免费日批电影

1. 日本电影一个穿着熊皮的男人亲了女主就吐血死了

甲贺忍法帖

SHINOBI(2005)

导演:下山天
编剧:山田风太郎/Kenya Hirata
主演:仲间由纪惠/小田切让/黑谷友香/木下邦家/泽尻英龙华

2. 日本恐怖片AKB恐怖夜汤用什么软件可以观看完整版

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简介：电影讲述了解放初期，四川西部深山中潜藏着一批土匪。警察局密探齐远静、周洛乔装成商人奉命来到紫云道观投宿。进观前，他俩发现山涧下仰卧一女子，可一转眼又不见了。

3. 日韩暴力 影片

热血高校
中文片名
热血高校

英文片名
Crows Zero

导演
三池崇史Takashi Miike

编剧
高桥广Hiroshi Takahashi .....(comic)

武藤将吾Shôgo Mutô

演员

小栗旬 Shun Oguri .....泷谷源治
山田孝之 Takayuki Yamada .....芹泽多摩雄
矢部享佑 Kyôsuke Yabe .....片桐拳
大东俊介 Shunsuke Daitô .....桐岛广海
黑木明纱 Meisa Kuroki .....逢泽瑠加
桐谷健太 Kenta Kiritani .....辰川时生
高桥努 Tsutomu Takahashi .....牧濑隆史
铃之助 Suzunosuke .....田村忠太
远藤要 Kaname Endô .....户梶勇次
上地雄辅 Yûsuke Uechi .....筒本将治
小柳友 Yû Koyanagi .....杉原诚
渡边大 Dai Watanabe .....阪东秀人
深水元基 Motoki Fukami .....林田惠
伊崎右典 Yûsuke Izaki .....三上学
伊崎央登 Hisato Izaki .....三上豪
松重丰 Yutaka Matsushige .....牛山
盐见三省 Sansei Shiomi .....黑岩义信
远藤宪一 Kenichi Endo .....矢崎丈治
岸谷五朗 Goro Kishitani .....泷谷英雄
高冈苍甫 Sousuke Takaoka .....伊崎瞬
桥爪辽 Ryô Hashime .....本城俊明

制作人
山本又一朗 Mataichirô Yamamoto .....procer
滨名一哉 Kazuya Hamana .....策划

影片类型
动作

片长
130分钟

国家/地区
日本

对白语言
日语

色彩
彩色

级别
Japan:PG-12

制作公司
Tristone Entertainment Inc. [日本]

发行公司
Toho International Company Inc. [美国] ..... (2007) (Japan) (theatrical)

上映日期
日本
Japan
2007年10月27日

剧情介绍

铃兰男子高中外号“乌鸦学校”，这里聚集着一群好打架的不良学生，学校里各派纷争不断，至今尚未有人能称霸铃兰。

从未有过败绩、号称县内最强的林田惠是铃兰二年级的学生，但他对派系斗争丝毫不感兴趣，也不想在学校里称老大。目前校内最有势力的是三年级学生芹泽多摩雄率领的芹泽军团。芹泽号称“百兽之王”，他非常能打，在兄弟们中的威望也很高。芹泽麾下以密友辰川时生为首，聚集了一批实力好手。学校里还存在着与芹泽针锋相对的其它势力。比如三年级的伊崎瞬和牧濑隆史等人、同样三年级的凶恶双胞胎三上兄弟俩、摩托队“武装战线”四天王之一的阪东秀人集团、以及相当刺头的一年级三人组桐岛广海、本城俊明和杉原诚。

一天，在群雄割据的铃兰高中，突然来了一个三年级转校生泷谷源治。他不喜欢成群结队，素来独来独往。泷谷和铃兰毕业的黑道混混片桐拳偶然相识，成了好朋友。片桐希望泷谷能完成自己没能完成的梦想——称霸铃兰。

一批共同战斗朋友聚集到了泷谷身边，新势力GPS（意为源治完全制霸）加入了铃兰纷乱的战局。

滂沱大雨之中，泷谷和芹泽展开了一场恶斗。

幕后制作

拳头打天下的热血青春 传说级漫画搬上银幕

《CROWS》是九十年代极具代表性的“不良”漫画。从1991年开始，漫画在《月刊少年冠军》上共连载了八年，单行本累计发行量达到3200万部。由于所刊载的杂志并不出名，这部漫画并不大红大紫，然而却一直拥有一批相当狂热的粉丝。

早在漫画还在连载之时，就已经有不少电影人有意将其搬上大银幕，但都遭到了漫画家高桥广的拒绝。高桥广对于将漫画翻拍成影视作品之举相当不信任，他曾经见过相当过分的例子，自己也有过惨痛的教训。他可不希望自己珍爱的《CROWS》被别人糟蹋。有趣的是，本片的制作人山本又一朗当年也是遭拒者之一。

让促发转机的是高桥广的好友矢部享佑。矢部屡次劝说高桥将漫画电影化，起初，高桥只当耳边风，但后来他渐渐发现，矢部享佑深爱着这部作品，其程度或许甚至超过了自己。于是他点头答应考虑。而矢部随即将山本制作人带到了高桥面前。

制作方准备邀请三池崇史来执掌导筒。这让高桥广大为兴奋。在高桥心目中，三池是理想导演人选名单中的头号人物，而他自己在画《CROWS》时，甚至就放着三池的《大阪最最强传说 武斗之花道》系列片当背景音。

忙碌的三池欣然接下了这个任务，他和高桥广一见如故。两人决定不在电影版中重复漫画的故事，而是采用全新的原创故事，打造出一部让原书粉丝们大吃一惊的《CROWS》。前传性质的《CORWS ZERO》（中译热血高校）由此诞生。

演了九年高中生 小栗旬挑战不良族

快满25岁的小栗旬在片中饰演独行侠式的主人公泷谷源治。从《GTO》算起，小栗旬已经演了九年高中生了，不过这个角色完全不同于他以往的风格。几乎所有人一听说他要演不良高中生电影都大吃一惊，这太不符合小栗旬的形象了！这令他倍感压力。小栗号称自己是和平主义者，又怕疼，从来都不打架，要演好不良高校的霸主似乎相当困难。

不过，小栗旬在片中眼神凌厉含威、造型也相当酷，打起架来的气势十分惊人。他还用心模仿了自己高中时代所崇拜的学长走路的样子，努力塑造出富有魅力的主人公形象。

在影片中与小栗旬进行大对决的是“电车男”山田孝之。山田一改文弱形象，将铃兰高中的一霸“百兽之王”演绎得惟妙惟肖。

为了选拔铃兰高中的众位不良学生，制作组举行了大型试镜活动，参选者超过了八百人。被导演和制作人称为“炎之试演”的这场选拔，不问有名无名，只求找到最符合角色形象的人选。脱颖而出的这批演员虽然有些毫无表演经验，却都表现不俗。

靓丽的青春偶像黑木明纱在片中扮演唯一的女性角色——铃兰万人迷歌手逢泽瑠加。她还在片中大展歌喉，唱了两首歌——动感快歌《Rock U》和优美忧伤的抒情慢歌《Hero lives in you》。

精彩花絮

• 有消息传出，在拍片过程中，小栗旬挨了山田孝之的打。原来是一场意外事故。两人约定，如果觉得可能发生危险就出声提醒对方注意，但当时小栗旬忘了这个约定没能及时出声，于是脸上重重地挨了一击。事后，两人一致认定错三分在打人的山田、七分在被打的小栗。

• 专业服装设计北原哲夫为影片中的人物们设计了非常有型的造型。他本人也是原作漫画的拥趸。北原透露，设计中并没有显示自己个人风格的特定主题，而是以导演的要求和角色的风格为第一考虑，有针对性地设计出最合适的造型来。同时，还特别留意在服饰中流露出明显的时代性，使各个年龄层次的观众都能在片中看到自己青春岁月的缩影。

• 饰品品牌PUERTA DEL SOL专门为小栗旬推出了一款黑羽毛项链。这是设计师平野智靖和小栗旬多次商讨后完成的设计。一系列与影片主题相关的饰品将全部采用事先预定的方式制作发售。

• 本片的摄制组几乎全部是男生，大家感情都很好，经常在拍完当天的戏后一同去旅馆附近的烤肉店聚餐。

• 小栗旬透露自己在拍片期间情绪烦躁——可能是受了角色的影响——把与影片无关的人员都看成是敌人，因此对前来采访的记者态度冷淡。小栗特地在官方博客上为此事道歉。

• 原作者高桥广对电影版赞不绝口，表示非常想看续集。他还亲自前往拍摄地大阪探班，摄制组的工作热情和铃兰高中的逼真布景令他印象深刻。

• 对于影片的拍摄，高桥广没有提出任何特别要求，他认为这是导演的工作，自己不应该加以干涉。三池崇史导演笑称，这样放任一切、不提要求的做法反而对他形成了压力。

4. 一个日本电影女杀手被皮搋子制服了

我在里面

地区:
日本
主演OL官能日记:
小沼胜 小沼胜
类型:
小川亚佐美 中岛葵 村国守平 小川亜佐美 中岛葵
导演

5. 日本 电影

日本恐怖电影带有日本独特的民族性，而这种特性在其他国家的电影中则很难见到，尤其与欧美系的视觉恐怖系大相径庭，甚至同样是心理惊悚电影，日本电影也与好莱坞电影泾渭分明。
《咒怨》那可是经典啊
好莱坞恐怖片主要以视觉恐怖为主，其中主要类别包括以《生化危机》为代表的僵尸电影、《德古拉》为代表的吸血鬼电影、以《德州链锯杀人狂》为代表的血腥杀戮式电影。这些影片中往往没有太多不可思议的元素，但充满了大量的血浆、残肢飞舞、以及丑陋的面孔和肮脏诡异的场景。基本都是靠感官刺激来取悦和惊吓观众，少数电影如彼得·杰克逊的《群尸玩过界》还带有浓烈的黑色幽默，不过整体感觉还是以恶心的场面为主。好莱坞的少数心理惊悚电影，比如《小岛惊魂》、《第六感》等，在悬疑方面已经超越了僵尸片，能够营造出恐怖的氛围来，而且结局玩的悬念往往出人意料，但即使是《女巫布莱尔》这样和日系恐怖电影风格已经很接近的片子，其恐怖的气氛的营造方面恐怕比起《午夜凶铃》来还不可同日而语。
由于东西方文化的差异，西方人对恐怖电影的理解与日本有很大的差距，最主要的文化差异就表现在宗教方面，对于信仰上帝的西方人来说，魔鬼永远是邪恶和黑暗的，而天使则是正义和光明的象征，因此在《驱魔人》等影片中，恶灵是邪恶到底的，不似日本电影中鬼中也有好的。而对宗教信仰的颠覆比如魔鬼统治世界，被视为异常恐怖的主题，是因为这突破了人们心目中的宗教底线，因此让人难以接受，而日本人则似乎在任何方面都没有底线可言。而且日本由于吸收了各文明的多元文化，因此始终很难给日本恐怖片的善恶画出一条明显的界线来。
日本的民间传说中存在各种各样的神怪，然而与亚洲其他国家不同，日本人只有在提及神话的时候，才有神的登场，而在绝大多数民间传说里，无论善恶都是以妖魔的形态出现的，而且在日本的历史上，无论褒贬都会把妖魔的名号加诸在某人头上，而不会用神的名号。比如战国时期，织田信长就被称为“第六天魔王”，以讽喻他火烧比睿山延历寺的残暴罪行，而以“鬼孙市”的名号加诸大将铃木重秀，形容其枪法精准，堪比鬼神。
日本的鬼怪文化庞博而复杂，主要是因为随着日本的发展，不断地吸取其他国家的文化，因此各国的鬼怪都改名换姓在日本重获新生。从平安时代开始，日本就出现了“阴阳师”的职业，而以当时着名的阴阳师安倍晴明为主角的系列小说《阴阳师》，就被导演泷田洋二郎搬上了银幕。平安时代的《古事记》中除了神话外，还记载了许多志怪故事，其中应该很多是取材于中国的《山海经》以及《搜神记》等民间志怪书籍。后来的《日本书纪》、《今昔物语集》、《太平记》等重要文集中都对各种妖怪的民间故事加以收集和整理。还有《新耳袋》这样纯粹收集灵异故事的文集，其地位应该相当于我国晋朝干宝所着的《搜神记》。日本早期的怪谈电影以及后来的恐怖电影，都是取材或改编于文学作品。
除了文学之外，日本的诸多艺术形式也在客观上促进了恐怖文化的发展，比如歌舞伎，歌舞伎本来起源于镰仓幕府时期，当时是草根的民间歌舞形式，后来在德川幕府时期为了丰富文化生活被认可为官方演艺事业，由官家开办歌舞伎学校，而受认可的演员也就相当于国家级演员。歌舞伎的兴盛促进了剧本创作的繁荣，而故事取材又多来自于民间，因此一些鬼怪传说经过剧作家的包装就登上了大雅之堂。如多次被拍摄成电影的《东海道四谷怪谈》，就是根据竹田出云的同名舞剧改编的。
可能因为从唐朝开始就深受佛教影响，日本文化中非常讲究因果报应，在恐怖电影中也有体现，大多数日本电影是以鬼怪和怨灵为主角的，那么最终结果也大都是善有善报、恶有恶报。怨灵在平反了死时的冤屈就会超度，这一套路和早期的香港恐怖电影非常相似。而且在剧情中往往会交代怨灵的来历和解决的方法，比起欧美恐怖电影中一味的血腥杀戮来说，剧情要合理的多。
类似于《午夜凶铃》和《鬼水怪谈》之类的日本恐怖片之所以非常成功，除了成功的营造了诡异的气氛，以及剧情编排的悬念迭起，让人心惊胆战外，最重要的一点就是，这些故事看起来都是随时可能发生在自己或者身边的人身上，看过之后让人对本来平凡的事物也心生恐惧，看过之后也无法忘记，日本的鬼怪传说之多，的确是处处有灵怪，时时有妖魔，因此也为恐怖小说和电影的创作提供了无尽的素材，而且自从七八十年代“都市怪谈”兴起以来，恐怖电影的主题也是与时俱进，和科技共同发展，这类电影的特点容后再表。

6. 陌生男人打电话性骚扰，打电话过来第一句就是很不堪的语言，原话是，让我出去日批，这种不堪入目词汇

报警，立马去派出所，将录音备份好，一份录音自己留着（重要）。如果派出所说解决不了，你就找媒体或者自媒体试试

7. 阳光灿烂的日子中的电影

那部电影是《列宁在1918》，因为里面有亲吻以及裸露镜头，所以受到批判，“受批判的电影”是因为年代的问题，那个时候精神上是受束缚的，能够观看电影的人都是些有级别的人，打着学习反思的旗号来看的。
在网上看到一个网友这样写道：
片中还有一个地方也很有时代特色，马小军他们混进电影院看《列宁在一九一八》，正看到一个亲吻的镜头时，电影突然停放。负责人站出来解释说有一群孩子混进来看电影，这部电影是部受批判的电影，有些镜头不适宜孩子们观看，结果把孩子们赶走了事。那个年代很多的文艺作品被批判为“腐化”、“苏修”，《列宁在一九一八》大约算是“苏修”之一了。还有一点也很有意思，影片放映过程中一名观众在台下说了句台词“小心啊，有毒的”，然后片中人物也紧接着说出同样的台词。这说明有的人偷偷地看过。

8. 寻找日本电影名

明日的记忆 明日の记忆 (2006)

年届五十的广告代理商营业局部长佐伯雅行事业有成，与妻子枝实子伉俪情深，他们的独生女梨惠也即将步入婚姻的殿堂。然而如此美满幸福的生活，却毫无征兆地被突如其来的疾病所击碎，雅行被诊断出患上了早发性阿兹海默症。

随之而来的健忘、失眠、头痛折磨着他，身处绝望边缘的雅行竭尽全力地努力与病魔斗争着，然而逐渐失去的记忆却让往日熟识的人、事，变得越来越陌生遥远。枝实子决定陪丈夫一起和病痛奋斗下去...

9. 日本电影史的日本电影史-第四期（1945～1960）：

战后及走向国际
日本投降后，电影法虽已废除，而严格的检查制度依然存在，只不过是由美军占领当局取代了政府的检查。受到战争和占领状态切身教育的日本有良心的电影艺术家，为了保卫民族民主权利，提出了电影民主化的要求，1946年，木下惠介和黑泽明首先分别拍出具有民主思想的影片《大曾根家的早晨》和《无愧于我们的青春》。这两部影片的剧本都是出自在战争期间遭到迫害的久板荣二郎之手。与此同时，在法西斯黑暗时代积极从事学生运动的今井正，也根据山形雄策和八住利雄的剧本拍出了《民众之敌》，在民主化的道路上迈出了重要的一步。另一方面，作为组织上的保证，各电影制片厂相继成立了工会，不仅提出提高工资的要求，更重要的是要求在经营管理和拍片方面的民主权利。然而，美国占领者和电影垄断资本是绝对不允许民主势力有所发展的。1948年，东宝公司以整顿为名，准备解雇1200名职工，将企业中的共产党员及倾向进步的人士清洗出去。这一企图遭到东宝工会的反对，全体职工举行大罢工，并得到进步文化团体的支持。罢工持续了195日，最后在美国占领军的指使下，出动大批装备有飞机、坦克和机枪的军队，包围了东宝工会作为斗争据点的砧村制片厂，进行镇压。这次大罢工以20名工会干部自动退出东宝公司而告结束，其中包括制片人伊藤武郎、导演山本萨夫、龟井文夫、楠田清、剧作家山形雄策等。工会方面终于争取到使裁减人员止于最小限度。
战后，日本独立制片运动蓬勃兴起，50年代中期为鼎盛时期。上述退出东宝的山本萨夫等一批艺术家，创办了新星电影社；为了寻求创作自由而离开松竹公司的吉村公三郎和新藤兼人组织了近代电影协会。这两个组织成为战后独立制片的先驱，拍摄了一系列被称为社会派的现实主义电影。主要有：今井正的《不，我们要活下去》（1951）、《回声学校》（1952）、《浊流》（1953）、《这里有泉水》（1955）、《暗无天日》（1956）、《阿菊与阿勇》（1959）；山本萨夫的《真空地带》（1952）、《没有太阳的街》（1954）、《板车之歌》（1959）；家城已代治的《云飘天涯》（1953）、《姊妹》（1955）、《异母兄弟》（1959）；关川秀雄的《听，冤魂的呼声》（1950）、《广岛》（1953）；龟井文夫的《活下去总是好的》（1956）；吉村公三郎的《黎明前》（1953）；新藤兼人的《原子弹下的孤儿》（1952）、《缩影》（1953）；山村聪的《蟹工船》（1953）。及至50年代末期，日本的电影市场完全由东宝、松竹、大映、东映、日活、新东宝六大公司所垄断，独立制片拍出的影片面临无法与观众见面的困境，经济上损失严重，整个独立制片运动濒于绝境。一些具有才华的艺术家重新被大公司所吸收。
罗生门
日本投降之后，由于社会动荡和物资匮乏，电影的质量提高缓慢，直至1949年才逐渐走上复兴的道路。尽管大公司对于摄制具有进步意义的作品采取排斥态度、热衷于大量拍制纯娱乐影片，但也不能完全置作品的艺术性于不顾。小津安二郎的《晚春》、吉村公三郎的《正午的圆舞曲》、木下惠介的《破鼓》、今井正的《绿色的山脉》，均摄于1949年。尤其是《破鼓》一片以讽刺喜剧的样式，为日本电影开辟了一条新的途径。此外，黑泽明导演的《罗生门》（1950）在1951年威尼斯国际电影节上获得大奖，从此，日本电影开始在国际上受到重视。继《罗生门》之后，衣笠贞之助的《地狱门》（1953）、沟口健二的《西鹤一代女》（1952）和《雨月物语》（1953），也分别在戛纳或威尼斯电影节上得奖，为日本电影进入国际市场创造了条件。1951年，木下惠介导演的《卡门归乡》是日本第一部彩色电影。
1949年以后约10年间，日本电影最明显的倾向是文艺片的复兴和描写社会问题的作品增多。成濑巳喜男的《闪电》（1952）、《兄妹》（1953）、《浮云》（1955）、《粗暴》（1957）被誉为文艺片的佳作。同时，六大公司也迫于观众欣赏水平的提高，不得不约请一批有成就的编导人员拍摄一些有意义的艺术作品。如小津安二郎的《麦秋》（1951）、《东京物语》（1953）、《彼岸花》（1958）；沟口健二的《近松物语》（1954）；黑泽明的《活下去》（1952）、《七个武士》（1954）、《蛛网宫堡》（1957）；木下惠介的《日本的悲剧》（1953）、《二十四只眼睛》（1954）、《山节考》（1958）；吉村公三郎的《夜之河》（1956）；今井正的《重逢以前》（1950）；市川昆的《胡涂先生》（又译《阿普》，1953）、《烧毁》（1958）；五所平之助的《烟囱林立的地方》（1953）；丰田四郎的《夫妻善哉》（1955）等等，均获得很高的评价。因此，电影评论家们认为，这些影片加上独立制片的一系列具有进步意义的影片，形成了日本战后10年电影的黄金时代。
这一时期（1956）还出现了太阳族电影，主要作品有：《太阳的季节》、《处刑的房间》、《疯狂的果实》等。此类作品都是根据青年作家石原慎太郎的小说改编，描写一批“太阳族”（战后中产阶级家庭出生的青年）的流氓生活，他们既没有明确的理想，也没有起码的道德观念，只有无目的的反抗和对一切都表示不满的无政府主义的行动。影片的中心内容不外乎是表现“性和暴力”。这些影片对青年一代产生的不好影响受到了严厉的舆论谴责。因此，风行一时的“太阳族电影”很快便衰败下去。当然，它的暴露社会问题的影响在以后的某些作品中仍被保留下来。

10. 抗日电影

《风声》情节危险曲折，布景奢华精致，色彩绚丽怀旧，摄影美观耀眼，编辑简单整洁。顾晓梦和李宁玉姐妹们打破了党派关系，共同对抗邪恶的日军和叛徒。

《红高粱》本片塑造了“我奶奶”、“我爷爷”、罗汉大叔等一批中国普通人群像，歌颂了他们敢生、敢死、敢爱、敢恨的民族精神。

《金陵十三钗》这部电影通过克里斯蒂安·由贝尔扮演的伪装神父的南京遭遇，还原了普世情怀的国际人道主义。

《血战台儿庄》这部电影气势磅礴，震撼人心，具有中华民族的阳刚之美。从台儿庄战役的基本过程、人物设置、矛盾展示等方面，都围绕着真实的历史事件展开。

《鬼子来了》这部电影展示和集中夸大了无知、麻木和奴性的一面，反映了侵略者的残忍和恶毒。

《地道战》以冀中抗日根据地军民开展的地道战，巧妙地将丰富多彩的战争史实、生动的英雄人物与军事教育内容融为一体，生动地描述了从隐蔽战斗隧道到联防隧道的发展过程。