⑴ 有部电影,一戴眼镜老头连尼帮妓一女何莲达重新做人,并找回她儿子片子叫什么是美国,那老头有点象伍迪艾伦.
非—强—力—春—药 (1995)(Mighty Aphrodite)
上面那个名字中间加了符号,我怕被系统过滤
导 演:伍迪·艾伦
编 剧:伍迪·艾伦
主 演:帕梅拉·布莱尔 Rene Ceballos Elie Chaib 乔治·德·拉·佩纳 Joanne DiMauro
上 映:1995年9月13日
地 区:美国
语 言:英语
颜 色:彩色
声 音:Dolby SR
时 长:98分钟
类 型:喜剧片
分 级: 美国:R
简介
当代美国。伦尼夫妇因为没有生育能力,就领养了个孩子。孩子长到三岁的时候,已经是小神童了。伦尼惊叹这孩子的天赋,决定暗察他的生母,结果发现孩子的生母叫琳达,是个妓女。伦尼决心改变琳达的生活;但自己的生活却开始面临危机
林尼是资深的体育记者,妻子则打理画廊,是纽约典型的中产知识分子,夫妻想要孩子,但娇妻为了开设新画廊而无暇生育,于是跑去孤儿院领养一个,孩子趣致可爱,夫妇欣喜若狂,更发现他IQ奇高,难道他亲生父母是旷世奇才?林尼按不住自己的好奇心决定追查他生母的下落,结果给他找到了...但孩子的母亲竟然是一名妓—女...
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渔港石澳海滩上有不少形似女人的石头,叫作“情人石”,据说是日日夜夜在海边盼望情人归来的少女所化。渔港富户林金水的女儿秋子(郑佩佩)本与苏大贵(黄宗迅)青梅竹马,二人长大,互有情意。大学生秦宇(乔庄)在渔港邂逅秋子,暗中爱上了她,最终留在渔港。同时,渔港另一姑娘曾阿凤(文玲)却爱上了大贵。两段感情,四角关系,饱经波折,大贵与阿凤、秦宇与秋子终于走在一起。怎料,一次出海,大贵和秦宇再没有回来,石澳海滩又多了两具“情人石”。
⑶ 《金陵十三钗》历史原型是什么
《金陵十三钗》不是真实的历史事件,故事是虚构的,但是历史背景是真的。
《金陵十三钗》的故事在那个年代比比皆是,不算最残酷的,《金陵十三钗》这部影视作品能真实反映当年南京大屠杀那种炼狱景象。
曝光的参加过南京大屠杀的日本兵日记里面提到,当时的南京尸横遍野,血流成河,南京的地下水都被染成红色,日本兵找不到干净的水,洗脸洗手乃至喝的水都是红色的,淘米做饭蒸出的大米饭都是红色的,在这种令人无法想象的残忍景象下,《金陵十三钗》可以说是真实故事改编的。
剧情简介:
在《白门新柳记》和《秦淮八仙小谱》中,仔细记载了众多秦淮名妓的样貌体态身世等种种细节,堪称真实版的“金陵十三钗”,也为那些曾在南京红极一时的女人们在历史上留下一笔。
在南京沦陷的相关史料中,关于妓女的记载是比较少的,但是妓女救助抗战将士的事情是确实存在的。”经盛鸿先生表示,着名演员秦汉的父亲孙元良就曾得到过妓女的救助。
在抗日战争时期,日军在南京所犯下的滔天罪行,使得中国老百姓承受了很多凌辱和苦难,这是中国历史乃至世界历史上最沉重的一页之一。
不管金陵十三钗是否真的在历史上存在过,但是在那种黑暗的年代中,只要是一位中国人,只要还散着一丝丝的人性光辉 ,相信都会为这些女学生们舍生取义。
⑷ 秋瓷炫演过什么电影
1,《游戏规则》
《游戏规则》是由北京希世纪影视文化发展有限公司出品,高希希执导,何润东、黄子韬、古力娜扎领衔主演,秋瓷炫特别出演的动作电影。
2,《全城通缉》
《全城通缉》(The Boundary)剧本取材自银都文化传媒旗下原创推理杂志《最推理》,由武汉银都文化传媒股份有限公司出品,汪涛执导,刘烨、赵文卓、秋瓷炫和娜扎等出演。
3,《无法忍受》
《无法忍受》是由权七仁执导的韩国爱情片,秋瓷炫、郑灿参加演出。该片刻画了都市人群在职业与爱情之间左右矛盾的心态。影片围绕着一对过着无聊婚姻生活的夫妻,讲述了丈夫与妻子的女友,妻子与丈夫的同事之间以爱为名交错复杂的婚外情故事。
4,《食客2:泡菜战争》
《食客2:泡菜战争》是由白东勋执导,金正恩、晋久主演的喜剧电影,该片于2010年1月28日在韩国上映。该片讲述了坚守美食传统的厨师盛灿和有有国际级主厨之称的章恩,为了争夺春阳阁的继承权展开了泡菜战争的故事。
5,《失踪》
《失踪》由金成洪执导,秋瓷炫、文成根、金世红主演的惊悚电影,于2009年3月19日在行上映。该片根据真实事件改编,讲述了女主人公贤婷为了寻找失踪的妹妹而孤军奋战的故事。
⑸ 中国人心中永远的痛,电影《金陵十三钗》讲述了怎样的故事
讲述了南京大屠杀时在一个教堂里互不相识的人们之间发生的感人故事。为救人而冒充神父的美国人,一群躲在教堂里的女学生,14个逃避战火的风尘女子以及殊死抵抗的军人和伤兵,他们在危难的时刻放下个人的生与死,十三钗去赴一场悲壮的死亡之约。
⑹ 求金陵十三钗书的 真正的结局
小说中的结局:
1946年8月南京审判会上,玉墨指证日军强奸,书娟从嗓音辨认出她,天生丽质的玉墨已被毁容。她是唯一幸存者,也是她证实日军如何分享她和另外12个"女学生"。其中一个用牛排刀反抗但未遂,当场被害。11个女人在日军享用后被发送到慰安所,相继逃亡时被击毙、染病、自杀。
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《金陵十三钗》小说主要人物介绍:
1.玉墨:
虽为妓女,却知书达礼,落落大方,如同大家闺秀一般。敢爱敢恨,却又柔情中不失刚毅,是秦淮河上有情有义而令人难忘的奇女子。
在南京破城前,她曾与书娟父亲孟繁明有过短暂的一段情(也因此被书娟怀恨在心),却因身份低贱而不被接受。
2.书娟:
寄学在金陵城中,一座名叫威尔逊美国天主教堂里的一位学生。前期憎恶玉墨破坏了他的家庭。后面因十三名妓女的挺身而出而改观。
3.英格曼和阿多那多神父
可以说这两位神父是热心的国际救助者:他们与战争毫不相关,木可以安然无恙的离开南京,但是他们选择了和中国的孩子一起面对这场浩劫,守护孩子不被伤害。
另外,他们也是这场大屠杀的见证者:他们凭着洋人的面孔,穿梭于被屠城后的南京的大街小巷,收集了许多以后控诉口木军人胡乱伤害平民的证据。
严歌苓《金陵十三钗》
名字是金陵十三钗,写的却是鬼子入侵、国破家亡的事。1937年12月12日,日本的炮火在南京肆意轰炸,历代名城被炸得处处千疮百孔,百姓四处逃亡,偌大一个南京城,却无一藏身之所。只有一座建在中国这片土地上的洋教堂,因为是美国人所建,所以在连天炮火中能安然无恙。
所有的事情都是在这座天主教堂里发生的。在书娟只顾为自己的初潮备感羞辱的时候,一群秦淮河妓女为了逃命来到这里。被严辞拒绝,于是跳过墙头,翻墙而入。经过一番拉拉扯扯软磨硬泡,庄严肃穆的英格曼神父败下阵来,死皮赖脸不知羞耻为何物的妓女们取得了胜利。
被父母寄养在教堂里做女学生的书娟却从这群卖笑女中认出了当年与其父有染的玉墨。玉墨也凭照片认出了书娟。书娟将所有的仇恨都集中在玉墨身上。蔑视她、鄙夷她、仇恨她,而玉墨也暗暗与之较劲。12月13日,仅仅一天时间,南京就全面沦陷,国军缴械投降。
日本兵又一次大力敲打天主教堂的大门,他们不会放掉唱诗班里那些个十五六岁的纯洁如天使的女孩子。他们发出“请柬”要这些女孩子去唱诗。正在无助之时,玉墨站出来说“我们去”,真如石破天惊。
临走之时,书娟看见玉墨侧过脸,对着大佐娇羞一笑,可她知道玉墨衣服里藏着一把剪刀。十三个秦淮女子,人人腰里都有刀。“笑里藏刀”,含义从未如此可歌可泣。
作者简介:
严歌苓是一位美籍华人,1958年生于上海,1978年发表处女作童话诗《量角器与扑克牌的对话》。着名旅美作家 ,美国21世纪着名中文、英文作家,好莱坞专业编剧。作品以中、英双语创作小说,常被翻译成法、荷、西、日等多国文字,其作品无论是对于东、西方文化魅力的独特阐释。
还是对社会底层人物、边缘人物的关怀以及对历史的重新评价,都折射出复杂的人性,哲思和批判意识。多年的沉淀和积累,直接和间接的经历与经验都成为了她的创作“矿藏”,甚至她和劳伦斯被美国联邦调查局“搅局”的爱情故事也写成了长篇小说《无出路咖啡馆》。
张艾嘉执导影片《少女小渔》原作者,张艺谋新执导影片《金陵十三钗》原作者,《天浴》、《梅兰芳》 原作者及编剧,《小姨多鹤》等多部小说改编为热播电视剧。曾获华裔美国图书馆协会“小说金奖”、亚太国际电影节最佳编剧奖,台湾电影金马奖最佳编剧奖。
⑺ 金陵十三钗最后的结局是什么
结局:在教堂里,伤兵被杀,女大学生眼看就要被日军掳走凌辱。
在这个时刻,13个平日里被视为下贱的女子,在侵略者丧失人性的屠刀前,激发了侠义血性:
她们身披唱诗袍,怀揣剪刀,代替教堂里的女学生参加日本人的圣诞庆祝会,去赴一场悲壮的死亡之约。
最终十三名女子除了玉墨之外无一生还。
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《金陵十三钗》小说主要人物介绍:
1.玉墨:
虽为妓女,却知书达礼,落落大方,如同大家闺秀一般。敢爱敢恨,却又柔情中不失刚毅,是秦淮河上有情有义而令人难忘的奇女子。
在南京破城前,她曾与书娟父亲孟繁明有过短暂的一段情(也因此被书娟怀恨在心),却因身份低贱而不被接受。
2.书娟:
寄学在金陵城中,一座名叫威尔逊美国天主教堂里的一位学生。前期憎恶玉墨破坏了他的家庭。后面因十三名妓女的挺身而出而改观。
⑻ 金陵十三钗观后感体会
电影《金陵十三钗》是张艺谋导演近年来一部史诗级的战争巨作,这部影片,无论在艺术上还是在商业上都被寄予厚望。下面是为大家精心整理的金陵十三钗 观后感 ,欢迎查阅。
金陵十三钗观后感1
国破家亡,商女当真只懂侬语唱后庭?
--------题记
1937年的南京,因日本的入侵很快就沦为一座死城。满眼望去,皆是死尸,生者像那无头苍蝇般乱窜,只求找到一栖之地以便保住性命。唯一仍拼死抵抗的,只有寥寥无几的中国士兵。
可是教堂外那些搔首弄姿的风尘女子在这个严肃甚至危险的时刻,却还是如往常那般轻慢嬉戏。这不禁让人唏嘘,她们真的是在向乔治求助吗?
电影伊始,无论是乔治还是女学生,没有人喜欢她们,更别妄提“尊重“,即使是看似热情的男主角,也只是冲着美色而去。她们粗俗、淫靡,与矜持、高贵的女学生简直是云泥之别,因此也不配踏入这片还残留这着的净土。
当仅存的洁净被污染,暂时的宁静被打破,谁又曾想到正是这些低贱的风尘女子散发出的人性之光保护了孩子们的纯洁。她们清楚日本军队的邀请没有想象的单纯,所有人都知道这意味着什么。也许当初一句“姐姐们替你们去”只是为挽救孩子们别做傻事所找的借口。可是回到地窖,谁也没有多少片刻的轻松。玉墨的提议有人犹豫,有人反驳,但最终这些女人的善良战胜了内心的恐惧。
在临走的前一天,她们高兴地让约翰为自己化妆,因自己从未试过的装扮而像个小女孩般雀跃不停。如此模样其实正是她们心中所真正渴求的,浓妆艳抹实属被迫无奈之举。最后送给妹妹们的一首《秦淮景》,又透着多少不为人知的辛酸。或许被送上敌车回首的那一刹那,正是她们人生中最美的时刻。
最后电影的结局只讲述了约翰含泪开着载有学生的卡车逃出了南京,却并未交待女人们的下场。但谁都明白包括她们自己也心知肚明,前方等待她们的是死也不能轻易解决的可怖。
鲁迅曾言,真正的用勇士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。这是他为纪念并称颂刘和珍所写的。虽然这些风尘女子手无缚鸡之力,但在我看来“勇士”二字,她们当之无愧。或许这十二人在百年之后只化作一抔凄惨的黄土,永远无法摆脱那令人唾弃的卑贱身份。可我想她们并不会在意那所谓的身份与可笑的名誉,她们只是想做便做了。由此,才让我们真正看到污秽外表下,原来藏着的是一颗出淤泥而不染的心。
金陵十三钗观后感2
对于金陵十三衩,我并不陌生,因为在它刚刚上映的时候,我就已经体验了其中的彻骨心酸。今日坐在教室里,再一次的回味震撼。
一个动荡的年代,人心惶惶,无从逃离的恐惧,该如何去面对,该如何去铭记。真正的,看着大屏幕,深一些,如果我处在其中,我想对那满目的疮痍,我只会感到无力了吧。人人都道商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。对于这个年代的她们,近日网上的新诗应该更能道的真切些,商女熟知亡国恨,赎幼之身永贞真,山崩地摧志犹在,兴我中华休忘魂。兴我中华,休忘魂,魂,这是一个带着尊严与信念的载体。
整部影片,阴沉抑郁,灰暗的整体色调,看着就让人揪心,想着那里,人无安逸,恐惧扎心。小的时候,还记得在美术课上的水彩课,在多么美丽绚烂的色彩上,只需一点黑色加入其中,他便蔓延开来,腐蚀着多彩。但是,在一片黑色之上,多少亮丽的色彩只是转瞬即逝,刚刚延开的触角一眨眼便淹没在一片黑色之中,沉了下去,永远不会再起来。她们,一群拥着色彩的女子,被那一双双暗淡的眼睛透过美丽的窗子凝望着,有欢声飞扬,有笑语回荡。为了这群孩子,她们失了色彩,掩埋了,在这炼狱般的世界。金陵十三衩里包含着与以前电影一样的情感,爱国,奉献。中国人,很伟大,或者,人都是伟大的,在一个场景中,一段年代里,一波,又一波的涌现。教堂,在那么一个满是流血的土地算是一方避难之地了吧。外出却受死的她们,到底为了什么,琵琶弦,亦或是耳环?这些似乎微不足道的东西,她们也愿冒死而寻,处在世界的边缘,在边缘有如何呢,战火还是烧到了她们。当她们乔装学生,那怀中的剪刀,是她们赴生死之约的武器。一直记得在地窖里,她们的光彩,那般夺目,她们的歌声,虽然穿着朴素的学生棉衣,但那首透着苍凉凄美的秦淮曲,直到现在,任在心中,每每想到在一方小小的地窖里,却飘浮着多少的侠义真胆与真情 心语 ,眼湿了,心碎了。
现在幸福生活的我们,回望历史的时候,对那惨绝人寰的场景最多只有哀痛,难以置信,生活前进中,人也慢慢忘记了哀鸣的痛楚。只盼全世界能平安永世,此般地狱的世界只存在于过去,放眼未来,是拉起的友好之手。
金陵十三钗观后感3
说实话,如果不是组织的话我是不愿看这部电影的。害怕会太悲壮而抑制不住嚎啕大哭。果然不出我所料,电影开场才十分钟我就已经眼眶湿润了。其实我很害怕写这次的观后感,我怕我的文学功底无法将这部电影淋漓尽致地展现出来,更无法将电影中各种伟大的人物表现出来。
《金陵十三钗》是根据同名小说改编的,不得不说是张艺谋又一部恢弘又催人泪下的经典战争史诗电影。电影是以一位女学生的回忆为线索,讲述了南京大屠杀期间在一个教堂发生的惨事。影片一开始是一段南京话的旁白,一时让人重回了现场。接着是中国军队和日本人的坦克大战,坦白说,在“神枪手”在大楼里和小鬼子同归于尽的时候,我哭了。最后约翰和女学生的出现,然后逃进天主教堂避难,接着是14个女子的进入,整部电影都充满了压抑的气息。
在天主教堂里,女学生单纯、善良、纯洁,她们不谙世事,但却不幸地见证了南京的沦陷,在本该快乐飞翔的日子里经历了许多不为人知的残酷现实。在天主教堂里,风尘女子世俗、放荡、妖艳,她们出于无奈,却不得不以成人的角度让自己的这场灾难中幸免于难,然而最后她们还是选择了保护她们。在天主教堂里,乔治善良、感恩、责任,他甘于奉献,时刻保护着教堂和女学生们,这是他对老神父的承诺,最后献出了自己。约翰,我更愿意叫他神父,帅气、友好、善良,他不畏强权,在异国他乡他愿意用性命来保护女学生。
电影的结局是悲哀的,尽管女学生们逃出了南京城,但是十三钗的命运却映射了那个时期整个南京社会底层的女人的命运。她们遭受凌辱,被人唾弃,每天如行尸走肉般生活,在很多人看来,她们是不值得被同情的。但是在人情面前,她们一样需要关切,她们同样懂得珍惜。尽管她们曾和女学生斗嘴、吵架,但在危难关头她们却愿意代替女学生前往日军的庆功宴,尽管她们知道前方等待她们的会是什么,她们仍然义无反顾。是这群世人眼中的“窑姐”用生命告诉世人“商女亦知亡国恨”,是她们用鲜血在姑苏城畔谱写了《秦淮景》这首壮丽乐章。
看完整部电影,我为很多场景所感动。其实看到一半时我曾想放弃观看,因为太血腥,太不人道。但是我想到当年南京大屠杀期间人们就是经历这些痛苦存活下来的,想到她们都如此坚强,我更加应该正视历史,铭记历史,不让悲惨再次发生。
金陵十三钗观后感4
电影《金陵十三钗》一点也不晦涩难懂,其情节的连贯与 故事 的缜密甚至是张艺谋电影创作团队的刻意为之。电影通过一系列情节与人物彰显了人性的温暖与伟大,它们由无数的小溪汇聚成一股巨大的洪流。已经成为死亡之城的南京城里到处都是枪炮声与嘶叫声,还有日军的烧杀抢掠与奸淫;无数的被俘士兵遭到日军的集体屠杀,躲避战火与日军追杀的青年男女在残垣断壁中逃窜;战火与硝烟,还有恐怖,笼罩了城市的每一个空间。一小队仅存的中国军人本可以侥幸撤退出城,但他们却突然发现了十几个女学生被日军疯狂地追逐抓捕,遂放弃了逃离,就地阻击日军,与之展开激烈的巷战。女学生们逃脱了,一小队仅存的中国军人却几近全部阵亡。仅存的李教官在将一受伤的少年送进教堂后,重新回到巷子里,将数颗手榴弹布置在教堂周围。当发现冲进教堂的日军--女学生时,李教官对日本兵扣响扳机,然后与冲进来的一伙日军进行了最后的拼死搏斗。明知寡不敌众,明知还有逃生的希望,但他们在那一瞬间里,却选择了解救女学生。他们面对日军的坦克与枪林弹雨,挺起胸膛,用鲜血与生命诠释了中国男人的血性。作为电影的开端,他们的鲜血为这部电影涂抹了鲜红的英雄底色。
贯穿电影始终的是一名美国的殡葬师约翰,贪财的他冒死应约来教堂给被日军炸死的牧师作法事,不但没挣着钱,反而被卷入因保护女学生而与日军进行的生死搏斗之中。他本来有理由,也有机会与同伴一起撤离南京,但他亲眼目睹的日军的罪恶与暴行激发了他身上善的力量,他用他的勇敢与才智,并在“汉奸”、妓女及小杂役的协助下,成功地将女学生们救出。
约翰的出场,一切都是为了钱;而随后的遭遇,他不仅仅是由殡葬师转换成了牧师,更重要的是,他的精神超越了国家与民族,让人性具有了人类普世的价值与意义。小杂役陈乔治用自己的生命替代一名女学生赴日军庆功会,出身的“卑微”遮掩不住他底层生命那微弱的闪光。十几位女学生在最后的时刻选择了集体跳楼自杀,这一壮举确实让我们难以置信,她们还只是刚刚离开母亲怀抱的十四五岁的孩子。而女学生书娟在日本兵追逐她时向躲在地窖里妓女们的一瞥,又给我们留下了多少值得咀嚼的意味呢?
将女学生们从集体跳楼自杀的刹那解救下来的是13名妓女,她们无疑是中国社会最底层的人,最让人在人格与道德上进行多重诋毁的群落;而且她们强行进入教堂既破坏了教堂原有的宁静与和谐,还污染了学生们的心灵与宗教的神圣,并与学生们之间发生诸多龃龉。然而,就在女学生们生与死的紧要关头,她们挺身而出,以自己的身体与生命代替女学生们前往日军的庆功会。她们的血性与大义并不输给那些在枪林弹雨中穿行的军人。她们那轻松灿烂的笑容留给我们的不仅仅是苦涩的泪水,还有永恒的怀想。这一情节具有丰富的内涵与思想,无论是电影艺术的呈现,还是理论批评的阐释,都有广阔深厚的空间。至此,人性的深度,或曰人性的光芒,在这些普通人物的身上得到极其鲜明且丰富的张扬与呈现。编剧之一刘恒说,《金陵十三钗》是“用人类之善向人类之恶宣战”。观众会被影片感动是因为 “每个人的内心都有一个善良的角落和土地,一旦种子播种下去就会开花结果”。
金陵十三钗观后感5
落座影院,犹如坐在灯光摇曳的一方四方桌前,听一个老人娓娓讲述一个惊心动魄而又美艳动人的悲惨故事。老人是个讲故事的高手,于我,自然是托腮凝神,听者用心。
看他挥洒所有气力,泼墨挥毫,堆砌出一个多维度的废墟,最后,让一朵美艳不可方物的花朵在其顶上灿烂盛开!那如死灰般灰白的大地、那浸透鲜血的残垣、在他的指挥下,统统成为舞台的半尺背景。能够看出摄影出道的他仍然忠诚于画面镜像中巨大的视觉反差:行走于硝烟烽火中的女孩,炮火声中低吟浅唱的女子,还有一个维系于她们之间的异国男子。毫无疑问的是老谋子这次拿到了一个好剧本,想比之前的几部作品,这个故事更加撼动人心,情节也更加跌宕且符合逻辑。
观影完毕,感觉身边的人与我一样,沉重、悲愤的情绪犹如拥堵在喉,无法言语。纠结其中的,无非爱国情、民族恨之类的东西。但细细品味整个故事及其中的人物,却好似夜幕中的秦淮河水,薄雾蔼蔼,模糊难辨。手捧琵琶吴侬软语的绝色女子也好,血肉横飞的战场上智勇双全的狙击手也罢,清澈如水般的小女孩和英俊正义的假神父,人物一个个的都浓墨重彩一一呈现。就如张艺谋本人所说的,整个故事就是想要展现出战争中的一抹粉红,他最终做到了。但是,于我,也仅仅是这样一副精美画面,仅此而已。
想起同样战争题材的一部意大利电影《美丽人生》,让人在快乐中流泪、悲伤中微笑。人性的 雕刻 在最平凡的情感流露中打磨出深刻的印迹。此片曾囊括3 项奥斯卡大奖以及 6 项提名。老谋子这次也想要角逐奥斯卡,在我看来,似乎还有一段距离。姑且不论整个故事描绘的方式是否得当,众多初试演戏的演员肤浅的表演也会成为此片的一大致命伤。也许老谋子真的是距离平淡的生活太久远了,用尽各种雕刻的工艺技术、耗费巨资所雕琢出来的作品,外表炫目却无法触动人心深处最柔软的那一块地方。毕竟,既要注重每一个细节,又要对得起巨额的投资是很难兼顾到的。但愿如我这样的观众很少,毕竟太贪心了一些,也希望中国电影市场上少一些我这样的挑三拣四苛刻者,也许这样的话,中国电影人才会信心满满,走得更远。
之前看过纪录片《张艺谋和他的金陵十三钗》,这也是成为我走进影院的主要原因。幕后工作人员努力的工作、导演整夜整夜的讨论剧本、小演员们剪掉长发时的伤心哭泣、巨大的战场和气势恢宏的教堂从无到有。每一个镜头十几二十次的重复,所有这些背后的点点滴滴均因为真实、因为执着,所以美丽。于是,过程相比结果本身,更甚于深刻与动容,于我来讲,这份背后的真实才是真正的“秦淮美景”。
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⑼ 金陵十三钗真实历史有人活下来吗
金陵十三钗真实历史有人活下来。
张艺谋导演的金陵十三钗,向我们讲述了日军南京大屠杀期间,南京城里一名外国人协同十三名妓女舍身解救十三名学生妹的动人故事。
然而在真正的历史上那个时期这种外国人营救中国人的事情却真实存在过,其程度甚至比电影中描述的更加震撼。因为在真实版的金陵十三钗里面绝不是那一名外国人最终营救十几名中国人,而是24名外国人营救了28万中国人。
1946年,远东国际军事法庭在日本东京对日本战犯进行审判,南京的30万冤魂和幸免遇难的中国人以及24名外国友人终于等到了这一天,当屠刀早已放下正义之旗高高升起的的时候,这些外国友人除了和中国人一起挥泪庆祝也许心中会想日军再猖獗也最终难逃正义的审判,世间的一切自由上帝的安排。
⑽ 有什么人鬼恋爱电影!
1、《倩女幽魂》
《倩女幽魂》是由徐克监制、程小东导演,张国荣、王祖贤、午马等主演的古装爱情片,于1987年7月18日在中国香港上映。
该片翻拍自1960年邵氏出品的同名影片,讲述了书生宁采臣和女鬼聂小倩之间发生的一段人鬼恋。
该片先后获得第16届法国科幻电影节评审团特别奖、葡萄牙科幻电影节最佳电影大奖、第24届台湾电影金马奖最佳改编剧本等奖项。
2、《人鬼情未了》
影片《人鬼情未了》由杰瑞·扎克执导,布鲁斯·乔伊·罗宾担任编剧,帕特里克·斯威兹、黛咪·摩尔、乌比·戈德堡和托尼·戈德温等联袂出演,影片于1990年7月13日在美国上映。
电影讲述年轻的银行职员萨姆与未婚妻美莉相爱至深。而在一次看戏归来时,遭到歹徒的抢劫萨姆中枪身亡,美莉悲痛欲绝。从此萨姆变成一个幽灵,他发现朋友卡尔竟然是导致他死亡的幕后策划。为了窃取银行里的巨款,他想要获得萨姆所掌握的密码,又对美莉展开追求。
3、《今年的湖畔会很冷》
《今年的湖畔会很冷》是由叶金淦执导,王祖贤主演的一部爱情片。
影片讲述了艾明在洛茵湖畔拍摄水纹,仙女若萍翩然来到和他谱出如诗如幻的恋曲,艾明的养父患了急病送到台北治疗,好友劝他留在台北发展他的摄影事业,但艾明因摄影风格不符合而遗留于湖畔找寻昔日那一缕幽魂。
该片于1983年获得第20届台湾电影金马奖最佳摄影奖。
4、《胭脂扣》
《胭脂扣》改编自李碧华同名小说,由关锦鹏执导,梅艳芳、张国荣主演。该片主要讲述了香港三十年代的石塘咀名妓如花与纨绔子弟十二少的感情纠葛。
本片未在香港上映,已在台湾的金马奖夺得最佳女主角及最佳摄影。这部影片获得了第8届香港电影金像奖最佳电影奖,梅艳芳凭借该片获得了金像奖最佳女主角奖。
5、《恋爱行星》
《恋爱行星》是由导演林超贤执导,谢霆锋、林嘉欣、陈奕迅、卢巧音主演的爱情电影。
讲述热爱音乐却沉沦的高风与喜欢跳舞的陈静相识萌生爱意,但命运弄人,陈静因车祸丧命,高风为完成陈静遗愿——毅然帮她参加舞蹈大赛,演绎穿梭阴阳两界的两人“将爱情进行到底”的传奇故事。