妙沙經全文免費閱讀

Ⅰ 什麼是妙沙經

妙沙經是一部假借釋迦牟尼佛之口而宣說的佛教偽經，正信佛弟子不應讀誦。
凈土宗祖庭廬山東林寺方丈大安法師曾提出了辨別偽佛經的三條原則：1、遵循釋尊四依法之遺訓；2、不可盲目崇拜，釀成造聖運動；3、建立聖言量與祖師思想兩大參照系，用作辨別是非邪正之准繩。並且公布了已經被確認為佛教偽經的目錄目錄，其中《妙沙經》赫然在列。

Ⅱ 佛經裡面的「妙沙經」怎麼念的啊

內容如下：佛說妙沙經妙沙觀世音行船遇大海神通五佰僧及時風浪起取誦妙沙經妙沙經觀世音 佛佛佛 三千六萬億億佛 二萬九千無數佛 伍佰萬珍藏恆河沙數佛 八萬聰明智慧佛 念起當來彌勒佛 僧宿天宮一切佛 在地微塵劫數佛 七日七夜細雨佛 江河兩岸流沙佛 天下園林樹木佛 枝枝葉葉光明佛 靈山會上世尊佛 七世祖爺父母佛 三世如來一切佛佛說妙沙經神聖一切聽，有人取誦妙沙經 奈河橋上看分明。 妙沙經四卷為一藏 地下鬼神不敢驚 彌陀童子撞金鍾 連撞六聲地也空 閆羅天子得成佛 一切眾生離地獄 每天早上盡心誦四遍准得金剛一藏經諸尊菩薩摩訶般若波羅蜜

Ⅲ 佛說妙沙經

經查電子大藏經2014年的版本，未有「妙沙經」。
但有《佛說兜沙經》，在華嚴部類，經號T 0280。
由此經文，可知一佛剎土，一小國土之量，及諸菩薩所願。

經文之始，世尊「始作佛時，光景甚明。自然金剛蓮華，周匝甚大。自然師子座，諸佛過去時亦悉於上坐，儀法等無有異」。
「諸菩薩等所念：示現我等諸佛剎...（略）。」
文殊師利菩薩持佛威神而說其因，「十方諸佛剎土所說道、所度脫十方人，諸法甚深無極，如虛空了無所罣礙」。

因為，「十方國一一方，各有一億小國土，皆有一大海、一須彌山；上至三十三天，一小國土，如是所部。凡有十億小國土，合為一佛剎，名為蔡呵祇。」
「佛分身悉遍至十億小時土。一一小國土皆有一佛，凡有十億佛，皆與諸菩薩，共坐十億小國土。」

由此經文，可最快速了解今日所生活之世界（含一日一月為一小世界），與佛所教化之一佛剎土（十億個小世界）的概念。

Ⅳ 嘗試學佛，看什麼經文好

■1、如果是要證明六道輪回的存在，請看，鍾茂森博士《因果輪回的科學證明》。因果輪回確實存在，毋庸置疑。

■2、您與佛決定有緣，而且緣分很深。
這個道理怎麼講？我們腦子里知道有佛這么一個字，這就是有緣，我們沒有緣，今天為何會來花時間，花力氣討論佛法？有這些時間去旅旅遊不是很好嘛？所以，能認識到佛法的重要，能開始深入佛法，這就是大善根之為，就是有緣人。不要貿然認為自己與佛無緣，實在說，那不是您與佛無緣，而是您學佛的方法錯了。

■佛法的教育

實實在在講，佛法是什麼，佛教的本質又是什麼？這一點非常非常的重要，如果說我們想接觸佛法，想深入佛法，想從佛法的深刻道理中明白宇宙人生的真諦，那麼我們就必須要保持一個正確的心態，正確的眼光來學習，否則，必定是走上一條誤解之路，一開始路子就走錯的話，後面的修學，說實在講，也是白瞎功夫。
佛教，是教育，不是宗教，佛教的本質是佛陀的教育，說的再圓滿一點，是佛陀對九法界眾生至善圓滿的智慧教育，教育的內容就是宇宙人生的真相。它講教育，講智慧，講至善。講破迷開悟，離苦得樂。這是佛陀教育的目的。
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破迷開悟，「破迷」，是破除迷信，破除一切錯誤的觀念、思想、見解，幫助我們，用智慧去指導自己的生活，從而過上幸福圓滿的人生。
「開悟」就是明白宇宙人生的真相，用佛陀的教誨，指導我們的生活，修正我們的錯誤。
開悟不是說我們一天到晚坐在墊子上，閉著眼睛打妄想，不是的，這是冷水泡石頭，永無開悟之日。同樣讀經也不能執著經文的文字，真正學佛，一定是從戒學開始，正所謂戒定慧三無漏學，一個都不能漏下，漏下一個，必定不能有所成就。這是一定的道理！

如果沒有戒學的奠基，縱然是能把整部大藏經背誦的滾瓜爛熟，也是枉然，也不能開悟，這一生壽命終盡之後，該怎麼六道輪回還是怎麼樣輪回，對於解決人生「生老病死、脫離輪回」之大問題，是一點幫助都沒有。

■如何接觸正信的佛法，從而獲得真實的利益

佛門大德凈空法師曾經有講過《認識佛教》、《三皈傳授》兩部講記。《認識佛教》裡面把現代社會中存在的種種針對佛教的嚴重誤解講了出來，幫助我們破迷開悟，斷疑生信，能夠在現前（佛教中稱之為五濁惡世，末法時代）這個紛雜的社會中，得到學佛的一條清涼正道。

而《三皈傳授》，是針對佛教中三皈依的內涵做出了詳細的講解。每一個想入佛門的人，都要從接受三皈依開始，但是大多數人都是迷信的接受三皈依，換句話說，他不知道三皈依的真正含義，模模糊糊的接受了，也信佛了，也是佛弟子了，但是對於裡面真正的道理，不能明了，將不出來，也不能正確指導自己的生活，這就冤枉了……

佛教，本質上是教育，它不是哲學、更加不是宗教，這在凈空法師認識佛教講記中一再強調。佛教，是佛陀教育的簡稱，佛教是佛陀（特指本師釋迦牟尼佛）對九法界眾生至善圓滿的智慧教育，教育的內容就是宇宙人生的真相。宇宙就是講我們的生活環境，人生就是講我們自己，所以佛教的教育就是針對我們自己和我們周寰生活環境的教育，幫助我們，正確認識宇宙人生的大道，過上幸福圓滿的生活。

以上所推薦的兩部經典，在網上非常好搜到。此外，如果看了這兩部經典，就明白，我們學佛，不一定要天天呆在老師身邊，尤其是現在，社會發展網路為我們提供了便利，在網上，通過衛視視頻的形式，把法師的講經現場錄像傳到千家萬戶已經成為可能。以下是佛陀教育網路學院的介紹，學院的指導教授是佛門大德凈空老法師，教學的宗旨和目標，也都是凈空老法師制定的。
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■【學院推薦】

佛陀教育網路學院。 依照佛門大德凈空法師制定的九年學佛修行體系，面向全社會公開授課（授課其實就是講經），在學院，每個學期，我們需要和大學一樣，選定自己的必修課程，選修課程，經過一段時間的聽經，學習，我們的修為、德行必定有所增進，這時候我們可以提交自己的修行心得報告，學院有法師給我們勘驗，看是否合格，通過的話，可以有資格修學高一年級的課程。
此外，我們在注冊完網站用戶名之後，就成為默認的在線學員，憑借這個身份，可以免費從學院恭請本年紀修行所需要的經典，講記等資料（他們一般用快遞或郵政形式寄過來），我們在家一邊看書，一邊按照課程要求，每天堅持聽經，聽完經後，在日常生活中去歷練自己，增長智慧，實踐佛陀教誨，這個過程非常重要。

在日常生活中有任何疑難問題，在學院，登陸後，回到學院首頁，中間有一個學院中心，裡面有生活輔導，可以提問，有法師解答。

此外，還有佛陀教育雜志的訂閱，裡面的文章都非常的好，訂閱的方式可以在學院的首頁看到。

■【課程概要】

以下僅介紹基礎課程，其他進階課程您看通過登錄「佛陀教育網路學院」網址查詢，學院網站地址，您打開網路，直接搜「佛陀教育網路學院」即可。

首頁>校務行政> 課程介紹>基礎學科

基礎學科修學時間兩年。主修是《認識佛教》、《弟子規》、《沙彌律儀要略》、《十善業道經》、《地藏菩薩本願經》、《阿難問事佛吉凶經》、《學為人師行為世范》。

「網路學院」的課程是以「凈業三福」為基礎。

第一福、「孝養父母，奉事師長」，如何落實？我們採取儒家的《弟子規》。《弟子規》的內容，就是在家做一個孝順的兒女，在學校做一個好學生，真正將這兩句話落實在生活當中。「慈心不殺，修十善業」，則落實在《十善業道經》，一定要認真努力學習。

第二福、「受持三皈，具足眾戒，不犯威儀」。在家同學至少要學習《五戒相經箋要》和三皈傳授。三皈傳授有錄相帶，也有文字教材。出家的同學一定要學《沙彌律儀要略》，最低的水平是沙彌十戒、二十四門威儀。「具足眾戒」，就是十條戒圓圓滿滿。「不犯威儀」，是二十四門威儀落實在日常生活、處事待人接物中。

第三福、「發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者」，落實在《地藏菩薩本願經》。「地」是心地，「藏」是心地的寶藏。這一條就是《地藏經》的宗旨，我們要從學習《地藏經》來開發心地寶藏。這是前兩年的基礎課程。

佛言：「凈業三福是三世諸佛凈業正因。」這句話說得多重！多麼重要！三世是過去、現在、未來，我們從凡夫修行作菩薩，將來成佛，真正根本的因就是這三條。八萬四千法門、無量法門，皆以此三條為基礎。若無此基礎，就不能成就；猶如蓋房打地基一樣，無論蓋什麼房子，地基一定要堅固，有了堅固的基礎，才能學法門。

■【推薦講記】

凈空法師：《認識佛教》，我們世間人學知識，大概都知道一個情況，就是先入為主，學佛也是如此，學佛常常被比喻為以葯治病，治什麼病？治療我們貪嗔痴的毛病，所以，真正能接觸正信的佛法，能把觀念轉變過來就很重要，在《認識佛教》中，老法師慈悲開示，為我們介紹了當初他老人家年輕學佛時候對佛教的種種誤解，以及後來諸位老師對他老人家的栽培和觀念的矯正。其中談到我們現前社會的種種非正信的佛教的樣子，這些樣子迷惑人心，導致我們無法領受佛法的本意。凈空老法師當初的啟蒙老師告訴他「真正的佛法在經典中」，建議老法師不要到寺院中去學佛，因為現代的寺院已經逐漸成為觀光的聖地，裡面已經漸漸脫離了佛教的本質。

在講記中，老法師一語道破，佛教，是佛陀對九法界眾生至善圓滿的智慧教育，教育的內容就是宇宙人生的真相。

這才幫助我們在一入門，就樹立了一個正確的觀點，如果我們把佛教當做宗教來學、當做哲學來學，那麼就白白喪失了一次接觸佛法的機會，這一生必定又會空過。

■【凈空老法師簡介】--資源來自凈空法師專輯網站

凈空法師，法名覺凈，字凈空，一九二七年出生於中國安徽省廬江縣，俗名徐業鴻。一九四九年旅居台灣。五四年先後追隨一代大哲桐城方東美教授、藏傳高僧章嘉呼圖克圖與儒佛大家濟南李炳南老教授（佛門大德印光大師弟子），學習經史哲學以及佛法十三年，而於佛教凈土宗著力最多。……

最後敬祝您：
法喜充滿，六時吉祥
南無阿彌陀佛！

末學悟旭作禮

Ⅳ 求<妙紗經>經義及經文

佛說妙沙經 妙沙觀世音 運船過大海
船載五百深 大海風浪起 請出妙沙經
佛 佛 佛
三十六萬億 億 佛 二萬九千無數佛
五百藏恆河沙數佛 八萬聰明智慧佛
念取當來彌 勒 佛 星宿天宮一切佛
在地微塵劫 數 佛 七日七夜微雨佛
江河兩岸流 沙 佛 天下園林樹葉佛
枝枝葉葉光 明 佛 靈山會上世尊佛
七祖爺娘父 母 佛 三世如來一切佛
有人持念妙沙經 奈何橋上看分明
妙沙四卷為一藏 天下鬼神不敢侵
彌陀童子撞金鍾 連撞數聲地獄空
閻羅天子得成佛 一切眾生離地獄

Ⅵ 誰有《高王經》的原文

原文如下：

http://hi..com/%B6%AB%B7%BD%B2%BB%B0%DC369/blog/item/c39887eda425652062d09fe2.html

鑒於樓上有人對《高王觀世音經》之意見，對於《高王經》敝人想說的是：

一、有謠傳印光大師為大勢菩薩化身，但是化身再來的佛菩薩，並非一定是在再來中每一世是開悟成佛的。如果未開悟成佛，就不能把一位高僧的觀點認為是絕對的真理，只可以拿來參考，因為佛菩薩再來會有入胎之謎，於佛法亦不一定能修證圓滿。就拿文殊師利菩薩來說，他早以成佛，是七佛之師，但是也曾經有入胎之迷，投入畜生道中，而差點為獵人所殺，後為有道之開悟者點醒，而最終逃離獵人的捕殺。

二、印光大師雖然是一代高僧，也許他有反對他人持《高王經》，但是亦有其他高僧宣揚此經，律宗南山宗祖師道宣就是用《高王觀世音經》宣傳佛教，北齊時天台宗二祖南嶽慧思大師，於周武帝毀佛之時，為保佛法不斷滅，吩咐其徒靜琬大師把《高王觀世音經》刻經於石上（靜琬大師乃北京雲居寺房山石經的奠基人）。

三、此經，敝人宗派對其非常尊嵩。敝人的上師說：「《高王觀世音真經》是有大效驗的經典，真經中含有三大力量：其一是諸佛洪名之力，《高王經》就是諸佛總名也；其二是咒力，《高王經》列有七佛滅罪真言，一佛咒力已非同小可，何況是七佛咒力；其三《高王經》中說：『能滅生死苦，消除諸毒害』就這十個字，信之得救（信解力）。」

曾有犯下極大罪惡之新加坡的死囚犯，在監獄中懺悔己過，皈依敝人上師與三寶，學密法，因敝人宗派尊嵩此經，而亦特持此《高王觀世音經》上千上萬。於行刑之後，有無數死囚犯得無數之舍利子。得舍利子之事，為新加坡佛教「佛教居士林」李木源居士得悉，而把此事宣揚為大眾所知。（欲知死囚犯得舍利子的故事，親閱敝人收錄的《舍利子傳奇》：http://hi..com/%B6%AB%B7%BD%B2%BB%B0%DC369/blog/category/%A1%B6%C9%E1%C0%FB%D7%D3%B4%AB%C6%E6%A1%B7）

據佛陀《金光明經》卷四里所開示：「舍利子是戒、定、慧功德所熏修。」假如《高王觀世音經》是偽經，何來死囚犯修證得舍利子？

四、假如印光大師還在生，敝必會親問他，整部《高王經》除了佛號以及七佛滅罪真言以外，沒有別的經意，敢問偽在那裡？為何念大悲神咒中鬼神的名號無問題，反而念《高王經》一部純粹只有佛號與佛咒的經典就有問題？為何念此經能得舍利子，為佛所認可的戒、定、慧功德所熏修？

歷史上誦念《高王觀世音經》的不計其數，受益的難以枚舉，這些事跡，可於網中自行查閱。對《高王觀世音經》責難，行者應該有客觀看事實的心態，好好研究，而非只聽一面之詞。

Ⅶ 壽生經的全文是什麼

貞觀十三年。有唐三藏法師。往西天求教。因檢大藏經。見壽生經一卷。 有十二相屬。南瞻部洲生下為人。先於冥司下。各借壽生錢。有注命官祗揖人道。見今庫藏空閑。催南瞻部洲眾生交納壽生錢。阿難又問世尊南瞻部洲眾生多有大願不能納得。

佛言道，教看金剛經壽生經。能折本命錢為祗證經力甚大。若眾生不納壽生錢。睡中驚恐眠夢顛倒。三魂杳杳。七魄幽幽。微生空中。共亡人語話相逐攝人魂魄。減人精神。為欠壽生錢。若有善男子。善女人。破旁納得壽生錢。免得身邊一十八般橫災。

第一遠路波陌內被惡人窺算之災。第二遠路風雹雨打之災。第三過江度河落水之災。第四牆倒屋塌之災。第五火光之災。第六血光之災。第七勞病之災。第八疥癩之災。第九咽喉閉塞之災。第十落馬傷人之災。

第十一車碾之災。第十二破傷風死之災。第十三產難之災。第十四橫死之災。第十五卒中風病之災。第十六天行時氣之災。第十七投井自系之災。第十八官事口舌之災。

若有善男子善女人。納得壽生錢。免了身邊一十八般橫災。若有人不納不折壽生錢。後世為人多注貧賤。壽命不長。醜陋不堪。多饒殘疾。但看注壽生經。又名壽生經。真經不虛除了身邊災。免了身邊禍。又說十地菩 薩。長壽王菩薩摩訶薩。延壽王菩薩摩訶薩。

增福壽菩薩摩訶薩。消災障菩薩摩訶薩。救苦難觀世音菩薩摩訶薩。長安樂菩薩摩訶薩。長歡喜菩薩摩訶薩。解冤結菩薩摩訶薩。福壽王菩薩摩訶薩。延壽長菩薩摩訶薩。本宅龍宅土地罪消滅。滿宅家眷罪消滅。惡口浪舌罪消滅。殺生害命罪消滅。

前生冤業罪消滅。今生冤業罪消滅。前生父母罪消滅。今生父母罪消滅。又說災星金星。木星。水星。火星。土星。太陽星。太陰星。羅睺星。計都星。紫炁星。月孛星。懺悔已後。願災星不照。福曜長臨。四時無病。八節無災。若有善男子善女人。

早納壽生錢。分明解脫。漏貫薄小納在庫中。庫官收付。至百年命終之後。七七已前。早燒取壽生經。救度三世父母七代先亡。九族冤魂。 皆得生天。儒流學士。僧尼道俗。或貴或賤。若有善男子善女人。今生早 燒壽生錢。三世富貴。今生不燒三世貧賤。

後世難得人身。縱得為人瘸手瘸足。無目跛腰。痴聾瘖啞。衣不蓋形。食不充口。被人輕賤。若早燒壽生錢。注衣注食注命注祿。本命星官。本命判官。修羅王事。天龍八部。 聞佛所說。皆大歡喜。信受奉行。

佛說壽生經。即說咒曰：天羅咒。地羅咒。日月黃羅咒。一切冤家離我身。摩訶般若波羅密。一解冤經。二延壽真言。三滅五逆之罪。誦此經。免地獄之罪。便得生天不虛矣。

(7)妙沙經全文免費閱讀擴展閱讀

念佛之人，不可效愚人，做還壽生，寄庫等佛事。以還壽生，不出佛經，系後人偽造。寄庫，是願死後做鬼，預先置辦做鬼的用度。既有願做鬼的心，便難往生。如其未作，則勿作。如其已作，當稟明於佛，弟子某，唯求往生，前所作寄庫之冥資，通以賑濟孤魂，方可不為往生之障。

凡壽生、血盆、太陽、太陰、眼光、灶王、胎骨、分珠、妙沙等經，皆是妄人偽造，切不可念。愚人不知念大乘經，偏信此種瞎造之偽經。必須要還壽生，破地獄，破血湖，方可安心。有明理人，為說是偽，亦不肯信。

須知做佛事，唯念佛功德最大。當以還壽生，破地獄，破血湖之錢，請有正念之僧念佛，則利益大矣。