何夜入春風免費閱讀

❶ 求李白的春夜洛城聞笛全文譯文。 原文： 誰家玉笛暗飛聲， 散入春風滿洛城。 此夜曲中問折柳， 何人

譯文：是誰家精美的笛子暗暗地發出悠揚的笛聲。隨著春風飄揚，傳遍洛陽全城。就在今夜的曲中，聽到故鄉的《折楊柳》，哪個人的思鄉之情不會因此而油然而生呢？
注釋：
①洛城：今河南洛陽。
②玉笛：精美的笛子。玉：指玉石。
③暗飛聲：聲音不知從何處傳來。聲：聲音。
④春風：指春天的風，比喻恩澤，融和的

❷ 春夜洛城聞笛中，「暗」和「滿」的表達效果

「暗」有斷續、隱約的含義，吹笛人只管自吹自聽，卻不期然地打動了許多聽眾，引起人們無限的隱憂；

「滿」字運用誇張的藝術手法，極寫夜之寧靜，笛之悠揚，反襯詩人內心聞笛後的孤寂心情。

春夜洛城聞笛

誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。

此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。

詞句注釋：

⑴洛城：即洛陽城，今河南省洛陽市。

⑵玉笛：華美的笛，玉制或鍛玉的笛子。暗飛聲：因笛聲在夜間傳來，故雲。

⑶滿：此處作動詞用，傳遍。

⑷聞：聽；聽見。折柳：即《折楊柳》笛曲，樂府「鼓角橫吹曲」調名。胡仔《苕溪漁隱叢話》：「《樂府雜錄》雲：『笛者，羌樂也。古曲有《折楊柳》《落梅花》。』故謫仙《春夜洛城聞笛》雲：『誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。此夜曲中聞《折柳》，何人不起故園情？』杜少陵《吹笛詩》：『故園楊柳今搖落，何得愁中曲盡生？』王之渙雲：『羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。』皆言《折柳曲》也。」一方面內容多寫離情別緒，一方面又暗含一種習俗：人們臨別時折柳相贈。柳，暗指「留」。

⑸故園情：懷念家鄉的情感。故園，指故鄉，家鄉。

白話譯文：

是誰家的庭院，飛出幽隱的玉笛聲？融入春風中，飄滿洛陽古城。客居之夜聽到《折楊柳》的樂曲，誰又能不生出懷戀故鄉的深情？

(2)何夜入春風免費閱讀擴展閱讀：

這首詩是唐玄宗開元二十二年（734年）或二十三年（735年）李白游洛城（即洛陽）時所作。洛陽在唐代是一個很繁華的都市，時稱東都。當時李白客居洛城，大概正在客棧里，偶然聽到笛聲而觸發故園情，因作此詩。

❸ 春風昨夜入吾家喚醒窗前月季花笑問池旁羞澀柳何時綠葉滿枝頭出,作者是誰

自清代大儒鄭板橋
春風昨夜入吾家,喚醒窗前月季花,笑問池邊羞澀柳,何時綠葉滿枝丫。

❹ 《何夜入春風》txt全集下載

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內容預覽：
出版公告
《查無此人》（《何夜入春風》），作者：雲霓。全文字數：210千字，定價：25.00元，由「悅讀紀」－北京閱讀紀文化公司策劃推出，江蘇文藝出版社出版社出版。2010年12月31日全國上市，全國各大新華書店、民營書店有售。為了便於大家購書，經「悅讀紀」同意，將各地經銷代理書店電話、地址公布如下。
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❺ 《春夜洛城聞笛》古詩翻譯及賞析有哪些

《春夜洛城聞笛》古詩翻譯：

這是從誰家飄出的悠揚笛聲呢？它隨著春風飄揚，傳遍洛陽全城。

客居之夜聽到《折楊柳》的曲子，誰又能不生出懷念故鄉的愁情？

《春夜洛城聞笛》古詩賞析：

此詩寫鄉思，題作「春夜洛城聞笛」，明示詩人因聞笛聲而感發。題中「洛城」表明是客居，「春夜」點出季節及具體時間。起句即從笛聲落筆。已是深夜，詩人難於成寐，忽而傳來幾縷斷續的笛聲。這笛聲立刻觸動詩人的羈旅情懷。詩人不說聞笛，而說笛聲「暗飛」，變客體為主體。「暗」字為一句關鍵。注家多忽略這個字。因為不知笛聲來自何處，更不見吹笛者為何人，下此「暗」字，十分恰當。這里「暗」字有多重意蘊。主要是說笛聲暗送，似乎專意飛來給在外作客的人聽，以動其離愁別恨。全句表現出一種難於為懷的心緒，以主觀寫客觀。此外，「暗」也有斷續、隱約之意，這與詩的情境是一致的。「誰家」，意即不知誰家，「誰」與「暗」照應。第二句著意渲染笛聲，說它「散入春風」，「滿洛城」，彷彿無處不在，無處不聞。這自然是有心人的主觀感覺的極度誇張。「散」字用得妙。「散」是均勻、遍布。笛聲「散入春風」，隨著春風傳到各處，無東無西，無南無北。即為「滿洛城」的「滿」字預設地步；「滿」字從「散」字引繹而出，二者密合無間，同時寫出其城之靜，表達詩人的思鄉心切。

聽到笛聲以後，詩人觸動了鄉思的情懷，於是第三句點出了《折楊柳》曲。古人送別時折柳，盼望親人歸來也折柳。據說「柳」諧「留」音，故折柳送行表示別情。長安灞橋即為有名的送別之地，或指那個地方的楊柳為送行人攀折殆盡。《折楊柳》曲傷離惜別，其音哀怨幽咽。晉代太康末年，京洛流行《折楊柳》歌，有「兵革苦辛」的詞語。北朝《折楊柳歌辭》中說：「上馬不捉鞭，反拗楊柳枝；蹀坐吹長笛，愁殺行客兒。」大約都是據曲意填的歌詞。所以，詩人聽到這首《折柳》曲，便引起客愁鄉思。一般說，久居他鄉的人，白天還沒有什麼，可是一到日暮天晚，就容易想念家鄉。在春秋季節，人們也常是多愁善感。《折柳》為全詩點睛，也是「聞笛」的題義所在。三、四兩句寫詩人自己的情懷，卻從他人反說。強調「此夜」，是面對所有客居洛陽城的人講話，為結句「何人不起故園情」作勢。這是主觀情感的推衍，不言「我」，卻更見「我」感觸之深，思鄉之切。

全詩扣緊一個「聞」字，抒寫自己聞笛的感受。詩的第一句是猜測性的問句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自聽，卻不期然而打動了許許多多聽眾，這就是句中「暗」字所包含的意味。第二句說笛聲由春風吹散，傳遍了洛陽城。這是詩人的想像，也是藝術的誇張。第三句說明春風傳來的笛聲，吹奏的是表現離情別緒的《折楊柳》，於是緊接一句說，哪個能不被引發思念故鄉家園的情感呢！水到渠成而戛然而止，因而余韻裊裊，令人回味無窮。

短短的一首七言絕句，頗能顯現李白的風格特點，即藝術表現上的主觀傾向。熱愛故鄉是一種崇高的感情，它同愛國主義是相通的。詩人的故鄉是他從小生於此，長於此的地方，作為祖國的一部分，那種形象尤其令詩人難以忘懷。李白這首詩寫的是聞笛，但它的意義不限於描寫音樂，還表達了對故鄉的思念，這才是它感人的地方。李白的老家在四川，二十多歲就離家東游，後長期居住湖北、山東，春夜聞笛《折楊柳》曲，觸發深長的鄉思當是再自然不過的了。因此情真意切，扣人心弦，千百年來在旅人遊子心中引發強烈的共鳴。

《春夜洛城聞笛》古詩原文：

詞句注釋：

洛城：今河南洛陽。

玉笛：笛子的美稱。

暗飛聲：聲音不知從何處傳來。聲：聲音。

春風：指春天的風，比喻恩澤，融和的氣氛等引申涵義

聞：聽;聽見。

折柳：即《折楊柳》笛曲，樂府「鼓角橫吹曲」調名，內容多寫離情別緒。曲中表達了送別時的哀怨感情。

故園：指故鄉，家鄉。

作者簡介：

李白（701—762），字太白，號青蓮居士。是屈原之後最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有「詩仙」之美譽，與杜甫並稱「李杜」。其詩以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善於描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇豪放，想像豐富，語言流轉自然，音律和諧多變，善於從民間文藝和神話傳說中吸取營養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達到盛唐詩歌藝術的巔峰。存世詩文千餘篇，有《李太白集》三十卷。

創作背景：

這首詩是唐玄宗開元二十二年（734）或二十三年（735）李白游洛城（即洛陽）時所作。洛陽在唐代是一個很繁華的都市，時稱東都。當時李白客居洛城，大概正在客棧里，偶然聽到笛聲而觸發故園情，因作此詩。

表達主題：

《春夜洛城聞笛》是唐代詩人李白創作的一首詩。此詩抒發了詩人客居洛陽夜深人靜之時被笛聲引起的思鄉之情，其前兩句描寫笛聲隨春風而傳遍洛陽城，後兩句寫因聞笛而思鄉。全詩扣緊一個「聞」字，抒寫詩人自己聞笛的感受，合理運用想像和誇張，條理通暢，感情真摯，余韻無窮。

名家點評：

• 明代桂天祥《批點唐詩正聲》：唐人作聞笛詩每有韻致，如太白散逸瀟灑者不復見。

• 明代胡應麟《詩藪》：太白七言絕，如「楊花落盡子規啼」、「朝辭白帝彩雲間」、「誰家玉笛暗飛聲」、「天門中斷楚江開」等作，讀之真有揮斥八極、凌屬九霄意。賀監謂為謫仙，良不虛也。

• 明代李攀龍、葉羲昂《唐詩直解》：次句不獨流逸，亦且穩定。看他下句下字，爐錘二妙。

• 明代周珽《唐詩選脈會通評林》：意遠字精，爐錘巧自天然。

• 明末清初黃生《唐詩摘鈔》：前首（按指《與史郎中飲聽黃鶴樓上吹笛》）倒，此首順；前首含，此首露；前首格高，此首調婉。並錄之，可以觀其變矣。

• 清代朱之荊《增訂唐詩摘鈔》：「滿」從「散」來，「散」從「飛」來，用字細甚。妙在「何人不起」四字，寫得萬方同感，百倍自傷。

• 清代黃叔燦《唐詩箋注》：「散入」二字妙，領得下二句起。通首總言笛聲之動人。「何人不起故園情」，含著自己在內。

• 清代王堯衢《唐詩合解》：「忽然聞笛，不知吹自誰家。因是夜聞，聲在暗中飛也。笛聲以風聲而吹散，風聲以笛聲而遠揚，於是洛春夜遍聞風聲，即遍聞笛聲矣。折柳所以贈別，而笛調中有《折楊柳》一曲。聞折柳而傷別，故情切乎故園。本是自我起情，卻說聞者『何人不起』，豈人人有別情乎？只為『散入春風』，滿城聽得耳。」

• 清高宗敕編《唐宋詩醇》：與杜甫《吹笛》七律同意，但彼結句與黃鶴樓絕句出以變化，不見用事之跡，此詩並不翻新，探情自見，亦異曲同工也。

• 清代宋宗元《網師園唐詩箋》：「折柳」二字為通首關鍵。

• 清代宋顧樂《唐人萬首絕句選評》：下句下字爐錘上妙，卻如信筆直寫。後來聞笛詩，誰復出此？真絕調也。

• 清代朱寶瑩《詩式》：此首聞笛與前首聽笛（按指《與史郎中飲聽黃鶴樓吹笛》）異。聽笛者知在黃鶴樓上，故有心聽之也；聞笛者不知何處，無意聞知也。開首「誰家」二字起「聞」字，「暗」字起「夜」字，「飛聲」二字起「聞」字。二句「散」字、「滿」字寫足「聞」字之神。三句點「夜」字、便轉聞笛感別，有故國之情。曰「何人」，即己亦在內。不必定指自己。正詩筆靈活處。（品）悲慨。

• 近代俞陛雲《詩境淺說續編》：春宵人靜，聞笛聲悠揚，及聆其曲調，不禁黯然動鄉國之思。釋貫休《聞笛》詩雲：「霜月夜徘徊，樓中羌笛催。曉風吹不盡，江上落殘梅。」同是風前聞笛，太白詩有磊落之氣，貫休詩得蘊藉之神，大家名家之別，正在虛處會之。

• 現代沈祖棻《唐人七絕詩淺釋》：「『誰家』、『暗飛聲』，寫出『聞』時的精神狀態，先聽到飛聲，蹤跡它的來處，卻不知何人所吹，從何而來，所以說是暗中飛出。」

• 日本近藤元粹《李太白詩醇》：潘稼堂曰：此與《黃鶴樓》詩異：《黃鶴樓》是思歸而又聞笛。此是聞笛而始思歸也。因笛中有《折柳》之曲，忽憶此時柳真堪折，春而未歸，能不念故國也？

❻ 《何夜入春風》最新txt全集下載

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作者有話要說：開新書啦，謝謝各位多多支持，日更，風雨無阻，遇不可抗力一定出現請假。序
你相信這世上真的會有重生嗎？
時間是一枝向前延伸著的絢麗藤蔓。
我們是這藤蔓上遙遙相對的花朵，我想去接近你，又怕你飄飄搖搖地慢慢凋落。
也許我們錯過今生再無相見之期，又或者我們在人潮里相遇。
雲薇常常坐在窗前的搖椅上等江顏，她窗檯上開著幾朵嫩白色的茉莉花，每當有人打開她的房門，茉莉的花瓣都會被風輕輕吹動，她會故意大聲問，「噯，是江顏來了嗎？」
如今，江顏永遠都不會再來了。
她的茉莉早已經潰敗，發黃的花瓣掉滿了窗檯。
她撿起一瓣放入……
應該是全本了

❼ 解釋一下查無此人（原名何夜入春風）的結局。

雲微和江源在一起

❽ 「忽如一夜春風來」出自哪首詩

「忽如一夜春風來」出自：《白雪歌送武判官歸京》，是唐代詩人岑參的詩作，收錄於《全唐詩》。

【原文】

北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰，愁雲慘淡萬里凝。
中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。
輪台東門送君去，去時雪滿天山路。
山迴路轉不見君，雪上空留馬行處。

【譯文】

北風席捲大地吹折白草，仲秋八月胡地飄降大雪。

彷彿一夜之間春風吹來，樹上有如梨花競相開放。

雪花飄入簾籠沾濕帳幕，就是穿狐皮袍也不暖和。

將軍獸角弓凍得拉不開，都護的鎧甲冷得難穿上。

無邊沙漠結成百丈堅冰，憂愁的陰雲凝結在長空。

帳中擺酒為回京人送行，助興的是琵琶羌笛胡琴。

黃昏時轅門外大雪紛飛，凍硬的紅旗風吹不飄動。

在輪台東門外送你回京，臨行時茫茫白雪布滿山。

山路曲折不見你的身影，雪地上空留馬蹄的印跡。

【注釋】

⑴武判官：名不詳，當是封常清幕府中的判官。判官，官職名。
⑵白草：西北的一種牧草，曬干後變白。
⑶胡天：指塞北的天空。胡，古代漢民族對北方各民族的通稱。
⑷梨花：春天開放，花作白色。這里比喻雪花積在樹枝上，像梨花開了一樣。
⑸珠簾：用珍珠串成或飾有珍珠的簾子。形容簾子的華美。羅幕：用絲織品做成的帳幕。形容帳幕的華美。這句說雪花飛進珠簾，沾濕羅幕。「珠簾」「羅幕」都屬於美化的說法。
⑹狐裘：狐皮袍子。錦衾：錦緞做的被子。錦衾薄：絲綢的被子（因為寒冷）都顯得單薄了。形容天氣很冷。
⑺角弓：兩端用獸角裝飾的硬弓，一作「雕弓」。不得控：（天太冷而凍得）拉不開（弓）。控：拉開。
⑻都護：鎮守邊鎮的長官此為泛指，與上文的「將軍」是互文。鐵衣：鎧甲。難著：一作「猶著」，一作「猶著」。
⑼瀚海：沙漠。這句說大沙漠里到處都結著很厚的冰。闌干：縱橫交錯的樣子。百丈：一作「百尺」，一作「千尺」。
⑽慘淡：昏暗無光。
⑾中軍：稱主將或指揮部。古時分兵為中、左、右三軍，中軍為主帥的營帳。飲歸客：宴飲歸京的人，指武判官。飲，動詞，宴飲。
⑿胡琴琵琶與羌笛：胡琴等都是當時西域地區兄弟民族的樂器。這句說在飲酒時奏起了樂曲。羌笛：羌族的管樂器。
⒀轅門：軍營的門。古代軍隊扎營，用車環圍，出入處以兩車車轅相向豎立，狀如門。這里指帥衙署的外門。
⒁風掣：紅旗因雪而凍結，風都吹不動了。一言旗被風往一個方向吹，給人以凍住之感。掣：拉，扯。
⒂輪台：唐輪台在今新疆維吾爾自治區米泉縣境內，與漢輪台不是同一地方。天山：一名祁連山，橫亘新疆東西，長六千餘里。
⒃滿：鋪滿。形容詞活用為動詞。
⒄山迴路轉：山勢回環，道路盤旋曲折。

【作品賞析】

此詩以一天雪景的變化為線索，記敘送別歸京使臣的過程，文思開闊，結構縝密。全詩共分三個部分。

友人即將登上歸京之途，掛在枝頭的積雪，在詩人的眼中變成一夜盛開的梨花，和美麗的春天一起到來。前面四句主要寫景色的奇麗。「即」「忽如」等詞形象、准確地表現了早晨起來突然看到雪景時的神情。經過一夜，大地銀裝素裹，煥然一新。

詩人選取居住、睡眠、穿衣、拉弓等日常活動來表現寒冷，如同選取早晨觀雪表現奇異一樣是很恰當的。雖然天氣寒冷，但將士卻毫無怨言。而且「不得控」，天氣寒冷也會訓練，還在拉弓練兵。表面寫寒冷，實際是用冷來反襯將士內心的熱，更表現出將士們樂觀的戰斗情緒。"中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛"，筆墨不多，卻表現了送別的熱烈與隆重。

這首詩以奇麗多變的雪景，縱橫矯健的筆力，開闔自如的結構，抑揚頓挫的韻律，准確、鮮明、生動地製造出奇中有麗、麗中奇的美好意境，不僅寫得聲色宜，張弛有致，而且剛柔相同，急緩相濟，是一乎不可多得的邊塞佳作。

【作者簡介】

岑參（715—770），唐代詩人。荊州江陵（今屬湖北）人。出身於官僚家庭，但父親早死，家道衰落。他自幼從兄受書，遍讀經史。二十歲至長安，求仕不成，奔走京洛，北遊河朔。三十歲舉進士，授兵曹參軍。天寶年間，兩度出塞，居邊塞六年，頗有雄心壯志。安史亂後回朝，由杜甫等推薦任右補闕，轉起居舍人等職，官至嘉州刺史，世稱岑嘉州。後罷官，客死成都旅舍。與高適並稱「高岑」，同為盛唐邊塞詩派的代表。其詩題材廣泛。有《岑嘉州詩集》。

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