⑴ 晚上听什么佛经可以清心放松,是佛经
以下是达真堪布的开示,祝您法喜充满:
做为一个大乘修行者,我们的身体是修行的工具,是承办众生利益的工具。所以休息好,也是为了保护这个工具。我们在睡眠时也要发心。如果是带着贪心、痴心睡眠,就是造恶业;如果睡前发心是为了休息好后能更精进地修行,这样就不会造恶业,还会积累功德。
睡觉的时候不要直接躺下,先坐一会儿,观察观察自己:这一天当中是善的念头多还是恶的念头多,是造业的时候多还是行善的时候多?如果是善的念头多,就把一天的功德总集起来做个回向;恶的念头多,就向上师三宝发露忏悔。
躺下时,做吉祥卧,观想上师诸佛都在枕头上与自己相伴。刚入睡时,能忆念上师、佛陀的功德,也有一定的意义。然后把上师观想在心间,安住于这种状态中入眠。这样入眠非常清净和殊胜,在梦境中也会积功德。
很多人经常失眠,即使睡着了,也总做噩梦,心总是处在恐惧当中。一会儿担心窗户没关好、门没锁好,起来看看,心没有安定的时候。如果你把上师观想在心间,上师发光给你加持,然后在上师三宝的加持中,在上师三宝的光明中入眠,立即就睡着了,基本上不会做梦,即使做梦也是吉祥善妙的。真正学佛修行的人是不会恐怖、不会孤独的,因为十方三世一切诸佛菩萨都在围绕着他、陪伴着他,十方三世一切龙天护法都在保护着他。
晚上睡觉,眼睛一闭,就到西方极乐世界闻法修行;早上醒来,又回到人间,随缘度化身边的众生。这样时时不离上师三宝的光明,既休息了,又积福消业、增长智慧了。如果我们每时每刻都能这样观察、调整自己的心,就会在轻松自在、幸福快乐中获得成就。
⑵ 黄慧音的评价
俗世慧音
作者:刘洁芬
四月探访居于乡间大自然的关俊棠神父,丛林山涧,徐徐清风之中,传来祥和宁静的祝福:“愿我无敌意,无危险,愿我无精神的痛苦,愿我无身体的痛苦,愿我保持快乐。愿一切众生脱离痛苦,愿我的父母亲,我的导师、亲戚和朋友,我的同修,无敌意,无危险 ……”原来播着的,是黄慧音的作品《慈经》。祥和的音乐世家
黄慧音,生于马来西亚太平小镇一个音乐家庭,外公弹钢琴,外婆教唱歌,妈妈是钢琴老师,家中四姐弟全部学习钢琴。“充满音乐气氛,从来没有想其它,就是学习音乐。没有想过要进大学,没有想到外国,已经选择了音乐,在马来西亚同样可以考取钢琴文凭,然后教钢琴。”家庭提供了很好的音乐培育环境,也提供了和谐的成长环境,父母待人处事态度真诚祥和,姐弟间从来没有争执,最后一次吵架已经无法记起,对黄慧音的成就,家人只有开心赞美,没有妒忌。
兴趣实然
“编曲、作曲是自学的。”黄慧音利用教钢琴赚得的钱,用了四千马币买了一个音乐制作琴键(MIDI Keyboard),黄慧音回想当时情景:“将自己喜欢的歌拿来分析,重新编写,自弹自唱。从来没有想过要成为作曲家,要作曲给别人唱,只是兴趣,自己欣赏。”然而,黄慧音第一首作的曲,却就是作给别人唱的,早在念初中的时候,她就作过毕业歌给高中的同学唱。
个人经历
有一天,有位朋友听到黄慧音重编的歌,觉得不错,介绍她到一间音乐制作学院里教作曲。1995年,又介绍她为电视剧编制背景音乐,第一套是警匪片,配整套剧只有一百马币(约二百元港币)报酬,还要自己把那足有二十多公斤重的琴键抬上五楼,一边看画面,一边配音乐,配完第一套,大家都很满意,给她三百元配三套。钱很少,又辛苦,也不会出名,不会有人知道那音乐是黄慧音的作品,但她很感激:“小型电视制作公司经费不多,本来只用‘罐头音乐’(没有付版税的现成音乐),肯付钱聘请我配乐,对我而言是一个学习、发挥才华的难得机会,并且得到很多启发,令我的生活丰富了,充实了,我做得非常投入开心。
又一天,认识了在美国迈亚米学电影的何灵慧,毕业之后返回马来西亚找工作,听到黄慧音的作品很高兴,认为可以合作。何灵慧是佛教徒,当时香港佛香讲堂的主持满香法师就是她的姐姐,她们尝试选用佛教法师的词,何灵慧作曲、演唱,黄慧音编曲,共十首。洽商了一间唱片公司,只付她们五千马币买版权和包括制作费,但总算让她们的第一张佛教作品“灵心慧语”得以诞生!
惊喜
九五至九六年,台湾流行一首《大悲咒》,黄慧音听了之后才知道佛教经咒可以这样演绎,便开始编写梵文《心经》的音乐。黄慧音的家,是传统拜神家庭,拜观音菩萨也拜关公、地主,只知念六字大明咒可以辟邪,不知《心经》为何物,一边编写,一边了解。当时曾想请歌星来唱,但想还是必须自己先唱“示范”卖给唱片公司,便自己唱,听来很舒服,从此便“自己唱吧”!开始自己唱自己的作品,黄慧音也很感恩这次经历:“我从来不知道自己可以唱,唱梵文《心经》时依然没有信心,化名“善女子”,不敢用自己的名字。谁料试唱后的效果,连我自己也感到很惊讶!出品了十多张作品,听众告诉我:‘你的声音很好听!’”这是她一生最大的意外收获。当时,她希望《心经》可以卖八千马币,结果唱片公司只肯给她六千马币,终于转卖给另一家。我万分窃喜,八千马币是我凭自己的作品赚来的最大笔钱。”
被邀请
梵文《心经》推出之后,黄慧音听闻一下子便卖掉几千张,与此同时何灵慧邀请黄慧音合作制作大型音乐剧《释迦牟尼佛传》,此音乐剧在到过几个国家表演,深得好评。也趁着《心经》热潮创作《慈经》,在同一年的佛诞节(马来西亚称佛诞节为“卫塞节”Wesak)推出。
净化人心
《慈经》是黄慧音一位修习小乘佛教的朋友介绍她的,由巴利文的THE CHANT OF METTA翻译而成。但仍然没有自己的办公室。把琴键搁在家中房间创作。《慈经》用了三十个小时录音,黄慧音说:“录音数码化,随时重录又可存着之前录下的轨再慢慢比较,当时我用的是ANALOG(磁带)录音,又缺乏专业的经验,为了避免太多重录,每次改动和决定都听得很久,唯恐一旦洗掉就找不回。终于,《慈经》面世,交给一间佛教文物店发行,反应非常好。抬了三年琴键之后,终于有自己的公司,也有了自己的办公室。之后,《慈经》发行到很多地方,然后继续创作藏文《大悲咒》、广东话《心经》、轻快版的《阿弥陀佛》一帆风顺。黄慧音的创作范围很广,梵文、藏文、广东话……。《慈经》令她坚定信心,相信继续创作佛教歌曲是可以生存的.
全文请看第107期【温暖人间】
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2. 黄慧音 用音乐与佛法结缘
两者结合 让她的生活处处充满灵感与法喜 佛曲创作之路愈走愈欢喜
2004.09.24
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她的歌声,平静、柔和、优美,充满天女般空灵之美。
她的音乐,清新、自在、抒怀,充满松放心神的新世纪之美。
她说:希望用自己的作品与大众结缘,希望在净化人心上做点事,为犯罪率高的今日做点事 按使不了解佛教的人,听了也能感到宁静、舒服,多一个人平静下来,没有想去做不好的事,世界就多一分安定,多一百个人平静,就多一百分安定。
她,是集制作、作曲、唱诵诸才华于一身的知名佛曲创作家──黄慧音。
⑶ 求《慈经》巴利文歌词
[00:04.27]Brahma-vihāra bhāvanā
[00:15.27]
[00:21.94]Aham. avero homi
[00:28.88]avyāpajjho homi
[00:36.28]anīgho homi
[00:43.68]sukhī attānam. pariharāmi
[00:53.68]
[00:53.96]Mama mātāpitaro ācariyā ca
[01:01.05]n~āti mittā ca sabrahmacārino ca
[01:12.22]averā hontu
[01:16.72]avyāpajjhā hontu
[01:19.63]anīghā hontu
[01:23.51]sukhī attānam. pariharantu
[01:30.51]
[01:30.75]Imasmim. ārāme sabbe yogino
[01:38.14]averā hontu
[01:41.91]avyāpajjhā hontu
[01:45.62]anīghā hontu
[01:49.30]sukhī attānam. pariharantu
[01:56.30]
[01:56.42]Imasmim. ārāme
[02:00.12]sabbe bhikkhū (bhikkhuniyo ca)
[02:02.15]saman.erā (sāman.erīyo) ca
[02:07.00]upāsaka upasikāyo ca
[02:13.85]averā hontu
[02:17.00]avyāpajjhā hontu
[02:22.68]anīghā hontu
[02:26.32]sukhī attānam. pariharantu
[02:33.32]
[02:33.60]Amhākam.catupaccaya-dāyakā (dāyitāyo)
[02:39.47]averā hontu
[02:42.89]avyāpajjhā hontu
[02:46.48]anīghā hontu
[02:50.56]sukhī attānam. pariharantu
[02:58.26]
[02:58.40]Amhākam. ārakkha-devatā
[03:03.19]imasmim. vihāre imasmim. āvāse
[03:10.54]imasmim. ārāme ārakkha-devatā
[03:17.76]averā hontu
[03:21.79]avyāpajjhā hontu
[03:25.55]anīghā hontu
[03:29.28]sukhī attānam. pariharantu
[03:36.18]
[03:36.93]Sabbe sattā
[03:40.32]sabbe pān.ā
[03:43.95]sabbe bhūtā
[03:47.83]sabbe puggalā
[03:51.87]sabbe attabhāva-pariyāpannā
[03:58.76]sabbā itthiyo
[04:03.13]sabbe purisā
[04:06.77]sabbe ariyā
[04:09.93]sabbe anariyā
[04:13.93]sabbe devā
[04:17.36]sabbe manussā
[04:21.33]sabbe vinipātikā
[04:28.54]averā hontu
[04:32.50]avyāpajjhā hontu
[04:35.81]anīghā hontu
[04:39.73]sukhī attānam. pariharantu ;
[04:47.01]kkhā muccantu ;
[04:51.91]yathā laddha sampattito
[04:55.96]mā vigacchantu ;
[05:01.20]kammassakā
[05:05.20]
[05:05.54]Puratthimāya disāya
[05:08.98]pacchimāya disāya
[05:11.82]uttarāya disāya
[05:15.87]dakkhinaya disāya.
[05:20.10]puratthimāya anudisāya
[05:24.25]pacchimāya anudisāya
[05:27.66]uttarāya anudisāya
[05:31.24]dhakkhināya anudisāya
[05:34.96]het.t.himāya disāya
[05:38.55]uparimāya disāya.
[05:46.29]sabbe sattā
[05:49.67]sabbe pān.ā
[05:53.37]sabbe bhūtā
[05:57.00]sabbe puggalā
[06:00.76]sabbe attabhāva-pariyāpannā
[06:08.27]sabbā itthiyo
[06:12.13]sabbe purisā
[06:16.06]sabbe ariyā
[06:19.39]sabbe anariyā
[06:23.07]sabbe devā
[06:26.84]sabbe manussā
[06:30.62]sabbe vinipātikā
[06:38.06]averā hontu
[06:41.47]avyāpajjhā hontu
[06:45.13]anīghā hontu
[06:48.94]sukhī attānam. pariharantu ;
[06:56.44]kkhā muccantu ;
[07:00.26]yathā laddha sampattito
[07:05.28]mā vigacchantu ;
[07:08.58]kammassakā
[07:15.28]
[07:15.82]Uddham. yāva bhavaggāca
[07:22.74]adhoyāva avīcito
[07:27.07]samantā cakkavāl.esu
[07:32.08]ye sattā pathavī carā
[07:35.25]avyāpajjhā niverāca
[07:39.38]nikkhācānupaddavā
[07:46.38]
[07:46.86]Uddham. yāva bhavaggāca
[07:54.14]adhoyāva avīcito
[07:59.25]samantācakkavāl.esu
[08:03.44]ye sattā udake carā
[08:06.71]avyāpajjhā niverāca
[08:10.72]nikkhācānupaddavā
[08:18.12]
[08:18.14]Uddham. yāva bhavaggāca
[08:25.70]adhoyāva avīcito
[08:30.79]samantā cakkavāl.esu
[08:35.11]ye sattā ākāse carā
[08:38.16]avyāpajjhā niverā ca
[08:42.35]nikkhācānupaddavā
[08:52.39]
⑷ 黄慧音的早年经历
黄慧音生于马来西亚太平小镇的一个音乐家庭,外公弹钢琴,外婆教唱歌,
妈妈是钢琴老师。在充满音乐气氛的家庭中成长,黄慧音很自然的学习音乐,考取钢琴文凭,教钢琴,然后自学编曲、作曲。
记者
“希望用自己的作品与大众结缘,在净化人心上做点事。”集制作、作曲、唱诵才华于一身的佛曲创作家黄慧音,表达对自己创作的期许。
清新嗓音
越来越多的歌手受到佛曲的宁静吸引,而加入佛曲演唱的行列。黄慧音也在这波演唱佛曲的潮流中,突显她清新与众不同的嗓音。
初期创作
黄慧音开始创作佛曲,是在一九九五年为音乐剧配乐,而认识学电影又是佛教徒的何灵慧,两人合作出版第一张佛教作品《灵心慧语》,从此与佛曲结下不解之缘;自谦不敢接受佛曲创作家称号的黄慧音表示,她只是单纯想以音乐颂扬佛法的音乐人,走向佛曲创作这条路,她愈走愈欢喜。
佛曲结缘
从小只会点香拜拜求平安的黄慧音表示,学佛是在佛曲创作后的因缘;她自认学佛尚浅,但希望佛曲可以随着接触佛法而日臻圆熟。
黄慧音创作灵感缘自坚定的宗教信仰;“有甚么灵感比法喜来得更好?”佛教是她的信仰,而音乐是她的嗜好和工作,佛法与音乐的结合,让她觉得生活中处处都充满灵感与法喜。
佛曲观点
曾经推出多张佛曲专辑,唱诵过《心经》、《大悲咒》等佛曲。黄慧音认为,无论是佛教徒与否,只要能在听了音乐后感到宁静、舒服,多一个人平静下来,没有去想不好的事,世界就多一分安定;多一百个人平静,就多一百分安定。
佛曲影响
“只想把歌词的意义用最适合的音符配上,一路创作,却常有意外的收获!”在二○○三年香港书展上,一位男士特别去书摊感谢黄慧音,原来这位男士因为离婚而想自杀,却在听了她的作品《慈经》之后,决定从新面对人生。
用音乐与佛法结缘的黄慧音表示,未来创作仍会朝着佛教音乐发展;“就算有一天不再有人听我的作品,但我至少曾经努力过。”
用音乐与佛法结缘的马来西亚佛曲创作者黄慧音,所创作的佛曲宛如携带着佛菩萨的慈悲与祝福,给人无限的宁静与喜悦。
黄慧音音乐路上结佛缘
黄慧音(Imee Ooi)凭着上天的恩赐、与父母所赋予的一把好嗓子,将安宁的乐章传达到人人的心田中。
在一些从她音乐或声音中找到安慰的人眼中,这把嗓子果真就如其名:是一把有智慧的声音……
原本还以为,成长在音乐世家的黄慧音,给人感觉一定是“傲气逼人”;但采访时发觉,小妮子从容淡静的可以,像是不带任何心情。渐渐地,很容易就让人看到了“音乐里的她”以及她的祥和气质。
与其说她所制作的音乐是佛教音乐,倒不如说那是一种让心灵之旅中得以歇息的感动;即使心情漂泊中,也好象不怎么畏惧了。
她与两个妹妹音乐路上的第一步是在外公、外婆及母亲的启蒙之下萌芽;而她们就好比如大地所孕育出的三朵灿烂花朵,内心跳跃的音乐细胞也“顺理成章”地让她们渡过了多姿多彩的音乐教学生涯。
“除了教音乐,曾经也为本地电视剧配乐,就在各种因缘俱足之下,推出了首张‘梵文心经’,也是自己这一生中最大的转折点。”
“以前都将自己的作品交由唱片公司包办,最后决定由自己发行,虽然过程会较为辛苦,但是却有更自由的空间,可将自己的作品随意与人结缘。”
推出了14张佛教音乐的她,作曲、编曲、唱颂甚至制作都亲力亲为;而幕后的工作伙伴以及各种因缘都让她感恩不已。
“我一直都不认为自己是歌星,只不过用一种自己觉得舒服的声音唱出;我希望自己在唱颂时领悟当中滋味。”
创作灵感
将音乐与佛法配合得这么圆满的黄慧音总认为,创作路上所累积的“灵感”并不是凭空而落,而是出自生活中对信仰的感动与尊重。
“我时不时都会要求自己站在现代人的角度思量:到底人们需要的是什么?而在他人的定位中,所要听到的声音又是怎样的呢?”
她说,满不满足自己的成就并不能以先今的市场销量作为衡量的标准,因为这都是视个人对于自己表现的要求是处于高或低的分别而已,而她所抱持的态度就是:一切随缘。
除了制作佛教音乐以外,她的其他领域的才华一样被发掘;走出了较有宗教色彩的框框以外,她也在不一样的音乐领域开创了另一片天。
“我尝试用另一种方式把音乐呈献出来,给自己多样化的成长与尝试,像为ASTRO新秀大赛、大马国际华裔小姐及乐龄歌唱大赛填写主题曲都是一种学习,这种经验也可用在往后的创作上。”
交响会
很多事情是没有原因的,有时候顺畅地呼吸,却也会感到焦虑;正当决定摘下带了许久的盔甲以后,往往又会慎重地思考:应该脱下兽皮?仰或重新带上威武的盔甲?
当你发现人生的苦痛和生活当中的种种荒谬是那么当然,而眼泪又不是对付它的最佳良药时;换个角度,甚至心情,去赴一场与心灵交流的交响会吧!
人们似乎都轮回在“得与失”之中,而这种叫人难安的心情又有谁愿意去平抚?
也就因为看透了现代人所欠缺的安全感,“她”决定将自己的未来与定位放在不只是让自己得到安详的位置;也让周遭人的生命从此而感到动听。
道德沦落
时代改变,人心难测,时下大大小小的劫案、犯罪等新闻,让人为之心寒,感慨世风日下,道德沦落。
对于层出不穷的罪案,黄慧音有感而发:“一个人的力量阻止不了罪案的发生;在罪案未发生前,如果集合每个人的力量,用一种尊重与友善的态度,再加以慈悲与爱心善对身边的每个人;当一个人身心都得到安宁时,就不会想到要去犯罪,毕竟没有一个人是愿意被岐视的。”
“我并不是在为犯罪的人找借口,一个人若要犯罪是难以控制的,往往背后都有很多因缘促使,人们为何不能对身边的人友善些,尽管只是在收费站收费的员工,向对方的一声好友问候,他也会报以一个微笑。”
黄慧音,就是这么一个真性情的女子,希望以爱让这个世界变得更好,打破人与人之间的隔阂冷漠,也让佛曲音乐陶冶和抚慰有缘人的心灵。
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3.婆婆妈妈传音符 黄慧音为经咒谱新曲
开始听到“黄慧音”时,就有一种直觉――她与音乐有关系,也许是因为有个“音”字吧!后来得知她是《慈经》(The Chant of Metta)的作曲人,更是觉得这名字很衬她不过。见到她时,第一个问题就问:“这是你的真名吗?”她笑着点头说:“是呀!”。我在想,或许是她父母希望这位女儿为大家带来智慧的音符吧!
经咒好听
在还未创作佛教音乐前,慧音是一名音乐老师,偶尔替电视台编主题音乐及戏剧背景音乐。认识了何灵慧及张记福,当时他们想把一些佛偈谱成曲,因缘因此而起,慧音也踏出创作佛教音乐的第一步。
较后她得知有许多年轻人都不爱听经,甚至认为经文只在做法事时才用上,她就想:“如果把它的音乐现代化,让大部份人能接受,那何尝不是一件美好的事吗?”
所以这些年来她的作品有《准提神咒》梵文版、《大吉祥天女咒》、《往生咒》、《大悲咒》梵文版、《心经》(华文版及梵文版)、《观音治病真言》、《药师佛咒》、《慈经》(中英文版)、《Halo’d Triumphs》 (吉祥胜利偈)、《释迦牟尼佛传音乐剧》的音乐创作等。
慧音从小就有很好的学习环境。本身也是位音乐老师的黄妈妈,不但亲自教导孩子们弹钢琴,更时常带他们参与钢琴比赛、出席演唱会等多种音乐演奏节目,“童年时,每逢中秋节我们一家人总会汇集在外公家,小孩们都要轮流呈献节目,我和弟妹们就会组成乐团来娱乐大家!”慧音开心细述着当时的情景,让听者也感染到那一份愉悦。
这样的薰陶滋养了慧音的音乐细胞。
梦见外婆
一直以来,慧音在作曲与编曲方面都是靠自修。当初买了一台keyboard,自个儿慢慢摸索里头的窍门,就这样开始了她的编曲尝试。
慧音很乐意与大家分享音乐,她说:“每次听音乐时我都会很有兴趣去研究这音乐是怎样作出来的,比如它的鼓声、和弦是怎样的;与钢琴又有着怎么样的配法。这样多听、多弹、多作,渐渐就会熟练。”
对慧音来说音乐教育的背景其实只不过是一个根基,她说:“如果你想要从事编曲,那不是一件难事。只要有毅力,肯多听多接触,就可以学到,不一定要获得很高的音乐文凭才可做到!”
来自太平的她自认是个佛教初学者。“自从作佛曲后,身心越来越愉快。我几乎天天都在听经念经,因为很多都是自己编、自己唱的嘛!”她笑说着。
在法音飘飘下,整个生活的磁场都不同了。不知为何,慧音在制作佛教音乐的期间,总会梦见逝世多年的外婆。“外婆也是一名爱好音乐的老师,小时常常教我们童谣,陪我们一起唱歌。”
有一次她梦见外婆在天堂里穿着一套很漂亮的军装,拿着一根指挥棒在一片广大的草原上指挥着一群人唱歌。她走上前去,外婆对她说:“你作了那么多的曲子真是太好了,我又有歌曲可以拿来教他们唱了!”
几个月后,当《心经》要发片时,她再次梦见外婆。这一回,外婆带她漫步山坡,天空有着很多的星星及明亮的月亮,她对外婆说:“外婆,我为《心经》谱了曲,你觉得好不好听?”外婆说:“你这首《心经》就像天上的星星和月亮一样温和及光亮,可以带给人们很多的快乐和安宁!”这些梦是今她难以解释的,无形中也给了她肯定与信心。
心怀感动
《慈经》是一位朋友建议她谱曲的赞颂。自1998年推出至今,甚受欢迎和好评。“当时我只是想为这么好的一篇赞颂谱上曲子,让它在他们的圈子里流传,却想不到反应是那么好。”
这首柔和感人的《慈经》只用了短短的一天时间就完成了。她说:“在作《慈经》时,我并没有刻意去寻找灵感。当一听师父念诵着这《慈经》时,很自然地被感动,创作能量就这样涌现了!”
由于之前不曾接触过此经文,所以朋友给了她一卷录着一位缅甸师父用巴利文念诵《慈经》的卡带。没有配乐,有的只是平淡低沉的嗓子,但却给了她一种强烈的启发,谱出一首溢满祥和意境的曲子。“《慈经》的成功不应只是从音乐的角度来看,其实其经文本身就有很强的力量,这磁场真的是能够安抚人心的。”
她认真的说道:“佛教的经文本身就是一个很大的灵感。”
对慧音来说,作佛教音乐与其他音乐有它的不同点。“在作佛教音乐时,我不会很技术性地去研究,而是很自然地随着这经文给的感觉而谱上曲。”理想辽阔的慧音,也有作其他种类的音乐尝试,好让自己能跨跃另一个阶段,有所突破。“从事其他音乐创作会激发本身的思源,这些经验在作佛曲时用得着!这是个很好的平衡。”
慧音成立自己的公司。这间“愿愿音乐工作室”除了制作音乐外,也发行她的佛教音乐专辑。慧音一脸安稳喜悦的说:“我的工作正是我最大的兴趣,有时无天无夜在工作也还是开心的。我希望听我的音乐的人也能是开心的。”
⑸ 音乐高手进
黄慧音《般若波罗密多心经》,本专辑介绍:
意涵:观自在菩萨 行深般若波罗密多时 照见五蕴皆空
缘起:
只有二百六十字的《心经》,是佛教的三藏十二部近万卷经典中,字数最少,义理却最丰富的佛经。《心经》虽短,却是六百卷《大般若经》的菁华,包含大乘和小乘佛教的思想结晶,所以读通《心经》,就等于读完六百卷的《大般若经》。传译到中国的《心经》译本前后有十一种,但千余年来流传最广的就是玄奘法师所译的《般若波罗密多心经》。
玄奘法师冒险横渡八百里戈壁,前往印度,历时十七年才取经回国。因他精通中 、印两国文字,因此由他所译的《心经》,也是内容最正确、妥切,文字最工整的一部经典。
《般若波罗密多心经》,以简短的二百六十字说尽七百多卷般若经的精要——空。在黄慧音一尘不染的《心经》里,你将感到,心,就在那前所未有、完全松放的宁静波动中,自然而然的放下,走入最宁静的“空”。
歌手介绍:
她的歌声,平静、柔和、优美,充满天女般空灵之美
她的音乐,清新、自在、抒怀,充满松放心神的新世纪之美
她,是集制作、作曲、唱诵诸才华于一身, 知名的佛曲创作家 ——黄慧音。
黄慧音生于马来西亚太平小镇的一个音乐家庭,外公弹钢琴,外婆教唱歌,妈妈是钢琴老师。在充满音乐气氛的家庭中成长,黄慧音很自然的学习音乐,考取钢琴文凭,教钢琴,然后自学编曲、作曲。
1995 年黄慧音开始为电视剧配乐。
1995 至 1996 年间,黄慧音受到台湾当时流行的《大悲咒》启发,编写创作《心经》,因为深受欢迎,陆续又创作《慈经》、《大悲咒》、《阿弥陀佛》等,发行遍及全世界, 齐豫最近的佛曲音乐专辑“唱经给你听”系列中即有二首原曲是授权自黄慧音。
黄慧音的佛曲创作,已然成为佛教音乐的一支深受欢迎的清流。
古琴 古曲《四代同堂》发行公司: 柏菲
版 号: HZH-XR001
产品介质: XRCD2
极度传真的录音,收录国宝级唐、宋、元、明四个朝代的名古琴,由一代宗师张子谦、徐匡华等倾心演绎八首绝世名曲。不可能再来的经历!遗产文化巨献!国琴国韵,只限生产XRCD版本。一旦收藏,永无遗憾。
风潮唱片《月娘照花影》古筝、月琴、竹笛结合台湾传统民谣,再创音乐演出新风貌;乐曲充满感情、气氛怀旧动人,帮助您打开尘封的记忆。
张斌《天唤玄音 埙》埙,其声洵而喧喧然,悲而悠悠然,具有一种独特的音乐品质,音色幽深、哀婉、悲凄而绵绵不绝。埙的演奏更有一种神圣、典雅、神秘、高贵的精神气质。在本辑中,埙的声音被制作者形容为立秋之音,她使我们体会到一种朦胧而令人神往的艺术画面。落叶飘零,伴随着埙的旋律,使听者不由平添几缕愁绪。
⑹ 听了黄慧音的慈经感觉好感动,想把慈经列入早晚课,祈祷一切众生平安,不知道大家怎么看
很好,您有大爱,心中装着天下众生,您会有福报的!
⑺ 有个佛经里总唱没感觉的名字是什么
善士,据我推测你说的是《慈经》-黄慧音居士。出自《南传大藏经》,略摘经文如下:愿我无敌意、无危险。 愿我无精神的痛苦。 愿我无身体的痛苦。 愿我保持快乐。 愿我的父母亲、我的导师、亲戚和朋友、我的同修, 无敌意、无..
⑻ 黄慧音的作品
辑曲目
1.The Chant of Metta(巴利文 / 英文解述)
2.慈经(巴利文 / 中文解述)
3.吉祥胜利偈(巴利文)
4.般若波罗密多心经(中文)
5.大悲咒(梵唱)
6.大悲咒(藏音)
7.南无观世音菩萨(圣号)
⑴唱诵篇
⑵修行篇
8.宝石经(巴利文 / 英文解述)
9. 梵音
梵音唱诵的〈佛顶尊胜陀罗尼〉及〈般若波罗密多心经〉
10.般若波罗密多心经(粤语)
11.绿度母心咒(藏音)
12.三皈依(巴利文)
⑴三皈依:皈依佛、法、僧,得觉悟、正知正见及清静。
⑵人狮偈:耶输陀罗对儿子罗侯罗形容佛陀慈祥的样貌、体形及智慧。
13.南无阿弥陀佛 静修篇(圣号 - 中文)
14.金刚经(中文)
15.文殊菩萨的智慧(梵唱)
16.药师灌顶真言(梵唱)
17.十一面观自在菩萨根本真言(梵唱)
18.十小咒系列之(一)(梵唱)
⑴观音灵感真言
⑵往生咒
19.嗡嘛呢叭弥??(藏音)
20.慈爱经(巴利文)
21.十小咒系列之(二)(梵唱)
⑴大吉祥天女咒
⑵大准提咒
22.莲花生大士心咒(藏音)
23.十小咒系列之(三)(梵唱)
⑴消灾吉祥陀罗尼
⑵如意宝轮王陀罗尼
⑶功德宝山神咒
24.十小咒系列之(四)(梵唱)
⑴圣无量决定光明王陀罗尼
⑵七佛灭罪真言
⑶药师灌顶真言
25.般若波罗密多心经(英译、日语)
⑴般若波罗密多心经(英译)
⑵般若波罗密多心经(日语)
⑶般若波罗密多心经(日语)
26.Message in Music Vol.1(梵唱)
⑴Love
⑵Harmony
⑶Peace
⑷Joy
27.地藏王(梵唱)
⑴地藏菩萨真言(愿力篇)
⑵地藏菩萨真言(虔诚篇)
⑶地藏菩萨灭定业真言
28.释迦牟尼佛心咒
⑴SAKYAMUNI BUDDHA MANTRA
⑵SAKYAMUNI BUDDHA MANTRA
29.极乐颂歌 HYMNS OF THE PURELAND
DISC 1
⑴清净功德
⑵量功德
⑶性功德
⑷形相功德
⑸种种事功德
⑹妙色功德
⑺触功德
⑻水空地功德
DISC 2
⑴雨功德
⑵光明功德
⑶妙声功德
⑷主功德
⑸眷属功德
⑹受用功德
⑺无诸难功德
⑻大义门功德
⑼一切所求满足功德
30.MESSAGE IN MUSIC VOL.2
⑴Sanctuary
⑵Compassion
⑶Hope
⑷Rebirth
31.忏悔心HEART OF REPENTANCE
⑴忏悔文 Verses of Repentance
⑵般若波罗蜜多心经 The Heart of Prajna Paramita
16楼
32.Buddhist Songs for Young Children
⑴To Love Is To Care And Be Kind (lyrics/music: Imee Ooi)
⑵Don't Be Angry (lyrics: Imee Ooi,music: Woon Yoke Fun)
⑶Compassion (lyrics: Imee Ooi,music: Woon Yoke Fun)
⑷It's Great To Give (lyrics/music: Daniel Yeo)
⑸He's Here For You & Me (lyrics: Imee Ooi,music Woon Yoke Fun)
⑹Pass It On (lyrics: Daniel Yeo,music: Imee Ooi)