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《满清十大酷刑》
导演 Director:
林庆隆Bosco Lam
编剧 Writer:
卓冰Cheuk Bing
监制:王晶
演员 Actor:
李华月
李兆基
吴启华
徐锦江
黄光亮
苑琼丹
翁虹
剧情简介:
中国古代素以酷刑闻名,其中尤以满清十大酷刑最为残忍。
月黑风高之夜,邻人闯入屠户葛小大之家,发现了一身是血、神志不清的葛妻小白菜(翁虹饰)与尸横现场的葛小大。
小白菜被巡抚刘希同提审,被控与举人杨乃武(吴启华饰)通奸,合谋加害亲夫。杨乃武严词据理,拒不认罪,碍于其举人身份,刘巡抚不宜动刑,只有收监。于是在刘巡抚的严刑逼供下,小白菜道出与杨乃武认识的始末。
原来,杨乃武在自己佃户家收租时爱上了户主之女小白菜,遂请求户主让小白菜到府上帮管家做事,以此抵租,也为将来纳妾做准备。小白菜亦有心于杨乃武,于是同意。
小白菜到府上与杨乃武两情相悦,但碍于主仆关系与杨之正室,不敢越雷池。一日小白菜父母惨死,杨百般安慰,二人虽有肌肤之亲却因小白菜戴孝在身而搁置,小白菜发誓孝期一过就嫁于杨乃武。
不料小白菜在杨乃武外出时撞破杨之正室与刘巡抚之子刘海生之奸情,杨正室怕风声走漏,遂将小白菜嫁于本县臭名昭着的屠户葛小大,小白菜欲逃走却被抓回捆绑着强行成亲.....
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剥皮
剥的时候由脊椎下刀,一刀把背部皮肤分成两半,慢慢用刀分开皮肤跟肌肉,像蝴蝶展翅一样的撕开来..最难的是胖子,因为皮肤和肌肉之间还有一堆油,不好分开。
另外还有一种剥法,不知道可信度多少。方法是把人埋在土里,只露出一颗脑袋,在头顶用刀割个十字, 把头皮拉开以后,向里面灌水银下去。由于水银比重很重,会把肌肉跟皮肤拉扯开来,埋在土里的人会痛得不停扭动,又无法挣脱,最后身体会从头顶的那个口“光溜溜”的跳出来,只剩下一张皮留在土里……
皮剥下来之后制成两面鼓,挂在衙门口,以昭炯戒。最早的剥皮是死后才剥,后来发展成活剥。
腰斩
由于腰斩是把人从中间切开,而主要的器官都在上半身,因此犯人不会一下子就死,斩完以后还会神智清醒,得过好一段时间才会断气。
有人认为方孝孺是被腰斩的,但事实上他是被凌迟处死的。
车裂
即五马分尸,很简单,就是把受刑人的头跟四肢套上绳子,由五匹快马拉着向五个方向急奔,把人撕成五块,因为作为头是最先掉得,其次就是双臂,等只剩双腿连着躯干的时候,拉力会拉断其中一条腿,躯干就会留在另一条腿上。不过根据了写的说法来看,不一定肢体就会从既定的部位断掉,因为手腕和脚腕都比根部脆弱的多。记得商鞅就是受五马分尸之刑。
要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气,更何况是用拉扯的。而受刑人身受的苦处更可想而知。真到撕开的时候,恐怕受刑人已经不会觉得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的时候。喷溅出来的血液才是其恐怖之处。
俱五刑
把砍头,刖,割手,挖眼,割耳和一,即“大卸八块”,通常是把人杀死以后,才把人的头、手脚剁下来,再把躯干剁成三块。
汉高祖死后,吕后把他的宠妾戚夫人抓来,剁去手脚,割掉鼻子耳朵舌头,眼睛挖出,丢在猪圈里喂养,取名“人彘”.结果吕后自己的儿子看到,给活活吓死...
凌迟
最早是把人杀死之后再剁成肉酱,称为“醢”,受过此刑的记得有子路,还有周文王的长子伯邑考。
后来发展更加精细,目的还是要让犯人受最大的痛苦,因此不但是活的时候施刑,还要求受刑人必须身受多少刀以后才死。
据说发展到后来,每次凌迟要由两个人执行,从脚开始割,一共要割一千刀,也就是要割下一千片肉片才准犯人断气。而据说犯人若未割满一千刀就断了气,执行人也要受刑。发展成"死刑的艺术"
而受此刑最有名的人就是大太监刘谨,听说一共割了三天才让他断气...
这是明清的正式刑之一。
明朝的方孝孺就是不尊崇朱棣的旨意,而被凌迟。(最终还是被灭十族!本来只有九族,朱棣就把方孝孺的一些学生和朋友一起杀了。)
缢首
在国外,绞刑是普遍使用的刑罚。
中国人的绞刑是用弓弦缢杀……就是把弓套在受刑人脖子上,弓弦朝前,行刑人在后面开始旋转那张弓, 弓越转越紧,受刑人的气就越来越少,最后终于断气……
岳飞父子就是这样死在风波亭,(因为他是功臣,不能斩首,要留全尸)而明末流亡的桂王也是这样给吴三桂亲手缢杀……
烹煮
用一个大瓮,四周堆满烧红的炭火,再把犯人放进去。再顽固不化的人,也受不了这个滋味。
及请君入瓮,典故是:武则天的两名大臣周兴和来俊臣,是当时有名的酷吏,成千上万的人冤死在他们手下。有一次,周兴被人密告伙同丘神绩谋反。武则天便派来俊臣去审理这宗案件,并且定下期限审出结果。来俊臣和周兴平时关系不错,感到很棘手。他苦思冥想,生出一计。
一天,来俊臣故意请来周兴,两人饮酒聊天。来俊臣装出满脸愁容,对周兴说:“唉!最近审问犯人老是没有结果,请教老兄,不知可有什么新绝招?”周兴一向对刑具很有研究,便很得意地说:“我最近才发明一种新方法,不怕犯人不招。用一个大瓮,四周堆满烧红的炭火,再把犯人放进去。再顽固不化的人,也受不了这个滋味。”
来俊臣听了,便吩咐手下人抬来一个大瓮,照着刚才周兴所说的方法,用炭火把大瓮烧得通红。来俊臣突然站起来,把脸一沉,对周兴说:“有人告你谋反,太后命我来审问你,如果你不老老实实供认的话,那我只好请你进这个大瓮了!”
周兴听了惊恐失色,知道自己在劫难逃,只好俯首认罪。
宫刑
司马迁就是受了宫刑,而后写了不朽作品《史记》,也才会在“报任少卿书”里写出“身直为闺阁之臣”这样的句子。中国人的阉割可讲究了。首先要拿绳子把小弟弟绑起来(包括子孙袋)让血液不流通,自然坏死,后拿利刃一刀子割掉(全部喔!不是只有小弟弟)。割掉了以后拿香灰一盖,止血,还得拿根鹅毛插在尿道里。等过了几天把鹅毛拿掉,如果尿得出来,阉割就算成功了。要是尿不出来,那个人就算废了,大概最后会死于无法排尿而膀胱爆裂吧。 所以如果是要阉来当宦官的话,最好趁年纪还小就阉掉,年纪大了危险性高很多。
此刑常被贵族冲抵死刑。
相对的女性为“幽闭”。
刖刑
关于刖刑,大家的说法不太一样。
有人说是把膝盖以下都砍掉,有人说是把脚砍掉,也有人说是把膝盖骨削掉,而第三个比较可信。
总之,刖刑是一种类似截肢的酷刑。
战国时代,孙膑受师兄陷害,受的就是刖刑。 听说他名字本来叫孙宾,受刑之后,才改为孙“膑”。
如果是把膝盖骨削掉,大腿小腿之间失去了保护,这个人可能连站都站 不起来,所以稗官野史上说,孙膑受刑之后,上阵打仗连骑马都没办法,必须要坐车(马车或人力车)。
插针
用针插手指甲缝。常用于女囚。
活埋
活埋是战争时常用的手段。因为省力,速度也快。
战争里的活埋,都是叫战俘自己挖坑,有时会先杀死俘虏再把他们推下去,但时间不够的时候(或是要省子弹时),就直接把他们推进去以后盖土。中国的酷刑中,活埋古已有之。不过没听过有什么名人受过这种刑罚。比较狠一点的,会把人直挺挺的埋在土里,只露出一个头,然后开始凌虐..
活埋应该是日军南京大屠杀的时候常用的招数。
鸩毒
鸩毒大概算是酷刑之中唯一比较人道的方式……
中国古代的毒药中,最有名的应该是“鸩”这种毒药,成语中的“饮鸩止渴”便是源自于此。
常用于赐死情况。
棍刑
即木桩刑. 这里要说的棍刑,不是用棍子打人。这里说的棍刑,是拿根棍子直接从人的嘴或肛门里插进去,整根没入,穿破胃肠,让人死得苦不堪言。
正史上没有看过用这种刑罚的记载,不过金庸小说“侠客行”里有提到,还给这种酷刑起了个美名叫“开口笑”。
锯割
把人用铁锯活活锯死,其惨状似乎与凌迟、剥皮也在伯仲之间,难怪在地狱酷刑中,就专门有把人锯开的酷刑。然而,锯死活人不仅在传说的地狱中存在,在人间也是确确实实存在着的。据《三国志.吴书.孙皓传》记载,三国时,吴帝孙皓的爱妾指使近侍到集市上抢夺百姓的财物,主管集市贸易的中郎将陈声原是孙皓的宠臣,他捕获抢劫者绳之以法。爱妾告诉孙皓,孙皓大怒,假借其他事端逮捕陈声,命里武士而烧红的大锯锯断陈声的头,把他的尸体投到四望台下。
断椎
当一个人对另一个人仇恨之极时,往往会想到要打断他的脊椎骨。打断脊椎骨确实是一种很解气的行为,因为人的脊梁骨若是断了,他也就一命呜呼了。在中国历史上,断椎也是一种很重要的酷刑。据《商君书.赏刑篇》载,春秋时姬重耳打算明文规定刑律,使国内百姓人人守法,就和大夫们一同商议。姬重耳的着名朝臣颠颉很晚才到,有人认为颠颉有罪,应该给以处罚。于是,姬重耳批准,将颠颉断椎处死。晋国的士大夫们都非常害怕,他们说:颠颉跟随姬重耳流亡列国十九年,功劳很大,现在偶尔有小过尚且受到如此严厉的刑罚,何况我们哪?从此人人畏刑守法。
灌铅
在佛教关于阎罗的故事中,有阎罗黑白二相的说法,白相即为地狱之主,有百官所命,美女围侍;黑相即每天有两个时辰,要受铜汁灌肠之苦。与此相似,人间有灌锡或灌铅的酷刑。锡的熔点是摄氏232℃,铅的熔点是摄氏327.4℃,无论灌锡或灌铅都能把人烫死。而且溶化的锡或铅一入肚腹就会凝固成硬块,这种重金属的坠力也能致人死命。
汉代厂川王刘去的王后阳城昭信妒忌而暴虐。刘去宠爱另一位名叫荣爱的美姬,多次和她一块饮酒,昭信妒性大发,就向刘去说:“荣爱看人时,神色有些不正常,大概是和谁有私情”。刘去信以为真,他见荣爱正在给他绣衣领上的花纹,就一怒之下夺过衣服投进火中烧掉了。荣爱见刘去生气,非常害怕,投井寻死,刘去命令人把她捞出来,不幸没有死。刘去杖责荣爱,***她招认私情,荣爱受刑不过,胡乱说出和医生有奸情。刘去越发恼怒,就把荣爱绑在柱子上,用烧红的尖刀剜掉她的两只眼珠,再割下她的两条大腿上的肉,最后用溶化的铅灌入她的口中,这样一直把荣爱摧残至死。
刷洗
这里说的梳洗并不是女子的梳妆打扮,而是一种极为残酷的刑罚,它指的是先用开水浇人,再用铁刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下来,直至肉尽骨露,最终咽气。梳洗之刑的真正发明者是朱元璋,据沈文的《圣君初政记》记载,实施梳洗之刑时,刽子手把犯人剥光衣服,裸体放在铁床上,用滚开的水往他的身上浇几遍,然后用铁刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民间杀猪用开水烫过之后去毛一般,直到把皮肉刷尽,露出白骨,而受刑的人等不到最后早就气绝身亡了。梳洗之刑与凌迟有异曲同工之妙。据《旧唐书.桓彦范传》记载,武三思曾派周利贞逮捕桓彦范,把他在竹槎上曳来曳去,肉被尽,露出白骨,然后又把他杖杀。
弹琵琶
弹琵琶十分的简单,而且易行。这里指的不是乐器琵琶,而是用利刃把人的琵琶骨(肋骨)一根一根剃下来,最早应该是在明朝使用。
抽肠
明初,朱元璋曾对死刑犯人施行抽肠。具体做法是把一条横木杆的中间绑一根绳子,高挂在木架上,木杆的一端有铁勾,另一端缒着石块,像是一个巨大的秤。将一端的铁勾放下来,塞入犯人的肛门,把大肠头拉出来,挂在铁勾上,然后将另一端的石块向下拉,这样,铁勾的一端升起,犯人的肠子就被抽出来,高高悬挂成一条直线。犯人惨叫几声,不一会就气绝身亡
明末张献忠抓到的明朝官吏使用的酷刑也有抽肠这一项。做法是,先用刀从人的肛门处挖出大肠头,绑在马腿上,让一人骑着这匹马猛抽一鞭向远处跑去,马啼牵动肠子,越抽越长,转瞬间抽尽扯断,被抽肠的人随即一命呜呼。
<骑木驴>
是古代专门惩治那些勾结奸夫谋害亲夫的女人所用的酷刑。据《二十四史演义》说,明末的骑木驴是这样的:先在一根木头上竖起一根木柱,把受刑的女子吊起来,放在木柱顶端,使木柱戳入阴道内,然后放开,让该女身体下坠,直至木柱“自口鼻穿出,常数日方气绝”。
参考资料:网络知道
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产品查询来自下刀脊柱剥离时,刀的背部皮肤中的一半,慢慢的皮肤,用小刀分离肌肉,像蝴蝶的翅膀一样撕开来..最难的部分是脂肪,因为有一堆油的皮肤和肌肉之间,而不是单独。
另外还有一种剥法,不知道有多少可信度。该方法是人埋在土里,只露出一个头,在头上一把刀一横,他的头皮拉开以后,灌银里面去。由于沉重的汞的比例,会拉断肌肉与皮肤,埋在土里的人会不会停止扭动的痛苦,他们无法挣脱,最后身体会从“裸”是出了口来自中给予,只有皮肤留在地球......
皮剥掉双方都做出了鼓后,挂在衙门口,以昭炯戒。剥离前的最早亡剥,后来发展生存剥离
切是由于从中间切开的人,但主要的器官都在上半身,因此囚犯不会突然去世,建成后,将削减理智,会不太好一段时间了呼吸。
明成祖杀方孝孺就是用剪,传说一刀下去之后,方孝孺还以肘爬行,甚至血书手“篡”字,写了一共有12和到期前半
即五马分尸,很简单,就是头与四肢犯人把五至五个方向急奔马,男人蹂躏6拉着绳子。记得商鞅就是犯罪五马分尸的主题。
人的头应该被砍掉四肢不得不花费大量的精力,更何况拉。囚犯的不满更严重可想而知。真正的撕裂,恐怕受刑人已经不会觉得痛苦。痛苦的是正在拉扯的时候。后
登录到到网砍头,刖,割手,挖出眼睛,割耳和一个“肢解”通常是杀的人是该名男子的头,手和脚割下他的到来,再切成3躯干。
汉高祖后,慈禧如意妾夫人抓到,砍手,断耳,鼻,舌,睛明,在谷仓里喂养,取名失去了“人猪”。结果鲁看到他的儿子,给活着的可怕后...
第一人剁成肉酱,称为“醢“后再次杀人,收到这个处罚记海子,还有皇帝的长子彼得邑考。
后来发展更加精细,目的是为了让囚犯遭受最大的痛苦,所以当施刑者不仅活着,而且还需要切割囚犯的数量必须以后才能够持续。
据说开发以后,由两个人来执行在片各切,从脚开始削减,共千刀切割,即,被允许到期之前切割肉的千囚犯。据报道,超过一千,如果不切割刀切断燃气的囚犯,执行者必须受到惩罚。发展成一个“亡艺术”下载及由这种处罚是最有名的人太监刘瑾听说一共三天,让他砍呼吸......
而最惨的是明末清代星袁崇焕,因为崇桢皇帝,他通敌叛国者,并判处他私刑的误解之间的不和谐,渔网覆身在执行命令前,(使肌肉,以突出的刀),游街示众,人是无知北京冲上前去把他咬掉一块肉,我很害怕的心理疾病比生理性疼痛的要高得多。这是明清的正式刑之一。
罚
在国外,绞刑是普遍使用。
中国人被吊杀是由弓弦缢......被设置为弓上的犯人的脖子,低头前行,刽子手在后面开始旋转弓,弓越转越紧,更多的犯人气少终于呼吸......
岳飞和他的儿子在风波亭是那么了,(因为他是英雄,而不是斩首,要留全体)和晚明桂王流放,也收缩到吴三桂亲手杀了......
那就是“请君入瓮”这是唐朝时代,时间当皇帝武则天朝呼吁君臣位酷吏,崇尚严刑峻法的囚犯往往把拒绝忏悔的折磨。该方法是找一个大染缸,人进入,然后再加热用柴火在下面一大桶。温度越来越高,越来越多的犯人受不了,如果不肯招供的话,往往被烧在瓮......后来,武听到这个消息,把以君臣得问他犯人不肯招供怎么办?来俊臣很得意这个方法说了出来,吴就晕了一句道:“请君入瓮”投入君臣烧......
受司马迁宫刑,会写记录,也将在“报任少卿书”里写道,“全身直臣,的闺房”这句话。中国人讲究的阉割。首先,把绳子绑小弟弟(包括子孙袋)让血液不流通,自然坏,拿着剃刀切断(全部喔!不是只有小弟弟)之后。以灰盖后切断,出血,只好抱着一个尿道插羽毛。所以过了几天鹅取出,如果尿呈出,阉割就算成功了。如果尿不出来,即使那人花了,很可能最终会从它尿毒症亡。所以,如果它要在阉割的太监来,最好是趁还年轻阉割的,年纪大的危险要高得多。这种处罚往往是由贵族
亡抵销。相对的女性为“幽闭恐惧症”。
关于刖刑,大家的说法不太一样。
据说已经切断了膝盖以下,也有人说要切断膝盖,后者更可信。
总之,刖刑截肢是一个类似的折磨。
战国时期,孙膑被陷害的兄弟,被处罚被切断的脚。他的名字是孙膑听说过这个名字,酷刑后,被改为太阳报“斌”。
如果被切断的膝盖,大腿,小腿失去了保护的,这个人可能连站都站不起来,所以轶事的书,孙膑的愤怒后,甚至骑马上阵打仗没办法,它必须是汽车(货车或人力车)。
针插手指甲。常用于女囚。
活埋是战争的一种常用手段。由于省力,快捷。
活埋在战争中,被称为自己挖的犯人,有时囚犯杀了,然后把他们推下去,但时间不够的时候(或者当你想节省子弹),直接后,他们提前支付土壤。在中国的酷刑,在古代活埋。不过听到名人接到这样的惩罚。有一点比较狠,谁就会直立在地上被埋没,只露出一个头,然后开始滥用..
祸根可能是人道的折磨中比较独特路......
中国古代的毒药中,最有名的应该是“鸽子”这种毒药,成语“饮水鸠止渴”即源于此。
常用于太子情况。
木桩刑就是这里说的棍刑,不是用棍子殴打。这里说的棍刑,是直接从人的嘴或肛门拿棍子插入,不进全根,胃肠道穿孔,人得很惨。
被人看到与此处罚没有历史记载,但是金庸小说“侠客行”中有提到,还给这种酷刑起了名为美“开口笑”。
人活着看见神用铁锯其惨状似乎切片,剥皮都在伯仲之间,在地狱难怪折磨,特别是它已经把人们看到了开放的折磨。然而,看到生不仅在传说中的地狱存在于地球上确实存在显着。据“三国志。吴蜀。孙皓传”三国时期记录,孙浩武帝的妃子唆使代客抢夺人民的财产在市场上,商品交易会中郎导演陈晟孙浩原本是奴才,他抢劫者抓获归案。虞姬告诉孙浩,孙浩大怒,对逮捕陈声,生活在大战士和锯锯陈的头部一热声等事件的幌子下,把自己的身体投入四望观众。
当一个人对另一个人的极端仇恨,常常想打破他的脊椎。破碎的椎体是一个非常发泄行为,因为人的脊柱折断的话,他会踢。在中国历史上,断椎也是一个非常重要的折磨。根据“商君书。赏刑篇”载,春秋时姞种犯罪意图明确规定,国内所有守法的人,就像谁一同商议医生。姬其屙冲的着名朝臣下旬至英国,一些人认为,英国杰有罪,处罚应给予。因此,姬冲获得通过,英捷断椎亡。金文人都非常害怕,他们说:英国跟着姬其娥创十九年民族之林放逐,很大的功劳,现在偶尔会这么小过尚且受到严厉的惩罚,是不是我们有什么?既然大家都担心刑法。
佛教故事地狱,有两个阶段的黑色和白色版本的地狱,地狱白相主必百官的生活,美景环绕侍;受影响的黑相即每天两个时辰,铜的苦汁灌肠。同样,世界是一个充满锡或铅灌折磨。锡的熔点是22摄氏度,铅的熔点为7:04 3月2摄氏度,不论灌溉或灌溉锡可导致人被烧。和熔锡或铅一入肚会凝固成硬块,今年秋天重金属也可能是致命的力量。 Wang川流汉植物
去Wanghou阳昭信嫉妒的和专制的城市。刘去宠爱爱另一个人名叫容美纪,很多次,她一个酒量,大发昭信嫉妒,刘接着说:“当机翼喜欢看的人,看上去有些不正常了,谁可能红杏出墙”刘去相信,他看到了爱的光辉所赐的图案绣衣领上他,抓起扔在一怒之下火烧的衣服。刘嵘爱看生气,非常害怕,投井寻,刘去命令人,除去她,可惜没。刘相蓉爱鞭笞,***她承认恋情,荣爱的折磨,但是,医生说随便*爱。刘去了更生气,把爱绑在柱子上的荣耀,用热刀剜了她的两只眼睛,然后切在她的大腿上的肉,最后用融化的铅灌入她的口中,这样一直的荣耀爱的蹂躏致。
在这里,疏导是不是女人的穿衣,而是一个非常残酷的惩罚,它是指人们用铁刷肉什么抓梳下来,直至肉使骨外露,并最终亡。处罚疏导的真正发明者是朱元璋,据沉文的“圣君初政治头脑”的记载,处罚疏导的实施,刽子手把犯人剥光衣服,裸体放在铁床上,用开水给他谁倒了几下,然后看铁刷子刷他身上的肉。像煮在民间屠夫去毛一般后,直到刷肉做的,露出了骨头,和人的折磨不能等待最后的长气绝身亡。美容处罚,并切有异曲同工之妙件。据“旧唐书。桓彦范”记载,兀三四曾派周哩珍逮捕桓彦范,拖拖他去上了竹筏,肉做的,露出了骨头,然后坚持再杀他。
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满清禁宫奇案
介绍:自古以来,不论贤君明主,皆自诩风流,后宫佳丽三千,闲来追声逐色,淫乱之情,往往令人叹为观止。清代同治皇帝,因经常私出禁宫,寻花问柳,终染梅毒而殁,被视为荒淫君主,然而事件背后,却有一段哀怨恸人的爱情故事。同治(宋本中饰)虽贵为皇帝,却无实权,事事皆由慈禧太后作主,年少气盛的同治深感不满,但却无奈,只好与宫女桂莲(翁虹饰)倾诉。桂莲与同治青梅竹马,年纪比同治为大,事事关心,形同姐弟,然而二人内心深处,均视对方为情人。亲政之前,慈禧为同治选皇后,慈禧早已内定慧妃为后,岂料同治一意孤行,自立皇后,母子关系再增隔膜,从此种下祸根。慈禧贴身太监安德海一向垂涎桂莲美色,三番四次对桂莲不敬,终为同治知悉,联同小李子(梁思浩饰)及徵贝勒(王书麒饰),将之怒打,安德海怀恨在心,在慈禧面前进谗,逐桂莲出宫,然后加以淫虐。最后更将之卖落八大胡同当娼。机缘巧合下练成床上必杀技天龙八部。大婚之夜,皇后承欢,可是在同治心中,始终视皇后为桂莲的化身。未几,传闻桂莲在八大胡同出现,同治遂在徵贝勒安排下私出禁宫,寻找桂莲下落。桂莲未能寻获,却为花花世界所吸引,先被白俄罗斯女郎色诱上床,继而迷上妓女的超凡床上技,不时以寻找桂莲为藉口,出入八大胡同。在机缘巧合下,同治与桂莲重逢,二人彷如隔世。可是同治已染上梅毒,而且病发,桂莲为之悲痛不已。另一方面,慈禧决以天花之症医治同治,以免丑事外扬。同治临终前夕,下令暗杀安德海,以报桂莲之辱。结果安德海被诛,同治驾崩,桂莲毁容殉帝,以示贞节。
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酷刑1:拽头发
满清十大酷刑的拽头发,作用是要严刑迫供,有时候头皮都被拽裂,痛得无法形容。
酷刑2:敲手指
满清十大酷刑有竹筒夹手指,作用是要严刑迫供,但是被迫食完屎的女人,一样要受这种家法。用铁棒使劲敲手指,搞到喷血,简直十指痛连心。
酷刑3:玩滴蜡
大家玩蜡烛就玩得多了,又有没有试过不小心被蜡滴到呢?变态3兄弟可能嫌中秋节玩得不够尽兴,所以向手寸铁的女人下毒手,愈见惨痛,这班人渣就愈兴奋。
酷刑4:迫饮尿
受尽酷刑对待的她,已经死剩半条人命,但没想到快晕了,惟有用水泼醒,然而又怎会便宜她呢,忽然人有三急用尿射醒她喽。
酷刑5:灌生油
不要以为生油熟油酱油当水饮下肚好得过食屎,口感一样比死更难受,倘若再加上胡椒芥辣的话,还惨过上奖门人食辣辣寿司呀。
酷刑6:迫食屎
看完这一幕绝对可以令你呕几斤米出来,玩得兴起,用匙羹将刚刚拉出的屎逐羹逐羹迫食,真是见到相片都觉得臭。
酷刑7:磨肉皮
单凭她这个张大口的呆滞表情,就知向她施的毒刑不会轻到哪去,原来玩到好玩,就到厨房拿来一个磨姜蓉的器具,在她背脊反方向是刮,结果是怎样……阁下试下用手背过去用力一刮,你的嘴都会同她一样变成“O”形,还不皮开肉烂咩。
<腰 斩> 由于腰斩是把人从中间切开,而主要的器官都在上半身,因此犯人不会一下子就死,斩完以后还会神智清醒,得过好一段时间才会断气。 明成祖杀方孝孺就是用腰斩,传说一刀下去之后,方孝孺还以肘撑地爬行,以手沾血连书“篡”字,一共写了十二个半才断气<车 裂> 即五马分尸,很简单,就是把受刑人的头跟四肢套上绳子,由五匹快马拉着向五个方向急奔,把人撕成六块。 记得商鞅就是受五马分尸之刑。 要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气,更何况是用拉扯的。而受刑人身受的苦处更可想而知。真到撕开的时候,恐怕受刑人已经不会觉得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的时候。 <俱五刑> 把砍头,刖,割手,挖眼,割耳和一,即“大卸八块”,通常是把人杀死以后,才把人的头、手脚剁下来,再把躯干剁成三块。 汉高祖死后,吕后把他的宠妾如意夫人抓来,剁去手脚,割掉鼻子耳朵舌头,眼睛挖出,丢在猪圈里喂养,取名“人彘”.结果吕后自己的儿子看到,给活活吓死... <凌 迟> 最早是把人杀死之后再剁成肉酱,称为“醢”,受过此刑的记得有子路,还有周文王的长子伯邑考。 后来发展更加精细,目的还是要让犯人受最大的痛苦,因此不但是活的时候施刑,还要求受刑人必须身受多少刀以后才死。 据说发展到后来,每次凌迟要由两个人执行,从脚开始割,一共要割一千刀,也就是要割下一千片肉片才准犯人断气。而据说犯人若未割满一千刀就断了气,执行人也要受刑。发展成"死刑的艺术" 而受此刑最有名的人就是大太监刘谨,听说一共割了三天才让他断气... 而最惨的是明末抗清名将袁崇焕,因为崇桢皇帝中了反间计,误以为他通敌卖国,判他凌迟处死,行刑前以鱼网覆身(让肌肉突出以便下刀),游街示众,被北京城无知的民众冲上前去,把他的肉一块一块咬下来...那种心理的痛恐怕远高于生理的痛。 这是明清的正式刑之一.<缢 首> 在国外,绞刑是普遍使用的刑罚。 中国人的绞刑是用弓弦缢杀... 就是把弓套在受刑人脖子上,弓弦朝前,行刑人在后面开始旋转那张弓, 弓越转越紧,受刑人的气就越来越少,最后终于断气... 岳飞父子就是这样死在风波亭,(因为他是功臣,不能斩首,要留全尸)而明末流亡的桂王也是这样给吴三桂亲手缢杀... <烹 煮> 即“请君入瓮”那是唐朝时代,武则天当皇帝的时候,朝中有位酷吏叫来俊臣,崇尚严刑峻法,对不肯招供的犯人往往以酷刑对待。方法是找个大瓮,把人塞进去,然后在瓮下面用柴火加热。温度越来越高,受刑人也越来越受不了,如果不肯招供的话,往往就被烧死在瓮里...后来武则天听说了这件事,就把来俊臣找来,问他犯人不肯招供要怎么办?来俊臣很得意的把这个方法说了出来,武则天就淡淡的说了句:“则请君入瓮”,把来俊臣烧死... <宫 刑> 司马迁就是受了宫刑,才会写出史记,也才会在“报任少卿书”里写出“身直为闺阁之臣”这样的句子。 中国人的阉割可讲究了。首先要拿绳子把小弟弟绑起来(包括子孙袋)让血液不流通,自然坏死,后拿利刃一刀子割掉(全部喔!不是只有小弟弟)。割掉了以后拿香灰一盖,止血,还得拿根鹅毛插在尿道里。等过了几天把鹅毛拿掉,如果尿得出来,阉割就算成功了。要是尿不出来,那个人就算废了,大概最后会死于尿毒症吧. 所以如果是要阉来当宦官的话,最好趁年纪还小就阉掉,年纪大了危险性高很多。 此刑常被贵族冲抵死刑. 相对的女性为"幽闭" <刖 刑> 关于刖刑,大家的说法不太一样。 有人说是把膝盖以下都砍掉,也有人说是把膝盖骨削掉,以后者比较可信。 总之,刖刑是一种类似截肢的酷刑。 战国时代,孙膑受师兄陷害,受的就是刖刑。 听说他名字本来叫孙宾,受刑之后,才改为孙“膑”。 如果是把膝盖骨削掉,大腿小腿之间失去了保护,这个人可能连站都站 不起来,所以稗官野史上说,孙膑受刑之后,上阵打仗连骑马都没办法,必须要坐车(马车或人力车)。<插 针> 用针插手指甲缝。常用于女囚 <活 埋> 活埋是战争时常用的手段。因为省力,速度也快。 战争里的活埋,都是叫战俘自己挖坑,有时会先杀死俘虏再把他们推下去,但时间不够的时候(或是要省子弹时),就直接把他们推进去以后盖土。中国的酷刑中,活埋古已有之。不过没听过有什么名人受过这种刑罚。比较狠一点的,会把人直挺挺的埋在土里,只露出一个头,然后开始凌虐.. <鸩 毒> 鸩毒大概算是酷刑之中唯一比较人道的方式.... 中国古代的毒药中,最有名的应该是“鸠”这种毒药,成语中的“饮鸠止渴”便是源自于此。 常用于赐死情况 <棍 刑> 即木桩刑. 这里要说的棍刑,不是用棍子打人。这里说的棍刑,是拿根棍子直接从人的嘴或肛门里插进去,整根没入,穿破胃肠,让人死得苦不堪言。 正史上没有看过用这种刑罚的记载,不过金庸小说“侠客行”里有提到,还给这种酷刑起了个美名叫“开口笑”。 <锯 割> 把人用铁锯活活锯死,其惨状似乎与凌迟、剥皮也在伯仲之间,难怪在地狱酷刑中,就专门有把人锯开的酷刑。然而,锯死活人不仅在传说的地狱中存在,在人间也是确确实实存在着的。据《三国志.吴书.孙皓传》记载,三国时,吴帝孙皓的爱妾指使近侍到集市上抢夺百姓的财物,主管集市贸易的中郎将陈声原是孙皓的宠臣,他捕获抢劫者绳之以法。爱妾告诉孙皓,孙皓大怒,假借其他事端逮捕陈声,命里武士而烧红的大锯锯断陈声的头,把他的尸体投到四望台下。 <断 椎> 当一个人对另一个人仇恨之极时,往往会想到要打断他的脊椎骨。打断脊椎骨确实是一种很解气的行为,因为人的脊梁骨若是断了,他也就一命呜呼了。在中国历史上,断椎也是一种很重要的酷刑。据《商君书.赏刑篇》载,春秋时姬重耳打算明文规定刑律,使国内百姓人人守法,就和大夫们一同商议。姬重耳的着名朝臣颠颉很晚才到,有人认为颠颉有罪,应该给以处罚。于是,姬重耳批准,将颠颉断椎处死。晋国的士大夫们都非常害怕,他们说:颠颉跟随姬重耳流亡列国十九年,功劳很大,现在偶尔有小过尚且受到如此严厉的刑罚,何况我们哪?从此人人畏刑守法。 <灌 铅> 在佛教关于阎罗的故事中,有阎罗黑白二相的说法,白相即为地狱之主,有百官所命,美女围侍;黑相即每天有两个时辰,要受铜汁灌肠之苦。与此相似,人间有灌锡或灌铅的酷刑。锡的熔点是摄氏二三二度,铅的熔点是摄氏三二七点四度,无论灌锡或灌铅都能把人烫死。而且溶化的锡或铅一入肚腹就会凝固成硬块,这种重金属的坠力也能致人死命。 汉代厂川王刘去的王后阳城昭信妒忌而暴虐。刘去宠爱另一位名叫荣爱的美姬,多次和她一块饮酒,昭信妒性大发,就向刘去说:“荣爱看人时,神色有些不正常,大概是和谁有私情”。刘去信以为真,他见荣爱正在给他绣衣领上的花纹,就一怒之下夺过衣服投进火中烧掉了。荣爱见刘去生气,非常害怕,投井寻死,刘去命令人把她捞出来,不幸没有死。刘去杖责荣爱,\*\*\*她招认私情,荣爱受刑不过,胡乱说出和医生有奸情。刘去越发恼怒,就把荣爱绑在柱子上,用烧红的尖刀剜掉她的两只眼珠,再割下她的两条大腿上的肉,最后用溶化的铅灌入她的口中,这样一直把荣爱摧残至死。 <梳 洗> 这里说的梳洗并不是女子的梳妆打扮,而是一种极为残酷的刑罚,它指的是用铁刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下来,直至肉尽骨露,最终咽气。梳洗之刑的真正发明者是朱元璋,据沈文的《圣君初政记》记载,实施梳洗之刑时,刽子手把犯人剥光衣服,裸体放在铁床上,用滚开的水往他的身上浇几遍,然后用铁刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民间杀猪用开水烫过之后去毛一般,直到把皮肉刷尽,露出白骨,而受刑的人等不到最后早就气绝身亡了。梳洗之刑与凌迟有异曲同工之妙。据《旧唐书.桓彦范传》记载,武三思曾派周利贞逮捕桓彦范,把他在竹槎上曳来曳去,肉被尽,露出白骨,然后又把他杖杀。 如果你看到这了!我实在佩服,我看完了,但是我现在手脚都软了,心跳也很快,真是看着都难受,要是受刑……天!幸好我生在社会主义社会!!!!
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