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1. 带礼物云电脑里面怎在哪里输入推荐码

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2. 文明礼仪教育内容有哪些

文明礼仪教育内容具体如下：

1、文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。从内容上看有仪容、举止、表情、动作、语言、服饰、谈吐、待人接物等；从对象上看有礼仪、公共场所礼仪、待客与做客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。

在人际交往过程中的行为规范称为礼节，礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。加强道德实践应注意礼仪，使人们在“敬人、自律、适度、真诚”的原则上进行人际交往，告别不文明的言行。

2、礼仪、礼节、礼貌内容丰富多样，但它有自身的规律性，其基本的礼仪原则：一是敬人的原则；二是自律的原则，就是在交往过程中要克己、慎重、积极主动、自觉自愿、礼貌待人、表里如一、自我对照、自我反省、自我要求、自我检点、自我约束，不能妄自尊大。

三是适度的原则，适度得体，掌握分寸；四是真诚的原则，诚心诚意，以诚待人，不逢场作戏，言行不一。

3、文明用语：1、您好！2、请坐！3、请问… 4、请稍候！5、对不起！6、请原谅! 7、很抱歉！8、没关系！9、不客气！10、谢谢！11、请不要着急！12、对不起，让您久等了。13、您请讲！14、我会尽量帮助您。15、为您服务是我应该做的。16、有不懂的地方您尽管问。17、非常感谢您的合作。18、再见。

4、大千世界，芸芸众生，人与人之间难免磕磕碰碰，有时甚至失礼失态，一句“对不起” 就能使怨气烟消云散，反之，可能会造成意想不到的后果，甚至酿成人间悲剧。

在人际交往中，学会道歉，是我们从小学做人的很重要的一项道德修养，我们要学会说“对不起”，力争做个文明青少年。

而且，语言是交际的工具，文明用语则是通往心灵的金钥匙，在交际中能否使用文明用语，反映着一个人的修养，而且影响到整个社会风气。

讲脏话粗话的世界是“黑白”的，讲文明用语的社会才是“彩色”的。当然，生活中的文明礼貌用语还有很多，要注意各种场合使用的礼貌用语。

其次，学习"礼仪"，要以提高本人自尊心为基础。自尊，即自我尊重，是希望被别人尊重、不向别人卑躬屈节，也不容别人侮辱、歧视的一种心理状态，是人的自我意识的表现，并以特定的方式指导人的行动，是一种积极的行为动机。

正确的自尊心应具有待人谦逊、不骄不躁的品格。青少年学生在学会尊重他人时，自己也得到他人的尊重，自尊心在提高的同时，其内心的道德要求也在提高。

所以，培养青少年学生高尚的人格，养成自尊、自爱、自律的良好品德显得尤为重要。礼仪教育可以作为动力和导向，在青少年学生的个体发展上发挥重要作用。

再者，学习"礼仪"要重在实践，一个人的礼仪只能在言行中才能反映出来，不说不动就不能说某个人有没有"礼仪"，每个人都要在理解礼仪要求的基础上，敢于在日常的言行中、平时的待人接物中展现自己文明有礼的形象。

一些学生平时也知道要讲文明、懂礼貌，但在公共场合或遭遇到不很熟悉的人时，其"礼仪"规范就无法发挥，这是他们缺乏自信的表现。

要教育青少年学生树立信心，懂得在应用得体的礼仪言行的同时，也是自我良好形象的塑造，要敢于展示一个有礼、自信、文明的自我，并且充分利用各种场合、机会去表现这一点。

礼仪也是校园文化的重要表现形式，具有良好礼仪习惯的人首先给人以“赏心悦目”之感，能调节人与人之间的关系，在学校，礼仪能使老师与学生、同学与同学之间的关系更加和谐、融洽、友善，使校园的文明氛围更加浓厚。

3. 《去情绪化管教帮助孩子养成高情商、有教养的大脑！》epub下载在线阅读，求百度网盘云资源

《去情绪化管教》（丹尼尔•西格尔（Daniel J. Siegel））电子书网盘下载免费在线阅读

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书名：去情绪化管教

作者：丹尼尔•西格尔（Daniel J. Siegel）

译者：吴蒙琦

豆瓣评分：8.5

出版社：机械工业出版社

出版年份：2015-9-1

页数：236

内容简介：

无须和孩子产生冲突，也无须愤怒、哭泣和沮丧

用爱与尊重的方式让孩子守规矩使孩子朝着成功和幸福的人生方向前进

情商之父/丹尼尔•戈尔曼

儿童发展心理学家/陈忻

积极教养专家/刘建鸿

联袂推荐

世界知名儿童教养专家丹尼尔•西格尔全新力作

每一次管教都是塑造孩子大脑的关键时刻

开卷之前一个问题

就在突然之间，一只碗被扔出厨房，里面的牛奶和脆谷乐麦圈拍花了整面墙。

莫名其妙地，被涂成蓝色的狗狗从后院跑过来了。

你的某个孩子威吓了他的弟弟妹妹。

这是本月第三次接到来自校长办公室的电话了。

你该怎么办？

在回答这些问题之前，我们希望你能够完全抛开之前对于管教这个词的所有认识。忘记这个词的意思，忘记在孩子做了不应该做的事情时，你耳闻目睹的那些家长的反应吧。

反躬自问：在管教孩子这个问题上，你是否愿意至少动脑筋想想有没有其他方法？某种能够帮助孩子立即表现良好，并且从长远角度来看，能够使他们成为快乐、成功、温和、可靠且自律的优秀人才的方法？

如果你愿意，那么，我们也愿意将这本书献给你。

再也不怕管教孩子却导致事态愈演愈烈啦！

家长总是希望自己的管教方法不伤害孩子、温和慈爱、有礼有节，但有时就是控制不住自己的脾气，同时也觉得温和的管教方法收效甚微。

两位育儿先锋专家——丹尼尔•西格尔和蒂娜•佩妮•布赖森，要来攻克这一难题了！继畅销书《全脑教养法》之后，他们再度联手打造了这部全新力作《去情绪化管教，帮助孩子养成高情商、有教养的大脑》。

本书为家长指出一个有效又有爱的管教方式：通过爱与欢声笑语，而不是严厉训斥，来获取对于孩子更为有效的约束效果。

通过点明“管教”的真义是“教”，而非吼叫或者训斥，作者阐述了家长要保持理智，对孩子的情绪进行理性引导，将情绪崩溃的时刻变为让孩子成长的机会。

这样做能从根本上打破“错误行为—严厉惩罚—负面情绪”的恶性循环，不但使问题得到解决，而且让家长和孩子双赢。

本书将解释父母面对孩子的错误行为使用的管教方法与孩子大脑的健康发展之间的联系，展示了如何与孩子那正在发育的大脑打交道，帮助孩子建立有助于提高其情商的大脑连接，让孩子拥有更和谐的人际关系、更健康的精神状态和更有意义的人生。

你将会在本书中找到：

•有效的策略：帮助家长辨识自己的管教理念，并找到最佳方法向孩子传授

•科学的方法：在设下清晰一致的行为界限的同时，与孩子进行冷静而慈爱的情感连接——无论他们的行为有多过分

•好用的技巧：帮助孩子摆脱小脾气，获得决策能力、洞察力、共情心和自我修复能力

•20个最优秀的父母也会犯的错误，让你防患于未然

•真实的小故事和有趣的插图，让你的阅读更加轻松愉快

作者简介：

丹尼尔•西格尔（Daniel J. Siegel）

国际知名畅销书作家、获奖教育家、儿童精神病学家。

他毕业于哈佛大学医学院，获医学博士学位，现在是加州大学洛杉矶分校精神病学的临床教授、正念觉知研究中心的主任。同时，他创办了第七感研究所，并担任执行主任。第七感研究所的目的是在个人、家庭、组织和社群之间提升洞察力、同情心和共情能力。

丹尼尔•西格尔的着作颇丰，主题涵盖脑科学、心理治疗和儿童教养，其中包括国际畅销书《全脑教养法》《第七感》等。他也是诺顿专业书系——人际神经生物学系列的创始主编，该书系包括《疗愈创伤》《情绪的力量》《创伤和身体》。

他曾在世界各地做过许多次演讲，并为专业人士开办研讨班，深受欢迎。

蒂娜•佩妮•布赖森（Tina Payne Bryson）

儿童及青少年心理治疗师，第七感研究所现任家长教育主任，以及加利福尼亚州阿尔塔迪纳区圣马克学校的儿童发展专家。

她毕业于南加利福尼亚大学，获哲学博士学位。与丹尼尔•西格尔一起共同创作了畅销书《全脑教养法》。她给来自世界各地的家长，教育工作者和临床医生主持了多场会议和研讨会。

译者

吴蒙琦，香港大学语言学硕士毕业，主修方向神经语言学。

4. 追求对方时，云淡风轻，但心思缜密，爱用迂回战术的星座有哪些

1.天蝎座

天蝎座是有洞察力的，会有一种极端的感情和强烈的占有欲望。天蝎座的逻辑和思考能力都很强，甚至要比一些天蝎女更加理智和客观。一旦发怒，往往会让人大吃一惊。乐哥不止一次见过他，他能从各种蛛丝马迹中，找到他出轨的证据。毫不夸张的说，天蝎男就是“小柯南”。天蝎在追求另一半的时候，表现得很平静，很难被人发现。强大的天蝎，对所有人都很好（包括你），但是，你会隐约觉得，他对你的态度，和别人不太一样。心思细腻，喜欢绕弯子的天蝎，会让你怦然心动，怦然心动。当你快要喜欢上他的时候，他会信心十足地向你告白。

5. 求《福泽有余（重生）》完结+番外txt，谢谢！

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作品简介：总有那么个外表风度翩翩，行为绅士有礼的男人，内里是个俗气的抠脚汉。本文就是讲述这么个男人重生的故事。

6. 形容一个人没有礼貌的古诗句

1.关于“文明礼仪”的诗句有哪些
1、不学礼，无以立。———《论语.季氏》
2、君子以仁存心，以礼存心:仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。 ———孟子:《孟子.离娄下》
3、礼尚往来。往而不来，非礼也;来而不往，亦非礼也。 ———《礼记.曲礼上》
4、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。——诸葛亮
5、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特
6、奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。——孟德斯鸠
7、人在智慧上、精神上的发达程度越高，人就越自由，人生就越能获得莫大的满足。——契诃夫
8、不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡
9、蜜蜂从花中啜蜜离开时营营地道谢，浮夸的蝴蝶却是相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔
10、善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。——管仲
11、读诗书，尚礼仪，守纲常。——界李典《三国杀》
12、贵族重权利，百姓重礼仪。——阿·奥斯汀
13、四书五经入庭训，儒行月令记燕居;所谓礼仪者，学之端也。——楚君仪《霹雳布袋戏》
14、言非礼仪，谓之自暴也，吾身不能属仁由义，谓之自弃也。
15、恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也;辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。——孟子《孟子》
2.关于礼仪的古诗句
“不学礼，无以立。”
———《论语.季氏》
君子以仁存心，以礼存心:仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
———孟子:《孟子.离娄下》
礼尚往来。往而不来，非礼也;来而不往，亦非礼也。
———《礼记.曲礼上》
举止是映照每个人自身形象的镜子。
———歌德:《亲和力》
文明的最重要任务之一，是使人在他纯粹的物质生活中也受形式的支配，使人在美的王国能够达到的范围内成为审美的人。
———席勒:《审美教育书简》
礼貌是一个人自己的真实思想中进行选择的艺术。
———阿.史蒂文斯:《德.斯蒂尔夫人》
礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
———孟德斯鸠:《论法的精神》
讲礼貌不会失去什么，却能得到一切。
———玛.沃.蒙塔古:《书信集》
礼节是所有规范中最微小却最稳定的规范。
———拉罗什福科:《道德箴言录》
礼貌是博爱的花朵。不讲礼貌的人谈不上有博爱思想。
———茹贝尔:《名言集》
使一个人伟大，并不在于富裕和门第，而在于可贵的行为和高尚的品性。
———奥维:《名人名言录》
3.关于礼貌的古诗
跟礼貌有关的诗词有很多，其中不乏经典和绝妙之处，以下是关于月的诗词的精选，是历朝历代比较好的跟礼貌有关的诗词。
1. 君子以仁存心，以礼存心:仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。 ———孟子:《孟子.离娄下》
2. 礼尚往来。往而不来，非礼也;来而不往，亦非礼也。 ———《礼记.曲礼上》
3. 君子耻其言而过其行。
4. 人不知而不愠，不亦君子乎?
5. 君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
6. 君子求诸己，小人求诸人。
7. 子曰:“君子不重则不威。学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”
8. 子曰:“君子无所争，必也射乎!揖让而升，下而饮，其争也君子。”
9. 子曰:“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
10. 子曰:“君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。”
11. 子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”
12. 子曰:“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”
13. 子曰:“君子坦荡荡，小人长戚戚”
14. 子曰:“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”
15. 良言一句三冬暖， 恶语伤人六月寒。
4.谁知到关于文明礼仪的古诗句
1:君子以仁存心，以礼存心:仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。 ———孟子:《孟子.离娄下》
译文:孟子说:“君子与一般人不同的地方在于，他内心所怀的念头不同。君子内心所怀的念头是仁，是礼。仁爱的人爱别人，礼让 的人尊敬别人。爱别人的人，别人也会爱他;尊敬别人的人，别人也会尊敬他。
2:礼尚往来，往而不来，非礼也;来而不往，亦非礼也。
译文: 指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。
3:贤者狎而敬之，畏而爱之，爱而知其恶，憎而知其善，积而能散，安安而能迁，临财毋苟得，临难毋苟免，很毋求胜，分毋求多，疑事毋质，直而勿有。
译文:对于道德、才能胜于己者，要亲近和尊敬他，畏服并爱戴他。对于自己所喜爱的人，不可只知其优点，而不知其缺点;对于自己所憎恶的人，不可只知其缺点，而不知其优点。自己有了积蓄，要分给贫穷的人。居安思危，能够及时改变处境。面对财物，不可苟且据有;面对危急，不可苟且逃避。在小事上争讼，不可求胜;分配财物，不可求多。对自己不懂的事情不可装懂，对自己已经搞懂的东西，回答别人时，要归功于师友，不可据为自己的发明。
4:若夫坐如尸，立如齐，礼从宜，使从俗。
译文:至于坐的样子，要像祭祀时的尸那样端重;立的样子，要像斋戒时的人那般恭敬。礼节要顺应事之所宜，出使要顺应当地的风俗。
5:人有礼则安，无礼则危，故曰:礼者不可不学也。
译文:一个人(如果)知书达礼那么他就是安全顺遂的，否则就会有危险不顺遂。所以说，知书达礼的人，(我们)不能不向他学习。
(6)有礼云软件打折设置扩展阅读:
《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍。
《礼记》的内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼意，解释仪礼，记录孔子和弟子等的问答，记述修身作人的准则。实际上，这部九万字左右的着作内容广博，门类杂多，涉及到政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、日常生活、历法、地理等诸多方面，几乎包罗万象，集中体现了先秦儒家的政治、哲学和伦理思想，是研究先秦社会的重要资料。
《礼记》全书用散文写成，一些篇章具有相当的文学价值。有的用短小的生动故事阐明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻划，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。
参考资料:礼记-搜狗网络
5.文明礼仪的古诗有哪些
1.《经》诗人: 李峤 朝代: 唐代
汉室鸿儒盛，邹堂大义明。五千道德阐，三百礼仪成。青紫方拾芥，黄金徒满籝。谁知怀逸辩，重席冠群英。
2.《绝句》诗人: 吕希哲 朝代: 宋代
礼仪三百复三千，酬酢天机理必然。寒即加衣饥即食，孰为末节孰为先。
3.《绝句》诗人: 王大烈 朝代: 宋代
弧矢重悬旧礼仪，郎君又产玉麟儿。便烦着眼从头看，的似徐卿二子奇。
4.《贤者之孝二百四十首·张霸》诗人: 林同 朝代: 宋代
幼也知孝让，居然合礼仪。休疑汝尚小，须信我饶为。
5.《元日》诗人: 四锡 朝代: 宋代
去年元会立班时，簪绂光辉与礼仪。今日洺川逢岁旦，延留宾客乐昌期。朝云暖润轻阴散，晚日融明瑞景迟。遥念皇州春色早，宫花欲发万年枝。
6.关于礼仪的古诗句
“不学礼，无以立。”
———《论语.季氏》君子以仁存心，以礼存心:仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
———孟子:《孟子.离娄下》礼尚往来。往而不来，非礼也;来而不往，亦非礼也。
———《礼记.曲礼上》举止是映照每个人自身形象的镜子。———歌德:《亲和力》文明的最重要任务之一，是使人在他纯粹的物质生活中也受形式的支配，使人在美的王国能够达到的范围内成为审美的人。
———席勒:《审美教育书简》礼貌是一个人自己的真实思想中进行选择的艺术。———阿.史蒂文斯:《德.斯蒂尔夫人》礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
———孟德斯鸠:《论法的精神》讲礼貌不会失去什么，却能得到一切。———玛.沃.蒙塔古:《书信集》礼节是所有规范中最微小却最稳定的规范。
———拉罗什福科:《道德箴言录》礼貌是博爱的花朵。不讲礼貌的人谈不上有博爱思想。
———茹贝尔:《名言集》使一个人伟大，并不在于富裕和门第，而在于可贵的行为和高尚的品性。———奥维:《名人名言录》。
7.有关礼貌的诗句
礼者，人道之极也(荀子)
●安上治民，莫善于礼(孝经)
●道之以告德，齐之以礼(论语)
●不学礼，无以立(论语)
●礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣(左传)
●礼，天之经也，民之行也(左传)
●人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁(荀子)
●人有礼则安，无礼则危(礼记)
●礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也(左传)
●礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡(管子)
●衣食以厚民生，礼义以养其心(元·许衡)
●礼义生于富足，盗窃起于贫穷(汉·王符)
8.关于文明礼仪的诗句
1、微笑是我们的语言，文明是我们的信念。
2、礼貌是最容易做到的事情，也是最容易忽视的事情，但她却是最珍贵的事情。
3、礼貌和文明是我们共处的金钥匙。
4、鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，校园因文明而将更加进步。
5、关心学校，我们的职责;爱护学校，我们的义务;热爱学校，我们的心声。
6、学校是学习之所，文明是成功之本。
7、让我们一起来:关心集体，爱护公物，保护环境!
8、手边留情花似锦，脚下留情草如茵!
9、花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园!
10、顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的精神;有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。
11、高高兴兴做游戏，和和气气在一起。不打不闹不追逐，安全二字不忘记。
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7. 云闪付周周有礼优惠券可以在实体店用吗

你所说的这个云闪付周周有礼券的活动，其实相对应来说在实体店里是可以使用的，但是也是有一些个受到限制的，也就是说每笔消费必须高于18元钱以上才可以使用，云闪付是由中国的几家银行共同联合开发的一款APP软件，可以使用任何一家银行绑定以后可以在这家APP里面进行付款和像支付宝一样刷卡使用，也可以用于购物结算，生活费用等等都是可以的。

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简介：《家有正妻》作者：会武功的小狐狸。
郭靖靖只想当一个有礼有节、严格执法的好交警，却在第一天就因为过于耿直得罪了不该得罪的人，第二天就光荣下岗了。
就在郭靖靖拿着包准备回老家种地的时候，一群黑衣人绑了他，阴差阳错被送上贺梵行的床，原本以为只是一夜荒唐，哪知他身体与常人不同，竟然有了孩子！
郭靖靖：贺梵行，我根本不喜欢你，你为什么还要娶我呢？
贺梵行笑的淡然：没关系，我们可以先婚后爱，更何况你现在的身体需要人在身边照顾，不是吗？
一年后郭靖靖：贺梵行，你根本不喜欢我，为什么不跟我离婚呢？
贺梵行十分恼怒：谁说我不喜欢你了？不喜欢谁会陪你在那穷乡僻壤住大半年！

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小说名称：傅爷，余生有你
作者：小道有礼
类型：言情
状态：已完结
字数：940381字字
简介：改小说讲述了该小说讲述了傅擎苍对着她红肿起来的手心呼了呼气。都说了别用自己的手去打人，现在知道疼了？ 传闻，嗜血如魔心狠手辣的傅擎苍仅有一个缺点眼拙。

10. 孔子有云的下一句是什么

孔子有云：君子不失色于人，不失口于人。

释义：是有道德的人对人应该彬彬有礼，不能态度粗暴，也不能出言不逊。

原文：君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。是故君子貌足畏也，色足惮也，言足信也。

孔子说：“君子的举止要不失体统，仪表要保持庄重，言语要谨慎。所以，君子的外貌足以使人敬畏，仪表足以使人感到威严，言语足以使人信服。”

近义句：

用今天的话说，就是君子要注意自己的形象，一举手一投足都要有分寸，举止要得体，仪表要庄重，言语要慎重。

创作背景：

继承和发挥了先秦儒家的伦理思想，以整体性、相关性的视界看待社会与人生。《礼记》在有些方面有更细节的要求，主张共生性可转化并通过动态的“互生性”来实现。如提出人际间为防止个人中心主义的膨胀，和彼此以义相责，不以己之所能愧人之所不能。

《表记》云：“君子不以其所能者病人，不以其所不能者愧人。是故圣人之制行也，不制以己，使民有所劝免愧耻，以行其言”。“共生性”体现人际间在各不同层面的相互依赖性，“互生性”所揭示的是在此之上的主体彼此互为中介而生成意义的性质。