1. 为什么我敬佛不信佛还是喜欢吃肉喝酒啊,怎样能改掉。
就算是不从佛法的角度,为了自己的身体健康也要注意饮食,不然一到中年三高、心脑血管问题就要找你了。喜欢吃肉喝酒从佛法讲主要是因为过去生的习气影响,你可以从不吃买活的宰杀开始,这在佛法里叫“三净肉”,就是不是你亲自杀、你没有听到他被杀死的惨状、不是为了你而宰杀。每顿饭如果吃肉,饭前在心里为饭菜里的众生,在心里念“南无观世音菩萨”回向给他们,自己平时有空也在心里多念“南无观世音菩萨”,慢慢就会消除罪业、自然发心吃素了。
2. 济公为什么喝酒吃肉 济公活佛和普通和尚难道有不同之
佛示人时非真身,也就是说佛都会以另一种形式出现人们的面前。有些佛为了教化众生,会以乞丐的样子示于人前,当你发现他是佛时,他就会以圆寂的形式离开这个人间。佛以不同的形式展现人们的面前,目的只是为了感化世人。
济公以疯癫的形式出现在世人的面前,只是想告诉世人佛不分贵贱,就算你是乞丐也可以学佛,佛门随时为你开。济公吃肉何其圣哉,他是想告诉世人即使你吃肉也可以学佛,而不是告诉你学佛一定要吃肉。遗憾的是,这成为了很多人心不古之人屠杀吃肉的借口。
济公吃肉只是为接引你做准备,他想告诉世人吃肉信佛总比吃肉不信佛好。我佛慈悲,看到众生被盘中餐是非常心痛的,济公慈悲,是不吃肉的。他吃进去的是肉,但是吐出来的是活物。他已经琉璃身,因此是没有肠的。他这边酒下肚,同时就已经把它变成甘露了。济公做这么多给那些喝酒吃肉的人看,心中有佛才是学佛最重要的一步,并不是外在表现信佛,内心其实肮脏不堪。
我们都看到济公吃狗肉,认为他是一个犯戒的疯癫和尚,又因为他是天上的罗汉,所以吃了狗肉后才会没事。济公狗肉的真正原因又有几个人知道呢?据说哮天犬犯了天条,阎罗王为了防止他投身到好人家,就把狗的轮回道给堵住了。这样一来,所有的狗都遭殃了,都不能投胎转世为人了。
有一次,济公在吃狗肉的时候发现被他吃过的狗肉竟然可以重新投胎进入轮回隧道。济公动了救狗之心,从此便一直吃狗肉来救它们。这样一来,既可以防止哮天犬进入轮回,又可以救其它的狗何乐而不为呢?他吃狗肉的行为是大善,是得到观音的允许的,所以世人总会看到济公在吃狗肉。
济公吃狗肉是菩萨行为,但是凡人切勿模仿,因为你吃了狗肉并不能使其超生,反而徒增杀孽。济公在世人面前吃肉的目的是菩萨行为,他降低自己圣德的形象,让世人认为吃肉也可以成佛。不过济公菩萨心肠,他实际上不吃肉的。
他有句话:世人若学我,犹如进魔道。这句话的意思是,普通世人如果学习我这种行为的话,就会堕入魔道。济公是罗汉,他吃狗肉可以帮助狗,如果我们都吃狗肉的话,只会造成更多的狗被杀,其本质是完全不一样的。
3. 古代大口吃肉大碗喝酒都是骗人的历史上的百姓能吃上肉吗
看到这个问题,相信大多数人脑海里最先闪现的画面的就是水浒传中的场景。
在施耐庵的笔下,梁山好汉们大口吃肉,大碗喝酒,那叫一个恣意潇洒。
(男子们觥筹交错,妇女们则侍立在旁)
综上所述:
古代的百姓是否能够大碗喝酒,大口吃肉,取决于当时的环境,生活的地理位置,富裕程度,男女地位。古代大口吃肉、大碗喝酒并不是骗人的,在盛世的富裕家庭是会出现这种情况。但是,这样的生活对普通百姓来说还是比较遥远的。
4. 水浒传喝酒吃肉描写
先说第一处,鲁智深大闹五台山那一回。鲁智深因为上次醉了酒打坏了金刚,几个月不得下山,早春之时,天气变暖,于是又耐不住下得山来。在市井人家,打了禅杖,便四处寻酒。进了许多酒家,奈何店家看他是和尚都不敢卖酒与他,无奈智深只得打诳语,说自己是行脚增,方得有酒家敢卖与他酒。此时,对于智深而言,酒当然是第一要义,于是说:“休问多少,大碗只顾筛来”。十几碗后才想到吃的,才又要肉。这一处已经妙绝,但仍不是最妙处。最妙是智深得知无牛肉时闻到了肉香,于是走出屋去看,发现了砂锅里正煮着一只狗;于是便讨,于是便吃。但看智深吃法:“用手扯那狗肉,蘸着蒜泥吃,一连又吃了十来碗酒。吃得口滑,只顾讨,那里肯住”。这一“扯”字,生动可爱,不能是“拿”,因拿太平常,也不能用“夹”,因夹太斯文,也不能用“撕”,因撕太绵软。只有这一“扯”才写尽了花和尚的洒脱与豪气。
第二处,是宋江第一次见李逵。李逵赌输了钱,被宋江和戴宗拉走,自然又是吃酒。但看李逵吃鱼:“并不使箸,便把手去碗里捞起鱼来,和骨头都嚼吃了”,这还不算,看宋江和戴宗不吃,“便伸手去宋江碗里捞将过来吃了,又去戴宗碗里也捞过来吃了,滴滴点点淋了一桌子汁水。”这一段写得别开生面,就是一个吃,满桌子的汁水,油腻的场面扑面而来,嚼骨头,又有听觉上的刺激觉,而那一个“捞”字,更是一种童真与趣味的酣畅淋漓,妙不可言。毕竟,他是第一次见宋江,只有不谙世事、憨直赤子如铁牛者,方才有这样的表现,不拘礼法,酣畅为之。
第三处,是林教头风雪山神庙。林冲被奸人陷害,不仅妻子生死未卜,自己还被刺沧州。这还不算,仇人还要追杀,要赶尽杀绝。寒冬天气,彤云密布,漫天大雪。在这样严寒的天气里,林冲去看管草料场。在那里,林冲买酒回来,没想到雪压塌了屋子,不得已,林冲去山神庙去安身。在那里,曾经的八十万禁军教头只能盖了五分湿的白布衫和棉被,“却把葫芦冷酒提来,慢慢地吃,就将怀中牛肉下酒。”同样是吃酒,智深可以吃得忘我,李逵可以吃得烂漫,而林冲却只能吃得落寞而伤感。同样是吃肉,鲁智深可以吃得虎虎生风,李逵可以吃得旁若无人,而林冲只能吃得凝滞而凄清。因为,智深和李逵心中无尘,也无阴晴,林冲的心里,早已装了三九的萧杀。是的,天气是冷的,酒是冷的,肉是冷的,心也是冷的,内外的冷裹在一处,吹动鹅毛大雪,吹动古庙的阴森,也吹动陌路英雄的不平之气。所以,此处的酒肉,注定不能畅快,只能烘托悲情。
三处写吃酒吃肉,不同的人物,气氛也自然不同。那里面有身份,有性格,也有语境。场景无法置换,人物也不能改变。同样是穷愁末路,李逵也断不会有林冲的沉重,因他无林冲的心事,也不会有林冲的思考,这就是差别。至于武松景阳冈打虎时豪饮十八碗,重点在写酒,牛肉只是背景,醉打蒋门神之前,一路饮来,更单表一个豪气,所以,那里面肉只能是背景,写多了便多了油腻。所以,作者在那里极力写酒,把那酒写出了浪花,写出了波涛,也写出了一泻千里的英雄气。而宋江一个人在浔阳楼借酒浇愁,如果也这样写便危险了。一是宋江无这样的酒量,也无这样的胆魄,二是这样写反而消解了宋江真有的心事与心机。所以,写宋江饮酒,必要有菜,而且要有力求丰富,避免单一。只有这样,宋江的身份和心机才能跃然纸上。
大致相同的情节,却写出了不同的人物和性格,写出不同的人生。这便是小说的成功之道。而出彩处,恰恰是一些看似随意的细节。故而,读书不读细节,书中趣味便会少去大半,读书只求热闹,不能从冷静处发现人生,那书的智理便又去大半。
5. 兄弟喝酒岂能无肉,后割自己肉的古装电视剧
割肉自啖
战国时代,在齐国有一个无名小镇,镇上住着两个自命不凡、爱说大话、喜欢自夸为全世界最勇敢、最顽强、最不怕死的人。他们一个住在城东,一个住在城西。
有一天,这两个自诩为最勇敢的人碰巧同时来到一家酒楼喝酒。他们一先一后进了酒楼后才互相看见对方。两人相互寒暄了一番后,便选中靠窗的一张又干净、又明亮的餐桌相对而坐。不一会儿,酒保送上来了一坛陈年老酒。店小二又替他们剥去坛口上的封口泥,打开了酒坛盖子,一股香气扑鼻而来。店小二替他们各自斟满了一碗酒后,把酒坛子放到桌子上,很客气地退了下去。
这两个“最勇敢”的人喝了一会酒,聊了一会天,边喝边谈,渐渐觉得有酒无肉实在是有点乏味。其中一个“最勇敢”者提议说:“老兄,稍等一会再喝。这样光喝酒不吃肉也不是味,我到菜市场去买几斤肉来,叫这酒店厨师加工后端上桌子供我们下酒。咱俩难得在一起,今天喝个痛快。”另一个“最勇敢”者答道:“老兄,不必到菜市场去买肉了。你我身上不都长着有肉吗?听人说腿肚子上的肉是精肉,我们将自己随身带的刀在自己身上割下肉来下酒,又新鲜、又干净,不是更好吗?只叫店小二端盆酱来蘸着吃就行了”。第一个“最勇敢”者为了表现自己的“勇敢”,只好同意了对方的提议。不一会儿,店小二将一盆酱端来了,放在桌子上面。他们每人喝了一碗酒后,各自抽出自己的腰刀,在自己的大腿上割下一大块肉来,血淋淋的放在酱盆里蘸了一下,然后送到自己嘴里咽了下去。就这样,他们每喝一大碗酒,就在各自大腿上割下一大块肉来吃。当时在场的人看到后又惊讶,又害怕,但谁也不敢上前干预。这两个“最勇敢”者在酒楼里一边喝酒,一边吃着从自己身上割下的肉。他们两个人都自称是世界上最勇敢的人,谁也不肯在对方面前认输。就这样,酒一大碗一大碗地喝下去,他们身上的肉也一大块一大块地被割下来;鲜血不断地从他们身上流出,流到地上,流了一大片……不多久,这两个自诩为最勇敢的人都由于失血过多而死去。
“割肉自啖(dan)”的故事告诉我们:勇敢本来是很好的品质,它能帮助我们战胜前进道路上的危险和困难。但盲目的逞勇斗狠却是无聊的行为,是愚蠢而可悲的。
6. 东北人说的大口吃肉大口喝酒,到底指的是什么肉和酒
我居住在东北的海滨城市,我们这里也讲“大口吃肉,大口喝酒,快意人生”。可能是因为靠海的原因,我们这里的人都比较爱吃海鲜,所以不管请客还是家里改善生活,都以桌上有海鲜为好。东北人说的大口吃肉,大口喝酒,到底指的什么肉和酒?一,东北哪道菜符合大口吃肉的标准东北菜讲究的是“量大实惠”,而且必须要突出主料,符合大口吃肉标准的菜很多,简单介绍几道我认为符合标准的:【锅包肉】:这是东北最具代表性的一道菜,用猪里脊肉挂薯仔淀粉经过油炸和复炸,然后加糖醋汁烹制而成。酸甜酥脆,开胃下饭,关键全是肉,绝对符合大口吃肉的标准。也是东北菜馆必备的一道菜。
7. 闽南习俗中的“吃桌”有什么讲究
闽南人俗称设宴为“办桌”,赴宴为“吃桌”。婚娶寿庆、红白喜事等等都要“办桌”,名目繁多,我也介绍不全。我向老魏头解释,反正是钱多了,嘴馋了,想办就办呗!不过人家“办桌”请我们,不去会失礼,下次你“办桌”人家也不来,这就叫入乡随俗,礼尚往来啰!
按闽南习俗,喜宴桌要摆设大厅中正堂。如是丧事桌则不能上厅堂,随便搭棚在门外空地。那天是我外甥十六周岁喜宴,我和老魏头被请上主桌。我对老魏头说,不要拘束,一切看我眼色“行事”。
旧时“吃桌”喝酒时,主人家买一大坛子“地瓜烧”,有贵客来格外开恩,打开一两瓶好酒兑在里头,会喝酒的面前摆一大碗,主人亲自为客斟酒,“坛口对客人,只倒八分酒”,酒量好的客人可在宴席上尽显“大碗喝酒,大块吃肉”的豪气。如今这一习俗有较大改革,通常用一次性塑料杯代替酒杯,酒的种类也由客人喜爱挑选。
8. 喝酒时吃肉有什么危害
适当吃一点肥肉可以解酒!你注意过没有,菜桌上如果油很多,抹布很难搽干净,你洒几点酒,很快就搽的干干净净!这就是吃肉可以解酒的原理!不信你可一试!当然吃酒不宜吃太多的肉,那样对心脑血管、肠胃等器官,还是有很大的负担!长此以往不好!谨慎为宜!祝你身体安康,一切顺畅!
9. 体检前一天应忌些什么 喝酒吃肉影响大不
记住最后一次喝醉的经验
一如字面上所示,我们指的是“喝醉”酒而非“喝酒”。
对于大多数人而言,长久以来“喝一杯酒”意味着三五好友把盏言笑的欢乐时光。基于我们每个人不同的年龄以及第一次喝酒时周围的环境,我们都有过各种回忆和期待(有时是焦虑) 使我们可能回想起一杯沁凉的啤酒、一杯鸡尾酒、杜松子酒加奎宁水、威士忌加啤酒、一口红酒或诸如此类的事物等等。
周而复始,在多数人早期喝酒的过程中,对于酒精的期待总是能够符合实际需要喝下的酒量。
如果刚好每次都能恰如其分,我们自然认为“喝杯酒”是一件令人愉快的经验,不仅满足自己的需求,也不会逾越宗教习俗的规范。同时满足渴望、迎合社交场合的礼仪,并有助于我们放松心情、振奋精神,达到我们各种不同的追求目标。例如以一位55岁的芬兰人而言,当有人找他喝一杯时,不禁立即使他联想到年轻时,在寒冷的天气下喝下一两杯白兰地或伏特加烈酒后,所带来的阵阵暖意。
若是一名年轻的女性,她脑海里可能立即浮现,华丽水晶杯装着香槟、衣香鬓影、耳鬓厮磨、情意绵绵罗曼蒂克的气氛,或是摇滚音乐会中蓄胡、长发牛仔装装扮的年轻人,从满袋瓶装酒中取出一瓶豪饮,闪光灯不停闪烁,四处烟雾迷漫,每个人都尖声狂叫,令人兴奋不已的景象。有一位A.A.会员说:“喝一杯”几乎等于是吃比萨、喝啤酒的代名词。
还有一位78岁的寡妇说,她时常会不由自主地想起在疗养院时,很喜欢在就寝时来杯雪利酒的习惯。虽说我们脑海中这种对于喝酒的印象极为自然,然而就我们现在的情况而言,却是一种误导,这也是我们有些人开始喝酒的方式。
如果我们喝酒的过程仅仅是这样,那么我们后来就不太可能会恶化成为嗜酒的问题。然而如果我们毫无畏惧的检视从前喝酒的过程,就可以看出在我们最后几年或几个月的嗜酒期间,不论我们再如何努力的尝试,未曾再出现如此完美、神奇的时光。
取而代之的是我们一再的发现自己的实际的酒量远大于此,最后总是导致某种程度的麻烦。也许我们对自己饮酒过度单单只有私下感到些许内疚。
但有时却会演变为剧烈的争吵,影响本身工作,甚至导致严重的疾病、意外,或法律和财务问题。所以,当一个“喝一杯”的建议出现时,现在我们尝试着回想从开始喝酒到最后一次可怜的醉酒和宿醉的整个过程。
一般朋友对我们提议喝一杯酒的邀约,一般而言纯粹指的是社交应酬、一两杯浅尝即止的方式。
但是如果我们认真仔细的回想上次喝醉所给我们带来的痛苦的全部细节,我们就不会再被长久以来盘据在我们心头对“喝一杯酒”的印象所蒙蔽。
如今我们可以坦白地承认,就我们生理上的真实反应而言,我们相当确定一杯黄汤下肚,意味着我们迟早又会再喝醉酒,而带来一连串的麻烦。
喝酒对我们来说已不再意味着音乐、欢乐,而是病痛和悔恨的记忆。有位A.A.会员曾经如此表示:“我知道现在如果去酒吧喝一杯酒,将绝不可能再像以前一样,只是用一点时间、花一些金钱而已。
这一杯酒将会耗尽我的银行账户、我的家庭、我的房屋、汽车、工作、我的理智,甚至于我的人生。这实在是太大的代价太高的风险。”
他记住了他最后一次喝醉的情况,而不是第一次喝酒的经验。
自测是否患有酒精依赖症
如果你真心实意想戒酒但发现自己无法彻底戒除;或者,如果你在喝酒时难以控制数量总是喝醉;或者,你并不喜欢酒精的口感,喝酒很猛追求酒精带来的沉醉飘忽的感觉。那你可能就患有酒精依赖症。
酒精依赖症也不一定是每天都喝酒。
一 轻度依赖:
1)一天累计饮酒量白酒<250ml 或啤酒少于4瓶.
2)正式饮酒史在4年以内,加重史在1年之内.
3)每日饮酒的次数日益增多,酒量增大.
4)酒后情绪激动.易怒,行为失控,打架,寻衅滋事,摔东西等.
5)对酒精的耐受力增强.
6)因为饮酒与家人争吵.
7)因为饮酒耽误正常的工作.
8)每次饮酒后不关身体难受,而且后悔、自责、懊丧。
9)有时候平时也可以不饮,但一旦饮酒就连续几天大剂量饮酒,直到身体抵受不住为止,间隔半月,一月或更长时间再喝。
二 中度依赖:
1)一天累计饮酒量250ml<白酒<500ml.或大啤4—8瓶。
2)正式饮酒史在4年至8年之间加重史在1年至2年之间.
3)饮酒无法自控,独自饮酒次数增加。
4)每日必饮成为生活当中最重要的事情.
5)有偷酒藏酒行为.
6)一旦不饮,即感到身体不适,心慌,心悸,出汗,坐卧不宁等症状,饮酒后症状缓解.
7)身体偏瘦,有肠胃不适等反应.
8)工作和家庭生活因为饮酒受到很大影响。
9)有戒酒的愿望,但无法戒断。
10)有时候平时也可以不饮,但一旦饮酒就连续几天大剂量饮酒,直到身体抵受不住为止,间隔半月,一月或更长时间再喝。
三 重度依赖:
1)一天累计饮酒量白酒>500ml.或大啤8瓶以上。
2)正式饮酒史在8年之上,加重在2年以上.
3)每日早晨起来空腹饮酒.
4)每日必饮,每饮必醉,酒后不饮食,身体虚弱.
5)有手抖出虚汗,失眠,走路呈斜线或s型.
6)已强制戒酒无效或因为喝酒引起的身体原因住院治疗多次.
7)因饮酒已出现胃出血、高血压、小脑萎缩、脂肪肝、酒精肝、肝硬化、骨股头坏死等并发症.
8)已出现人格改变多疑,脾气改变,对家庭无责任感,对家人(妻子和孩子)漠不关心.
9)对任何事情失去兴趣不愿与他人交往,喝酒是生活中最重要的事。.
10)记忆力减退,耳鸣,高血压.
11)有幻视,幻听,幻觉等精神障碍.
12)有时候也可以平时不饮,但一旦饮酒就连续几天大剂量饮酒,直到身体抵受不住为止,间隔半月,一月或更长时间再喝。
13)因为长期大量饮酒,已经出现抑郁症,焦虑症,狂躁症等精神障碍。
14)戒酒综合症明显:一旦不饮酒,就出现:呕吐,抽搐,震颤(手,面部,舌),谵妄,癫痫等症状,饮酒后有缓解。
2、远离第一杯酒
“如果你不喝第一杯酒,就不会醉。”“一杯太多了,但二十杯也不够。”
当我们从一般性喝的多发展为嗜酒时,经常的醉酒严重干扰了生活和工作,于是我们减少饮酒次数,或试图把酒量控制在一到两杯,或从高度酒换成啤酒或葡萄酒,好让自己不要醉得太厉害。也许我们可以保持一段时间滴酒不沾,然后遇到机会(一些特别庆典、个人困惑或根本没有特别的事),我们又会开始喝酒,开始我们想只喝一杯吧,由于一杯酒并未导致什么严重后果,我们觉得再喝一杯也是安全的。但事实证明那只是个陷阱——当我们喝了两三杯,感觉不错,然后觉得以我们的酒量再喝一两杯也不会有什么问题。结果我们控制不住的喝得太多,回到了原来烂醉如泥的状况。
专门研究酒依赖问题的医生告诉我们——正是第一杯酒触发了潜在的饮酒欲望,进而使我们失控。这种重复的经历使我们得出结论:试图控制酒量计划如何不喝醉是不可能的,而避免那关键的一杯酒——“永远不端第一杯”才能使我们保持长期清醒。
酒依赖是一种对于酒精的成瘾行为。酒精作为一种软性毒品与任何其它成瘾物质一样,我们如果想保持康复状态,只有远离第一剂导致我们所成瘾的那种麻醉剂。
3、 使用“24小时”计划
在酗酒的日子里,我们经常会在非常难受的时候很严肃的发誓“再也不喝了。””我发誓要一年不喝。”,从心里说,我们真的是不想再喝醉了。当然有些人会有所保留:说这个誓言只是针对于“烈酒”,而不是啤酒。其实啤酒与葡萄酒也会让我们喝醉,只是需要喝更多的量来达到与白酒一样的效果。我们喝啤酒与葡萄酒醉酒所受的伤害同我们喝烈酒一样。
然而,过一段时间,誓言和痛苦的记忆都会被抛之脑后。我们在某个时刻又开始喝酒了。我们的“永远”总是不能持久。
当然其中一些人确实信守诺言戒了很久,2个月、半年、或者一年,直到时间到了,我们觉得应该可以自由的、控制性的喝酒……我们又复饮了,很快落入原来的麻烦中,同时带着新的内疚与悔恨。
酒依赖是一种永久的、不可逆的疾病,我们大家的经验告诉我们,对于保持清醒不要发长期的誓言。更实际、更有效地说法是:“我只是今天不喝酒”。
也许我们昨天喝酒了,但可以决定今天不喝。无论遇到什么诱惑和愤怒,我们尽我所能努力避免今天喝第一杯酒。
如果饮酒的愿望过于强烈,那就把24小时分成更小的单元——至少一小时——我们可以忍受这种暂时的停酒引起的不舒服,那再多一小时!再一小时!再继续下去。我们今天成功了,我们就有理由相信我们明天也能做到。
“24小时”计划是很随意的。我们可以在任何时间重新开始,无论我们在哪儿。在家,在工作时,在医院的病房,在下午的4:00或早上的3:00,我们可以决定从任何时候开始在未来的24小时或5分钟内不去沾酒。
我们只是尝试着过好今天(现在),仅仅为了保持清醒--它的确奏效。一旦这种思维方式成了我们思想中的一部分,我们发现以24小时为一阶段的生活对于处理其它的一些事情同样有效和令人满意。
4、 采取行动
我们越想要远离酒精,想喝酒的念头就越挥之不去。因此简单地远离酒(或不去想喝酒)是不够的。
一旦停酒之后 ,那些空余出来的时间要如何打发? 我们中大部分人都有正式工作要做,但仍然有许多空出的时间必须打发。所以我们必须培养新的爱好、安排丰富多彩的活动,以填补这些时光,同时也给原本一度沉迷于酒精之中的精力找到适当宣泄的渠道。
可以做的适合于我们并有意义的事有很多。
1.戒酒的初期,可以散步或者快走。尤其是去未曾到过的新地方。去公园或乡间小道悠闲地漫步,但不是累人的急行军。
2.阅读。虽然我们有些人无法定下心来看书, 但是我们真的该好好看一些书籍,以此使自己开阔视野,增加生活的阅历,同时更加专心。
3.逛博物馆或画廊,有些人选择摄影也很不错。
4.游泳、跑步、骑自行车、瑜珈或医生建议的其它运动。
5.着手处理忽略已久的家庭杂务。整理衣柜、梳妆台、将文件分门别类归档、或是处理我们拖延很久的事务。但我们在做这些事时,不要贪多,量力而行。不要一次清理整个厨房或是整理所有文件, 而是一次清理一个抽屉或一个档案夹,其它工作改天再做。
6.尝试培养新的嗜好。选择不会太昂贵或要求太高、纯粹娱乐消遣、没有竞赛压力却令人耳目一新、振作精神的活动。例如歌唱、写作、热带鱼、木工、篮球、烹饪、赏鸟、业余表演、木雕、园艺、吉他、电影、舞蹈、石雕、盆栽、收藏等。许多人发觉,自己现在真正喜爱的活动竟然是过去从未考虑尝试的嗜好。
7.重拾往昔乐趣。一件你多年没有润色的水彩画、桌球或围棋、阅读札记等,延续这些爱好。但如果觉得已不再适合你,就直接舍弃。
8.去上课。学习日语或是英语?喜爱历史或数学?想了解考古学或人类学?或者烹饪、电脑操作,那就去参加函授课程、电视大学或成人教育(只为兴趣,不一定要有学分证书)。还有很多地方都有每周只要上一天的课程,何不尝试一下?上课不仅可以开阔视野,更可以拓宽生活领域。万一你对上课内容感到厌倦,不要犹豫马上退出。学会放弃对自己无益或是没有正面、积极、健康意义的活动,我们才能够鼓起勇气重新面对,才有机会去领略喝酒之外崭新的生活层面。
9.自愿去做一些有用的服务。许多医院、儿童服务机构、社会福利团体都非常需要志愿者提供各项服务。我们可以有很多选择,当我们能够对他人有所贡献时, 即使只是微不足道的服务 ,我们也会觉得特别受用,甚至在谈论参与这些活动的过程及其相关讯息时,我们也会感觉非常有兴趣而特别投入。
10.打扮自己。我们大部分人知道很多方式剪个新发型、穿件新衣服、换副眼镜、甚至更新牙齿,都会有出乎意料、令人愉悦的效果。
11.放松地玩!并非我们日常生活中所作的每一件事都一定必须要积极进取、求新求变。我们也需要去做一些纯粹只为了兴趣的活动,诸如你喜欢的风筝、动物园、喜剧电影、灵魂音乐、侦探小说等等;都不喜欢的话,找其它一些好玩而又与喝酒无关的活动,纯粹为了犒赏自己。
5、 改变旧有习惯
在我们酗酒的过程中,固定的时段、熟悉的地点以及习惯的活动。尤其是在疲累、饥饿、寂寞、愤怒或是特别高兴的时候,这些看似平常、重复出现的场景,对我们清醒的生活而言都是危险的陷阱。
我们刚开始戒酒时,回顾过去喝酒的习惯对找到克服酒瘾的方法很有帮助。我们经常习惯买酒的地方也许是上班途经的某个超市,我们每个人总是有自己最喜爱的喝酒地点。不管是和朋友的饮酒作乐,还是每天固定时间的习惯性小酌,我们都可以从过去喝酒的轨迹中发现自己习惯在什么时间、哪些日子喝酒。
我们可以调整所有一切与喝酒问题有关联的生活细节。