生命不易电影免费观看

⑴ 怎么评价生门

《生门》的拍摄手法很朴实，真实记录了产妇进入医院以后的生产过程。电影带来的震撼是巨大的，相信每一个看过电影的人都能从中看到一个生命诞生的不易，会对对苦苦坚守的父母们由衷的丛键禅敬佩~可以说这是一部向生命致敬的电影。

《生门 2017》网络网盘高清免费资源在线观看

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2020年3月24日，无意在电视上看到闫宏微的故事，之后网上看《人间世》，写了几篇文章，有人给我说起《生门》，一口气看完所有的《人间世亮陵》和《生门》，了解到那么多人和事，总是思考生与死渗尘、爱与责任的问题。

⑵ 韩国电影电影《黄真伊》：透过女主沉重人生，我们看到生存的不易

前几天在家把韩国电影《黄真伊》看完了。冲着宋慧乔的颜值去看的，本来以为会是一部非常轻松地电影，但是在看完后却发现这部电影通过展现女主角黄真伊人生变故，为我们揭露封建 社会 时期女性的卑微生活和人性堕落的一面，启发我们思考如何过好自己的一生。

在电影《黄真伊》中，本来是众星捧月的大家闺秀黄真伊是医生黄升的女人，因为被以前的仆人小子爆出其实并不是大人的亲生女儿而从此生活从天上坠落地狱，成为了一名艺妓。故事才因此真正开始。

小子是黄真伊小时候的仆人，后来离开黄家出去闯荡因此名扬天下。但是为什么小子是揭露黄真伊身世的人？因为他自知自己身世配不上她，只有让她和自己一样成为“下等人”身份，才能有资格去保护她。人性的复杂往往如此，爱一个人的时候既愿意去付出去保护对方，也希望能够占有。但是极端的情况就是摧毁自己爱的人。

小子这种做法其实就是爱得极端，而在这极端行为背后是 深深的自卑 。大家闺秀又有文采并且还非常貌美的真伊，正是因为小子的这种行为导致了她不仅失去了 原本幸福的家庭 ，最后沦为 艺 妓女。

电影里有这么一幕：当知道自己身世的黄真伊失落地对小子说：“现在有三条路摆在我的眼前：第一，假装自己不知道自己是假小姐，以嫁给富贵人家为荣；第二，既然我生母曾是这家的陪嫁丫鬟，那我也做个陪嫁丫鬟，一辈子做陪嫁丫鬟；最后一条把自己丢进青楼，就像我母亲一样。”

从这里我们可以看出， 固有思想和阶级意识对人的思想荼毒是有多么严重。 首先，男权当道的 社会 ，女性完全沦为男性的附属品。真伊指出的第一条道路， 封建 社会 的女人从来都是依附的命运，她们先依附着自己的父家接着再依附自己的丈夫家，自始至终都只是作为附属品。她们没有自己的价值，也不在 社会 中受到尊重，甚至以“嫁人”为筹码换取被人供养。 第二三条道路折射出原生家庭对女人成长过程中的影响。黄真伊本来非常有文采，但是她却将自己亲生母亲的人生道路作为自己人生的指南。也许在当时 社会 来说，女性除非有个好的家庭，否则很难凭借自己在 社会 立足。

从大小姐到陪嫁丫鬟的女儿，看似只是身份的转变，但是在那个封建 社会 却仿佛人生从天堂坠入地狱，也让我们看到 社会 阶级化的残酷一面。如果换成今天，女性想要从下向上攀登，靠自己突破阶层，可以依靠学习改变自己的命运。但是黄真伊返悔的年代，哪怕美貌和才华无比出众的她，换成今天去做个老师或者开个画廊都毫无疑问能养活自己，但是在那个年代女性的职业非常少，独立女性更不可能存在。

电影《黄真伊》通过导演安排的这个剧情也让我们看到在封建时期女漏行正人的悲惨地位。

在电影《黄真伊》中，黄真伊的侍女李谨遭受少爷的凌辱，之后才知道自己一直以为正直的爹原来是强奸了夫人的陪嫁丫鬟，生母将自己托付给夫人后便离开黄家。这一段就直接为我们 折射出当时的男权 社会 ，女性 社会 及其低下。男人们表面都是正人君子，其实背后都很“龌龊”。人性的复杂让我们懂得了评价人永远不能只看表面，而是要靠长久的相处。

但这只是冰山一角。成为艺妓的黄真伊穿梭于文人和权贵之中，看到他们在谈史论道之中又谋划着各种见不得人的交易。高高在上的权贵和自恃清高的才子们无不对着美丽又有才华的艺妓所心动，但是她却一直冰冷着侍奉着， 这就成了一个明显的对比，暗讽当时 社会 人性的沦丧，个人品格和身份地位的无关。

在电影有这么一幕：知府大人得知本地才子碧溪水大人向来自视甚高，便使出美人计让黄真伊假装是才女向他请教再暗中勾引，承诺知道成功了边疆珍藏的书籍赠与给黄真伊。事成之后，黄真伊便在支付大人的宴会上现身当众说出了实情。最后还说：“大人，比起将穿带蠢丧服的女子揽入怀中，将艺妓揽入怀中才是君子之道吧。”

这一幕揭露了当时 社会 ，文人之间一边嘲笑艺妓，一边却又享受着她们带来的欢愉，折射出人性的虚伪与卑劣。比起自视甚高却又虚伪的才子和作恶多端的知府，艺妓虽然做着被人嘲笑的工作但是她们却光明正大地活着。没有谁比谁高一等。

在电影里，小子本来想带着兄弟们去无人的岛上开辟一个新的居住地，那里有他们渴望的和平与平等，按照现在的话来说是“桃花源”，但是最终他还是从岛上回到了原来的环境，这就暗示着没有掌握政权的共产主义迟早只是空谈，强大的封建 社会 下无人可独善其身。

正如《知否》中有这么一句话：因为清醒，所以痛苦，因为明白，所以惨淡，希望尽头总有绝望。她不敢期望，不敢期待，众人皆醉我独醒，不过是戴着镣铐，踩着刀剑，傻笑着趟过去罢了。

在电影《黄真伊》中，我看到封建思想和环境对人们心灵的荼毒导致整个 社会 的堕落与不堪。虽然现在我们是在和平和民主的 社会 主义环境下，但我们该怎么做好自己呢?首先应该是忠于自己的内心，遵守良知地行动；其次是以高标准的品性要求自己，既不随波逐流也不违背本心。作为普通人，我想已经足够了。

海子的那首诗歌：你来人间一趟，你要看看太阳，和心爱的人走在街上。

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⑷ 生活不易的经典短句句子

1.人生不容易的句子

首先，当然是“人艰不拆”，好吧，这是网络用语，算了。

以下是乞丐级的描述：生活的重担把他她压成一张弓，可即便像蝼蚁一样忍辱负重，苟且偷生，终日奔波忙碌，却仍旧不能填饱肚皮。没有家，就像一条流浪的小狗，找不到归宿生活实在太艰难了，处处碰壁，令人灰心意冷，绝望，就像黑暗的夜，令人看不到一丝光明，十年前他是何等风光，现在却只能蜷缩在一个角落，路人鄙夷怀疑的目光像一把把尖刀，强烈的羞辱心让他不敢抬头，只有一个铜板落下，他才暮然机械的发出一声“呀”，让人感觉这是一个活物。

夜深了，他回到自己的窝棚，说是窝棚， 其实是一个废弃的水文观测站，屋顶正在漏水。写不下去了，太悲惨了！！。

2.关于人生的经典句子

记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。

假如我不能，我一定要；假如我一定要，我就一定能。

、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。

、把你的脸迎向阳光，那就不会有阴影。

真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。

、你以为最酸的感觉是吃醋吗？不是的，最酸溜溜的感觉是没权吃醋，根本就轮不到你吃醋，那就是最酸最酸的。

!

、你是你的敌人，只有你才能打倒你；你是你的上帝，只有你才能拯救你。

、世界上有两种人：索取者和给予者。前者也许能吃得更好，但后者绝对能睡得更香。

、上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公平。

要让事情改变，先改变我自己；要让事情变得更好，先让自己变得更好。

人要有三平心态：平和、平稳、平衡。对自己要从容，对朋友要宽容，对很多事情要包容，这样才能活的比较开心。

、不要对挫折叹气，姑且把这一切看成是在你成大事之前，必须经受的准备工作。

、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

、你出生的时灶模候，你哭着，周围的人笑着；在生命的尽头，你笑着，而周围的人在哭着。

、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。

你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

良心是每一个人最公正的审判官，你指腊骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

、什么时候也不要放弃希望，越是险恶的环境越要燃起希望的意志。

、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

许多人企求着生活的完美结局，殊不知美根本不在结局，而在于追求的过程。

、定期去检查身体吧，别等最后别人送你去。三峡在线真诚提醒你。

影响我们人生的绝不仅仅是环境，其实是心态在控制-个人的行动和思想。同时，心态也决定了一个人的视野、事业和成就，甚至-生。

健康源于心，积极心态像太阳，照到哪里哪里亮；消极心态像病毒，传到哪里哪遭殃

、第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。

、也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想象的时候，我才知道：他比我还可怜。所以请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。

一句无心的话也许会点燃纠纷，一句残酷的话也许会毁掉生命，一句及时的话也许会消释紧张，一句知心的话也许会愈合伤口、挽救他人。

生命――-就是一个逐渐支出和利用时间的过程。一旦丧失了时间，生命也就走到了尽头。

没有口水与汗水，就没有成功的泪水。

世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。

当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。

世界上只有一样东西是任何人都不能抢走的，那就是智慧。

如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。

一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。

3.幸福生活来之不易句子

幸福生活来之不易的句子：

1.新中国来之不易，让我们踏着先人的脚步，用我们的双手，共同隐逗缓建造这美好的家园。

2.无数的革命先烈抛头颅，撒热血，用鲜血和生命换来我们今天的幸福生活，我要好好学习，珍惜今天的幸福生活。

3.今天的鸟语花香，源于您满腔的热血；今天农民伯伯的五谷丰收，是您金灿灿的心愿……我们不能忘记，我们怎能忘记。

4.感谢先烈们用生命和鲜血换来我们今天的幸福生活！

5.青山来自于土壤，大海来自于溪流，高楼来自于地基，生命来自于母亲。一切有因有果，而我们中国的现在来自于先烈。

6.每次望见五星红旗，就想到你们，各位先烈，是你们的献血染红了它！

7.向烈士致敬，是您唤醒了沉睡的中国，我们更应该珍惜现在的生活，为祖国的繁荣昌盛而奋斗！

8.多少英雄为祖国抛头颅洒热血，他们为祖国的繁荣昌盛，用自已的生命谱写了“义勇军进行曲”，他们用自己的鲜血染红了五星红旗。

9.深切悼念那些为新中国诞生而献身的英烈和伟人们，因为有了他们我们才有现在的幸福生活！

10.通过追思先人，缅怀英雄，我们会更珍惜当前的幸福生活，从而继承先烈遗志，铭记历史使命，好好学习、努力工作。

4.有哪些关于生活的经典句子

1、许多时候，我们总是习惯性地否认了生活。

认为它辜负了自己，觉得生活很苦，爱情很苦，活着是负罪。内心便更觉得苦痛了。

假如：你觉得自己很卑微，渐渐地你真的卑微了；假如：你觉得自己很哀怨，渐渐地你真的无可救药地成了怨妇；假如：你觉得自己很可怜不能被人懂得，渐渐地你真的成了这世界的可怜人。 2、虽然拥有过的东西会失去，得到过的友谊会离开，想追求的感情还是那么遥远，但是，我懂，我懂我身边的一切事与物，我会珍惜。

生活不完美，人在努力改变中。自己选择的路，哭也要走下去。

3、渐渐成长的我们：习惯了每天上下班一个人坐在公车上，塞上耳塞，看着窗外和我们一样为生活而忙碌奔波的人。会感叹生活是多么不易，不再是爸妈怀抱里的小孩，已经长大的我们却会被电影里的某个情节而感动。

生活改变了我们，却变不了坚强的外表下那颗敏感而柔弱的心。 4、有时候，渴望像孩子一样的生活，高兴时可以毫不掩饰地笑，悲伤时可以无所顾忌地哭，可以快乐地去唱，可以率真地去画，可以用一颗童稚的心去感受生活，可以用一双清澈的眼去观察世界。

5、没有人因水的平淡而厌倦饮水，所以也不要因生活的平淡而摒弃生活。 6、幸福不是获得多了，而是在乎少了；活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。

清醒的人看得太真切，一较真，生活中便烦恼遍地；糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大滋味。 7、有的人活了一辈子，却没有真正活过完整的一天！因为他们不是追忆过去，就是期许未来，从来没有活在当下。

8、总有一个人，一直住在心里，却告别在生活里。忘不掉的是回忆，继续的是生活，来来往往身边出现了很多人，总有一个位置，一直没有变。

看看温暖的阳光，偶尔还是会想一想。 9、经历过，体验过，人就变得温柔，对所有发生的事情都能释怀，不管所经历的是巨大的伤痛，被人伤害或造成他人的伤害，都没有什么不好，一切都是被需要。

只要我们内在变得坚强，就没有所谓分离、伤害或痛苦，活在世上，就可以了无牵挂，变得自由。 10、我们要学会珍惜生活的每一天，因为这每一天的开始，都将是我们余下生命之中的第一天。

11、很多人闯进你的生活，只是为了给你上一课，然后转身离开。 12、总要等到过了很久，总要等退无可退，才知道我们曾亲手舍弃的东西，在后来的日子里，再也遇不到了。

13、用加法计算我们的知识，用减法计算我们的压力，用乘法计算我们的幸福，用除法计算我们的烦恼，只要我们掌握好生活的加减乘除，快乐可以多一点。 14、前面的路还很远，你可能会哭，但是一定要走下去，一定不能停。

15、与其讨好别人，不如武装自己；与其逃避现实，不如笑对人生；与其听风听雨，不如昂首出击。 16、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。

多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废1，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。 17、看别人生活时，我们总喜欢放大他们的幸福，忽略他们生活中的不幸，所以别人的生活怎么看都觉得幸福。

（经典语句）而在看待自己的生活时，人们总喜欢缩小自己的幸福，扩大自己的烦恼，所以我们对自己的生活总有太多的不满。 18、微笑着，去唱生活的歌谣。

不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去了壮观；人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。

--史铁生 19、一个人生活虽然艰难，但也必须学会一个人，不要轻易依赖别人。这是为了防止你身边的人都离开你的时候，你还可以好好生活下去。

永远没有一个人是你离不开的，现在离不开的，不代表永远离不开。 20、当人的情绪处于低潮时，对任何事情都提不起兴趣，要学会转移注意力。

一个人不可能改变世界，世界也不会因你而改变，所能做的，就是适应它，不钻牛角尖，不和别人攀比。你的生活，应该有你自己的精彩。

21、你改变不了环境，但你可以改变自己；你改变不了事实，但你可以改变态度；你改变不了过去，但你可以改变现在；你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能预知明天，但你可以把握今天；你不可以样样顺利，但你可以事事尽心；你不能延伸生命的长度，但你可以决定生命的宽度。 22、有的时候感到难过，就一直对自己说，先不要哭先忍着，现在要去上班要出门办事要去和爸妈吃饭，等过一会儿，回了家再关上门哭。

于是很辛苦的仰起头深呼吸，仿佛把那滴眼泪又狠狠压回心里，神色如常的，奔波，忙碌，寒暄，微笑。 23、对于生活不要有太多的奢求，不要有太多的期望，世事往往与你的期盼相反，生活总是会有很多不如意，不要把不开心、伤心的事天天挂在嘴边，不要太天真的认为每个人都会对你好，每个人都有自己的情感，有自己的生活，有自己的家，要学会照顾自己，关心自己，爱惜自己！ 24、一定会有那么一天，我年轻的容颜不复存在，也不再有通宵熬夜的激情，不再有充沛的体力，迟暮的一天天。

5.生活中最经典得句子

永远不会发脾气的女人就如同一杯白开水-解渴，却无味。

你迟到，她向你发脾气，是因为她紧张你，她怕你出了什么意外。

你抽烟，她向你发脾气，是因为她担心你的身体健康。

你喝酒，她向你发脾气，是因为她担心你酒醉后没有人照顾，感觉到孤单，更怕你在酒吧会出什么事，留下她一个人，她希望跟你长长久久，白头到老。

你身上被发现有别的女人香，她向你发脾气，是因为她在乎你，你是她的所有，她不想跟别人分亨你。

你臭袜子乱扔，她向你发脾气，是因为她关心你，她怕有一天你会被自己的臭袜子淹没，所以她要先把你训练好。

你忘记她的生日，她向你发脾气，是因为她对你有所期待，她并不会要求一个陌生人记住她的生日。

女人是最讲理的动作，她的脾气往往导因于各式各样的理由。

女人也是最不讲理的动作，她的理由经常令人无法理解。

女人可以为了一件小得不能再小的事，发一场大得不能再大的脾气。

因为女人对身边的男人有所要求，有所期望，所以常常会失望；失落。

因此，女人容易对男人发脾气。

身边有个会向你发脾气的女人，其实是一件多么幸福的事！

而身边有一个会让自己发脾气的男人，是对女人最大的折磨，也是莫大的幸福。

珍惜你身边那个爱生气的女人，因为会发脾气的女人最可爱了~

假如有一天，她不在为你生气。。

留下的只有漆黑的房间，慌乱的心跳，述说着心灵深处的痛楚。那寂寞的思念，那暗淡的惆怅，还有那幸福的幻觉，独自呓语！！！

6.感悟人生的经典句子

每一个人 都想知道山那边是什么，其实那边并没有什么。

当爬上去 时，才觉得原来还是这边比较好。 当别人拿走你的东西的时候，你就给他们，这样你就会永远不会感到自己遭受到了掠夺。

过分的自我专注，把注意力仅仅集中到自己身上；过分在意自己在别人眼中的所作所为；过分看重自己对事情的主观感觉和强烈感受。因为所关注的对象十分有限，“永远没有变化”，扼杀了任何其他活动带来的乐趣，缺乏不断引入新的视野从而不断更新自身的愉快经验；结果导致无聊之至、烦闷之极，生活变成一件难以忍受的事情。

真正的快乐来源于宽容和帮助。 生命的价值不依赖我们的所作所为，也不是我们结交的人物；而是取决于我们本身。

大学不仅仅是为了解决现实社会问题和适应当前社会需求而设立的，大学还有它更为重要的任务，它传授的是一代又一代学生一生需要的最基本、最重要的思想、知识和方法，他要探求人类最有普遍意义和恒久价值的真理和学理，它更多地关注“应当怎样”和理想培养，而不是实际的操作和现实的受协方案。 一个人的愿望和他所得到的结果并不成正比；社会上每个人都应当适合自己周边的生活环境。

否 则，哪怕他再文明，都会被淘汰；适者生存。 伤感一类的情绪，是对短暂的生命的浪费，实在没必要。

如果没有机遇，能力只能算作两个小钱。 一个积极主动的人，还应当虚心的听取他人的批评和意见。

补救一个错误，与时间无任何的关系，主动寻求一个新的开始永不为迟。 冷漠是一种特殊的罪恶，只有人认识到这一点，我们才有可能与之作艰苦的抗争。

我们才有可能期盼爱、同情，这些珍贵的情感降临。 表达能力不只是你的“口才”，在表达自己思想的过程中，非语言表达方式和语言同样重要，有时作用甚至更明显。

这里所讲的非语言表达方式是指人的仪表、举止、语气、声调和表情等。通过这些方面，人们可以更直观。

更形象地判断你的为人，做事的能力，看出你的自信和感情，从而获得很重要的“第一印象”。 对历史的掩盖，直接导致了现实社会生态的恶化； 对责任的逃避，直接带来了冷漠心态的大面积扩散。

你曾阅读过一本令人深思的书，你又置身于人群和事物的混乱之中，你想起那本书的内容和思想。随着时间的推移，你终于明白，尽管是无意地、不假思索地翻阅，那本书也在你的心灵中发挥着作用。

以至于你的整个的精神生活都受到它的制约，并按照它的要求而改变。 不是我们感觉不到温暖就否定太阳的存在；不是我们感觉不到真诚就否定人间真诚的存在。

这个世界因真诚而可爱，因为有爱才完整。“忙碌”不是现代人难以沟通的借口，只要我们还渴望真情，就相信真情总会有回报。

一个心胸开阔的人，能够正确地看待自身与他人的差别；他既不会自轻自贱，崇拜英雄和偶像，把任何人都看得比自己优越；也不会盲目自信，无谓地贬低他人，他不会因别人的权力、财富、地位而愤愤不平，他愿意以自己的实力战胜对手，而不是因对手的缺陷使自己获胜。他没有时间兴在乐祸；没有时间评论别人。

他只是忙于自己追求的事业，他不会计较在每件事情上是否公平，只愿自己的内心快活与充实。 太多的曾经我们未曾把握，太多的机会我们一再错过。

与其事竟过去之时的叹息。

不如用心好好珍惜所有。 爱一个人而那个人不爱你是很让人难受的事；但更痛苦的是，爱一个人，却永远没勇气告诉他。

生命中很悲哀的一件事就是当你遇到一个对你意味着很多的人，但你只是在末了才发现，而这时你 已无力回天，只好任其随风而逝。 事实上确实是当我们失去的时候，才知道自己曾经拥有；但有没有注意到当有些东西来临的时候，我们已错过。

只需要一分钟就可以碰到一个人，一小时喜欢上一个人，一天爱上一个人，但需要花尽一生的时间去忘掉一个人。 不要追求外表，它会骗人；不要追求财富，它会消失；追求一个让你微笑开颜的人吧！因为微笑会让你灰暗的一天豁然开朗、阳光明媚！ 梦自己想梦的，去自己想去的，做自己想做的。

因为生命只有依次，机会不在会来！ 生命像一面镜子，对着它皱眉，它回我们皱眉；当我们对它微笑的时候，它回我们微笑！ 它犹如单行道，没有回头的机会。 生命如铜钱，每个人高兴怎么用就怎么用，但一个铜板只能用一次。

生命如自助餐厅，要吃什么菜自己选择。 生命像玩牌，拿到好牌不一定会赢，要看别人怎么玩。

人生如戏，生命是舞台，每个人就扮演着自己的角色，且让每个人都好好 走过有意义的一趟。 爱情是以微笑开始的、以吻生长、以泪结束；你出生的时候，你哭着，周围人笑着；生命的尽头，你逝去的时候，你笑着，而周围的人哭着。

爱情无需刻意去把握，越是想抓牢自己的爱情，反而越容易失去自我、失去原则、失去彼此之间应持的宽容和谅解，爱情也会因此而变成毫无美感的形式。 生活的根基不仅包括我们得到的所有的答案，而且还有包括我们提出 的所有问题。

能认识到自己有种种的遗憾，敢于放弃不切实际的梦想而坦城无愧的人，可以说是完美的。 如果你失去了太阳，你还有星光的照耀；失去了金钱，还会得到友情；当生命离开。

⑸ 可以带孩子看电影《平凡英雄》吗这部影片对孩子有什么意义

是一部很励志的电影，很适合孩子观看，对孩子有很好的教育作用，也可以让孩子感受到《平凡英雄》将真实呈现一场争分夺秒救助断臂儿童的“生死时速”。在这个主演李冰冰表示这一次他出演的经历新比之前更加强烈，对自己要求也非常严格，不仅希望能够向观众呈现出乘务长的专业形象与认真负责的态度。里面的医生对自己的职业热爱和信念也深深的打动了冯绍峰，那么在里面他的角色也可以更好的衬托出这个剧情的紧张，可以让大家感受到这个真实动人的故事中一些真挚的情感对生命的敬畏和尊重。那么孩子看了这部电影，也可以更好地了解职业精神，更好地对他们激励。

⑹ 豆瓣8.9，这不仅仅是一部神作，看许鞍华如何讲述女人四十的不易

许鞍华一直是我十分敬佩的导演，她总是能把一个一个严苛的题材拍得如此游刃有余。

小人物的辛酸历程、市井风味又不是很过。

想起了亦舒写的一篇小说，里面的女导演说自己是拍文艺片的，虽然孤独，也乐在其中。

是否许鞍华也亦如是？

回忆《女人那话儿》里面的许鞍华，当问到家庭儿女的时候，她脸上那份掩饰不住的黯然与落寞。

不过也许正是因为这个空白，她才把家庭生活拍得那么有声有色，那么温情脉脉。

前几天重看了许鞍华的《女人，四十》。这部片子是她的后期代表作，也可以说是许鞍华作品以来拍得最好的一部文艺片。

第一次接触许鞍华导演作品的观众可能会觉得她的电影“阵容缺少偶像，定位不太商业，海报趋于朦胧”...

归根结底，许鞍华的电影太过生活化。没有那些生活经历的人，又怎么会看懂许鞍华

《女人，四十》恰好是一部可以让你“速补人生”的电影之一。

1991年，许鞍华拍摄的《极道追踪》和《上海假期》双双遭遇票房惨败，这让许鞍华的电影生涯跌入谷底。

失望之余，许鞍华只能远走日本学习，蛰伏四年。

《女人，四十》便是她返港之后的初试牛刀之作。

许鞍华大概是香港白描功力最强的导演了。

影片中可以看到许鞍华导演对于香港 社会 变迁的一种敏锐观察和体会。

80年代以来，香港 社会 转型和经济的飞速发展，使得中产阶级成为城市人口的主体。

这种变化是如此之快，以至于许多正在被中产阶级化的普通市民一时无法适应自己身份的更迭。

通篇看下来感觉《女人，四十》的风格比较贴近于《天水围的日与夜》与《桃姐》

同样是市井生活，同样的苦中作乐

所以电影常常令人看着看着，笑着笑着，不觉间已潸然泪下。

《女人，四十》由萧芳芳、乔宏、罗家英、罗冠兰等香港老戏骨参演。

豆瓣评分8.9，好于98%的剧情片，IDMb评分7.8，烂番茄新鲜度97%

《女人，四十》围绕一个四十岁主妇的日常生活展开，娓娓讲述着人生细碎的无奈与亲情的聚合悲欢。

这部拍摄于95年的电影，已经过去20余年。

虽然这是讲述女性生活的电影，但是从一个男性的视角和 情感 去欣赏这部电影，并以此作为对香港电影的一种纪念，我觉得是很有意义的一件事情。

电影的故事情节很简单，非常生活化，电影所表现的一切艺术都活化于生活琐事内。

其要表达的丰富内涵也都悄然无声的浸淫在细微不起眼的吃喝拉撒睡、油盐酱醋茶中。

影片讲述了香港典型的职业妇女如何在家庭和事业之间争取平衡的故事。

故事的重心为剧中的女主角阿娥(萧芳芳饰)在婆婆意外过世后和患上阿兹海默症的公公(乔宏饰)的相处过程。

如果静下心来看看身边的你和我，他们的倒影也许就是现实生活中的我们，从他们身上看到的仿佛就是自己。

在这部平凡而感动的电影里，不仅仅只有尽孝那么简单，值得我们学习与借鉴的东西还有很多很多。

萧芳芳饰演的阿娥是一个年过四十的中年女性。

为人母、为人妻、为人媳和为佣工，她在不同的人生角色中转换着，尝到了作为一个女人常态下几乎所有的滋味。

她出现在影片中的第一个镜头就是在市场鱼摊前买鱼

阿娥在贩鱼摊边趁鱼贩接电话的空档，一掌拍死一条正在翻肚吐气的鱼，一条活蹦乱跳的活鱼渐渐死去，一条原本售价150元的活鱼，变成了一条只值50元的死鱼。

即便是她这样一个善于精打细算的主妇，天有不测，如此的大负担就这样不期而至地摆到了阿娥一家面前：

阿娥一家是典型的 社会 转型时代的中产家庭。

这场变故，使得阿娥原已不堪重负的双陪棚肩，再次遭遇一次生活的重压。

由此，阿娥便被置于职业女性和家庭主妇这两种身份之间挤压，开始了一场漫长而艰难的人生挣扎。

双职工的家中没有多余的人手来看护老人，中产家庭的收入虽不至于拮据灶乱庆，但也无力承担雇佣一个全天候的看护。

于是他们陷入了将老人送去环境不如人意的公立养老院和将老人留居家中长时间无人看护的两难境地。

阿娥先后将公公送至隐握两家公立养老院，相继面临公立养老院资源紧张，很多老人无法登记入住；

有出现职能不全，老人常常走丢，以及环境恶劣，老人受到伤害等等一系列现实问题。

这些都表明， 社会 转型期的养老问题，事实上无法全权由 社会 公共承担，儿女、家庭根本不可能完全抽身。

面临如此难题，阿娥的内心进行了激烈的斗争。

眼下的情况，只有她作出辞职的牺牲，才能解决。

而对于深陷家庭繁忙事务的阿娥来说，工作恰恰是她唯一的精神寄托。

但是对于公公，媳妇身份的亲情却是无法置换的，同时也让阿娥深刻体会到公公作为一个老人，面临经济价值丢失后改朝换代的心情与感触。

他们需要家人与 社会 贴心的关怀和爱护。

于是，阿娥选择了辞职，公公也最终在阿娥的尽心照顾下，安详辞世。

影片的片尾，谭倩红的歌声响起，略显凄美的调子吟唱道：

对于阿娥这样的中产家庭职业妇女，辞职回家照顾老人，是一次传统价值的回归，也是一次对亲情与事业的再思索、再定位。

由此，我们可以看到许鞍华对于香港 社会 变迁的一种敏锐观察和体验。

这种变化是如此之快，以至于许多正在被中产阶级化的普通市民一时无法适应自己身份的更迭。

阿娥便是其中典型的一位。

一般来说，中产阶级女性很难兼顾职业和家庭。

她们要么以牺牲职业为代价，来换取家庭的平稳与和谐；要么用家庭职能的重新分配来维系主妇和事业之间的平衡。

除此之外，便是那些无法适应上述角色和身份变化的人群，她们不得不深陷家庭与事业的双重危机之中。

阿娥自然是这样陷入矛盾的人。

影片中有一处细节，恰好反映了阿娥两种 社会 身份之间的微妙冲突。

在公司上班的阿娥突然接到丈夫电话，说她公司楼下的超市正在出售打折的大米，要让阿娥下班时买两袋回家。

阿娥不胜其烦，没好气地指责丈夫宁愿在家游手好闲，也不愿意为她分担家务。

镜头的快速转换营造出的既是一种幽默和反讽，也带有对阿娥身份快速切换的无奈和慨叹。

许鞍华利用这点，透露出独立女性角色的不易与艰辛。

私营养老院由于价格昂贵，让阿娥这种中产阶级家庭无力负担。

于是她只能选择条件相对较差的公营养老院。但是老人在这些 社会 机构中又不能得到妥善的照顾。

显然，这不符合中国人的孝道传统。

无奈之下，阿娥只能重新把公公接回家里，用传统家庭养老来为老人提供一种人生的“善终”。

于是，家庭与事业的双重挤压便使阿娥的中年生活变得格外沉重起来。

她的这份沉重，其最终原因并不在于她的个性或家庭因素，而是由 社会 整体发展与变化所导致的。

但恰恰在这个问题上，影片显示了许鞍华面对此类 社会 疑难杂症的一种睿智与超脱的态度。

换言之，对待《女人四十》这样一个原本不无沉重的题材，许鞍华完全摒弃了某种愁眉苦脸式的悲剧美学。

相反，她采用了一个积极、乐观的观察角度来体现。

力图在阿娥艰辛而沉重的生活中去发掘一些更为超脱、更为浪漫的人生况味。

正是许鞍华的这种积极态度，为《女人四十》沉重的剧情带来了一抹喜剧的亮色。

很多人应该都还记得那段漫天飞絮仿似下雪的场景可算是情绪的升华，因为本片的英文名“Summer Snow”正是此景的描述。

但是我不觉得这是影片的高潮，因为它的分量太轻，没有激起观众的心灵波涛。

“夏雪”是对于他们公媳关系水到渠成的抒情和赞叹，并不是各种矛盾集中到一起的大爆发，也没有将观众的 情感 推向高潮。

最后公公的死，也被及时拉上黑幕，清淡处理，更谈不上“高潮”。

这样看，一个没有“小高潮”的文艺片确实不讨喜，但《女人四十》绝不是散文化电影。

它的戏剧冲突还是十分明显，情节的可看性也没那么弱。

它还是在讲故事，而且提供了有血有肉，相对完整的发展脉络。

试想，当两人走过一片树林，轻盈起舞的漫天飞絮悄然而至。

这在一个智力正常的 健康 人眼里，未必不是一个令人生厌的场景，

公公因而兴奋地大叫起来，阿娥也被眼前的景色惊呆了。

此时此刻，人生所有的沉重、悲凉、无奈，都从阿娥眼前消逝无踪。

剩下的唯有浪漫的情怀，唯有对人生苦难想象性的超越。

以及人心与人性在完成这种约束之后的舒展与快意。

我想，影片中最震撼人心的一个镜头，应该是阿娥不意走上天台，却发现了成群的鸽子在天台地板上。

公公在罹病住到阿娥家来后，曾经说过在天台看到整群的鸽子，但是都不曾相信。

阿娥脱下拖鞋，慢慢走近这群忙着啄食米粒的鸽子，呼喊着先生到天台来看这个原本被当作是疯言疯语却是真实的奇景。

这种由悲到喜的感动，恰恰是我们所需要承受的。

对生活缺乏勇气的平庸丈夫，精打细算的小市民生活，青春叛逆的孩子，老年痴呆的退伍公公，带着电脑技术侵入的漂亮秘书...

生活的一切，仿佛都与她为敌。

人到中年的女子，早上一睁开眼，没有任何关于自己的思考，全盘关联的都是上有老下有小的窘迫。

而萧芳芳纯然的演出则把中年女性的困惑、坚强、无奈和坦然地心理波折表达得淋漓尽致。

想起《方世玉》里无厘头的她，还真是天壤之别。早年香港影星的演技，在岁月的洗礼中，打磨得自然生动。

要知道，就连奥斯卡得过大满贯的电影也就三部：《一夜风流》《飞越疯人院》《沉默的羔羊》

《女人，四十》口碑与票房的成功，1400多万的票房不说，又为香港女演员多添一个柏林影后。

萧芳芳在台湾先得金马奖最佳女主角，后获香港电影评论学会的95年最佳女演员，呼之欲出声望最高地成为第15届香港电影金像奖的影后。

她就像每一个天皇级巨星的演出，如许冠文、周星驰一样出色。

萧芳芳在银幕前和银幕后完全吻合，表现一个现代女性的形象，她在生活上与电影中一样非凡地演出自己。

如果是非要找到一个萧芳芳式的表演瑕疵，就是她一直没有摆脱“阿娥”这个角色。

真的很喜欢萧芳芳的表演风格。

在影坛根深蒂固的萧芳芳，由粤语长片开始就不断蜕变。

由六十年代到九十年代，不论拍戏还是不拍戏，她的表现都是一贯的不平凡。

她在银幕和现实，由粤语片到新浪潮电影，她都担任一个非凡的女性形象。

她由国语片童星，粤语片青春偶像， 过渡成一个最优秀的九十年代演员。

她是视演戏为一种长期奋斗，不断向目标迈进的演艺人，向她致敬

另外除了女主萧芳芳的精彩表现，片中其他几位演员也是游刃有余。

乔宏痴呆得可爱，严肃得煞人；

罗家英一改往常的“癫痫”状态，正经起来也能触摸人心的敏感之处 ；

最欣慰的是看到两个TVB的资深绿叶演的是真好：

疯疯癫癫自恋十足的罗冠兰，戏剧出身的她素以夸张见长；

默默无闻但却在关键时刻令人掉泪的夏萍，看着她对失忆老伴的照顾和怜惜，我不禁也黯然叹息 。

就算是戏份不多的丁子峻，那种青涩也弥足珍贵。

《女人四十》以极其写实的态度，描绘了香港中下层小市民的琐碎生活。

它们分散在情节的各个阶段，从未碰撞出彩，也许这就是导演所追求的效果。

材料的堆砌足以使故事发光，不需要刻意安排和表现。

许鞍华给观众一个平凡可靠的世俗生活本身，而不是给出自己的太多偏爱和看法。

叶德娴凭《桃姐》在威尼期影展封后已经足见许鞍华的优秀。而《女人，四十》想该是延续许鞍华这几年对女性的思考。

桃姐的形像不单叫人《女人，四十》中的“阿娥”，更叫人回味她三十年电影事业中的女性世界。

《疯劫》思考香港在新旧交替之时，女性如何卡在传统压制和现代之间艰难。

李纨纨代表着旧世界，戏初跪拜长辈的动作已说明她压抑生活的郁闷。

戏在旧区拍摄，画面暗黑，除更强诡异感外，还带有压抑和暴力的色彩。

电影最为血腥的，是戏末李快死的时候，老妇剖肚取儿的片段，而本该代表新生命的婴儿在片中并没有带来希望。

另一个女角阿明在整部戏中，扮演查案和见证人的角色，虽是李纨纨的好友，却带着一份冷静的抽离。

可以看成是许鞍华要表达的——观察世情、显露真相，并见证一切。

从《疯劫》到《客途》，香港风雨飘摇，许鞍华透过电影思索作为女性，如何在这地上扎根，

从第三者的冷静，到第一人称的自我反省，无不透露出她无论如何也掩藏不了的知性气质。

《女人，四十》中的“阿娥”并不是一般意义上的家庭主妇︰

她有自己的事业，但却同时支撑整个家庭，因着男性退场使女性进到家庭的中心，撑过平凡女人所能遇到的苦难。

许鞍华倡导的女性主义就是要在全世界范围内争取男女平等。

不仅仅是作为女导演，这也是从反面说明了，那种以为女性作家的作品就是女性主义的最好代言人的想法是从头错到脚的。

所以许鞍华通过这部电影在敲打着 社会 的良知和警示众人。

《姨妈的后现代生活》和《天水围的日与夜》正是她思考中年后生活的最出名代表作。

两部电影异常成功在于以香港导演之姿拍半百女性的人生经历。

在急速变化的上海，曾是知识份子的女人并未能跟上时代的节奏，日复日怀念老上海的旧，怀念自己曾有的光辉。

但她最后不得不承认，她再不是属于上海了，于是黯然回到东北丈夫身边。

而这，或许正正是那一代中国女性特殊的悲哀︰大概是上山下乡的缘故，知识份子嫁给了农民，错配一生，了了结束。

至于在世纪末过后的香港，许鞍华重新把眼光调到基层女性身上。

鲍起静的角色骤眼看来与萧芳芳在《女人，四十》中的相似，但在阶层上却有根本的不同。

导演选上基层，表示着她改变认同，而《得闲妙饭》的失败和《桃姐》的成功更确定这个改变。

另一方面看，《女人，四十》又有着许鞍华迄今最强烈的中年情怀。

就像《今夜星光灿烂》中的林青霞犹对已逝的青春恋恋不舍。

此外，丈夫罗家英与朋友买醉于卡拉OK，感叹话题总是环绕生老病死；以至唱“小李飞刀”被人拆台，不无时不我予的自嘲意味。

公司电脑故障阿娥得以大展神威，但追不上时代又不避阿Q之嫌的中年狂想。

怀旧粤曲的加插虽配合影片情节发展，其乐此不疲却反映了一点 社会 老龄化的倾向。

阿娥在与公公相处中，慢慢学会了用只属于公公的言说方式与之沟通。

公公幻想出飞机来袭的场景，在屋顶平台大声喧哗，引起邻居不满。

阿娥急中生智，以一种长官下命令的口气让他进入“防空洞”躲避“空袭”，顺利地将公公引入室内，避免一场即将爆发的邻里纠纷。

另一个画面，公公拿着雨伞模仿跳伞动作，从房顶坠落楼下的垃圾车内，竟然安然无恙。

一场虚惊之后，原本令观众扣人心弦的紧张场面竟以一种喜剧噱头收场。

这些场面无不显示出许鞍华面对危机与困境的豁达与从容。

以相对诙谐轻松的笔调勾勒出来，没有制造太多的伤痛，始终透露出一种乐观向上，战胜困难的积极精神。

在影片最后的春游场景中，公公对阿娥说，他就要到山那边去与美女幽会去了。

然后在满怀对这一人生美景的憧憬与期待中轰然倒地，走向了自己的生命终点。

夏萍饰演的霞姐也很令人感动，得知自己身患晚期胃癌不久于人世，最放心不下的就是疗养院的丈夫鹏哥。

鹏哥瘫坐在轮椅上，霞姐最后一次去看他，说了一段极为感人肺腑的话：

“我以为是你会来接我，没想到最后是我来接你。”

看到这里，真的感动到要哭

用不刻意煽情的结局，没有大喜大悲，只是顺着意料之中的线索走着。

生活里随处可见的人和事，拿来做成好的剧本，让好的演员演出来，就是最好的作品。

还记得公公临终前和阿娥说的那句话么？

“人生是很有趣的。不需要做过分解读，我们至终都会明白。”

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⑻ 电影《我的非凡父母》是如何找来那么多盲人的盲人在社会中生存有多难

盲人在社会中生存是非常不容易的，因为他们看不到，所以他们在社会上是属于弱势群体。

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影片讲述拥有一双明眸的朱芷欣（吴千语 饰）闹御芦，却有一对失明父母：甘笑红（惠英红 饰）、朱国强（拆乱吴岱融 饰）。乖巧懂事的她从小便成为父液带母的“眼睛”，为父母描绘世间的形状与颜色。随着女孩青春期的到来，热爱绘画并天赋异禀的她渴望到国外攻读艺术，观念的冲突、频繁的争吵使家庭气氛降到了冰点。在机会来临之际，芷欣将会在家庭和梦想之间作何选择？

⑼ 余华《活着》：人生不易，唯独哄着自己，才能慢慢前进

“人活着到底是为了什么呢？”

这个问题，高晓松曾经问过哲学家周国平，周国平回答，并没有什么意义。

但他又说，人与动物最大的区别，是人会考虑这个问题，而动物不会。动物只是本能的繁衍，而不会停下来思考为什么要活下来。

但人就不同了，人总会在落寞或者身陷低谷的时候，问自己一句为什么要活着。其实，你若真的较真起来会发现，根本没有任何意义。但是，没有任何意义的人生，却不妨碍我们去寻找属于自己的意义。

人与人的悲欢忧喜各不相同，不能理解别人的生活是正常的， 自然，别人不理解我们的人生，也再正常不过了。

不知道你有没有看过电影版的《活着》，当时，只记得里面是一场又一场的悲剧，让人悲哀与压抑。但直到读了余华的小说《活着》后，才明白，原来电影已经可以算个“大团圆”的结局了。

曾经的纨绔子弟福贵出场的时候，已经是一个年老体衰的老年人，他就守着一头老牛过日子。但是，他与老牛的生活却别有一番热闹的味道。

福贵给老牛也起了“福贵”这个名字，老牛与老汉一样，他们都在度过自己生命中最后的阶段。但是，这个阶段想要体面地度过去，他们还是要种田，还是要吃饭。

老牛年纪也大了，总是想偷懒。福贵为了激励它，便凑在它的耳朵边说，人家二喜、有庆可都干活呢，家珍、凤霞也卖着力呢，就连苦根也忙活着呢， 这么多牛都这么努力，你怎么好意思偷懒呢？

福贵在老牛耳朵边念叨着这些名字，这些他已经死去的家人的名字，就好像他们真的就在远处，又好像真的有几头叫这些名字的老牛，在卖力地耕作着。

福贵最后一个家人，他的外孙苦根死去后，本来再没有任何活下去的念想时，经过杀牛场时，用“巨款”买下了这头与他一样时日无多的老牛，一起搭伴过日子。

这个时候的活着，对他来说有什么意义呢？

不过是一场幻想，幻想出活着的滋味，而后， 面朝黄土背朝天地脚踏实地的，用力生活罢了。

活着，是自己为自己找寻意义。 这一点，福贵在人生破产的那一刻，也许就领悟到了。

年轻的时候，福贵是真的有“福”有“贵”，大亩的田产是他们家的，大片的工厂也是他们家的。但是，他们家的男人似乎都有点不争气，从他父亲那开始，就只有在败光家产了。

败到福贵这里后，他又以“赌”的方式，让家产像浪潮退去一般，一去不返。他的家成了别人的家，他家的产业还是无比兴隆，站在旁边的老爷却换了人。

福贵的父亲无法忍受这一人生巨变，急急地离世了。

那个时候，福贵的女人家珍与他的娘最害怕的，是福贵会想不开，她们四只眼睛牢牢地盯着家里唯一的男人，害怕他会以任何一种方式结束性命。

但福贵并没有，他倒也没有就此雄起了信心，要发奋努力之类的， 而是突然安于贫苦的日子。

绫罗绸缎换成布衣服后，他反而感觉更踏实，而且， 穷了后才发现自己竟然有一个那么好的老婆。

特别是到了后来，开始斗那些富绅的时候，转接了福贵家财产的男人被拉去送了死，福贵更是感觉，自己换慎冲来了一条实实在在的命。

然而，贫苦的岁月里，如何活下去成了每天都要考虑的事情。

后来，福贵的娘也病逝了。福贵夫妇拖着一儿一女，艰难万分地一步一步向前走着。虽然他们也不知道前面有什么，但至少，儿女们是一天又一天长大的，这样看来，生活似乎是有着美好的期待的。

孩子们是长大了，儿子有庆也上了学， 体育 非常好，老师甚至还希望他去参加比赛。但是，一场突如其来的意外，却让这个孩子的生命戛然而止。

县长夫人生产的时候大出血，为了救她，有庆被活活抽干了血。当医生问福贵有几个儿子时，福贵知道，他已经失去了唯一的儿子了。

如果从那个时候开始，把福贵人生中的所有亲人早亡的结局都一一列举出来，你会告孝族不由地感叹，为什么还要活着？

然而，人生并不是回望，更不是罗列重大事件的组合。只是， 我们一直心存着希望，后来，却需要不断地变换着希望。

福贵女人家珍的身体一直不好，瘦成了一把骨头，医生说是得了软骨病。袜弊但是，她却还要经历一儿一女都走在她前头的悲剧。

儿子死于意外，女儿死于产后大出血，这次如此致命的心理打击，已经让这个家缠满了悲苦的滋味。

当年，张艺谋拍《活着》的时候，他问余华，这样的小说太悲剧了，从头到尾都是这样的调子，会有人看吗？

后来，孟京辉准备改编话剧的时候，他也问了余华同样的问题，会有人看这种悲剧吗？

其实，如果细细想来，谁的人生如果只抽离出生与死的话，不是一场悲剧呢？唯一不同的是，每个人可以拥有的时间长短不同，最后却都要交还给天地。

如果把《活着》里的重大节点一一列举出来，如果把一个人所有要经历的苦一下子全部排列在他的面前。 相信，没有人会有勇气过这样的一生。

然而，真实的生活却并不是这个样子。

除去这些重大事件之外，我们仍然有太多可以欢笑的事情，可以期待的“梦幻”，正是这些或真或假的梦，让我们能明天仍然有期待。

有庆喜欢小羊，曾经，他也像一只小羊一样欢快地跑在草地上，感受生活的无限广阔，虽然，也许那只是一片很小的草地；

凤霞是个可怜的姑娘，因病致哑，却遇见了人生中最妥帖，最爱护她的男人。她品过爱情的滋味，虽然并不长久；

家珍本是城里老板的女儿，但她偏偏执着于最初伤自己最深的丈夫福贵，她也是得到过爱与呵护的女人，得到过儿女孝顺的母亲，所以她在临终前才说，自己这一生算是幸福的。

人生，究竟要如何看待呢？ 如果按生命的长度来算，只有福贵得到了，但若按儿女双全，家庭幸福来算，福贵又是最悲哀的。

但他的一生，经历过最荒唐的青春年少，得到了最爱自己的女人，有一双懂事的儿女，还与外孙生活过一段日子，就连女婿都那么孝顺。

如果单单把值得人喜乐的部分拎出来，福贵算不算没有白活一场呢？

生命的最终，也许就是苦涩的，但换一个角度来看，正因为人生太苦，所以现在的一点点甜，或者幻想中未来的一点点甜，才那么难能可贵。

据统计，到现在为止《活着》的总销量已高达2000多万册，余华的这部作品不但让他得了很多奖项，更让他能影响很多的人。

在这个已经没有多少人愿意静静读一本书的年月里，床头的那本书才格外珍贵。

每当你认为日子已经过不下去时，《活着》都可以静静地告诉你，这只是人生小小的一个漩涡而已。脚踏实地之时，才能感受到生命中的每份甜。

没有好的人生，唯有不断向前的 探索 ，一边走，一边寻着生命中的糖。

⑽ 求介绍影片《大白鲨》

影片《大白鲨》介绍如下：

《大白鲨》

划重点：斯皮尔伯格的视觉盛宴

从1975年上映至今，史蒂文·斯皮尔伯格执导的《大白鲨》稳坐世界电影票房top100，集人文、艺术和商业于一体，较早地关注经济发展和环境保护的矛盾，同时探讨了生命平等，简单聊聊。

生命平等。20世纪人道精神划时代伟人阿尔贝特·施韦泽提出“敬畏生命”的伦理思想，认为生命之间存在普遍联系，人不能孤立生存，要敬畏耐派动物和植物所有生命。本片中，海洋学家胡珀（理乍得·德莱福斯饰）和渔夫昆特（罗伯特·肖饰）针对这条让人提心吊胆的大白鲨是该杀还是该保护的讨论颇为耐人寻味。

胡珀认为鲨鱼只是依本性而活，找出它来这片海的原因，人与鱼可和谐共处，表达了生命平等的观点。而昆特认为人和鱼没什么区别，不过是混口饭吃，杀了鱼，他就有钱吃饭。俩人的观点似乎都有道理，表面上导演将话题抛给观众，但结局三人合力将这头海洋巨兽杀死，表明人面对困境的利己抉择。导演借胡珀的嘴提出了生命平等的美好愿景，又用一个血淋淋的现实给予回击，以此阐释伏首理想的任重道远！

价值评判。斯皮尔伯格的电影商业很成功，无论是惊悚片还是儿童片，很能抓观众的眼球，这得益于他善于捕捉不同立场的矛盾和冲突，引导观众进行价值评判。比如，政客和商人为自身利益掩盖了大白鲨的真相，不知情的游客接连出事故。这两者的矛盾是相互依存的，促成了悬疑的叙事和慌恐的效果。

比如在《E.T》中，善良的儿童和冷漠的成人之间也有类似的矛盾，这种矛盾让故事曲折扑朔。人的立场决定了行为活动，而观众依据自身的价值观也会有立场，一方面勾起观影期待，另一方面也是对现实生活中类似现象昌厅贺的纾解和倾诉。

视听盛宴。斯皮尔伯格在新片《造梦之家》（2022年）用细腻而温情的笔触回顾了与电影的缘起，他从小就喜欢用特效制作电影，长大后，视听效果的惊艳是其电影的一大特色。相较于《侏罗纪公园》（1995年）鸿篇巨制，《大白鲨》略显清癯，却依然震撼惊心。

首先心理悬念和巧妙的以点带面。大白鲨的出场并不惊奇，特制的音乐配合鲨鱼鳍甚至不易被人发现，一气呵成的运镜拉满了观众的紧张。没有直白地展现大白鲨的“大”，而是通过受害者身上的牙痕反推。其次惊奇的画面。影片的高潮是与大白鲨的决斗，决斗之惨烈，伤敌一千自损八百。在观望人与自然惨烈博弈的视觉盛宴的同时，也不免感慨以捕鱼为生的昆特最终命丧鱼腹的宿命。