① 浚县作文一一家乡的大运河
作文：浚县一一家乡的大运河
地理位置：浚县位于河南北部,北距首都北京548公里,南至省会郑州165公里,卫河蜿蜒纵贯全境,淇河沿西部边界南流,处于安阳、濮阳、新乡、鹤壁等市辐射带的中心位置.交通条件：京珠高速公路穿境而过,鹤濮高速公路横贯县北,境内公路四通八达.
旅游资源介绍: 浚县是与郑州市一起,于1994年被国务院命名批准的国家级历史文化名城,是河南省七座国家历史文化名城中唯一一家县级国家级历史文化名城．是省政府1987年首批公布的省级风景名胜区,它与城区联为一体,交通便利,吃住方便.经过十几年的开发建设,如今已经成为一处假日旅游,观光览胜的好去处.先后接待了德国、法国、美国、加拿大、荷兰、日本、韩国及港澳台等三十多个国家和地区的客人,年客流量达200余万人次.2002年通过国际ISO9001和ISO14001质量和环境管理体系认证.2003年7月被国家旅游局公布为AAAA级旅游景区.
大伾山风景区包括大伾山、浮丘山这两座在千里平原上突起的秀丽青石山峰.虽然海拔只有135米,但因当年大禹治水登临此山,被载入我国最早的史书《尚书.禹贡》篇中,历代称为“禹贡名山”.现有大石佛等国保级文物1处10项,省保级文物8处,历代摩崖题刻460余处,汉唐古柏400余株.
景区内现有佛道建筑9处,亭台楼阁、寺庙宫观遍布两山.北魏的天宁寺,因保存有八丈石佛七丈楼而闻名遐迩.大石佛高22.29米,已1600余年, 全国最早, 北方最大,是河南旅游精品.它所包含的宗教文化、石刻艺术、历史政治等早已引起专家学者的惊叹.2001年6月被国务院公布为国保文物,唐代的石刻瑰宝千佛洞是中原石刻艺术的精典之作.道教的圣地碧霞宫始建于明代,规模宏大,构造精美,万仙客用悬塑、壁塑等手法、塑造出道家典籍中记载的神仙人物3千余位成为集中国官方与民间神仙人物之大成的艺术殿堂.一处处保存完好的名胜古迹和一幅幅历史画卷,再现了宗教文化在中原传播、发展的历程.特别是一年一度的正月古庙会, 长达月余,朝拜者蜂涌而至,人如潮涌,高潮日达20万人,为宗教文化和经济信息的传播推波助.浚县古城墙始建于明洪武三年（1370年）.今仅存西门北沿卫河一段,南北长700米,高12米,宽7米.城墙上有垛,有两小门,一日"观澜门",一日"允淑门"（也叫水驿门）.此城墙高峻坚固,构造精细,宏伟壮观,而且"襟山带河",地理形势非凡. 大佛楼是天宁寺东西轴线上的最后一座建筑,因楼内依崖雕凿跏趺式弥勒大像一躯,两脚地面以下丈余,故有“八丈石佛七丈楼”之说,为浚县一大奇观.大石佛高22.29米,依崖开凿于十六国后赵时期,距今1600余年,是“全国最早、北方最大”的大型摩崖造像.据明代《浚县志》记载,后赵皇帝石勒“以佛图澄之言馋崖石为佛像,高寻丈,以镇黄河”.大石佛又俗称“镇河将军”.
天宁寺院内原存后周《准敕不停废记》碑和金大定1180年铸造之铁铎等贵重物品.中院正中为藏经阁,阁上原藏南藏经6053卷,1949年迁平原省,现存新乡市博物馆.阁下有“千手千眼佛”一尊,高4.3米,造型生动.后院即大佛楼院.北侧院前为罗汉殿,东侧有钟楼,内悬明景泰四年（1453年）铸铁钟,钟高1.8米,口径1.2米,重达5000余斤,钟身铸铭文.中为大雄殿面阔三间,进深三间.殿内原塑三世佛坐像,故称“三尊佛殿”.佛高3米,像后绘佛背光.殿内两侧墙壁上画有24值使.殿后为水陆阁,天宁寺规模宏大,历史悠久,为我县价值极高的古建筑群之一.高4.3米,造型生动.后院即大佛楼院.北侧院前为罗汉殿,东侧有钟楼,中军亭,是隋末瓦岗军的遗迹,据《新唐书》记载,当年瓦岗军首领翟让被李密杀害后,徐懋公被砍伤臂膀,后来他自率一军驻守黎阳,在大伾山操练兵马,建此亭用以了望敌情.李密降唐后,又心存反复,被李渊父子射杀于熊耳山邢公岩下.徐懋公不计私怨,请求把李密尸身运回黎阳安葬.朝廷准许,李密即被葬于山西南五里的地方.1969年卫河清淤时,罗庄村西发现了一块《李密墓志铭》,为魏征撰文,有很高的历史价值
云溪桥始建于明正德三年（1508年）,嘉靖三十三年（1554年）坍塌,船渡11年.嘉靖、四十四年（1565年）浚县知县魏廉川重修.
云溪桥为五孔桥,式样美观,坚固耐久.长60米,高10米,宽12米.中孔高大,便于舟通行,券额上雕一"虎头",两侧饰以花卉图案.桥两端墩基四角各置卧姿态水兽,形象凶猛逼真,艺术价吕祖祠建筑群之部分,院内有"三丰啸台"为明初太极拳创始人之一张三丰所建,院西北角有小石坊,小巧玲珑,完整无损,坊横额一面书"到此心清",一面书"引人入胜".吕祖祠,院内有"三丰啸台"为明初太极拳创始人之一张三丰所建,院西北角有小石坊,小巧玲珑,完整无损,坊横额一面书"到此心清",一面书"引人入胜"
东门面对陡壁悬崖,摩崖题记遍布其间,诸如"旧地重游"、"瞻彼淇澳"、"千仞岗"等等,内容丰富,字体苍劲隽秀.崖下有一长方形水池,入夏积水于此,明丽如镜.据云："池中沿崖下有一水泉,虽小且水流时断时续,后干涸而泉绝".院内古柏参天,诗词歌赋之碑碣林立,颜、柳、欧、赵各具风格.北墙壁嵌有刘德新书之"似瀛洲"硅刻.院内存有王守仁（号阳明）的"大伾山赋","大伾山诗"和王阳明画像碑等石刻.故后人称之"阳明书院".值较高,现为省级文物保护单位治阁始建年代失考,明万历三十年（1615年）移钟于阁上,又称钟鼓楼.康熙四十八年（1709年）重修,改名"文治阁",取"以文为治"意.
文治阁通高约20米,上下分楼、台两部分.四面券洞,相对通行.平台上建筑,高10米,分两层,为重檐四角攒尖顶.挑角花脊,琉璃瓦剪边,顶镶宝瓶.平台上有水泥栏杆,凭栏四望,市镇景象,指顾尽毕.文治阁高峻壮丽,庄重典雅,为浚县古老文明的标志,是省级重点保护单位.又称"孔庙"、"文府"明洪武六年（1373年）建于县衙东.明、清各有扩建,规模逐渐宏大完整.文庙座北向南,院落宏敞,布局紧凑.门前墙上嵌有"以应文武官员至此下马"石碑,以示尊孔.头门之内有唐槐一棵,干粗4米余,中空,生机盎然,郁郁葱葱,内生一径尺榆树,俗称"槐抱榆".院正中为"大成殿",殿中供奉孔子、四配、十二贤诸牌位,东西廊房内供奉孔子72弟子牌位太极宫是大伾山的标志,为八角攒尖建筑,楼高33米,三层,八面,每面宽2.5米,八面墙上按方位饰以八卦符号.故又称"八卦楼".宫门为卷形,门额上刻"众妙之门".楼内有梯可供攀登,底层塑吕洞宾像,中层为文昌帝君,上层为三清列真.
万仙阁为硬山灰板瓦建筑.阁分二层,面阔三间,进深二间.墙壁及梁、檩、椽、柱上嵌挂大小塑像万余,疏疏密密,错落有致.这些塑像,高的1米有余,小的只有几寸,但个个形神兼备,呼之欲出.太上老君、原始天尊、通天教主、玉皇大帝、东王公、西王母、南极仙翁率领着三十六天罡,七十二地煞,二十八星宿以及万仙阵群仙争斗.原始天尊渡五方天帝,八仙过海赴瑶池盛宴,囚文王、进妲己、访姜尚、三仙岛借宝,姜太公封神等传说中的神仙故事,也在万仙阁里展现的淋漓尽致.玉皇大帝执圭端坐,身穿蟒龙袍,腰系紫玉带,头戴峨冠冕旒,神态安祥,二目炯炯,一派君临天下,主宰万物的王者之气.他的身后,彩云缭绕,玉宇仙阙,笙萧悠扬,白鹤齐舞,十方天帝,八洞仙人或品茶下棋,或谈经论道,或争强斗法,天上人间,其乐融融.千佛寺建于胜唐.因寺内有千佛洞而得名.窟之洞有佛像千余,故称"千佛洞".内供三世佛,仰覆莲花须弥座,洞壁有唐代唐高宗、武后年间的题词,洞口有书法家程淓题"佛国"二字.洞前有卷棚顶拜殿为清代所建.
千佛寺前院,有一孤山有石峰,高约4米,面积150平方米,南北两端凿石阶数级.供游人攀登.峰西南下建有一石坊,横额书"即武当"三字.石峰巅有旧庙一间,内讫真武.
千佛寺石窟历史悠久,为我国石窟艺术瑰宝.1963年列为省级文物保护单位,同年,郭沫若同志亲笔指示,要保护好千佛寺石窟,2001年与大石佛一起被国务院公布为国家级重点文物保护单位. 大伾山风景区荟萃了佛、儒、道三教文化,随着历史的变迁,大伾山风景区目前完好无缺的保存460余摩崖石刻.年代最早的是唐代.大伾山东麓伟观亭处无代刘题"大伾伟观"四字,字径95厘米.为石刻题字之最."鹭涛虎岫"和"仙崿"为明代着名法家王铎题,笔法遒劲,风格独特,书法艺术价值极高.它和"大伾山唐代铭文"、"大伾山后周准敕不停废记碑"、"大伾山宋代唐显候告碑"、"大伾山明代王阳明诗刻"被国务院公布为国保.
这些石刻除露着珍贵的历史文化内涵外,充分体现了中华书法文化的源远流长和博大精深,展示了浚县历史文化的灿烂.是先人留下的一笔宝贵的财富.浚县古庙会历史悠久.明代中期,浮丘山正月会兴起并逐渐发展.浮丘山正月大会,会期半月有余,高峰日赶会人数达二十余万,现为“鹤壁市中原文化节”主要会址. 2007年,浚县正月古庙会被评为“河南省十大民俗经典”
名优特产：浚县民间艺术源远流长,工艺品久负盛名,是中国民间艺术之乡.民间泥玩距今有1200余年的历史,以种类繁多、造型奇特、风格各异着称,中国美术馆、中央美术学院均有收藏.主要土特产有小河白菜、新镇韭菜、善堂花生大枣、王庄茄子、义兴蒋烧鸡、吴记花生米、王桥豆腐等起源于隋末的“泥咕咕”是浚县特产,泥咕咕是浚县民间对泥塑小玩具的俗称,因为能用嘴吹出不同的声音,所以形象地称之为“咕咕”.二○○六年五月二十日,泥咕咕列入国务院颁布的第一批非物质文化遗产名录历史文化背景：夏初大禹治水到大伾山《尚书·禹贡》载：禹疏河,“东过洛汭,至于大伾.”大伾山始着于世.始皇三十三年始皇东巡经黎地,于今白寺山祭祀西岳,立无字巨碑.此山遂名白祀山,后改今名.建武元年刘秀镇压河北王郎农民起义军后,返军经黎阳,在大伾山筑青坛祭告天地.后人曾一度称大伾山为青坛山.今大伾山仍留有青坛路.建安五年(200年)二月袁绍还军攻白马(今滑县东北).四月,曹操遣关羽迎战,斩袁将颜良于白马坡(今善堂乡朱村南),袁军大败,遂解白马之围.建安八年(203年)曹丕从征自邺城至黎阳,写《黎阳作》诗四首,?太元十三年(388年)翟辽杀太守滕恬之据黎阳称王,僭号“大魏天王”.武德元年(618年)六月宇文化及于江都杀杨广后,拥兵十余万至东郡,留辎重于滑台,引兵北攻黎阳.徐世盇(懋功)据黎阳,避其锋,弃黎阳城以固守仓城. 后周显德五年(958年)后周世宗柴荣令天下废除佛寺,寺僧还俗.相州节度掌书记马去非与大伾山寺僧众具表请求保留大伾山寺.柴荣下诏敕准保留.次年,镌石记其事.今存《准敕不停废记》碑,为国家级文物,弘治十二年(1499年)王阳明于大伾山讲学.所作《游大伾山赋》和《登大伾山诗》镌刻于大伾山巅.王讲学处后人称“阳明书院”(又名东山书院).…浚县也有过许多历史文化名人.子贡,姓端木,名赐,字子贡.春秋卫国黎(今浚县)人,孔子七十二弟子之一.生于周景王二十五年(前520年),卒年不详,终于齐.?李崇(454—525),字继长,小名继伯,北魏顿丘(今浚县)人.文成皇后第二兄李诞之子.14岁拜主文中散,袭爵陈留公.后为高祖、世宗、肃宗三朝元老,历治8州,5拜都督将军,政绩显赫,战功卓着,堪称一代名臣.王梵志,一名梵天,隋唐时卫州黎阳县(今浚县)人,着名白话诗人.谢偃,卫县人,本姓直勒氏.尝奉诏撰《述圣赋》,又献《惟皇诫德赋》以申讽.时李百药工五言诗,偃善作赋,时人称为李诗、谢赋.出为湘潭令.集十卷,今存诗四首.卢楠,字次,又字子木,今浚县城关镇人.明代着名文学家.生年不详,卒于隆庆三年.
② 浚县浦发银行在哪里
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③ 浚县的公司法人变更流程和需要的材料是什么
浚县公司法人变更的流程和材料如下：
一、公司变更法人需要什么材料?
1.营业执照：
(1)公司变更申请表(盖章签名)
(2)股东会决议(盖章签名)
(3)公司章程(或章程修正案)(盖章签名)
(4)营业执照正/副本
(5)新旧法人身份证原件加复印件加盖公章
(6)涉及到变更股权变更的要提交转让合同
2.代码:
(1)代码证正副本
(2)组织机构代码申请表(盖章)
(3)法人身份证复印件(盖章)
(4)营业执照副本(盖章)
3.国税：
(1)国税证正副本
(2)变更税务申请表
(3)营业执照副本(原件加复印件)
(4)公司变更通知书(原件加复印件)
(5)股东会决议
(6)章程(或章程修正)
(7)新法人身份证原件及复印件
(8)所以复印件加盖公章
(9)涉及到变更股权变更的要提交转让合同
4.地税：
(1)地税正副本
(2)变更税务申请表
(3)营业执照副本(原件加复印件)
(4)公司变更通知书(原件加复印件)
(5)股东会决议
(6)新法人身份证原件加复印件
(7)所以复印件加盖公章
(8)涉及到变更股权变更的要提交转让合同
二、企业法人变更的流程
1.整理需要变更的信息，并在工商局网上登记界面记性初审提交，3-5个工作日审核通过;
2.下载并打印审核通过的材料，进行相关的填写;
3.打电话到工商局预约递交材料的时间(目前北京市辖区基本都是电话预约交件时间);
4.按照预约的时间到工商局递交企业法人变更的材料;
5.等待5个工作日领取新的营业执照;
6.办理组织机构代码证的企业法人变更;
7.办理税务登记证的企业法人变更;
8.办理银行开户许可证企业法人变更。
④ 浚县的历史
新石器时代�(约前1万年—约前2000年)
母系氏族晚期(约前6000年)先民在淇河下游以东地带定居，繁衍生息。在今大赉店、刘寨、前公堂、北纸坊、卫李庄、前草店等地发现仰韶文化遗存。�
父系氏族时期(约前4000年)先民开发火龙岗东、西两侧沃土，从事原始农牧业。在今姬屯、大八角、小艾庄、冢儿章、大碾、亮马台等地发现龙山文化遗存。� 五帝末期(约前二十二世纪末)部落间商品交换活动具一定规模。《尸子》载：舜“顿丘(今屯子乡蒋村附近)买贵，于是贩于顿丘；传虚卖贱，于是债于传虚。”
夏�(前2070-前1600)
夏初大禹治水到大伾山。《尚书·禹贡》载：禹疏河，“东过洛汭，至于大伾。”大伾山始着于世。
商�(前1600—前1047)
商末浚地称黎，属畿内地。�
西周�(前1047—前771年)
周初武王克殷，分殷畿为邶、鄘、卫三国，浚地属邶、卫 。
春秋�(前770—前477年)
周敬王三十九年晋国筑顿丘城(今屯子乡蒋村附近)。�
战国�(前476—前222年)
周元王元年晋在大伾山北设邑，称黎。
秦�(前221—前207年)
始皇三十三年始皇东巡经黎地，于今白寺山祭祀西岳，立无字巨碑。此山遂名白祀山，后改今名。�
西汉�(前206—24年)
高祖初年置黎阳县，属魏郡。县治在大伾山东北。此为浚地设县之始。�
东汉�(25—220年)
建武元年刘秀镇压河北王郎农民起义军后，返军经黎阳，在大伾山筑青坛祭告天地。后人曾一度称大伾山为青坛山。今大伾山仍留有青坛路。
是年光武帝于黎阳县设黎阳营，并以谒者监管。�
建安五年(200年)二月袁绍还军攻白马(今滑县东北)。四月，曹操遣关羽迎战，斩袁将颜良于白马坡(今善堂乡朱村南)，袁军大败，遂解白马之围。�
建安六年(201年)袁绍进军黎阳。�
建安七年(202年)正月曹操再克黎阳。�
五月，袁绍卒，长子袁谭自称车骑将军，屯兵黎阳。�
秋，曹军渡河攻谭，袁尚出兵助谭，曹、袁两军在黎阳激战。袁谭兵败，退守邺城。操留贾诩守黎阳。�
建安八年(203年)曹丕从征自邺城至黎阳，写《黎阳作》诗四首。�
西晋�(265—316年)
咸宁四年(278年)九月蝗灾。�
咸宁五年(279年)六月雹灾。�
太康四年(283年)七月大水，秋禾淹没，房舍多被冲毁，人有被淹死者。�
东晋�(317—420年)
约在大兴二年至永和七年(319—351年)后赵主石勒依印度僧人浮图澄之言，在大伾山东麓依崖凿大石佛一躯，高22.7米余，以镇黄河。�
太和五年(370年)前秦王苻坚率军攻邺城，擒燕主慕容?后返长安至枋头，宴诸父老，免百姓徭役，改枋头城为永昌县(亦名昌水县，北魏曾为汲郡治所)。�
太元十三年(388年)翟辽杀太守滕恬之据黎阳称王，僭号“大魏天王”。�
南北朝�(420—581年)
太和年间(477—499年)于大伾山东麓建大山寺(今天宁寺)，置高阁遮护大石佛。�
孝昌年间(525—528年)分汲郡置黎阳郡，辖黎阳、顿丘二县，编户11980，人50457口，属司州。�
永安元年(528年)分黎阳县置东黎县，县治在今善堂乡临河村南，属黎阳郡。�
天平元年至武定八年(534—550年)间置黎州，辖黎阳郡。移朝歌县治于今卫贤集。置汲郡，辖朝歌、获嘉、汲县、北修武、南修武、山阴6县。后郡治移至枋头城(今前枋城)。�
北齐天保元年至承光元年(550—577年)间废黎州，黎阳郡属司州，废东黎县。�
北周宣政元年(578年)复置黎州，辖黎阳郡。改汲郡为卫州，州治在枋头城，后迁至汲县。�
隋�(581—618年)
开皇三年(583年)黎州、黎阳郡俱罢，黎阳县属卫州。�
开皇十六年(596年)置黎州，辖黎阳、临河二县。于枋头城置清淇县，属卫州。�
大业二年(606年)废清淇县。改朝歌县为卫县。改卫州为汲郡，移治卫县。废黎州，黎阳县、临河县属汲郡。�
唐�(618—907年)
武德元年(618年)六月宇文化及于江都杀杨广后，拥兵十余万至东郡，留辎重于滑台，引兵北攻黎阳。徐世盇(懋功)据黎阳，避其锋，弃黎阳城以固守仓城。�
七月李密受东都杨侗之封，放弃与王世充之争，悉力以对付化及。化及攻仓城屡败，密伪与和，以痹其众。化及识计后，大怒，与密大战于同山下。密中流矢，屯兵汲郡。化及力竭粮尽，部下多叛逃，乃败走魏郡。密还巩洛，留徐世盇守黎阳。�
十一月徐世盇收到魏征劝降信后，派人到长安请降。高祖李渊准魏征奏议，于黎阳设黎州总管府，辖四州(殷、卫、澶、洹)、八县(黎阳、临河、内黄、汤阴、观城、顿丘、繁阳、澶水)，委徐世盇为黎州总管，封上柱国，莱国公，赐姓李。�
贞观十七年(643年)废黎州，黎阳县改属卫州。�
是年在浮丘山巅始凿石窟造像。此后，开耀、永淳、如意等年间又有续雕，窟内雕佛像990余个，后人称之“千佛洞”。�
五代�(907—960年)
后周显德五年(958年)后周世宗柴荣令天下废除佛寺，寺僧还俗。相州节度掌书记马去非与大伾山寺僧众具表请求保留大伾山寺。柴荣下诏敕准保留。次年，镌石记其事。今存《准敕不停废记》碑，为国家级文物。
北宋�(960—1127年)
端拱元年(988年)宋廷于黎阳置通利军，属河北道。军中设“宣毅”、“威武”、“静戎驽手”、“清塞”、“保节”、“广济”、“装发”、“安胜”等军，戍守黎阳津，以抵御契丹南攻。后通利军改为安利军、平川军、浚川军。�
政和五年(1115年)置浚州，州治在浮丘山巅，属河北路。�
金�(1115—1234年)
皇统八年(1148年)改浚州为通州，州城仍在浮丘山巅。�
天德三年(1151年)又改通州为浚州。�
明昌五年(1194年)八月黄河大决，河道南徙数十里。自此，黄河在浚州境内断流。�
元�(1206—1368年)
元初浚州改属中书省真定路，至元二年(1265年)改属大名路。�
至正十七年(1357年)红巾军攻破浚州城，杀知州王士元及其子致微，捣毁府衙，火烧清白堂，焚大伾山大佛阁。
� 至正年间(1341—1368年)东张庄村民恨官府谒祭子贡墓之扰，夜平子贡墓，砸其碑，移子贡石像于大伾山脚下墓冢处。之后，地方官误祭假冢达二百余年。�
明�(1368—1644年)
洪武三年(1370年)浚州人口不满五千，改浚州为浚县，编户50里，属北直隶省大名府。
洪武八年(1375年)首次迁太原、平阳、洪洞、蒲、绛等地民众来浚。之后，洪武二十一年、二十五年和永乐三年(1405年)又三次向浚县迁民。�
弘治十二年(1499年)王阳明于大伾山讲学。所作《游大伾山赋》和《登大伾山诗》镌刻于大伾山巅。王讲学处后人称“阳明书院”(又名东山书院)。�
嘉靖三年(1524年)从南京天宁寺移南藏经6053卷于大伾山寺。后因此改大伾山寺为天宁寺。�
清�(1644—1911年)
顺治初(1646年前后)行绿营兵制，于浚县设汛，置把总1员、马兵10名、弓箭守兵14名、鸟枪守兵16名、字识1名。�
雍正三年(1725年)七月河南巡抚田文镜奏请以河南省磁州换直隶省内黄、浚县、滑县以利漕运事获准，浚县改属河南省卫辉府。�
中华民国�(1912—1949年)
民国二年(1913年)三月废府设道，浚县属河南省河北道。
民国二十七年(1938年) 二月二十九日黎明日军拥入县城，大肆烧杀淫掠。从早至晚，杀害男女老幼4500余口，焚烧房屋1000余间，毁坏抢掠各种财物无计。
中华人民共和国��
10月中旬浚县民主政府改名人民政府，李参之任代理县长，隶属平原省安阳专署。全县有503个行政村(602个自然村)，划为8个区。�
1949年内黄县五区(今善堂)划归浚县，为第七区。�
1950年八区道口镇、军庄、白庄、程文庄、河西街划归滑县。县政府于卫贤周围设新八区，区政府驻卫贤集。
1952年10月撤销平原省，浚县改属河南省安阳专署。�
1953年崔马湖、前屯、张徐庄、王渡、双鹅头5个区办农场划归县农业试验场，改名地方国营浚县农场。�
1954年调整基层行政机构，改9个区人民政府为区公所，区下设88个乡政府。�
1955年撤销一、三、八、九区，88个乡（镇)合并为55个乡（镇）。延津县两个乡（14个自然村）划归浚县。全县辖5个区，57个乡（镇），617个自然村。
1957年调整行政区划：保留新镇区，其余4个区撤销。将57个乡（镇）合并为19个乡(镇)。11月安阳地区与新乡地区合并，浚县划归新乡行署。�
1958年将原乡、镇改为10个人民公社。 �
1963年7月河南省第一个县级博物馆——浚县博物馆在浮丘山碧霞宫建立。�
1979年4月8日联邦德国德中友好协会访华团一行24人来浚县游览大伾山。这是浚县首次接待外宾。 �
1981年11月新华影院破土兴建。1982年底竣工。�
1983年河南省人民政府决定开辟浚县大伾山风景旅游区。10月撤销安阳地区，浚县归属安阳市。�
1986年国务院批复省政府，将浚县由安阳市划归鹤壁市管辖。
1987年经省政府批准，浚县大伾山风景区为第一批省级风景名胜区。
1994年1月4日国务院公布第三批国家历史文化名城名单（37个），浚县名列其中。
⑤ 河南过年的风俗习惯
河南过年的习俗
“二十三，祭灶官;二十四，扫房子;二十五，磨豆腐;二十六，去割肉;二十七，杀只鸡;二十八，蒸枣花;二十九，去打酒;三十儿，捏鼻儿(饺子);初一儿，撅着屁股乱作揖儿……”，这首过年谣，反映了河南民间过年的大事记。
在河南，过年虽大同小异，但每个地市也有自己独特的习俗。那么对河南18地市的过年习俗，你了解多少?
郑州过大年·正月初五补“ 补丁”
在郑州及周边一带，春节习俗里有正月初五吃面皮补“补丁”一说。据说，早些年在郑州周边的农村，这一习俗显得尤为重要。过了大年初一，除了正月十五重要外，初五往往也被看做是一个很重要的日子。
正月初五吃面皮补“补丁”，一是因为新年期间有很多忌讳，比如期盼新的一年平平安安，不吵架不骂人，不摔盆不打碗等，以图吉利。
另外一个说法，说是为了“补窟窿”。以前的老百姓不富裕，过去的一年可能欠了不少债，老百姓管这些债叫“窟窿”。新的一年，吃些面皮就是为了补这些“窟窿”，这反映了老百姓对美好生活期盼的一种表达方式。
开封过大年·舞狮民俗艺术不可少
开封民间称春节为“过年”。但是，过年并非单指阴历正月初一，还包括年头、年尾，从旧岁的腊月初八至新年正月初五均是年日。开封传统民俗文化源远流长、丰富多彩、特色浓郁。春节期间，各类民俗表演队会聚一堂，有舞狮、盘鼓、高跷、旱船、唢呐等丰富多彩的民间艺术。
洛阳过大年·欢天喜地串门走亲戚
正月初一至初五，洛阳人跑得最欢!管他是“懒汉”也好，勤快人也罢，无不面带微笑，手捧礼品，欢天喜地串亲戚。
初一串的，一般是同族亲戚。初二到初五，串亲戚的对象就复杂了，凡是沾亲带故的，都得走到串到，拜个年，问个好，喜把春来报。
平顶山过大年·记得不要说不吉利的字哟
正月初一是一年之始，平顶山人往往将它看作是新的一年年运好坏的兆示期。
这一天忌用不吉利的字眼，病、死、苦、贫、灾、乱、荒、杀等，若小孩子说了忌言时，大人马上会纠正说“童言无忌”。
安阳过大年·初一吃烩菜
对于安阳人来说，大年初一早上一般吃饺子;到了初一的中午，安阳的老百姓大多会做上一锅特有的“安阳烩菜”。
安阳地区初一中午吃烩菜的习俗由来已久。以前的时候，普通百姓做的烩菜一般用豆芽、白菜、薯仔、红薯等垫上底，然后用大块的皮渣封顶，最后用大肉盖上一个尖。而生活稍微富裕的人们则会在烩菜中加入酥肉等肉类，这也被称作“上烩菜”。
鹤壁过大年·不得不去的庙会
说起河南地区的庙会活动，就一定不能不提浚县庙会了。浚县庙会有“华北第一大古庙会”之称。浚县一年一度的“正月庙会”闻名遐迩，是中原民俗文化的活化石，是原生态文化的缩影。
浚县正月古庙会会期从正月初一到二月二，长达一个月，会期长，规模大，保持着明清特色，吸引着晋冀鲁鄂皖周边20个省市以及海内外的数百万香客游人。
新乡过大年·麻糖你吃了吗
腊月二十三是小年，这一天的习俗是“送灶爷”，据说这一天灶王爷要上天述职，所以新乡老百姓家家户户会在灶王爷前敬献芝麻糖，为的是让灶王爷嘴甜一点，多在玉帝面前说好话，来年给家里一个更红火的光景。
焦作、济源过大年·必备一大卷鞭炮
焦作、济源，过年没有炮声就没有年味儿。整上这么一大卷鞭炮，放到年夜饭开始，迎接新年!不过现在空气污染严重，大家请遵守地方法规，少放或不放吧。
濮阳过大年·磕头有学问
磕头，是豫北乡村过春节的重要内容之一。在濮阳磕头是讲究顺序的，磕罢祖先磕长辈。给自家的爷爷奶奶磕头、给父母磕头，接着再到近门和邻居家磕。
许昌过大年·“ 撮”一顿
在许昌民间，凡遇婚嫁生子、生日祝寿、客人来访、朋友聚会等，都离不开一个字“吃”，春节是个团聚的时节，怎能离开“吃”?在家中也好，去饭店也罢，总要摆酒设宴，“撮”上一顿，久而久之，便形成了独特的风俗。
漯河过大年·初十祭石头生辰
在大年初十这天，要祭石头生辰，禁止搬动任何的石头，包括石磨，石材厂以及用石头做的中药磨床。因此，这天也被叫做“石不动”。
三门峡过大年·灵宝“ 骂社火”
三门峡灵宝市最独特的年俗当属“骂社火”，现在已被批准为河南省非物质文化遗产。“骂社火”由来已久，相传尧舜时期就有了，如今，骂的内容丰富多样，已成反映民意、教育公众、扶正社会风气的利器。
商丘过大年·崇火习俗仍存
燧人氏在商丘钻木取火，开启中华文明。燧皇陵、火神台(阏伯台)、火神节庙会及火文化的习俗，成为商丘庞大火文化的组成部分。
周口过大年·拜太昊陵
遇到过年，太昊陵前可谓水泄不通，摩肩接踵。人们以这种特殊的方式，表达着对祖先的无限敬仰。这种祭祀从正月初一、正月十五一直持续到农历二月二，并形成一年一度的太昊陵人祖庙会。
驻马店过大年·破五习俗
驻马店地区，春节期间禁忌颇多，正月初五破禁，俗称“破五”。即正月初一至初五期间，忌抖床、扫地、动土、倒垃圾、泼污水、赴井担水、用剪刀。初五过后，一些年规可以破除，百业渐次转入正常活动。
南阳过大年·“ 送灯”习俗
送灯这个习俗可谓久远，如今坚持的人已经不多了。三十傍晚，乡村各家各户要将用纸扎成的灯笼，接上立柱，送于坟上，长夜照明，以让先祖随人“过年”。此灯于初一早上收回。
信阳过大年·腊肉成一绝
信阳淮南各地民间都有腌制咸肉的习惯。对于爱吃、会吃的信阳人来说，腊鱼、腊肉就成了必不可少的年货。信阳腊肉跟其他地方烟熏火燎的腊肉不同，纯属自然风干，没有一点烟熏味，四五个月之后，味道极佳，腊肉鳝片，腊肉炖萝卜……
⑥ 河南浚县王月
楼上的说的8错,应是王越
传说<满江红>的真正作者其实是他
王越(1423—1498年)，字世昌，今浚县钜桥乡岗坡村人。
少时仪表奇迈，颖悟过人，读书过目不忘，补县学生。
景泰元年(1450年)乡试中第三名，会试中第三十三名。
二年登进士第，授监察御史。
三年，出按浙江，警慑贪污，激浊扬清，议论英发，见事风生，众皆佩服。翌年，父卒，返原籍服丧。
天顺元年(1457年)，起掌诸道章奏。四年，超擢山东按察使，深得宪体。
七年，升右副都御史，巡抚大同，力修废政，整饬边务，深得信赖。
成化元年(1465年)，母卒，奔丧还家。
三年，署都察院事。
六年，赴延绥御敌有功转左，又以黄草梁功升右都御史。
八年，于河套破敌大捷，斩二百八十，加太子少保，增奉一级，提督十二团营。
十三年，加太子太保、兵部尚书兼左都御史。
十六年，出大同御敌，于威宁海克捷，斩敌四百，封威宁伯，食禄一千二百石。
十七年，出宁夏西征，佩将军印，任总兵官，初镇大同，移镇延绥，战功卓着，加太子太傅，增禄四百石，总制宁夏、甘肃军事，提督团营。
十八年，受汪直牵连，夺封除名，谪居湖广安陆。
弘治元年(1488年)，上疏陈冤，请许还乡，未准。
七年，再上疏陈冤，廷议功过，复官左都御史。
十年冬，甘肃边塞有警，廷拟复设总制官，先后举七人皆不称职，经吏部尚书屠?荐举，王越就任，加太子太保，总制宁、甘、凉军务兼巡抚并经略哈密。
翌年，于贺兰山剿敌获胜，加少保兼太子太傅。是年，又受李广牵连，忧恨绵绵，病死甘州军中。
朝廷闻讣，上为震悼，辍朝一日。赠太傅，谥号襄敏。遣进士王阳明(守仁)护送王越灵柩至浚，葬在大伾山西麓。�
王越治军有方，具有卓越的军事才干。他镇守边关二十余载，“虽罹挫?而志不少衰。”“久膺帅寄，历西北诸镇”，身经百余战。率军擒斩敌数千，夺获驼马万计，盔甲器物数万，追回被抢人畜三十余万，出境数百里，使河套地区久无边患，立功受奖十七八次之多。在防御工事上，越改挑壕堑为筑高墙，计千余里，创建墩堡数十座。“改造兵甲，简练士卒，区画粮草”，胸有伟略。“一遇有警，身不离鞍马，手不离弓矢，或连日不脱衣甲，或终日不得饮食，寄存亡于呼吸之间，决成败于指挥之顷，百苦备尝，九死不悔。”王越用兵，“知敌情伪及将士勇怯，出奇制胜，动有成算”。�
王越善用人，奖励部下，荐举贤才。榆林一战，一老兵献计而胜，越下马拜之，遂提为千户官。越举荐杨守随、侣钟、屠滽、王浚等人，后来皆成为名臣，健将武校多出其门。王越为政廉洁，恪职尽责。“内行交际，实也卓绝，磊磊落落，家无余财”。而且“睦族敦旧，周穷恤贫，援接卑幼，如恐不及”，扬名边陲，饮誉乡里。�
王越出将入相，文武全才，非但“身率三军，决胜千里”，而且博学能文，长诗善赋，戎马疆场之余，作诗、词、赋、文数百篇，20多万字，后人辑有《王襄敏公集》。资政大夫、南京刑部尚书吴洪作序，赞王越“好学不倦,�辞�藻，品格直逼盛唐”。越“文不经思虑，动数千百言，纵横张弛不失其正。诗尤明易通畅，不事艰刻，嬉笑怒骂皆成文章。然气象雄伟，文思焕发如长虹亘天，光焰万丈，可以追逐李杜诸人，其余莫能及也”。
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王越一生多坎坷，遭弹劾五六次之多，曾被削官夺职，谪居他乡。但他“忠君爱国，壮老一致”，“贤良之举，蔚有时名”。《明史》第一百五十六卷列传第五十九载王越传。
⑦ 浚县李九梅看病咋样
不错的。其实现在互联网医疗发展很快，而且相对便宜，你可以下载甘草医生app试试，专业的中医在线问诊软件，而且送药到家，非常的方便，而且有国家级的名医在线，遇到一些小毛病还可以免费提问。
⑧ 河南省的特有民俗风情是什么
河南省的特有民俗风情是浚县古庙会、二月二、乞巧节、鬼节、祭灶和炒面节。
浚县古庙会
浚县是国家历史文化名城，古称黎阳，历史悠久，文化灿烂，先民居住历史最早可上溯到6000年前。浚县大佛，中国最早，北方最大。浚县“泥咕咕”被列入“国家级非物质文化遗产”名录。浚县一年一度的“正月庙会”闻名遐迩，是中原民俗文化的活化石，是原生态文化的缩影，德国一民俗学者逛过庙会后称浚县庙会为“中国老百姓的狂欢节”。2004年，浚县正月古庙会被列入中国民族民间文化保护工程试点项目；2007年，“浚县古庙会”和“浚县民间社火”被列入河南省非物质文化遗产名录，同时被评为河南民俗经典。
二月二
农历二月初二，是“龙抬头节” 或“青龙节”。这天，河南农村的妇女一般都不动剪刀，不做针线活，怕动了刀剪伤龙体。 在这个节日里，人们到田野里采野菜，包饺子，煎煎饼，炒黄豆，煎腊肉，蒸枣馍，改善生活成为节日的一项重要内容。二月二这一天摊煎饼和吃炒豆的人最多，民间认为，这天是东海龙王的生日， 煎饼是龙王的胎衣。吃煎饼，是为龙王嚼灾，扔煎饼，是为了掩埋龙王的胎衣。
乞巧节
每年的农历七月初七，是“乞巧节”，河南新乡一带的乞巧风俗是在每年的农历七月初六晚上，当地未出嫁的姑娘七人凑成一组（以应“七夕”之数），每人兑面兑物，为织女准备供品。有的要买葡萄、石榴、西瓜、枣、桃等七样瓜果，烙七张油烙馍或糖烙馍，包七碗小饺子，做七碗面条汤。除此之外，还要单独包七个大饺子，饺子馅由七样蔬菜做成，内包用面做成的七样东西，像针、织布梭、弹花槌、纺花锭、剪刀、蒜瓣或算盘子等。这七样东西，要能代表七位姑娘的心愿。 这天晚上，七位姑娘把供品摆在瓜棚下或清静的地方，焚香点纸，跪在月下向织女祈祷，念完祷语后，七个姑娘分吃水果和七碗小饺子。然后把七张油饼和七个大饺子放在竹蓝内，挂在椿树上。这天晚上，七个姑娘一齐守夜，看守竹蓝子。这种举动称为“守巧”，目的是防止爱开玩笑的男孩子偷嘴吃，把“巧”（大饺子）偷去。七月七日清晨，天刚刚蒙蒙亮，七个姑娘闭着眼睛，在竹蓝内各摸一个大饺子。谁摸出的饺子内包有针、剪刀等东西，谁就是未来的巧手。在豫北沁阳、孟县等地，现在还流传有“七夕”对歌的习俗。每到“七夕”这天，当地的少女们按村子，或按乡、县组成小组，每组七人，也可为九人、十一人，以单为巧数。民间讲究对歌人的数量，俗语有“当单不当对，当对拙一辈”。人们把对歌小组分成单数，都是为了能够获“巧”，希望本村的对歌组能够取胜。
鬼节
农历七月十五，是中元节，民间俗称为：“鬼节”。中原农家也称这天为“牲口节”，此日有许多敬奉耕牛的活动在豫北林县等地，七月十五这天，家家都要蒸羊羔形的白面馍，中午蒸熟后供奉在案桌上，然后燃放鞭炮，庆贺槽头兴旺。凡有大牲口的农家，这天都要停止使役一天，把供奉后的羊羔馍送给大牲口吃，也有给牲口喂豆等精饲料的，以显示牲口节与平时不同。晚上，他们还要做一锅米汤给牲口喝。有民谣说：“打一千，骂一万，七月十五喝顿小米饭。”
祭灶
农历腊月二十三，是“祭灶节”。河南腊月二十三祭灶的习俗，每到腊月二十三这天，中原城乡噼噼叭叭燃放起新年的第一轮鞭炮。城镇居民忙于购买麻糖、火烧等祭灶食品。而在广大农村，祭灶的准备活动和隆重的祭灶仪式便在震耳欲聋的炮声中渐渐拉开了帷幕。祭灶仪式多在晚上进行。祭灶时，祭灶人跪在灶爷像前，怀抱公鸡。也有人让孩子抱鸡跪于大人之后。据说鸡是灶爷升天所骑之马，故鸡不称为鸡，而称为马。若是红公鸡，俗称“红马”，白公鸡，俗称“白马”。焚烧香表后，屋内香烟缭绕，充满神秘的色彩。男主人斟酒叩头，嘴里念念有词。念完后，祭灶人高喊一声“领”！然后天执酒浇鸡头。若鸡头扑楞有声，说明灶爷已经领情。若鸡头纹丝不动，还需再浇。祭灶仪式结束后，人们开始食用灶糖和火烧等祭灶食品，有的地方还要吃糖糕、油饼，喝豆腐汤。在河南，典型的祭灶食品要首推灶糖。灶糖，是一种又粘嘴又粘牙的麦芽糖。祭灶供灶糖的原因，是为了粘住灶爷的嘴巴。传说灶爷是玉帝派往人间监督善恶之神，它有上通下达，联络天上人间感情，传递仙境与凡间信息的职责。祭灶这天除吃灶糖之外，火烧也是很有特色的节令食品。每到腊月二十三祭灶这天，城市中的烧饼摊点生意非常兴隆。在河南，人们把祭灶节看作仅次于中秋的团圆节。凡在外地工作、经商、上学的人，都争取在腊月二十三之前赶回家里。能吃到家里做的祭灶火烧，便会得到灶神的保护，来年家人就能平安无事。
炒面节
农历六月初一，是中原民间比较重视的节日。在豫东和豫南，都有六月初一过小年的说法。特别是农村，更为重视。人们把这天当作庆祝丰收、祀求丰年的节日。这时， 麦子刚刚打下不久，丰收的喜悦洋溢在农民的心头和眉稍。人们在屋中、院内、麦场 里摆上供桌，放上馍、枣山（馍的一种）和桃、李等五种瓜果，用斗盛满新收的小麦， 斗上贴红色的“福”字，然后焚香燃炮，祈求秋季风调雨顺，五谷丰登。之后，人们 高高兴兴地吃上一顿用肉、青菜、粉条、海带做成的“杂烩菜”。大人们在麦场里猜 拳行令，孩子们边吃边耍，十分尽兴。农历六月初一过后，是六月初六，所以，有的人家干脆把六月初六的活动揉到六月初一来进行。六月初六，民间称“炒面节”、“望夏节”、“闺女节” 等，往往是相隔十里（5公里）八里（4公里），风俗就不大一样。不管怎样，节日就是吃、玩、走亲戚。而且这些节日都与出嫁的姑娘有关。农村的各家各户，在六月初一至初六其间，都要把出嫁的姑娘接回家，款待后再送回婆家。俗语有：“六月六，请姑姑。”“六月六，挂锄勾，叫了大姑叫小姑。”六月初一过小年的习俗，在中原地区相当普遍。从六月初一到初六，中原农村的“年” 味是浓郁的，时间要持续一周左右。尽管有初一和初六的区别，但两个节日距离太近，节日活动自然而然地就融合在一块了。
⑨ 浚县国土资源局
浚县商代称黎,西汉置县,明初改称浚县至今,是国家历史文化名城、中国民间文化艺术之乡。境内名胜古迹300多处,国家级保护单位1处10项,省级保护单位6处14项。大伾山景区是国家4A景区、省文明景区。浚县大石佛,全国最早、北方最大。辖1乡8镇,452个行政村,12个居委会,66.5万人(农业人口48.5万)。浚县城乡基础设施较为完善,城区框架15平方公里,建成区面积14平方公里,人口13万,全县小城镇建成区面积28平方公里,人口13.9万,城镇化率30.7%。
张庆民 党组书记、局长
刘福 党组成员、副局长
杜金平 党组成员、副局长
许丽捷 党组成员、副局长
乔学民 党组成员、总工程师
高华彬 副主任科员
黄书耀 副主任科员
张庆民简介:河南省长垣县人,1961年1月出生,汉族。1983年7月参加工作,1993年1月加入中国共产党,本科学历。2007年9月至今,任浚县国土资源局党组书记、局长。浚县第九届政协委员。
【机构设置】浚县国土资源局由原浚县土地管理局和浚县地矿管理局于2001年11月合并组建,2002年成立局党组,建有局党总支部,下设四个党支部。内设12个股室、8个二级机构、8个国土资源所和2个矿管站。
【土地资源】浚县县域面积955.49平方公里,其中,耕地72435.8公顷,园地767.23公顷,林地2860.79公顷,草地45.79公顷,城镇村及工矿用地12589.91公顷,交通运输2433.63公顷,水利及水域用地3592.13公顷,其他土地824.65公顷。浚县耕地保有量为61524.32公顷。耕地分水浇地、旱地两个二级类型,分别占耕地面积的89.96%和10.04%。从耕地面积总数上看,以屯子镇最多,城关镇最少。各乡镇耕地面积分别为:城关镇511.71公顷,黎阳镇7953.67公顷,善堂镇11646.07公顷,王庄乡8532.36公顷,屯子镇10190.49公顷,白寺乡9698.84公顷,卫贤镇6454.37公顷,新镇镇9739.26公顷,小河镇8219.95公顷。全县基本农田保有量为55698.20公顷,其中:城关镇19.90公顷,黎阳镇3915.61公顷,善堂镇9382.30公顷,王庄乡6340.67公顷,屯子镇8223.22公顷,白寺乡8207.45公顷,卫贤镇5018.38公顷,新镇镇7875.13公顷,小河镇6719.94公顷。
【耕地保护】2010年,县域内耕地保有量稳定在922846.8亩,基本农田面积稳定在835473亩以上。加大项目的申报力度,全年申报土地综合整治项目4个,其中,基本农田整理项目两个、村庄土地综合整治项目两个,上级下达投资计划2350万元。加大项目的建设力度,总投资2502万元、总规模2.86万亩的浚县王庄等两个乡镇土地整理项目竣工并通过验收;总投资1502万元、总规模1.5万亩的新镇、卫贤2个镇基本农田示范区建设项目和总投资160余万元、总规模1187亩的黎阳镇朱庄村土地整理项目竣工;总规模5346亩、投资600余万元实施的新镇杜行、黎阳张宋庄、善堂陈村3个土地开发复垦项目竣工验收。全年实现补充耕地5326.5亩,确保了辖区连续12年耕地占补平衡有余。7月15日,国土资源部党组成员、总规划师胡存智一行,在省厅厅长张启生、市委书记郭迎光等领导的陪同下莅临浚县,视察王庄镇土地整理项目建设情况,对浚县的土地综合整治工作表示肯定。
【国土资源规划管理】完成了全县9个乡镇的土地利用总体规划修编工作,并于2010年2月经市政府批准实施。加强规划管理,完成了浚县2010年3个城市批次、2个乡镇批次、4个城市补办批次,共计土地3806亩,保障了产业集聚区、中鹤集团、教育和城市基础设施建设用地需求。
【土地利用管理】2010年,继续健全和完善土地收购储备制度,全年储备土地1059亩,切实增强了政府宏观调控土地能力。同时,继续严格按照国土资源部第11号令精神,对商业、旅游、娱乐和商品住宅等各类经营性用地实行招标、拍卖、挂牌方式公开出让,辖区内经营性用地出让比例达100%。进一步完善土地出让、交易机制,实施预约供地方式,扩大公开出让信息发布范围,提升土地市场的竞争力,全年出让土地23宗、面积1361亩,征收出让金2.68亿元,再创历史新高。
【地籍管理】全年登记发证172宗,其中国有土地证书140宗、集体土地证书6宗,办理土地抵押登记26宗,为企业解决融资1.27亿元。积极做好土地评估工作,全年评估土地50余宗。全面完成第二次土地调查工作。按期完成了城镇地籍更新调查、农村土地利用现状调查等各项工作,并顺利通过省厅检查验收。
【建设用地管理】2010年,共报批城市批次7个、乡镇批次2个、增减挂钩项目批次4个,土地总面积5229亩。切实做好项目建设服务工作,成立了双盈工业园区项目土地报批工作小组,确保土地报批手续按时上报。采取班子成员对重点项目“一对一”服务,加强与重点项目单位的联系沟通,及时掌握项目进展动态,提升办事效率和服务质量。开展“零距离”服务活动,3月,组成用地服务调研组,深入中鹤粉业、恒瑞橡塑、黎阳产业集聚区等10余个重点项目,广泛征求意见和建议,帮助用地单位解决有关用地问题。同时,继续坚持实行“白加黑、5加2”工作机制,采取专人包干服务,全程跟踪服务等措施,做到特事特办、快事快办,以超常规的思维和工作精神,为企业项目建设提供全方位服务。
【矿产资源概况】浚县地处太行山与华北平原过渡地带,地形地貌特点是“6架山,3条河,大小32个坡,西有火龙岗,东有大沙窝”。平原面积占82%,丘陵面积占18%。总体地势为西南高,东北低。县城处于西部正断层和东部逆断层中间,东南部受长垣大断裂带影响;县城南有两座岛状丘陵,县城属冲积平原,浚县物阜源丰,阡陌生金。石灰岩、大理石、页岩、型砂、钙基膨润土等矿产资源储量大,品位高,开发前景广阔。卫河、淇河、共产主义渠流经县境,水资源丰富。
【采矿权出让】继续做好采矿权出让工作。全年出让采矿权3宗,换发采矿许可证3份,采矿持证率达100%。
【地质灾害防治】协助县政府制定了《浚县人民政府关于调整浚县地质灾害防治工作领导小组成员的通知》(浚政文〔2010〕29号)和《2010年浚县地灾防治方案》(浚政办〔2010〕48号)。进一步健全了群测群防和县、乡、村、企业四级防治网络体系,日常切实加强地质灾害的巡查和排查,坚持汛期地质灾害防治值班和“月报告、零上报”制度,对容易发生地质灾害的区域设立警示牌9块,刷写警示标语20余条,发放地质灾害宣传册、防灾明白卡、避灾明白卡200余份;同时,充分利用“5·12减灾防灾日”、世界地球日进行集中宣传,极大地提高广大群众防灾、避灾意识,增强避险能力,全年该县未发生一起因地质灾害引发的人员伤亡事故。加强地质环境治理,争取白寺矿山地质环境治理工程项目,项目资金1120余万元。
【非煤矿产资源整合】按要求成立了浚县非煤矿产资源开发整合领导小组,制定了《浚县非煤矿产资源开发整合实施方案》,将企业数量由原来的55家整合为29家,顺利通过了鹤壁市检查督导。
【执法监察】2010年,协助县政府与相关乡镇、有关责任单位和黎阳产业聚集区等14家单位签订了新型墙材企业监管目标责任书,落实了对新型墙材企业的监管责任。印发了《浚县国土资源局关于进一步加强新型墙体材料企业用地监管的通知》,制定了实施方案,明确了工作任务和要求,对全县29家新型墙材企业用地情况进行了摸底排查和治理整顿,组织开展了粘土砖生产反弹春季集中整治行动等,12月15日,顺利通过省治理砖瓦窑联席会议检查验收。
做好迎接土地卫片执法检查工作。对2009年度新增建设用地卫星遥感监测影像的50个图斑,通过实地勘测、绘图、审核,并分类汇总,违法比例为45%,问责比例为46%。通过拆除复耕以及按要求增补未提取图斑等工作,违法比例下降到14.8%,问责比例为9.3%,11月份通过了省卫片执法验收组的检查验收。强化执法巡查工作,继续采取班子成员包乡镇的具体措施,不断完善巡查预防制度,实行县、乡镇、村三级网格化管理机制,建立执法巡查考核指标,实行三级预防机制等措施,强化对违法违规用地的查处,并继续加强与法院、公安及各乡镇政府的配合,采取法律、行政、经济等相结合的方法打击各类土地违法行为,全年共查处土地违法案件22起,其中立案22起,结案22起,结案率达100%。
继续加大矿政巡查力度,对无证开采、超层越界开采等违法采矿行为给予坚决查处,共取缔违法采矿3家,调解矿界纠纷1起,查处无证采矿3起,结案3起,结案率100%,维护了全县矿产开发秩序的稳定。