① 小學文言文全文誦讀
劉義慶《世說新語》 梁國楊氏子九歲，甚聰惠。
孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出。為設果，果有楊梅。
孔指以示兒曰：「此是君家果。」兒應聲答曰：「未聞孔雀是夫子家禽。」
二伯牙絕弦 伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：「善哉，峨峨兮若泰山！」志在流水，鍾子期曰：「洋洋兮若江河！」伯牙所念，鍾子期必得之。
子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。 《列子/湯問》 孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故。
一兒曰：「我以日始出時去人近，而日中時遠也。」 一兒以日初出遠，而日中時近也。
一兒曰：「日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？」 一兒曰：「日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？」 孔子不能決也。 兩小兒笑曰：「孰為汝多知乎？」 《孟子/告子上》 弈秋，通國之善弈者也。
使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。
為是其智弗若與？曰：非然也。
《愛蓮說》水上、地上各種草木的花，可愛的很多。
晉朝的陶淵明唯獨喜歡菊花。自唐朝以來，世人很喜歡牡丹。
我則惟獨喜愛蓮——蓮從淤泥里生長出來，卻不受泥的沾染；它經過清水洗滌，卻不顯得妖艷；（它的莖）內空外直，沒有（纏繞的）蔓，（也）沒有（旁悔鬧逸的）枝；香氣遠播，更顯得清芬；它筆直地潔凈地立在水中，（只）可以從遠處觀賞，卻不能貼近去玩弄啊。 我認為，菊是花中的隱士，牡丹是花中的富貴者，蓮是花中的君子。
唉！對於菊花的愛好，陶淵明以後很少聽到了。對於蓮的愛好，像我一樣的還有誰呢？對於牡丹的愛，那當然是有很多的人了《熟讀經思》凡是讀書，必須先整理好讀書用的桌子，使桌子干凈平穩，把書冊整齊地放在桌子上，讓身體坐正，面對書冊，仔細從容地看清書上的文字，仔細清楚地朗讀文章。
必須要讀的每個字都很響亮，不可以讀錯一個字，不可以少讀一個字，不可以多讀一個字，不可以讀顛倒一個字，不可以勉強硬記，只要多讀幾遍，就自然而然順口而出，即使時間久了也不會忘記。古人說：「書讀的遍數多了，它的意思自然會顯現出來。」
就是說書讀得熟了，那麼不依靠別人解釋說明，自然就會明白它的意思了。我曾經說過：讀書有三到，叫做心到、眼到、口到。
心思不在書本上，那麼眼睛就不會仔細看，心和眼既然不專心一意，卻只是隨隨便便地讀，那一定不能記住，即使記住了也不能長久。三到之中，心到最要緊。
心已經到了，眼扣難道會不到嗎？《鷸蚌相爭》河蚌剛剛爬上河灘張開殼兒曬太陽，一隻鷸鳥撲過來啄它的肉。蚌靈敏地合擾自己堅硬的殼，把鷸鳥尖尖的長嘴緊緊夾住。
鷸對蚌說：「今天不下雨，明天不下雨，你就會曬死。」蚌也對鷸說：「你的嘴今天拔不出，明天拔不出，你就要渴死餓死！」鷸和蚌誰也不肯讓誰。
結果都被漁夫毫不費力地抓住了。《孟母戒子》孟軻小時候，背誦詩文，他的母親正明岩在織布。
小孟軻突然停止背書，然後再背誦下去。（發現這種情況），小孟軻的母親知道他是因為分心遺忘了書中的內容，（於是）把他叫來問道：「為什麼中途停止背書？」小孟軻回答說：「書中有些地方忘記了，後來又記起來了。」
（這時），小孟軻的母親拿起刀割斷她織的布，用這種方法來警告他（讀書不能半途而廢）。從此以後，小孟軻不再因為分心而遺忘了書中的內容。
《驚弓之鳥》戰國時魏國有一個有名的射箭能手叫更羸。有一天，更羸跟隨魏王到郊外去遊玩。
玩著玩著看見天上有一群鳥從他們頭上飛過，在這群鳥的後面，有一隻鳥吃力地在追趕著它的同伴，也向這邊飛來。更羸對魏王說：「大王，我可以不用箭，只要把弓拉一下，就能把天上飛著的鳥射下來。」
「會有這樣的事？」魏王真有點不相信地問。更羸說道：「可以試一試。」
過了一會兒，那隻掉了隊的鳥飛過來了，它飛的速度比前面幾只鳥要慢得多，飛的高度也要低一些。這只鳥飛近了——原來是只掉了隊的大雁，只見更羸這時用左手托著弓，用右手拉著弦，弦上也不搭箭。
他面對著這只正飛著的大雁拉滿了弓。只聽得「當」的一聲響，那隻掉了隊正飛著的大雁便應聲從半空中掉了下來。激前御
魏王看到後大吃一驚，連聲說：「真有這樣的事情！」便問更羸不用箭是憑什麼將空中飛著的鳥射下來的。更羸笑著對魏王講：「沒什麼，這是一隻受過箭傷的大雁。」
「你是怎麼知道這只大雁是受過了箭傷的呢？」魏王更加奇怪了，不等更羸說完就問。更羸笑著繼續對魏王說：「從這只大雁飛的姿勢和叫的聲音中知道的。」
更羸接著講：「這只大雁飛得慢是它身上的箭傷在作痛，叫的聲音很悲慘是因為它離開同伴已很久了。舊的傷口在作痛，還沒有好，它心裡很害怕。
當聽到弓弦聲響後，更害怕再次被箭射中，於是就拚命往高處飛。它心裡本來就害怕，加上拚命一使勁，本來未愈的傷口又裂開了，疼痛難忍，翅膀再也飛不動了，它就從空中掉了下來。」
第一組鄉村即景1、放風箏青草地，放風箏。
汝前行，我後行。2、鄉 村鄉間農家，竹籬茅屋，臨水成村。
水邊楊柳數株，中夾桃李，飛燕一雙，忽高忽低，來去甚捷。3、蘆 花水濱多蘆荻。
秋日開花，一片白色，西風吹來，花飛如雪。4、荷池中種荷，夏日開花，或紅或白。
荷梗直立。荷葉形圓。
莖橫泥中，其名曰藕。藕有節，中有孔，斷之有絲。
5、菊菊花盛開，清香四溢。其瓣如絲，如爪。
其色或黃、或白、或赭、或紅。種類繁多。
性耐寒，嚴霜既降，百花零落，惟菊獨盛。第二組 天的魔術6、雨今日天陰，曉霧漸濃，細雨如絲。
天晚雨止，風吹雲散，明月初出。7、雪冬日嚴寒，木葉盡脫，陰雲四布，彌漫天空，飛鴉千百成群，未暮歸林。
夜半，北風起，大雪飛。清晨，登樓遠望，山林屋宇，一白無際，頓為銀世界，真奇觀也。
8、日月星日則有日，夜則有月，夜又有星。三者之中，日最明，月次之，星又次之。
9、日 時一日有夜，分為十二時。子丑寅卯，辰已午未，申酉戌亥，是也。
夏日長而夜短，冬日短而夜長。夜半為子，日中為午。
午前曰上午，午後曰下午。第三組 別樣的爭和辯10、貓捕魚缸中有金魚，一貓伏缸上，欲捕食之，失足墜水中，急躍起，全身皆濕。
11、貓 斗黃白二貓，斗於屋上，呼呼而鳴，聳毛豎尾，四目對射，兩不相下，久之，白貓稍退縮，黃貓奮起逐之，白貓走入室，不敢復出。12、龜兔競走龜與兔競走， 兔行速，中道而眠， 龜行遲，努力不息.及兔醒，則龜已先至矣.13、五官爭功口與鼻爭高下。
口曰：「我談古今是非，而何能居上我？」鼻曰：「飲食非我不能辨。」眼謂鼻曰：我近鑒毫端，遠觀天際，唯我當先。
「又謂眉曰：「爾有何功居上我？」眉曰：「我雖無用，亦如世有賓客，何益主人？無即不成禮儀。若無眉，成何面目？」第四組讀書要得法14、讀書飛禽走獸， 飢知食，渴能飲，又能營巢穴為休息之所.其異者，能為人言.惟不知讀書，故終不如人.人不讀書 ，則於禽獸何異？15、讀書有三到讀書須有三到：心到、眼到、口到。
心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記也不能久也。三到之中，心到最急。
心既到矣，眼口豈有不到者乎？16、讀書需有疑讀書，始讀，未知有疑；其次，則漸漸有疑；中則節節有疑。過了這一番，疑漸漸釋，以至融會貫通，都無所疑，方始是學。
讀書無疑者須教有疑，有疑，卻要無疑，到這里方是長進。17、鐵杵磨針磨針溪，在眉州象耳山下。
世傳李太白讀書山中，未成，棄去。過小溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰：「欲作針。」
白笑其拙。老嫗曰：「功到自然成耳。」
太白感其意，還卒業。第五組 智慧少年18、稱象曹操得巨象。
欲知其輕重， 不能稱。操之幼子名沖，告操曰：「置象於船上，刻其水痕所至。
去象，將他物積載船中，使水及原痕。復稱他物， 則象重可知矣。」
19、道邊李苦王戎七歲，嘗與諸小兒游。看道邊李樹多子折枝，諸兒競走取之，唯戎不動。
人問之，答曰；：「樹在道邊而多子，此必苦李。」取之，信然。
20、破瓮救友光生七歲，凜然如成人，聞講《左氏春秋》，愛之，退為家人講，即了其大旨。自是手不釋書，至不知飢渴寒暑。
群兒戲於庭，一兒登瓮，足跌沒水中，眾皆棄去，光持石擊瓮破之，水迸，兒得活。
1 《江南》 樂府民歌 江南可采蓮，蓮葉何田田。
魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。
2 《敕勒歌》 北朝民歌 敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。 3 《詠鵝》 駱賓王（唐） 鵝，鵝，鵝，曲項向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波。
4 《風》 李嶠（唐） 解落三秋葉，能開二月花。過江千尺浪，入竹萬竿斜。
5 《詠柳》 賀知章（唐） 碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。
6 《涼州詞》 王之渙（唐） 黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山，羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。 7 《登鸛雀樓》 王之渙（唐） 白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。 8 《春曉》 孟浩然（唐） 春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來風雨聲，花落知多少。 9 《涼州詞》 王翰（唐） 葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉卧沙場君莫笑，古來征戰幾人回？ 10 《出塞》 王昌齡（唐） 秦時明月漢時關，萬里長徵人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
11 《芙蓉樓送辛漸》 王昌齡（唐） 寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
12 《鹿柴》 王維（唐） 空山不見人，但聞人語響，返景（yǐng）入深林，復照青苔上。 13 《送元二使安西》 王維（唐） 渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。 14 《九月九日憶山東兄弟》 王維（唐） 獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。 15 《靜夜思》 李白（唐） 床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。 16 《古朗月行》（節選） 李白 小時不識月，呼作白玉盤。
又疑瑤台鏡，飛在青雲端。仙人垂兩足，桂樹何團團。
白兔搗葯成，問言與誰餐。 17 《望廬山瀑布》 李白 日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。 18 《贈汪倫》 李白 李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 19 《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 李白 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。 20 《早發白帝城》 李白 朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。 21 《望天門山》 李白 天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。 22 《別董大》 高適（唐） 千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知己，天下誰人不識君。 23 《絕句》（其三） 杜甫（唐） 兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。 24 《春夜喜雨》 杜甫 好雨知時節，當春乃發生。
隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑雲俱黑，江船火獨明。
曉看紅濕處，花重錦官城。 25 《絕句》（其一） 杜甫 遲日江山麗，春風花草香。
泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。 26 《江畔獨步尋花》 杜甫 黃師塔前江水東，春光懶困倚微風。
桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅。 27 《楓橋夜泊》 張繼（唐） 月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鍾聲到客船。 28 《遊子吟》 孟郊（唐） 慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。
29 《江雪》 柳宗元（唐） 千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
30 《漁歌子》 張志和（唐） 西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖（guì）魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。
31 《塞下曲》 盧綸（唐） 月黑雁飛高，單於夜遁逃。欲將輕騎（jì）逐，大雪滿弓刀。
32 《望洞庭》 劉禹錫（唐） 湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。
33 《浪淘沙》（其一） 劉禹錫（唐） 九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽牛織女家。
34 《賦得古原草送別》 白居易（唐） 離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。
35 《池上》 白居易（唐） 小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開。
36 《憶江南》 白居易（唐） 江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。
能不憶江南？ 37 《小兒垂釣》 胡令能（唐） 蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。
38 《憫農》（其一） 李紳（唐） 春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農夫猶餓死！ 39 《憫農》（其二） 李紳（唐） 鋤禾日當午，汗滴禾下土。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。 40 《尋隱者不遇》 賈島（唐） 松下問童子，言師采葯去。
只在此山中，雲深不知處。 41 《山行》 杜牧（唐） 遠上寒山石徑斜（xiá），白雲生處有人家。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。 42 《清明》 杜牧（唐） 清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。 43 《江南春》 杜牧（唐） 千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。 44 《樂游原》 李商隱（唐） 向晚意不適，驅車登古原。
夕陽無限好，只是近黃昏。 45 《蜂》 羅隱 不論平地與山尖，無限風光盡被占。
採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜。 46 《江上漁者》 范仲淹（北宋） 江上往來人，但愛鱸魚。
給你我班上學生朗誦的稿子。
不過我的是一年級學生，，全校拿了二等獎哦。看看能不能幫你。
要是非得要古文。用《三字經》或者梁啟超寫的《少年中國說》。
就是這個難度有點大。低年級的學生不太容易背下來。
六一的花是美的，六一的歌兒是甜的，就讓我們用美麗的詩歌，歌頌我們偉大的祖國吧，我們一（2）班朗誦的題目是： 齊：《祖國啊，我永遠熱愛你》（ 領）：生我 是這塊土地， 養我 是這塊土地， 祖國啊！我永遠愛你！（ 領）：盡管 你還 清貧， 盡管 你還有憂慮， 我總堅信 未來一定美麗，（ 領）：無論 我走向哪裡， 我的心 緊緊貼在你的懷抱里。（ 領）：祖國啊！我永遠愛你！（ 領）：無論我 走向哪裡， 我的愛 深深埋在你的心坎兒里。
（ ）：祖國啊！我永遠愛你！ （ 領）： 哪怕我是一棵小草， 也要為你增添一絲新綠；（ 領）：哪怕我是一顆水珠， 也要為你盪漾起美麗的漣漪，（ ）：生我是這塊土地， 養我是這塊土地， 無論 我走向哪裡， 我的心--緊緊貼在 你的懷抱里。 無論 我走向哪裡， 我的愛--深深埋在 你的心坎里。
祖國啊，我永遠愛你！---。
岳陽樓記 范仲淹
慶歷四年春，滕（téng）子京謫（zhé）守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦於其上。屬（zhǔ）予（yú）作文以記之。
予觀夫（fú）巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯（shāng），橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣（yǐ）。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會於此，覽物之情，得無異乎？
若夫霪（yín）雨霏霏（fēi），連月不開，陰風怒號（háo），濁浪排空；日星隱曜（yào），山嶽潛（qián）形；商旅不行，檣（qiáng）傾楫（jí）摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃（qǐng），沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷（zhǐ）汀（tīng）蘭，鬱郁青青（qīng）。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。
嗟（jiē）夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶（yé）？其必曰「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」乎。噫！微斯人，吾誰與歸？
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紅|袖|言|情|小|說
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更新：2007-5-10 本章：2494字鳳凰耳語
紅|袖|言|情|小|說
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更新：2007-6-4 本章：3006字岸芷汀蘭
紅|袖|言|情|小|說
又一個懶覺醒來迎來新的一天，何小灣沒有馬上起床，躺在床上對著天花板上的吊燈發呆。
「不能再這樣下去了。」她對自己說，彷彿自我檢討一樣，「閉皮態要知道自己是來工作的，而不是來玩兒的，怎麼能這樣糟踏時間呢？我該主動出擊才是。」如果坐著等嚴燃上門來向她做自我介紹，並且心甘情願地跟她回北京見他母親，那簡直是白日做夢。想到這里何小灣立即起床，進洗手間洗漱。
一杯熱牛奶加一根火腿腸算轎源是吃過了早餐，何小灣准備穿戴整齊後再給倪桑打電話問嚴燃在哪裡，她突然發現倪桑快成自己的拐棍兒了，只要繼續在這個地方呆下去，看來她是離不開他了。
「叮咚！」門鈴作響。
何小灣繼續不緊不慢地穿著衣服，似乎非要……
③ 八年級語文下冊第六單元測試題及參考答案
一、明察秋毫（16分）
1．選擇下列注音有誤的一項 ( )（3分）
A．蔚然（wèi） 山餚（yáo） 土膏（gāo） 環滁(chú)
B．林霏(fēi) 傴僂(lǚ) 廿二日(niàn) 淺鬣(liè)
C．突兀（wù） 呷浪(xiā) 金樽(zūn) 掛罥(juàn)
D．風掣(chè) 大庇(bì) 倩女(qiàn) 墮事(ò)
2．指出下列各項中修辭方法判斷正確的一項是 （ ）（3分）
（1）瀚海闌干百丈冰，愁雲慘淡萬里凝。
（2）遊人雖未盛，泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者，亦時時有。
（3）潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。
（4）高柳夾堤，土膏微潤，一望平闊，若脫籠之鵠。
A．比喻 排比 對偶 比喻
B．擬人 對偶 比喻 比喻
C．對偶 排比 比喻 比喻
D．對偶 對偶 比喻 擬人
3．下邊翻譯不正確的一項是 （ ）（3分）
A．山巒為晴雪所洗--山巒被融化的雪洗干凈。
B．山水之樂，得之心而寓之酒也--欣賞山水的樂趣，領會在心裡，寄託在喝酒上。
C．宴酣之樂，非絲非竹--宴會喝酒的樂趣，沒有絲線，也沒有竹子。
D．政通人和，百廢具興--政事順利，百姓和樂，各種荒廢的事業都興辦起來了。
4．在橫線處依次填寫恰當的句子，構成前後連貫，合理的排比句子：（ ）（ ）（ ）（ ）（4分）
人的一生像金，要剛正，______；人的一生像木，要正直，_______；人的一生像水，要靈活，_______；人的一生像火，要耀眼，_______；人的一生像土，要本色，作風須朴實。
A．立場須堅定 B．事業須旺盛
C．方法須隨和 D．人格須挺立
5．下列句子沒有語病的一項是 （ ）（3分）
A．為了防止這類事故不再發生，我們必須採取有效措施。
B．高考失敗，小鏡傷心極了，他多麼希望知心朋友和他分享這無限的苦惱啊！
C．自從來到這個世界上，人類就一直面臨著兩種挑戰，一是來自人類本身，一是來自大自然。
D．考生在考場上專心答卷，而場外的老師和家長無時無刻都在焦急地等待著。
二、知識積累及運用（20分）
6．文學常識填空（8分）
①《醉翁亭記》的作者是 ， 朝著名文學家、史學家，號 ，又號 。
②《滿井游記》的作者是 ， 代 家，與其兄、其弟並稱為「 」。
7．默寫。（5分）
①採菊東籬下，____________。
②長風破浪會有時，____________。
③____________，大庇天下寒士俱歡顏。
④忽如一夜慎橋春風來，____________。
⑤落紅不是無情物，____________。
8．一位同學在仿寫「擁有誠實，就舍棄了虛偽；擁有充實，就舍棄了無聊； ， 。使之與前面的句子構成排比句時做了這樣一個答案，「擁有青春，就舍棄了失敗。」請你判斷他的答案是否正確，談出理由。（4分）
9．在橫線上補寫大師的話，表達出大師的觀點，並與上下文自然銜接。（50字以內）（3分）
一青年向一禪師求教。
「大師，有人贊我是天才，將來必有一番作為；也有人罵我是笨蛋，一輩寬簡猛了不會有多大出息。依您看呢？」
「你是如何看待自己的？」禪師反問。
青年搖搖頭，一臉茫然。
「譬如同樣一斤米，用不同眼光去看，它的價值也就迥然咐雹不同。在炊婦眼中，它不過兩三碗大米飯而已；在農民看來，它最多值1元錢罷了；在賣粽子的眼中，它紮成粽子後，可賣出3元錢；在制餅者看來，它能被加工成餅干，賣5元錢；在味精廠家眼中，它可提煉出味精，賣8元錢；在制酒商看來，它能釀酒，勾兌成後，賣40元錢。不過米還是那斤來。」
大師頓了頓，接著說：「。」
三、你一定能合理地解釋語段後的問題！（44分）
(一)閱讀下面的文章，回答 10--16題。（17分）
從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為岩。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。
潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上，佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人；凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
10．本文作者_________，唐代河東人，著名文學家，他曾被貶為永州司馬，寫下了有連續性山水游記多篇，合稱_________。（2分）
11．解釋加點的詞語在文中的意思。（4分）
（1）蒙絡搖綴 （ ）（2）潭中魚可百許頭（ ）
（3）斗折蛇行 （ ） （4）悄愴幽邃 （ ）
12．文中第2段寫了潭水和游魚的特點，你認為作者寫作的妙處何在？（3分）
13.文中高度概括潭中氛圍的是哪八個字？（2分）
14.文中兩次寫「樂」，這和文章哀傷凄涼的感情基調矛盾嗎？為什麼？（3分）
15. 小石潭的景色幽靜，在作者的精彩描述中，一個個優美的鏡頭閃現在我們的眼前。假如我們是一個個不同職業的人，你將怎樣去挖掘、開發這美景？試寫出你的職業創意。（3分）
我的職業創意：
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(二)閱讀下面的文段，回答 16--20題。（15分）
若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山嶽潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，鬱郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」乎。噫！微斯人，吾誰與歸？
16.文言詞彙--我能解釋下列加點字詞。（3分）
①去國懷鄉
②春和景明
③把酒臨風
17．文言翻譯--我能用現代漢語翻譯下面各句。（4分）
①不以物喜，不以己悲。
②微斯人，吾誰與歸？
18．閱讀理解--我能用原文填空。（3分）
①面對人生中成功的歡樂和失敗的痛苦，我們應擁有「_____________，_____________」的心態。
②文中與「悲」相對應的八個字是____________，____________；與「喜」相對應的八個字是_____________，______________。
③「進亦憂，退亦憂」中「進」指: ，「退」指:_________ _______。
19．由「四面湖山歸眼底，萬家憂樂到心頭」這幅對聯，你能想到范仲淹《岳陽樓記》中的哪兩句話？ （2分）
20．二十一世紀是一個科技發展的世紀，一個國家的興旺發達與否，就取決於科技是否發達。我們將是祖國的建設者、主力軍，我們又該有怎樣的憂樂觀呢？（3分）
(三)閱讀下面選文，回答21--24題。（12分）
虎之力，於人不啻倍也。虎利其爪牙，而人無之，又倍其力焉，則人之食於虎也，無怪矣。然虎之食人不恆見，而虎之皮人常寢處之，何哉？虎用力，人用智；虎自用其爪牙，而人用物。故力之用一，而智之用百，爪牙之用各一，而物之用百，以一敵百，雖猛必不勝。故人之為虎食者，有智與物而不能用者也。是故天下之用力而不用智，與自用而不用人者，皆虎之類也，其為人獲而寢處其皮也，何足怪哉？
21．解釋加點字詞的意思。（4分）
①則人之食於虎也（ ）
②於人不啻倍也 （ ）
③虎利其爪牙 （ ）
④故人之為虎食者（ ）
22．翻譯下面的句子。（4分）
①然虎之食人不恆見。
②虎自用其爪牙，而人用物。
23．然虎之食人不恆見的原因是什麼？（用原文回答）（2分）
24．作者說虎的目的是什麼？（用原文回答）（2分）
四、作文（40分）
以「這節課，我真喜歡」為題寫一篇600字左右的文章。
提示：升入中學以來，作為學生的你，不知上了多少節課，正是這一節節45分鍾的課，構成你在學校主要的學習生活。這些課，有的內容充實有趣，有的形式新穎活潑--它向你敞開知識的大門，它開啟你的心靈之窗，它為你播下理想的種子，它給你插上想像的翅膀；讓你品嘗成功的喜悅，它架起師生情感交流的橋梁--請你寫出你最喜歡的一節課，並寫出真情實感。
要求：
（1）可以大膽選擇你最能駕馭的文體，表達你的真情實感。
（2）文中不要出現真實的.地名、校名、人名、否則會扣分。
（3）不得抄襲。
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參考答案
一、1．髭 rán zhòu 綹綹
2、B
3．D（題眼「自尊心極強」，「也」、「最好」用詞商討，委婉）
4．C
二、5．①余則縕袍敝衣處其間，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。
②策之不以其道，食之不能盡其材
③人有悲歡離合，月有陰晴圓缺
④沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春
⑤人生自古誰無死，留取丹心照汗青
6．①成人歌曲、灰色童謠在學生中廣泛流行且起到不良的影響。
②現在適合學生傳唱的兒童歌曲很少，急需從事兒歌創作的專業隊伍。 （只要抓住這兩點來闡述即可）
7．如：能量等於光速的平方與質量之積。
8．⑴刪除「辛苦」 ⑵更何況父親…… ⑶刪去「對於」⑷刪去第二個「不」⑸抱歉，歉疚。
三、（一）9．藤野先生 魯迅 散文
10、B
11、D
12、「我」的民族自尊心受到極大的傷害。
13、A是指那些受軍國主義思想影響的日本「愛國青年」，
B是指受軍國主義思想毒害的日本青年學生，
C是指閑看槍斃犯人的麻木的中國人，無聊的看客。
14、表反問，加強肯定的語氣 精神麻木 某些愚昧、麻木的中國人的毫無覺悟使作者感到十分痛苦而又無可奈何心境，同時又深深地震撼著作者的心靈，強烈地拯救愚昧麻木心靈的使命感油然而生。
（二）《與朱元思書》
15．A
16．①青白色 ②高；遠 ③美麗
17．那些為名利極力攀高的人，看到這些雄奇的山峰，就會平息那熱中功名利祿的心；治理社會事務的人，看到這些幽美的山谷，就會流連往返。
18、①誇張 突出水清。 ②比喻、對偶，生動形象地寫出了水流快而急。
19．D
（三）20．（1）指桂花香。（2）指默默無聞，無私奉獻的精神。
21．「在暗暗地飄香，飄香了還像什麼都沒發生似的，靜靜地立在枝頭，等著悄悄地凋零。」
22．指守門老大爺為一個同學打開方便之門。
23．敬重、感激。
24．默默行善，無私奉獻。
④ 關於岳陽樓的文言文對比閱讀
1. 關於岳陽樓的詩句文言文
關於岳陽樓的詩句文言文 1.有關岳陽樓的古詩
劉禹錫：湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未，遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺 李白：帝子瀟湘去不還，空餘秋草洞庭間。
淡掃明湖開玉鏡，丹青畫出是君山 杜甫 ：登岳陽樓 昔聞洞庭水，今上岳陽樓。 吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無一字，老病有孤舟。 戎馬關山北，憑軒涕泗流 湘靈瑟，呂仙杯，坐攬雲濤人宛在； 子美詩，希文筆，題筆雪壁我重來。
後樂，先憂，范希文庶幾知道； 昔聞，今上，杜少陵始可言詩。 一樓何奇，杜少陵五言絕唱，范希文兩字關情，滕子京百廢俱興，呂純陽三過必醉。
詩耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不見古人，使我愴然涕下。 諸君試看，洞庭湖南極瀟湘，揚子江北通巫峽，巴陵山西來爽氣，岳州城東道崖疆。
渚者，流者，峙者，鎮者。此中有真意，問誰領會得來？ 呂純陽，太糊塗，飛過來，飛過去，一個神仙誰在眼？ 范仲淹，煞多事，什麼先，什麼後，萬家憂樂總關心. 洞庭天下水，岳陽天下樓。
《岳陽樓記》 范仲淹 慶歷四年春， 滕子京謫守巴陵郡。 越明年， 政通首鋒人和， 百廢俱興， 乃重修岳陽樓， 增其舊制， 刻唐賢今人詩賦於其上， 屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀， 在洞庭一湖。 銜遠山， 吞長江， 浩浩湯湯， 橫無際涯； 暉夕陰， 氣象萬千； 此則岳陽樓之大觀也， 前人之述備矣。
然則北通巫峽， 南極瀟湘， 遷客騷人， 多會於此， 覽物之情， 得無異乎？ 若夫霪雨霏霏， 連月不開； 陰風怒號， 濁浪排空； 日星隱耀， 山嶽潛形； 商旅不行， 檣傾楫摧； 薄暮冥冥， 虎嘯猿啼； 登斯樓也， 則有去國懷鄉， 憂讒畏譏， 滿目蕭然， 感極而悲者矣。 至若春和景明， 波瀾不驚， 上下天光， 一碧萬頃； 沙鷗翔集， 錦鱗游泳， 岸芷汀蘭， 鬱郁青青。
而或長煙一空， 皓月千里， 浮光躍金， 靜影沉璧， 漁歌互答， 此樂何極！ 登斯樓也， 則有心曠神怡， 寵辱皆忘， 把酒臨風， 其喜洋洋者矣。 嗟夫！ 予嘗求古仁人之心， 或異二者之為， 何哉？ 不以物喜， 不以己悲， 居廟堂之高， 則憂其民； 處江湖沖芹州之遠， 則憂其君。
是進亦憂， 退亦憂； 然則何時而樂耶？ 其必曰： 先天下之憂而憂， 後天下之樂而樂歟！ 噫！ 微斯人， 吾誰與歸！ 《登岳陽樓》 杜甫 昔聞洞庭水，今上岳陽樓。 吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無一字，散蔽老病有孤舟。 戎馬關山北，憑軒涕泗流。
《與夏十二登岳陽樓》 李白 樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。 雁引愁心去，山銜好月來。
雲間連下榻，天上接行杯。 醉後涼風起，吹人舞袖回。
《岳陽樓晚望》 唐 崔珏 乾坤千里水雲間，釣艇如萍去復還。 樓上北風斜卷席，湖中西日倒銜山。
懷沙有恨騷人往，鼓瑟無聲帝子閑。 何事黃昏尚凝睇，數行煙樹接荊蠻。
《道經巴陵登岳陽樓用孟襄陽韻》楊維楨，元末 送客洞庭西，龍堆兩青青。 陳殿出空明，吳城連蒼莽。
春隨湖色深，風將潮聲長。 楊柳讀書堂，芙蓉采菱槳。
懷人故未休，望望欲成往。 《登岳陽樓》 李東陽，明 突兀高樓正倚城，洞庭春水坐來生。
三江到海風濤壯，萬水浮空島嶼輕。 吳楚乾坤天下句，江湖廊廟古人情。
中流或有蛟龍窟，卧聽君山笛里聲。 《巴陵》 唐寅 巴陵城西湖上樓，樓前波影涵清秋。
數點征帆天際落，不知誰是五湖舟。 《岳陽樓》錢大昕 清 傑閣出城墉，驚濤日夜舂。
地吞八百里，雲浸兩三峰。 已極登臨目，真開浩盪胸。
不因承簡命，那便壯游逢。 《過洞庭湖》許棠 唐 驚波常不定，半日鬢堪斑。
四顧疑無地，中流忽有山。 鳥高恆畏墜，帆遠卻如閑。
漁父閑相引，時歌浩渺間。 《臨江仙》滕子京 湖水連天天連水，秋來分外澄清。
君山自是小蓬瀛。氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城。
帝子有靈能鼓瑟，凄然依舊傷情。微聞蘭芷動芳聲。
曲終人不見，江上數峰青。 《賣花聲.題岳陽樓》張舜民 宋 木葉下君山，空水漫漫。
十分斟酒斂芳顏。不是渭城西去客，休唱陽關。
醉袖撫危闌，天淡雲閑。何人此路得生還？回首夕陽紅盡處，應是長安。
2.關於岳陽樓的古詩
《登岳陽樓》唐 杜甫
昔聞洞庭水，今上岳陽樓.
吳楚東南坼，乾坤日夜浮.
親朋無一字，老病有孤舟.
戎馬關山北，憑軒涕泗流.
《與夏十二登岳陽樓》唐 李白
樓觀岳陽盡，川迥洞庭開.
雁引愁心去，山銜好月來.
雲間連下榻，天上接行杯.
醉後涼風起，吹人舞袖回.
《岳陽樓晚望》 唐 崔珏
乾坤千里水雲間，釣艇如萍去復還.
樓上北風斜卷席，湖中西日倒銜山.
懷沙有恨騷人往，鼓瑟無聲帝子閑.
何事黃昏尚凝睇，數行煙樹接荊蠻.
《岳陽樓》 劉長卿
行盡清溪日已蹉，雲容山影兩嵯峨.
樓前歸客怨秋夢，湖上美人疑夜歌.
獨坐高高風勢急，平湖渺渺月明多.
終期一艇載樵去，來往片帆愁白波.
《登岳陽樓》 陳與義 南宋
洞庭之東江水西，簾旌不動夕陽遲.
登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時.
萬里來游還望遠，三年多難更憑危.
白頭弔古風霜里，老木滄波無限悲.
洞庭西望楚江分，水盡南天不見雲.
日落長沙秋色遠，不知何處吊湘君.
--李白《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭》
煙波不動影沉沉，碧色全無翠色深.--雍陶《題君山》
吳楚東南坼，乾坤日夜浮.--杜甫《登岳陽樓》
洞庭九州間，厥大誰與讓？
南匯群崖水，北注何奔放.--韓愈《登岳陽樓》
氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城.--孟浩然《臨洞庭湖贈張丞相》
巴陵勝狀，在洞庭一湖.銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯.
春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃.--范仲淹《岳陽樓記》.
孟浩然 ——《望洞庭湖贈張丞相 》
八月湖水平，涵虛混太清.
氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城.
欲濟無舟楫，端居恥聖明.
坐觀垂釣者，徒有羨魚情.
湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨.遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺.——————劉禹錫《望洞庭》
洞庭青草，近中秋、更無一點風色.玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉.素月分輝，明河共影，表裡俱澄澈.怡然心會，妙處難與君說.應念嶺表經年，孤光自照，肝膽皆冰雪.短發蕭騷襟袖冷，穩泛滄溟空闊.盡挹西江，細斟北斗，萬象為賓客.扣舷獨嘯，不知今夕何夕！—— 張孝祥《念奴嬌·過洞庭》
3.關於岳陽樓的詩詞及翻譯
《登岳陽樓》
作者：杜甫
昔聞洞庭水，今上岳陽樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無一字，老病有孤舟。
戎馬關山北，憑軒涕泗流。
【註解】：
1、吳楚句：吳楚兩地在我國東南；坼：分裂。
2、乾坤：指日、月。
3、戎馬：指戰爭。
4、關山北：北方邊境。
5、憑軒：靠著窗戶。
【韻譯】：
很早聽過名揚海內的洞庭湖，
今日有幸登上湖邊的岳陽樓。
大湖浩瀚象把吳楚東南隔開，
天地象在湖面日夜盪漾漂浮。
漂泊江湖親朋故舊不寄一字，
年老體弱生活在這一葉孤舟。
關山以北戰爭烽火仍未止息，
憑窗遙望胸懷家國涕淚交流。
【評析】：
代宗大歷三年（768）之後，杜甫出峽漂泊兩湖，此詩是登岳陽樓而望故鄉，
觸景感懷之作。開頭寫早聞洞庭盛名，然而到幕年才實現目睹名湖的願望，表面看有
初登岳陽樓之喜悅，其實意在抒發早年抱負至今未能實現之情。二聯是洞庭的浩瀚無
邊。三聯寫政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情。末聯寫眼望國家動盪不安，
自己報國無門的哀傷。寫景雖只二句，卻顯技巧精湛，抒情雖暗淡落寞，卻吞吐自
然，毫不費力。
4.關於岳陽樓的詩句、
題岳陽樓 白居易 岳陽城下水漫漫，獨上危樓憑曲闌。
春岸綠時連夢澤，夕波紅處近長安。猿攀樹立啼何苦，雁點湖飛渡亦難。
此地唯堪畫圖障，華堂張與貴人看。登岳陽樓有懷寄座主相公 曹鄴 南登岳陽樓，北眺長安道。
不見昇平里，千山樹如草。骨肉在南楚，沉憂起常早。
白社愁成空，秋蕪待誰掃。常聞詩人語，西子不宜老。
賴識丹元君，時來語蓬島。登岳陽樓 杜甫 昔聞洞庭水，今上岳陽樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。
戎馬關山北，憑軒涕泗流。與夏十二登岳陽樓 李白 樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。
雁引愁心去，山銜好月來。雲間連下榻，天上接行杯。
醉後涼風起，吹人舞袖回。岳陽樓 劉長卿 行盡清溪日已蹉，雲容山影兩嵯峨。
樓前歸客怨秋夢，湖上美人疑夜歌。獨坐高高風勢急，平湖渺渺月明多。
終期一艇載樵去，來往片帆愁白波。陪裴使君登岳陽樓 杜甫 湖闊兼雲霧，樓孤屬晚晴。
禮加徐孺子，詩接謝宣城。雪岸叢梅發，春泥百草生。
敢違漁父問，從此更南征。岳陽樓宴王員外貶長沙（一題作南州有贈） 賈至 極浦三春草，高樓萬里心。
楚山晴靄碧，湘水暮流深。忽與朝中舊，同為澤畔吟。
停杯試北望，還欲淚沾襟。岳陽樓重宴別王八員外貶長沙 賈至 江路東連千里潮，青雲北望紫微遙。
莫道巴陵湖水闊，長沙南畔更蕭條。岳陽樓 李商隱 欲為平生一散愁，洞庭湖上岳陽樓。
可憐萬里堪乘興，枉是蛟龍解覆舟。岳陽樓 李商隱 漢水方城帶百蠻，四鄰誰道亂周班。
如何一夢高唐雨，自此無心入武關。岳陽樓晚望 崔珏 乾坤千里水雲間，釣艇如萍去復還。
樓上北風斜卷席，湖中西日倒銜山。懷沙有恨騷人往，鼓瑟無聲帝子閑。
何事黃昏尚凝睇，數行煙樹接荊蠻。岳陽樓 江為 倚樓高望極，展轉念前途。
晚葉紅殘楚，秋江碧入吳。雲中來雁急，天末去帆孤。
明月誰同我，悠悠上帝都。登岳陽樓 麻溫其 湖邊景物屬秋天，樓上風光似去年。
仙侶緱生留福地，湘娥帝子寄哀弦。雲門自統軒台外，木葉偏飛楚客前。
極目江山何處是，一帆萬里信歸船。岳陽樓 陸游 身如病鶴短翅翎，雨雪飄灑號沙汀。
天風忽吹不得住，東下巴峽泛洞庭。軒皇張樂雖已矣，此地至今朝百靈。
雄樓岌嶪鎮吳楚，我來舉手捫天星。帆檣才放已隱隱，雲氣亂入何冥冥。
黿鼉出沒蛟鱷橫，浪花遮盡君山青。黃衫仙翁喜無恙，袖劍近到城南亭。
眼前俗子敗人意，安得與翁同醉醒。甯子與追和予岳陽樓詩復次韻二首 黃庭堅 去年新霽獨憑欄，山似樊姬擁髻鬟。
個里宛然多事在，世間搖望但雲山。甯子與追和予岳陽樓詩復次韻二首 黃庭堅 軒皇樂罷拱朝班，天地為家不閉關。
惟有金爐紫煙起，至今留作御前山。雨中登岳陽樓望君山 黃庭堅 投荒萬死鬢毛斑，生出瞿塘灧澦關。
未到江南先一笑，岳陽樓上對君山。雨中登岳陽樓望君山 黃庭堅 滿川風雨獨憑欄，綰結湘娥十二鬟。
可惜不當湖水面，銀山堆里看青山。登岳陽樓 陳與義 洞庭之東江水西，簾旌不動夕陽遲。
登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時。萬里來游還望遠，三年多難更憑危。
白頭弔古風霜里，老木滄波無恨悲。登岳陽樓 陳與義 天入平湖晴不風，夕帆和雁正浮空。
樓頭客子杪秋後，日落君山元氣中，北望可堪回白首，南遊聊得看丹楓。翰林物色分留少，詩到巴陵還未工。
己酉中秋之夕與任才仲醉於岳陽樓上明年十一 陳與義 去年中秋洞庭野，寒瑤萬頃兼天瀉。岳陽樓上兩幅巾，月入欄干影瀟灑。
世間此影誰能孤，狂如我友人所無。一夢經年無續處，道州還見倚樓圖。
又登岳陽樓 陳與義 岳陽樓前丹葉飛，欄干留我不須歸。洞庭鏡面平千里，卻要君山相發揮。
再登岳陽樓感慨賦詩 陳與義 岳陽壯觀天下傳，樓陰背日堤綿綿。草木相連南服內，江湖異態欄干前。
乾坤萬事集雙鬢，臣子一謫今五年。欲題文字弔古昔，風壯浪涌心茫然。
5.關於岳陽樓這首文言文
1、寫遷客騷人「悲」、「喜」的句子分別是什麼？答：悲「去國懷鄉，憂讒畏譏；」喜「心曠神怡，寵辱偕忘。」
2、描寫微波時水面月光的句子是什麼？ 答：浮光躍金。
3、描寫無風時水中月影的句子是什麼？ 答：靜影沉璧。
4、表現作者關心國家大事的句子是什麼？（表現進亦憂，退亦憂的句子 是什麼？）
答：居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。
5、「進」「退」分別照應什麼？ 答：居廟堂之高；處江湖之遠。
6、突出表達作者曠達胸襟的句子 答：不以物喜，不以已悲。
7、突出表達作者偉大的政治抱負的句子 （與現在「吃苦在前，享樂在後」的精神相似的句子。）答：先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
8、作者寫這篇文章的直接原因是什麼？ 答：屬予作文以記之。
9、請從文中找出總寫岳陽樓「大觀」的語句。其中最有氣勢的兩個詞是什麼？
答：銜遠山、吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。（銜、吞）
10、贊美滕子京政績的句子是什麼？ 答：政通人和、百廢具興
11、第二段中說「前人之述備矣」，照應上文哪句話？孟浩然在《望洞庭湖贈張丞相》一詩中是怎樣「述」的？ 答：刻唐賢今人詩賦於其上。 氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城。
12、從空間角度描寫岳陽樓雄偉景象的句子是：銜遠山，吞長江，浩浩盪盪，橫無際涯。朝暉夕陰，氣象萬千。
13、從時間角度描寫岳陽樓景象的句子是：朝暉夕陰，氣象萬千。
14、由\'四面湖光歸眼底，萬家憂樂到心頭\'這副對聯，你能想到范仲淹《岳陽樓記》中的兩句話先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。 面對人生中成功的歡樂和失敗的痛苦，我們應擁有\'不以物喜，不以己悲\'的心態。（用《岳陽樓記》中原句答）
15、在文中，「進」是指「居廟堂之高」，「退」是指「處江湖之遠」。
6.有關於岳陽樓的詩句
《登岳陽樓》 杜甫 昔聞洞庭水，今上岳陽樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。 親朋無一字，老病有孤舟。
戎馬關山北，憑軒涕泗流。《與夏十二登岳陽樓》 李白 樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。
雁引愁心去，山銜好月來。 雲間連下榻，天上接行杯。
醉後涼風起，吹人舞袖回。《岳陽樓晚望》 唐 崔珏 乾坤千里水雲間，釣艇如萍去復還。
樓上北風斜卷席，湖中西日倒銜山。 懷沙有恨騷人往，鼓瑟無聲帝子閑。
何事黃昏尚凝睇，數行煙樹接荊蠻。《道經巴陵登岳陽樓用孟襄陽韻》楊維楨，元末 送客洞庭西，龍堆兩青青。
陳殿出空明，吳城連蒼莽。 春隨湖色深，風將潮聲長。
楊柳讀書堂，芙蓉采菱槳。 懷人故未休，望望欲成往。
《登岳陽樓》 李東陽，明 突兀高樓正倚城，洞庭春水坐來生。 三江到海風濤壯，萬水浮空島嶼輕。
吳楚乾坤天下句，江湖廊廟古人情。 中流或有蛟龍窟，卧聽君山笛里聲。
《巴陵》 唐寅 巴陵城西湖上樓，樓前波影涵清秋。 數點征帆天際落，不知誰是五湖舟。
《岳陽樓》錢大昕 清 傑閣出城墉，驚濤日夜舂。 地吞八百里，雲浸兩三峰。
已極登臨目，真開浩盪胸。 不因承簡命，那便壯游逢。
《賣花聲.題岳陽樓》張舜民 宋 木葉下君山，空水漫漫。十分斟酒斂芳顏。
不是渭城西去客，休唱陽關。 醉袖撫危闌，天淡雲閑。
何人此路得生還？回首夕陽紅盡處，應是長安。《登岳陽樓》 陳與義 南宋 洞庭之東江水西，簾旌不動夕陽遲。
登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時。 萬里來游還望遠，三年多難更憑危。
白頭弔古風霜里，老木滄波無限悲。《臨洞庭湖贈張丞相》孟浩然八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城。 欲濟無舟楫，端居恥聖明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚情。。
7.岳陽樓的古詩
《岳陽樓記》 范仲淹慶歷四年春， 滕子京謫守巴陵郡. 越明年， 政通人和， 百廢俱興， 乃重修岳陽樓， 增其舊制， 刻唐賢今人詩賦於其上， 屬予作文以記之. 予觀夫巴陵勝狀， 在洞庭一湖. 銜遠山， 吞長江， 浩浩湯湯， 橫無際涯； 暉夕陰， 氣象萬千； 此則岳陽樓之大觀也， 前人之述備矣. 然則北通巫峽， 南極瀟湘， 遷客騷人， 多會於此， 覽物之情， 得無異乎？ 若夫霪雨霏霏， 連月不開； 陰風怒號， 濁浪排空； 日星隱耀， 山嶽潛形； 商旅不行， 檣傾楫摧； 薄暮冥冥， 虎嘯猿啼； 登斯樓也， 則有去國懷鄉， 憂讒畏譏， 滿目蕭然， 感極而悲者矣. 至若春和景明， 波瀾不驚， 上下天光， 一碧萬頃； 沙鷗翔集， 錦鱗游泳， 岸芷汀蘭， 鬱郁青青. 而或長煙一空， 皓月千里， 浮光躍金， 靜影沉璧， 漁歌互答， 此樂何極！ 登斯樓也， 則有心曠神怡， 寵辱皆忘， 把酒臨風， 其喜洋洋者矣. 嗟夫！ 予嘗求古仁人之心， 或異二者之為， 何哉？ 不以物喜， 不以己悲， 居廟堂之高， 則憂其民； 處江湖之遠， 則憂其君. 是進亦憂， 退亦憂； 然則何時而樂耶？ 其必曰： 先天下之憂而憂， 後天下之樂而樂歟！ 噫！ 微斯人， 吾誰與歸！ 《登岳陽樓》 杜甫 昔聞洞庭水，今上岳陽樓. 吳楚東南坼，乾坤日夜浮. 親朋無一字，老病有孤舟. 戎馬關山北，憑軒涕泗流.《與夏十二登岳陽樓》 李白樓觀岳陽盡，川迥洞庭開. 雁引愁心去，山銜好月來. 雲間連下榻，天上接行杯. 醉後涼風起，吹人舞袖回. 《岳陽樓晚望》 唐 崔珏乾坤千里水雲間，釣艇如萍去復還.樓上北風斜卷席，湖中西日倒銜山.懷沙有恨騷人往，鼓瑟無聲帝子閑.何事黃昏尚凝睇，數行煙樹接荊蠻.《道經巴陵登岳陽樓用孟襄陽韻》楊維楨，元末送客洞庭西，龍堆兩青青.陳殿出空明，吳城連蒼莽.春隨湖色深，風將潮聲長.楊柳讀書堂，芙蓉采菱槳.懷人故未休，望望欲成往.《登岳陽樓》 李東陽，明突兀高樓正倚城，洞庭春水坐來生.三江到海風濤壯，萬水浮空島嶼輕.吳楚乾坤天下句，江湖廊廟古人情.中流或有蛟龍窟，卧聽君山笛里聲.《巴陵》 唐寅巴陵城西湖上樓，樓前波影涵清秋.數點征帆天際落，不知誰是五湖舟.《岳陽樓》錢大昕 清傑閣出城墉，驚濤日夜舂.地吞八百里，雲浸兩三峰.已極登臨目，真開浩盪胸.不因承簡命，那便壯游逢.《過洞庭湖》許棠 唐驚波常不定，半日鬢堪斑.四顧疑無地，中流忽有山.鳥高恆畏墜，帆遠卻如閑.漁父閑相引，時歌浩渺間.《臨江仙》滕子京湖水連天天連水，秋來分外澄清.君山自是小蓬瀛.氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城.帝子有靈能鼓瑟，凄然依舊傷情.微聞蘭芷動芳聲.曲終人不見，江上數峰青.《賣花聲.題岳陽樓》張舜民 宋木葉下君山，空水漫漫.十分斟酒斂芳顏.不是渭城西去客，休唱陽關.醉袖撫危闌，天淡雲閑.何人此路得生還？回首夕陽紅盡處，應是長安.。
⑤ 春天到來文言文
描寫春天的古詩 春曉（孟浩然） 春眠不覺曉， 處處聞啼鳥. 夜來風雨聲， 花落知多少 描寫春天的古詩 詠柳（賀知章） 碧玉妝成一樹高， 萬條垂下綠絲絛. 不知細葉誰裁出， 二月春風似剪刀. 描寫春天的古詩 春夜喜雨（杜甫） 好雨知時節， 當春乃發生. 隨風潛入夜， 潤物細無聲. 野徑雲俱黑， 江船火獨明. 曉看紅濕處， 花重錦官城. 描寫春天的古詩 鳥鳴澗（王維） 人閑桂花落， 夜靜春山空. 月出驚山鳥， 時鳴春澗中. 描寫春天的古詩 清明（杜牧） 清明時節雨紛紛， 路上行人慾斷魂. 借問酒家何處有， 牧童遙指杏花村. 描寫春天的古詩 大林寺桃花（白居易） 人間四月芳菲盡， 山寺桃花始盛開. 長恨春歸無覓處， 不知轉入此中來. 描寫春天的古詩 晚春（韓愈） 草樹知春亮陵不久歸， 百般紅紫斗芳菲. 楊花榆莢無才思， 惟解漫天作雪飛. 描寫春天的古詩 早春呈水部張十八員外（韓愈） 天街小雨潤如酥， 草色遙看近卻無. 最是一年春好處， 絕勝煙柳滿皇都. 描寫春天的古詩 春興（武元衡） 楊柳陰陰細雨晴， 殘花落盡見流鶯. 春風一夜吹鄉夢， 又逐春風到洛城. 描寫春天的古詩 題都城南庄（崔護） 去年今日此門中， 人面桃花相映紅. 人面不知何處去， 桃花依舊笑春風. 描寫春天的古詩 絕句（杜甫） 遲日江山麗， 春風花草香. 泥融飛燕子， 沙暖睡老陵鴛鴦. 描寫春天的古詩 江畔獨步尋花（杜甫） 黃四娘家花滿蹊， 千朵萬朵壓枝低. 留連戲蝶時時舞， 自在嬌鶯恰恰啼. 羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關——唐·王之渙《涼州詞》 爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇——宋·王安石《元日》 春風不相識，何事入羅幃？——唐·李白《春思》 野火燒不盡，春風吹又生——唐·白居易《賦得古原草送別》 春風又綠江南岸，明月何時照我還——宋·王安石《泊船瓜洲》 等閑識得東風面，萬紫千紅總是春——宋·朱熹《春日》 沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。
——南唐僧志安《絕句》 ②春雨 春雨斷橋人不渡，小船撐出綠蔭來——宋· 徐俯《春遊湖》 好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。
——唐·杜甫《春夜喜雨》 小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。——宋陸游《臨安春雨初霽》 春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
——唐韋應物《滁州西澗》 ③春色 春色惱人眠不得，月移花影上欄桿——宋·王安石《春夜》 春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來——宋·葉紹翁《游園不值》 錦江春色來天地，玉壘浮雲變古今——唐·杜甫《登樓》 蜂蝶紛紛過牆去，卻疑春色在鄰家。——唐王駕《春晴》 ④春水 問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流——南唐·李煜《虞美人》 ⑤春景 國破山河在，城春草木深——唐·杜甫《春望》 ⑥春物 紅豆生南國，春來發幾枝——唐·王維《相思》 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干——唐·李商隱《無題》 夜雨剪春韭，新炊間黃粱——唐·杜甫《贈衛八處士》 ⑦其他帶「春」字的詩句 律回歲晚冰霜少，春到人間草木知——宋·張栻《立春偶成》 誰言寸草心，報得三春暉——唐·孟郊《遊子吟》 暫伴月將影，行樂須及春——唐·李白《月下獨酌》 春眠不覺曉，處處聞啼鳥——唐·孟浩然《春曉》 長江一帆遠，落日五湖春——唐·劉長卿《餞別五十一南渡》 恰似春風相欺得，夜來吹折數枝花 唐 杜甫《絕句漫興九首》 東風好作陽和使，逢草逢花報發生 陽和：春天的和暖之氣。
唐 錢起《春郊》 燕子不歸春事晚，一汀煙雨杏花寒 汀：水岸平地。 唐 戴叔倫《蘇溪亭》 詩家清景在新春，綠柳才黃半未勻 半；多數。
未勻：參差不齊。 唐 楊巨源《城東早春》 長江春水綠堪染，蓮葉出水大如錢 唐 張侍鍵戚籍《春別曲》 有時三點兩點雨，到處十枝五枝花 此是清明時節的景色描寫。
唐 李山甫《寒食二首》 新年都未有芳華，二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花 兩句寫白雪等不及春天到來，已穿樹飛花裝點早春之景。
唐 韓愈《春雪》 天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都 天街：京城裡的街道。
草色遙看；春草始生，微微露出一點細芽，遠看一片新綠，近看卻似不見。絕勝；遠遠勝過。
唐 韓愈《早春呈水部張十八員外》 草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲 芳菲：美盛的花草。 唐 韓愈《晚春》 洛陽東風幾時來，川波岸柳春全回 唐 韓愈《感春五首》 狂風落盡深紅色，綠葉成陰子滿枝 唐 杜牧《悵詩》：「自是尋春去校遲，不須惆悵怨芳時。
狂風落盡深紅色，綠葉成陰子滿枝。
1.忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。——陶淵明《桃花源記》
2.此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。——王羲之《蘭亭集序》
3.苔痕上階綠，草色入簾青。——劉禹錫《陋室銘》
4.至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，鬱郁青青。——范仲淹《岳陽樓記》
5.莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。——《論語》
6.山色如娥，花光如頰，溫風如酒，波紋如綾；才一舉頭，已不覺目酣神醉，此時欲下一語描寫不得，大約如東阿王夢中初遇洛神時也。——袁宏道《初至西湖記》
7.況陽春召我以煙景，大塊假我以文章；會桃李之芳園，序天倫之樂事。——李白《春夜宴從弟桃花園序》
8.野芳發而幽香，佳木秀而繁陰。——歐陽修《醉翁亭記》
9.暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛。
——丘遲《與陳伯之書》
嬴氏亂天紀，賢者避其世.黃綺之商山，伊人亦雲逝. 往跡浸復湮，來徑遂蕪廢.相命肆農耕，日入從所憩. 桑竹垂余蔭，菽稷隨時藝.春蠶收長絲，秋熟靡王稅. 荒路曖交通，雞犬互鳴吠.俎豆猶古法，衣裳無新制. 童孺縱行歌，斑白歡游詣.草榮識節和，木衰知風厲. 雖無紀歷志，四時自成歲.怡然有餘樂，於何勞智慧！ 奇蹤隱五百，一朝敞神界.諄薄既異源，旋復還幽蔽. 借問遊方士，焉測塵囂外？願言躡輕風，高舉尋吾契. 陶淵明寫桃花源，用了散文與詩兩種文體.《桃花源記》主要是描寫漁人出入桃花源的經過和在桃花源中的所見所聞；《桃花源詩》是以詩人的口吻講述桃花源人民生活的和平、安寧.《桃花源詩》內容豐富，對於我們了解陶淵明描寫桃花源的意圖和生活理想很有幫助，值得與《桃花源記》參照閱讀.現將《桃花源詩》轉錄如下： 嬴氏亂天紀，賢者避其世.黃綺之高山，伊人亦雲逝.往跡浸復湮，來徑遂蕪廢. 相命肆農耕，曰入所從憩.桑竹垂余蔭，菽稷隨時藝.春蠶收長絲，秋熟靡王稅.荒路暖交通，雞犬互鳴吠.俎豆猶古法，衣裳無新制.童孺縱行歌，斑白歡游詣.草茶識節和，木衰知風厲.雖無紀歷志，四時自成歲.怡然有餘樂，於何勞智慧. 奇蹤隱五百，一朝敝神界.淳薄既異源，旋復還幽蔽.借問遊方士，焉測塵囂外.願言躡輕風，高舉尋吾契. 第一段，敘述、說明桃花源中人的來歷，跟《桃花源記》中所記「自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔」意思大體相同.但詩中具體列出黃（夏黃公）、綺（綺里季）避秦時亂到高山的實例，來暗示桃花源中人與這些古代賢者志趣一致，或者說，正是那些賢者帶他們到桃花源的. 第二段，介紹桃花源中人的生活情景.先寫桃花源里人參加勞動，日出而作，日沒而息.「相命肆家耕」，是說相互招呼，努力耕作.「秋熟靡王稅」，是說到了秋收時，勞動果實歸勞動者所有，用不著向官府繳納賦稅，說明沒有封建剝削和壓迫.接著寫人與人之間和睦相處，仍然保持著古代的禮儀，衣裳也是古代的式樣.孩子們縱情地歌唱，老人們自由自在地游樂.最後寫那裡的一切都是順應自然，怡然自得.隨著季節的自然變化調節生活和勞作，所以連歷法也用不著，更不用竭盡思慮、費心勞神了. 第三段，詩人發表議論和感慨.「奇蹤隱五百」，是說從秦到晉，桃花源中人隱居了五百年（概數，實際是約六百年）.「一朝敝神界」是說桃花源被漁人發現，泄露了這個神仙般的世界的秘密.「旋復還幽蔽」，是說桃花源剛敞開又立即與外界隔絕，也就是《桃花源記》中所說的「遂迷，不復得路」.人們讀到這里，往往會想，既然漁人離開桃花源時已「處處志之」，那麼，怎麼會再也找不著呢？如果細讀《桃花源詩》就會發現詩人對這個問題是已經作了回答的，那就是「淳薄既異源」，意思是說，世俗生活的淺薄與桃花源中民風的淳樸，是格格不入，絕然不同的.試想，如果真在那麼一個桃花源，而它又果真給劉子驥他們找到了，那麼，它還能獨立存在嗎？東晉末期，戰亂頻繁，徭役繁重，人民逃亡.詩人把桃花源中人的生活寫得那麼安寧、和諧，這正是對黑暗現實的一種否定.千餘年來，不知有多少人對桃花源的有無進行過探討.有人說，避亂逃難時，確實有許多人跑到深山野林，窮鄉僻壤去過理想的生活.但能不能據此而把這個理想與桃花源等同起來呢？顯然不能，因為桃花源中的生活情景是被詩人理想化了的.「借問遊方士，焉測塵囂外」，意思是世上的一般人「遊方士」是不可能真正理解「塵囂外」（桃花源）的生活情景的.「願言躡輕風，高舉尋吾契.」，這是詩人抒發自己的感情，具有浪漫主義色彩.意思是希望能駕起輕風，騰飛而起，去追求那些與自己志趣相投的人們（其中顯然包括詩的開頭所說的古代賢者和桃花源中人）. 據蕭統《陶淵明傳》記載：「淵明不解音律，而蓄無弦琴一張，每酒適，輒撫弄以寄其意.」無弦琴是彈奏不出聲音的，撥弄它是為了「寄其意」，描寫一個美好的世外桃源，雖然超塵脫俗，無法實現，卻也正是為了「寄其意」. 從以上簡單的分析來看，《桃花源詩》在有些方面確比《桃花源記》寫得更為具體、詳細.《桃花源記》局限於寫漁人的所見所聞，漁人在桃花源逗留時間不長，見聞有限.而《桃花源詩》顯得更為靈活自由，也便於詩人直接抒寫自己的情懷，因此我們讀《桃花源記》不可不讀《桃花源詩》. 需要說明的是有人認為《桃花源詩》贊美「古法」，不要「智慧」是一種消極、倒退的表現.這其實是沒有真正領會詩人寫作的本意.所謂「古法」，雖是一種寄託，表示嚮往古代社會的淳樸，而並非是要開歷史的倒車；所謂「於何勞智慧」實際是對世俗生活中的爾虞我詐、勾心鬥角表示憎惡與否定.正如前人所指出的，陶淵明是一個「有志天下」「欲為為而不能為」的人，他有自己的理想和報負而無法實現，這才是他的思想本質，我們讀他的作品，一定要注意把握這一點. 譯文 秦始皇暴政，打亂了天下的綱紀，賢人便紛紛避世隱居，黃綺等人於秦末避亂隱居商山.桃花源里的人也隱居避世.進入桃花源的蹤跡逐漸湮沒，如桃花源之路於是荒蕪廢棄了.桃花源人互相勉勵督促致力農耕，日出而作日落而息.桑樹竹林垂下濃蔭。
⑥ 游處文言文翻譯
游白書過
蘇軾
紹聖元年十月十二日，與幼子過游白水佛跡院。洛於揚池，熱甚，其源殆可熟物。循山而東，少北，有懸水百仞。山八九折，折處輒為潭。深者縋石五丈不得其所止。雪濺雷怒，可喜可畏。山懸有巨人跡數十，所謂佛跡也。
暮歸倒行，觀山燒，火甚。俯仰度數谷，至江，山月出，擊汰中流，鞠弄珠璧。
到家，二鼓，復與過飲游和銀酒，食余甘煮菜。顧影頹然，不復甚寐。書以付過。東坡翁。
注釋
[1]白水：山名，在今廣東博羅縣東北。《輿地紀勝》說：「山有瀑布泉二十丈，下有石壇，佛跡甚異。」可與本文所記參看。
[2]紹聖元年：即1094年。紹聖，北宋哲宗的年號。
[3]幼子過：蘇軾的第三子蘇過。
[4]湯池：即湯泉。據宋人記載，佛跡院中有相距很近的二泉，東為湯泉，水熱，西為雪如泉，水涼。
[5]殆：大概，恐怕。
[6]少北：稍向北。
[7]懸水：瀑布。百仞：這是誇張的說法；蘇軾《答陳季常書》說此山「布水三十仞」，則是據實估量。仞：古時以八尺或七尺為一仞。
[8]折：這里是彎轉的意思。
[9]「深者」二句：謂潭水深的地方，用繩子系石墜入五丈，還到不了底。磓（zhuì）：當作「縋」，音同字誤。縋，用繩子拴住人或物放下去。
[10]雪濺雷怒：形容瀑布墜入深潭，濺起雪白的水花，發出轟鳴的聲音。
[11]水際：水邊。
[12]倒（dào）行：順來路往回去。
[13]甚：厲害。俛仰：即俯仰，指彎身抬頭，形容一上一下時的樣子。
[14]擊汰（dāi）：擊水。汰，水波。
[15]掬（jū）：用雙手捧取。璧：平圓形的玉，這里用來比喻映在水中的月亮。
[16]二鼓：二更；古代擊鼓報時。
[17]餘甘：即橄欖。
譯文
紹聖元年十月十二日，我與小兒子蘇過游白水佛跡院，在湯泉中沐浴，水很熱，其源頭估計能把東西煮熟。沿著山向東走，有稍稍偏北的地方，又一百丈瀑布。山上有八九個彎道，每個彎道就有譚。潭水深的地方，用繩子系石墜入五丈，還到不了底。潭水像雪花般飛濺，聲音如雷鳴般轟響，令人既喜又驚。水邊有幾十個巨大的腳印，大概就是所謂佛的痕跡吧。傍晚時我們順來路返回，在夕陽映照下山彷彿在燃燒，十分的壯觀。或彎腰或抬頭看這些山谷。到了江邊，此時月亮出來，江水擊打著，用雙手捧著象碧玉般的水。回到家已是二股時分，我與蘇過再次飲酒。吃著橄欖菜，有種蕭索感，再也睡不著了。寫下這些文字交給過兒，東坡記。
字詞：
紹聖元年十月十二日[2]，與幼子過游白水佛跡院[3]，浴於湯池[4]，熱甚，其源殆可熟物[5]。循山而東，少北[6]，有懸水百仞[7]，山八九折[8]，折處輒為潭，深者磓石五丈[9]，不得其所止；雪濺雷怒[10]，可喜可畏。水際有巨人跡數十[11]，所謂佛跡也。
暮歸倒行[12]，觀山燒火，甚俛仰[13]，度數谷。至江上月出，擊汰中流[14]，掬弄珠璧[15]。到家二鼓[16]，復與過飲酒，食餘甘煮菜[17]，顧影頹然，不復甚寐，書以付過。東坡翁。
yóu
①在水上漂浮。《與朱元思書》：「游魚細石，直視無礙。」
②遊玩。《赤壁賦》：「蘇子與客泛舟游於赤壁之下。」
③出遊；游歷。《兩小兒辯日棚睜》：「神宴孔子東游。」
④交往。《鴻門宴》：「秦時與臣游，項伯殺人，臣活之。」
【又】特指請教學問。《送東陽馬生序》：「又患無碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問。」
⑤游說。《馮諼客孟嘗君》：「西遊於梁。」
【辨】游，游。凡有關水中活動，一般只用「游」，不可以用「游」；而有關陸上活動的，「游」與「游」可以通用。
【游食】吃閑飯。
【遊子】離家外出的人。
jingrui haining
您要的是哪一篇啊QAQ不會是十篇全部吧我我我我翻譯不過來啊……先丟一篇吧……純人工翻譯……出了西直門，過高梁橋，路兩旁有楊柳，清澈的溪水如帶，流水明凈澄澈，能清楚的看見（溪底的）沙石，藻類繁茂纏繞，水草如獸類的長毛發一般飄盪（鬣：野獸脖頸後的長毛）.小魚一尾尾地游過，忽地躍出水面.流水綿延，背靠樹林，與寺廟相連.綠葉豐茂，向下遮掩住朱紅色的門.寂靜無人，（只有）鳥鳴花落.過響水閘，聽見汩汩的水聲.到龍潭堤，樹更加茂盛，水面更加開闊，這（就）是西湖（指昆明湖）了.每每到了盛夏的日子，荷花如錦綉般綿延數十里，被風吹得更加芬芳，車馬紛繁，（來到這里的人們）在臨近水邊的地方水邊做浮杯飲酒的游戲，是最好的地方啊.在青龍橋暫時休憩，距離橋側幾武的地方（一武三尺），有寺廟依著山勢傍著陡崖而建，古柏的林蔭昏暗，石制的長路數千級.山腰處有閣樓，用千峰當做它的翅膀，環抱閣樓，像屏風一樣立著，累積著濃厚的山嵐霧氣.它的前方如鏡般開闊，堤上有柳樹臨著溪水流淌，中間夾著田間小路.在叢叢植物之中，隱約可見村落.沿著水流前行，到達功德寺，寬闊博雅頗有山野田園的味道.寺廟前有清澈的水流纏繞，有危橋（這里我不確定是陡峭的還是不安全的- -應該是前者）可供坐下.廟里的僧人大多常做農活，太陽已經偏西，能見到修行者（僧人）拿畚、鍤，戴著斗笠的，唱著山野歌謠歸去.有老僧持杖散步稻田田埂的，水田中波紋泛白，大群的蛙類在鳴叫.啊！這就是田家的樂趣啊.我沒有見到這種景象有三年了.。
始 得 西 山 宴 游 記 自余為戮人，居是州，恆惴慄。
其隙也，則施施而行，漫漫而游。日與其徒上高山，入深林，窮回溪；幽泉怪石，無遠不到。
到則披草而坐，傾壺而醉，醉則更相枕以卧，卧而夢。意有所極，夢亦同趣。
覺而起，起而歸。以為凡是州之山有異態者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命僕人過湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅〔艹伐〕，窮山之高而止。
攀援而登，箕踞而遨，則凡數州之土壤，皆在衽席之下。其高下之勢，岈然窪然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱；縈青繚白，外與天際，四望如一。
然後知是山之特出，不與培〔土婁〕為類。悠悠乎與灝氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。
引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入，蒼然暮色，自遠而至，至無所見，而猶不欲歸。心凝形釋，與萬化冥合。
然後知吾向之未始游，游於是乎始，故為之文以志。是歲元和四年也。
【譯文】 自從我成了受過刑辱的人（如同說罪人，作者被貶），居住在此州（永州），經常恐懼不安。在那間暇的時候，就緩步而行，無拘無束地游覽，每天與那些同伴登上高山，入深林，沿著迂迴曲折的溪澗一直走到它的盡頭。
幽僻的泉水、古怪嶙峋的岩石，沒有一個僻遠的地方不曾到達。到後就撥開野草，倒盡壺里的酒喝盡為止。
醉了又互相靠在對方身上躺下，躺下便做夢。心裡有所嚮往，連做夢的情趣也是一樣的。
醒後就起來，起來就回家。認為凡是這個州的山水有奇特姿態的，都為我所擁有、欣賞了，但未曾知道西山的怪異獨特。
今年九月二十八日（元和四年，即公元809年），因為坐在法華西亭（法華寺西面的亭台），瞭望西山，才指著西山覺得它不同尋常。於是令僕人，渡過湘江，沿著染溪，砍伐雜亂叢生的荊棘灌木，焚燒茂密蕪亂的野草（茷：草葉多），一直清除到山的最高處才停止。
攀援著登上山，兩腿伸直岔開坐在地上（形同簸箕狀，這是古人不講禮貌或適意自得，無拘無束的一種坐姿）而玩賞，那麼所有幾州的土地，都在自己的坐墊下面。它們的高高下下的形勢，突露嵯峨的樣子、深陷低窪的樣子，有的像蟻封（螞蟻洞口旁邊的小土堆），有的像洞穴。
看上去似乎只有尺寸般大小的景物，實際上已遠在千百里之外，（遠處的山川景物全都）聚集收縮，堆疊在眼下，沒有什麼能隱藏的。縈繞著青山，環繞著白水，極遠的地方與天交接，向四面望去，都是一樣的。
（先登高遠望）然後知道這座山的卓然聳立，不與小土丘等同。（這是何等）遼闊廣大啊，彷彿已與整個宇宙間的浩氣融合為一，哪裡還能找到它的盡頭？悠然自得地與大自然相交遊，而不知道它的盡期。
拿起酒杯來倒滿酒，東倒西歪，疲乏無力地進入醉境（頹然：形容喝嘴酒時東倒西歪，疲乏無力的樣子），不知道太陽落山了。灰暗的暮色，從遠處來到，來了什麼也看不見了，但還不想回家。
思慮停止了，形體消解了（形容超然忘我的一種感覺），與自然萬物渾然融為一體（冥合：不知不覺中結合在一起）。然後才知道我過去不曾游賞過（意謂：過去的游算不上真正的游），真正的游賞從這一次才開始。
所以為這次游賞寫成一篇文章（為：動詞謂語，這里是寫的意思）（志：記，記載下來稿。這一年，是元和（唐憲宗李純的年號）四年。
小 石 城 山 記 自西山道口徑北，逾黃茅嶺而下，有二道。其一西出，尋之無所得。
其一少北而東，不過四十丈，土斷而川分，有積石橫當其垠。其上為睥睨〔木麗〕梁之形，其旁出堡塢，有若門焉。
窺之正黑。投以小石，洞然有水聲。
其響之激越，良久乃已。環之可上，望甚遠。
無土壤而生嘉樹美箭，益奇而堅。其疏數偃仰，類智者所施設也。
噫！吾疑造物者之有無久矣，及是愈以為誠有。又怪其不為之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固勞而無用。
神者倘不宜如是，則其果無乎？或曰：「以慰夫賢而辱於此者。」或曰：「其氣之靈，不為偉人，而獨為是物，故楚之南，少人而多石。」
是二者，予未信之。譯文：從西山路口一直向北走，越過黃茅嶺往下走，有兩條路：一條向西，走過去尋找風景卻毫無所得；另一條稍為偏北又折向東去，只走了四十丈，路就被一條河流截斷了，有一座石山橫擋在這條路的盡頭。
石山頂部天然生成女牆和棟梁的形狀，旁邊又凸出一塊好象堡壘，有一個洞象門。從洞往裡探望一片漆黑，丟一塊小石子進去，咚地一下有水響聲，那聲音很宏亮，好久才消失。
石山可以盤繞著登到山頂，站在上面望得很遠。山上沒有泥土卻長著很好的樹木和竹子，而且更顯得形狀奇特質地堅硬，竹木分布疏密有致、高低參差，好象是人工特意布置的。
唉！我懷疑上帝的有無已很久了，到了這兒更以為上帝確實是有的。但又奇怪他不把這小石城山安放到人煙輻湊的中原地區去，卻把它擺在這荒僻遙遠的蠻夷之地，即使經過千百年也沒有一次可以顯示自己奇異景色的機會，這簡直是白耗力氣而毫無用處，神靈的上帝似乎不會這樣做的。
那麼上帝果真沒有的吧？有人說：「上帝之所以這樣安排是用這佳勝景色來安慰那些被貶逐在此地的賢人的。」也有人說：「這。
原文
慶歷四年春，滕子京謫（zhé）守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦於其上。屬（zhǔ）予（yú）作文以記之。 予觀夫（fú）巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯（shāng），橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會於此。覽物之情，得無異乎？ 若夫（fú）霪（yín）雨霏霏，連月不開；陰風怒號（háo），濁浪排空；日星隱曜（yào），山嶽
潛形；商旅不行，檣（qiáng）傾楫（jí）摧；薄（bó）暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒（chán）畏譏（jī），滿目蕭然，感極而悲者矣。 至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷（zhǐ）汀（tīng）蘭，鬱郁青青（qīng）。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧；漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕（xié）忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。 嗟（jiē）夫（fú）！予（yú）嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉（zāi）？ 不以物喜，不以己悲；居廟堂之高，則憂其民；處（chǔ）江湖之遠，則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：」先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」歟（yú）。噫（yī）！微斯人， 吾誰與歸？ 時六年九月十五日。
編輯本段譯文
慶歷四年（1044年）的春天，滕子京被貶官，在巴陵郡做長官。到了第二年，政事順利，百姓和樂，許多荒廢的事都興辦起來了。於是滕子京重新修建岳陽樓，擴大它原有的建築規模，在它的上面刻唐代名家賢士和當現代賢人的詩賦。滕子京囑托我寫文章來記述重修岳陽樓這件事。 我看見那巴陵郡優美的景色都集中在洞庭湖一帶。洞庭湖銜接遠山，吞納長江，水勢浩盪，無邊無際。早晚天氣陰晴不定，景象千變萬化。這就是在岳陽樓宏偉的景象，前人的記述已經很詳盡了。既然洞庭湖向北通到巫峽，向南直達瀟水和湘水，被貶謫流遷的官員和不得志的詩人，大多在這里聚會，他們觀賞自然景物的心情，大概有所不同吧？ 如果在那綿綿的雨下個不停，數一連幾個月不放晴，陰冷的風怒吼著，渾濁的浪沖向天空。太陽星星隱藏了光輝，山嶽潛藏了它的形跡。商人旅客不能通行，船桅倒下船槳折斷。迫近傍晚的時候，天色昏暗，老虎長嘯猿猴哀鳴。這時登上這岳陽樓，就會有一種離開京都懷念家鄉，擔心讒言害怕譏諷，滿眼凄涼冷落的景象，感慨到極點而悲傷萬分的心情。 至於到了春天氣候和暖，陽光明媚，湖面風平浪靜，天光水色上下相接，一大片碧綠一望無際。沙鷗時而飛翔，時而停歇，美麗的魚游來游去。岸上的香草和小洲上的蘭花，香氣馥郁，顏色青翠。有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，湖水波動時，浮在水面上的月光閃耀起金光，湖水平靜時，明月映入水中，好似沉下一塊玉璧，漁夫的歌聲此唱彼和，這種樂趣哪有窮盡。此時登上這岳陽樓，就會有一種心胸開闊精神愉快，榮耀屈辱全都一起忘記了，端著酒杯麵對清風，有喜氣洋洋的心情。 唉！我曾經探索古時品德高尚的人的內心，或許和以上兩種人的思想感情不同。為什麼呢？他們不因為外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做高官，就擔憂他的百姓，不在朝廷做官，就擔憂他的君主。這樣出來做官也擔憂，不出來做官也擔憂。即然這樣那麼，他們什麼時候才快樂呢？他們一定會說「在天下人憂慮之前先憂慮，在天下人快樂之後才快樂，」啊！如果沒有這種人，我同誰一起呢？ 寫於慶歷六年九月十五日。
飲 酒 【晉】陶淵明 結廬在人境，而無車馬喧。 問君何能爾？ 心遠地自偏。 採菊東籬下，悠然見南山。 山氣日夕佳，飛鳥相與還（huán）。 此中有真意，欲辨已忘言。
譯文
我家建在眾人聚居的繁華道路，可從沒有煩神去應酬車馬的喧鬧。 要問我怎能如此超凡灑脫，心靈避離塵俗自然幽靜遠邈。 東牆下采擷清菊心情徜徉，猛然抬頭喜見南山勝景絕妙。 暮色中縷縷彩霧縈繞升騰，結隊的鳥兒迴翔遠山的懷抱。 南山仰止啊，這有人生的真意，我該怎樣表達內中深奧！
孔子曰：「吾死之後，則商也日益，賜也日損.」曾子曰：「何謂也？」子曰：「商也好與賢已者處，賜也好說不若已者.不知其子，視其父；不知其人，視其友；不知其君，視其所使；不識其地，視其草木.故日與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣.丹之所藏者赤，漆之所藏者黑.是以君子必慎其所處者焉」 翻譯：孔子說：我死之後，子夏會比以前更有進步，而子貢會比以前有所退步「曾子問：為什麼呢？」孔子說：子夏喜愛同比自已賢明的人在一起，（所以他的道德修養將日有提高）；子貢喜歡同才質比不上自已的人相處，（因此他的道德修養將日見喪失）.不了解孩子如何，看看孩子的父親就知道（孩子將來的情況）了，不了解本人，看他周圍的朋友就可以了，不了解主子，看他派遣的使者就可以了，不了解本地的情況看本地的草木 就可以了.所以常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在種植芝蘭散滿香氣的屋子裡一樣，時間長了便聞不到香味，但本身已經充滿香氣了；和品行低劣的人在一起，就像到了賣鮑魚的地方，時間長了也聞不到臭了，也是融入到環境里了；藏丹的地方時間長了回變紅，藏漆的地方時間長了回變黑，也是環境影響使然啊！所以說真正的君子必須謹慎的選擇自己處身的環境.。
乾隆四十年七月丁巳⑵，余邀左世琅一青，張若兆，同人北山，觀乎雙溪。一青之弟仲孚，與邀而疾作，不果來。一青又先返。余與應宿宿張太傅文端公舍⑶，大雨溪漲，留之累日，蓋龍溪水西北來，將人兩崖之口，又受椒園之水，故其會曰雙溪。松堤內繞，碧岩外交，勢若重環。處於環中，以四望煙雨之所合散，樹石之所擁露，其狀萬變。夜共一鐙，憑幾默聽，眾響皆人，人意蕭然。
當文端遭遇仁皇帝⑷，登為輔相，一旦退老，御書"雙溪"以賜，歸懸之於此楣，優游自適於此者數年乃薨，天下謂之盛事。而余以不肖，不堪世用，亟去"，蚤匿於岩窶，從故人於風雨之夕，遠思文端之風，邈不可及。而又未知余今者之所自得，與昔文端之所娛於山水間者，其尚有同乎耶，其無有同乎耶？
乾隆四十年七月丁巳，我邀請左世琅一青，張若兆應宿，一起去北山，看雙溪。一青的弟弟仲孚，（本來也）一起邀請了卻突然生病，所以沒有來。一青就再次先走了。我和應宿住在張太傅文端公墓旁邊的小屋裡。（因為）下大雨溪水上漲，（溪水）停留在這個水位很多天，應該是從西北來的溪水。（水）來自人們居住在旁邊兩座崖出入通過的地方，又接受椒園匯來的水，所以他們的交匯處叫做雙溪。（雙溪）堤壩內松樹環繞，外面青綠的岩石縱橫交錯，形式像是重疊的環。（人）站在環中間，然後向周圍打量，煙霧細雨聚合分散的景象，樹木石頭擁有雨露滋潤的景象，雙溪的景色千變萬化。（我）晚上總共只點一盞油燈， 靠著自己安靜地聽，所有聽到的響聲都是人發出的，（我的）人的心意是安靜的樣子。
當年文端遇到康熙帝的時候，登上了輔相（的職位）。一天，（他）因老了被辭去官職，（康熙帝）親自寫下「雙溪」用來賜給他。（文端）回來後把它懸掛在這門楣上，在這個地方悠閑遊玩，自得其樂了幾年就死了，天下的人都認為他能快樂的死去是一件美事。但是我認為不像，（他是覺得）不能夠對世間再有用，才地離開了（這塵世）。（我）早些年躲藏在貧窮的岩崖里，跟隨老朋友在風雨交加的傍晚（遊山玩水），寂寥的想著那如火如荼的文壇，想要接近卻是多麼的遙遠不可及啊！但是（我）又不知道我現在自得其樂的原因，與過去文端遊玩在山水之間的原因，它們還有相同的嗎，難道它們沒有相同嗎？？
⑦ 初二下冊語文第六單元測試卷及答案
一、 基礎訓練。(20分)
1、 根據拼音寫漢字。(2分)
清liè( ) zhé( )守 hào( )月 對yì( ) 浩hàn( )
2、 本單元我們學過哪位詩人的一首邊塞詩?從這首詩中我們可以發現邊塞詩的寫作內容有什麼特點?(2分)
3、仿寫。(2分)
理想是羅盤，給船舶導引方向;理想是船舶，載著你出海遠行。
仿此句式，以“理想”開頭再寫一句子。
4、試簡析下面這個段的結構特點。(2分)
第一次的感覺真奇妙。第一次去露營，第一次動手做飯，第一次坐火車，第一次坐飛機，第一次看見雪，第一次看到拿薯自己的作品用鉛字印出來……第一次的經驗不一定都愉快，但新鮮而刺激，使人回味無窮。
5、提煉下面這則短文的主要信息。(2分)
吸煙有害健康，這已經是常識了。有人認為少量吸煙問題不大，但丹麥科學家進行的一項大規模的調查表明：女性每天吸三支煙、男性每天吸6支煙，就可能使患心臟病的危險增加一倍。研究人員說，吸煙增加女性患心臟病的原因可能有多種，例如雌性激素能夠保護女性免受心臟病之害，而吸煙會破壞體內的雌激素。
6、讀文答題。(2分)
曾有一個有趣的實驗，生物學家把鯪魚和鰷魚放進同一個玻璃器皿中，然後用玻璃板把它們隔開。開始時，鯪魚興奮地朝鰷魚進攻，渴望能吃到自己最喜歡的美味，可每一次它都“咣”地一聲撞在了玻璃上，不僅沒有捕到鰷魚，反而把自己撞得暈頭轉向。碰了十幾次壁後，鯪魚沮喪了。當生物學家輕輕將玻璃板抽去之後，鯪魚對近在眼前唾手可得的鰷魚卻視若無睹了。即是那肥美的鰷魚一次次地擦著它的唇鰓不慌不忙地游過，即使鰷魚的尾巴一次次拂掃了它飢餓而敏捷的身體，多次碰壁的鯪魚卻再也沒有進攻的慾望和信心了。美食張嘴可得，鯪魚卻活活餓死。
① 給文中的“鯪魚”贈送一句激勵的話。
② 這個故事告訴我們：
7、賞析《行路難》並答題。(2分)
行路難(其一)
李 白
金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難!行路難!多歧路，今安在?
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
① 詩中運用典故的句子是：
其表達作用是：
② 詩中點明主旨的句子是：
其深刻含義是：
8、默寫。(6分)
①潭中魚可百許頭， 。 ， ， ;
， ， 。
②予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。 ， ，
， ; ， 。此則岳陽樓之大觀也。
③ 若夫 ， ， ， 。
， ， ， 。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
④ 飲酒(其五) ， 。 ?
。 ， 。 ， 。 ， 。
二、 閱讀理解。(40分)
(一)
若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空;日星隱曜，山嶽潛形;商旅不行，檣傾楫摧;薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃;沙鷗翔集正敏如，錦鱗游泳;岸芷汀蘭，鬱郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，舉啟此樂何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。
(選自《岳陽樓記》)
9、選出詞義、用法相同的一項 ( )(2分)
A、而：感極而悲者矣 可遠觀而不可褻玩焉
B、其：其喜洋洋者矣 其一貧，其一富
C、以：不以物喜 而吾以捕蛇獨存
D、然：滿目蕭然 然而不勝者
10、選出舉例不當的一項 ( )(2分)
A、這兩段文字多用駢句，如“陰風怒號，濁浪排空”“日星隱曜，山嶽潛形”就是。
B、文中的句子對仗工整，如“上下天光，一碧萬頃”
C、文中的語句相沿已成為成語，如“一碧萬頃”“心曠神怡”
D、文中有些句子高度凝練而又描寫細膩，如“浮光躍金，靜影沉璧”就是。
11、指出理解有誤的一項 ( )(2分)
A、霏霏、冥冥、鬱郁、洋洋得意的意思分別是：雨雪繁密的樣子、昏暗的樣子、顏色翠綠的樣子、意氣風發的樣子。
B、“去國懷鄉，憂讒畏譏”的意思是：離開國都，懷念家鄉，擔心人家說壞話，懼怕人家譏諷。
C、“心曠神怡，寵辱偕忘”的意思是：心情舒暢，精神愉快，光榮和恥辱一起忘了。
D、這兩段文字一喜一悲，一明一暗，一陰一睛;都是先寫景，後寫情，情景交融。
12、選出對句子賞析有誤的一項 ( )(2分)
A、沙鷗翔集，錦鱗游泳(前句寫沙鷗飛翔停歇，後局寫魚兒暢游水中)
B. 芳草鮮美，落英繽紛(前句寫芳草新鮮美好，後句寫落花繁多夾雜)
C、香遠益清，亭亭凈植(前句寫蓮香益於遠播，後句寫蓮形細高挺拔)
D、樹林陰翳，鳴聲上下(前句寫樹林茂密成陰，後句寫鳥兒到處鳴叫)
(二)
孤獨的熊貓咪咪
在一座高高的山上，長滿了密密的竹子。這里住著熊貓的家。家裡有熊貓爸爸、熊貓媽媽、和他們的小寶寶——咪咪。
因為只有咪咪這么一個孩子，爸爸媽媽把他看做是掌上明珠，對他百般寵愛。咪咪要什麼，就給他什麼，恨不得把天上的星星也摘下來給他。從早到晚，爸爸媽媽都圍著他轉，聽他使喚，咪咪簡直成了家裡的小霸王。
一個晴朗的日子，黑熊媽媽帶著小黑熊來到熊貓家做客。熊貓媽媽十分熱情地接待了他們，還拿出一串黃澄澄的香蕉請小黑熊吃，咪咪猛地從媽媽手裡奪下香蕉：“這是我的!”他把香蕉全抱在懷里，一根接一根地剝著吃，嘴裡還故意發出“叭叭”的聲響。
爸爸又拿出花皮球給小黑熊玩，咪咪扔下香蕉，又搶過皮球：“不給!不給!”
“咪咪，不許這么沒禮貌!”媽媽生氣了。
看著爸爸媽媽今天沒依著他，咪咪放聲大哭，遍地亂滾，無論對他說多少好話他都不肯起來。
真掃興!黑熊媽媽只好帶著小黑熊回家了。
咪咪這般無禮，誰也不願再到他家做客了。可是，咪咪偏偏愛熱鬧，家裡太寂寞了，他就跑出去找小夥伴玩。
剛走出門，他聽見一隻百靈鳥在歌唱：“圓溜溜的太陽爬上坡……”
他朝東邊一看，鮮紅的太陽才露出一半兒，明明是扁的嘛!這小小的百靈鳥竟敢亂唱，咪咪大喝一聲：“住嘴!太陽是扁的，不是圓的。”
“什麼，太陽是扁的?哈哈哈!”
“你敢笑我?”咪咪抱著樹猛搖起來，一邊搖一邊叫：“我說扁的就是扁的。”
百靈鳥被嚇跑了。
咪咪來到草地上，一群小猴子正在那裡騎車玩。咪咪走過去：“我們來比賽騎車!”
比賽開始了。小猴子們把車蹬得飛快，咪咪笨拙地蹬著車，遠遠地落在了後面，他把車重重地摔在地上：“騎車不算數，我們來比爬樹!”
“一、二、三……”咪咪才爬了三步，小猴子們已上了樹頂。
“咪咪輸了!咪咪輸了!”
咪咪惱羞成怒，他一掌打在一個小猴子的臉上，小猴子捂著臉嗚嗚直哭，他卻像一個勝利者似的，大搖大擺地走了。
從此，沒有誰再理睬咪咪了，只要見他來了，大家都躲得遠遠的。咪咪失去了所有的朋友，感到十分孤獨。他找到老象爺爺，向他訴說心中的痛苦，還流下了傷心的眼淚。老象爺爺慈愛地看著他，語重心長地說：“孩子，好好想一想，大夥為什麼不願和你在一起?想明白了，你就不再是孤獨的咪咪了。”
13、文中一個詞語形象地表現出咪咪的性情，請將這個詞語寫在下邊的橫線上。(2分)
14、咪咪養成這種性格的主要原因是： (2分)
15、黑熊媽媽為什麼“只好帶著小黑熊回家”?(2分)
16、大夥為什麼不願和咪咪一起玩了?(2分)
17、咪咪這種毛病當然需要我們大家的幫助，下面請你構思一個簡要的“行動計劃”(50字以內)(2分)
(三)
情緒也讓人中暑
霍壽喜
①炎熱的氣候不僅對人體生理影響很大，對人的心理和情緒也有負面影響，這就是心理學家常說的“情緒中暑”(也稱夏季情感障礙症)。
②“情緒中暑”的症狀主要有以下三點：一是情緒煩躁，常會因微不足道的小事，與家人或同事鬧意見，而自己覺得內心烘熱，頭腦糊塗，不能安下心來思考問題，經常丟三落四忘掉事情;二是心境低落，對什麼事情都不感興趣，覺得過日子過得沒勁，對同事和家人缺乏熱情，此種情況清晨稍好，下午變壞，晚上更甚;三是行為古怪，常會固執地重復一些生活動作，如反復洗澡、洗臉、洗手，甚至擦洗鼻子。
③造成“情緒中暑”的內因，歸根結底，還是人體對環境的適應性差。因此，在炎熱的高溫環境中，應盡可能地增加休息時間，並注意飲食調整，增加營養，重視夏季的養生之道。要根據夏季天氣炎熱和晝長夜短的特點，及時調整安排好自己的工作、學習計劃，避免在最炎熱的時候外出，同葉也不要在封閉的空間呆得過久。居室要注意通風，並且要盡可能性地收拾得空曠些，避免擁護感，從而達到白居易用詩描寫的效果：“眼前無常物，窗下有清風。散熱由心靜，涼生為室空。”
④當然，防治“情緒中毒”，心理調節也非常重要。要特別注意“靜心”養生。《內經》主張，在炎夏之時要“無厭於日，使志無怒，”持此態度，方可“靜心、安神、戒躁、息怒”。俗話說：“心靜自然涼”。故越是天熱，遇事越要心平氣和。在心煩意亂時可以聽一段空靈的輕音樂,注意培植浪漫情緒,想像綠林、藍天、大海等令人涼快的東西，讓自己的意念遨遊於冰山雪峰或寒冷刺骨的呼嘯北風中，暢思遐想“千里冰封，萬里雪飄”的詩情畫意，以忘卻熱浪襲擊，降低心理熱度。正如《攝生消息論》中所言,“宜調息靜心，常如冰雪在心，炎熱亦於吾心少減，不可以熱為熱，更生熱矣。”此外少想煩心的事，多想愉快的事，保持幽默愉快的心情，同平也有利於忘卻夏日的炎熱。一旦發現身邊的人有“情緒中暑”症狀，要耐心開導，用溫情細語給他(她)的心裡送上清涼，有條件的話，應該陪他(她)到海邊、湖邊、河邊或公園、森林等涼爽之地去走走，習習涼風和迷人景緻會使他(她)暑熱頓消，心靜如水。
⑤為了提高自己的心理調節能力，平時就要注意情緒鍛煉。要學習點辯證法，懂得用一分為二、變化發展的眼光看問題。要學會傾訴，尤其是有苦惱時，不要悶在肚裡，可向親朋訴說一番，甚至大哭一場。當心理調節能力得到提高後，人生的許多艱難困苦都會在冷靜中得到克服，區區炎熱天氣，又何足道矣!
(選自《網路知識》2002年8期 有刪節)
18、文章第①段的作用是： (2分)
19、文章第②段說明的.內容是： (2分)
20、文章第③段說明的內容是： (2分)
21、文章第④段說明的內容是： (2分)
22、指出文章的結構方式。(1分)
23、假如你發現自己的一位親友有“情緒中暑”傾向，你將如何科學引導他走出“誤區”?(2分)
(四)
三件不能讓母親知道真實結果的往事
我是個鄉下孩子。母親是土生土長的鄉下人，沒什麼文化。但沒文化的母親對孩子的愛並不會因為愚昧、不科學的原因而比有文化的母親少一分，只不過有的時候會以“特別”的形式表現出來而已。
念高三那年的一個周末，母親第一次搭別人的車來到縣城的一中。在遞給我兩罐鹹菜後，又興奮地塞給我一盒包裝得挺漂亮的營養液。我驚訝地問母親：“咱家那麼困難，買它干什麼?”母親很認真地說：“聽人家說，這東西補腦子，喝了它，准能考上大學。”我摩挲著那盒營養液，嘟囔著：“那麼貴，又借錢了吧?”母親一笑：“沒有!是用手鐲換的。”那隻漂亮的銀手鐲是外祖母傳給母親的，是貧窮的母親最貴重的東西了，多年來一直捨不得戴,壓在箱底。
母親走後，我打開一小瓶營養液，慢慢地喝下那渾濁的液體。沒想到我當天晚上便被送進醫院。原來母親帶來的那盒營養液是偽劣產品。回到學校我把它全扔了。
當我接到大學錄取通知書時，母親欣然道：“那營養液還真沒白喝呀，當初你爸還怕人家騙咱呢。”我使勁兒點著頭。
一個炎炎夏日，正讀大學的我收到一個來自家裡的包裹單。我急匆匆趕到郵局取郵包，未來得及打開那個里三層外三層包裹得格外嚴實的小紙箱，一股濃濃的餿味已撲面而來。屏著呼吸打開才發現裡面裝的是5個煮熟的雞蛋，經過千里迢迢的郵途，早已變質，發臭。心裡禁不住埋怨：也不動動腦子，這么大的城市，什麼樣的雞蛋吃不到?大熱天的，還那麼老遠從鄉下寄，肯定要壞的。
很快，母親讓鄰居代寫的信飛至。原來，前些日子家鄉正流行一種說法，就是母親買5個雞蛋，煮熟了送給兒女吃，就能保兒女的平安，母親在信中還一再囑咐，讓我一定要一口氣吃掉那5個熟雞蛋……
讀信的那一刻，我心裡暖融融的，彷彿母親就站在面前，慈祥地看著我吃下了5個雞蛋。放暑假回家，母親問我雞蛋是否壞了，我笑著說：“沒有，我一口氣都吃了。”於是，我看到母親一臉的幸福，陽光般燦爛。
畢業前，我寫信告訴母親我有女朋友了。母親十分歡喜，很快寄來了一條紅圍巾。當我拿給女友時，她不屑地說：“多土啊，你看現在誰還圍它?”女友說得沒錯，城裡女孩子，幾乎沒有一個圍這種圍巾的。
後來，我跟女友的關系越來越淡，最後只得分手，那日，我問她：“那條紅圍巾呢?”“那破玩意兒我再給你買一打。”我當然沒有要一打，只是心裡充滿悲哀，為母親那條無辜的紅圍巾。
後來當我和妻戀愛時，我送給她和第一件實物，就是跟母親那條一模一樣的紅圍巾，並告訴她是母親買的。妻很能珍惜。
後來，母親曾自豪地跟很多人說：“一條紅圍巾，一下子就幫兒子拴住了一個好媳婦……”
看著母親那一臉的喜悅，我當然不能告訴母親，這個媳婦不是用兒子那條紅圍巾“給拴住的”……
不過這有什麼關系呢，我只要知道母親是愛我的，而我能給予母親的最大安慰就是——讓母親知道正是這愛成就了兒子的人生幸福，所以這三件事的真相我決定永遠不告訴母親。
(選自上海人民出版社《傾訴感動》)
24、用三句十個字以內的話概括文中的“三件不能讓母親知道真實結果的往事”。(2分)
① ② ③
25、這三件事都寄予了母親不同的厚望，第三件事是希望我幸福，第二件事是：
第一件事是： 。 (2分)
26、文中一段交待“背景”的文字是： (1分)
27、體會下列句子加點詞的表達作用。(2分)
①那隻漂亮的銀手鐲是外祖母傳給母親的，是貧窮的母親最貴重的東西了，多年來一直捨不得戴,壓在箱底。
②讀信的那一刻，我心裡暖融融的，彷彿母親就站在面前，慈祥地看著我吃下了5個雞蛋。
28、文中的“我”決定將這三件事的真相永遠不告訴母親的內在原因是：(2分)
29、從故事中我們可以感受到“母親”是一個什麼樣的人?試用一個句子進行表述。(2分)
三、作文。(40分)
30、文題： 游
要求：①將題目補充完整，記下某次出遊的經歷。②500字以上。
答案：
1、冽 謫 皓 弈 瀚
2. 岑參的《白雪歌送武判官歸京》寫作內容大多以描寫邊塞風光和戍邊將士的生活為主。
3.根據實況評改
4.這是一個總分總關系的段落,作者先總攬一筆,說“第一次的感覺真奇妙”。再具體列舉了系列的“第一次”：露營、做飯、坐火車、坐飛機、看見雪……然後總收一筆，說“第一次的經驗不一定都愉快，但新鮮而刺激，使人回味無窮”，具體詮釋了這種“真奇妙”的感覺。
5.少量吸煙也致心臟病(答“吸煙有害健康”不準確)
6.言之有理即可，如：①再試一次!②不要因為一點點風浪就使我們棄船上岸，不要因為一次小小的碰壁就使我們裹足不前，不要因為一個小小的打擊就讓我們放棄了一切夢想和努力。
7.①閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。寫詩人自己對從政仍有所期待。②長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。相信總有一天，能乘長風破萬里浪;高高掛起雲帆，在滄海中勇往直前。
8.①皆若空游無所依 日光下澈 影布石上 佁然不動 俶爾遠逝 往來翕忽 似與游者相樂 ②銜遠山 吞長江 浩浩盪盪 橫無際涯 朝暉夕陰 氣象萬千 此則岳陽樓之大觀也。 ③日出而林霏開 雲歸而岩穴暝 晦明變化者 山間之朝暮也 野芳發而幽香 佳木秀而繁陰 風霜高潔 水落而石出者 山間之四時也 朝而往 暮而歸 四時之景不同 而樂亦無窮也 ④飲酒(其五)結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言
9、C
10.B
11.A
12.C
13、小霸王
14.“因為只有咪咪這么一個孩子,爸爸媽媽把他看做是掌上明珠,對他百般寵愛。咪咪要什麼，就給他什麼，恨不得把天上的星星也摘下來給他。從早到晚，爸爸媽媽都圍著他轉，聽他使喚”。
15.合乎題意即可,如:咪咪太不禮貌。
16. 合乎題意即可,如:咪咪太霸氣，不講理。
17.言之成理即可。
18、引出說明的對象，總領全文。
19.“情緒中暑”的三個主要症狀
20.怎樣從環境的角度克服“情緒中暑”
21.防治“情緒中暑”,心理調節也非常重要(怎樣從心理的角度克服“情緒中暑”)
22.總分總
23.一要學習點辯證法,懂得用一分為二、變化發展的眼光看問題，遇到心煩的事情放寬心;二要學會傾訴。
24、根據實況評改，如：①賣手鐲買營養液;②夏天給我郵寄熟雞蛋;③給我的女朋友送紅圍巾。
25.合乎題意即可,如:健康、上進
26.第一段
27.言之有理即可,如:①“最貴重”的東西拿來換了“營養液”,可見母親愛子之深,望子成龍這切;②“暖融融”寫出了“我”理解母親後的感動和幸福
28.讓母親知道正是這愛成就了兒子的人生幸福。
29.母親是一個愚昧而沒有文化,但愛子心切的人(應抓住“愛子”“愚昧”這兩點來談)
30、略