花褪殘紅青杏小全文免費閱讀

1. 《蝶戀花·花褪殘紅青杏小》(蘇軾)全文翻譯注釋賞析

蝶戀花·花褪殘紅青杏小
蘇軾
系列：宋詞三百首
蝶戀花·花褪殘紅青杏小


花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草。

牆里鞦韆牆外道。牆外行人，牆里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。
注釋

1此詞原為唐教坊曲，調名取義簡文帝「翻階蛺蝶戀花情」句。又名《鵲踏枝》《鳳棲梧》等。雙調，六十字，仄韻。
譯文

春天將盡，百花凋零，杏樹上已經長出了青澀的果實。有燕子飛過天空，清澈的河流圍繞著村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越來越少，（但是不要擔心，）天涯到處都長滿了茂盛的芳草。（春天還是會到來的） 圍牆裡面，有一位少女正在盪鞦韆，發出動聽的笑聲。圍牆外的行人聽到了笑聲，（忍不住去想像少女盪鞦韆的歡樂場面）。慢慢的，牆里的笑聲聽不見了，行人惘然若失。彷彿自己的多情被少女的無情所傷害。
品評

這首詞寫初夏時節發生於一牆之隔的一次極為平常的遭遇，在略表惆悵與嘲諷之餘，卻引出妙理，發人深省。上片為時令背景。盡管柳綿將盡，春事無多。然而燕子低昂，綠水環繞，芳草從生，透露出夏日初臨的大自然的生機。下片是在如此明麗的環境中一個「多情卻被無情惱」的小小插曲。牆里牆外的兩種人本不相涉。但一方無情，一方多情，導致了一場感情風波。《詩人玉屑》卷二一引《古今詞話》說此詞寫行人多情與佳人無情，「極有理趣」。因為蘇軾藉此表達了某種人生哲理，行人與佳人的遭遇固屬偶然。「多情卻被無情惱」卻有普遍性與必然性，在人與物、主觀與客觀的兩者關系中是經常發生的。人們或許有過多次類似經驗，由於不了解「物自無情而人自多情」，許多煩惱由是而起。然而無情是物的本性，多情是人的本性。它們始終是難以統一的。蘇軾說自已作文「如萬斛泉源，不擇地而能出」。這固然因為他天份高，同時也由於他學養湛深，所以能隨處觸發，皆成妙諦。這首詞寫景、記事、說理均極自然，佳人行人的插曲全如信手拈來，但一經慧光所照，寓庄於諧，就頓成妙解，發掘出其間的哲理內涵。這真是蘇軾作詩詞的一大本領。
賞析

以豪放派著稱的蘇軾，也常有清新婉麗之作，這首《蝶戀花?花褪殘紅青杏小》就是這旦碼么一首傑作。「花褪殘紅青杏小」，既寫了衰亡，也寫了新生，殘紅褪盡，青杏初生，這本是自然界的新陳代謝，但讓人感到幾分悲涼。睹暮春景色，而抒傷春之情，是古詩詞中常有之意，但東坡卻從中超脫了。「燕子飛時，綠水人家繞」，作者把視線離開枝頭，移向廣闊的空間，心情也隨之軒敝。燕子飛舞，綠水環抱著村上人家。春意盎然，一掃起句的悲涼。用別人常用的意象和流利的音律把傷春與曠達兩種對立的心境化而為一，恐怕只有東坡可以從容為之。「燕子飛時」化用晏殊的「燕子來時新社，梨花落後清明」，點明時間是立春後的第五個戊日，與前後所寫景色相符合。

「枝上柳綿吹又少」，與起句「花褪殘紅青杏小」，本應同模旁哪屬一組，寫枝上柳絮已被吹得越來越少。但作者沒有接連描寫，用「燕子」二句穿插，在傷感的調子中注入疏朗的氣氛。絮飛花落，最易撩人愁緒。這一「又」字，表明詞人看絮飛花落，非止一次。傷春之感，惜春之情，見於言外。這是道地的婉約風格。相傳蘇軾謫居惠州時曾命妾婦朝雲歌此詞。朝雲歌喉將囀，卻已淚滿衣襟。

「牆里鞦韆牆外道」，自然是指上面所說的那個「綠水人家」。由於綠水之內，環以高牆，所以牆外行人只能聽到牆內盪鞦韆人的笑聲，卻見不到芳蹤，所以說，「牆外行人，牆里佳人笑」。不難想像，此刻發出笑聲的佳人正在歡快地盪著鞦韆。這里用的是隱顯手法。作者只寫佳人的笑聲，而把佳人的容貌與動作，則全部隱藏起來，讓讀者隨行人一起去想像，想像一個牆里少女盪鞦韆的歡樂場面。可以說，一堵圍牆，擋住了視線，卻擋不住青春的美，也擋不住人們對青春美的嚮往。這種寫法，可謂絕頂高明，用「隱」來激發想像，從而拓展了「顯」的意境。同樣是寫女性，蘇東坡一洗「花間派」的「綺怨」之風，情景生動而不流於艷，感情真率而不落於輕，難能可貴。

從「牆里鞦韆牆外道」直至結尾，詞意流走，一氣呵成。修辭上用的是「頂真格」，即過片第二句的句首「牆外」，緊接第一句句末的「牆外道」，第四句句首的「笑」，緊接前啟攔一句句末的「笑」，滾滾向前，不可遏止。按詞律，《蝶戀花》本為雙疊，上下闋各四仄韻，字數相同，節奏相等。東坡此詞，前後感 *** 彩不同節奏有異，實是作者文思暢達，信筆直書，突破了詞律。

這首詞上下句之間、上下闋之間，往往體現出種種錯綜復雜的矛盾。例如上片結尾二句，「枝上柳綿吹又少」，感情低沉；「天涯何處無芳草」，強自振奮。這情與情的矛盾是因在現實中，詞人屢遭遷謫，這里反映出思想與現實的矛盾。上片側重哀情，下片側重歡樂，這也是情與情的矛盾。而「多情卻被無情惱」，不僅寫出了情與情的矛盾，也寫出了情與理的矛盾。佳人灑下一片笑聲，杳然而去；行人凝望鞦韆，空自多情。詞人雖然寫的是情，但其中也滲透著人生哲理。

在江南暮春的景色中，作者借牆里、牆外、佳人、行人一個無情，一個多情的故事，寄寓了他的憂憤之情，也蘊含了他充滿矛盾的人生悖論的思索。

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書名：花褪殘紅青杏小

作者：南適

豆瓣評分：6.6

出版社：朝華出版社

出版年份：2008-10

頁數：522

內容簡介：

纖弱小婢女不做花瓶做蠻女

管他古代現代，女人就要活出自我

締造男尊時代愛情新坐標

編書目、造車子、踢馬球

一個現世女在古代的才藝秀

生活，處處我型我秀

法科生司杏前世鬱郁不得志，原以為穿越到古代便可團遲以改造自己的人生，可她仍是一介平民，後來更賣身為婢。她先後遇到了懷才不遇的蕭公子、神秘難測的君少爺、頑劣不羈的大法官之子。司杏有思想、會編書目、能造車子，領著小廝們踢馬球，於是很容易吸引了他們。

可是身份卑微的她，能打破淪為小妾的命運嗎？她的愛情又將歸屬何方？

作者簡介：

南適：雖然我寫出來的簡喚人物有些無奈，有些悲觀，有些對生活的隔膜，有缺點、弱點和盲點。但是，這些與你我一樣的平凡人，他們知道生活是美的，無論是苦、是樂、是悲傷還是喜悅。他們嚮往陽光，嚮往美，嚮往真實地面對自己和他人——這是我所攔或凱理解的生活，也是我願意展現給大家的生活。

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書名：花褪殘紅青杏小

作者：南適

豆瓣評分：6.6

出版社：朝華出版社

出版年份：2008-10

頁數：522

內容簡介：

纖弱小婢女不做花瓶做蠻女

管他古代現代，女人就要活出自我

締造男尊時代愛情新坐標

編書目、造車子、踢馬球

一個現世女在古代的才藝秀

生活，處處我型我秀

法科生司杏前世鬱郁不得志，原指搏以為穿越到古代便可以改造自己的人生，可她仍是一介平民，後來更賣身為婢。她先後遇到了懷才不遇的蕭公子、神秘難測的君少爺、頑劣不羈的大法官之子。司杏有思想、會編書目、能造車子，領著小廝們踢馬球，於是很容易吸引了他們。

可是身份卑微的她，能打破淪為小妾的命運嗎？她的愛情又將歸屬何方？

作者簡介：

南適：雖然我寫出來的人物有些無奈，有些悲觀，有些對生活的隔膜，有缺點、弱點和盲點。但是，這些與你我一樣的平凡人，他們知道生活是美的，無論是苦、是樂、是悲傷還是喜悅。他們嚮往陽光，嚮往美，嚮往真實地面對自己和他人——這是我所理解的生活，也是我願意展現給大家的生活侍褲。

這，就是南適。

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作品相關簡介：

《花褪殘紅青杏小》，是朝華出版社在2008年者殲10月1日出版的一本圖書，作者是青春派新銳作家南適。

《花握笑褪殘紅青杏小》詳述纖弱小婢女不做花瓶做蠻女。管他古代現段嫌含代，女人就要活出自我。締造男尊時代愛情新坐標。輾轉兩世，她一直堅持。在追逐與轉身中，誰，才是她的陽光？

5. 《蝶戀花·花褪殘紅青杏小》原文注釋與賞析

蝶戀花

花褪殘紅青杏小①，燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少仔弊寬，天涯何處卜敬無芳草②。牆里鞦韆牆外道，牆外行人，牆里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄③，多情卻被無情惱④。

注釋

①花褪殘紅：殘花凋謝。②天涯：指極遠的地方。③笑漸不聞聲漸悄：牆外行人已漸漸聽不到牆里盪鞦韆的女子的笑語歡聲了。④多情：指牆外行人。無情：指牆里的女子。惱：引起煩惱。

賞析

這是一首描繪晚春的感懷之作。上闋寫暮春自然風光，春去夏來，自然界發生了許多變化。視角由小到大，由近漸遠地展開，極富色彩感和運動感。「天涯何處無芳草」，是對暮春景色的描述，惜春而不傷春，含剛健於念亮婀娜。下闋寫春遊途中的見聞和感想：一道短牆將少年與佳人隔開，佳人笑聲牽動少年的芳心，也引起少年之煩惱。「多情卻被無情惱」，寄寓著作者自己的失意，有聲有色而又婉媚綽約。

6. 蘇軾.蝶戀花全文解釋

蘇東坡《蝶戀花·花褪殘紅青杏小》
蝶戀花
花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草！
牆里鞦韆牆外道。牆外行人，牆里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。

【賞析】

以豪放派著稱的蘇軾，也常有清新婉麗之作，這首《蝶戀花�6�1花褪殘紅青杏小》就是這么一首傑作。「花褪殘紅青杏小」，既寫了衰亡，也寫了新生，殘紅褪盡，青杏初生，這本是自然界的新陳代謝，但讓人感到幾分悲涼。睹暮春景色，而抒傷春之情，是古詩詞中常有之意，但東坡卻從中超脫了。「燕子飛時，綠水人家繞」，作者把視線離開枝頭，移向廣闊的空間，心情也隨之軒敝。燕子飛舞，綠水環抱著村上人家。春意盎然，一掃起句的悲涼。用別人常用的意象和流利的音律把傷春與曠達兩種對立的心境化而為一，恐怕只有東坡可以從容為之。「燕子飛時」化用晏殊的「燕子來時新社，梨花落後清明」，點明時間是立春後的第五個戊日，與前後所寫景色相符合。

「枝上柳綿吹又少大汪」，與起句「花褪殘紅青杏小」，本應同屬一組，寫枝上柳絮已被吹得越來越少。但作者沒有接連描寫，用「燕子」二句穿插，在傷感的調子中注入疏朗的氣氛。絮飛花落，最易撩人愁緒。這一「又」字，表明詞人看絮飛花落，非止一次。傷春之感，惜春之情，見於言外。這是道地的婉約風格。相傳蘇軾謫居惠州時曾命妾婦朝雲歌此詞。朝雲歌喉將囀，卻已淚滿衣襟。

「牆里鞦韆牆外道」，自然是指上面所說的那個「綠水人家」。由於綠水之內，環以高牆，所以牆外行人只能聽到牆內盪鞦韆人的笑聲，卻見不到芳蹤，所以說，「牆外行人，牆里佳人笑」。不難想像，此刻發出笑聲的佳人正在歡快地盪著鞦韆。這里用的是隱顯手法。作者只寫佳人的笑聲，而把佳人的容貌與動作，則全部隱藏起來，讓讀者隨行人一起去想像，想像一個牆里少女盪鞦韆的歡樂場面。可以說，一堵圍牆，擋住了視線，卻擋不住青春的美，也擋不住人們對青春美的嚮往。這種寫法，可謂絕頂高明，用「隱」來激發想像，從而拓展了「顯」的意境。同樣是寫女性，蘇東坡一洗「花間派」的「綺怨」之風，情景生動而不流於艷，感情真率而不落於輕，難能可貴。

從「牆里鞦韆牆外道」直至結尾，詞意流走，一氣呵成。修辭上用的是「頂真格」，即過片第二句的句首「牆外」，緊接第一句句末的「牆外道」，第四句句首的「笑」，緊接前一句句末的「笑」，滾滾向前，不可遏止。按詞律，《蝶戀花》本為雙疊，上下闋各四仄韻，字數相同，節奏相等。東坡此詞，前後感情色彩不同節奏有異，實是作者文思暢達，信筆直書，突破了詞律。

這首詞上下句之間、上下闋之間，往往體現出種種錯綜復雜的矛盾。例如上片結尾二句，「枝上柳綿吹又少」，感情低沉；「天涯何處無芳草」，強自振奮。這情與情的矛盾是因在現實中，詞人屢遭遷謫，這里反映出思想與現實的矛盾。上片側重哀情，下派咐片側重歡樂，這也是情與情的矛盾。而「多情卻被無情惱」，不僅寫出了情與情的矛盾，也寫出了情與理的矛盾。佳人灑下一片笑聲，杳然而去；行人凝望鞦韆，空自多情。詞人雖然寫的是情，但其中也滲透著人生哲理。

在江南暮春的景色中，作者借牆里、牆外、佳人、行人一個無情，一個多情的故事，寄寓了他的憂憤之情，也蘊含了他充滿矛盾的人生悖論的思索。

蘇軾（1037～1101年），字子瞻，又字和仲，號「東坡居士」，眉州眉山（即今四川眉州）人，是宋代著名的文學家、書畫家。他與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍皆以文學名家，世稱「三蘇」；與漢末「三曹父子」（曹操、曹丕、曹植）齊名。

他的父親蘇洵，即是《三字經》里提到的「二十七，始發憤」的「蘇老泉」。蘇洵發憤雖晚，但用功甚勤。蘇軾晚年曾回憶幼年隨父讀書的狀況，感覺自己深受其父影響。當然，假若沒有蘇洵的發奮讀書，也就不可能使蘇軾幼年承受好的家教，更不能年未及冠即「學通經史，屬文日數千言」，也就更不可能有日後的文學大家。

嘉佑元年（1056年），虛歲二十一的蘇軾首次出川赴滾羨仔京，參加朝廷的科舉考試。在翌年，他參加了禮部的考試，以一篇《刑賞忠厚之至論》獲得主考官歐陽修的賞識，高中進士。

嘉佑六年，蘇軾應中制科考試，即通常所謂「三年京察」，入第三等，授大理評事、簽書鳳翔府判官。後逢其父於汴京病故，丁憂扶喪歸里。熙寧二年（1069）服滿還朝，仍授本職。

蘇軾幾年不在京城，朝里已發生了天大的變化。神宗即位後，任用王安石支持變法。蘇軾的許多師友，包括當初賞識他的恩師歐陽修在內，因在新法的施行上與新任當國王安石意見不合，被迫離京。朝野舊雨凋零，蘇軾眼中所見的，已不是他二十歲時所見的「平和世界」。

蘇軾因在返京的途中見到新法對普通老百姓的損害，故很不同意宰相王安石的做法，認為新法不能便民，便上書反對。這樣做的一個結果，便是像他的那些被迫離京的師友一樣，不容於朝廷。於是蘇軾自求外放，調任杭州通判。

蘇軾在杭州呆了三年，任滿後，被調往密州、徐州、湖州等地，任知州。

這樣持續了有大概十年，蘇軾遇到了生平第一禍事。當時有人故意把他的詩句扭曲，大做文章。元豐二年（1079年），蘇軾到任湖州還不到三個月，就因為作詩諷刺新法，「文字毀謗君相」的罪名，被捕下獄，史稱「烏台詩案」。

蘇軾坐牢103天，幾瀕臨被砍頭的境地。幸虧北宋在太祖趙匡胤年間即定下不殺大臣的國策，蘇軾才算躲過一劫。

出獄以後，蘇軾被降職為黃州團練副使（相當於現代民間的自衛隊副隊長）。這個職位相當低微，而此時蘇軾經此一獄已變得心灰意懶，於公餘便帶領家人開墾荒地，種田幫補生計。「東坡居士」的別號便是他在這時為自己起的。

宋神宗元豐七年，蘇軾離開黃州，奉詔赴汝州就任。由於長途跋涉，旅途勞頓，蘇軾的幼兒不幸夭折。汝州路途遙遠，且路費已盡，再加上喪子之痛，蘇軾便上書朝廷，請求暫時不去汝州，先到常州居住，後被批准。當他准備南返常州時，神宗駕崩。

哲宗即位，高太後聽政,新黨勢力倒台，司馬光重新被啟用為相。蘇軾於是年以禮部郎中被召還朝。在朝半月,升起居舍人,三個月後,升中書舍人,不就又升翰林學士。

俗語：「京官不好當。」當蘇軾看到新興勢力拚命壓制王安石集團的人物及盡廢新法後，認為其與所謂「王黨」不過一丘之貉，再次向皇帝提出諫議。

蘇軾至此是既不能容於新黨，又不能見諒於舊黨，因而再度自求外調。他以龍圖閣學士的身分，再次到闊別了十六年的杭州當太守。蘇軾在杭州修了一項重大的水利建設，疏浚西湖,用挖出的泥在西湖旁邊築了一道堤壩，也就是著名的「蘇堤」。

蘇軾在杭州過得很愜意，自比唐代的白居易。但元佑六年，他又被召回朝。但不久又因為政見不合，被外放穎州。 元佑八年（1093年）新黨再度執政，他以「譏刺先朝」罪名，貶為惠州安置、再貶為儋州（今海南省儋縣）別駕、昌化軍安置。徽宗即位，調廉州安置、舒州團練副使、永州安置。元符三年（1101年）大赦，復任朝奉郎，北歸途中，卒於常州，謚號文忠。享年六十六歲。

7. 花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。原文_翻譯及賞析

花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。——宋代·蘇軾《蝶戀花·春景》 花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。 花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。 枝上柳綿吹又少。天涯何處無芳草！
牆里鞦韆牆外道。牆外行人，牆里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無情惱。 宋詞三百首 ， 婉約 ， 寫景傷春

譯文及注釋

譯文
春天將盡，百花凋零，杏樹上已經長出了青澀的果實。燕子飛過天空，清澈的河流圍繞著村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越來越少，怛不要擔心，到處都可見茂盛的芳草。
圍牆裡面，有一位少女正在盪鞦韆，少女發出動聽的笑聲，牆外的行人都可聽見。慢慢地，圍牆里邊的笑聲就聽不見了，行人惘然若失，彷彿多情的自己被無情的少女所傷害。

賞析

本詞是傷春之作。蘇軾長於豪放。亦最擅婉約，本詞寫春景清新秀麗。同時，景中又有情理，我們仍用「何處無芳草（知音）」以 *** 自勉。作者的「多情卻被無情惱」，也不僅僅局限於對「佳人」的相思。本詞下片所寫的是一個愛情故事的片段，未必有什麼寄託。只是一首很好的婉約詞。王士禎所說的「枝上柳綿，恐屯田緣情綺靡。未必能過。」《花草蒙拾》指出本詞與風格婉約的柳永詞不相上下。

「花褪殘紅青杏小。」褪對旨顏色變淺或消失。開頭一句描寫的是暮春景象，句意為：暮春時節，杏花凋零枯萎，枝頭只掛著又小又青的杏子。作者的視線是從一棵杏樹開始的：花兒已經凋謝，所余不多的紅色也正在一點一點褪去，樹枝上開始結出了幼小的青杏。「殘紅」，他特別注意到初生的「青杏」，語氣中透出憐惜和喜愛，有意識地沖淡了先前濃郁的傷感之情。「燕子飛時，綠水人家繞。」燕子在空中飛來飛去，綠水環繞著一戶人家。這兩句又描繪了一幅美麗而生動的春天畫面，但缺少了花樹的點綴，仍顯美中不足。「繞」字，曾有人以為應是「曉」。通讀全詞，並沒有突出的景物表明這是清晨的景色，因而顯得沒有著落。而燕子繞舍而飛，綠水繞舍而流，行人繞舍而走，著一「繞」字，則非常真切。「枝上柳棉吹又少，天涯何處無芳草？」。兩句大意是：樹上的柳絮在風的吹拂下越來越少，春天行將結束，難道天下之大，競找不到一處怡人的景色嗎？柳絮紛飛，春色將盡，固然讓人傷感；而芳草青綠，又自是一番境界。蘇軾的曠達於此可見。「天涯」一句，語本屈原《離騷》「何所獨無芳草兮，爾何懷乎故宇」，是卜者靈氛勸屈原的話，其思想與蘇軾在《定風波》中所說的「此心安處是吾鄉」一致。最後竟被遠謫到萬里之遙的嶺南。此時，他已人到晚年，遙望故鄉，幾近天涯。這境遇和隨風飄飛的柳絮何其相似。

上闋描寫了一組暮春景色，雖也有些許亮色，但由於缺少了花草，他感到更多的是衰敗和蕭索，這正如作者此時的心境。作者被貶謫在外，仕途失意又攜肢遠離家人，所以他感到孤獨惆悵，想尋找一些美好的景物來排解心中的郁悶，誰知佳景難覓，心情更糟。上闋表達了作者的惜春之情及對美好事物的追求。

「牆里鞦韆牆外道。牆外行人，牆里佳人笑。」牆外是一條道路，行人從路中經過，只聽見牆里有盪鞦韆的聲音，一陣陣悅耳的笑聲不時從裡面傳出，原來是名女子在盪鞦韆。這一場景頓掃上闋之蕭索，充滿了青春的歡快鏇律，使行人禁不住止步，用心地欣賞和聆聽著這令人如痴如醉的歡聲笑語。作者在藝術處理上十分講究藏與露的關系。這里，他只寫露出牆頭的鞦韆和佳人的笑聲，其譽茄它則全部隱藏起來，讓「行人」去想像，在想像中產生無窮意味。小詞最忌詞語重復，但這三辯虛世句總共十六字，「牆里」、「牆外」分別重復，竟佔去一半。而讀來錯落有致，耐人尋味。牆內是家，牆外是路；牆內有歡快的生活，年輕而富有朝氣的生命；牆外是趕路的行人。行人的心情和神態如何，作者留下了空白。不過，在這無語之中，讓人感受到一種冷落寂寞。「笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。」也許是行人佇立良久，牆內佳人已經回到房間；也許是佳人玩樂依舊，而行人已漸漸走遠。總之，佳人的笑聲漸漸聽不到了，四周顯得靜悄悄。但是行人的心卻怎麼也平靜不下來。牆院里女子的笑聲漸漸地消失了，而牆外的行人聽到笑聲後卻心緒難平。他聽到女子甜美的笑聲，卻一直無法看到女子的模樣；心情起伏跌宕不已，而女子也並不知道牆外有個男子正為她苦惱。男子多情，女子無情。這里的「多情」與「無情」常被當愛情來解釋，有感懷身世之情，有思鄉之情，有對年輕生命的嚮往之情，有報國之情，等等，的確可謂是「有情」之人；而佳人年輕單純、無憂無慮，既沒有傷春感時，也沒有為人生際遇而煩惱，真可以說是「無情」。作者發出如此深長的感慨，那「無情」之人究竟會撩撥起他什麼樣的思緒呢？也許是勾起他對美好年華的嚮往，也許是對君臣關系的類比和聯想，也許倍增華年不再的感慨，也許是對人生哲理的一種思索和領悟，作者並未言明，卻留下了豐富的空白，讓人回味、想像。

下闋寫人，描述了牆外行人對牆內佳人的眷顧及佳人的淡漠，讓行人更加惆悵。在這里，「佳人」即代表上闋作者所追求的「芳草」，「行人」則是詞人的化身。詞人通過這樣一組意象的刻畫，表現了其抑鬱終不得排解的心緒。

創作背景

蘇軾（1037－1101），北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻，號東坡居士。漢族，四川人，葬於潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修並稱歐蘇，為「唐宋八大家」之一；詩清新豪健，善用誇張、比喻，藝術表現獨具風格，與黃庭堅並稱蘇黃；詞開豪放一派，對後世有巨大影響，與辛棄疾並稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱宋四家；畫學文同，論畫主張神似，提倡「士人畫」。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。

蘇軾

紫黯紅愁無緒，日暮春歸甚處？ 揚子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。 桃李出深井，花艷驚上春。 柳梢聽得黃鸝語，此是春來第一聲。 任是春風吹不展。困倚危樓。 相見時難別亦難，東風無力百花殘。 試上超然台上看，半壕春水一城花。 水流花謝兩無情，送盡東風過楚城。 春雪滿空來，觸處似花開。 蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。 春來遍是桃花水，不辨仙源何處尋。 燕燕飛來，問春何在，唯有池塘自碧。 若待上林花似錦，出門俱是看花人。 池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲。 卷盡殘花風未定，休恨，花開元自要春風。

8. 蘇軾蝶戀花的全文與解釋

蘇軾《蝶戀花》賞析
蝶戀花①
蘇軾

花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少②，天涯何處無芳草？ 牆里鞦韆牆外道。牆外行人，牆里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱③。

① 宋哲宗紹聖三年（1096）作於惠州貶所，甚或更早。
② 柳棉，柳絮。
③ 悄，消失。多情，指牆外行人。無情，指牆里佳人。

這是一首感嘆春光流逝、佳人難見的小詞，詞人的失意情懷和曠達的人生態度於此亦隱隱透出。
上片寫春光將盡，傷春中隱含思鄉情懷。首句「花褪殘紅青杏小」，既點明春夏之交的時令，也揭示出了春花殆盡、青杏始生的自然界新陳代謝的規律，嫌廳雖是寫景，卻仍蘊含思理。「燕子」二句，既交帶了地點，也描繪出這戶人家的所處環境，空中輕燕斜飛，舍外綠水環繞，何等幽美安詳！「人家」二字，為下片的「牆里佳人」的出現，作了暗示和鋪墊。「枝上」二句，先抑後揚，在細膩的景色描寫中傳達出詞人深摯曠達的情懷。柳絮漫天，芳草無際，最易撩人愁思，著一「又」字，見得謫居此地已非一載矣。「天涯何處無芳草」，表面似乎只是說天涯到處皆長滿茂盛的芳草，春色無邊，實則化用《離騷》「何所獨無芳草兮，又何懷乎故宇」之意，謂只要隨遇而安，哪裡不可以安家呢？「我生百事常隨緣，四方水陸無不便」（《和蔣夔寄茶》）。在後來的貶謫海南時期，作者又高唱著「日啖荔支三百顆，芹困隱不辭長作嶺南人」（《食荔支二首》其二）；「九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生」（《六月二十日夜渡海》），均是在思鄉的傷感中蘊含著隨遇而安的曠達。
下片抒寫聞聲而不見佳人的懊惱和惆悵。「牆里鞦韆」三句，用白描手法，敘寫行人（自己）在「人家」牆外的小路上徘徊張望，只看到了露出牆頭的鞦韆架，牆里傳來女子盪鞦韆時的陣陣笑聲。詞人至此才點出自己的身份是個「行人」，固然是指當下自己是這「綠水人家」牆外的過路人，但也有著「人生如逆旅，我亦是行人」（《臨江仙·送錢穆夫》）的含義在內的。上片的「天涯」如果是隱指惠州遠在天涯海角，則此處的與佳人一牆之隔而莫通款愫，不也是咫尺天涯嗎？尾二句是對佳人離去的自我解嘲。行人自知無法看到牆內佳人的身姿容貌，只想再駐足聆聽一會兒，孰料佳人此際已盪罷鞦韆離去，尚不知牆外還有一個多情的行人，這怎不令人懊惱呢！此二句極有理趣，蓋佳人之「無情」，乃因不知有牆外「多情」行人之存在也，而世間帶有普遍性與必然性「人世多錯迕」之事，又何止此一件呢？詞人一生忠而見疑，直而見謗，此際落得個遠謫嶺南的下場，不也正是「多情卻被無情惱」嗎？作者嘲笑自己的多情，也就是在嘲笑那些加在自己身上的不公的命運，在笑一切悲劇啊！

全詞構思新巧，奇情四溢。寫景、記事、說理自然，寓庄於諧，語言回環流走，風格清新婉麗。清人王士禛認為：「『枝上柳綿』，恐屯田（柳永）緣情綺靡，未必能過」（《花草蒙拾》）。這正是作者韶秀詞風的體現。《詞林紀事》卷五引《林下詞談》雲：「子瞻在惠州，與（侍姬）朝雲閑坐。時青女初至，落木蕭蕭，凄然有悲秋之意。命朝雲把大白，唱『花褪殘紅』，朝雲歌喉將囀，淚滿衣襟。子瞻詰其故，答曰：『奴所不能歌者，是「枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草」也！』子瞻翻然大笑曰：『是吾政悲秋，而汝又傷春矣』。」朝雲尺褲的悲泣，是因為她體味到了其中所包含的曠達與感傷相雜的情懷。此詞在旨趣上與賀鑄《青玉案》（凌波不過橫塘路）相近，均是用「香草美人」的手法抒發自己在政治上的失意心情。然而在悲苦失意中又含蘊著樂觀曠達，這種精神是賀詞中所沒有的。蘇軾人格和作品的魅力也正在於此。