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《人生若只初相見》是一部2009年由華文出版社出版的圖書，作者是梅子黃時雨，《人生若只初相見》是都市言情小說。本書16開本，平裝共計236頁。

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人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。
等閑變卻故人心，卻道故人心易變。（通本做「故心人」，娛園本做「故人心」。）
驪山語罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。（通本做「雨罷」。娛園本做「語罷」。）
何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。
該詩被收錄於《飲水詞》
出自：納蘭性德《木蘭花令 擬古決絕詞 柬友》全篇。

注釋
人生二句
意思是說」與意中人相處，如果不能像剛剛相識的時候美好而又淡然，或者後來又產生了怨恨、埋怨，那麼一切還是停留在初見時的美好為好」。 ②何事句：此用漢班婕妤被棄典故。班婕妤為漢成帝妃，被趙飛燕與合德讒害，退居冷宮，後有詩《怨歌行》，以秋扇為喻抒發被棄之怨情。南北朝梁劉孝綽《班婕妤怨》詩又點明「妾身似秋扇」，後遂以秋扇見捐喻女子被棄。這里是說本應當相親相愛，但卻成了今日的相離相棄。
等閑二句
意思是說如今輕易地變了心，卻反而說情人間就是容易變心的。故人，指情人。
驪山二句
《太真外傳》載，唐明皇與楊玉環曾於七月七日夜，在驪山華清宮長生殿里盟誓，願世世為夫妻。白居易《長恨歌》：「 在天願作比翼鳥，在地願作連理枝。」 對此作了生動的描寫。後安史亂起，明皇入蜀，於馬嵬坡賜死楊玉環。楊死前雲：「妾誠負國恩，死無恨矣。」又，明皇此後於途中聞雨聲、鈴聲而悲傷，遂作《雨霖鈴》曲以寄哀思。這里借用此典說即使是最後作決絕之別，也不生怨。參見《浣溪沙》(鳳髻拋殘秋草生)「講解」。
何如二句
化用唐李商隱《馬嵬》：「如何四紀為天子，不及盧家有莫愁」之句意。薄倖，薄情。錦衣郎，指唐明皇。又，意謂怎比得上當年的唐明皇呢，他總還是與楊玉環有過比翼鳥、連理枝的誓願!意思是縱死而分離，也還是刻骨地念念不忘舊情。亦可通。
連起來
意中人相處若總像剛剛相識的時候，是那樣的甜蜜，那樣的溫馨，那樣的深情和快樂。但你我本應當相親相愛，又怎麼會成了今日的相離相棄？如今輕易地變了心，你卻反而說情人間就是容易變心的。我與你就像唐明皇與楊玉環那樣，在長生殿起過生死不相離的誓言，卻又最終作決絕之別，也不生怨。但你又怎比得上當年的唐明皇呢，他總還是與楊玉環有過比翼鳥、連理枝的誓願。
編輯本段講解
此調原為唐教坊曲，後用為詞牌。始見《花間集》韋庄詞。有不同體格，俱為雙調。但《太和正音譜》謂：《花間集》載《木蘭花》、《玉樓春》兩調，其七字八句者為《玉樓春》體。故本首是為此體，共五十六字。上、下片除第三句外，余則皆押仄聲韻。 詞題說這是一首擬古之作，其所擬之《決絕詞》本是古詩中的一種，是以女子的口吻控訴男子的薄情，從而表態與之決絕。如古辭《白頭吟》：「聞君有兩意，故來相決絕。」唐元稹有《古決絕詞》三首等。這里的擬作是借用漢唐典故而抒發「閨怨」之情。詞情哀怨凄惋（婉），屈曲纏綿。汪刻本於詞題「擬古決絕詞」後有「柬友」二字，由此而論，則這「閨怨」便是一種假託了，這怨情的背後，似乎更有著深層的痛楚，無非借閨怨作隱約的表達罷了。故有人以為此篇是別有隱情，無非是借失戀女子的口吻，譴責那負心的錦衣郎的。但更多的我個人認為是納蘭對於「人生若只如初見」這種高尚愛情之嚮往，對於「何事秋風悲畫扇……」這種愛情之抵制與厭惡。

木蘭花 月滿西樓-悼李易安
文/老街味道 人生若只如初見 ，可把殘生折與換？ 鞦韆紅藕小蘭舟，夢里幾回和淚看！ 紅顏漸老疏梅伴，沽酒填詩腸欲斷。 夜闌舊月滿西樓，零落山河星漢遠。

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