長春。享長春。奉行遵守莫疑心。

人生在世間。行善最為先。壽夭窮通皆有定。專心行善可回天。

天最喜歡行善人。行善之方在於誠。誠心孝親如大舜。上天自與爾延齡。誠心誠意敬蒼天。蒼天佑爾享康年。誠心和睦兄和弟。和氣盈庭籌算延。誠能清心兼寡慾。玉皇與爾添壽元。誠能敬惜聖賢字。惜字千萬壽自綿。誠能忍口全物命。壽考康寧子孫賢。賢人語。語萬千。千言誥誡已在先。先聖生期兼朔望。晦肭夫妻莫共眠。有八節。與風雷。敬謹獨宿莫胡為。養性守身莫妄作。延壽之方在此全。福可折。亦可錫。錫福之方宜勉力。宜勉力。積陰功。陰功高大福無窮。無窮福祿緣何得。諦釋皇經爾自默。福不在財多。財多不是福。福在子孫賢。子孫賢是福。

行方便。上蒼賜爾福無限。

積陰功。上天賜爾福無窮。

改刻簿。福祿滔滔無限樂。

教子孫。子孫賢良萬倍金。

要忍氣。忍得氣來萬倍利。

惜五穀。上蒼自然添衣祿。

知勤儉。勤儉之人天顧眷。

浙福之方在此全。折福之條宜謹戒。

凡處世。好奢華。暗地折福罪無涯。

大小斗。盤算人。子孫敗產亂胡行。

有五穀。不愛惜。定然少衣又缺食。

凡百事。佔便宜。終久吃虧禍懸眉。

折福之瑞宜懺悔。惜福之方勉力為。

為人在世能依此。此是延年鍚福經。

經功湛寂宜遵守。遵守百善百福臨。

遵守千善千祥集。遵行萬善列仙真。

虔心持誦此經者。稽首志心皈命禮。

玄穹高上帝。玉皇延壽錫福大天尊。三稱九叩

慈航真人贊曰

玄穹上帝發慈悲。延壽錫福意深微。倘若世人能佩服。災消病減在於茲。誦之一遍千祥集。堅持百遍壽齊眉。逍遙快樂升天界。虔誠持誦謹皈依。

降神逐鬼三品

玉皇大天尊。略節此皇經。焚香高誦念。

群真即降臨。志心皈命禮。九叩眾群真。

清微天宮孔聖人。誦經有請降來臨。一切不仁並不信。無禮無義諸罪名。但能誦經存懺悔。大賜靈威赦罪刑。西方佛祖僧聖人。慈悲普救十方人。一切貪瞋痴愛欲。丕敬三寶諸罪刑。但能懺悔誦此經。大發慈悲擁護真。清微元始大天尊。仙法無窮度眾生。眾生懺悔持經者。大賜靈威度上升。三清應化李老君。道法彌深護蒼生。蒼生幟悔誦經者。大賜靈威衛其身。陰曹東岳大天尊。掌管陰司五獄刑。如有懺悔持經者。滅罪消愆衛其魂。清微廣法大天尊。法力無邊佑黎民。黎民懺悔誦皇經。天宮仙籍注仙名。

文昌顯化大天尊。保護群黎誦皇經。

昭明翊漢關帝君。擁護群黎誦皇經。

爾諸末世凡人。及未來一切眾生。但能存心懺悔。焚香持誦此經。

帝遣飛天大神。清微四大天君。護法韋馱尊者。並及億萬仙真。

天兵天將護宅。六丁六甲護身。但須身行心慕。無徒口誦雲雲。

更有善男信女。或遭疾病纏身。但能持誦解說。自有救難觀音。

並及明醫聖主。太乙救苦真人。保護身無疾病。消災脫難清平。

或遭鬼祟纏害。或遭猛獸時瘟。但能懺悔持誦。帝遣護法真君。

萬法真君。大法真君。多法真君。廣法真君。衛法真君。輔法真君。

佐法真君。並及玄天上帝。盪魔天尊。四大元帥。十大天君。

祛除邪祟。滅跡亡形。禍患消滅。

道氣常存。又或有人。或遇軍陣。

或遇冤家。但能懺悔。存念此經。

自有三官大帝。

解厄天尊。神仙兵馬。金精猛獸。

無鞅數眾。黃巾力士。擁護其身。

又有末世凡人。

遭值劫運。盜賊水火。但能懺悔。持誦此經。

自有四大天王。

八大金剛。常來擁護。火祖維持。

龍砷保佑。尊經功德。不可盡數。

群真不可俱述。爾等大眾人民。專心持誦遵行。遵行久久不怠。

自然仙籍注名。切莫疑信相半。口誦心違不遵。如有妄行詆毀。

定然斬首分形。罰變昆蟲草木。子孫汨沒除根。玉帝傳此經。勞力又勞心。爾等群黎輩。虔心對聖真。志心皈命禮

玄穹高上帝。玉皇降神驅鬼大天尊。三稱九叩

玄天上帝贊曰

皇經功德無窮。群真普降蒼穹。一切妖魔拱手。諸般鬼祟潛蹤。

萬道祥光普照。千層惡孽皆空。在在精神舒泰。時時度量從容。

名列仙班仙籍。魂歸天府天宮。七祖咸登極樂。九玄盡出冥中。

務要專心持誦。毋為毀謗疏慵。大眾頒行勿忽。自然得享年豐。

收經偈

玉皇宥罪大天尊。慈優一切諸眾生。願以此經功德義。殷勤解說度迷津。誦經已畢。稽首禮謝。

無極聖眾天尊。三稱九叩接誦。香花請。香花送。香花送。聖上天宮。至此完經。九叩首送神。

玉皇真經終

⑤ 易筋經內功心法全文

少林易筋經內功心法全文

少林易筋經是一種健身目的十分明確的武術指導。「易「的含義即變易、活動、改變，引伸為增強之義；「筋「指筋脈、肌肉、筋骨；「經「為方法。

因此，「易筋經「從字面上理解即活動筋骨，以強身健體，祛病延年的方法。實際上，它更是一種十分經典的氣功功法。

易筋經共計十二勢，其預備式為：兩腿開立，頭端平，目前視，口微閉，調呼吸。含胸，直腰，蓄腹，松肩，全身自然放鬆。

第一勢：韋馱獻杵第一勢

兩臂曲肘，徐徐平舉至胸前成抱球勢，屈腕立掌，指頭向上，掌心相對（10厘米左右距離）。此動作要求肩、肘、腕在同一平面上，合呼吸酌情做8－20 次。

訣曰：立身期正直，環拱手當胸，氣定神皆劍，心澄貌亦恭。

第二勢：韋馱獻杵第二勢

兩足分開，與肩同寬，足掌踏實，兩膝微松；兩手自胸前徐徐外展，至兩側平舉；立掌，掌心向外；兩目前視；吸氣時胸部擴張，臂向後挺；呼氣時，指尖內翹，掌向外撐。反復進行8－20 次。

訣曰：足指掛地，兩手平開，心平氣靜，目瞪口呆。

第三勢：韋馱獻杵第三勢

兩腳開立，足尖著地，足跟提起；雙手上舉高過頭頂，掌心向上，兩中指相距3厘米；沉肩曲肘，仰頭，目觀掌背。舌舐上齶，鼻息調勻。

吸氣時，兩手用暗勁盡力上托，兩腿同時用力下蹬；呼氣時，全身放鬆，兩掌向前下翻。收勢時，兩掌變拳，拳背向前，上肢用力將兩拳緩緩收至腰部，拳心向上，腳跟著地。反復8－20 次。

訣曰：掌托天門目上觀，足尖著地立身端。力周腿脅渾如植，咬緊牙關不放寬。舌可生津將齶舐，鼻能調息覺心安。

第四勢：摘星換斗勢

右腳稍向右前方移步，與左腳形成斜八字，隨勢向左微側；屈膝，提右腳跟，身向下沉，右虛步。右手高舉伸直，掌心向下，頭微右斜，雙目仰視右手心；左臂曲肘，自然置於背後。

吸氣時，頭往上頂，雙肩後挺；呼氣時，全身放鬆，再左右兩側交換姿勢鍛煉。連續5－10 次。

訣曰：只手擎天掌覆頭，更從掌內注雙眸。鼻端吸氣頻調息，用力回收左右侔。

第五勢：倒拽九牛尾勢

右腳前跨一步，屈膝成右弓步。右手握拳，舉至前上方，雙目觀拳；左手握拳；左臂屈肘，斜垂於背後。

吸氣時，兩拳緊握內收，右拳收至右肩，左拳垂至背後；呼氣時，兩拳兩臂放鬆還原為本勢預備動作。再身體後轉，成左弓步，左右手交替進行。隨呼吸反復5－10 次。

訣曰：兩腿後伸前屈，小腹運氣放鬆；用力在於兩膀，觀原須注雙瞳。

第六勢：出爪亮翅勢

兩腳開立，兩臂前平舉，立掌，掌心向前，十指用力分開，虎口相對，兩眼怒目平視前方，隨勢腳跟提起，以兩腳尖支持體重。

再兩掌緩緩分開，上肢成一字樣平舉，立掌，掌心向外，隨勢腳跟著地。吸氣時，兩掌用暗勁伸探，手指向後翹；呼氣時，臂掌放鬆。連續8－12 次。

訣曰：挺身兼怒目，推手向當前；用力收回處，功須七次全。

第七勢：九鬼拔馬刀勢

腳尖相銜，足跟分離成八字形；兩臂向前成叉掌立於胸前。左手屈肘經下往後，成勾手置於身後，指尖向上；右手由肩上屈肘後伸，拉住左手指，使右手成抱頸狀。

足趾抓地，身體前傾，如拔刀一樣。吸氣時，雙手用力拉緊，呼氣時放鬆。左右交換。反復5－10 次。

訣曰：側首彎肱，抱頂及頸；自頭收回，弗嫌力猛：左右相輪，身直氣靜。

第八勢：三盤落地勢

左腳向左橫跨一步，屈膝下蹲成馬步。上體挺直，兩手叉腰，再屈肘翻掌向上，小臂平舉如托重物狀；稍停片刻，兩手翻掌向下，小臂伸直放鬆，如放下重物狀。

動作隨呼吸進行，吸氣時，如托物狀：呼氣時，如放物狀，反復5－10 次。收功時，兩腳徐徐伸直，左腳收回，兩足並攏，成直立狀。

訣曰：上齶堅撐舌，張眸意注牙；足開蹲似踞，手按猛如拿；兩掌翻齊起，千斤重有加；瞪目兼閉口，起立足無斜。

第九勢：青龍探爪勢

兩腳開立，兩手成仰拳護腰。右手向左前方伸探，五指捏成勾手，上體左轉。

腰部自左至右轉動，右手亦隨之自左至右水平劃圈，手劃至前上方時，上體前傾，同時呼氣，劃至身體左側時，上體伸直，同時吸氣。左右交換，動作相反。連續5－10 次。

訣曰：青龍探爪，左從右出；修士效之，掌氣平實；力周肩背，圍收過膝；兩目平注，息調心謐。

第十勢：卧虎撲食勢

右腳向右跨一大步，屈右膝下蹲，成右弓左仆腿勢；上體前傾，雙手撐地，頭微抬起，目注前下方。

吸氣時，同時兩臂伸直，上體抬高並盡量前探，重心前移；呼氣時，同時屈肘，胸部下落，上體後收，重心後移，蓄勢待發。

如此反復，隨呼吸而兩臂屈伸，上體起伏，前探後收，如猛虎撲食。動作連續5－10 次後，換左弓右仆腳勢進行，動作如前。

訣曰：兩足分蹲身似傾，屈伸左右腿相更；昂頭胸作探前勢，偃背腰還似砥平；鼻息調元均出入，指尖著地賴支撐；降龍伏虎神仙事，學得真形也衛生。

第十一勢：打躬勢

兩腳開立，腳尖內扣。雙手仰掌緩緩向左右而上，用力合抱頭後部，手指彈敲小腦後片刻。配合呼吸做屈體動作；

吸氣時，身體挺直，目向前視，頭如頂物；呼氣時，直膝俯身彎腰，兩手用力使頭探於膝間作打躬狀，勿使腳跟離地。根據體力反復8－20 次。

訣曰：兩手齊持腦，垂腰至膝間；頭惟探胯下，口更齒牙關；掩耳聰教塞，調元氣自閑；舌尖還抵齶，力在肘雙彎。

第十二勢：工尾勢

兩腿開立，雙手仰掌由胸前徐徐上舉至頭頂，目視掌而移，身立正直，勿挺胸凸腹；

十指交叉，旋腕反掌上托，掌以向上，仰身，腰向後彎，目上視；然後上體前屈，雙臂下垂，推掌至地，昂首瞪目。

呼氣時，屈體下彎，腳跟稍微離地；吸氣時，上身立起，腳跟著地；如此反復21次。收功：直立，兩臂左右側舉，屈伸7次。

訣曰：膝直膀伸，推手自地；瞪目昂頭，凝神一志；起而頓足，二十一次；左右伸肱，以七為志；更作坐功，盤膝垂眥；口注於心，息調於鼻；定靜乃起，厥功維備。

總考訣曰：總考其法，圖成十二。誰實貽諸，五代之季。達摩西來，傳少林寺。有宋岳候，更為鑒識。卻病延年，功無與類。

健康指導：

易筋經氣感強，收效快，尤其是內外兼修，身心同養，性命雙修，具有御邪療疾，延年益壽，開發潛能的功效。

從中醫研究的角度看，易筋經以中醫經絡走向和氣血運行來指導氣息的升降，在身體曲折旋轉和手足推挽開合過程中，人體氣血流通，關竅通利，從而達到祛病強身的目的。

而按現代醫學觀點來看，修習易筋經，會使人體血液循環加強，從而改善人體的內臟功能，推遲衰老。

易筋經運動量較大，動作難度較高，因此，全套運動只適宜於體質較好的青壯年慢性病患者。

體質較弱者，可量力而行，有選擇地操練其中幾勢或減少每勢操練次數。心腦血管和哮喘病發作期間忌用。

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《易筋經》內容及對後世影響

《易筋經》的內容包括了練習所能達到的理想效果和具體的練習方法兩方面的主要內容。對武俠小說影響最大的是其中的內壯神勇、外壯神力的說法。

其「內壯神勇」提到練習該功法之後，「從骨中生出神力，久久加功，其臂、腕、指、掌，迥異尋常，以意努之，硬如鐵石，並其指可貫牛腹，側其掌可斷牛頭」，這些都還只是「小用之末技」；

「外壯神力」練成之後，「手托城閘，力能舉鼎」都算不上奇異了。從道光年間開始的武俠小說提到《易筋經》，渲染的都是《易筋經》中所說的練成後的這種神奇功用。

易筋經包括內功和外功兩種鍛練方法，各有12勢。易筋經內功採用站式，以一定的姿勢，借呼吸誘導，逐步加強筋脈和臟腑的功能。大多數採取靜止性用力。呼吸以舒適自然為宜，不可迸氣。

古代相傳的易筋經姿式及鍛煉法有12勢，即韋馱獻杵(有3勢)、摘星換斗、三盤落地、出爪亮翅、倒拽九牛尾、九鬼拔馬刀、青龍探爪、卧虎撲食、打躬勢、工尾勢等。

易筋經外功注重外壯，《易筋經外經圖說》指出：

「凡行外壯功夫，須於靜處面向東立，靜慮凝神，通身不必用力，只須使其氣貫兩手，若一用力則不能貫兩手矣。

每行一式，默數四十九字，接行下式，毋相間斷。行第一式自覺心思法則俱熟，方行第二式。速者半月，遲者一月，各式俱熟，其力自能貫上頭頂。此煉力煉氣，運行易筋脈之法也。」

⑥ 帶「天」「南」「地」「北」的成語。有哪些

坐井觀天 罪惡滔天
走漏天機 終天之恨
終其天年 咫尺天涯
指天誓日 指天畫地
知地知天 震天動地
遮天蔽日 在天之靈
雲天高誼 雲開見天
雲錦天章 雲過天空
遠在天邊，近在眼前 冤天屈地
譽滿天下 籲天呼地
玉柱擎天 雨過天青
有天無日 用管窺天
應天順人 應天從人
異想天開 義薄雲天
以管窺天 疑誤天下
移天易日 一柱擎天
一手遮天 一人得道，雞犬升天
一匡天下 一飛沖天
一步登天 堯天舜日
仰不愧天 熏天赫地
學究天人 謝天謝地
泄漏天機 挾天子以令諸侯
掀天揭地 先天不足
喜從天降 無法無天
烏天黑地 違天逆理
威震天下 偷天換日
銅臭薰天 通天徹地
聽天由命 靦顏天壤
天作之合 天字第一號
天姿國色 天誅地滅
天之驕子 天知地知
天真爛漫 天造地設
天災人禍 天緣湊合
天淵之別 天有不測風雲，人有旦夕禍
天衣無縫 天涯地角
天涯比鄰 天旋地轉
天懸地隔 天下一家
天下洶洶 天下無雙
天下無難事，只怕有心人 天下無敵
天下為家 天下為公
天下太平 天下老鴰一般黑
天下歸心 天下第一
天下大亂 天下本無事，庸人自擾之
天無絕人之路 天網恢恢，疏而不漏
天外有天 天外飛來
天堂地獄 天隨人願
天生尤物 天生天殺
天上石麟 天上人間
天人之際 天壤之隔
天女散花 天怒人怨
天南地北 天命攸歸
天馬行空 天羅地網
天倫之樂 天理昭彰
天理難容 天理良心
天朗氣清 天經地義
天假良緣 天機雲錦
天昏地暗 天荒地老
天花亂墜 天寒地凍
天公地道 天各一方
天高聽卑 天高日遠
天高皇帝遠 天高地迥
天高地厚 天府之國
天翻地覆 天奪之魄
天地不容 天道無親
天道人事 天道好還
天大地大 天摧地塌
天從人願 天愁地慘
天長日久 天長地老
天長地久 天差地遠
天不怕，地不怕 天不絕人
天崩地坼 替天行道
桃李遍天下 滔天之罪
談天說地 貪天之功，以為己力
歲暮天寒 四腳朝天
舜日堯天 順天應時
順天應人 水天一色
壽滿天年 石破天驚
上知天文，下知地理 上天無路，入地無門
傷天害理 喪天害理
喪盡天良 如日中天
日月麗天 日月經天，江河行地
日久天長 人眾勝天
人命關天 人定勝天
熱火朝天 窮天極地
擎天之柱 晴天霹靂
青天白日 巧奪天工
氣焰熏天 杞人憂天
欺天罔人 欺天誑地
普天之下 普天同慶
鋪天蓋地 破天荒
炮火連天 怒氣沖天
逆天違理 難於上青天
幕天席地 謀事在人，成事在天
名滿天下 民以食為天
彌天大罪 彌天大謊
冒天下之大不韙 漫地漫天
瞞天過海 漏泄天機
流落天涯 煉石補天
樂天知命 浪跡天下
哭天抹淚 開天闢地
九天攬月 九天九地
驚天動地 經緯天下
經天緯地 金鼓連天
叫苦連天 甲第連天
極天際地 吉人天相
雞犬升天 禍亂滔天
火光燭天 魂飛天外，魄散九霄
昏天黑地 回天之力
回天乏術 皇天後土
歡天喜地 花天酒地
呼天搶地 橫行天下
呵壁問天 昊天罔極
好事天慳 號天扣地
撼地搖天 海內存知己，天涯若比鄰
海闊天空 海闊從魚躍，天空任鳥飛
海角天涯 海北天南
國色天姿 國色天香
光天化日 古木參天
感天動地 改天換地
覆地翻天 福地洞天
烽火連天 沸反盈天
飛龍在天 洞天福地
頂天立地 地上天宮
地角天涯 得天獨厚
膽大包天 戴天履地
戴盆望天 從天而下
愴地呼天 重見天日
澄清天下 撐天拄地
長江天塹 草頭天子
不見天日 不共戴天
冰天雪地 別有天地
悲天憫人 暴殄天物
抱恨終天 包打天下
拔地倚天 暗無天日

刀槍入庫，馬放南山
走南闖北 終南捷徑
越鳥巢南枝 天南地北
壽比南山 山南海北
南枝北枝 南轅北轍
南鷂北鷹 南阮北阮
南腔北調 南面百城
南柯一夢 南橘北枳
南箕北斗 馬放南山
江南海北 淮南雞犬
海北天南 東南之寶

置錐之地 置之死地而後生
置之死地而後快 擲地有聲
指天畫地 知地知天
震天動地 冤天屈地
籲天呼地 用武之地
英雄無用武之地 因地制宜
易地而處 異地相逢
一席之地 一箭之地
一敗塗地 要害之地
熏天赫地 謝天謝地
掀天揭地 席地而坐
五體投地 無立錐之地
無地自容 烏天黑地
威信掃地 通天徹地
天誅地滅 天知地知
天造地設 天涯地角
天旋地轉 天懸地隔
天堂地獄 天南地北
天羅地網 天經地義
天昏地暗 天荒地老

天寒地凍 天公地道
天高地迥 天高地厚
天翻地覆 天地不容
天大地大 天摧地塌
天愁地慘 天長地老
天長地久 天差地遠
天不怕，地不怕 天崩地坼
談天說地 四戰之地
死心塌地 死無葬身之地
斯文掃地 設身處地
上知天文，下知地理 上天無路，入地無門
山搖地動 山崩地裂
掃地以盡 掃地出門
如履平地 日月經天，江河行地
人傑地靈 人間地獄
人地生疏 窮天極地
欺天誑地 鋪天蓋地
平地一聲雷 平地風波
貧無立錐之地 幕天席地
漫地漫天 留有餘地
立足之地 立錐之地
立於不敗之地 立地書櫥
開天闢地 就地正法
就地取材 酒食地獄
九天九地 驚天動地
經天緯地 腳踏實地
江河行地 極天際地
昏天黑地 歡天喜地
畫地成圖 花天酒地
呼天搶地 號天扣地
撼地搖天 汗顏無地
呱呱墜地 攻城略地
感天動地 肝腦塗地
改天換地 覆地翻天
福地洞天 放下屠刀，立地成佛
方寸之地 洞天福地
頂天立地 地主之誼
地上天宮 地利人和
地角天涯 地廣人稀
地動山搖 地大物博
地崩山摧 彈丸之地
旦暮入地 戴天履地
大地回春 此地無銀三百兩
春回大地 愴地呼天
出人頭地 赤地千里
撐天拄地 不毛之地
不敗之地 冰天雪地
別有天地 遍地開花
拔地倚天

走南闖北 追亡逐北
眾星拱北 天南地北
泰山北斗 山南海北
南枝北枝 南轅北轍
南鷂北鷹 南阮北阮
南腔北調 南橘北枳
南箕北斗 江南海北
喝西北風 海北天南
乘勝逐北 北面稱臣
北門鎖鑰 北道主人
北鄙之音

⑦ 西遊記第30回全文

第三十回 邪魔侵正法 意馬憶心猿》作者：吳承恩
卻說那怪把沙僧捆住，也不來殺他，也不曾打他，罵也不曾罵他一句。綽起 鋼刀，心中暗想道：「唐僧乃上邦人物，必知禮義，終不然我饒了他性命，又著 他徒弟拿我不成？噫！這多是我渾家有甚麼書信到他那國里，走了風訊！等我去 問他一問。」那怪陡起凶性，要殺公主。
卻說那公主不知，梳妝方畢，移步前來，只見那怪怒目攢眉，咬牙切齒。那 公主還陪笑臉迎道：「郎君有何事這等煩惱？」那怪咄的一聲罵道：「你這狗心 賤婦，全沒人倫！我當初帶你到此，更無半點兒說話。你穿的錦，戴的金，缺少 東西我去尋，四時受用，每日情深。你怎麼只想你父母，更無一點夫婦心？」那 公主聞說，嚇得跪倒在地，道：「郎君啊，你怎麼今日說起這分離的話？」那怪 道：「不知是我分離，是你分離哩！我把那唐僧拿來，算計要他受用，你怎麼不 先告過我，就放了他？原來是你暗地裡修了書信，教他替你傳寄。不然，怎麼這 兩個和尚又來打上我門，教還你回去？這不是你乾的事？」公主道：「郎君，你 差怪我了，我何嘗有甚書去？」老怪道：「你還強嘴哩！現拿住一個對頭在此， 卻不是證見？」公主道：「是誰？」老妖道：「是唐僧第二個徒弟沙和尚。」 原來人到了死處，誰肯認死，只得與他放賴。公主道：「郎君且息怒，我和 你去問他一聲。果然有書，就打死了，我也甘心；假若無書，卻不枉殺了奴奴也？」 那怪聞言，不容分說，輪開一隻簸箕大小的藍靛手，抓住那金枝玉葉的發萬根， 把公主揪上前，捽在地下，執著鋼刀，卻來審沙僧。咄的一聲道：「沙和尚！你 兩個輒敢擅打上我們門來，可是這女子有書到他那國，國王教你們來的？」沙僧 已捆在那裡，見妖精凶惡之甚，把公主摜倒在地，持刀要殺。
他心中暗想道：「分明是他有書去，救了我師父，此是莫大之恩。我若一口 說出，他就把公主殺了，此卻不是恩將仇報？罷、罷、罷！想老沙跟我師父一場， 也沒寸功報效，今日已此被縛，就將此性命與師父報了恩罷。」遂喝道：「那妖 怪不要無禮！他有甚麼書來，你這等枉他，要害他性命！我們來此問你要公主， 有個緣故，只因你把我師父捉在洞中，我師父曾看見公主的模樣動靜。及至寶象 國，倒換關文。那皇帝將公主畫影圖形，前後訪問，因將公主的形影，問我師父 沿途可曾看見，我師父遂將公主說起。他故知是他兒女，賜了我等御酒，教我們 來拿你，要他公主還宮。此情是實，何嘗有甚書信？你要殺就殺了我老沙，不可 枉害平人，大虧天理！」那妖見沙僧說得雄壯，遂丟了刀，雙手抱起公主道： 「是我一時粗鹵，多有沖撞，莫怪莫怪。」遂與他挽了青絲，扶上寶髻，軟款溫 柔，怡顏悅色，撮哄著他進去了，又請上坐陪禮。那公主是婦人家水性，見他錯 敬，遂回心轉意道：「郎君啊，你若念夫婦的恩愛，可把那沙僧的繩子略放鬆些 兒。」老妖聞言，即命小的們把沙僧解了繩子，鎖在那裡。沙僧見解縛鎖住，立 起來，心中暗喜道：「古人雲，與人方便，自己方便。我若不方便了他，他怎肯 教把我松放鬆放？」 那老妖又教安排酒席，與公主陪禮壓驚。吃酒到半酣，老妖忽的又換了一件 鮮明的衣服，取了一口寶刀，佩在腰裡，轉過手，摸著公主道：「渾家，你且在 家吃酒，看著兩個孩兒，不要放了沙和尚。趁那唐僧在那國里，我也趕早兒去認 認親也。」公主道：「你認甚親？」老妖道：「認你父王。我是他駙馬，他是我 丈人，怎麼不去認認？」公主道：「你去不得。』老妖道：「怎麼去不得？」公 主道：「我父王不是馬掙力戰的江山，他本是祖宗遺留的社稷。自幼兒是太子登 基，城門也不曾遠出，沒有見你這等凶漢。你這嘴臉相貌，生得這等醜陋，若見 了他，恐怕嚇了他，反為不美，卻不如不去認的還好。」老妖道：「既如此說， 我變個俊的兒去便罷。」公主道：「你試變來我看看。」好怪物，他在那酒席間， 搖身一變，就變做一個俊俏之人，真個生得── 形容典雅，體段崢嶸。言語多官樣，行藏正妙齡。才如子建成詩易，貌似潘 安擲果輕。頭上戴一頂鵲尾冠，烏雲斂伏；身上穿一件玉羅褶，廣袖飄迎。足下 烏靴花折，腰間鸞帶光明。豐神真是奇男子，聳壑軒昂美俊英。
公主見了，十分歡喜。那妖笑道：「渾家，可是變得好么？」公主道：「變 得好！變得好！你這一進朝啊，我父王是親不滅，一定著文武多官留你飲宴。倘 吃酒中間，千千仔細，萬萬個小心，卻莫要現出原嘴臉來，露出馬腳，走了風訊， 就不斯文了。」老妖道：「不消吩咐，自有道理。」 你看他縱雲頭，早到了寶象國。按落雲光，行至朝門之外，對閣門大使道： 「三駙馬特來見駕，乞為轉奏轉奏。」那黃門奏事官來至白玉階前，奏道：「萬 歲，有三駙馬來見駕，現在朝門外聽宣。」那國王正與唐僧敘話，忽聽得三駙馬， 便問多官道：「寡人只有兩個駙馬，怎麼又有個三駙馬？」多官道：「三駙馬， 必定是妖怪來了。」國王道：「可好宣他進來？」那長老心驚道：「陛下，妖精 啊，不精者不靈。他能知過去未來，他能騰雲駕霧，宣他也進來，不宣他也進來， 倒不如宣他進來，還省些口面。」國王准奏叫宣，把怪宣至金階。他一般的也舞 蹈山呼的行禮。多官見他生得俊麗，也不敢認他是妖精。他都是些肉眼凡胎，卻 當做好人。
那國王見他聳壑昂霄，以為濟世之梁棟，便問他：「駙馬，你家在那裡居住？ 是何方人氏？幾時得我公主配合？怎麼今日才來認親？」那老妖叩頭道：「主公， 臣是城東碗子山波月庄人家。」國王道：「你那山離此處多遠？」老妖道：「不 遠，只有三百里。」國王道：「三百里路，我公主如何得到那裡，與你匹配？」 那妖精巧語花言虛情假意的答道：「主公，微臣自幼兒好習弓馬，采獵為生。那 十三年前，帶領家童數十，放鷹逐犬，忽見一隻斑斕猛虎，身馱著一個女子，往 山坡下走。是微臣兜弓一箭，射倒猛虎，將女子帶上本庄，把溫水溫湯灌醒，救 了他性命。因問他是那裡人家，他更不曾題公主二字。早說是萬歲的三公主，怎 敢欺心，擅自配合？當得進上金殿，大小討一個官職榮身。只因他說是民家之女， 才被微臣留在庄所。女貌郎才，兩相情願，故配合至此多年。當時配合之後，欲 將那虎宰了，邀請諸親，卻是公主娘娘教且莫殺。其不殺之故，有幾句言詞，道 得甚好，說道： 托天托地成夫婦，無媒無證配婚姻。前世赤繩曾系足，今將老虎做媒人。
臣因此言，故將虎解了索子，饒了他性命。那虎帶著箭傷，跑蹄剪尾而去。
不知他得了性命，在那山中修了這幾年，煉體成精，專一迷人害人。臣聞得昔年 也有幾次取經的，都說是大唐來的唐僧，想是這虎害了唐僧，得了他文引，變作 那取經的模樣，今在朝中哄騙主公。主公啊，那綉墩上坐的，正是那十三年前馱 公主的猛虎，不是真正取經之人！」 你看那水性的君王，愚迷肉眼不識妖精，轉把他一片虛詞，當了真實，道： 「賢駙馬，你怎的認得這和尚是馱公主的老虎？」那妖道：「主公，臣在山中， 吃的是老虎，穿的也是老虎，與他同眠同起，怎麼不認得？」國王道：「你既認 得，可教他現出本相來看。」怪物道：「借半盞凈水，臣就教他現了本相。」國 王命官取水，遞與駙馬。那怪接水在手，縱起身來，走上前，使個黑眼定身法， 念了咒語，將一口水望唐僧噴去，叫聲：「變！」那長老的真身，隱在殿上，真 個變作一隻斑斕猛虎。此時君臣同眼觀看，那隻虎生得── 白額圓頭，花身電目。四隻蹄，挺直崢嶸；二十爪，鉤彎鋒利。鋸牙包口， 尖耳連眉。獰猙壯若大貓形，猛烈雄如黃犢樣。剛須直直插銀條，刺舌騂騂噴惡 氣。果然是只猛斑斕，陣陣威風吹寶殿。
國王一見，魄散魂飛，唬得那多官盡皆躲避。有幾個大膽的武將，領著將軍 校尉一擁上前，使各項兵器亂砍。這一番，不是唐僧該有命不死，就是二十個僧 人，也打為肉醬。此時幸有丁甲、揭諦、功曹、護教諸神，暗在半空中護佑。所 以那些人，兵器皆不能打傷。眾臣嚷到天晚，才把那虎活活的捉了，用鐵繩鎖了， 放在鐵籠里，收於朝房之內。
那國王卻傳旨，教光祿寺大排筵宴，謝駙馬救拔之恩。不然，險被那和尚害 了。當晚眾臣朝散，那妖魔進了銀安殿。又選十八個宮娥彩女，吹彈歌舞，勸妖 魔飲酒作樂。那怪物獨坐上席，左右排列的，都是那艷質嬌姿。你看他受用。飲 酒至二更時分，醉將上來，忍不住胡為，跳起身大笑一聲，現了本相，陡發凶心， 伸開簸箕大手，把一個彈琵琶的女子，抓將過來，扢咋的把頭咬了一口。嚇得 那十七個宮娥，沒命的前後亂跑亂藏，你看那── 宮娥悚懼，彩女忙驚。宮娥悚懼，一似雨打芙蓉籠夜雨；彩女忙驚，就如風 吹芍葯舞春風。捽碎琵琶顧命，跌傷琴瑟逃生。出門那分南北，離殿不管西東。
磕損玉面，撞破嬌容。人人逃命走，各各奔殘生。
那些人出去又不敢吆喝，夜深了又不敢驚駕。都躲在那短牆檐下，戰戰兢兢 不題。
卻說那怪物坐在上面，自斟自酌。喝一盞，扳過人來，血淋淋的啃上兩口。
他在裡面受用，外面人盡傳道：「唐僧是個虎精！」亂傳亂嚷，嚷到金亭館驛。
此時驛里無人，止有白馬在槽上吃草吃料。他本是西海小龍王，因犯天條，鋸角 退鱗，變白馬，馱唐僧往西方取經。忽聞人講唐僧是個虎精，他也心中暗想道： 「我師父分明是個好人，必然被怪把他變做虎精，害了師父。怎的好，怎的好？ 大師兄去得久了，八戒、沙僧又無音信！」他只捱到二更時分，萬籟無聲，卻才 跳將起來道：「我今若不救唐僧，這功果休矣，休矣！」他忍不住，頓絕韁繩， 抖松鞍轡，急縱身，忙顯化，依然化作龍，駕起烏雲，直上九霄空里觀看。有詩 為證，詩曰： 三藏西來拜世尊，途中偏有惡妖氛。今宵化虎災難脫，白馬垂韁救主人。
小龍王在半空里，只見銀安殿內，燈燭輝煌，原來那八個滿堂紅上，點著八 根蠟燭。低下雲頭，仔細看處，那妖魔獨自個在上面，逼法的飲酒吃人肉哩。小 龍笑道：「這廝不濟！走了馬腳，識破風訊，翙匾秤鉈了吃人，可是個長進的！ 卻不知我師父下落何如，倒遇著這個潑怪。且等我去戲他一戲，若得手，拿住妖 精再救師父不遲。」 好龍王，他就搖身一變，也變做個宮娥，真個身體輕盈，儀容嬌媚，忙移步 走入裡面，對妖魔道聲萬福：「駙馬啊，你莫傷我性命，我來替你把盞。」那妖 道：「斟酒來。」小龍接過壺來，將酒斟在他盞中，酒比鍾高出三五分來，更不 漫出。這是小龍使的逼水法。那怪見了不識，心中喜道：「你有這般手段！」小 龍道：「還斟得有幾分高哩。」那怪道：「再斟上，再斟上！」他舉著壺，只情 斟，那酒只情高，就如十三層寶塔一般，尖尖滿滿，更不漫出些須。那怪物伸過 嘴來，吃了一鍾，扳著死人，吃了一口，道：「會唱么？」小龍道：「也略曉得 些兒。」依腔韻唱了一個小曲，又奉了一鍾。那怪道：「你會舞么？」小龍道： 「也略曉得些兒，但只是素手，舞得不好看。」那怪揭起衣服，解下腰間所佩寶 劍，掣出鞘來，遞與小龍。小龍接了刀，就留心，在那酒席前，上三下四、左五 右六，丟開了花刀法。那怪看得眼吒，小龍丟了花字，望妖精劈一刀來。好怪物， 側身躲過，慌了手腳，舉起一根滿堂紅，架住寶刀。那滿堂紅原是熟鐵打造的， 連柄有八九十斤。兩個出了銀安殿，小龍現了本相，卻駕起雲頭，與那妖魔在那 半空中相殺。這一場黑地里好殺！怎見得── 那一個是碗子山生成的怪物，這一個是西洋海罰下的真龍。一個放毫光，如 噴白電；一個生銳氣，如迸紅雲。一個好似白牙老象走人間，一個就如金爪狸貓 飛下界。一個是擎天玉柱，一個是架海金梁。銀龍飛舞，黃鬼翻騰。左右寶刀無 怠慢，往來不歇滿堂紅。
他兩個在雲端里，戰彀八九回合。小龍的手軟筋麻，老魔的身強力壯。小龍 抵敵不住，飛起刀去，砍那妖怪。妖怪有接刀之法，一隻手接了寶刀，一隻手拋 下滿堂紅便打。小龍措手不及，被他把後腿上著了一下，急慌慌按落雲頭。多虧 了御水河救了性命。小龍一頭鑽下水去。那妖魔趕來尋他不見，執了寶刀，拿了 滿堂紅，回上銀安殿，照舊吃酒睡覺不題。
卻說那小龍潛於水底，半個時辰聽不見聲息，方才咬著牙，忍著腿疼跳將起 去，踏著烏雲，徑轉館驛，還變作依舊馬匹，伏於槽下。可憐渾身是水，腿有傷 痕，那時節── 意馬心猿都失散，金公木母盡凋零。黃婆傷損通分別，道義消疏怎得成！ 且不言三藏逢災，小龍敗戰。卻說那豬八戒，從離了沙僧，一頭藏在草科里， 拱了一個豬渾塘。這一覺，直睡到半夜時候才醒。醒來時，又不知是甚麼去處。
摸摸眼，定了神思，側耳才聽。噫！正是那山深無犬吠，野曠少雞鳴。他見那星 移斗轉，約莫有三更時分，心中想道：「我要回救沙僧，誠然是單絲不線，孤掌 難鳴。罷，罷，罷！我且進城去見了師父，奏准當今，再選些驍勇人馬，助著老 豬明日來救沙僧罷。」那獃子急縱雲頭，徑回城裡，半霎時，到了館驛。此時人 靜月明，兩廊下尋不見師父，只見白馬睡在那廂，渾身水濕，後腿有盤子大小一 點青痕。八戒失驚道：「雙晦氣了！這亡人又不曾走路，怎麼身上有汗，腿有青 痕？想是歹人打劫師父，把馬打壞了。」 那白馬認得是八戒，忽然口吐人言，叫聲：「師兄！」這獃子嚇了一跌，扒 起來往外要走，被那馬探探身，一口咬住皂衣，道：「哥啊，你莫怕我。」八戒 戰兢兢的道：「兄弟，你怎麼今日說起話來了？你但說話，必有大不祥之事。」 小龍道：「你知師父有難么！」八戒道：「我不知。」小龍道：「你是不知！你 與沙僧在皇帝面前弄了本事，思量拿倒妖魔，請功求賞。不想妖魔本領大，你們 手段不濟，禁他不過。好道著一個回來，說個信息是，卻更不聞音。那妖精變做 一個俊俏文人，撞入朝中，與皇帝認了親眷，把我師父變作一個斑斕猛虎，見被 眾臣捉住，鎖在朝房鐵籠裡面。我聽得這般苦惱，心如刀割。你兩日又不在不知， 恐一時傷了性命。只得化龍身去救，不期到朝里，又尋不見師父。及到銀安殿外， 遇見妖精，我又變做個宮娥模樣，哄那怪物。那怪叫我舞刀他看，遂爾留心，砍 他一刀。早被他閃過，雙手舉個滿堂紅，把我戰敗。我又飛刀砍去，他又把刀接 了，捽下滿堂紅，把我後腿上著了一下，故此鑽在御水河，逃得性命。腿上青是 他滿堂紅打的。」八戒聞言道：「真個有這樣事？」小龍道：「莫成我哄你了！」 八戒道：「怎的好？怎的好！你可掙得動么？」小龍道：「我掙得動便怎的？」 八戒道：「你掙得動，便掙下海去罷。把行李等老豬挑去高老莊上，回爐做女婿 去呀。」小龍聞說，一口咬住他直裰子，那裡肯放，止不住眼中滴淚道：「師兄 啊，你千萬休生懶惰！」八戒道：「不懶惰便怎麼？沙兄弟已被他拿住，我是戰 不過他，不趁此散火，還等甚麼？」 小龍沉吟半晌，又滴淚道：「師兄啊，莫說散火的話，若要救得師父，你只 去請個人來。」八戒道：「教我請誰么？」小龍道：「你趁早兒駕雲回上花果山， 請大師兄孫行者來。他還有降妖的大法力，管教救了師父，也與你我報得這敗陣 之仇。」八戒道：「兄弟，另請一個兒便罷了，那猴子與我有些不睦。前者在白 虎嶺上，打殺了那白骨夫人，他怪我攛掇師父念《緊箍兒咒》。我也只當耍子， 不想那老和尚當真的念起來，就把他趕逐回去，他不知怎麼樣的惱我，他也決不 肯來。倘或言語上，略不相對，他那哭喪棒又重。假若不知高低，撈上幾下，我 怎的活得成么？」小龍道：「他決不打你，他是個有仁有義的猴王。你見了他， 且莫說師父有難，只說師父想你哩，把他哄將來。到此處見這樣個情節，他必然 不忿，斷乎要與那妖精比並，管情拿得那妖精，救得我師父。」八戒道：「也罷 也罷，你倒這等盡心，我若不去，顯得我不盡心了。我這一去，果然行者肯來， 我就與他一路來了；他若不來，你卻也不要望我，我也不來了。」小龍道：「你 去你去，管情他來也。」 真個獃子收拾了釘鈀，整束了直裰，跳將起去，踏著雲，徑往東來。這一回， 也是唐僧有命，那獃子正遇順風，撐起兩個耳朵，好便似風篷一般，早過了東洋 大海，按落雲頭。不覺的太陽星上，他卻入山尋路。
正行之際，忽聞得有人言語。八戒仔細看時，看來是行者在山凹里，聚集群 妖。他坐在一塊石頭崖上，面前有一千二百多猴子，分序排班，口稱「萬歲！大 聖爺爺！」八戒道：「且是好受用，且是好受用！怪道他不肯做和尚，只要來家 哩！原來有這些好處，許大的家業，又有這多的小猴伏侍！若是老豬有這一座山 場，也不做甚麼和尚了。如今既到這里，卻怎麼好？必定要見他一見是。」那呆 子有些怕他，又不敢明明的見他，卻往草崖邊，溜阿溜的溜在那一千二三百猴子 當中擠著，也跟那些猴子磕頭。
不知孫大聖坐得高，眼又乖滑，看得他明白，便問：「那班部中亂拜的是個 夷人，是那裡來的？拿上來！」說不了，那些小猴一窩蜂把個八戒推將上來，按 倒在地。行者道：「你是那裡來的夷人？」八戒低著頭道：「不敢，承問了。不 是夷人，是熟人熟人。」行者道：「我這大聖部下的群猴，都是一般模樣。你這 嘴臉生得各樣，相貌有些雷堆，定是別處來的妖魔。既是別處來的，若要投我部 下，先來遞個腳色手本，報了名字，我好留你在這隨班點紥。若不留你，你敢在 這里亂拜！」八戒低著頭，拱著嘴道：「不羞，就拿出這副嘴臉來了！我和你兄 弟也做了幾年，又推認不得，說是甚麼夷人！」行者笑道：「抬起頭來我看。」 那獃子把嘴往上一伸道：「你看么！你認不得我，好道認得嘴耶！」 行者忍不住笑道：「豬八戒。」他聽見一聲叫，就一轂轆跳將起來道：「正 是，正是！我是豬八戒！」他又思量道：「認得就好說話了。」行者道：「你不 跟唐僧取經去，卻來這里怎的？想是你沖撞了師父，師父也貶你回來了？有甚貶 書，拿來我看。」八戒道：「不曾沖撞他，他也沒甚麼貶書，也不曾趕我。」行 者道：「既無貶書，又不曾趕你，你來我這里怎的？」八戒道：「師父想你，著 我來請你的。」行者道：「他也不請我，他也不想我。他那日對天發誓，親筆寫 了貶書，怎麼又肯想我，又肯著你遠來請我？我斷然也是不好去的。」八戒就地 扯個謊，忙道：「委是想你，委實想你！」行者道：「他怎的想我來？」八戒道： 「師父在馬上正行，叫聲徒弟，我不曾聽見，沙僧又推耳聾。師父就想起你來， 說我們不濟，說你還是個聰明伶俐之人，常時聲叫聲應，問一答十。因這般想你， 專專教我來請你的，萬望你去走走。一則不孤他仰望之心，二來也不負我遠來之 意。」 行者聞言，跳下崖來，用手攙住八戒道：「賢弟，累你遠來，且和我耍耍兒 去。」八戒道：「哥啊，這個所在路遠，恐師父盼望去遲，我不耍子了。」行者 道：「你也是到此一場，看看我的山景何如。」那獃子不敢苦辭，只得隨他走走。
二人攜手相攙，概眾小妖隨後，上那花果山極巔之處。好山！自是那大聖回家， 這幾日，收拾得復舊如新，但見那── 青如削翠，高似摩雲。周圍有虎踞龍蟠，四面多猿啼鶴唳。朝出雲封山頂， 暮觀日掛林間。流水潺潺鳴玉佩，澗泉滴滴奏瑤琴。山前有崖峰峭壁，山後有花 木穠華。上連玉女洗頭盆，下接天河分派水。乾坤結秀賽蓬萊，清濁育成真洞府。
丹青妙筆畫時難，仙子天機描不就。玲瓏怪石石玲瓏，玲瓏結綵嶺頭峰。日影動 千條紫艷，瑞氣搖萬道紅霞。洞天福地人間有，遍山新樹與新花。
八戒觀之不盡，滿心歡喜道：「哥啊，好去處！果然是天下第一名山！」行 者道：「賢弟，可過得日子么？」八戒笑道：「你看師兄說的話，寶山乃洞天福 地之處，怎麼說度日之言也？「二人談笑多時，下了山，只見路旁有幾個小猴， 捧著紫巍巍的葡萄，香噴噴的梨棗，黃森森的枇杷，紅艷艷的楊梅，跪在路旁叫 道：「大聖爺爺，請進早膳。」行者笑道：「我豬弟食腸大，卻不是以果子作膳 的。也罷也罷，莫嫌菲薄，將就吃個兒當點心罷。」八戒道：「我雖食腸大，卻 也隨鄉入鄉是。拿來，拿來，我也吃幾個兒嘗新。」 二人吃了果子，漸漸日高。那獃子恐怕誤了救唐僧，只管催促道：「哥哥， 師父在那裡盼望我和你哩。望你和我早早兒去罷。」行者道：「賢弟，請你往水 簾洞里去耍耍。」八戒堅辭道：「多感老兄盛意，奈何師父久等，不勞進洞罷。」 行者道：「既如此，不敢久留，請就此處奉別。」八戒道：「哥哥，你不去了？」 行者道：「我往那裡去？我這里天不收地不管，自由自在，不耍子兒，做甚麼和 尚？我是不去，你自去罷。但上復唐僧：既趕退了，再莫想我。」獃子聞言，不 敢苦逼，只恐逼發他性子，一時打上兩棍。無奈，只得喏喏告辭，找路而去。行 者見他去了，即差兩個溜撒的小猴，跟著八戒，聽他說些甚麼。
真個那獃子下了山，不上三四里路，回頭指著行者，口裡罵道：「這個猴子， 不做和尚，倒做妖怪！這個猢猻，我好意來請他，他卻不去！你不去便罷！」走 幾步，又罵幾聲。那兩個小猴，急跑回來報道：「大聖爺爺，那豬八戒不大老實， 他走走兒，罵幾聲。」行者大怒，叫：「拿將來！」那眾猴滿地飛來趕上，把個 八戒，扛翻倒了，抓鬃扯耳，拉尾揪毛，捉將回去。畢竟不知怎麼處治，性命死 活若何，且聽下回分解。

⑧ 誰能給我聽聽那冷雨的全文

聽聽那冷雨
驚蟄一過，春寒加劇。先是料料峭峭，繼而雨季開始，時而淋淋漓漓，時而淅淅瀝瀝，天潮潮地濕濕，即連在夢里，也似乎有把傘撐著。而就憑一把傘，躲過一陣瀟瀟的冷雨，也躲不過整個雨季。連思想也都是潮潤潤的。每天回家，曲折穿過金門街到廈門街迷宮式的長巷短巷，雨里風里，走入霏霏令人更想入非非。想這樣子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整個中國整部中國的歷史無非是一張黑白片子，片頭到片尾，一直是這樣下著雨的。這種感覺，不知道是不是從安東尼奧尼那裡來的。不過那—塊土地是久違了，二十五年，四分之一的世紀，即使有雨，也隔著千山萬山，千傘萬傘。二十五年，一切都斷了，只有氣候，只有氣象報告還牽連在一起，大寒流從那塊土地上彌天卷來，這種酷冷吾與古大陸分擔。不能撲進她懷里，被她的裾邊掃一掃吧也算是安慰孺慕之情。……

這樣想時，嚴寒里竟有一點溫暖的感覺了。這樣想時，他希望這些狹長的巷子永遠延伸下去，他的思路也可以延伸下去，不是金門街到廈門街，而是金門到廈門。他是廈門人，至少是廣義的廈門人，二十年來，不住在廈門，住在廈門街，算是嘲弄吧，也算是安慰。不過說到廣義，他同樣也是廣義的江南人，常州人，南京人，川娃兒，五陵少年。杏花春雨江南，那是他的少年時代了。再過半個月就是清明。安東尼奧尼的鏡頭搖過去，搖過去又搖過來。殘山剩水猶如是。皇天後土猶如是。紜紜黔首紛紛黎民從北到南猶如是。那裡面是中國嗎？那裡面當然還是中國永遠是中國。只是杏花春雨已不再，牧童遙指已不再，劍門細雨渭城輕塵也都已不再。然則他日思夜夢的那片土地，究竟在哪裡呢？

在報紙的頭條標題里嗎？還是香港的謠言里？還是傅聰的黑鍵白鍵馬思聰的跳弓撥弦？還是安東尼奧尼的鏡底勒馬洲的望中？還是呢，故宮博物院的壁頭和玻璃櫃內，京戲的鑼鼓聲中太白和東坡的韻里？

杏花。春雨。江南。六個方塊字，或許那片土就在那裡面。而無論赤縣也好神州也好中國也好，變來變去，只要倉頡的靈感不滅，美麗的中文不老，那形象磁石般的向心力當必然長在。因為一個方塊字是一個天地。太初有字，於是漢族的心靈他祖先的回憶和希望便有了寄託。譬如憑空寫一個「雨」字，點點滴滴，滂滂沱沱，淅淅瀝瀝，一切雲情雨意，就宛然其中了。視覺上的這種美感，豈是什麼英文，日文，俄文所能滿足？翻開一部《辭源》或《辭海》，金木水火土，各成世界，而一入「雨」部，古神州的天顏千變萬化，便悉在望中，美麗的霜雪雲霞，駭人的雷電霹雹，展露的無非是神的好脾氣與壞脾氣，氣象台百讀不厭門外漢百思不解的網路全書。

聽聽，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅聞聞，那冷雨，舔舔吧，那冷雨。雨下在他的傘上這城市百萬人的傘上雨衣上屋上天線上，雨下在基隆港在防波堤海峽的船上，清明這季雨。雨是女性，應該最富於感性。雨氣空濛而迷幻，細細嗅嗅，清清爽爽新新，有一點薄荷的香味，濃的時候，竟發出草和樹林沐浴之後特有的腥氣，也許那盡是蚯蚓和蝸牛的腥氣吧，畢竟是驚蟄了啊。也許地上的地下的生命也許古中國層層疊疊的記憶皆蠢蠢而蠕，也許是植物的潛意識和夢,那腥氣。

第三次去美國，在高高的丹佛他山居住了兩年。美國的西部，多山多沙漠，千里乾旱，天，藍似安格羅薩克遜人的眼睛，地，紅如印第安人的肌膚，雲，卻是罕見的白鳥，落基山簇簇耀目的雪峰上，很少飄雲牽霧。一來高，二來干，三來森林線以上，杉柏也止步，中國詩詞里「盪胸生層雲」或是「商略黃昏雨」的意趣，是落基山上難睹的景象。落基山嶺之勝，在石，在雪。那些奇岩怪石，相疊互倚，砌一場驚心動魄的雕塑展覽，給太陽和千里的風看。那雪，白得虛虛幻幻，冷得清清醒醒，那股皚皚不絕一仰難盡的氣勢，壓得人呼吸困難，心寒眸酸。不過要領略「白雲回望合，青靄入看無」的境界，仍須來中國。台灣濕度很高，最富雲情雨意迷離的情調。兩度夜宿溪頭，樹香沁鼻，宵寒襲肘，枕著潤碧濕翠蒼蒼交疊的山影和萬賴都歇的俱寂，仙人一樣睡去。山中一夜飽雨，次晨醒來，在旭日未升的原始幽靜中，沖著隔夜的寒氣，踏著滿地的斷柯折枝和仍在流瀉的細股雨水，一徑探入森林的秘密，曲曲彎彎，步上山去。溪頭的山，樹密霧濃，蓊鬱的水氣從谷底冉冉升起，時稠時稀，蒸騰多姿，幻化無定，只能從霧破雲開的空處，窺見乍現即隱的一峰半壑，要縱覽全貌，幾乎是不可能的。至少上山兩次，只能在白茫茫里和溪頭諸峰玩捉迷藏的游戲。回到台北，世人問起，除了笑而不答心自問，故作神秘之外，實際的印象，也無非山在虛無之間罷了。雲縈煙繞，山隱水迢的中國風景，由來予人宋畫的韻味。那天下也許是趙家的天下，那山水卻是米家的山水。而究竟，是米氏父子下筆像中國的山水，還是中國的山水上紙像宋畫，恐怕是誰也說不清楚了吧？

雨不但可嗅，可親，更可以聽。聽聽那冷雨。聽雨，只要不是石破天驚的台風暴雨，在聽覺上總是一種美感。大陸上的秋天，無論是疏雨滴梧桐，或是驟雨打荷葉，聽去總有一點凄涼，凄清，凄楚，於今在島上回味，則在凄楚之外，再籠上一層凄迷了，饒你多少豪情俠氣，怕也經不起三番五次的風吹雨打。一打少年聽雨，紅燭昏沉。再打中年聽雨，客舟中江闊雲低。三打白頭聽雨的僧廬下，這便是亡宋之痛，一顆敏感心靈的一生：樓上，江上，廟里，用冷冷的雨珠子串成。十年前，他曾在一場摧心折骨的鬼雨中迷失了自己。雨，該是一滴濕漓漓的靈魂，在窗外喊誰。

雨打在樹上和瓦上，韻律都清脆可聽。尤其是鏗鏗敲在屋瓦上，那古老的音樂，屬於中國。王禹偁在黃岡，破如椽的大竹為屋。據說住在竹樓裡面，急雨聲如瀑布，密雪聲比碎玉，而無論鼓琴，詠詩，下棋，投壺，共鳴的效果都特別好。這樣豈不像是住在竹筒里，任何細脆的聲響，怕都會加倍誇大，反而令人耳朵過敏吧。

雨天的屋瓦，浮漾濕濕的流光，灰而溫柔，迎光則微明，背光則幽黯，對於視覺，是一種低沉的安慰。至於雨敲在鱗鱗千瓣的瓦上，由遠而近，輕輕重重輕輕，夾著一股股的細流沿瓦槽與屋檐潺潺瀉下，各種敲擊音與滑音密織成網，誰的千指百指在按摩耳輪。「下雨了」，溫柔的灰美人來了，她冰冰的纖手在屋頂拂弄著無數的黑鍵啊灰鍵，把晌午一下子奏成了黃昏。

在古老的大陸上，千屋萬戶是如此。二十多年前，初來這島上，日式的瓦屋亦是如此。先是天黯了下來，城市像罩在一塊巨幅的毛玻璃里，陰影在戶內延長復加深。然後涼涼的水意彌漫在空間，風自每一個角落裡旋起，感覺得到，每一個屋頂上呼吸沉重都覆著灰雲。雨來了，最輕的敲打樂敲打這城市。蒼茫的屋頂，遠遠近近，一張張敲過去，古老的琴，那細細密密的節奏，單調里自有一種柔婉與親切，滴滴點點滴滴，似幻似真，若孩時在搖籃里，一曲耳熟的童謠搖搖欲睡，母親吟哦鼻音與喉音。或是在江南的澤國水鄉，一大筐綠油油的桑葉被噬於千百頭蠶，細細瑣瑣屑屑，口器與口器咀咀嚼嚼。雨來了，雨來的時候瓦這么說，一片瓦說千億片瓦說，說輕輕地奏吧沉沉地彈，徐徐地叩吧撻撻地敲，間間歇歇敲一個雨季，即興演奏從驚蟄到清明，在零落的墳上冷冷奏輓歌，一片瓦吟千億片瓦吟。

在舊式的古屋裡聽雨，聽四月，霏霏不絕的黃梅雨，朝夕不斷，旬月綿延，濕黏黏的苔蘚從石階下一直侵到舌底，心底。到七月，聽台風台雨在古屋頂一夜盲奏，千層海底的熱浪沸沸被狂風挾持，掀翻整個太平洋只為向他的矮屋檐重重壓下，整個海在他的蠍殼上嘩嘩瀉過。不然便是雷雨夜，白煙一般的紗帳里聽羯鼓一通又一通，滔天的暴雨滂滂沛沛撲來，強勁的電琵琶忐忐忑忑忐忐忑忑，彈動屋瓦的驚悸騰騰欲掀起。不然便是斜斜的西北雨斜斜刷在窗玻璃上，鞭在牆上打在闊大的芭蕉葉上，一陣寒潮瀉過，秋意便彌漫舊式的庭院了。

在舊式的古屋裡聽雨，春雨綿綿聽到秋雨瀟瀟，從少年聽到中年，聽聽那冷雨。雨是一種單調而耐聽的音樂是室內樂是室外樂，戶內聽聽，戶外聽聽，冷冷，那音樂。雨是一種回憶的音樂，聽聽那冷雨，回憶江南的雨下得滿地是江湖下在橋上和船上，也下在四川在秧田和蛙塘，下肥了嘉陵江下濕布穀咕咕的啼聲，雨是潮潮潤潤的音樂下在渴望的唇上，舔舔吧那冷雨。

因為雨是最最原始的敲打樂從記憶的彼端敲起。瓦是最最低沉的樂器灰濛蒙的溫柔覆蓋著聽雨的人，瓦是音樂的雨傘撐起。但不久公寓的時代來臨，台北你怎麼一下子長高了，瓦的音樂竟成了絕響。千片萬片的瓦翩翩，美麗的灰蝴蝶紛紛飛走，飛入歷史的記憶。現在雨下下來下在水泥的屋頂和牆上，沒有音韻的雨季。樹也砍光了，那月桂，那楓樹，柳樹和擎天的巨椰，雨來的時候不再有叢葉嘈嘈切切，閃動濕濕的綠光迎接。鳥聲減了啾啾，蛙聲沉了咯咯，秋天的蟲吟也減了唧唧。七十年代的台北不需要這些，一個樂隊接一個樂隊便遣散盡了。要聽雞叫，只有去詩經的韻里找。現在只剩下一張黑白片，黑白的默片。

正如馬車的時代去後，三輪車的時代也去了。曾經在雨夜，三輪車的油布篷掛起，送她回家的途中，篷里的世界小得可愛，而且躲在警察的轄區以外，雨衣的口袋越大越好，盛得下他的一隻手裡握一隻纖纖的手。台灣的雨季這么長，該有人發明一種寬寬的雙人雨衣，一人分穿一隻袖子，此外的部分就不必分得太苛。而無論工業如何發達，一時似乎還廢不了雨傘。只要雨不傾盆，風不橫吹，撐一把傘在雨中仍不失古典的韻味。任雨點敲在黑布傘或是透明的塑膠傘上，將骨柄一旋，雨珠向四方噴濺，傘緣便旋成了一圈飛檐。跟女友共一把雨傘，該是一種美麗的合作吧。最好是初戀，有點興奮，更有點不好意思，若即若離之間，雨不妨下大一點。真正初戀，恐怕是興奮得不需要傘的，手牽手在雨中狂奔而去，把年輕的長發和肌膚交給漫天的淋淋漓漓，然後向對方的唇上頰上嘗甜甜的雨水。不過那要非常年輕且激情，同時，也只能發生在法國的新潮片里吧。

大多數的雨傘想不會為約會張開。上班下班，上學放學，菜市來回的途中。現實的傘，灰色的星期三。握著雨傘。他聽那冷雨打在傘上。索性更冷一些就好了，他想。索性把濕濕的灰雨凍成乾乾爽爽的白雨，六角形的結晶體在無風的空中回迴旋旋地降下來。等須眉和肩頭白盡時，伸手一拂就落了。二十五年，沒有受故鄉白雨的祝福，或許發上下一點白霜是一種變相的自我補償吧。一位英雄，經得起多少次雨季？他的額頭是水成岩削成還是火成岩？他的心底究竟有多厚的苔蘚？廈門街的雨巷走了二十年與記憶等長，一座無瓦的公寓在巷底等他，一盞燈在樓上的雨窗子里，等他回去，向晚餐後的沉思冥想去整理青苔深深的記憶。
前塵隔海。古屋不再。聽聽那冷雨。[

⑨ 帶有天的的四字詞語

天人互泰、天人合一、天人感應、天人合德、天人之際、天人同構、天人同象、天人同數、天人一理等。