风雨人生路完整版电影免费观看

‘壹’ 美国励志电影：《风雨哈佛路》

美国励志电影推荐：《风雨哈佛路》

基本信息

中文片名：《风雨哈佛路》

英文片名：Homeless to Harvard: The Liz Murray Story

导演：Peter Levin

主演：索拉·伯奇、迈克·里雷、艾伦·佩吉

剧情推荐理由：如果你正在一条路上踌躇不前，这部电影一定会让你拥有一直走下去的勇气。

剧情简介

父母吸毒、8岁开始乞讨、15岁母亲死于艾滋病、父亲进入收容所、17岁开始用2年的时光学完高中4年课程，获得1996年纽约时报一等奖学金，进入哈佛学习。这是一个真实、努力女孩的人生经历，一段自强不息昂扬奋斗的生命历程。在这部励志向上的美国影片《风雨哈佛路》中，托拉·伯奇演绎了一个女孩子克服种种不利条件、努力奋进的故事，细腻地刻画了人物情感。影片传递给人们的除了心灵的震撼，还有深深的感动。

影片一开始就是女主角莉斯的母亲到处翻箱倒柜地找钱去买毒品，她的姐姐莉莎在和母亲抗争，坚决捍卫仅有的生活费，父亲在旁边看电视，无动于衷。莉斯就是生活在这样一个家庭里，但是她没有抱怨，依然热爱生活，热爱母亲。

接下来，她的母亲因为吸毒被警察带走，进了收容所，她的家庭有了两个月的安静时间，但是她觉得没有母亲的这段日子很不安，她渴望被关爱。两个月里她也终于可以安安稳稳的去上学，她很聪明，只是不能经常上学，老师希望她能按时上学，但是家庭的原因，缺课很多。

两个月后，她母亲从戒毒所回来，但是一切都变了，母亲带着姐姐回了外祖父的家，她留在了自己的家，她外祖父曾经侵犯了母亲的姐姐和母亲，所以她不愿意面对外祖父。因为莉斯经常不去上课，而父亲又不管(她父亲是个天才，但是毫无责任感，得过且过)，最终莉斯被送进了姐妹收容所，在收容所里度过了几年，直到她15岁才出来。她被告知父亲因为无力支付房租，被迫进了收容所，她只能住到了外祖父家，进了新的学校。在新的学校里她认识了克里斯--她的好朋友，认识了其他的同学。她把同学带到家里玩，结果母亲喝醉了回家，朋友们都走了，剩下克里斯安慰她。莉斯照顾完妈妈躺下，克里斯告诉莉斯她无家可归了，克里斯被父亲侵犯了，然后离家出走。这时，莉斯的外祖父回来了，要赶克里斯走，莉斯和克里斯一起离家出走了。

她们一起露宿街头，乞讨，在超市里偷食品，她们度过了一段时间。直到母亲因艾滋病死去那一天，只有棺木，连简单的葬礼仪式都没有。只想渴求父母亲情，这人世间最基本的愿望也成了奢望;棺木就要被下葬;她跳上了棺木，静静躺在上边，和她的母亲做最后的告别。她静静地在心里对母亲诉说，回忆人生最幸福的那一次点滴的幸福时光。母亲已经离她而去，世间最爱她的人已经离她而去。一个普通的弱小的女孩、不奢求其他，只渴望亲情围绕的弱小女孩，当她最后的一丝希望都破灭的时候，留给她的，除了伤心，只有伤心。

如果沉沦下去，她将会和母亲的结局一样悲惨;她决心告别，她要开始全新的生活。

她，用真诚最终争取到参加进入中学的考试机会。父亲作为她的上学的担保人，从收容所出来为她作担保。办理完担保手续出来的时候，父亲对她说他也得了艾滋病，莉斯难过的流下眼泪，父亲告诉她：“好孩子，坚持学习，我不能成功了，但是你行的。”望着父亲远去离开的背影，这个弱小的女孩坚定了信心，从容地走进了学校的大门。

她以非凡的毅力开始了刻苦的学习，她每天都要打工挣钱，还要上课。17岁到19岁，两年的时光，她学习掌握了高中四年的课程，每门学科的成绩都在A以上。作为奖励，她以全学校第一的成绩和其他9名同学获得了免费到波士顿的哈佛大学参观的机会。

一个浓郁的秋季中，金黄色铺满整个季节。在写满辉煌的树下，一个女孩站在哈佛学府的门前，仰望。面对大学的殿堂，她决心实现她的又一个愿望--她要成为这所大学学府中的一员，她要证明给自己和世人看，人生其实可以改变。

人生其实真的可以改变，只要你努力，只要你付出。

1996年，上帝会让一个付出努力和艰辛的女孩收获喜悦;她的经历、她的真诚、她的论文深深打动每一位评委。12000美金的纽约时报一等奖学金，让她获得了进入哈佛的.通行证--她成功了。梦寐以求的哈佛大学向她敞开了双臂。凭借着对信念的执着追求和对改变生活困境的强烈愿望，她实现了自己的诺言。

同样一个金色的季节，作为哈佛大学--世界最高的学府的一员，她安静坐在了校园的教室中。也许只有她自己明白，她实现了自己的诺言，一个贫穷苦难的女孩用她的执着信念和顽强的毅力改变了她自己，改变了她的人生。

风雨哈佛路(Homeless to Harvard: The Liz Murray Story)，是美国一部催人惊醒的电影，通过一位生长在纽约的女孩莉斯，经历人生的艰辛和辛酸，凭借自己的努力，最终走进了最高学府的经历，表达了一个贫穷苦难的女孩可以用执着信念和顽强的毅力改变了自己、改变人生的主题。

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‘贰’ 52集电视剧风雨人生演员表 有剧情介绍吗

1、《风雨人生》是由唐·夏普执导，彼德·考约特、伊丽莎白·赫利、凯文·麦克纳利等主演的电影。

2、剧情：迟兰是个在“文革”中含冤入狱的大学生，平反后在改革开放的大潮中走向了市场，成为私营企业家，但她致富不忘回报社会，冲破重重阻力，办起了福利院，收养孤寡老人和孤儿。在她入狱、平反和创业的过程中，她年轻时代刻骨铭心的爱情，和她一同创业的生死之交，将她抚养成人的老共产党员，以及她周围形形色色的人物构成了一幅有声有色的生活画卷。也就是在这样的生活流变中，迟兰的性格得到了充分的展示，她的身上体现了中华民族传统美德的传承和发展。

‘叁’ 电影《风雨哈佛路》简介

父母吸毒、8岁开始乞讨、15岁母亲死于艾滋病、父亲进入收容所、17岁开始用2年的时光学完成高中4年课程，获得1996年纽约时报一等奖学金，进入哈佛学习。这是一个真实、努力女孩的人生经历，一段自强不息昂扬奋斗的生命历程。在这部励志向上的美国影片《风雨哈佛路》中，托拉·伯奇演绎了一个女孩子克服种种不利条件、努力奋进的故事，细腻地刻画了人物情感。影片传递给人们的除了心灵的震撼，还有深深的感动。

莉斯，一位生长在纽约的女孩。经历人生的艰辛和辛酸，凭借自己的努力，最终走进了世界最高学府－－哈佛的殿堂。她的事迹足以让每个人动容。

拥有金色头发的女孩，童年在贫穷和饥饿中度过。莉斯生长在一个不幸的家庭，母亲吸毒染上了艾滋病而精神崩溃，父亲酗酒最后进入了收容所，外公又不肯收留她，她只好流浪街头。

不久，母亲去世了。

母亲吸毒死去那一天，只有棺木，连简单的葬礼仪式都没有。只想渴求父母亲情，这人世间最基本的愿望也成了奢望；棺木就要被下葬；她跳上了棺木，静静躺在上边，和她的母亲做最后的告别。她静静地在心里对母亲诉说，回忆人生最幸福的那一次点滴的幸福时光。母亲已经离她而去，世间最爱她的人已经离她而去。一个普通的弱小的女孩、不奢求其他，只渴望亲情围绕的弱小女孩，当她最后的一丝希望都破灭的时候，留给她的，除了伤心，只有伤心。

如果沉沦下去，她将会和母亲的结局一样悲惨；她决心告别，她要开始全新的生活。

她，用真诚最终争取到参加进入中学的考试机会。父亲作为她的上学的担保人，从收容所出来。办理完担保手续出来的时候，父亲对她说，好孩子，坚持学习，我不能成功了，但是你行的。望着父亲远去离开的背景，这个弱小的女孩坚定了信心，从容地走进了学校的大门。

她以非凡的毅力开始了刻苦的学习。17岁到19岁，两年的时光，她学习掌握了高中四年的课程，每门学科的成绩都在A以上。作为奖励，她以全学校第一的成绩和其他9名同学获得了免费到波士顿的哈佛大学参观的机会。

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《风雨哈佛路》（HomelesstoHarvard:TheLizMurrayStory）是美国一部催人警醒的励志电影。影片由PeterLevi执导，索拉·伯奇（ThoraBirch）、迈克·里雷（MichaelRiley）等主演。影片介绍了一位生长在纽约的女孩莉斯（Liz）经历人生的艰辛和辛酸，凭借自己的努力，最终走进了最高学府的经历。影片于2003年4月7日在美国上映。

‘伍’ 张作霖：一代枭雄的风雨人生路

1875年3月的一天，奉天省海城县的一个小村落里，一个娃娃呱呱坠地，谁也没有想到，一个对中国社会接下来五十年产生巨大影响的人物会出生在这里。张作霖，一代枭雄，虎踞东北长达近三十年之久。一生充满了传奇色彩，从一个农家子弟到成长为陆海军大元帅，实际成为国家的最高统治者，他的一生有太多经历值得我们回味。

小时候的张作霖家庭条件非常差，其父烂赌成性，最终因赌博丧命。张在母亲的陪伴下度过了一个曲折又略显失败的童年，可以说小时候的张作霖完全没有显现出一点成为贵人的迹象。惟一的亮点就是其对土匪的生活尤为热衷，在大车店当伙计的时候，张作霖自作主张收留辽西大匪首冯麟阁，胆识过人颇得冯麟阁赏识，送其一杆土枪，最终结为拜把兄弟！此时的张作霖完成了人生路上的第一次资源积累，但家庭和个人所处的环境并未使其成为绿林好汉。有了土枪的张作霖计划为父报仇，奈何过程中出了一些差错，杀人不成，无奈走上山林，从此开始了传奇的人生！

20世纪的东北，因沙俄与日本入侵，局势一片混乱，张作霖一番闯荡拉起了一支队伍，虽然有了自己的地盘和人马，但张作霖的野心使他远远没有满足，此时的他意识到，只有成为官家人才能更好的发展自己的实力。于是张作霖利用盛京将军曾琪的家眷，一番运作之后成功有了自己的官方身份。张作霖的行动彰显出其远见，奉天的土匪在很短的时间要么被收编 ，要么被消灭，只有张作霖一部很完整的保存了力量，并得到很好的发展。

1911年的辛亥革命，是张作霖成为东北王过程中绝佳的机遇，幸运的是，狡猾果断的张作霖抓住了机会。辛亥革命后，各省纷纷响应脱离清王朝的统治，奉天城的革命党人蓝天蔚意图利用手中的兵力控制奉天，达到独立的目的，这一消息被张作霖的手下探得，张作霖认识到机遇难得。原本驻守洮南的张作霖命令部队迅速向奉天开进，张作霖则亲自带领少数亲信以最快的速度赶到奉天，在奉天得到总督赵尔巽的授权后，一番斗争后，张作霖迅速掌握了奉天，为其掌握奉天省打下了基础。虽然张作霖掌握了奉天，但过程并不平坦，面对革命党人的一个混成旅，张作霖仅有28人可用，最紧急的关头，经验老到的张作霖凭借智慧和勇气站了上风。

辛亥革命后，张作霖搭上袁世凯的关系，被任命为第二十七师师长，军事实力上的进步促使其政治野心的增长。此时的张作霖对奉天总督之位觊觎已久，但中央政府的几次任命都未能遂其所愿，于是张作霖一番操作三番五次的赶走奉天总督，当时的张作霖遇到了他人生路上第一个强劲的竞争对手--第二十八师师长冯德麟。两人都对总督之位志在必得，然而总督的位置只有一个，最终老辣的张作霖占了上风，成功上位。成为奉天省总督是张作霖成功登上中国政治舞台的一个标志，此时的他才算真正完成了人生的第一次跨域。一般人面对一省总督之位也许就心满意足了，但张作霖不是，幼时的贫困经历太深刻骨髓了，只有东北王才能满足其庞大的胃口。于是乎，张作霖一方面依靠其强大的军事实力，一方面把握政治态势走向，先后巧妙的抓住机遇成功将吉林、黑龙江总督安插为自己的人。至此，东北三省全在其掌握之中，东北王冉冉升起在中国的东北大地上！

成为东北王的张作霖极力经营东北，重整奉系军队，使其成为北洋军阀中一支重要的武装力量。张作霖文化程度不高，但多年的戎马生涯使其治军非常严格，赏罚分明。一次，张作霖晚上回帅府，帅府由大帅制定规矩过了午夜谁来都许不开门，哨兵严格按照规定不让其进入，张作霖三番五次强调自己就是大帅，但哨兵一直坚称大帅来也不能开门，坚决不让其进入，无奈张作霖只好从后门进入帅府。第二天张作霖把哨兵叫过去，哨兵进去一看真是大帅，吓得半死，但张作霖不但没有惩罚哨兵，而且还提升他为奉天的一个监狱长。

成为东北王的张作霖随后便把目光投向了首都北京，为了进入北京张作霖做了大量的准备，在直皖战争中，被任为蒙疆经略使，辖热察绥三特区，收益颇丰。第一次直奉战争失败后，张作霖整治军队，发展空军、海军，几乎到了穷兵黩武的程度。第二次直奉战争取得胜利后，就任北洋军政府陆海军大元帅，成为国家最高统治者，至此张作霖的实力版图达到了巅峰，张作霖也终于从一个农家子弟成为这个国家短暂的统治者。

张作霖的发家过程一直都有日本的影子，张作霖和日本人的关系随着形势的变化而随之改变。在张作霖创业初期没有帮手，自然希望得到日本人的帮助，对日本人基本上是有求必应。日本人利用张作霖也是为了完成他们侵华的目的，自然乐于扶持张作霖，但随着张作霖的实力越来越大，自然不愿受到日本人的掌控。因此张作霖一方面发展自己的实力，一方面与日本虚以委蛇，这样的矛盾也在张作霖从北京败退的时候达到巅峰，日本人急于利用张作霖在陆海军大元帅的影响力签订不平等的条约，但张作霖不愿成为民族的罪人，自然不愿签署这些条约，于是乎，败退的张作霖在皇姑屯被炸，走完了其跌荡起伏的一生。

张作霖一生有六个女人，最为传奇的是寿夫人。寿夫人奉天大鼓唱的好再加上善于运用自己的智慧取悦张作霖，自然深得张作霖的喜爱。张作霖被炸后，张学良仍在前线，家里一团乱麻，日本人多次前来打探，这时候还是寿夫人撑起了大局，稳定了形势，告诉日本人大帅并没有受太大的伤，能进流食，瞒住了日本人的情报刺探，为张学良回到奉天以及稳住奉系军队的大局做了很大的贡献。后来“九一八”事变后，寿夫人移居天津，1949年后寿夫人去香港，1966年病逝。

张作霖的一生境遇传奇又独特，他曾追缴蒙匪，有力的维护了民族团结国家统一，也曾为了个人的私欲发动各种战争。在民国混乱的大环境下，任何人都不可能独善其身，而张作霖的所作所为也随着皇姑屯的爆炸声随之烟消云散！

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阿炮（AlexandreRodrigues饰）带着我们到了这里，他见证了这里二十多年来被残暴、贪婪、复仇、野心、背叛、掠夺所裹挟的混乱生活以及最终导致的一场灾难性的黑帮争斗。虽然从小就要辗转于匪徒间求生存，但胆小怕事的性格与自我保护的本能却使他一直能平安度日。

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内容预览：
这是一个很偏僻很落后也很贫穷的地方，它坐落在黑龙江省北部一个小小的农村。这里的人们每天过着日出而耕，日落而息的生活。在这个村的村东头有一户人家，爸爸是一个二十多岁的男人，这是一个典型的东北男人，但是年纪轻轻的似乎就橡历经沧桑，此时他正蹲在门口，房间里是一个女人的哭声，那哭声任何一个人听起来都会感觉是那么凄凉和伤感，男人吸着旱烟，狠不得要为女人去承受那种痛苦，冷风吹着，吹到男人的骨子里但是他似乎一点也感觉不到寒冷，不是因为感觉麻木，只是他的精神和所有的注意力都集中在那小小的又破旧的屋子里。“怎么还没有生呢？老天啊！求求你。”男人默默的在心里祈祷着上天。
时间已经过去了很久，女人的哭声仍在继续着。男人的脸上好象没有任何表情，似乎已经成为了一座雕像，默默的守护着那个房间。
随着一声新生婴儿的啼哭，那个后来有着丰富人生的孩子便降临到这个世界上。
时间已经过去了八年，在这八年里刘寒和其他的孩子一样每天……
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《千年菩提路》
导演: 周兵、蔡小敏、施润玖、万玛才旦、袁丁、王冲霄、金明哲、陈丽、鲍军、汪哲、韩斌、杨光、苏强、吴向列、方磊
主演: 孙悦斌
类型: 纪录片、历史
制片国家/地区: 中国大陆
语言: 汉语普通话
上映日期: 2010-02-01(中国大陆)
集数: 46
片长: 30分钟
大型高清电视纪录片
《千年菩提路》
项目简介
项目名称：《千年菩提路》
出 品 方：北京嘉源海文化传媒有限公司 中央新闻纪录电影制片厂
项目类型：大型高清电视纪录片
集数设置：
发行版 42集 每集30分钟
播出版 未定
项目定位：
佛教自2000年前的东汉时期传入中国后,于弥补儒学在人的终极关怀方面的欠缺之余,又与中国本土文化从不断碰撞融合,而至于生根发芽,最终成为支撑整个华夏民族的三大文化基石之一。
大型高清电视纪录片《千年菩提路》将深入中国大地乃至周边邻国的名山古刹，探寻历代高僧苦修弘法的悲行大愿，以历史和人文为审美取向， 避免教理教义的讲解及探究，以期梳理出一条中国佛教传承、发展2000年的历史脉络，还中国佛教原本清晰的形象。
创作缘由：
永平8年，公元65年，古印度僧人摄摩腾、竺法兰徒步穿越帕米尔高原，以白马驮带经书和佛的画像，来到东汉辉煌的首都洛阳。自此，一个名叫“佛陀”的印度圣者那智慧的声音便在广袤的中国大地上回响了2000年。从悠远到真切，由隐约而振聋发聩。
今天，我们看到汉语、藏语、巴利语等三个语系佛教在中国大地上并存，我们看到谈佛学佛的人越来越多，我们看到佛教名山的香火日炽一日。但是另一方面，由于历史的原因，这一派兴盛的背后，人们对佛教的误解其实是越来越多，距离佛陀的智慧也越来越远了。
那么佛教为何选择了中国？儒释道曾经有过怎样的碰撞与融合？历代大德高僧谱写了多少传奇华章？佛教又为每个华夏子民构筑了怎样一个精神的家园？
已故前中国佛协主席赵朴初居士曾经这样写道：“人类文化发展是一个连续不断的过程，传统文化和现代文化不可能完全割断。我们要汲取传统文化中一切有价值的精华来充实发展社会主义的民族新文化。中国传统文化也包括佛教文化在内。”
正是基于这样的认识，基于全面梳理中国佛教历史的宏大愿心，基于建设和谐社会的现实需要，历经五年精心筹备，我们终于获准走进中国大地的每一个佛门重地，用我们的镜头记录下那一尊尊庄严的佛像，那一处处修行的胜境，那一摞摞传播久远的经书，那一个个存留在历史中的高僧大德。
这是一个难得的机缘。
这是一次规模空前的制作。
有中共中央统战部、中国国家文化部、国家民委、国家宗教事务局、国家旅游局、国家文物局等国家六大部委鼎力支持，有楼宇烈、温金玉、李应来、陈红星等一批中国佛教界专家和学者，为节目的内容严格把关，我们有充分的理由相信，《千年菩提路 》必能于尽展中国佛教魅力之余，引领我们每一个人，对中国佛教的历史及现状进行一次全方位的探寻和解读。
制作阵容：
《千年菩提路》将采用目前最先进的HD高清电视技术，按照国际标准进行拍摄和制作。其创作团队云集了当下中国纪录片创作的精英。在《故宫》原班创作队伍的基础上，摄制组还在音乐创作、三维制作以及再现拍摄等环节上邀请国内外的顶尖专业人士和制作团队加盟。他们的到来无疑将为该片的制作水准提供强劲的保障。
主要内容：
《千年菩提路》将以寺庙的兴衰、人物的命运、不同佛教宗派的法脉传承为线索，勾勒中国佛教2000年来传播和发展的历史轨迹。其主要内容涉及32个在中国佛教史上具有代表性的寺庙以及与之相关的大德高僧。
附
分集梗概：
白马驮经（上、下集）
新的千年已经来临。
当时间带着战争的硝烟，以及无数帝王将相、名流高士渐渐远去以后，在中国洛阳，在古老的邙山脚下，一个来自朝圣者的顽强足音，已经在洛河北岸绵延流淌了2000年。
集中了中国有佛教以来许许多多个“第一”的白马寺，传说其名字源于“永平求法”，源于“白马驮经”的故事。
今天，我们蓦然回首，却发现当年求来的竟是一种更加开阔的思维，而白马驮来的是我们祖先所未曾关注过的整整一个人类彼岸的世界，是中华民族所赖以繁衍传续的其中一块文化的基石。
白马寺的故事告诉我们，中国佛教绝不仅仅是佛像、佛经、僧尼和寺庙，佛教其实就在每一个中国人的一言一笑中，佛教就在你和我同样流淌的血液里。
净土信仰（上、下集）
自魏晋以降，净土信仰以其简单易持的修行法门赢得了广泛的影响，以至于今天已经成为信众最多的一个佛教宗派。
翻开2000年的中国佛教发展史，我们可以看到，在早期印度佛教与中国本土文化的初步融合，在佛教由高墙大院的皇宫秘术逐步演变成为中国普罗大众的精神资粮，在佛教不断走向中国本土化的每个进程中，净土信仰无不起过至关重要的作用。
现在，仅凭口宣“南无阿弥陀佛”以及手持念珠这两个由净土宗流传下来符号，每一个中国人都能迅速勾画出一个中国佛教僧侣的标准画像。
而这一切，居功至伟的不能不首推庐山东林寺的释慧远。他以及他以后的历代净土祖师们的身体力行对中国历史的影响广泛且深远。
东行记（上、下集）
他是一个外国人，却一路东行来到中国，不惧危难，以弘扬佛法为己任；
他的一生充满传奇，曾于出家后被迫娶妻生子，曾被指责不守法度；
他被皇帝视为国之重宝，从而直接导致了一场抢夺他的战争；
他在当时世界的中心——长安主持着规模空前的佛经译场；
他对弟子立下誓言，自己主持翻译的佛经300余卷，如果没有谬误，那么他的身体焚化后，舌头将不会焦烂。
他，就是所译汉语佛经至今流传最广的一代佛学大师——鸠摩罗什。
师戒
自从有了僧团，随后就有了戒律。那么什么是戒律呢？
弘一法师说：
“……有一天佛看到地下不甚清洁，佛随手就拿扫帚来扫地，于是许多的大弟子，看到佛既亲身扫地，也就过来帮扫，一时就扫得十分清洁。扫了之后，佛即到讲堂里去说法，说：若人扫地，能得五种功德……”
惟贤法师说：
“……僧团生活本来没有戒律，比如过午不食吧，有一次一个僧人夜晚去乞食，正好下大雨，雷电中一位孕妇看到了，吓倒在地，于是妇人向佛抱怨。以后，佛就规定过午不食了。……戒律被制定出来很多年都没有人犯规，是在多年以后才有人犯戒。……”
在福鼎的平兴寺，我们看到：
守戒的僧人，虽然头上没有烫戒疤，但面容、神态异常美好；于是他的心照见你的心也美好起来，见彩云、见飞天、见自性。
东土释迦（上、下集）
晨钟幕鼓，时光流转，古寺在这一份挥洒不去的悠远与沧桑中，伴隋梅花开花谢1400余年。
“国清讲寺”， 一个“讲”字恰好道出了国清寺在中国佛教历史中的渊源和地位。
这是一代帝师的修行道场。
这是中国佛教第一个宗派的祖庭。
这里至今仍然传承着智者大师所创立的天台一脉的博大圆融的佛家精神。
帝国高僧（上、下集）
我们驱车奔向这座古城，去寻找唐朝，寻找长安，寻找玄奘。
历史的痕迹已经模糊不堪了。好在我们身上流着和他同样的血，使我们能够透过现代物质文明的滚滚洪流，依稀窥见他踽踽独行的身影。
玄奘，中国佛教思想的集大成者，中国佛教文化最高潮的推动者，中国最具世界影响力的知识分子。
少林寺（上、下集）
一座闻名天下的古刹。
“天下功夫出少林”。
世界上迷恋中国武术的人们将这里奉为圣地，喧嚣之上，人们似乎忘记了，这里还是达摩“面壁九年图破壁”的地方，这里是中国禅宗的祖庭。
禅宗之静，武术之动，如何合而为一？那些名扬四海的少林僧兵，难道不受杀戒的约束吗？少林功夫，是传自达摩祖师吗？
穿越现实与历史的迷雾，我们寻找达摩，寻找真正的少林……
六祖慧能（上、下集）
这是一位佛教宗师的一生传奇。
他出生在流放犯人的边荒之地；
他幼年丧父，在贫穷困顿中长大；
他曾经是一个以砍柴为生的樵夫
他没有上过学，是一个文盲；
他一闻而悟，千里求法
他为法忘躯，历尽艰辛
他领禅宗衣钵，开顿悟法门，成为中国佛教承前启后的一代宗师。
他建立了中国化、生活化、平民化的禅宗体系，使当时佛学思想界如风行草偃，气象一新，影响所及，整个文化领域无不因其溶铸而生机勃发。
本片通过对禅宗六祖慧能一生的故事介绍，让人们了解在中国佛教历史中，禅宗是如何中国化、社会化、平民化、生活化的发展历程。
守望华首（上、下集）
从迦叶尊者到虚云大师；从蜀汉有寺到今天汉传、藏传、南传三系佛教在此集结。华首门，这个矗立在鸡足山的佛教圣地，始终默默守望着这片苍山洱海间不息往还的挑夫、马帮以及帝王将相，任时光奔流。
瞬息即起的云雾呼吸便散；山间隐居的行者隔崖相望；般舟道传出佛号悠远清凉。 ? 佛祖捻花、迦叶微笑；这片山峦，这片道场，历经千年，温和而坚决。
终南山
没有人能数清楚终南山里曾经有多少寺院，或者有多少隐士的茅蓬。从华夏文明在中原兴起，长安城正南的终南山里就开始有修行者的踪迹。
今天，终南山的春夏和秋冬跟数千年前或许已经有很多不同，但是每一个前来探访隐士又失望而归的人都会突然间意识到，正是这条地处中国西北的古老山脉，一直代表了中国汉文化的内省方向，成为中国文化一个深刻反思的场所。
清凉五台山（上、下集）
作为文殊菩萨的道场，被称为“清凉胜境”的五台山位居中国佛教四大名山之首。自东晋十六国时起，各宗高僧来台活动 ，都把五台山作为弘法传宗的基地，在这个舞台上演绎着中国佛教史上的风雨兴衰。一千七百余年间，五台山佛教呈现出显密诸宗并弘，汉藏佛教共存的独特风采。同时，五台山亦因文殊菩萨道场的缘由，成为汉、藏、满、蒙、土各民族尊奉、海内外知名的佛教圣地。
本片将采用五个导演分别拍摄五个短片的手法，来展示这个人文积蕴深厚的佛教文化重地。
光明峨眉山（上、下集）
走进大大小小的依山而建的寺院，让人倍感庄严的不仅仅是它川南风格的寺院建筑，它精美的塑像，在这些出家人清澈的目光里，我们看见了光明。
的确，峨眉山还有另外一个名字——光明山。它是与佛陀的智慧紧紧联系在一起的。没有光，大千世界只能沉于漫漫黑夜之中，没有光，我们黑色的眼睛只能看见黑色，没有光，我们的心灵就无法得到智慧的滋润。
峨眉山作为普贤菩萨的应身道场已有两千年的历史。如果说佛教是行为的，实践的，最集中地彰显这种实践精神的就是普贤菩萨，他的十大行愿是佛门修行的重要法门。
在普贤的行愿中，我们又能感受到什么？让我们走进峨眉山，去了解它的历史，它的传奇。
普陀洛伽（上、下集）
佛因山而兴盛，山因佛而扬名。正是佛教传入后，重新赋予了深厚的宗教文化，才使这个传说中的仙岛成为名闻遐迩的天下名山。
什么是大慈大悲？什么是观世音？
如果你能暂时抛却浮躁，远离都市的喧嚣，来到这一片海天佛国，听梵音讽诵、看海天一色，或许会有机缘重新认识你的人生。
九华金地藏（上、下集）
安徽九华山，中国佛教四大名山之一。
唐代开元年间,九华山被辟为地藏菩萨道场。而大愿地藏菩萨与大悲观世音菩萨、大智文殊菩萨、大行普贤菩萨不同的，是他由一个实实在在的人，古代一位外邦王子——新罗僧金乔觉证得无上菩提后劝化、度脱世人，后被尊为金地藏，是一个真实的比丘形象。
金乔觉于九华山潜心修行75年，99岁圆寂。圆寂以后三年“颜状鲜活如生，升动骨节，其声若撼金锁”，建塔之后，“塔址发光如火，光成圆状”。现在流传于世的地藏菩萨形象是光头、手持宝珠及锡杖，为阎罗王之化身。? 如今，我们在九华山方圆百里的村镇中依然随处可见人们故老相传的礼佛习俗，如每逢节日拜山、途中不能回头、不能交谈，过年家家吃素等等。
而号称“百戏之首”的古老戏曲“目连救母”更保留着许多古老的质朴和神秘。
莲师的足迹（上、下集）
雅鲁藏布江中部流域这片肥沃的土地，古称“卫藏”。相传由莲花生大师亲手建造的西藏历史上的第一座佛教寺院——桑耶寺今天仍然矗立在这里。
桑耶寺，藏文意为"无边寺"、"超出意想寺"、"不可想象寺"。
桑耶寺，由于其三层主殿分别呈现出藏、汉、印度三地的建筑风格，故又名“三样寺”。
这里，诞生了西藏第一代佛教僧人；
这里，是西藏第一座"佛、法、僧"齐全的佛教寺院；
这里，是西藏历史上第一座佛教译经院；
这里，还有神秘的青扑山、伏藏、西藏度亡书……
这里是藏族佛教文化的开始之地，当代藏族文化的本原之一。
大昭、小昭寺（上、下集）
在全世界的佛教信徒心中，大昭寺，是独一无二、不可替代的圣地。因为这里供奉着佛祖释迦牟尼的十二岁等身像。它见证了汉藏之间长久以来所形成的亲情血缘关系，见证了宗喀巴大师辉煌的成就，见证了第一世达赖喇嘛及第一世班禅的诞生。
而供奉着佛祖八岁等身像的小昭寺，随着时代的变迁，如今已成为藏地僧侣们修习藏传佛教密宗密法的最高学府。
本片通过对大小昭寺建筑历史和人物故事的介绍，探寻藏传大乘佛教生命力的源头，发现汉藏同胞一致的精神信仰追求之所在。
布达拉宫
它屹立于雪域高原的红山之巅。
它曾是吐蕃王朝的皇宫，而后又成为历代达赖喇嘛的冬宫。
它有着辉煌的建筑艺术成就，浓缩着藏民族文明发展的历史，被视为西藏文化的集大成者。
布达拉宫，今天虽然隐去了权力的光环，却依然在世人面前彰显着它独特的魅力。
拉卜楞寺（上、下集）
距今三百年前，一位在西藏修行多年的僧人回到了甘南的故土。他期望在家乡修建一座寺院，一座“成佛永世栋梁的寺院”。显然，这座被称作“拉卜楞”的新建寺院在很多方面不占优势。它没有布达拉宫大昭寺那样深厚的历史，也没有塔尔寺那样特殊的背景，更没有甘丹寺那样显赫的地位，何况它远离藏传佛教的中心——拉萨。它随时都有可能被时光湮没在历史的长河，就像曾经的一座座寺院。
然而三百年过去了，从一砖一瓦，一草一木，一座经堂开始，如今，它拥有六大学院，几千名僧人，十一世班禅经师嘉样嘉措，七世贡唐经师华尔丹嘉措等众多高僧…它是如何走到了今天？在岁月的冲刷中依然挺立？这一切的背后又该有着怎样的动荡与沧桑？
雍和宫
过去，它为了传播藏传佛教用来保全“大清基业万年盘石之安”。
现在，人们在这里许下愿望，播种希望，祈求吉祥。
它是北京三千寺庙中最与众不同的一个，从雍亲王府到雍和宫，它是一代圣王的诞生地，又是藏传佛教转世灵童的掣签地。它曾联系着政治和宗教,同时又是蒙、藏、汉民族融合的一座桥梁。
作为曾经的皇家寺庙，雍和宫25米高的未来佛预示着56亿7千万年以后的故事——众生说法。
南传佛教
聚居在云南省西南部西双版纳地区的傣族，全族信奉上座部佛教。每座村寨至少都有一座佛寺。每个少年男子都必须出家一次，在寺中学习文化。传承千余年的傣族上座部佛教，融合了地域和民族的文化风俗，超出了纯宗教的意义，所有的民众对自己的信仰，都怀着一种亲切的感情。
法门寺（上、下集）
1981年8月24日，一道闪电，击倒了陕西扶风县法门寺的宝塔，也开启了一个埋藏千年的秘密。
在倒塌的古塔下面，人们发现了一座隐秘的地下宫殿。在2000多件唐代稀世珍宝的簇拥下，世界独一无二的，佛祖释迦牟尼的指骨舍利，面世了。
一同出土的，还有一块石碑，记录的是一段惊心动魄的历史，出自1000多年前一位唐代高僧之手。
这些沉睡了1113年的文字，透露了大唐帝国盛极而衰的秘密，从中，我们更读到了人们在追寻真谛的道路上，曾经有过的热诚与迷失……
洗石庵（上、下集）
世上有史记载的第一位比丘尼的灵骨舍利，背后是一段上海滩大家闺秀的传奇人生。
洗石庵，在这个雅致而不同寻常的尼庵，云门宗第十三代传人宽能法师将劳作、茶艺以及修行融为一体，四十年践行生活禅，使洗石庵铅华洗尽，成为两广佛法的一处圣地。
灵隐寺（上、下集）
楼观沧海日，门对浙江潮。
这两句诗无疑是灵隐寺在江南文化史中地位和形象的真实写照。
慧理、永明延寿、骆宾王、济公。。。。。。儒释相融，禅净合一。
久远的传灯历史，丰厚的宗教及人文积蕴，使这个飞来峰下的“仙灵所隐”之地至今仍然于幽静之中透露出勃勃生机。
法海真源：
一段中国历史的传奇，从起始到终结，背后往往映衬着一个政权的由盛及衰。
一座源于表彰忠烈的寺庙，屡毁屡建，先后更换了好几个名字。每个名字既代表着一种迥异的性格，更浓缩了整整一个朝代的悲欢命运。
法源寺，在1000多年的世事变幻中，早已不是最初的模样，但这里所弘扬的“法海真源”的佛教精神，却一直传承了下来，至今生生不息。
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