『壹』 np穿越小說，女主長得很貌美，會勾引男人的，男主多多益善，嘿嘿~謝謝咯
se遍天下
小魚大心
美人，甭穿了
小魚大心基槐搭
仙落卿懷
逍遙紅塵
誘仙
逍遙紅塵
半裸江山
小魚大心
八夫臨門
張廉
俊男坊
未果
天下師兄一般黑
紅塵幻
天下第一佞臣
紅塵幻
請夫入瓮
末果
與君AA
末果
菊領風騷
張廉
都是好文啊，渣文絕對不推搏拿
還明租有，別被書名騙了，其實內容很純潔很美好～
『貳』 誰有 池汐 請卿入瓮txt 謝謝
一妻多夫的奇緣：因緣妙美人
異世界女帝穿越之旅：清樓女帝
狂顏傾世
下面幾篇也是一女N男，女主最後選了唯一的伴侶
公主突圍男寵的「棚亂洶涌」愛情：鳳囚凰 作者：天衣有風
穿越成為南北朝擁有眾多男寵的山陰公主，楚玉在經過了幾天的適應期後，開始清理山陰公主的後宮，一番試探後放出去大半，最終只留下不能放的數人，其中有一秀麗少年容止，氣質高雅從容，深不可測。受新認識的朋友裴述邀請，改換隱瞞身份參加曲水流觴詩會，見識兩朝之風貌，魏晉之風度，詩會上桓遠蕭別王意之各有風采，詩會後楚玉遭到刺殺，幸得府內以面首之名供養的劍客花錯及時趕到救援，免遭一，同時獲得桓遠的感激，但是在這之後，一張以容止為名的網卻不動聲色地張開。表面雖然平和，內里卻不知暗藏幾多殺機。容止試探楚玉真假，遭護衛越捷飛重創，楚玉反心中有愧。王意之灑脫不羈，楚玉心嚮往之，與其交好，甚為投契，王意之對楚玉身份滿不在乎，並不因她是山陰公主而疏遠。
交錯纏綿的絕世禁戀：何者為卿狂 作者： 小蘇三
江湖神秘門派十夜門，門主夜昱刑的獨生愛女夜融雪，有著現代少女席容的靈魂。在父兄的疼愛呵護下，她轉眼已到及笄之年，妙姿娉婷。大禮之後，她隨兄長出門游歷。江湖一朝驚變，岳玄宗、冰河宮、殺手門相繼現身。他邪魅俊逸，眼角淚痣迷離惑人。行走江湖之中，紫眸流轉間，便已攫取無數少女芳心。孰知寵溺只是壓抑的痛，幽紫雙瞳中的光和影，只為她希望和絕望。
現代美女多重身份穿越魏晉：千面風華 作者：林家成
現代女孩楚思莫名地穿越到晉朝，竟成了一位武功高強、家世神秘的絕世美女。初遇大燕國的英俊「戰神」慕容恪，後遇風度翩翩的東晉名士謝安，其間還邂逅了好色殘暴的趙國王子石虎，曠世美男衛映以，腹黑且痴情的君主司馬衍……楚思的美貌與才華，引起了極為巨大的轟動，而她的際遇也是越來越離奇……她以多重身份周旋在這個崇尚個性張揚的時代，卻始終猶豫著，不知該把面具之下的真心交付與誰……
冒牌妹妹穿越玩轉六國：雲醉月微眠 作者： 明月別枝
千年不遇的人品穿啊，終於輪到俺了！什麼？讓我頂替病中的哥哥去上朝？還當宰相？還新官上任？有沒有搞錯啊，萬一被發現了，脖子上的小腦袋可是會隨時掉地的，嗚嗚嗚。誰都別來攔我，將軍帥得沒邊也就忍了，這皇帝更是一個十足的妖孽，人家好不容易穿成小美女，結果在他們跟前霎時成了綠葉！還有還有，天塌下來自有高個兒頂著，我為什麼這么想不開，要巴巴地跑到別國去游說啊？這下局面就整個混亂了，汗！人人都穿越，為何唯獨我踏遍荊棘惹得渾身刺？
穿越時空的曲折愛戀：瀟然夢 作者 小佚
那時的他，只是個初涉萬丈紅塵的善良少年。那冊戚時的我，只是個初入異空世界的迷惘過客。現代女子水冰依在一次意外綁架中，穿越到另外的時空——天和大陸。遇見了冷麵步殺和美少年祈然。此時身上中有血蠱的祈然和冰依互生愛意。可是冰依被殺手打落懸崖。女主角是生是？男鏈姿檔主角會不會生相隨？初遇時，他毫不在意地將覆在臉上的面具摘下，對著我笑。我被驚呆了，不為面具下絕世的容顏，不為他驅散我不安的溫暖笑意。卻只那雙望著你時燦若星辰的藍眸，隱藏了多少痛楚亦滄桑，竟仍清澈地如一汪秋水。
穿越國度尋找愛：尋找前世之旅 Vivibear
世上有這么一種交易，能穿越時空尋找你的宿世根源，化解你今生之劫，而你所要付出的僅僅是――一滴眼淚。葉隱，自小被神秘師父收養的她，精通通靈術，面對形形色色的委託人，一次次穿越不同國度的不同時空，在幫助他人化解前世劫難之後，她是否能化解自已的劫難？她是否會在某個時空失落了自已的愛情？
『叄』 推薦言情小說
保證篇篇有質有量，都值得一看，看過的不好的都沒有列出來，所以列出來的都是經典中的經典吶~~~~
穿越
1.《木槿花西月錦綉》，好文，強推，錯過，後悔，五顆星再加一顆星。★★★★★+★
2.《綰青絲》，經典，毋庸置疑，很多人都看過，內容不需要介紹。★★★★★+☆這個我看過 我也是心中的五顆星
3.《步步驚心》，清穿中的翹楚了，桐華大人的書，還用說？還有《大漠謠》《雲中歌》非穿越，卻很好看。★★★★★+☆這是我看過的覺得最好的穿越文了 不過結局太過凄慘 承受力弱者慎看
4.《獨步天下》，跟上面的一起時我最喜歡的兩篇清穿，大大對歷史的了解以及於真史的緊密結合令人嘆為觀止，從此，清朝的皇帝阿哥中，我最喜歡皇太極。★★★★★+☆這個我剛剛看完 作者太有才了 看完你對於清初明末的歷史基本就了了
5.《法老的寵妃》，拉美西斯二世與奈菲爾塔麗，很感人，很浪漫，很糾結......★★★★★+☆有人反映這個不咋滴
6.《瀟然夢》，架空文，「要我相信他背叛我，除非我死。」最讓我感動的是他們三人之間的友情。★★★★
7.《暴君，我來自軍情9處》，新發現的文，很不錯，女主很強悍，男主更有看頭。超好看。★★★★★+☆
8.《11處特工皇妃》，與上文同為瀟湘冬兒的文，內容同樣很震撼，場面很壯觀吶~~真的很好看。★★★★★+☆
9.《三救姻緣》，不算長，不過膾炙人口，大大文筆很強。★★★★★
10.《愛莫能棄》，跟上面的應該是同一人所寫，又虐又溫馨。應該說這兩篇的亮點在於作者，文章語句很經典。★★★★☆
11.《美人殤》，不一樣的董卓，不一樣的呂布，董卓的神情讓明明知道歷史的人都感動到流淚。太好了。★★★★☆
12.《笑傾三國》，曹操，梟雄的柔情。不過，讓我最感動的還是郭嘉，死的時候傷啊......★★★★☆
13.《美人劫》，相比較而言，大大的這篇文沒有前兩篇寫的那麼讓人觸動，不過，瘦死的駱駝還要比馬大呢，高手的作品本身就處在一個高層次上。★★★★
14.《何處金屋可藏嬌》，看名字也知道，是劉徹與陳阿嬌，我覺得是「金屋」篇里寫得最好的，剛開始有點不夠成熟，後面漸入佳境，配角的故事也很感人。★★★★★
15.《穿越之陌上花》，虐，糾結，很多陷阱跟伏筆，所以大大想像力很豐富，女主很強。★★★★★
16.《歌盡桃花》，輕松的文，不過情節很好，大大文筆好，句子很經典。★★★★☆
17.《落花時節又逢君》，蜀客，人妖仙神，浪漫唯美，很不錯。★★★★
18.《穿越與反穿越》，這部書名氣挺大，不用多說，忒好看了，輕松幽默。★★★★
19.《永夜》，樁樁的書，還用說，肯定好書，角度比較特別，從男入手，值得看。★★★★★
20.《月在迴廊 新月如鉤》，輕松，搞笑，但是並不是小白惡搞。★★★★
21.《續紅線》，跟書生那一段寫的很好，其他的幾段沒有這么好，而且有點兒拖沓，不過，也是比好些穿越文好多了。★★★☆
22.《有緣千年來相會2》第二部要比第一部好，所以先說第二部，不過還是應該從第一部看起，了解人物關系。穿越人都是優秀人吶~~★★★★☆
23.《尋找前世之旅》及其續集，《宋姬物語》等，vivibear的作品，很不錯，但是似乎還是有點趨於小白了，呵呵，不過很好看，單看銷售量就知道啊，賣了很多......★★★☆
24.《綠紅妝之軍營穿越》金子的文，很經典，金大真是個人才，怎麼就能句句搞笑句句經典呢？★★★★☆
25.《芙殤》，虐，不過女主真是頑強，屢虐屢翻身......★★★★
26.《穿越之蘭柯一夢》，《穿越之第一夫君》很好看，簡短精幹。★★★☆
27.《跨過千年來愛你》，溫溫淡淡，清清慢慢，處處平淡，卻處處亮點。★★★☆
28.《月沉吟》，從小就虐，長大了就強悍了，大大很有功底，恩。不過寫的有些不像穿越了。★★★☆
29.《三個強人的穿越之旅》，典型早期穿越，幽默搞笑，消遣可看，不錯。★★★
30.《葉飄零》，虐吧，沒有最虐，只有更虐。★★★☆於晴的 頂之
31.《玥影橫斜》，應該屬於，淡淡溫情篇吧，不過很好看，文筆也不錯，但是總覺得不是很出彩。★★★
32.《蔓蔓青蘿》，典型穿越文，故事情節不錯，網路排名也很高，書友反映也相當熱烈。★★★
33.《皇後重生》，我最早看的穿越文，當時覺得無比經典，看得熱血澎湃，因為第一印象的關系，所以評價怕不是很准確到底經典到什麼程度，總之能讓人至今念念不忘，應屬良品。★★★★
34.《後宮風雲之鏗鏘玫瑰》，也是早期看過的文，評價同上。★★★★
35.《望天》，這本書真不錯，雖然前面有些小白或者不成熟的地方，但後面越寫越好，真的很好看吶~~不是耽美，真不是。★★★★
36，《天生涼薄》，溫溫淡淡，感情卻很濃郁醇香，沒有那麼多的勾心鬥角，然而情節卻也相對緊湊，描寫人之間至真的親情，友情......★★★☆
37.《夕陽紅，我是康熙的奶奶》，大大文筆不錯，故事輕松，挺好看。★★★★
38.《鳳囚凰》，這本書不錯，容止很強大——這是大家一致的評論。真是太好看了，以前怎麼沒發現，呵呵。★★★★☆
39.《小女花不棄》，這部是樁樁的書，兩人穿越，很新穎啊。。★★★★☆
40.傳說中的《夢回大清》，《醉玲瓏》，《第一皇妃》等，個人不感冒，但網上反映相當不錯。★★★ 《夢回大清 》和醉玲瓏都看過 個人覺得都值得一看 尤其是夢回大清和步步驚心寫的是同一個時期 此外還有《瑤華》也是寫那個時期的清穿ps老有人說沒有夢回 這不這呢么
41.《大明江湖宅女記》，好像又叫《與艷少同眠》，女主很幽默，很喜歡文中所塑造的人物形象，文筆幽默，嗯...最主要的是女主幽默，很經典。★★★★
42.《紅杏泄春光》禾早。此文慢節奏，風格溫溫淡淡，很細膩，基本上可以說是一部「杜拉拉發達史」女主從身無分文到...恩...也不是很有錢啦，不過，感覺很真實，一步步走出來的，男主很晚才出現，沒什麼勾心鬥角。★★★★
43《穿越千年去愛你》《若愛只是擦肩而過》《終難忘》別人推薦 好像是什麼三部曲
44《不負如來不負卿》好多人像我推薦這個 應該不錯吧
45《拈花一笑嘴流景》別人推薦
46《且試天下》47《鸞 我的前半生 我的後半生》
48《逃嫁新娘》49《神仙也有江湖》
50《仙俠奇緣之花千骨》
51《慶余年》再不加這個 估計要被罵2死了 沒看過 好多人推薦
52《秀麗江山》好像是和獨步天下一個作者 這么強大的作者 寫的文一定也很強大
53《絕色堵妃》《滿朝文武愛上我》
54《你是我心裡的烙印》
55《宸宮》
N、女尊文
1.《弄兒的後宮》★★★★
2.《遇見》★★★★
3.《蒹葭曲》★★★★，很溫馨很溫馨很溫馨，簡單的故事，卻不會單調，一對一的。
4..《太平》★★★★☆，書閑庭的文，文筆很不錯的，故事比較大氣。應該是目前看過的女尊里最有水平的了吧。
5.《瀟灑如風》★★★★。雖然是NP，但是並不是那種讓人反感的濫情文，女主萬千寵愛，沒有那些爾虞我詐的糾結，親情寫的很溫馨，很好看。
6.《隨意傳奇》。★★★★。女主不強勢，不像一般的女尊文那樣是男人的天，讓男人依靠的，不過也不是那種小白小女人，故事很輕松。
7.《長生》書閑庭。★★★★☆。這部書實在是不知道放在什麼地方，女主原是女尊世界的人，後穿越到男尊，厄，故事很新穎，再加上大大的文筆，所以，很好看很好看。
百合文
1,《新女駙馬》，GL，挺好看，就作品本身來說。文筆不錯，百合文里算是不錯的了。
男穿的，種馬文，其實我不喜歡種馬文，相信是女生就不喜歡，但就作品本身來看，還不錯，看多了女性的，偶爾看一下換換口味。
1.《回到明朝當王爺》★★★★★
2.《變天》，男生寫的書，還是很大氣的。★★★★★
3 《尋秦記》 《楚氏春秋》《唐朝公務員》別人推薦的
4 《極品家丁》別人推薦
5《不完全變態》別人推薦
6《三國後黑傳》別人推薦
7《史上第一混亂》別人推薦
8《夢幻王朝》《商業三國》別人推薦
9《少年丞相世外客》
10《許仙志》
非穿越
1.《亂世太子妃》，一個美男子泛濫的時代，南朝昭明太子蕭統化身蕭卷，演繹紅豆相思情，亂世紅顏飄零。。★★★★★
2.《大漠謠》及其姊妹篇《雲中歌》，桐華作品，前篇霍去病與狼女，後篇其女與漢昭帝劉弗陵。★★★★★
3.《紅顏亂》爭奪紅顏，一位紅顏攪亂天下風雲，糾纏英雄鐵魂。★★★★☆這個有看過除了結局有點蒙 算是不錯的古裝
4.《三生三世，十里桃花》，唐七公子的，神神之戀，實在是超喜歡大大的文筆風格。★★★★☆
5.《蘭陵繚亂》傾國傾城的蘭陵王，譜寫一曲聞名世界的《蘭陵王入陣曲》。vivibear作品。★★★★☆
6.《九州·華胥引1》唐七公子。真是好看，好看好看，文筆風趣，語言精闢，能搞笑能虐心，大大太有才了。★★★★★
7.《歲月是朵兩生花》唐七公子。唐七的文，最讓人喜歡的是風格，這部是都市言情，也是超棒的。★★★★☆
8.《獸妃》，周玉。「你有帝王權，我有萬獸歸！」就是沖著這句話看這篇文的，很喜歡男女主角勢均力敵的文章，這樣看著才有勁兒。作者文筆還不錯，尤其是打鬥場面，很精彩，扣人心弦，但是，男主動不動就親女主抱女主，太頻繁了，我不喜歡。不過，總體來看，很好，恩...有點兒長。★★★★☆
9.《禍國》，作者十四闕。這本書寫得很有水平，我只能說作者很有才，滿文的伏筆跟陰謀，作者大人想像力太豐富了，不過，倒也使得故事不是那麼的柔情，人與人之間感情過於淡薄，可是，文筆是真的很不錯。。★★★★☆
10.《兩個前夫一台戲》，輕松搞笑的文，真的很經典啊，哈哈。★★★★☆
11.《微微一笑很傾城》《何人笙簫默》，校園文，超級甜蜜浪漫的，呵呵。。★★★★
12.《廢物降尤物》.這部倍兒搞笑，能讓你笑的肚子疼，不過不長，權當消遣啊。。★★★★
13.《斬情絲》西西東東。重生，非穿越，女主復仇，比較糾結，那段感情真的很可惜，明明那麼愛。可是，即使是局外人看著，也找不到他們能夠回到從前的理由。★★★★
本人補充14《烈火如歌》1 2部 明曉溪的作品 一般的書 我是不會看過第二遍的 這個我一共看了三遍
15 《天舞青梅》《天舞瑤英》那文筆 那情節作者不愧是浙大的老師 有深度
16《唐宮外傳》 有點記不住情節了 就記得書挺好看
17《三宮六院七十二妃》巨長 第二部到現在還沒寫完 作者寫的很大氣 男主人公 相當的牛B 男生都會很愛看的小說 我同桌看完說挺爽
18《風煙引》 《千年》 《千帳燈》
19《大宮》 《後宮之甄嬛傳》
20《昆侖》
很喜歡的一兩部動漫
1，《吸血鬼騎士》★★★★★☆很喜歡吸血鬼，大概是看了vivibear的尋前之後開始的吧，不過即使喜歡也是如葉公好龍般的喜歡，某天真的遇見一個吸血鬼，我肯定第一個暈過去。不過，《吸血鬼騎士》真的很不錯。
2，《黑執事》★★★★☆好像是部耽美動漫，很純的耽美，也很酷，畫面也相當唯美。
再說幾篇普通但超好看的小說或者說名著，跟大家分享，
1，都梁的《血色浪漫》，《亮劍》，看書的感覺絕對不一樣，而且電視劇也有改動。★★★★★
2，《白鹿原》，反映新舊社會更替時期的文學，是名著，以我看小說的性子都喜歡看的名著，那就說明真的好看。★★★★★
3，《狼群》，刺血巨著，寫一中國大學生被迫成為了一名特種兵，很血腥，很刺激，很精彩，很經典，很好看，看吧。男生應該超喜歡吧，我爸和我弟都捧著看了好久。★★★★★☆
4，《子彈上膛》★★★★，《冰是睡著的水》★★★★★，《最後一顆子彈留給我》★★★★，好像都是劉猛的書，太好看了，反映鐵血男兒，錚錚鐵骨中的正義和忠誠。看了就覺得最可愛的人，還是當兵的人。
5，《狼圖騰》，相信不用我介紹。★★★★
6，《明朝那些事兒》，重磅級，應該沒有人不知道吧，當年明月大人太有才了，那麼枯燥的歷史讓他講出來，簡直比最經典的小說還精彩，不看後悔一輩子，呵...★★★★★★沒有愛情 純純的歷史 我沒想到我能看進去
7，滄月的《曼珠沙華》★★★★★，《風玫瑰》★★★★★，《血薇》★★★★★，《忘川》★★★★★，《護花鈴》★★★★★，《滄海》★★★★，《夜船吹笛雨瀟瀟》★★★★，《帝都賦》★★★★，以及《鏡》系列★★★★★，等等等等，滄月大人的書，怎一個經典了得，太好看了，華麗麗的唯美，朦朦朧朧的傷感的江湖。★★★★★☆還有《大漠荒顏》滄月基本是出一本跟一本
8，胡蘭成的《今生今世》，胡蘭成的作品文字很是迤邐，妖艷，半古文，半白話，讀來讓人回味無窮，風格自成一體，很多大家對他的文評價很高。文章讀來總有種看《紅樓》的感覺。至於《禪是一枝花》就還是算了吧，研讀不了，費勁兒。★★★★
9，《人生若只如初見》，不作者安意如，每句詩，每句話讀來都像是在欣賞一副雋永的水墨畫，或華麗的油彩畫，亦或是一處山水，一方建築，她從背景，從故事中詮釋詩詞，讓人回味。★★★★
10.三毛的書都不錯，文字很美，可以從書中看出，三毛是個很可愛的女人，睿智，活潑，甚至有些古靈精怪，最喜歡《撒哈拉的故事》★★★★☆和《雨季不再來》★★★☆，後來的《夢里花落知多少》★★★☆這部書從她的丈夫荷西去世開始寫，那時候的三毛已經再不是那個精靈活潑無憂無慮的小女人了，她失去了生死相依的人，所以以後的書就比較壓抑了，比如《萬水千山走遍》★★★☆，看得出三毛抑鬱並且憔悴，所以最喜歡的還是《撒哈拉的故事》，充滿了生機和對生活得熱愛。
11.《藏地密碼1-7》.解密西藏那些悠遠，神聖，隱秘的存在和故事。我很喜歡，對西藏的那份神秘的美麗很嚮往，所以很喜歡這樣的書，就像身臨其境一樣。
12《買海豚的女孩》張小嫻的成名作 很多台灣那種少女小說 都有這本書的影子 還有於晴的小說寫的挺好
13《天堂往左 深圳向右》 《成都 今夜請將我遺忘》 慕容雪村的書 這兩天剛剛看完 有點色情有點暴力 不過很現實
青春校園類
1《涼生，我們可不可以不憂傷》聽名字就註定是個悲劇 但是過程還是很逗樂的 作者是特貧的那種女生 總是用特輕松的語氣敘述一件特沉重的事 讓你看的也很是糾結 不知道該哭該笑
2《年華似無效信》落落的書 寫的就是我生活的中的寫照 我想也是大多數女生都經歷過的經歷 兩個要好的女生 一個耀眼一個暗淡 一個活在另一個的光環下 不甘心卻又無可奈何 還有《如果聲音不記得》落落的書都是那種淡淡的情感 看了又很難釋懷
3《理工大風流往事》男生寫的書 嗷嗷貧 有點色 挺有意思《恰同學少年》有點和這個類似 但是沒這個好
4《門背後的天堂》 又一個悲劇 看的時候很糾結
5《校服的裙擺》《小妖的金色城堡》《左耳》《沙漏》《十年》《離歌》 饒雪漫的青春各種疼痛 校服的裙擺之前的作品都可以忽略不看了 沙漏之後的作品就有點雞肋了 個人覺得從左耳之後有點江郎才盡了
6《夢里花落知多少》 《夏至未至》《悲傷逆流成河》《小時代》郭敬明的書 夏至未至我很喜歡之後出的書也會看 感覺都是不不失望也不興奮
7《第三種愛情》朋友說好看
『肆』 關於成語故事四字詞語
望梅止渴，愚公移山，守株待兔，負荊請罪，
大禹治水，覆水難收 · 赴湯蹈火 · 分庭抗禮 ·
防微杜漸 負隅頑抗 · 負重致遠 · 管鮑之交 ·
· 感恩圖報 · 過河拆橋 · 刮目相看 · 瓜田李下
· 高枕無憂 · 各自為政 · 華而不實 · 好好先生
· 狐假虎威 · 汗流浹背 · 後來居上 · 合浦珠還
· 後起之秀 · 後生可畏 · 火樹銀花 · 堅壁清野
· 間不容發 · 井底之蛙 · 雞口牛後 · 江郎才盡
· 見獵心喜 · 雞鳴狗盜 · 九牛一毛 · 膠漆相投
· 舉一反三 · 開誠布公 · 空洞無物 · 沆瀣櫻旅斗—氣
· 克己奉公 · 開卷有益 · 侃侃而談 · 口蜜腹劍
· 開門揖盜 · 空前絕後 · 克勤克儉 · 曠日持鎮並久
覆巢無完卵 覆水難收 鷸蚌相爭 濠上之樂 辯日遠近 蹊田奪牛 螳臂當車 螳螂捕蟬 霜露之疾 鞠躬盡瘁， 死而後已 戴罪圖功 作壁上觀 激濁揚清 燃糠自照 燃眉之急 磨磚作鏡 磨穿鐵硯 磨杵成針 鶴立雞群 篝火狐鳴 雕蟲小技 黔驢之技 噬臍莫及 燕雀安知鴻鵠之志 燕雀處堂 璞玉渾金 霓裳羽衣 薏苡明珠 潘岳貌美 褒衣博帶 熟能生巧 箭在弦上 墨突不黔 墨守成規 暴虐無道 嘲風詠月 醉翁之意不在酒 醇酒美人 橫行霸道 臧倉小人 臧穀亡羊 漏網之魚 精貫白日 旗亭畫壁 寥若晨星 察察而明 察言觀色 管寧割席 管窺蠡測 箕山之節 簞食壺漿 簞食瓢飲 黎丘丈人 鍥而不舍 蠅營狗苟 瞎子摸象 蜻蜓點水 誓死不二 聚蚊成雷 聚米為山一發千鈞 無亡之災 神機妙算 救死扶傷 安如泰山造句 鍾馗捉鬼 長袖善舞 興高采烈 盛名之下，其實難副 亂點鴛鴦 存而不論 摧枯拉朽 眾叛親離 豹死留皮， 人死留名 排難解紛 欲蓋彌彰造句 點石成金 釜底抽薪 屠龍之技 殺雞焉用牛刀 百發百中 見利忘義 以身試法 偃旗息鼓造句 懲羹吹齏 雞犬升天 青雲直上 連篇累牘 羿射九日造句 四海之內皆兄弟 聞一知十 禮順人情 東張西望造句 怙惡不悛 簞食瓢飲 拋磚引玉 計功行賞 倒行逆施 人莫予毒 懲一儆百造句。
背水一戰（韓信） 完壁歸趙（藺相如） 負荊請罪（廉頗） 望梅止渴（曹操） 四面楚歌（項羽） 破釜沉舟（項羽） 卧薪嘗膽（勾踐） 紙上談兵（趙括） 指鹿為馬（趙高） 三顧茅廬（劉備） 東窗事發（秦檜） 如魚得水（劉備） 退避三舍（重耳） 初出茅廬（諸葛亮） 圖窮匕見（荊柯） 草木皆兵（苻堅） 圍魏救趙（孫臏）退避三舍（重耳）毛遂自薦（毛遂）一鼓作氣（曹劌）千金買骨（郭隗） 諱疾忌醫（蔡桓公）殺妻求將（吳起）驚弓之鳥（更羸）高山流水（俞伯牙、鍾子期）一字千金（呂不韋）指鹿為馬（趙高）焚書坑儒（秦始皇）懸梁刺股（蘇秦、孫敬）一飯千金（韓信）約法三章（劉邦）孺子可教（張良） 破釜沉舟（項羽）手不釋卷（劉秀）金屋藏嬌（劉徹） 暗渡陳倉（韓信）十面埋伏（項羽）投筆從戎（班超）馬革裹屍（馬援） 多多益善（韓信）老當益壯（馬援）蕭規曹隨（蕭何、曹參） 無顏見江東父老（項羽）鞠躬盡瘁（諸葛亮）煮豆燃萁（曹植）刮目相看（呂蒙） 初出茅廬（諸葛亮）樂不思蜀（劉禪）七步脊磨成詩（曹植）言過其實（馬謖） 七擒七縱（諸葛亮）寶刀不老（黃忠）才高八斗（曹植）一身是膽（趙雲） 封金掛印（關羽） 單刀赴會（關羽）萬事俱備，只欠東風（周瑜、諸葛亮）入木三分（王羲之）聞雞起舞（祖逖）東山再起（謝安）洛陽紙貴（左思） 鑿壁偷光（匡衡）狗尾續貂（司馬倫）畫龍點睛（張僧繇）江郎才盡（江淹） 精忠報國（岳飛）胸有成竹（文與可）。
成語小故事----疑鄰盜斧 從前有個鄉下人，丟了一把斧子。
他以為是鄰居家的兒子偷去了，於是處處注意那人的一言一行，一舉一動，越看越覺得那人像是盜斧的賊。後來，丟斧子的人找到了斧子，原來是前幾天他上山砍柴時，一時疏忽失落在山谷里。
找到斧子後，他又碰見了鄰居的兒子，再留心看看他，怎麼也不像賊了。 疑鄰盜斧：不注重事實根據，對人、對事胡亂猜疑。
2.揠苗助長 春秋時期，宋國有一個農夫，他總是嫌田裡的莊稼長得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，覺得禾苗好像總沒有長高。他心想：有什麼辦法能使它們長得高些快些呢？ 有一天，他來到田裡，把禾苗一棵一棵地往上拔。
一大片禾苗，一棵一棵地拔真費了不少的力氣，等他拔完了禾苗，已經累得筋疲力盡了，可是他心裡卻很高興。回到家裡還誇口說：「今天可把我累壞了，我幫助禾苗長高了好幾寸！」他兒子聽了，趕忙跑到田裡去看，發現田裡的禾苗全都已經枯死了 3.不可救葯 周朝有位卿士叫凡伯。
凡伯不但有詩才，而且善於治理國事。後來，他在周厲王身邊輔佐朝政。
可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。
凡伯直言相勸，列數朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王對凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼裡。
凡伯十分憤慨，寫了一首詩，後來收入《詩經》。詩中抨擊奸臣說：「作惡多端，不可救葯！」 「不可救葯」：病重到不能用葯救活。
後比喻事物壞到無法挽救的地步。 4.乘風破浪 古代南北朝的時候，宋國有位將軍姓宗名愨，他從小就很勇敢，也很有抱負。
有一天，宗愨的叔父問他有什麼志向，宗愨回答道：「願乘長風，破萬里浪。」意思是：我一定要突破一切障礙，勇往直前，干一番事業。
宗愨經過勤學苦練，努力奮斗，終於成為一位能征善戰的將軍。 後來，人們就用「乘風破浪」來形容不怕困難，奮勇前進的精神 5.一衣帶水 南北朝的時候，北方的北周和南方的陳國以長江為界。
北周的宰相楊堅，廢了周靜帝，自己當皇帝，建立了隋朝。 他決心要滅掉陳國，曾說：「我是全國老百姓的父母，難道能因為有一條像衣帶那樣窄的長江隔著，就看著南方百姓受苦而不拯救他們嗎？ 後來人們就用「一衣帶水」來比喻只隔了一條狹窄水域的，靠得非常近的兩地。
6.高山流水 春秋時代，有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當時著名的琴師。俞伯牙年輕的時候聰穎好學，曾拜高人為師，琴技達到水平，但他總覺得自己還不能出神入化地表現對各種事物的感受。
伯牙的老師知道他的想法後，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽大海的波濤聲。伯牙舉目眺望，只見波浪洶涌，浪花激濺；海鳥翻飛，鳴聲入耳；山林樹木，鬱郁蔥蔥，如入仙境一般。
一種奇妙的感覺油然而生，耳邊彷彿咯起了大自然那和諧動聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉，把大自然的美妙融進了琴聲，伯牙體驗到一種前所未有的境界。
老師告訴他：「你已經學了。」 一夜伯牙乘船游覽。
面對清風明月，他思緒萬千，於是又彈起琴來，琴聲悠揚，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。
伯牙聞聲走出船來，只見一個樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當即請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調，樵夫說道：「真好！雄偉而莊重，好像高聳入雲的泰山一樣！」當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說：「真好！寬廣浩盪，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般！」伯牙興奮色了，激動地說：「知音！你真是我的知音。」
這個樵夫就是鍾子期。從此二人成了非常要好的朋友。
故事出自《列子·湯問》。成語「高山流水」，比喻知己或知音，也比喻音樂優美。
7.一字之師 指改正文章中一個非常關鍵的字的老師。 該語出自宋代陶岳《五代史補》。
唐朝時期，是我國封建社會發展中一個非常繁榮的時期，文學藝術也很發達，其中以詩最具有代表性。當時，不僅詩人多，創作的詩多，而且在藝術上、內容水平上都很高。
在當時眾多的詩人中，有一個詩人叫齊已，某年冬天，他在大雪後的原野上，看到傲雪開放的梅花，詩興大發，創作了一首《早梅》詩，詠誦在冬天裡早開的梅花。詩中有兩句這樣寫道：前村深雪裡，昨夜數枝開。
寫好後，他覺得非常滿意。 有一個叫鄭谷的人，看到齊已寫的這首詩後，認為這首詩的意味未盡。
於是，他經過反復思考推敲，將這兩句詩改為：前村深雪裡，昨夜一枝開。因為他認為既然數枝梅花都開了，就不能算是早梅了。
鄭谷的這一改動，雖然只將數字改為一字，只有一字之改，但卻使《早梅》更貼切題意了，詩的意境也更完美了。齊已對鄭谷的這一改動非常佩服，當時即稱鄭谷為自己的一字師。
8.專心致志 從前有一個下棋能手名叫秋，他的棋藝非常高超。 秋有兩個學生，一起跟他學習下棋，其中一個學生非常專心集中精力跟老師學習。
另一個卻不這樣，他認為學下棋很容易，用不著認真。老師講解的時候，他雖然坐在那裡，眼睛也好像在看著棋子可心裡卻想著：「要是現在到野外射下一隻鴻雁，美餐一頓該多好。」
因為他總是胡思亂想心不在焉，老師的講解一點也沒聽進去。 結果，雖然。
歷史故事成語及主要人物 戰國：完璧歸趙（藺相如）圍魏救趙（孫臏） 退避三舍（重耳） 毛遂自薦（毛遂） 負荊請罪（廉頗） 紙上談兵（趙括） 一鼓作氣（曹劌） 千金買骨（郭隗） 諱疾忌醫（蔡桓公） 卧薪嘗膽（勾踐） 殺妻求將（吳起）驚弓之鳥（更羸） 高山流水（俞伯牙、鍾子期） 完璧歸趙（藺相如） 圍魏救趙（孫臏） 退避三舍（重 耳） 毛遂自薦（毛遂） 負荊請罪（廉頗） 紙上談兵（趙括） 一鼓作氣（曹劌） 千金買骨（郭隗） 諱疾忌醫（蔡桓公） 卧薪嘗膽（勾踐） 殺妻求將（吳起） 驚弓之鳥（更羸） 高山流水（俞伯牙、鍾子期） 一字千金（呂不韋） 指鹿為馬（趙高） 焚書坑儒（秦始皇） 圖窮匕見（荊軻） 懸梁刺股（蘇秦、孫敬） 一飯千金（韓信） 四面楚歌（項羽） 約法三章（劉邦） 孺子可教（張良） 背水一戰（韓信） 破釜沉舟（項羽） 手不釋卷（劉秀） 金屋藏嬌（劉徹） 暗渡陳倉（韓信） 十面埋伏（項羽） 投筆從戎（班超） 馬革裹屍（馬援） 多多益善（韓信） 老當益壯（馬援） 無顏見江東父老（項羽） 鞠躬盡瘁（諸葛亮） 三顧茅廬（劉備） 煮豆燃萁（曹植） 刮目相看（呂蒙） 初出茅廬（諸葛亮） 樂不思蜀（劉禪） 七步成詩（曹植） 言過其實（馬謖） 七擒七縱（諸葛亮） 寶刀不老（黃忠） 才高八斗（曹植） 一身是膽（趙雲） 封金掛印（關羽） 單刀赴會（關羽） 望梅止渴（曹操） 萬事俱備，只欠東風（周瑜、諸葛亮） 入木三分（王羲之） 聞雞起舞（祖逖）東山再起（謝安） 洛陽紙貴（左思） 草木皆兵（苻堅） 鑿壁偷光（匡衡）狗尾續貂（司馬倫） 畫龍點睛（張僧繇） 江郎才盡（江淹） 精忠報國（岳飛） 東窗事發（秦檜） 胸有成竹（文與可） 秦 ： 一字千金（呂不韋）指鹿為馬（趙高） 焚書坑儒（秦始皇） 窮圖匕見（荊軻） 懸梁刺股（蘇秦、孫敬） 漢 ：一飯千金（韓信） 四面楚歌（項羽） 約法三章（劉邦） 孺子可教（張良） 背水一戰（韓信） 破釜沉舟（項羽） 手不釋卷（劉秀） 金屋藏嬌（劉徹） 暗渡陳倉（韓信） 十面埋伏（項羽） 投筆從戎（班超） 馬革裹屍（馬援） 多多益善（韓信） 老當益壯（馬援） 蕭規曹隨（蕭何、曹參） 無顏見江東父老（項羽） 三國：鞠躬盡瘁（諸葛亮）三顧茅廬（劉備） 煮豆燃萁（曹植） 刮目相看（呂蒙） 初出茅廬（諸葛亮）樂不思蜀（劉禪） 七步成詩（曹植） 言過其實（馬謖） 七擒七縱（諸葛亮）寶刀不老（黃忠） 才高八斗（曹植） 一身是膽（趙雲） 封金掛印（關羽） 單刀赴會（關羽） 望梅止渴（曹操） 萬事俱備，只欠東風（周瑜、諸葛亮） 晉： 入木三分（王羲之）聞雞起舞（祖逖） 東山再起（謝安） 洛陽紙貴（左思） 草木皆兵（苻堅） 鑿壁偷光（匡衡） 狗尾續貂（司馬倫） 南北朝：畫龍點睛（張僧繇）江郎才盡（江淹） 宋： 精忠報國（岳飛） 東窗事發（秦檜） 胸有成竹（文與可） 故事出自《左傳·僖公二十二年》。
成語「退避三舍」比喻不與人相爭或主動讓步。 故事出自《國語·吳語》。
成語「如火如荼」，形容某種人群或事物陣容之大，氣勢之盛。 故事見於《資治通鑒·唐則天皇後天授二年》。
成語「請君入瓮」，比喻用某人整治他自己。 故事出自《晉書·文苑·左思傳》。
成語「洛陽紙貴」，稱頌傑出的作品風行一進。 故事出自《世說新語·假譎》。
成語「望梅止渴」，比喻用空想安慰自己或他人。 故事出自《列子·湯問》。
成語「高山流水」，比喻知己或知音，也比喻音樂優美。 故事出自《史記·孟嘗君列傳》。
成語「雞嗚狗盜」比喻卑下的技能或具有這種技能的人。 故事出自《晉書·苻堅·載記》。
成語「草木皆兵」，形容神經過敏、疑神疑鬼的驚恐心理。 故事見於《莊子列禦寇》。
成語「探驪得珠」，比喻寫文章能緊扣主題，抓住要點。 故事出自北宋蘇軾《文與可yún dāng谷偃竹記》。
「胸有成竹」，比喻做事之前已作好充分准備，對事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉著。 故事出自《晉書·杜預傳》。
成語「勢如破竹」，形容戰斗節節勝利，毫無阻擋。 故事出自明朝楊慎的《藝林伐山》。
成語「按圖索驥」，比喻機械地照老辦法辦事，不知變通；也比喻按照某種線索去尋找事物。 故事見於《莊子·秋水》。
成語「望洋興嘆」，比喻要做某事而力量不夠，感到無可奈何。 故事出自《左傳·僖公五年》。
成語「唇亡齒寒」，比喻雙方關系密切，相互依存。 故事出自《晉書祖逖傳》。
·「枕戈待旦」出自劉琨《與親故書》，形象地寫出了劉琨隨時准備殺敵報國的決心。後來用作成語，形容時刻警惕敵人，准備作戰。
故事出自《史記·汲鄭列傳》。成語「後來居上」，往往指後起的可以勝過先前的。
和汲黯說這話的原意，大不相同。 故事出自《呂氏春秋·自知》「掩耳盜鍾」被說成「掩耳盜鈴」，比喻愚蠢自欺的掩飾行為。
故事出自《晉書·祖逖傳》。成語「聞雞起舞」，形容發奮有為，也比喻有志之士，及時振作。
故事出自《史記·魏世家》。成語「抱薪救火」比喻用錯誤的方法去消滅禍害，結果反而使禍害擴大。
故事出自《莊子·秋水》。成語「邯鄲學步」，比喻。
門可羅雀mén kě luó què[釋義] 羅雀：設網捕雀.大門前面可設置網捕雀.形容門庭冷落；來的客人很少.[語出] 《史記·汲鄭傳贊》：「始翟公為廷尉；賓客闐門；及廢；門外可設雀羅.」[正音] 雀；不能讀作「qiǎo」.[辨形] 羅；不能寫作「籮」.[近義] 門庭冷落[反義] 門庭若市[用法] 一般用於形容商業服務部門生意不興隆；顧客很少的冷清的情形；也可形容門庭冷清.一般作謂語、定語、補語.[結構] 主謂式.[例句] 爸爸退休後；家裡冷清起來；~.[英譯] having few visitors[成語故事] 故事西漢著名的史學家、文學家司馬遷，曾經為漢武帝手下的、兩位大臣合寫了」一篇傳記，一位是汲黯，另一位是鄭庄.汲黯，字長孺，濮陽人，景帝時，曾任「太子洗馬」，武帝時，曾做過「東海太守」，後來又任「主爵都尉」.鄭庄，陳人，景帝時，曾經擔任「太子舍人」，武帝時擔任「大農令」.這兩位大臣都為官清正，剛直不阿，曾位列九卿，聲名顯赫，權勢高，威望重，上他們家拜訪的人絡繹不絕，出出進進，十分熱鬧，誰都以能與他們結交為榮.可是，由於他們太剛直了，漢武帝後來撤了他們的職.他們丟了官，失去了權勢，就再也沒人去拜訪他們了.開封的翟公曾經當過廷尉.他在任上的時候、登他家門拜訪的賓客十分擁擠，塞滿了門庭.後來他被罷了官，就沒有賓客再登門了.結果門口冷落得可以張起網來捕捉鳥雀了.官場多變，過了一個時期，翟公官復原職.於是，那班賓客又想登門拜訪他.程公感溉萬千，在門上寫了幾句話：「一生一死，乃知交情；—貧一富，乃知交態；一責一賤，交情乃見.」門庭若市mén tíng ruò shì[釋義] 門：原指宮門；庭：原指朝庭；現指院子；若：好像；市：集市；市場.原來形容宮門里；朝庭上；進諫的人多得像在集市一樣；十分熱鬧.現在形容來的人很多；非常熱鬧.[語出] 《戰國策·齊策…》：「群臣進諫；門庭若市.」[辨形] 庭；不能寫作「饋」.[近義] 車水馬龍[反義] 門可羅雀[用法] 一般用於家庭、商業、服務部門等場所.一般作謂語、定語.[結構] 主謂式.[辨析] 見「賓至如歸」（71頁）.[例句] 自從他的父親當上縣長以後；他們家每天都~.[英譯] swarming with visitors[成語故事] 故事戰國時，齊國的相國鄒忌，身材高大容貌端莊.他為勸說齊威王放開言路，鼓勵群臣進諫，就給齊威王講了這樣一個故事：一天早晨，他穿好朝服.戴好帽子，對著鏡子端詳一番，然後問他的妻子說：「我和城北徐公比較起來，誰長得英俊.「你英俊極了，徐公怎麼比得上你呢？」妻子說.徐公是齊國出名的美男子，鄒忌聽了妻子的活，並不太敢相信自己真的比徐公英俊，於是他又去問他的愛妾，愛妾回答說：「徐公怎能比得上你呢？」第二天，鄒忌家中來了一位客人，鄒忌又問了客人，客人說：「徐公哪有你這樣俊美呢？」過了幾天，正巧徐公到鄒忌家來拜訪，鄒忌便乘機仔細地打量徐公，拿他和自己比較.結果，他發現自己實在沒有徐公漂亮.於是，他對齊威王說：「我本來不如徐公漂亮，但妻、妾、客人都說我比他漂亮，這是因為妻偏護我，妾畏懼我，客人有事求我，所以他們都恭維我，不說真話.我們齊國地方這么大，宮中上下，誰不偏護你，滿朝文武，誰不畏懼你，全國百姓誰不希望得到你的關懷，看來恭維你的人一定更多，你一定被蒙蔽得非常嚴重了！」鄒忌又勸諫說：「現在齊國地方千里，城池眾多，大王接觸的人也比我多得多，所受的蒙蔽也一定更多.大王如能開誠布公地徵求意見，一定對國家有益.」齊威王聽了，覺得很有道理，立刻下令說「無論是誰，能當面指出我過失的，給上賞；上奏章規勸我的，給中賞；在朝廷或街市中議論我的過失，並傳到我耳中的，給下賞！」命令一下，群臣前去進諫的，一時川流不息，朝廷門口每天像市場一樣熱鬧.。
『伍』 成語故事
成語小故事----疑鄰盜斧
從前有個鄉下人，丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了，於是處處注意那人的一言一行，一舉一動，越看越覺得那人像是盜斧的賊。後來，丟斧子的人找到了斧子，原來是前幾天他上山砍柴時，一時疏忽失落在山谷里。找到斧子後，他又碰見了鄰居的兒子，再留心看看他，怎麼也不像賊了。
疑鄰盜斧：不注重事實根據，對人、對事胡亂猜疑。
2.揠苗助長
春秋時期，宋國有一個農夫，他總是嫌田裡的莊稼長得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，覺得禾苗好像總沒有長高。他心想：有什麼辦法能使它們長得高些快些呢？
有一天，他來到田裡，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真費了不少的力氣，等他拔完了禾苗，已經累得筋疲力盡了，可是他心裡卻很高興。回到家裡還誇口說：「今天可把我累壞了，我幫助禾苗長高了好幾寸！」他兒子聽了，趕忙跑到田裡去看，發現田裡的禾苗全都已經枯死了
3.不可救葯
周朝有位卿士沖磨叫凡伯。凡伯不但有詩才，而且善於治理國事。後來，他在周厲王身邊輔佐朝政。可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王對凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼裡。凡伯十分憤慨，寫了一首詩，後來收入《詩經》。詩中抨擊奸臣說：「作惡多端，不可救葯！」
「不可救葯」：病重到不能用葯救活。後比喻事物壞到無法挽救的地步。
4.乘風破浪
古代南北朝的時候，宋國有位將軍姓宗名愨，他從小就很勇敢，也很有抱負。有一天，宗愨的叔父問他有什麼志向，宗愨回答道：「願乘長風，破萬里浪。」意思是：我一定要突破一切障礙，勇往直前，干一番事業。宗愨經過勤學苦練，努力奮斗，終於成為一位能征善戰的將軍。
後來，人們就用「乘風破浪」來形容不怕困難，奮勇前進的精神
5.一衣帶水
南北朝的時候，北方的北周和南方的陳國以長江為界。
北周的宰相楊堅，廢了周靜帝，自己當皇帝，建立了隋朝。
他決心要滅掉陳國，曾說：「我是全國老百姓的父母，難道能因為有一條像衣帶那樣窄的長江隔著，就看著南方百姓受苦而不拯救他們嗎？
後來人們就用「一衣帶水」來比喻只隔了一條狹窄水域的，靠得非常近的兩地。
6.高山流水
春秋時代，有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當時著名的琴師。俞伯牙年輕的時候聰穎好學，曾拜高人為師，琴技達到水平，但他總覺得自己還不能出神入化地表現對各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法後，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽大海的波濤聲。伯牙舉目眺望，只見波浪洶涌，浪花激濺；海鳥翻飛，鳴聲入耳；山林樹木，鬱郁蔥蔥，如入仙境一般。一種奇妙的感覺油然而生，耳邊彷彿咯起了大自然那和諧動聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉，把大自然的美妙融進了琴聲，伯牙體驗到一種前所未有的境界。老師告訴他：「你已經學了。」
一粗拿夜伯牙乘船游覽。面對清風明月，他思緒萬千，於是又彈起琴來，琴聲悠揚，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來，只見一個樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當即請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調，樵夫說道：「真好！雄偉而莊重，好像高聳入雲的泰山一樣！」當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說：「真好！寬廣浩盪，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般！」伯牙興奮色了，激動地說：「知音！你真是我的知音。」這個樵夫就是鍾子期。從此二人成了非常要好的朋友。
故事出自《列子·湯問》。成語「高山流水」，比喻知己或知音，也比喻音樂優美。
7.一字之師
指改正文章中一個非常關鍵的字的老師。
該語出自宋代陶岳《五代史補》。
唐朝時期，是我國封建社會發展中一個非常繁榮的時期，文學藝術也很發達，其中以詩最具有代表性。當時，不僅詩人多，創作的詩多，而且在藝術上、內容水平上都很高。
在當時眾多的詩人中，有一個詩人叫齊已，某年冬天，他在大雪後的原野上，看到傲雪開放的梅花，詩興大發，創作了一首《早梅》詩，詠誦在冬天裡早開的梅花。詩中有兩句這樣寫道：前村深雪裡，昨夜數枝開。寫好後，他覺得非常滿意。
有一個叫鄭谷的人，看到齊已寫的這首詩後，認為這首詩的意味未盡。於是，他經過反復思考推敲，將這兩句詩改為：前村深雪裡，昨夜一枝開。因為他認為既然數枝梅花都開了，就不能算是早梅了。
鄭谷的這一改動散凳斗，雖然只將數字改為一字，只有一字之改，但卻使《早梅》更貼切題意了，詩的意境也更完美了。齊已對鄭谷的這一改動非常佩服，當時即稱鄭谷為自己的一字師。
8.專心致志
從前有一個下棋能手名叫秋，他的棋藝非常高超。
秋有兩個學生，一起跟他學習下棋，其中一個學生非常專心集中精力跟老師學習。另一個卻不這樣，他認為學下棋很容易，用不著認真。老師講解的時候，他雖然坐在那裡，眼睛也好像在看著棋子可心裡卻想著：「要是現在到野外射下一隻鴻雁，美餐一頓該多好。」因為他總是胡思亂想心不在焉，老師的講解一點也沒聽進去。
結果，雖然兩個學生同是一個名師傳授，但是，一個進步很快，成了棋藝高強的名手，另一個卻沒學到一點本事。
回答者：_雯_WEN_ - 見習魔法師 二級 2-25 13:29
按圖索驥
孫陽有個兒子，看了父親寫的《相馬經》，以為相馬很容易，就拿著這本書到處找好馬。他按照書上所繪的圖形去找，一無所獲。又按書中所寫的特徵去找，最後發現有一隻癩蛤蟆很像書中寫的千里馬的特徵，便高興地把癩蛤蟆帶回家，對父親說：「爸爸，我找到一匹千里馬，只是蹄子稍差些。」父親一看，哭笑不得，沒想到兒子竟如此愚笨，便幽默地說：「可惜這馬太喜歡跳了，不能用來拉車。」接著感嘆道：「所謂按圖索驥也。」
南柯一夢
成語釋疑： 形容一場大夢，或比喻一場空歡喜。
成語出處： 唐·李公佐《南柯太守傳》
成語故事： 淳於棼是唐朝人。有一次，因為他喝醉酒，忍不住在庭院的槐樹下休息起來，沒想到他因此就睡著了。在夢里，他看到槐安國的國王派人接他到槐安國去，隨後把自己心愛的公主嫁給了他，並且派他擔任南柯郡的太守。
在這段時間里，淳於棼把南柯治理得很好，國王也很欣賞他。他五個兒子都有爵位，兩個女兒也嫁給王侯，所以，他在槐安國的地位非常高。
後來，檀蘿國攻打南柯郡，淳於棼的軍隊輸了，接著他的妻子也因重病死了。這一切的不幸，讓淳於棼不想在南柯郡繼續住下去，就回到京城。可是，在京城裡，有人在國王面前說淳於棼的壞話，國王沒有查證，就把他的孩子抓起來，還把他送回原來的家鄉。一離開槐安國，淳於棼就醒了，才知道原來這是一場夢。
不久，淳於棼發現庭院里的槐樹下有一個螞蟻洞，洞里有泥土推成的宮殿漢城池等等，他才恍然大悟，夢中所見到的槐安國，應該就是這個螞蟻洞。而槐樹的最高的樹枝，可能就是他當太守的南柯郡。
淳於棼想起夢里南柯的一切，覺得人世非常無常，所謂的富貴功名實在很容易就消失，於是，他最後就歸隱道門了。
故事出自明朝楊慎的《藝林伐山》。成語「按圖索驥」，比喻機械地照老辦法辦事，不知變通；也比喻按照某種線索去尋找事物。(完)
班門弄斧
採石江邊一堆土，李白之名高千古；
來來往往一首詩，魯班門前弄大斧。
這是明朝一個詩人《題李白墓》。李白是舉世聞名的唐代大詩人，死後名傳千古。多少文人墨客經過李白墓前，都想停留片刻，吟詩抒發內心感受。而他們這種行為只能是附庸風雅，「魯班門前班門弄斧」，太不自量力了。
魯班是戰國時代的魯國人。他是一個善於製作精巧器具的能手，人們叫他「巧人」，民間歷來把他奉為木匠的始祖。誰敢在魯班門前賣弄使用斧子的技術，也就是說，想在大行家面前顯示自己的本領，這種太不謙虛的可笑行為，就叫做「魯班門前弄大斧」，簡稱「班門弄斧」。這和俗語所說的「關公面前耍大刀」的意思差不多。
其實，「班門弄斧」這句成語早在唐朝就有它的雛形了。文學家柳宗元在一篇序文中就有這樣一句：「操斧於班郢之門，斯顏耳！」意思是說，在魯班和郢人（也是一個操斧能手）的門前表現用斧子的本事，臉皮也太厚了。
這句成語有時也用作自謙之詞，表示自己不敢在行家面前賣弄自己的小本領。
杯弓蛇影
有一天，樂廣請他的朋友在家裡大廳中喝酒。那個朋友在喝酒的時候，突然看見自己的酒杯里，有一條小蛇的影子在晃動，他心裡很厭惡，可還是把酒喝了下去。喝了之後，心裡到底不自在，放心不下。回到家中就生起病來。
隔了幾天，樂廣聽到那個朋友生病的消息，了解了他得病的原因。樂廣心裡想：「酒杯里絕對不會有蛇的！」於是，他就跑到那天喝酒的地方去察看。原來，在大廳牆上，掛有一把漆了彩色的弓。那把弓的影子，恰巧映落在那朋友放過酒杯的地方，樂廣就跑到那個朋友那裡去，把這事解釋給他聽。這人明白了原因以後，病就立刻好了。
後來人們就用「杯弓蛇影」比喻疑神疑鬼，自相驚擾。
伯樂相馬
傳說天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間，人們把精於鑒別馬匹優劣的人也稱為伯樂。
第一個被稱作伯樂的人本名孫陽，他是春秋時代的人。由於他對馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來的名字，乾脆稱他為伯樂，一直到現在。
一次，伯樂受楚王的委託，購買能日行千里的駿馬。伯樂向楚王說明，千里馬少有，找起來不容易，需要到各地巡訪，請楚王不必著急，他盡力將事情辦好。
伯樂跑了好幾個國家，仔細尋訪盛產名馬的燕趙一帶，辛苦倍至，但還是沒發現中意的良馬。一天，伯樂從齊國返回，在路上，看到一匹馬拉著鹽車，很吃力地在陡坡上行進。馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。伯樂對馬向來親近，不由走到跟前。馬見伯樂走近，突然昂起頭來瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對伯樂傾訴什麼。伯樂立刻從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬。
不可多得
東漢末年，有個名士禰衡，才華出眾。當時，太中大夫孔融對他特別賞識，把他推薦給漢獻帝。他寫道：「帝室皇居，必蓄非常之寶。若衡等輩，不可多得。」
漢獻帝不敢作主，把孔融的薦表交給曹操。曹操愛才，就召見禰衡。哪知禰衡蔑視曹操，對他很不禮貌。曹操就派禰衡當鼓吏，在大宴賓客時，命他擊鼓助興。誰知禰衡一邊擊鼓，一邊大罵曹操，使曹操十分難堪。曹操派禰衡去荊州勸降劉表，想借劉表之手殺他。想不到劉表把禰衡當作上賓，每次議事或發布文告，都得由禰衡表態。後來禰衡又對劉表不恭。劉表就派他到部將黃祖那裡當書記。禰衡恃才傲慢，非常狂妄，後來，終於被黃祖所殺。
成語「不可多得」由此而來，形容非常稀少、非常難得。多用於贊揚有才能的人
不可救葯
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩才，而且善於治理國事。後來，他在周厲王身邊輔佐朝政。可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王對凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼裡。凡伯十分憤慨，寫了一首詩，後來收入《詩經》。詩中抨擊奸臣說：「作惡多端，不可救葯！」
「不可救葯」：病重到不能用葯救活。後比喻事物壞到無法挽救的地步。
不學無術
漢武帝在位的時候，大將軍霍光是朝廷舉足輕重的大臣，深得武帝信任。武帝監死前，把幼子劉弗陵（昭帝）託付給霍光輔佐。昭帝去世後，霍光立劉詢做皇帝（宣帝）。霍光掌握朝政大權四十多年，為西漢王朝立下了不小的功勛。
劉詢繼承皇位以後，立許妃做皇後。霍光的妻子霍顯是個貪圖富貴的女人，她想把自己的小女兒成君嫁給劉詢做皇後，就乘許娘娘有病的機會，買通女醫下毒害死了許後。毒計敗露，女醫下獄。此事霍光事先一點也不知道，等事情出來了，霍顯才告訴他。霍光非常驚懼，指責妻子不該辦這種事情。他也想去告發，但又不忍心妻子被治罪，前思後想，還是把這件傷天害理的事情隱瞞下來了。霍光死後，有人向宣帝告發此案，宣帝派人去調查處理。霍光的妻子聽說了，與家人、親信商量對策，決定召集族人策劃謀反，不想走漏了風聲，宣帝派兵將霍家包圍，滿門抄斬。
東漢史學家班固在《漢書霍光傳》中評論霍光的功過，說他「不學無術，暗於大理」，意思是霍光不讀書，沒學識，因而不明關乎大局的道理。成語「不學無術」，指沒有學問，沒有本領
才高八斗
南朝謝靈運，是一位寫了大量山水詩的文學家。他聰明好學，讀過許多書，從小受到祖父謝玄的厚愛。
他出身於東晉大士族，因他襲封康樂公的爵位，世人稱他「謝康樂」。他身為公侯，卻並無實權，被派往永嘉任太守。謝靈運自嘆懷才不遇，常常丟下公務不管，卻去遊山玩水。後來，他辭官移居會稽，常常與友人酗酒作樂。當地太守派人勸他節制一些，卻被他怒斥了一頓。可是，謝靈運寫的山水詩，卻深受人們的喜愛。他每寫出一首新詩，立刻就會被人爭相抄錄，很快流傳開去。
宋文帝接位後，將他召回京城做官，把他的詩作和書法贊為「兩寶」。謝靈運更加驕傲了，他說：「天下才有一石，曹子建獨佔八斗，我得一斗，天下共分一斗。」
成語「才高八斗」由此而來，形容人的文才極高。
草木皆兵
「草木皆兵」這則成語的意思是把草木都當成敵兵。形容極度疑懼，驚恐不安。
這個成語來源於《晉書.苻堅載記》，堅與苻融登城而望王師，見部陣齊整，將士精銳；又北望八公山上草木，皆類人形。
公元383年，基本上統一了北方的前秦皇帝苻堅，率領90萬兵馬，南下攻伐東晉。東晉王朝任命謝石為大將，謝玄為先鋒，率領8萬精兵迎戰。
秦軍前鋒苻融攻佔壽陽（今安徽壽縣）後，苻豎親自率領八千名騎兵抵達這座城池。他聽信苻融的判斷，認為晉兵不堪一擊，只要他的後續大軍一到，一定可大獲全勝。於是，他派一個名叫朱序的人去向謝石勸降。
朱序原是東晉官員，他見到謝石後，報告了秦軍的布防情況，並建議晉軍在前秦後續大軍未到達之前襲擊洛澗（今安徽淮南東洛河）。謝石聽從他的建議，出兵偷襲秦營，結果大勝。晉兵乘勝向壽陽進軍。
苻堅得知洛澗兵敗，晉兵正向壽陽而來，大驚失色，馬上和苻融登上壽陽城頭，親自觀察淝水對岸晉軍動靜。當時正是隆冬時節，又是陰天，遠遠望去，淝水上空灰濛的一片。仔細看去，那裡桅桿林立，戰船密布，晉兵持刀執戟，陣容甚為齊整。他不禁暗暗稱贊晉兵布防有序，訓練有素。
接著，苻堅又向北望去。那裡橫著八公山，山上有八座連綿起伏的峰巒，地勢非常險要。晉兵的大本營便駐扎在八公山下。隨著一陣西北風呼嘯而過，山上晃動的草木，就像無數士兵在運動。苻堅頓時面如土色，驚恐地回過頭來對苻融說：「晉兵是一支勁敵，怎麼能說它是弱兵呢？」
不久，苻堅中謝玄的計，下令將軍隊稍向後退，讓晉兵渡過淝水決戰。結果，秦兵在後退時自相踐踏，潰不成軍，大敗北歸。
這一戰，便是歷史上著名的淝水之戰，是歷史上以少勝多，以弱勝強的著名戰例。
邯鄲學步
相傳在兩千年前，燕國壽陵地方有一位少年，不愁吃不愁穿，論長相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，經常無緣無故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，飯菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他見什麼學什麼，學一樣丟一樣，雖然花樣翻新，卻始終不能做好一件事，不知道自己該是什麼模樣。
家裡的人勸他改一改這個毛病，他認為是家裡人管得太多。親戚、鄰居們說他是狗熊掰棒子，他也根本聽不進去。日久天長，他竟懷疑自己該不該這樣走路，越看越覺得自己走路的姿勢太笨、太丑了。
有一天，他在路上碰到幾個人說說笑笑，只聽得有人說邯鄲人走路姿勢很美。他一聽，急忙走上前去，想打聽個明白。不料想，那幾個人看見他，一陣大笑之後揚長而去。
邯鄲人走路的姿勢究竟怎樣美呢？他怎麼也想像不出來，這成了他的心病。終於有一天，他瞞著家人，跑到遙遠的邯鄲學走路去了。
一到邯鄲，他感到處處新鮮，簡直令人眼花繚亂。看到小孩走路，他覺得活潑、美，學；看見老人走路，他覺得穩重，學；看到婦女走路，搖擺多姿，學。就這樣，不過半月光景，他連走路也不會了，路費也花光了，只好爬著回去了。
故事出自《莊子·秋水》。成語「邯鄲學步」，比喻生搬硬套，機械地模仿別人，不但學不到別人的長處，反而會把自己的優點和本領也丟掉。
指鹿為馬
English
秦二世時，丞相趙高野心勃勃，日夜盤算著要篡奪皇位。可朝中大臣有多少人能聽他擺布，有多少人反對他，他心中沒底。於是，他想了一個辦法，准備試一試自己的威信，同時也可以摸清敢於反對他的人。
一天上朝時，趙高讓人牽來一隻鹿，滿臉堆笑地對秦二世說：「陛下，我獻給您一匹好馬。」秦二世一看，心想：這哪裡是馬，這分明是一隻鹿嘛！便笑著對趙高說：「丞相搞錯了，這里一隻鹿，你怎麼說是馬呢？」趙高面不改色心不跳地說：「請陛下看清楚，這的確是一匹千里馬。」秦二世又看了看那隻鹿，將信將疑地說：「馬的頭上怎麼會長角呢？」趙高一轉身，用手指著眾大臣，大聲說：「陛下如果不信我的話，可以問問眾位大臣。」
大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措，私下裡嘀咕：這個趙高搞什麼名堂？是鹿是馬這不是明擺著嗎！當看到趙高臉上露出陰險的笑容，兩隻眼睛骨碌碌輪流地盯著趙高臉上露出陰險的笑容，兩隻眼睛骨碌碌輪流地盯著每個人的時候，大臣們忽然明白了他的用意。
一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說話，因為說假話，對不起自己的良心，說真話又怕日後被趙高所害。有些正直的人，堅持認為是說明書而不是馬。還有一些平時就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護趙高的說法，對皇上說，「這確是一匹千里馬！」
事後，趙高通過各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿門抄斬。
故事出自《史記·秦始皇本紀》。成語「指鹿為馬」比喻故意顛倒是非，混淆黑白。
退避三舍 tuì bì sān shě
English
春秋時候，晉獻公聽信讒言，殺了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞訊，逃出了晉國，在外流忘十幾年。
經過千幸萬苦,重耳來到楚國。楚成王認為重耳日後必有大作為，就以國群之禮相迎，待他如上賓。
一天，楚王設宴招待重耳，兩人飲灑敘話，氣氛十分融洽。忽然楚王問重耳：「你若有一天回晉國當上國君，該怎麼報答我呢？」重耳略一思索說：「美女待從、珍寶絲綢，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產，晉國哪有什麼珍奇物品獻給大王呢？」楚王說：「公子過謙了。話雖然這么說，可總該對我有所表示吧？」重耳笑笑回答道：「要是托您的福。果真能回國當政的話，我願與貴國友好。假如有一天，晉楚國之間發生戰爭，我一定命令軍隊先退避三舍（一舍等於三十里），如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰。」
四年後，重耳真的回到晉國當了國君，就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強大。
公元前633年，楚國和晉國的軍隊在作戰時相遇。晉文公為了實現他許下的諾言，下令軍隊後退九十里，駐扎在城濮。楚軍見晉軍後退，以為對方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰的勝利。
故事出自《左傳·僖公二十二年》。成語「退避三舍」比喻不與人相爭或主動讓步。
望梅止渴
English
有一年夏天，曹操率領部隊去討伐張綉，天氣熱得出奇，驕陽似火，天上一絲雲彩也沒有，部隊在彎彎曲曲的山道上行走，兩邊密密的樹木和被陽光曬得滾燙的山石，讓人透不過氣來。到了中午時分，士兵的衣服都濕透了，行軍的速度也慢下來，有幾個體弱的士兵竟暈倒在路邊。
曹操看行軍的速度越來越慢，擔心貽誤戰機，心裡很是著急。可是，眼下幾萬人馬連水都喝不上，又怎麼能加快速度呢？他立刻叫來向導，悄悄問他：「這附近可有水源？」向導搖搖頭說：「泉水在山谷的那一邊，要繞道過去還有很遠的路程。」曹操想了一下說，「不行，時間來不及。」他看了看前邊的樹林，沉思了一會兒，對向導說：「你什麼也別說，我來想辦法。」他知道此刻即使下命令要求部隊加快速度也無濟於事。腦筋一轉，辦法來了，他一夾馬肚子，快速趕到隊伍前面，用馬鞭指著前方說：「士兵們，我知道前面有一大片梅林，那裡的梅子又大又好吃，我們快點趕路，繞過這個山丘就到梅林了！」士兵們一聽，彷彿已經吃到嘴裡，精神大振，步伐不由得加快了許多。
故事出自《世說新語·假譎》。成語「望梅止渴」，比喻用空想安慰自己或他人。
掩耳盜鈴
English
春秋時侯，晉國貴族智伯滅掉了范氏。有人趁機跑到范氏家裡想偷點東西，看見院子里吊著一口大鍾。鍾是用上等青銅鑄成的，造型和圖案都很精美。小偷心裡高興極了，想把這口精美的大鍾背回自已家去。可是鍾又大又重，怎麼也挪不動。他想來想去，只有一個辦法，那就是把鍾敲碎，然後再分別搬回家。
小偷找來一把大大錘，拚命朝鍾砸去，咣的一聲巨響，把他嚇了一大跳。小偷著慌，心想這下糟了，這種聲不就等於是告訴人們我正在這里偷鍾嗎？他心裡一急，身子一下子撲到了鍾上，張開雙臂想捂住鍾聲，可鍾聲又怎麼捂得住呢！鍾聲依然悠悠地傳向遠方。
他越聽越害怕，不同自由地抽回雙手，使勁捂住自已的耳朵。「咦，鍾聲變小了，聽不見了！」小偷高興起來，「妙極了！把耳朵捂住不住就聽不進鍾聲了嗎！」他立刻找來兩個布團，把耳朵塞住，心想，這下誰也聽不見鍾聲了。於是就放手砸起鍾來，一下一下，鍾聲響亮地傳到很遠的地方。人們聽到鍾聲蜂擁而至把小偷捉住了。
故事出自《呂氏春秋·自知》「掩耳盜鍾」被說成「掩耳盜鈴」，比喻愚蠢自欺的掩飾行為。
『陸』 《竹韻清幽》絕句講座第1課
2017.9.3
本講座有兩大特點：一是盡量從竹韻詩友佳作中選取範例，二是鼓勵大家練筆。本課程在竹韻海外群試講後受到海內外不少詩友的鼓勵和支持，我水平有限，但各位詩友用心陪悄學，用心練，已初見成效。我謹此代表竹韻海外獨孤九劍團隊對所有竹韻詩友表示感謝。竹韻藏龍卧虎，歡迎各位會友課後不吝批評指正。
所謂絕句，就是要刪繁就簡，婉曲回環，句絕而意不絕。如果說律詩是一寸長一寸強，絕句則是一寸短一寸險。本課程給各位詩友提供了絕句寫作的門徑，但絕不是捷徑。
有人說可以讓每一個有一定古文素養的人都能在半小時內成為一個全方位詩詞高手，忘機卻不認為有任何快速成為詩詞「高手」的寶典。因為無論是律絕還是詞，如果說各種寫法是招式，那麼詩人的境界，國學底蘊，文字功底和鑒賞水平才是內功。內功和招式，缺一不可。而內功不是一朝一夕可以練成的。
所以，本課程從絕句的構思，靈清亂判感，立意，結構，修辭，意象，寫法，虛實，境界等諸多重要方面一起探討絕句創作，同時附帶介紹王士禎的漁陽十二法。本課程的內容不僅可以運用在絕句上，也可以運用到所有格律詩詞上。
格律詩詞的基礎是格律，我建議初學者認真學習王力先生的《詩詞格律》，竹韻學堂的邊義老師也講過。本講座不再累述。竹韻編委推薦的搜韻是非常好的詩詞格律檢查工具，請大家詩詞定稿前務必自查，確保格律無誤。
http://sou-yun.com/AnalyzePoem.aspx
我們竹韻詩友為什麼要寫詩詞包括絕句，因為我們有感而發，想要對人訴說。工程師想要述說時，會用專業的軟體和硬體語言；音樂家會用旋律和節奏；而咱們詩人想要訴說時，則會用語言和意象。
絕句和所有格律詩詞一樣有四要素──意（情思），象（意象），言（語言），境（意境）。構思的要義，就是立意、取象、出語，造境。就是如何運用語言和意象，去表達情思，營造意境。這里我們先談語言、意象、情思三要素，意境將會在以後的講座中專門討論。
一、以象盡意。
子曰：」聖人立象以盡意」。就是完全用意象表達。此時，詩是以語言，通過意象這個中介，間接抒發情懷。即以語言營造意象，以意象作為載體，寄託情思。
語言、意象、情思三要素的關系，如同「葡萄美酒夜光杯」。即詩家用某種玉石（語言材料）製成夜光杯（意象），以夜光杯（意象）來承載葡萄美酒（情思）。如果一定要討論意境這個要素，那夜光杯和葡萄美酒帶來的五光十色，酒香四溢的氛圍，就是意境。
以象盡意的詩，以客觀物象寄意，物象在詩中居於中心地位，下面幾首當代作品採用以象盡意的構思。
風卷泥塵拌晚餐，窩棚陰冷十人鑽。
牆頭彩繪中國夢，只在夢中心不寒。
──[當代]落日長河《與勞工共餐感懷》
牆頭彩繪與風卷泥塵，窩棚陰冷的意象形成鮮明對比。起承轉的意象鋪墊，重點都落在合句，寄託了詩人關懷民間疾苦的這一情思。
詩書清品與同齊，墨飽玄毫雨一犁。
偶作怒貎驚電掣，挾風飛過嶺雲西。
──[當代] 仲雍胄胤《題老師吳永龍夫子書法》
詩人二，三，四句採用博喻手法，從不同側面借景惟妙惟肖地描寫了吳永龍夫子書法，詩同書法一樣都雄渾有力，氣勢如虹.
滾滾驚濤哮九州，奔騰萬里不回頭。
何時蒼莽憐人願，淘盡世間千古愁。
──[當代]蒹葭《黃河》
詩人也是起承寫黃河的奔騰氣勢做鋪墊，轉結發興也就非常自然。
何處霓虹奪晚霞？彩橋路盡是仙家。
甘霖更把秋霜洗，灑落加南一縣花。
──[當代]忘機《丙申感恩節》
詩人以象盡意，借彩虹，甘霖，一縣花描繪了一幅良辰美景，霓虹到甘霖則是意境上的進層，兩者都暗喻造物主的恩典，從而非常自然地表達了詩人的感恩之答改情。
二、直言其意。
就是直接用語言傾訴心中的情思，同時，運用若干意象，作輔助性的表達。
如果說，以象盡意的詩的結構，可以用「葡萄美酒夜光杯」（以玉制杯，以杯盛酒）來形容，直言其意的詩的結構，則可用「桃花流水鱖魚肥」（以水養魚，以花裝境）來形容。這里，「流水」指詩的語言，「鱖魚」指詩的情思，「桃花」則指詩的意象。直言其意的詩，其以言盡意，猶如以水養魚，讓鱖魚漫遊於流水之中，而以桃花之象，從旁裝點詩境，不過是輔助。
黃土一堆龍脈延，迷湯換盡葯依然。
君王不恤民生苦，覆轍蕭蕭在眼前。
──（當代）落日長河《過秦陵》
落日長河過秦陵時候發出了歷代朝代更換而百姓依舊疾苦的感慨。這是直抒胸臆，坦陳情懷。而起承「 黃土一堆龍脈延，迷湯換盡葯依然」 一類的意象組合，則是作為情懷的鋪墊，氣氛的烘托。如果刪去，其詩依然成立。
絕句創作和其他藝術創造一樣，需要靈感。我們竹韻詩人經常苦惱的一個問題是，如何獲得創作靈感。
王昌齡之《詩格》寫道。詩有三格：一日生思。久用精思，未契意象，力疲智竭，放安神思，心偶照境，率然而生。二日感思。尋味前言，吟諷古制，感而生思。三日取思。搜求於象，心入於境，神會於物，因心而得。」在這里，詩人實際上指出了激活靈感的三種途徑。
第一種方法是「生思」，就是我們竹韻詩友寫不出時不要硬寫，可暫且先放一放，關掉手機和微信，好好休息，養精蓄銳，在偶然中獲得創作的靈感。我知道有些詩友很勤奮，一天好幾首，但如果天天如此，難免才思枯竭。乾隆皇帝一生寫了四萬首詩，大家記得哪一首？而一位唐朝詩人當時沒有什麼名氣，連作品也只留有兩首，就是因為其中一首《春江花月夜》「孤篇壓倒全唐」，他就是張若虛。
在下恩師無語老師教導我寫詩要寧缺毋濫；恩師長河老師也強調寫詩要有感而發。
我從來不給自己寫詩做數量上的規定，有時幾周都不寫，而有時（主要是遊山玩水或者走親訪友）可以一周好幾首。
第二種方法是「感思」，就是大家多吟誦前人的名作佳句或相關題目之詩，以引發靈感。可以從古詩詞選集入手，再讀古代名家專輯。我自己的體會，對我幫助最大的還是古詩詞，特別是李白，王維，陶淵明，大小謝的詩。
第三種方法是「取思」，就是建議各位詩人以積極的創作心態，從大自然和社會人生中去獲取詩思的感發。即行萬里路。每次我回國探親訪友，或者出去旅遊，都能寫出一些自己較滿意的作品，相信大家一定也有體會。
還有的時候，靈感也來自詩友間的互相討論和激發。記得幾個月前華山論劍大哥在文學城詩詞論壇發起的夏來時詩詞同題，各位海內外詩友紛紛獻上好玉，彼此激發靈感，創作了不少好詩詞。
靈感，往往一現縱逝。要即時捕捉。就是說，如果一得佳句，便馬上記錄，那怕是只言片語。我自己就是經常把一些想法寫在手機的備忘錄上，夜深人靜時再整理。
綜上，靈感現象是一個客觀的存在，在寫詩中起著突然觸發、豁然有悟的作用。詩詞創作是藝術修養與才智學養的綜合運用，是靈感巧思、謀篇安排和運思表達等一系列精神活動。所以，詩詞創作必須要靠平時的長期積累，古文，古詩詞要經常讀，還要多思考。有了平時的積累，一旦接觸素材，來了靈感，詩興一發，就會文思泉湧, 一氣呵成一首好詩、好詞來。
所謂立意，就是你決定一首詩所要表現的情志。「詩言志」是我國古代文論家對詩的本質特徵的認識。作為一個理論術語提出來，最早大約是在《左傳·襄公二十七年》記趙文子對叔向所說的「詩以言志」。後來「詩言志」的說法就更為普遍。《尚書·堯典》中記舜的話說：「詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。」
我們竹韻詩人寫一首詩首要的不是先考慮它的語言、格律等，而是必須先確定其立意。立意的高低、深淺、新舊，決定著詩的主題思想的深刻程度。同一題材，甚至同一具體事物，由於詩作者藝術修養不同，所處的時代不同，生活不同，閱歷不同，其結果，就會有不同的思想境界和藝術效果。
林黛玉是大觀園中的才女，其詩才不輸於當時的進士舉人。林黛玉作詩以立意為上，認為只要詩的立意高，那怕是平淡朴實的詞句，也能營造出真情真意的詩境來。寫詩不能一味地去堆砌文字、賣弄辭藻，這樣會使詩有雕琢之痕。她崇尚「清水出芙蓉，天然去雕飾」的作詩之法，是以她推薦香菱學詩要先細讀《王摩詰全集》一百首，接著熟讀杜甫七律詩一兩百首，再誦讀李白絕句一兩百首，有了這些詩藏於胸中，再回頭看看陶淵明、謝靈運等人的詩。我覺得林黛玉的教學方法，不是先讓學生鑽研格律詩的寫作技巧，而是先讓她接受詩意的熏陶。
我們都知道唐代王維是田園派詩人，詩中有畫，畫中有詩，林黛玉讓香菱先閱讀王維的詩，就是先讓她在詩情畫意中感受詩的語言、詩的意境、詩的神韻。杜甫的詩格律工整，林黛玉讓香菱下一步去學杜甫的詩，是讓她學會格律詩的基本功，進而登堂入室。再去誦讀李白的詩，是學其文采飛揚，發揮想像力，增強詩句的氣勢。最後，林黛玉又讓香菱讀陶淵明、謝靈運的詩，其實就是重歸自然，回到詩的本真當中，這樣才能寫出清麗脫俗的詩句來。
詩的立意，主要體現在五個字上，即：真、高、新、深、精。
1）立意要真
所謂「真」，即是真情實感，一定要寫自己熟悉的、了解的東西，這樣才能做到有自己真實的感受，劉熙載在《詩概》中說：「詩可以幾年不做，但不能一首不真」。
為母親煎葯
風清骨峻（當代）
小火守爐沸，收湯待有時。
兒心添一味，不讓老娘知。
這首小詩寫母愛非常感人。前兩句寫一個細節：為母親煎葯，水已沸了，開著小火，收湯還要等一會。第三句忽表心願，為了母親的病早日痊癒，兒願將自己的心也添作一味葯煎入其中。至此，前三句已經將全詩的意思表達完畢了。可是偏偏作者還要添上最後一句：兒將自己的心煎到葯中，還不能讓母親知道。這就在更深的層面上表述了自己的情感。作為母親，都是極為愛護自己的兒女的，寧可自己受苦，也都不願讓兒女為自己受累。如果讓母親知道，母親怎會心安？細致入微的情感描寫，合情合理，使人感動。看似淡淡說來，卻一往情深。
當然，說是要真，卻不是像照相機一樣去照搬實際生活，需要在生活的基礎上加以誇張、提升，這樣才會更有意味。
暗戀
（隱去作者姓名）（當代）
捉筆難描料是緣，如雲勾勒水中天。
楊花著雨春銷盡，剩縷游絲粘少年。
這首詩友的絕句感情真摯，描寫少年情愫細膩到位。起句捉筆難描，猜想是緣分，正是暗戀心情。承句如雲勾勒水中天非常雅緻，轉合以楊花雨後所剩游絲比少年情絲非常貼切。
談到情詩，華山論劍大哥的幾首絕句也是情真的典範，這里試舉一例:
【七絕】無題
文/華山論劍
明月無情不照門，傾城一顧已銷魂。
殘碑更比人心軟，鏤刻經年尚有痕。
殘碑本來已經很硬， 人心變幻莫測，竟然比殘碑還硬，詩人之痴情，可見一斑。
2）立意要高
所謂立意要高，就是說立意時，要從思想高度去進行詩作的立意。這就要求詩人站在時代的高度，有強烈的時代精神。詩聖杜甫生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期，他的詩反映當時社會矛盾和人民疾苦，他的詩記錄了唐代由盛轉衰的歷史巨變，表達了崇高的儒家仁愛精神和強烈的憂患意識，因而被譽為「詩史」。杜甫憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，比如「三吏」和「三別」, 比如 「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。」 「無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來」 其詩立意之高，令吾輩仰望。
3）立意要新
所謂「新」，就是」 清新莫拾人牙慧，別出心裁意自高」，就是作者在詩中表達的意是獨特的，是別人沒有過的。姜白石曰：「人所易言，我寡言之；人所難言，我易言之。詩便不俗」。
【七絕】詠荷
文/湖墅STL (當代)
君出淤泥獨自清，人人贊爾潔高名。
孰知養育多辛苦，沒有淤泥沒有卿。
此絕名詠荷花實贊淤泥，詩人反其道而行之，立意新穎。
新」，更是舊瓶裝新酒，接地氣。
代屌絲言之一《屌絲的愛情》
文/南瓜餅子（當代）
自從那日遇姑娘，遂有身心很受傷。
無膽無才無辦法，越追越遠越慌張。
桃花依舊迷崔護，老爸仍然未李剛。
此夜愛情如酷吏，請君入瓮不商量。
「越追越遠越慌張」 有張學友歌情網的味道。「桃花依舊迷崔護，老爸仍然未李剛「用典巧妙，尾聯描寫相思如被請君入瓮，堪稱入木三分，作者口語入詩，也非常貼近現實生活，相信不少老爸尚未李剛的讀者有共鳴[調皮]
4）立意要深
所謂「深」，就是對主題的發掘要深入題材，不能只作表面描寫。要透過現象看本質，以小見大，以微見著，具有豐富的內涵，深刻的思想，濃郁的詩意及高超的藝術性。就是要深刻，要曲折含蓄，要令人回味。文化藝術講究的是有回味，有想像，如音繞梁，三日不絕，讓人細品，越品越有味道。作為中國文化最直接的承載，詩也應具有這樣的特點。
與趙學海夜釣於南面
文/無語（當代）
故舊重逢心始甘，清波盪漾虎門南。
一壺陳酒談鋒勁，百尺浮橋釣興酣。
月下漁人尚艱苦，水中龍族更何堪。
同為濁世求生客，網口傾開已過三。
無語老師此律立意非常深刻，老辣耐品。「月下漁人尚艱苦，水中龍族更何堪。」此二句盡顯作者的悲憫情懷：月下的漁夫日子尚且這般艱苦，更何況水中的魚蝦呢？「漁人」與「龍族」互為對照，這世上，大家都不容易呢，都只是「濁世求生客」而已。情，是對眾生的悲憫之情；味，滿是生活的滄桑味。字里行間，讓人感受到一份沉鬱，夾著喟嘆，愈嚼愈有味。
5）立意要精
所謂立意要精，就是指立意要單純集中，不可復雜多意。要做到一詩一意，防止「二意兩出」。一首詩，只能有一個主題，一個中心，才能集中全詩文字把主題鮮明、突出地表現出來。如果一首詩中同時出現憂國憂民、孤高傲世、懷古憂思、思鄉懷人等多種立意，這就讓人頭暈目眩，無所適從。這就要求立意時，必須選取和提煉最能反映生活本質、最富有特徵的事物，抓住由此激發出來的強烈的感情。以王維《渭城曲》為例：
唐 王維 渭城曲
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
這首詩，對如何設宴餞別，宴席上如何頻頻舉杯、殷勤話別，以及啟程時如何依依不捨，登程後如何矚目遙望等，一概捨去，只用了二十八個字，就集中和概括地剪取餞行宴席即將結束時主人的勸酒辭，主客雙方的惜別之情在這一瞬間都到達了頂點。這首詩是對一較為復雜事件進行集中、概括而達到精煉、生動。抒發了作者強烈、深摯的惜別之情。
附錄：漁陽第一法
漁陽，清王士禎是也。漁陽十二法給各位詩友提供了絕句寫作的門徑之一。前面討論過，法無定法。無論是律絕還是詞，如果說各種寫法是招式，那麼作者的境界，國學底蘊，文字功底和鑒賞水平才是內功。內功和招式，缺一不可。
第一法 作法：前兩句或賦陳、或起興、或議論，第三句以否定詞轉接。例如：
賀知章:詠柳
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛。
不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。
這首詩通過對常見的春柳描寫，贊美了萬物復甦、生機盎然的春天。 轉句不知細葉誰裁出問得大妙，合句回答順水推舟。絕句正是用這些最平常不過的景象和感受，來抒發詩人的情感，引起他人的共鳴。
【七絕】荷
文/朱荻(當代)
纖塵未染自含嬌，冉冉心香隔水遙。
不與凡花開一處，知君思慮正如潮。
轉句不與凡花開一處，不僅烘托出荷花之高潔，更表明作者以荷花自比，是對方（君）的真正知音，可謂「 知我者謂我心憂,不知者謂我何求」
漁陽第一法作業及評委點評
竹韻評委：一公升眼淚，未老，忘機
1.【七絕】丙申孟秋雜感
文/吳瑾
炎涼世態最寒心，白璧明珠易受侵。
不必從今皆冷眼，七弦總有一知音。
編委：好絕! 這首七絕以議論起承，轉句以不必連接，顯示了作者的心胸，結句非常自然，全詩境界高遠，讀罷精神為之一振，
2.【七絕】荷蛙拜禪
文/劉志春
蛙坐荷盤學拜禪，頻敲魚鼓動河川。
錦鱗不曉其真意，一躍龍門出水煙。
編委：好絕! 生動有趣，起句扣詩題，承句自然形象，轉句用不曉連接，引出鯉魚跳龍門的典故。"出水煙"略為晦澀，如果形容跳龍門濺起的水霧，改為起如何？
3.【七絕】采檳榔
文/石末
兒時夢里采檳榔，今遇檳榔在異鄉。
小妹不知何處去，老夫空慕少年郎。
編委：整體自然流暢。轉結略嫌有崔護影子，據實發興好。
4.【七絕】游屈子祠遇雨
文/老夫子
楚韻已隨汨水沉，遊人誰解老臣心？
上蒼不肯忘詩意，鼓盪悲風過莽林。
編委：好絕！見功力，起承轉合完美老到。不肯轉得妙，而後的結句也就自然。首句''已''出律，犯孤平，可改為平聲字如相。
附錄：漁陽第二法
第二法 作法：前兩句說一事，第三句以轉折連詞承接。
王士禎：虎山擅勝閣眺光福以雨阻不得往
虎山橋畔盡層松，掩映寒流古寺紅。
卻上重樓看鄧尉，太湖西去雨蒙蒙。
虎山橋：虎山腳下的虎山橋是光福通向東渚、鎮湖的陸上必由之路，太湖水從西崦湖經過虎山橋流向木瀆、蘇城，它是水源的樞紐。據文獻記載：光福每年年初梅花綻放之際，人們都坐船經虎山橋至我國梅花基地之一的「香雪海」、「玄墓山」、「潭東」一帶觀賞。鄧尉：即鄧尉山，在蘇州城西南三十公里，以「香雪海」聞名，是中國著名的賞梅勝地。
這里前兩句作者寫虎山橋，轉句用「卻」字連接，作者的此行的真正目的乃是去鄧尉山香雪海賞梅，卻因雨受阻，結句以景虛化。
【七絕】詠馬
文/一公升眼淚
烏鬃金轡赤蹄環，千里追風一夜間。
願為將軍陣前死，不思三尺木圍欄。
前兩句描寫千里馬的形象和速度，轉句願字連接，是更進一層轉，借馬歌詠「士為知己者死」。全詩起承轉合意脈順暢。可謂句絕而意不絕。
【七絕】漢魂
文/王武
風聲襲遠殺聲回，馬踏匈奴作土灰。
冰雪難消皇漢血，河山記取一枝梅。
前兩句寫漢軍將士抗擊匈奴，描繪了疆場廝殺的生動畫面。轉句用「難「字連接，用冰雪襯托將士的熱血，再把熱血比作梅花留傳千古，可謂畫龍點睛！
【七絕】題圖贈友
文/忘機
佳眉谷里賞花人， 清韻常聞便勝春。
卻道容顏非本相， 只緣生命是吾真。
起承敘述友人愛賞花，更愛詩詞。轉句以「卻」 字連接向反面逆轉，花，詩，容顏等一切美好的事物都會隨風而逝，只有主耶穌才是道路，真理和生命，存到永遠（筆者和友人都是基督徒）。
漁陽第二法作業及評委點評
竹韻評委：劉春志，相看不厭，忘機
1.【七絕】黃瓜
文/華山論劍
一藤一蔓繞枝爬，小刺新鮮帶頂花。
縱使涉黃無口辯，脫袍涼拌喜餐家。
編委：合律。符合漁陽二法，前二句開門見山，順題，用藤蔓爬，小刺，帶頂花，等幾個活鮮動作，向讀者展示了黃瓜的生動形象，然後」縱使」二字，筆鋒一轉，用擬人手法高超的勾勒了黃瓜被剝衣涼伴的景象，用詞極其誇張而又屬實，尤其涉黃與脫袍的無縫銜接，令人拍案叫絕，詠物之佳作!
2.【七絕】架上紫葡萄
文/朱荻
紫玉新成一串香，攀藤繞葉欲高藏。
風光卻被偷窺去，早有頑童架下忙。
編委：合律。也使用了漁陽二法，前二句扣題寫實，其中首二句的尾字，香，欲高藏幾個字頗為巧妙，為三句之反轉做了絕好的鋪墊，然後第三句「風光卻被偷窺去」，「風光」二字承上，「卻」字轉，四句「早有」承結，一氣呵成，作者文字功底相當老到，也是一篇詠物佳作!
3.【七絕】丁酉夏夜感懷
文/吳瑾
離群閑賦遣情何，豈奈流光半載過。
愁緒暗隨青草長，一簾風雨鎖煙蘿。
編委：合律好絕! 議論抒情破題感懷起，轉句抒情轉寫景，以青草長喻愁緒滋長非常妙，結句虛化，意蘊含蓄綿長。
4.【七絕】竹帚
文/曼無
側出幽篁若隱哀， 一懷虛澹世徘徊。
知憐受病瀟湘骨， 凈掃前塵後事來。
編委：盡管沒有轉動連接詞，不屬漁陽二法，卻是佳作！前二句亦敘亦議刻畫竹帚之形象，第三之知憐有暗轉之作用，由前二句之寫竹帚之隱哀世徘徊之形象，過渡到寫竹之前塵後事，如瀟湘二妃之病骨竹淚，深化對竹帚身世之哀憐，也是詠物佳作!
5.【七絕】背影
文/蒹葭
落日銜山秋水遠，古鍾明月繞城移。
卻看背影踟躕去，眸淚傷懷幾個知？
編委：合律。寫景起興，幾個鏡頭由落日銜山，到古鍾明月，不僅有空間角度的變幻，還有時間的流動，由黃昏落日一直到明月繞城，頗費心思地渲染營造了氛圍，然後卻看二字一轉，鏡頭對准背影，反問抒情結束，深情好絕。「幾個」，可酌，有點分散注意力，似不如乾脆用「誰個」。
6.【七絕】刻石
文/紫雲
物華唯美不論蟲，玉質冰心筆下同。
但得閑情陪日月，鏤山琢水鐫清風。
編委：合律。也達標，前二句扣題描述起，「但得」二字由寫物轉抒情，結句更進一步，就題之刻石又喻示了刻石者鐫清風之胸懷，整體不錯，美中不足是用詞過擠，意象頗近，如日月，山水，清風等，未能進一步拓展開。
竹韻絕句講座第一課到此結束，下一課會討論絕句的起承轉合，修辭和意象。謝謝大家! 祝各位竹韻會友寫作愉快！
只若搜集整理。
2017.9.3
『柒』 月非嬈寫的小說有哪些
一、古言系列
1、《寵妃》
陳如身為穿越女，
一直沒覺得自己有女主光環。
進宮之前，她的夢想是吃飽喝足不被賣掉。
進宮之後，她的夢想是平安出宮開點心鋪。
直到成為寵冠後宮的皇貴妃娘娘，
她才恍然大悟，原來她最大的金手指是能生！
2、《寵婢》
人說，宰相門前七品官。
吉祥覺得，做下人的，跟什麼樣的主子很重要。
好在，她家主子一直很給力，
從一介皇商做到當朝重臣，從當朝重臣升至攝政王……
吉祥表示，作為寵婢的她，面上非常有光。
只是，她家主子似乎覺得，還能再往上爬爬。
3、《重生之寵妻》
穿越後的夏錦綉非常疑神疑鬼，
總有一種被盯著的自戀錯覺。
事實上，這不是錯覺……
女配：這輩子，我一定要緊緊抱住堂妹金大腿，打到小三虐渣男。
男配：這輩子，我定然守身如玉不讓表妹失望，迎娶表妹白首不相離
男主：這輩子，真想現在就把媳婦抱回家當童養媳……
二、人生百態
1、《歡離》
六年前，郁靜怡與藍卿卿的人生換位，
她代替她成為費文勛的妻子，
卻在一年後，狼狽下堂。
五年後，他費盡心思，請君入瓮，
只為要一個孩子……
2、《隨心所欲》
紀筱薇將自己最純真的歲月全部獻給了遲峰。
她原以為他們可以在一起，很甜蜜！
可是，不是所有的事情，都可以隨心所欲。
3、《折騰》
曾經的季舒齡很傻很天真，所以她活該被欺騙，被傷害。
可是一次次的傷害，再傻的女人也該覺悟：女人，只有學會自愛，才會被愛。
4、《執著》
有句很俗氣的話：只要你邁出一小步，剩下的九十九步都會有人替你來完成。
可是，事實上，往往誰先愛上了，那小小的一步，他都會為你完成。
三、作者介紹：
月非嬈，最老的90後處女座，晉江作者。
『捌』 我急需200個成語解釋和用法！
1【一無是處】
解釋： 是：對，正確。沒有一點兒對的或好的地方。沒有一點用處。
出處： 明·張岱《與胡季望》：「是猶三家村子，使之治山珍海錯，烹飪燔炙一無是處。明眼觀之，只發一粲。」
2【十全十美】
解釋：十分完美，毫瞎余畢無欠缺。
出處：清·陳朗《雪月梅傳》：「賢侄出門也得放心，豈不是十全十美。」
3【完美無缺】
解釋 完美：完整，完善。完善美好，沒有缺點。
出處 清·錢泳《履園叢話》：「小楷，微帶行筆，共一百廿八行，前者十數行破裂者，而後幅完好無闕（缺）。」
4【綽綽有餘】
解釋 綽綽：寬裕的樣子。形容非常寬裕，富裕。 易錯寫成「綽綽有裕」.
出處 《詩經·小雅·角弓》：「此令兄弟，綽綽有餘。」
5【入不敷出】
解釋 收入不夠開支。 敷：夠，足。
出處 清·曹雪芹《紅樓夢》第107回：「但是家計蕭條，入不敷出。」
6【無憂無慮】
解釋：沒有絲毫憂愁和顧慮，形容心情安然自得。 無：沒有。憂：擔憂，憂愁。慮：顧慮，憂慮。
出處：元·鄭廷玉《忍字記》第二折：「來，來，來，我做了個草庵中無憂無慮的僧家。」
7【無牽無掛】
解釋 形容沒有拖累，非常放心
出處 清·石玉昆《三俠五義》第61回：「北俠原是無牽無掛之人，不能推辭，同上茉花村去了。」
8【牽腸掛肚】
釋義： 形容十分惦念，放心不下。
出處： 元·無名氏《冤家債主》第三折：「可怎生將俺孩兒一時勾去，害的俺張善友牽腸割肚。」
9【高枕無憂】
解釋：墊高了枕頭睡覺，無憂無慮。比喻平安無事，不用擔憂；或放鬆警惕，麻痹大意。
出處： 《戰國策·魏策一》：「事秦，則楚韓必不敢動，無楚韓之患，則大王高枕而卧，國必無憂矣。」
10【枕戈待旦】
釋義：戈：古代的一種兵器，和「矛」相似；旦：天亮。枕著武器躺著，等待天亮。形容殺敵心情急切，毫不鬆懈，時刻准備迎戰。成語:枕戈待旦
出處：《晉書·劉琨傳》：「吾枕戈待旦；志梟逆虜；常恐祖生先吾著鞭。」
11【醉生夢死】
釋義： 生：活著。像喝醉酒和做夢那樣，昏昏沉沉，糊里糊塗地過日子。 出處： 宋·朱熹《小學》卷五引程灝曰：「雖高才明智，膠於見聞，醉生夢死，不自覺也。」
12【花天酒地】
解釋：形容荒淫腐化、吃喝嫖賭的生活。
出處：清·李寶嘉《官場現形記》第二十七回：「到京之後，又復花天酒地，任意招搖。」
13【一絲不苟】
解釋：苟：苟且，馬虎。指做事認真細致，一點兒不馬虎。
出處：清·吳敬梓《儒林外史》第四回：「上司訪知，見世叔一絲不苟，升遷就在指日。」
14【小心翼翼】
釋義:翼翼：比喻 恭敬慎重的樣子。形容謹慎小心，絲毫不敢疏忽的樣子。
出處:《詩經·大雅·大明》：「維此文王，小心翼翼。昭事上帝，聿懷多福。」
15【粗心大意】
解釋：粗疏。指做事不細心，隨便馬虎。
出處： 清·文康《兒女英雄傳》第四回】：「忽然靈機一動，心中悟將過來：'這是我粗心大意。我若不進去，他怎得出來？'
16【馬馬虎虎】
解釋：指還過得去。亦形容做事不認真，不仔細。
出處：茅盾《子夜》十二：「單辦那八個廠，四十多萬也就馬馬虎虎混得過。」
17【無理取鬧】
解釋： 原謂蛙聲只是沒來由地喧鬧。毫無理由地吵鬧。指故意吵鬧、搗亂。 出處： 唐·韓愈《答柳柳州食蝦蟆》詩：「鳴聲相呼和，無理只取鬧。」
18【息事寧人】
釋義: 息：平息；寧：使安定。原指不生事，不騷擾百姓，後指調解糾紛，使事情平息下來，使人們平安相處。
出處： 南朝·宋·范曄《後漢書·章帝紀》：「其令有司，罪非殊死，且勿案驗；及吏人條書相告，不得聽受，冀以息事寧人。」
19【相安無事】
解釋：相：毀談互相；安：安穩。指彼此相處沒有什麼爭執或沖突。
出處：宋·鄧牧《伯牙琴·吏道》：「古者君民間相安無事者，故不得無吏，而為員不多。
20【驚濤駭浪】
解釋： 濤：大波浪；駭：使驚怕。洶涌嚇人的浪濤。比喻險惡的環境或尖銳激烈的斗爭。
出處： 唐《玉山常文集·海雲樓記》：「人當既靜之時，每思及前此所經履之驚濤駭浪，未嘗不惕然。」
21【軒然大波】
解釋：軒然：高高湧起的樣子。高高湧起的磨芹波濤。比喻大的糾紛或亂子。 指不好的影響。
出處：唐·韓愈《岳陽樓別竇司直》詩：「軒然大波起，宇宙隘而妨。」
22【一箭雙雕】
解釋：雕：一種兇猛的大鳥。指射箭技術高超，一箭射中兩只雕。比喻做一件事達到兩個目的。
出處：《北史·長孫晟傳》：「嘗有二雕飛而爭肉，因以箭兩只與晟，請射取之。晟馳往，遇雕相攫，遂一發雙貫焉。」 《新唐書·高駢傳》：「事朱叔明為司馬，有二雕並飛，駢曰：『我且貴，當中之。』一發貫二雕焉。」《續景德傳燈錄·慧海儀禪師》：「萬人膽破沙場上，一箭雙雕落碧空。」後因以比喻一舉兩得。
23【一舉兩得】
解釋：舉：做事。做一件事得到兩方面的好處。
出處：《晉書·束皙傳》：「賜其十年之復，以慰重遷之情。一舉兩得，外實內寬。」
24【事半功倍】
解釋： 功：功效。形容做事的方法，費力小，收效大。
出處： 先秦·孟軻《孟子·公孫丑上》：「萬乘之國，行仁政，民之悅之，猶解倒懸也。故事半古之人，功必倍之。」
25【得不償失】
注釋： 償：抵得上。所得的利益抵償不了所受的損失。
出處： 宋·蘇軾《和子由除日見寄》詩：「感時嗟事變，所得不償失。」
26【全神貫注】
解釋：貫註：集中。全神貫注: 全部精力集中在一點上,形容注意力高度集中。
出處：錢鍾書《圍城》：「人事太忙，不許我們全神貫注，無間斷地專懷念一個人。」
27【目不轉睛】
解釋： 眼珠子一動不動地盯著看。形容注意力集中。
出處： 晉·楊泉《物理論》：「子義燃燭危坐通曉，目不轉睛，膝不移處。」 明·馮夢龍《警世通言》卷十一：「老婆婆看著小官人，目不轉睛，不覺兩淚交流。」
28【專心致志】
解釋：形容一心一意，集中精神,聚精會神，把心思全放在上面。 致：盡，極；志：意志。
出處：先秦·孟軻《孟子·告子上》：「今夫弈之為數，小數也，不專心致志，則不得也。」
29【心不在焉】
解釋： 焉：代詞，相當這里。心思不在這里，指思想不集中。
出處： 西漢·戴聖《禮記·大學》：「心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。」
30【心神不定】
解釋：定：安定。心裡煩躁，精神不安。
出處：明·羅貫中《平妖傳》第二回：「心神不定，謂之狐疑。」
31【表裡不一】
釋義： 表面與內在不一樣。
出處： 《逸周書·謚法解》：「行見中外曰愨。」
32【名不副實】
釋義： 副：相稱，相符合。名聲或名義和實際不相符。指空有虛名。
出處： 漢·禰衡《鸚鵡賦》：「懼名實之不副，恥才能之無奇。」三國·魏·劉邵《人物誌·效難》：「中情之人，名不副實，用之有效。」
33【不厭其煩】
解釋： 厭：嫌；煩：麻煩。不嫌煩瑣與麻煩。
出處： 宋·袁燮《挈齋集》：「贄之先君，不憚其煩，而帝每不能聽。
34【措手不及】
解釋 ：事出突然，來不及應付。 措手：著手處理，應付；不及：來不及。 出處 ：金·董解元《西廂記諸宮調》第二卷：「打脊的髡徒，怎恁幺措手不及早攛過我？ 《平鬼傳》第六回：「不如俺先殺向前去，給他一個措手不及，殺他一個片甲不歸，方知俺的厲害。」
35【手足無措】
釋義： 措：安放。手腳不知放到哪兒好。形容舉動慌張，或無法應付。
出處： 《論語·子路》：「刑罰不中，則民無所措手足。」
36【退避三舍】
故事出自《左傳·僖公二十二年》。成語「退避三舍」比喻不與人相爭或主動讓步。
37【如火如荼】
故事出自《國語·吳語》。成語「如火如荼」，形容某種人群或事物陣容之大，氣勢之盛。
38【請君入瓮】
故事見於《資治通鑒·唐則天皇後天授二年》。成語「請君入瓮」，比喻用某人整治他自己。
39【洛陽紙貴】
故事出自《晉書·文苑·左思傳》。成語「洛陽紙貴」，稱頌傑出的作品風行一進。
40【望梅止渴】
故事出自《世說新語·假譎》。成語「望梅止渴」，比喻用空想安慰自己或他人。
41【高山流水】
故事出自《列子·湯問》。成語「高山流水」，比喻知己或知音，也比喻音樂優美。
42【雞嗚狗盜】
故事出自《史記·孟嘗君列傳》。成語「雞嗚狗盜」比喻卑下的技能或具有這種技能
43【草木皆兵】
故事出自《晉書·苻堅·載記》。成語「草木皆兵」，形容神經過敏、疑神疑鬼的驚恐心理。
44【探驪得珠】
故事見於《莊子列禦寇》。成語「探驪得珠」，比喻寫文章能緊扣主題，抓住要點。
45【勢如破竹】
故事出自《晉書·杜預傳》。成語「勢如破竹」，形容戰斗節節勝利，毫無阻擋。
46【按圖索驥】
故事出自明朝楊慎的《藝林伐山》。成語「按圖索驥」，比喻機械地照老辦法辦事，不知變通；也比喻按照某種線索去尋找事物。
47
故事見於《莊子·秋水》。成語「望洋興嘆」，比喻要做某事而力量不夠，感到無可奈何。
48【唇亡齒寒】
故事出自《左傳·僖公五年》。成語「唇亡齒寒」，比喻雙方關系密切，相互依存。
49【枕戈待旦】
故事出自《晉書祖逖傳》。·「枕戈待旦」出自劉琨《與親故書》，形象地寫出了劉琨隨時准備殺敵報國的決心。後來用作成語，形容時刻警惕敵人，准備作戰。
50【後來居上】
故事出自《史記·汲鄭列傳》。成語「後來居上」，往往指後起的可以勝過先前的。和汲黯說這話的原意，大不相同。
51【掩耳盜鈴】
故事出自《呂氏春秋·自知》「掩耳盜鍾」被說成「掩耳盜鈴」，比喻愚蠢自欺的掩飾行為。
52【聞雞起舞】
故事出自《晉書·祖逖傳》。成語「聞雞起舞」，形容發奮有為，也比喻有志之士，及時振作。
53【抱薪救火】
故事出自《史記·魏世家》。成語「抱薪救火」比喻用錯誤的方法去消滅禍害，結果反而使禍害擴大。
54【邯鄲學步】
故事出自《莊子·秋水》。成語「邯鄲學步」，比喻生搬硬套，機械地模仿別人，不但學不到別人的長處，反而會把自己的優點和本領也丟掉。
55【指鹿為馬】
故事出自《史記·秦始皇本紀》。成語「指鹿為馬」比喻故意顛倒是非，混淆黑白。
56【百依百順】
注釋：一切順從，對方怎麼說就怎麼做，
出處：《紅樓夢》，造句：寡母獨守此女，嬌養溺愛，凡女兒一舉一動，她母親皆百依百順。
57【背信棄義】
注釋：不守信用和道義，
出處：《北史。周本紀》，造句：背信棄義的人永遠不會有好的結果。
58【五花八門】
解釋：原指五行陣和八門陣。這是古代兩種戰術變化很多的陣勢。比喻變化多端或花樣繁多。
出處：《虞初新志·孫嘉淦<南遊記>》：「伏龍以西，群峰亂峙，四布羅列，如平沙萬幕，八門五花。」
59【一成不變】
解釋：成：形成。一經形成，不再改變。指守舊不變或固守陳法。形容一點沒有變化。
出處：西漢·戴聖《禮記·王制》：「刑者，侀也。侀者，成也，一成而不可變，故君子盡心焉。」
60【原封不動】
解釋： 原來貼的封口沒有動過。比喻完全按照原樣，一點不加變動。
出 處： 元·王仲文《救孝子》第四折：「是你的老婆，這等呵，我可也原封不動，送還你罷。」 【雕虎焦原】 《屍子》：「中黃伯曰：余左執太行之■而右搏雕虎。」又： 「莒國有石焦原者，廣尋，長五十步，臨百仞之溪，莒國莫敢近也。有以勇見莒子者，獨卻行劑踵焉。」後以「雕虎焦原」謂壯士履險。
【雕風鏤月】 刻意吟風弄月。
【雕章鏤句】 謂刻意雕琢詞章。
【雕梁畫棟】 雕花、彩繪的棟梁。亦借指有彩繪裝飾的富麗堂皇的房屋。
【雕楹碧檻】 雕鏤彩繪的柱子和碧色欄桿。
【雕盤綺食】 精美的器皿及食物。
【雕蟲篆刻】 漢揚雄《法言·吾子》：「或問：『吾子少而好賦？』曰：『 然。童子雕蟲篆刻。』俄而曰；『壯夫不為也。』」按，「蟲」指蟲書，「刻」指刻符，各為一種字體。後以「雕蟲篆刻」喻詞章小技。南朝梁沈約《答陸厥問聲韻書》：「是以子雲譬之雕蟲篆刻，雲壯夫不為。」宋王安石《上仁宗皇帝言事書》：「然而不肖者，苟能雕蟲篆刻之學，以此進至乎公卿。」況周頤《蕙風詞話》卷五：「適承元明詞敝甚，欲推尊斯道，一洗雕蟲篆刻之譏。」亦作「雕蟲刻篆」。明高濂《玉簪記·下第》：「不須淚漣。有日眉揚額點，且自雕蟲刻篆，我這里侭清閑。」一說，「雕蟲」猶「蟲鏤」（「彤鏤」），「篆刻」猶「■刻」。參閱蔣禮鴻《義府續貂》。
【雕鏤藻繪】 比喻刻意修飾文辭。
【雙柑斗酒】 唐馮贄《雲仙雜記》卷二：「戴顒春攜雙柑、斗酒，人問何之， 曰：『往聽鸝聲。此俗耳針砭，詩腸鼓吹，汝知之乎？』」後遂用為春日雅游的典故。
【雙桂聯芳】 比喻兄弟二人俱獲功名。
【雙鳧一雁】 漢蘇武出使匈奴被羈，歸國時留別李陵的詩中有「雙鳧俱北飛， 一雁獨南翔」之句。後以「雙鳧一雁」為感傷離別之詞。
【雙管齊下】 兩手各握一支毛筆，同時作畫。比喻兩方面或兩件事同時進行。 語本宋郭若虛《圖畫見聞志·故事拾遺》：「唐張璪員外畫山水松石名重於世。尤於畫松特出意象，能手握雙管一時齊下，一為生枝，一為枯乾，勢凌風雨，氣傲煙霞。」
【雞犬升天】 比喻依附於有權勢的家人、親友而得勢。語出漢王充《論衡· 道虛》：「淮南王劉安坐反而死，天下並聞，當時並見，儒書尚有言其得道仙去，雞犬升天者。」亦作「雞犬升天」、「雞犬升天。」
【雞犬相聞】 謂人煙稠密。語出《老子》：「甘其食，美其服，安其居，樂 其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。」
【雞犬桑麻】 雞鳴犬吠，桑茂麻盛。古代多用以形容農村生活安定。
【雞毛蒜皮】 比喻無關緊要的小事或毫無價值之物。
【雞皮鶴發】 皮膚起皺，頭發變白。形容衰老。
【雞爭鵝斗】 比喻爭吵。
【雞骨支床】 謂瘦骨嶙峋，衰弱之至。
【雞飛蛋打】 比喻兩頭落空，一無所得。
【雞豚之息】 比喻微小的收益。
【雞鳴戒旦】 怕失曉而耽誤正事，天沒亮就起身。語本《詩·齊風·雞鳴序》： 「《雞鳴》，思賢妃也。哀公荒淫怠慢，故陳賢妃貞女夙夜警戒相成之道焉。」
【雞鳴狗吠】 亦作「雞鳴犬吠」。①形容百姓安居樂業。語出《孟子·公孫 丑上》：「雞鳴狗吠相聞，而達乎四境，而齊有其民矣。」焦循正義：「此必時俗語。故《老子》亦雲：『樂其俗，安其居，鄰里相望，雞犬之聲相聞。』」②形容戰亂，變亂。
【雞鳴狗盜】 亦作「雞鳴狗盜」。①學雄雞啼明，裝狗進行偷竊。語本《史 記·孟嘗君列傳》：「（秦昭王）囚孟嘗君，謀欲殺之。孟嘗君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：『妾原得君狐白裘。』此時孟嘗君有一狐白裘，直千金，天下無雙，入秦獻之昭王，更無他裘。孟嘗君患之，徧問客，莫能對。最下坐有能為狗盜者，曰：『臣能得狐白裘。』乃夜為狗，以入秦宮藏中，取所獻狐白裘至，以獻秦王幸姬。幸姬為言昭王，昭王釋孟嘗君。孟嘗君得出，即馳去，更封傳，變名姓以出關。夜半至函谷關。秦昭王後悔出孟嘗君，求之，已去。即使人馳傳逐之。孟嘗君至關，關法雞鳴出客，孟嘗君恐追至，客之居下坐者有能為雞鳴，而雞齊鳴，遂發傳出。」後用以稱有卑微技能者。②形容行為低下卑劣。記·孟嘗君列傳》：「（秦昭王）囚孟嘗君，謀欲殺之。孟嘗君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：『妾原得君狐白裘。』此時孟嘗君有一狐白裘，直千金，天下無雙，入秦獻之昭王，更無他裘。孟嘗君患之，徧問客，莫能對。最下坐有能為狗盜者，曰：『臣能得狐白裘。』乃夜為狗，以入秦宮藏中，取所獻狐白裘至，以獻秦王幸姬。幸姬為言昭王，昭王釋孟嘗君。孟嘗君得出，即馳去，更封傳，變名姓以出關。夜半至函谷關。秦昭王後悔出孟嘗君，求之，已去。即使人馳傳逐之。孟嘗君至關，關法雞鳴出客，孟嘗君恐追至，客之居下坐者有能為雞鳴，而雞齊鳴，遂發傳出。」後用以稱有卑微技能者。②形容行為低下卑劣。
【雞鳴饁耕】 比喻婦女勤儉治家。語本《詩·鄭風·女曰雞鳴》：「女曰 雞鳴，士曰昧旦。」又《豳風·七月》：「饁彼南畝，田畯至喜。
【雞蟲得失】 唐杜甫《縛雞行》：「小奴縛雞向市賣，雞被縛急相喧爭。家 中厭雞食蟲蟻，不知雞賣還遭烹。蟲雞於人何厚薄，吾叱奴人解其縛。雞蟲得失無了時，注目寒江倚山閣。」後改變原意，以比喻無關緊要的細微得失。
【離心離德】 謂各有異心，行動不和諧一致。
【離世遁上】 超脫世俗，迴避君上。
【離本趣末】 丟掉根本，追逐末節。
【離本徼末】 猶言捨本逐末。
【諷一勸百】 《史記·司馬相如列傳》：「揚雄以為靡麗之賦，勸百風一， 猶馳騁鄭衛之聲，曲終而奏雅，不已虧乎？」後遂以「諷一勸百」形容規諷正道的言辭遠遠及不上勸誘奢靡的言辭。謂意在使人警戒，但結果卻適得其反。
【諷多要寡】 諷諭之言多，切要之言少。
【諷德誦功】 贊美、頌揚功德。
【諮經諏史】 謂商討、研究經史。
【諦分審布】 仔細察看分布狀況。
【喧客奪主】 客人佔了主人的地位，或外來的、次要的事物佔了原有的、 主要的事物的地位。
【諱兵畏刑】 謂慎於用兵和用刑。
【諱莫如深】 本謂事情重大，提起來會令人痛心，故而隱瞞不言。深，深重。 《穀梁傳·庄公三十二年》：「公子慶父如齊。此奔也，其曰『如』，何也？諱莫如深，深則隱。苟有所見，莫如深也。」楊士勛疏：「深，謂君弒、賊奔之深重。以其深重，則為之隱諱。」後指把事情瞞得很緊，不肯走漏一點消息。
【諱疾忌醫】 ①隱瞞疾病，不願醫治。②比喻掩飾缺點錯誤，害怕批評，不 願改正。
【諱惡不悛】 隱惡不改悔。
【諱樹數馬】 《史記·萬石張叔列傳》：「建為郎中令，書奏事，事下，建 讀之，曰：『誤書！「馬」者與尾當五，今乃四，不足一。上譴死矣！』甚惶恐。其為謹慎，雖他皆如是。萬石君少子慶為太僕，御出，上問車中幾馬，慶以策數馬畢，舉手曰：六馬。慶於諸子中最為簡易矣，然猶如此。」《漢書·孔光傳》：「沐日歸休，兄弟妻子燕語，終不及朝省政事。或問光：『溫室省中樹皆何木也？』光嘿不應，更答以它語，其不泄如是。」遂以「諱樹數馬」表居官為人忠誠謹慎。
【謷牙詰屈】 同「詰屈聱牙」。謷，通「聱」。
【講信修睦】 講究信用，睦鄰修好。
【嘩世取寵】 猶言嘩眾取寵。
【嘩世動俗】 用浮誇的言行去驚動世俗之人。
【謝庭蘭玉】 《藝文類聚》卷八一引晉裴啟《語林》：「謝太傅問諸子侄 曰：『子弟何預人事，而政欲使其佳？』諸人莫有言者，車騎答曰：『譬如芝蘭玉樹，欲使生於階庭耳。』」後遂用以「謝庭蘭玉」比喻能光耀門庭的子侄。
【謝家活計】 南朝宋詩人謝靈運與從弟謝惠連俱以詩文著稱，見《宋書·謝 惠連傳》。後遂以「謝家活計」喻指賦詩。
【謝家寶樹】 比喻能光耀門庭的子侄。
【謝館秦樓】 指妓院。
【謝蘭燕桂】 謝蘭，系「謝庭蘭玉」之省稱；燕桂，《宋史·竇儀傳》載： 「儀學問優博，風度峻整。弟儼、侃、偁、僖，皆相繼登科。馮道與禹鈞（竇儀父）有舊，嘗贈詩，有『靈椿一株老，丹桂五枝芳』之句，縉紳多諷誦之。」時稱竇氏兄弟為燕山五龍。後遂以「謝蘭燕桂」比喻能光耀門庭的子侄輩。
【謙恭下士】 謙虛恭敬地對待地位比自己低的士人。
【謙躬下士】 猶言謙恭下士。
【謙虛敬慎】 見「謙虛謹慎」。
【謙虛謹慎】 亦作「謙虛敬慎」。虛心、恭順而慎重。
【謙尊而光】 謂尊者謙虛而顯示其光明美德；謙虛。語本《易·謙》：「謙， 尊而光，卑而不可逾。」孔穎達疏：「尊者有謙而更光明盛大，卑謙而不可逾越。」阮元校勘記：「《集解》作『卑者有謙而不逾越』。」一說，尊，通「撙」。退讓。
【謙謙君子】 謙虛謹慎、彬彬有禮的人。
【謹小慎微】 對待細小的事情謹慎小心。
【謹始慮終】 謂慎之於始並慮及其終。
【謹終如始】 謂謹慎小心、始終一致。
【謹謝不敏】 猶言敬謝不敏。用作自謙或推託之辭。不敏，不聰明，無能力。
【謳功頌德】 猶言歌功頌德。
【謾辭嘩說】 謊言亂語。
【謾藏誨盜】 謂收藏東西不謹慎而招致盜賊。謾，通「慢」。語出《易·系 辭上》：「慢藏誨盜，冶容誨淫。」
【謬托知己】 謂假託為知心朋友。
【謬妄無稽】 極端錯誤，毫無根據。
【謬采虛聲】 錯誤地相信虛假的名聲。有時用為謙詞。
【謬種流傳】 荒謬錯誤的東西輾轉相傳。
【警憒覺聾】 發出很大的聲音，使昏憒的人警醒，耳聾的人感知。比喻用語 言文字等喚醒糊塗麻木的人。
【譚言微中】 說話隱微曲折而切中事理。
【譖下謾上】 讒毀下級，欺謾上級。
【識明智審】 識見明敏，智慮周詳。
『玖』 高中文言文勸諫
齊桓公得寧戚
【原文】
寧戚欲干齊桓公，窮困無以自進，於是為商旅，賃車以適齊，暮宿於郭門之外。桓公郊迎客，夜開門，辟賃車，執火甚盛，從者甚眾。寧戚飯牛於車下，望桓公而悲，擊牛角，疾商歌。桓公聞之，執其仆之手曰：「異哉！此歌者非常人也。」命後車載之。桓公反，至，從者以請。桓公曰：「賜之衣冠，將見之。」寧戚見，說桓公以治境內。明日復見，說桓公以為天下。桓公大說，將任之。群臣爭之曰：「客，衛人也。去[12]齊五百里，不遠，不若使人問之，固賢人也，任之未晚也。」桓公曰：「不然，問之，恐有小惡，以其小惡，亡人之大美，此人主所以失天下之士也。且人固難全，權用其長者。」遂舉，大用之，而授之以為卿。當此舉也，桓公得之矣，所以霸也。（《新序·雜事》）
【譯文】
寧戚想要求見齊桓公，但處境窮困，沒有辦法使自己得到舉薦，於是就替商人趕著裝載貨物的車來到齊國，晚上露宿在城門外。桓公到郊外迎接客人，夜裡打開了城門，讓路上的貨車避開。當時火把很明亮，跟隨的人很多。寧戚在車下喂牛，他看到桓公，感到很悲傷，就拍擊著牛角大聲唱起商調的歌來。桓公聽到歌聲後，牽起自己的車夫的手說：「真奇怪！那個唱歌的不是個平常人。」就命令副車載著他。桓公回城後，到了朝廷里，跟隨的人員請示桓公如何安置寧戚。桓公說「賜給他衣服帽子，我要接見他。」寧戚進見齊桓公，告訴如何桓公治理國家的話。第二天又進見齊桓公，用如何治理天下的話勸說桓公。桓公很高興，准備任用他。群臣勸諫他說：「這位客人是衛國人。衛國離齊國不遠，您不如派人去詢問一下。如果確實是賢德之人，再任用他也不晚。」桓公說：「不能這樣。去詢問他的情況，是擔心他有小毛病。因為一個人的小毛病而忽略他的大優點，這是這個君主失去天下賢士的前鍵激原因。況且人本來就難以完美，衡量以後用其所長慧襪。」於是舉薦任用他，並且授予他官職。這就是得當的舉薦啊，桓公掌握住這個原則了，所以才得以稱霸。
《戰國策》中關於勸諫的文言文，莫過於趙策中的《觸龍說趙太後》了。
趙太後新用事，秦急攻之。趙氏求救於齊，齊曰：「必以長安君為質，兵乃出。」太後不肯，大臣強諫。太後明謂左右：「有復言令長安君為質者，老婦必唾其面。」
左師觸龍言：願見太後。太後盛氣而揖之。入而徐趨，至而自謝，曰：「老臣病足，曾不能疾走，不得見久矣。竊自恕，而恐太後玉體之有所郄也，故願望見太後。」太後曰：「老婦恃輦而行。」曰：「日食飲得無衰乎？」曰：「恃粥耳。」曰：「老臣今者殊不欲食，乃自強步，日三四里，少益耆食，和於身。」太後曰：「老婦不能。」太後之色少解。
左師公曰：「老臣賤息舒祺，最少，不肖；而臣衰，竊愛憐之。願令得補黑衣之數，以衛王宮。沒死以聞。」太後曰：「敬諾。年幾何矣？」對曰：「十五歲矣。雖少，願及未填溝壑而托之。」太後曰：「丈夫亦愛憐其少子乎？」對曰：「甚於婦人。」太後笑曰：「婦人異甚。」對曰：「老臣竊以為媼之愛燕後賢於長安君。」曰：「君過矣！不若長安君之甚。」左師公曰：「父母之愛子，則為之計深遠。媼之送燕後也，持其踵，為之泣，念悲其遠也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：『必勿使反。』豈非計久長，有子孫相繼為王也哉？」太後曰：「然。」
左師公曰：「今三世以前，至於趙之為趙，趙王之子孫侯者，其繼有在者乎？」曰：「無有。」曰：「微獨趙，諸侯有在者乎？」曰：「老婦不聞也。」「此其近者禍及身，遠者及其子孫。豈人主之子孫則必不善哉？位尊而無功，奉厚而無勞，而挾重器多也。今媼尊長安君之位，而封之以膏腴之地，多予之重器，而不及今令有功於國，—旦山陵崩，長安君何以自托於趙？老臣以媼為長安君計短也，故以為其愛不若燕後。」太後曰：「諾，恣君之所使之。」
於是為長安君約車百乘，質於齊，齊兵乃出。
子義聞之曰：「人主之子也、骨肉之親也，猶不能恃無功之尊、無勞之奉，已守金玉之重也，而況人臣乎。」
淳於髡是齊國的一個入贅女婿。
身高不足七尺，為人滑稽，能言善辯，屢次出使諸侯之國，從未使國家受過屈辱。齊威王在位時，喜好說隱語，又好徹夜宴飲，逸樂無度，陶醉於飲酒之中，不管政事，把政事委託給卿大夫。
文武百官荒淫放縱，各國都來侵犯，國家危亡，就在旦夕之間。齊王身邊近臣都不敢進諫。
淳於髡用隱語來規勸諷諫齊威王，說：「都城中有隻大鳥，落在了大王的庭院里，三年不飛又不叫，大王知道這只鳥是怎麼一回事嗎？」齊威王說：「這只鳥不飛則已，一飛就直沖雲霄；不叫則已，一叫就使人驚異。」於是就詔令全國七十二個縣的長官全來入朝奏事，獎賞一人，誅殺一人；又發兵御敵，諸侯十分驚恐，都把侵佔的土地歸還齊國。
齊國的聲威竟維持達三十六年。這些話全記載在《田完世家》里。
齊威王八年（前371），楚國派遣大軍侵犯齊境。齊王派淳於髡出使趙國請求救兵，讓他攜帶禮物黃金百斤，駟馬車十輛。
淳於髡仰天大笑，將系帽子的帶子都笑斷了。威王說：「先生是嫌禮物太少么？」淳於髡說：「怎麼敢嫌少！」威王說：「那你笑，難道有什麼說辭嗎？」淳於髡說：「今天我從東邊來時，看到路旁有個祈禱田神的人，拿著一個豬蹄、一杯酒，祈禱說：『高地上收獲的穀物盛滿篝籠，低田裡收獲的莊稼裝滿車輛；五穀繁茂豐熟，米糧堆積滿倉。
』我看見他拿的祭品很少，而所祈求的東西太多，所以笑他。」於是齊威王就把禮物增加到黃金千鎰、白璧十對、駟馬車百輛。
淳於髡告辭起行，來到趙國。趙王撥給他十萬精兵、一千輛裹有皮革的戰車。
楚國聽到這個消息，連夜退兵而去。 齊威王非常高興，在後宮設置酒餚，召見淳於髡，賜他酒喝。
問他說：「先生能夠喝多少酒才醉？」淳弧搐崗誹瞢賭哥澀工績於髡回答說：「我喝一斗酒也能醉，喝一石酒也能醉。」威王說：「先生喝一斗就醉了，怎麼能喝一石呢？能把這個道理說給我聽聽嗎？」淳於髡說：「大王當面賞酒給我，執法官站在旁邊，御史站在背後，我心驚膽戰，低頭伏地地喝，喝不了一斗就醉了。
假如父母有尊貴的客人來家，我捲起袖子，躬著身子，奉酒敬客，客人不時賞我殘酒，屢次舉杯敬酒應酬，喝不到兩斗就醉了。假如朋友間交遊，好久不曾見面，忽然間相見了，高興地講述以往情事，傾吐衷腸，大約喝五六斗就醉了。
至於鄉里之間的聚會，男女雜坐，彼此敬酒，沒有時間的限制，又作六博、投壺一類的游戲，呼朋喚友，相邀成對，握手言歡不受處罰，眉目傳情不遭禁止，面前有落下的耳環，背後有丟掉的發簪，在這種時候，我最開心，可以喝上八斗酒，也不過兩三分醉意。天黑了，酒也快完了，把殘余的酒並到一起，大家促膝而坐，男女同席，鞋子木屐混雜在一起，杯盤雜亂不堪，堂屋裡的蠟燭已經熄滅，主人單留住我，而把別的客人送走，綾羅短襖的衣襟已經解開，略略聞到陣陣香味，這時我心裡最為高興，能喝下一石酒。
所以說，酒喝得過多就容易出亂子，歡樂到極點就會發生悲痛之事。所有的事情都是如此。」
這番話是說，無論什麼事情不可走向極端，到了極端就會衰敗。淳於髡以此來婉轉地勸說齊威王。
威王說：「好。」於是，威王就停止了徹夜歡飲之事，並任用淳於髡為接待諸侯賓客的賓禮官。
齊王宗室設置酒宴，淳於髡常常作陪。 從前，齊王派淳於髡去楚國進獻黃鵠。
出了都城門，中途那隻黃鵠飛走了，他只好托著空籠子，編造了一篇假話，前去拜見楚王說："齊王派我來進獻黃鵠，從水上經過，不忍心黃鵠干竭，放出讓它喝水，不料離開我飛走了。我想要刺腹或勒脖子而死，又擔心別人非議大王因為鳥獸的緣故致使士人自殺。
黃鵠是羽毛類的東西，相似的很多，我想買一個相似的來代替，這既不誠實，又欺騙了大王。想要逃奔到別的國家去，又痛心齊楚兩國君主之間的通使由此斷絕。
所以前來服罪，向大王叩頭，請求責罰。"楚王說："很好，齊王竟有這樣忠信的人。
"用厚禮賞賜淳於髡，財物比進獻黃鵠多一倍。
李浩，字德遠，他的祖先居住在建昌（今四川西昌），遷居到臨川（今江西撫州）。李浩早年就因為文采著稱。紹興（宋高宗年號）十二年，考中進士。
當時秦熺憑借宰相秦檜兒子的身份考中狀元，招攬讀書人，同年考中的進士都去拜見他，有人拉李浩同去，李浩毅然沒有去。被任命為饒州司戶參軍、襄陽府觀察推官，因為父母相繼去世守孝，守孝後該任金州教授，又改任太常寺主簿，不久兼任光祿寺丞。
輪到李浩接受皇帝詢問，他首先向皇上上奏了《無逸》的戒言，並說：「宿衛大將楊存中受的恩寵非常隆重，朝廷給他的待遇太出格，這不是他的福分。」皇上明白過來，於是馬上讓楊村中告老了。自從秦檜主持政事，大臣們的奏議都被阻隔了，等到皇上親自掌管朝政，激勵大臣忠言勸諫，但是不敢言論的風氣依然存在，朝廷大臣大多都沉默不語。以至於皇上命令百官輪流回答詢問，李浩和王十朋、馮方、查龠、胡憲等人開始陸續引論朝政，聽說的人都跟著上奏起來。
第二年，浙河發生水災，朝廷下詔讓郎官、館職以上的官員議論時政的缺點，李浩說皇上如此憂慮辛勞，自己怎麼能不說話呢，於是就上奏指摘皇帝親近的大臣，並說宰相只知道奉行皇上的命令，下級官員大多都迎合上級的意思，群臣做事多有顧忌、畏縮不前。多次上奏幾千字，所有方面都有所議論，看到他奏章的人都替他害怕。皇上卻不認為他忤逆，黨政的大臣都很忌恨他。
李浩請求到地方任職，被任命到台州。台州有揀中禁軍五百人，訓練禁軍的官員貪婪殘暴不得人心，不滿的人圖謀作亂，忽然在廳堂上掏出兵刃，李浩對他們說：「你們要作亂嗎？就先把我殺了吧。」眾人害怕的說：「我們不敢。」厲害於是從容的查出為首的四個人，處以臉上刺字並流放的刑罰，於是事情就平定了。升任直秘閣。並海地區有多年的賊寇，很長時間都沒有捕獲到，李浩收買他們的嘍羅，讓他們自己綁著自己贖罪，很快就抓獲了賊寇頭領。
第二年年，升任為司農少卿。當時朝廷買糴米八萬石，主持賣米的官員低價買來潮濕發霉的米，偷偷可口國家的錢，戶部不敢過問。李浩揭發了他的 *** ，皇帝讓有關部門追究到底。戶部打算湊一個數目矇混過去，大理寺（刑法部門）跟著附和，李浩爭論說：「這不但給作姦犯科的人得到了好處，而且損害了軍糧。」皇上認為他說的對。正好趕上大理寺上奏判決另一起案子，皇上對大臣們說：「監獄官一定要讓像李浩這樣的人擔任。」不久大理卿空缺，皇上又說：「除了李浩每人能擔當。」於是李浩升任大理卿。
李浩到任後，從前用來漕運和灌溉的靈渠，年久失修，他命人去疏通，百姓得以享受它的好處。邕管（地名，在崗西境內）所管轄的安平州，這里的酋長以來地勢險要，打算聚兵在邊境作亂，李浩派了一個使者對他們說清了厲害關系，並答應赦免他讓他該過自新，酋長當天叩頭謝罪，焚燒兵撤銷了水上的柵欄，聽從上級地方的約束。
李浩天生正直，涵養深厚，不因禍福改變自己的意志。從小勤奮學習文辭，長大後更加沉迷研究義理。在朝廷做官慨然的把時事當成自己的責任，忠憤激烈，議論切中時弊，因此被眾人忌恨。平時從來不給人好臉色看，不了解的人認為他孤傲，有人在皇上面前誣陷他，皇上說：「他沒有什麼，在我的面前也是這樣，不是孤傲的那種人。」小人都害怕他，用金錢誘惑他，他板起臉不與理睬，圖謀害他的人什麼方法都用了，只是幸虧皇上明白他的忠心，始終保全庇護他。在地方做官尤其潔身清廉，從海右地區回朝做官後，沒有帶來南海的一件東西。他平時生活所用都和做平民時一樣，風格很高，人們都不敢因私事求他。
哥哥，澄清一下，史記裡面沒有李浩的，是宋史裡面的
一、古人成功的勸諫 高中語文課本第一冊第四單元選了四篇古文，分別出自《左傳》、《國語》和《戰國策》，它們都是先秦歷史散文中的名篇。
其精美的語言，引人入勝的故事情節，無不向我們展示了先秦歷史散文卓越的藝術成就。其中，《燭之武退秦師》、《鄒忌諷齊王納諫》、《觸龍說趙太後》這三篇文章中所展示的古人那高超的勸諫藝術尤其令人拍案叫絕。
能言善辯的燭之武，口若懸河的鄒忌，胸有成竹的觸龍，都以其傑出的辯才，說服了高高在上的國君，從而改寫了本國的歷史：燭之武退秦師挽救了趙國，鄒忌諷齊王納諫使齊國「戰勝於朝廷」，觸龍說趙太後使趙國在危難之時得到了齊國的援助，從而轉危為安。為此，他們都成了歷史的功臣，也成為文學史上不朽的藝術形象， 他們的成功與他們傑出的說辯才能是分不開的。
其才能何在？其說辯技巧何在？其成功的奧妙何在？這個問題的答案對於處在現代社會中的現代人，對於面臨現代社會復雜的人際關系的現代人，也許有著更為直接的意義。 要尊重他人。
只有尊重他人才會贏得別人的尊重，燭之武對於秦伯，鄒忌對於齊威王，觸龍對於趙太後，都是必恭必敬的。燭之武一口一個「君」，鄒忌一口一個「臣」（自稱），觸龍「病足，曾不能疾走」，卻也要「徐趨」而「至而自謝」，每一言每一行無不表現了對對方的尊敬。
這種尊敬贏得了對方的好感，從而也為自己的說服工作打好了感情基礎。 要努力製造一種和諧的談話氣氛。
這一點在《觸龍說趙太後》中表現的尤為突出。觸龍剛見太後時，「太後盛氣而揖之」，在這種情況下，如果觸龍開口便談讓長安君為人質的事，很可能落入太後唾其面的尷尬境地，因為，人在生氣的時候，是最不理智的，不但難於聽取他人的意見，而且很可能把對方當作發泄的對象。
老到、精明的觸龍早就認識到了這一點，所以，見到太後後，他避而不談長安君之事，而是詢問太後的飲食起居，嘮起了家常，從而使太後由「太後盛氣而揖之」到」色稍解」，既而「笑曰」，和諧的談話氛圍形成了，自己陳述意見條件的也就成熟了。 迂迴戰術，「比興」手法，欲成甲事，先談乙事，以乙事促成甲事，請君入瓮。
燭之武的目的是讓千里行軍至此的秦伯退兵，鄒忌意在讓「弊甚」的威王接受國人的指責，而觸龍則完全是為了讓趙太後的愛子到齊國作人質。這些事，即使是一般老百姓，也是很難接受的，更不用說是萬人之上的一國之君。
所以，如果他們在一開始就切入正題，很可能一下子就陷入騎虎難下的僵局，鬧不好還會受辱甚至招致殺身之禍。因此，在談話的開始，他們對自己此行的目的避而不談，而是談一些表面上看來與之不相乾的事情：燭之武不談讓秦退兵的事，卻大談秦國的利害得失；鄒忌開口談的是一些閨房私語，觸龍則純粹是拉家常。
但在事實上，他們在選擇話題時，是煞費苦心的，談論這些話題，其目的都是為了引出自己要真正要談論的內容，都是為後面的話題服務的。這些話題和後面的話題之間有著密不可分的關系。
可用下面的邏輯推理來概括： 如果A，那麼B。 AB之間的關系和甲乙之間的關系一樣。
所以，如果甲，那麼乙。 試鄒忌的言辭為例 我是朝庭重臣，地位高，權利大，因此，在家受妻、妾、客蒙蔽很厲害。
我與妻、妾、客的關系同國君與各國諸侯、大臣、宮女的關系一樣。 所以，作為擁有至高無上權利的一國之君受諸侯、大臣和宮女的蒙蔽更深。
採用迂迴戰術，從日常生活小事談起，由日常生活小事中的小道理，引出治國安邦的大道理，這種勸諫藝術，以小見大。深入淺出，容易讓人接受，往往會起到意想不到的效果。
站在對方的立場上，考慮對方的利害得失。人都是有私心的，人首先要為自己、為自己的家庭、為自己的小集團考慮。
任憑你講的道理再對，如果對對方沒有什麼好處，對方是懶得理你的。鄒忌與齊威王，觸龍與趙太後，大的立場是基本相同的，都是為同一的國家著想，這里不必贅述。
燭之武與秦伯應當說是一種徹頭徹尾的敵對關系（秦伐鄭），利益上是根本沖突的，鄭國的利益秦國是不會考慮的。燭之武很清楚這一點，所以，他在說服秦伯的時候，避而不談鄭國的利益，而是從秦國的利益出發，站在秦國的立場上來分析鄭亡對於秦國的利害，使秦伯認識到鄭亡確實對秦有百害而無一利，最終實現了讓秦退兵的目的。
二、歷史上勸諫失敗的事例 1、夏朝桀殺關龍逢（略） 2、比干之死 成湯末年，朝歌城內。紂王夢的箴言曰：「修中庸而行聖賢。」
遂問及亞相比干：「卿可知何為中庸之道？」比幹略加思索道：「中庸，既不偏不倚，中直秉正。肌骨，體膚，才學，賢德諸項並駕齊驅，平衡一體。
無突出之強亦無顯著之弱，是為中庸。」紂王得其意，欲施行均衡文武百官諸項才能之舉以進中庸。
然妲己上而阻曰：「大王此舉差矣！如此中庸，實為謬解。人之生而迥異，或重於體力，或重於文才，抑或重於賢德，乃上天之造作。
重體力者常弱於文才，重文才者常弱於賢德，而重賢德者常弱於體力。專長與弱項相互彌補，以趨平衡，是為中庸。
大王應廣納各路賢才，仁者見仁，智者見智，勇者見勇。以彌補各自不足，則中庸可修而聖。