⑴ 明修棧道暗度陳倉的主人公是誰
劉邦。
「明修棧道,暗度陳倉」《史記·淮陰侯列傳》,指劉邦將從漢中出兵攻項羽時,大將軍韓信故意明修棧道,迷惑對方,暗中繞道奔襲陳倉,取得勝利。
比喻用假象迷惑對方以達到某種目的。
《史記·高祖本紀》記載:項羽自封為西楚霸王後,就向各諸侯分封領地,其中把巴蜀、漢中三郡分封給劉邦,立為漢王。
劉邦在去領地途中令部下燒毀了棧道,他這是亂枝向項羽表白沒有向東擴張的意圖。
劉邦待具備了一定的實力後,便抓住時機迅速揮師東進,其野心是要與項羽一爭,韓信便出了「明修棧道,暗度陳倉」的計策。
陳倉是劉邦進入關中的必經之地,兩地之間有險山峻嶺阻隔,又有雍王章邯的重兵把守。
劉邦按韓信的計策派了最信任的大將——樊噲帶領一萬人去修五百里棧道,並以軍令限一月內修好。
當然,這樣浩大的工程即使三年也不可能完成。
正是這一點,迷惑麻痹了陳倉的守將。
陳倉的雍王章邯萬萬沒想到劉邦的精銳部隊摸著無人知曉的小道翻山越嶺偷襲了陳倉。
劉邦通過「明修棧道,暗度陳倉」,順利挺進到關中,站穩了腳跟,從此拉開了他開創漢王朝事業的大幕。
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「明修棧道,暗度陳倉」主人公:
劉邦(公元前256年12月28日—公元前195年6月1日),字季,沛郡豐邑中陽里(今江蘇豐縣中陽里街道)人。
中國歷史上傑出的政治家、戰略家和軍事指揮家,漢朝開國皇帝,漢民族和漢文化的偉大開拓者之一,對漢族的發展以及中國的統一有突出貢獻。
出身農家,豁達大度,不事生產。
初仕秦朝,授沛縣泗水亭長,釋放刑徒,亡匿於芒碭山中。
陳勝起義之後, *** 三千子弟響應,攻佔沛縣,自稱沛公,投奔名將項梁,任碭郡長,受封為武安侯,統領碭郡兵馬。
楚漢戰爭前期,屢敗屢戰。
能笑敗夠知人善任,注意虛心納諫,充分發揮部下的才能,積極整合反對項羽的力量,終於擊殺西楚霸王項羽,贏得楚漢之爭,統一天下。
即位於定陶汜水之陽 ,後來定都長安,建立西漢。
陸續消滅韓信、彭越、英布、臧荼等異姓諸侯王,分封九個同姓諸嘩升敏侯王。
建章立制,休養生息,勵精圖治。
兵員歸家,豁免徭役,重農抑商,恢復社會經濟,穩定統治秩序。
安撫人民生活,奠定了漢朝雍容大度的文化基礎。
對外和親匈奴,開放邊境關市,積極緩和漢匈關系。
公元前195年,討伐英布叛亂時,傷重不起。
制定「白馬之盟」後,駕崩於長安,謚號高皇帝,廟號太祖,葬於長陵
⑵ 明公斷案文言文
雍正朝壬子年六月,有一夜大雷雨,獻縣城西有一個村民被雷擊死。縣令明晟大人前去檢驗,然後讓收殮入棺下葬了。過了半個多月,忽然明大人命人拘捕了一個人來訊問:「你買火葯干什麼?」 那人回答:「我用它打鳥。」 明晟詰問:「用火銃來打鳥,所用火葯少的不過幾錢份量,多的也不過一兩多二兩的份量,已足夠用一天了,你買二三十斤,是為什麼?」 那人回答:「我是准備用很多天的。」 明晟又詰問:「好吧,你買火葯還不到一個月的時間,料必到現在所用掉的也不過是一二斤的份量,那麼其餘的火葯你現在存放在哪裡?」 那人說不出話來。於是明晟就動刑嚴加訊問,果然審出了因為 *** 而謀殺情人丈夫的實案,與他的情人一起被執行死刑。
有人問明晟縣令為什麼能知道這人犯了謀殺罪,明大人回答說:「火葯這東西,若不是有數十斤的份量,就不能夠偽裝出雷擊洞老亂的效果,而製造合成火葯又必定需要用硫磺。現在正是盛夏季節,不是在過年過節需要放爆竹的時候,會買硫磺的人數都數得出的幾個人,我暗中讓人到街市上打聽賣硫磺最多的人是誰,人都說是某匠。我又暗中察問這某匠是把火葯賣給誰了,都說是賣給某人了,於是我就明白了。」 又問明大人:「那您根據什麼知道雷擊事件是假造的呢?」 明大人回答:「如果是雷擊死人,應該是從上到下劈擊,不會裂地,就算是擊毀房屋,也必定是從上到下劈擊。現在那個雷擊現場,屋頂上的苫草、屋樑全都飛起來,土炕的面都被揭飛了,可以知道火是從下面起的。而且,這個地方離城裡不過五六里遠,雷電的情況是一樣的,那一夜雷電雖然迅猛劇烈,但是都只在雲上盤旋圍繞,並沒有往下擊的情形,所以我就知道有問題了。當時死者的老婆正巧回娘家去,沒辦法從她身上審問,所以一定要先訪得這個動手炸死人的兇手,之後從那個婦人那裡便可審出實情來了。」
這位縣令可以說是很善於調查研究的了。
郭桓案
刑法志:「其推原中外貪墨所起,以六曹為罪魁,郭桓為誅首。郭桓者,戶部侍郎也。帝疑北平二司官吏李或趙全德等,與桓為含纖奸利,自六部左右侍朗下皆死,贓七百萬,詞連直省諸官吏,系死者數萬人。檄贓所寄借偏天下,民中人之家大抵皆破。時咸締謗御史金敏,丁廷舉,或以為言。帝乃手詔列桓等罪,而論右審刑吳庸等極刑,以厭天下心。言朕詔有司除奸,顧反生奸擾吾民,今後有如此者,遇赦不宥。本紀:洪武十八年三月巳丑,戶部侍郎郭桓,坐盜官糧誅。七卿表是年二月,以罪誅者,有禮部尚書趙瑁,刑部尚書王惠迪,工部侍郎麥至德,蓋皆坐郭桓案而死者,麥至德亦以代尚書,而見七卿表,其餘六部侍郎以下,據志言多死者,其名不可考矣。此亦明初懲貧之一大獄。
空印案
此案本紀未載,惟刑法志言:十五年空印事發。每歲,布政司府州縣吏使詣戶部檄錢糧軍需諸事,以道遠,預持空印文書,遇部駁即改,以為常。及是帝疑有奸,大怒,論諸長吏死,佐貳榜百戍邊。寧海人鄭士利上書訟其冤,腹杖戍之。(志以此事為洪武十五年,非也。方徵傳,以論空印事,貶沁陽驛丞。共奏中納檔言:去年各行省官吏,以用空印罹重罪。下又言:十三年,以事逮至京卒。則共貶驛丞在十
三年之前,其奏已言去年,則又在其前。又方孝孺遜志齋集先府君行狀,孝孺父克勤以洪武八年被謫,塒年釋歲,又以空印事被謫,九年九月,卒於京師。則是九年事也。又鄭士利傳:士利上書訟空印之冤,乃因星變求言。星變乃九年事,求言在九年閏九月,皆為空印案在九年之證。)鄭士利傳:兄士元,剛直有才學,由進士歷官湖廣按察使僉事。荊襄卒乘亂掠婦女,吏不敢問,士元立言將領,還所掠。安陸有冤獄,御史台已識上,士元奏其冤,得白。會考校錢谷冊嗇空印事覺,凡主印老論死,佐貳以下榜一百,戍遠方,士元亦坐是系獄。時帝方盛怒,以為欺罔,丞描御史莫敢諫。(丞相之官,亦廢於十三年,案發在有丞相之日,亦可證非十五年。)士利嘆曰:上不知,以空印為大罪,誠得人言之,上聖明,寧有不悟。會星變求言。士利曰:可矣。既而讀詔,有假公言私者罪。士利曰:吾所欲言,為天子殺無罪者耳,吾兄非主印者,固當出,需吾兄杖出乃言,即死不恨。士元出,士利乃為書數千言,言數事,而於空印事尤詳。曰:陛下欲深罪空印者,恐奸吏得挾空印紙為文移以虐民耳。夫文移必完印乃可,今考較書策,乃合兩縫印,非一印一紙比,縱得之亦不能行,況不可得乎。錢谷之數,府必合省,省必合部,數難懸決,至部乃定。省府去部。遠老六七千里,近亦三四千里,冊成而後用印,往返非期年不可,以故先印而後書,此權宜之務,所從來久,何足深罪,且因家立法,必先明示天下,而後罪犯法者,以其故犯也。自立國至今,未嘗有空印之律,有司相承,不知其罪,今一旦誅之,可以使受誅者無辭?朝廷求賢士,置庶位,得之甚難,位至郡守,皆數十年所成就,通達廉明之士,非如草菅然,可刈而復生也。陛下奈何以不足罪之罪,而壞足用之材乎?臣竊為陛下惜之。書成,閉門逆旅泣數日。兄子問曰:叔何所苦?士利曰:吾有書欲上,觸天子怒必受禍,然殺我生數百人,我何所恨。逐入奏,帝覽書大怒,下丞相御史雜問,究使者。士利笑曰:顧吾書足用否耳,吾業為國家言事,自分必死,誰為我謀。獄具。與士元皆輸江浦。而空印者竟多不免。據士利言。殺我生數百人,則坐死之主印長官數百人。其佐貳又數倍之,則亦有受杖戌邊者數千人矣。
胡藍案
胡惟庸以宰相謀叛,誅之宜也,而連引至數萬人。
藍玉恃功驕縱,已不當與謀反同論,死者又數萬人。
此猶曰貴臣牽連取忌,別有用意。
十三年春正月戊戌,左丞相胡惟庸謀反,及其黨御史大夫陳寧、中丞塗節等
伏誅。
二十三年夏四月,吉安侯陸仲亨等坐胡惟庸黨下獄。
二十五年秋八月丙子,靖寧侯葉升坐胡惟庸黨誅。
二十六年春二月乙酉,涼國公藍玉以謀反,並鶴慶侯張翼、普定侯陳桓、景川侯曹震、舳艫侯朱壽、東莞伯何榮、吏部尚書詹徽等皆坐誅。
三月壬戌,會寧侯張溫坐藍玉黨誅。
二十六年秋九月癸丑,赦胡惟庸、藍玉余黨。
胡藍案見明史卷三本紀第三
《杭世俊喜博》原文及翻譯
洪亮吉
原文:
先生①一歲必兩歸錢塘②。歸後無事,或攜錢數百與里中少年博望仙橋下。時錢文敏視學③浙中。一日盛暑,張蓋往訪先生。踏過橋下,文敏從輿④中望見先生短葛衣,持蕉扇,與諸少年博正酣。文敏即出輿揖日:「前輩在此乎?」時先生以扇自障,業知不可避,即回面話曰:「汝已見我耶?」文敏曰:「正詣宅謁前輩耳。」曰:「吾屋舍甚隘,不足容從者。」文敏固欲前,先生固卻之。始尋道反。文敏去,諸少年共博者始從橋下出,驚問日:「汝何人?學使⑤見敬若此?」曰:「此我衙門中後輩耳。」遂不告姓名去。
譯文:
杭世俊一年必然回錢塘兩次。歸家以後無事,有時拿著數百銅錢與家鄉中的少年在望仙橋下賭博。當時錢文敏以視學身份在浙江視察學校。一天正值酷暑,(錢文敏)正要到宅子去拜訪杭世俊。踏過橋下,錢文敏從轎子里看見先生穿著短衣,手拿著芭蕉扇,與各位少年賭博興致正濃。錢文敏立刻走出轎子拱手說:「前輩是在這里嗎?」當時先生用扇子遮住自己,卻已經知道不可以躲避了,立即轉過臉說:「你已經見到我了嗎?」錢文敏說「正要到宅子去拜訪先生。」(杭世俊)說:「我的家很小,不能容納你跟隨的人。」錢文敏堅持想要前往,杭世俊堅持推辭他。(錢文敏)才尋找原路返回了。錢文敏離開後,各位一起賭博的少年從橋下走出,吃驚地問道:「你究竟是什麼人?學使如此尊敬你?」(杭世俊)說:「這是我衙門中後輩。」就不告姓名離開了。
延昌初年,李崇加授侍中、車騎將軍、都督江西諸軍事。
在此以前壽春縣人苟泰有個兒子三歲,遭遇賊寇丟失,幾年不知在哪裡,後來發現在同縣人趟奉伯家中。苟泰把情況上告,各說是自己的兒子,都有鄰居證明,郡縣官不能判案。
李崇命令二位父親和兒子各在不同的地方,禁閉了幾十天,然後告訴他們說:「你的孩子患病,剛才已經突然死亡,可以出去處理後事。」苟泰聽說後就號啕大哭,十分悲傷,奉伯僅嘆息而已,全無一點悲痛的意思。
李崇察覺而知情,就把孩子還給苟泰,詰問奉伯欺詐的情狀。奉伯招供,說先死了一個兒子,所以冒認苟泰的兒子。
題目沒有哪來的答案原文翻譯如下,不滿意請追問:王錫爵,字元馭,太倉人。
嘉靖四十一年(1562),在京師會試中獲第一名,廷試又得第二名,授職為編修。逐漸官至國子監祭酒。
萬曆五年(1577),以詹事身份負責翰林院。張居正服喪期限未滿,即出仕為官,准備對吳中行、趙用賢等人施以廷杖。
王錫爵邀集同館的十多人到張居正處請求寬免,張居正徑直入內而不理他。吳中行等人既已受到杖罰,王錫爵扶著他們大哭。
第二年他晉升禮部右侍郎。張居正才回鄉處理喪葬,九卿急忙請求召他回京,唯獨王錫爵不簽名。
不久,他請求探親而離職。張居正因為王錫爵揭露自己的短處,更加懷恨他,王錫爵因此不出任官職。
萬曆二十年(1584)冬季,在家中被任命為禮部尚書兼文淵閣大學士,參與機要事務。返回朝廷,他奏請禁止諂諛、抑制鑽營角逐、戒除虛浮、節制侈靡、鼓勵議政風氣、精簡工作。
皇帝都加以褒揚、接納。 起初,李植、江東之與大臣申時行、楊巍等人產生矛盾,因為王錫爵負有重望,並且與張居正不和,就極力推舉他。
等到王錫爵入朝,與申時行結合,他們反而上奏極力排斥李植等人,於是李植等人全部離去。當時申時行任首輔、許國任次輔,三個人都是南畿人,而王錫爵與申時行同時在會試中舉,並且在同一郡,在內閣中相處很好。
因為申時行性格柔和,而王錫爵性格剛直氣盛。萬曆十六年(1588),他的兒子王衡考取順天試的第一名,郎官高桂、饒伸議論此事。
王錫爵接連上奏辯駁,話語過於憤恨,饒伸被投入詔獄並從官籍除名,高桂被貶責到邊疆。御史喬璧星奏請皇帝告誡王錫爵,務必擴展他的氣量,成為美善有涵養的大臣,王錫爵上奏辯解。
因此逐漸與朝廷議論抵觸。 當時群臣奏請建立皇儲的人很多,皇帝都不聽。
萬曆十八年(1590),王錫爵奏請預先教導太子,錄用言官姜應麟等人,並請求寬恕以前的巡撫李材,沒有答復。曾經因為旱災,自己陳奏請求罷免官職。
皇帝下詔好言挽留。火落赤、真相侵犯西部邊疆,議論的人爭相請求出動軍隊,王錫爵主張和平解決,與申時行的意見相合。
不久,他與同列爭請冊立皇儲也不成,他關門閉戶請求回鄉。不久因為母親年邁,接連奏請回鄉探親。
於是皇帝賜給他路費,派遣官員護送。回鄉兩年,申時行、許國和王家屏相繼離開職位,有詔書催促、召見王錫爵。
萬曆二十一年正月,他返回朝廷,是成為首輔。 在此之前有聖旨,這年春季舉行冊立皇儲的大典,告誡朝廷大臣不要輕慢地陳請。
朝廷大臣鑒於張有德事件,都表現出沉默。等到此,王錫爵秘密奏請皇帝決定大計。
皇帝派遣內侍將親手寫的詔書向王錫爵出示,想等待嫡系的兒子,命令將長子和兩個次子暫且一起分封為王。王錫爵懼怕有失皇上的旨意,立即奉詔草擬諭旨。
但是他對外又顧慮公眾的輿論,於是勸諫:「漢明帝的馬後、唐明皇的王後、宋真宗的劉後都撫養諸位妃子的兒子為自己的兒子,請皇帝指令皇後撫育長子,則長子就是嫡系兒子,而且生母不必尊崇位號以致壓制了皇貴妃。」也擬諭旨呈送宮中。
同列趙志皋、張位都沒預先聽說。皇帝竟然將前面的諭告下達給了禮官,下令馬上准備禮儀。
因此整個朝廷嘩然。給事中史孟麟,禮部尚書羅萬化等人,集體到王錫爵的府第力爭。
朝廷大臣和勸諫的人,奏章每天幾次呈上。王錫爵與趙志皋、張位一起極力奏請皇帝追回先前的詔書,皇帝不依從。
不久,勸諫的人更多,而且岳元聲、顧允成、鍾納陛、陳泰來、於孔兼、李啟美、曾鳳儀、鍾化民、項德禎等人將王錫爵攔在朝房裡,當面與他爭辯此事。李騰芳也上書王錫爵。
王錫爵奏請在朝廷商議,皇帝不同意。他奏請當面陳述,沒有答復。
於是他自己彈劾自己的多項失誤,請求接受罷免官職的責罰。皇帝迫於公眾的輿論,追回並擱置了先前的命令,下令稍候二、三年再商議施行冊立的事。
王錫爵立即奏請皇帝迅速決定,並說「:過去嫡長子剛出生,已經頒布詔書大赦,詔書稱『祗承宗社』,明顯地是像皇太子般待他。現在又疑惑什麼而不決定呢?」沒有答復。
七月,彗星出現了,有詔令修行、反省。王錫爵便奏請皇帝召見大臣。
又勸諫說「:彗星漸漸接近紫微星座,皇帝應慎重起居的時節,對左右放寬刑罰,不要嗜欲以防疾病,散發錢糧以廣布皇恩。」過了一個月,他又勸諫說:「彗星已進入紫微星座,不是僅僅靠用人行政能夠消弭的,只有建立皇儲這一件事可以消除災禍。
天王的星象稱帝星,太子的星象稱前星。現在前星已經閃耀而皇帝不早做決定,所以招致此災禍。
如果迅速冊立皇太子,天象之變就自然消弭。」皇帝都答復知道了,仍堅持等待春季之期的觀點。
王錫爵的復奏又極力勸諫,並接連上奏懇請。 十一月,皇太後的生辰,皇帝駕御宮門接受朝賀完畢,單獨召王錫爵到暖閣,慰勞他說:「卿扶持母親來京都,的確是忠孝兩全。」
王錫爵叩頭答謝,趁此極力奏請皇帝早日確定國家的根本。皇帝問:「皇後有了兒子,怎麼辦?」他答復:「這種說法在十年前尚可以,現在嫡長子已經十三歲,尚等待什麼?況且從古至今,難道有子弟十三歲了還不讀書的事?」皇帝頗為感動。
王錫爵於是奏請皇帝多召見大臣面敘,保。
翻譯
宋朝人歐陽曄治理鄂州政事時,有州民為爭船互毆而死,案子懸了很久沒有判決。歐陽曄親自到監獄,把囚犯帶出來,讓他們坐在大廳中,除去他們的手銬與腳鐐,給他們吃食物。吃完後,善加慰問後再送回監獄,只留一個人在庭院中,這個人顯得很惶恐不安。
歐陽曄說:「殺人的是你!」這個人假裝不知道,歐陽曄說:「我觀察飲食的人都使用右手,只有你是用左手,被殺的人傷在右邊肋骨,不是你是誰?」這個人無言以對。
原文
歐陽曄治鄂州,民有爭舟而相毆至死者,獄久不決。曄自臨其獄,坐囚於庭中,去其桎梏而飲食之,食訖,悉勞而還之獄。獨留一人於庭,留者色變而惶顧。曄曰:「殺人者汝也!」囚佯為不知所以。
曄曰:「吾觀食者皆以右手持箸,而汝獨以左。今死者傷在右肋,非汝而誰?」囚無以對。
出處
明代馮夢龍的《智囊全集·察智》。
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一、啟示
本文介紹了一個破案故事,主角歐陽曄使用科學的方法和智慧的頭腦成功破案。它告訴我們:斷案既要用科學,也要用智慧。
二、人物簡介
歐陽曄,字日華,江西廬陵(今江西吉安永豐沙溪鎮)人,生於南唐改元中興後周顯德五年(公元958年),卒於北宋景佑四年(公元1037年)丁丑四月九日,享年七十有九,最後終於家,系歐陽偃三子,歐陽修叔父,修幼亡父,往依之。
歐陽曄於宋真宗咸平三年庚子與其兄歐陽觀(歐陽修父親)同舉進士甲科,宋大中祥符年間為隨州推官,歷南雄州判官,隨、閬二州推官,江陵府掌書記,知桂陽蘭黃永三州事,拜太子中允、太常丞、博士,尚書屯田、都官二員外郎。後其侄歐陽修參知政事,歐陽曄奉恩加贈兵部郎中。
⑶ 以明公威信著於四海,遼奉聖旨,豨必不敢害故也 什麼意思
這句話的意思是:憑著肆悉明公達於四海的威信,我拿著聖旨,昌豨必然不敢害我,所以我才敢去。
出處:《裴注三國志·卷一十七·魏書十七》
原文:
太祖遣豨還,責遼曰:「此非大將法也。」遼謝曰:「以明公威信著於四海,遼奉聖旨,豨必不敢害故也。」
譯文:
曹操讓昌豨先回去,責備張遼說:「這不是大將應該做的。」張遼謝罪說:「憑著明公達於四海的威信,我拿著聖旨,昌豨必然不敢害我,所以我才敢去。」
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《三國志》的缺點是「失在於略」,意即敘事簡略、很多史事未能記錄。南朝宋史學家裴松之受宋文帝之命廣搜眾書為其補注,豐富了三國時期歷史人物和歷史事件的資料,這其中就包括關於曹操的很多記載。
曹操後期能取得重大政治成就並非偶然,和其早期的行為處事、思想謀略等密切相關。從家庭條件、家庭環境及家庭能夠提供的教育來說,曹操比普通人具有更多的優勢。曹騰雖是太監,但他愛才重賢,歷事四帝,而未嘗有過,這是一個值得曹操學習的榜樣。
從橋玄贊殲殲許曹操到他主動拜訪許子將以求名聲遠播,以及曹操從政初期便整治地裂改乎方官吏,清除不良社會習俗,這些都說明曹操渴望得到社會認同、求取功名的政治抱負。加之曹操少時便已深諳權術,能將對自己不利因素轉化成對自己有利的因素,這些都是他逐鹿天下不可或缺的。
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女主穿越到架空時代男主是一個王爺甲殘疾
⑸ 女主叫丁顏男子叫公治胤的穿越小說是什麼書名
《兩生花瓣涼如水》又名《白薇染霜情若水》,是「花柒遲遲」大大的燃螞完結力作,該書已經更新完結,喜歡的書迷可以放心收藏品讀。書中主人公是丁顏、公治胤(丁薇、公治明是小說原主角),小說故事簡述是:丁顏一心想要繼承祖輩傳下來的龐大家業,結果睡夢里魂穿,成了一個悲慘的小農女。雖然爹娘疼,兄嫂寵,可日子皮升埋過得苦兮兮,一家人吃飯都成了問題。在得知自己無法穿越回去之後,丁顏決定利用前世的記憶,帶著爹娘和兄嫂一起做生意開鋪子賺銀子,將小日子紅紅火笑慶火的過起來!
⑹ 丁姓女寶寶起名_姓丁的女孩名字(滿分/高分)
丁姓在宋版《百家姓》中位列第177位,當代丁姓的人口已達到470多萬,為全國第48位姓氏,大約佔全國人口的0.38%。那麼丁姓女寶寶應該如何起名呢?我們一起來看看吧。
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丁汝昌:北洋水師提督。甲午戰爭爆發後,在黃海海戰中受傷後仍指揮作戰,後退守威海衛,當日軍海陸圍攻威海衛時,他拒絕投降,自殺身亡。
丁丙:晚清藏書家。喜藏書,沿用其祖'八千卷樓'為藏書室名。文淵閣《四庫全書》散失後,他多方收集和抄補,撰有《善本書室藏書志》。
丁謙:清末地理學家,喜治歷史上邊疆及外圍地理。撰有《蓬萊軒地理學叢書》69卷。
丁恭:漢代人,曾任諫議大夫、博士。治有《公羊嚴氏春秋》。光武帝時,自遠方來從學者達數千人,當時稱為大儒。
丁姓聚集地: 遷徙分布
秦漢時期,丁氏的聚居地主要在今山東、江蘇、河南省境,同時已有遷至今河北、陝西、廣西、湖北等省者。如,秦末項羽將丁公(名固)為薛人(今山東滕縣南),劉邦部下丁義起於留(今江蘇沛縣);西漢時丁寬為梁人(今河南商丘南),丁外人為河間人(今河北獻縣東南),丁明為瑕丘人(今山東袞州東北);東漢時丁邯為陽陵人(今陝西咸陽市東北),丁茂為合浦人(今屬廣西);東漢末,丁遵任南郡(治所在今湖北江陵)太守,在當地安家。三國、西晉時期,丁氏在江南分布更為廣泛。如三國時魏國丁儀為沛人(今江蘇沛縣),吳國丁諝為錢塘人(今浙江杭州),丁覽為山陰人(今浙江紹興),丁奉為安豐人(今河南固始東南),後徙家臨川(今江西撫州市);西晉丁紹為譙國人(今安徽毫州),丁義為建城人(今江西高安)。唐初,有丁氏族人隨陳元光入閩。北宋,有長洲人(今江蘇吳縣)丁謂,任崖州司戶參軍,其後裔分衍崖州(今廣東崖縣西北)及廣州。丁氏入粵始祖還有:丁允文,南宋時開基潮州;丁肇憲,明初由潮州徙梅州;丁侖,明代徙豐順。
丁姓在台灣也遍及各地,以台北、澎湖、嘉義、新竹和嘉南地區最多。以其人數而言是第八十九位。丁氏自閩、粵一帶,播遷到台灣,也是為時較早的。台灣省文獻會擁有一項古契,上記:清嘉慶二十年間(公元1816年),有一位添福庄的墾戶丁文開,當官向南嵌、龜侖、坑仔三社屯丁給出埔一所,可知早在嘉慶年間台灣已有丁姓的蹤跡。此後又有人徙居泰國、新加坡、美國等國。
堂號
'馴鹿堂':後漢丁茂,小的時候死了父親,家裡很窮。他對母親最孝,母親死後,他自背了土築墳,又栽了松柏在墓旁。白鹿從山上到墓旁守護墓。太守舉他為孝廉,拒不受。
丁姓又以'濟陽'為其堂號。