江东父老漫画全集免费

‘壹’ 求漫画《恋爱布丁》，作者筱冢广梦

这漫画没有人扫上来，所以只能买下来自己看了
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‘贰’ 这部漫画的名字

??
“八荣八耻”是“社会主义荣辱观”的简称。社会主义荣辱观是中国 中央委员会总书记 于2006年3月4日下战书在第十届中国人民政治协商会议第四次会议的民盟、民进联组会上发表的“关于树立社会主义荣辱观”的讲话中提出的。提出“八荣八耻”的目标在于引导中国广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。社会主义荣辱观被评为2006年春夏中国主流报纸十大风行语之一。

目录
由来背景主要内容拍手歌基本思想内涵意义阐释八荣八耻的根本七字歌谣歌曲新编儿歌 由来 2006年3月4日，中共中央总书记 在看望政协委员
图书
时强调，要引诱广大干部群众特殊是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛辛勤动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。 同志在探访政协委员时发表的关于树立社会主义荣辱观的讲话，在代表委员中引起强烈反应。 同志说，在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混杂，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗号光鲜。 同志强调，要领导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，保持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛苦劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。 总书记关于荣辱观的八个方面，概括精辟，寄意深入。 树立社会主义荣辱观，捉住了当前宽大干部人民广泛关怀的一个问题。这是构建社会主义协调社会一个带有根天性的问题，体现了在科学发展观的指点下，将依法治国与以德治国有机联合起来，将经济建设、政治建设、文明建设、社会建设融为一体的我国社会主义古代化建设总体布局。 什么是荣辱观？荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决议的。不同的荣辱观，是不同的世界观、人生观、价值观的反应。荣辱观浸透在全部社会的生活之中，不仅影响着社会的风气，体现着社会的价值导向，标志着社会的文明程度，而且对社会的经济发展有宏大的副作用。 怎样懂得历史上的荣辱观？荣辱观点，古已有之。我国古代的思想家从来非常器重荣辱观念。“不知荣辱乃不能成人”、“宁肯毁人，不可毁誉”、“宁可穷而有志，不可富而失节”等等格言警句，都阐明古代的愚人志士将荣辱放到了与人格一样重要的位置。这是我们民族可贵的思想财产，对我们今天进行社会主义荣辱观教导也有积极的鉴戒意义。 荣辱观念，在不同的时代，不同的民族那里，是有区别的。 同志提出的社会主义荣辱观，着眼当代中国发展的全局，面向中华民族的将来，严密接洽当前社会风气中存在的凸起问题，吸取了我国传统荣辱观的精髓，具备很强的民族性、时代性和实际性。 社会主义荣辱观的现实针对性是什么？一个现代社会总体上是开放和宽容的，但在一些基本问题上仍然有自己的底线和准则。现代社会生涯多样性，给了每个人抉择自己生活方法的自在。但不管怎么取舍，都不能分开做人的底线，都不能颠倒黑白，以丑为美，以恶为善，以耻为荣。社会主义荣辱观是在我们从传统社会向现代社会转型时，必须树立的社会价值观和个人人生观。它应该成为我们这个社会的共鸣，也应当成为每个人做人的准则。 同道关于荣辱观的重要讲话，切合人们的思想实际，富有显明的时代特点，必将在广大干部大众中引起强烈共识背景 当前，我国经济社会发展的情势总体良好，“十一五”计划纲领刻画的美妙生活蓝图，让人民群众满怀喜悦和等待。然而，社会生活中也存在一些不健康、不文明现象，拜金主义、享乐主义、极端个人主义在一些人中还有市场，少数人思想凌乱，道德缺失，是非、善恶、美丑混淆。这些问题的涌现和蔓延，对社会道德体制造成了冲击，伤害了社会风气，也影响了经济社会的健康发展，人民干部对此强烈不满。一个社会要全面发展，应当是物质文明、精力文明、政治文明和谐进行。社会风气的好坏，是社会文明水平的重要标记。公民的思想道德建设，必须以正确的价值观为指导。是非、善恶、美丑的界线相对不能混淆，坚持什么、反对什么，提倡什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明，态度动摇。“八荣八耻”的重要阐述，为我们在当前局势下是非分明、差别善恶、分清美丑提出了新请求，将在推动国民道德建设中施展积极作用。重要内容 以热爱祖国为荣，以伤害祖国为耻； 以服务人民为荣，以背离人民为耻； 以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻； 以辛勤快动为荣，以好逸恶劳为耻； 以团结互助为荣，以损人利己为耻； 以诚实守信为荣，以见利忘义为耻； 以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻； 以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。拍手歌 “你拍一，我拍一，八荣八耻要牢记；你拍二，我拍二，为了祖国要出劲；你拍三，我拍三，铺张糟蹋要戳穿；你拍四，我拍四，做人不能自顾自。你拍五，我拍五，好逸恶劳是耻辱；你拍六，我拍六，我们尊老也爱幼；你拍七，我拍七，见利忘义要摈弃；你拍八，我拍八，诚实守信人人夸；你拍九，我拍九，法律法规要遵照；你拍十，我拍十，争做文明小卫士！”基础思惟 “八荣八耻”坚持了认为人民服务为中心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为根本要求。 “八荣八耻”是针对拜金主义、享乐主义、见利忘义
八荣八耻明信片
、损公肥私、不讲信誉、诈骗讹诈等消极现象和社会公害提出来的。“八荣八耻”引导人们摆正个人、集体、国度的关系,动漫CG，正确处置好个人与社会、竞争与合作、先富与共富、经济效益与社会效益等关联,妖精的尾巴。内涵 “八荣八耻”的重要论述，涵盖爱国主义、集体主义、社会主义思想，体现了中华民族传统美德和时代要求，反映社会主义世界观、人生观、价值观，明白了当代中国最基本的价值取向和行动准则，是马克思主义道德观的精辟概括，是新时期社会主义道德的体系总结，是以人为本、全面调和可连续发展的科学发展观的重要组成局部，是新形势下社会主义思想道德建设的重要指导方针。意义阐释 总书记2006年3月4日在政协民盟民进联组会上关于树立社会主义荣辱观的讲话中提出的“八个为荣、八个为耻”，全面论述了树立正确价值观的详细要求，对
图解八荣八耻
明确是非、善恶、美丑界限，推进构成良好社会风气，拥有重要的现实指导意义。 同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述，明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则，体现了中华民族传统和改造开放的时代要求，具有很强的思想性和现实针对性。 荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。恩格斯说，“每个社会团体都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观，答复的是社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。树立社会主义荣辱观，既要发挥精良传统，又要体现时代精神；既要立足本国，又要面向世界；既要掌握今天，又要面向未来。 每个时代、每个民族的荣辱观，归根结底是由那个时代那个民族出产力的发展程度决定的，同时也极大地作用于经济社会的发展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定，对是非的断定，对美丑的辨别，立足中国的现实国情，着眼现代化的发展要求，体现了继续与翻新的同一。 “八荣八耻”体现了社会主义低级阶段的特点。社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范，坚持了以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。“八荣八耻”既有进步性的导向，又有普遍性的要求，引导人们摆正个人、集体、国家的关系，正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，确立了在社会主义社会，全部公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。 “八荣八耻”反映了市场经济的特色。社会主义市场经济的发展，大大加强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开辟立异精神，但市场自身的缺点和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。市场经济是利益经济、效益经济，更是信用经济、法制经济。“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、诱骗欺诈等消极
八荣八耻进乡村
现象和社会公害，提出鲜明的是非、善恶界限。它所包括的丰盛内涵，为保障社会主义市场经济的健康发展，为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系，供给了思想基本。 “八荣八耻”展示了现代社会的特征。跟着科技发展和社会进步，人们的公共生活范畴一直扩展，彼此来往日益频繁，社会分工日益细密，“八荣八耻”在维护大众利益、公共秩序，坚持社会稳固方面的作用更加突出，成为公民个人性德涵养和社会文明程度的重要表示,kyo。“八荣八耻”在公共生活、公共利益等方面，确立了公民应当遵守的行为准则，有利于促进社会的全面先进和人的全面发展。 在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神抖擞不起来，国家也富强不起来。 同志提出的“八荣八耻”，旗帜鲜明地指出我们应当坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为我们每个 员和每个公民应有的价值取向和行为准则。 一个时代有一个时代的精神风尚。“八荣八耻”在全社会蔚然成风，我们的民族就可能在思想道德建设上，站在时代前列，领引时代风气，推动时代进步。八荣八耻的根本 请看这一串光辉的名字： 周恩来，他毕生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。 朱自清，宁可饿死也不吃美国救济粮。 钱学森，中国导弹之父，美国说他抵五个师，在新中国出生后断然回到自己的祖国。 李四光，当本国专家定论中国不石油时，他自负地说：科学证实中国有储量丰硕的油气。 李瑞环，热爱本职岗位，从一个一般的建造工人成长为党和国家引导人。 焦裕禄，将灾害中的兰考人民牢牢团结起来，与风沙盐碱战役到性命最后一刻。 孔子，早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中，
《八荣八耻正气歌》
知道的就说晓得，不知道的就说不知道。他以为这才是诚实守信看待学习的准确立场。 邱少云，为了大军队的行为，坚守纪律，强忍着烈火烧身直到就义。 雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救援战友的家人。 这些赫然的事例告知咱们，不论是从前，今天仍是未来，八荣八耻的基本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有奉献的人。反之，那些一代风流的八耻类人物将会永远被人民跟时期鄙弃，踩在脚下。 中共中心总书记 在政协民盟民进联组会上对于建立社会主义荣辱观的讲话中提出：“以酷爱祖国为荣、以迫害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离国民为耻，以崇尚迷信为荣、以愚蠢无知为耻，以辛勤奋动为荣、以壮志凌云为耻，以团结互助为荣、以自私自利为耻，以老实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以守法乱纪为耻，以艰难斗争为荣、以穷奢极欲为耻。” 总书记在全国“两会”上提出的“八荣八耻”，导向鲜亮，概括精辟，内涵深奥，发人深省，充足体现了新时代的社会主义荣辱观和价值观，存在重要的事实领导意思。 荣辱观是对荣与辱的根本见解。“荣”指光彩或声誉，“辱”指羞辱。中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。从耻食周粟的伯夷叔齐，到无颜面对江东父老的项羽；从耻为亡国奴的文天祥，到谢绝美国接济面粉的朱自清……无数铮铮媚骨的人物，在中华历史演出绎了无数可歌可泣的业绩。从张思德、雷锋、焦裕禄、孔繁森、吴登云，到我市的高仁林、陈先岩、朱快活、“二妹子”民兵班、吴杰，一批批优良 人，闪耀着一个个平常而辉煌的名字，每一个姓名都代表一段感人的故事。他们公而忘私，助人为乐，敬老尚贤，忘我贡献，张扬着道德的大旗，矗立着一座座人格的丰碑。 孟子云：“无羞恶之心，非人也”。古人说：“民无德不立，政无德不威”。有德，是素养，是文明，是基石；无德，是无信，是卑劣，是自灭。我们致力发展的社会主义市场经济，是一种秩序标准的经济，更是一种道德高贵的经济。我们当初最缺的资源，不是有形的物资，而是无形的道德。当前，在树立荣辱观、增强道德建设方面，我们还存在着不少问题，比方：对信心与实惠，奉献与索取，竞争与配合，效力与公正，社会义务与个人好处，向前看与向钱看，党性原则与市场经济准则等问题，很多人意识含混，长短不清，拜金主义、吃苦主义、极其个人主义思维滋生蔓延，有的人见义不为、见逝世不救、为富不仁，有的人重金钱重实惠而轻声誉轻人格，有的处所混充伪劣商品和社会丑陋景象泛滥重大等。这些问题的存在，最根本的就是荣辱观缺失，是非、善恶、妍媸不分。这些问题的呈现和蔓延，对社会道德系统造成了冲击，侵害了社会风尚，也严峻影响了经济社会的健康发展,会长是女仆大人。 东风化雨，润物无声。树破新时期的道德观，必需将“八荣八耻”走进心坎，熔化在自己的实际举动中。广至公民要踊跃参加以“讲文明 ”，“树新风”为主题的城市文化建设运动，自动参加“盼望工程”、“意愿者”、“手拉手”、“春蕾打算”、“扶困助残”等公益活动，从自己做起，从小事做起，加强本身涵养，加能人格锻炼，为弘扬社会新风、增进社会文明提高渎职努力。七字歌谣 “八荣八耻”要牢记，“八荣八耻”要清晰。爱国爱校爱群体，为了祖国齐尽力。做人不能顾本人，服务别人记心里。好吃懒做是耻辱，加入劳动要积极。节约节俭不能忘，铺张挥霍要摒弃。尊老爱幼是美德，团结友好创美誉。诚实取信最主要，做人诚信要牢记。战胜艰苦争上游，崇尚科学数第一。自发遵纪又遵法，不要违规又违纪。知晓荣辱会做事，争做文明小卫士。歌曲

北京景山学校分部龚锦伊等(学生) 曲 指导老师盛京华 1=C2/43/4 ⌒⌒ 1-?3 31 1 ?345 - ?6- ?6 6ii ?76 5 - ? 以热爱祖国为 荣、 以危害 祖国为 耻; 以团结互助为 荣、 以损人 利己为 耻; ⌒ ⌒ 1-?3 31 1 ?345 - ?6- ?6 65 4?32 1- ? 以服务人民为荣、 以背离 人民 为耻; 以诚实守信为荣、 以见利 忘义 为耻; 八荣八耻 ⌒⌒⌒⌒ 6 - ?46 ?i.i76 ?5 - ?3-?13 ?5.3 23 ?2-? 以崇尚 科学为荣、以愚昧无知为耻; 以遵纪 守法为荣、以违法乱纪为耻; ⌒⌒⌒⌒ 6 -?46 ?i.i76 ?5 - ?3- ?53 ?2.3 21 ?1 -? 以 辛 勤 劳动为 荣、 以好 逸恶劳为耻; 以 艰 苦 奋斗为 荣、 以骄 奢淫逸为耻; ⌒ ⌒ 6 -?46 ?i.i76 ?5 - ?3- ?5.3 ?23 ?210 ? 八荣八耻 以 艰 苦 奋斗为 荣、以骄 奢 淫 逸 为耻; 停止句 5 -?5.3 ?56 ?2 - ?6i? i o 以 艰 苦奋 斗 为荣.新编童谣 以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻 红国旗，五颗星， 高高飘荡在空中； 讲团结，求发展， 祖国起飞似巨龙； 尊历史，学好汉， 中华民族传美名； 危害祖国最可耻， 热爱祖国最光荣。 以服务人民为荣、以背离人民为耻 为人民，献真情， 从小牢记在心中； 爱集体，做好事， 咬定青山不放松； 敬白叟，扶弱小， 一片爱心最公平； 背离人民最可耻， 服务人民最光荣。 以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻 多思考，善用脑， 书山有路勤为径； 学科学，反科学， 练就一身真本事； 有幻想，有文化， 服务社会立新功； 愚昧无知最可耻， 崇尚科学最光荣。 以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻 不怠惰，爱劳动， 身边小事做胜利； 会自理，能尽责,疤痕性皮肤， 有利活动向前冲， 讲奉献，重实践， 克服贪图坏弊病； 好逸恶劳最可耻， 辛勤劳动最光荣。 以团结互助为荣、以损人利己为耻 单是险，独是难， 团结力气护航程； 有难题，大家帮， 助人为乐要倡行， 不损人，不利己； 友爱和谐树新风； 损人利己最可耻， 团结互助最光荣。 以诚实守信为荣、以见利忘义为耻 为人想，为己争， 待人接物要真挚； 心比心，许诺重，（正人诺，最重视） 为人处事守信用； 舍小利，取大义， 襟怀壮志也从容； 见利忘义最可耻， 诚实守信最光荣。 以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻 学法规，守纪律， 束缚自己言与行； 讲法制，守法纪， 公民保护是法定； 齐出力，抓共管， 冲撞国法要重办； 违法乱纪最可耻， 遵纪守法最光荣。 以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻 克勤俭，美德名， 艰苦奋斗好传统； 反浪费，兴勤俭， 为国为家好操行； 成由俭，败由奢， 历史教训要记清； 骄奢淫逸最可耻， 艰苦奋斗最光荣。 开放分类： 词语，政治，汉语，新词，荣辱观 我来完美 “八荣八耻”相干词条：

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内容预览：
“叮铃叮铃”一连串的门铃声响了起来，坐在电脑前挥汗如雨的何欣一个鲤鱼打挺地跃了起来，连鞋都顾不上穿，就箭一般地窜了出去。嘴里还嚷嚷着：“颜颜你再不回来，我就饿死啦！”站在门外的孙颜还没来得及感叹一把，就被何欣连拉带拽地拖了进去，匆忙中也只能手忙脚乱地把门给关上了。
“我说亲爱的欣欣，你能别这么饿虎扑食，行不？”孙颜一脸鄙视地看着正在狼吞虎咽的何欣一眼，“会让别人误会我们这儿在闹饥荒。”
何欣此时正饿得头晕眼花的，那还有功夫搭理，只是含糊地嗯了一声。终于在一段漫长的时间过去以后，至少孙颜是这么认为的。何欣终于就餐完毕，以一个长长的饱嗝结束了她女狼的身份。
“亲爱的颜颜，你不知道啊，我在忙着考试啊，如果这次再挂科，你说我以何面目见江东父老啊！”何欣说的老泪纵横，还差点把自己给噎着。忙喝了口水拍了拍发育不良的胸口。理所当然地又挨了一记白眼。
孙颜故意拉长了调子“哦”了一声，便一脸坏笑地看着脸逐渐变……

‘肆’ 三国演义的主要内容50字

可归纳为四句诗：东汉末年烽烟起，三国鼎立争天下。兵戎乱影血横流，云烟消逝归司马。

故事起自东汉末年黄巾起义，终于西晋统一。以魏，蜀，吴三国的兴亡为线索，描绘了三国时期尖锐复杂的统治军事斗争，。书中用大量篇幅描写了几次大战役，如袁，曹官渡之战,魏；蜀吴联手抗曹魏的赤壁之战；吴蜀陵彝之战；每次战役各有特色。

拓展资料：

《三国演义》为中国第一部长篇章回体历史演义小说，以描写战争为主，反映了吴、蜀、魏三个政治集团之间的政治和军事斗争。在广阔的背景上，上演了一幕幕波澜起伏，气势磅礴的战争场面，成功刻画了曹操、刘备、孙权、诸葛亮、周瑜、关羽、张飞等脍炙人口的人物形象。

‘伍’ 乡村桃运小神农_by江东父老_txt全文免费阅读

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该小说讲述了路德认为梦想的尽头，就是摸鱼。所有的努力和受苦都是为了有朝一日可以光明正大的摸鱼。他的目标在旅行中变了又变，最终发现，这才是他内心深处最渴望的东西。这是一个发生在小智刚刚踏上神奥舞台时的故事。

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小说名称：乡村桃运小神农

作者：江东父老.txt

类型：历史小说

连载状态：已完结

字数：2923万字

简介：该小说讲述了路德认为梦想的尽头，就是摸鱼。所有的努力和受苦都是为了有朝一日可以光明正大的摸鱼。他的目标在旅行中变了又变，最终发现，这才是他内心深处最渴望的东西。这是一个发生在小智刚刚踏上神奥舞台时的故事。

‘柒’ 关于项羽的成语故事有哪些

项羽是我国历史上极富传奇色彩的英雄人物，和他有关的许多事迹后来逐渐演化为成语。在一人身上发生这么多的成语故事，实属前无古人，后无来者。

取而代之

公元前 210 年，秦始皇巡游经过会稽（今江苏苏州），项羽也随众人前往观看。观望中，项羽不禁脱口而出：“彼可取而代之也。”只此一语，就表现出项羽的宏伟大志和英雄气概。

先发制人

陈胜起义后，会稽太守殷通也想乘机反秦，他于公元前 209 年 9 月召见项羽时说：“现在是灭秦的好时机。我听说先发制人，后发则被人所制，我想和你早点共同起兵。”出身贵族的项羽岂肯委身于人下，按照计划，项羽杀死了声称“先发制人”的殷通，收集了他的部下，公开树起了起义大旗。

破釜沉舟 以一当十

公元前 208 年，秦将章邯指挥秦军主力合围巨鹿，项羽率兵前往解救。为了表现置之死地而后生的决心，项羽带领全部军队渡过漳河，“皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心”。项羽率军断秦军粮道，与秦军进行了九次激烈的较量，“楚战士无不以一当 十” 。秦损兵折将，项羽乘胜追击，逼使章邯率其残部投降。

项庄舞剑，意在沛公

秦朝被推翻后，项羽在鸿门（今陕西临潼附近）设宴招待汉高祖。在宴会上，项羽的谋士——亚父范增几次示意项羽击杀汉高祖，但项羽因不忍而不予理会。于是，范增便让项庄以舞剑助兴为名，想借机刺杀汉高祖。汉高祖的谋臣张良看到形势紧迫，就出外召樊哙说：“现在项庄拔剑舞，其意常常在沛公。”于是樊哙带剑拥盾进入宴会厅，指斥项羽不守信义，项羽被樊哙的气势所折服，汉高祖借机脱离险境。

沐猴而冠

灭秦之后，项羽引军入咸阳，大肆烧杀，咸阳火三日不绝。谋臣劝项羽说：“关中山河四塞险阻，土地肥美，可以作为霸王之都。”而项羽以“富贵不归故里，如同夜间穿锦绫走路，没有人知道”为借口加以拒绝。劝他的人感叹道：“人们说楚人是沐猴而冠，果真不假。”项羽闻听此言，就杀了说这话的人。

四面楚歌

因刚愎自用和性情残暴而失去谋臣和百姓的支持，项羽最终在“楚汉之争”中败下阵来，在垓下（今安徽灵壁南）被汉高祖军队围得水泄不通。夜间军营四面皆楚歌，项羽大惊，见大势已去，率众杀出重围，逃至乌江边，因自觉“无颜见江东父老”，项羽有船不渡，自刎身亡。

‘捌’ 咱家那些事的剧情简介

李家是一个普通的传统家庭，老爷子一生追求堂堂正正、是一位退休在家的老车间主任，但他这一生的追求，如今面临的却是儿女无情无意的挑战。老妈更是一位敞敞亮亮，吃苦耐劳，为儿女付出一生的善良母亲。本来好端端的一个家，却被俩个不着调的儿女弄得乌烟瘴气，矛盾重重，新的世界新事多，一大家新的难事儿、怪事儿就少不了，本来老了该歇歇了，应该享得儿女的呵呼，没想到一天到晚却更加手忙脚乱了，刚按倒葫芦又起了瓢。老俩口这两个不着调的孩子，一个是物欲横流下一心要发财的小儿子国强，他做过很多生意，却从没见他赚过钱，老俩口为他至今不能成家，前途渺茫而担扰，当老妈被迫无奈求助全家惟一做生意的二女婿明杰收留他时，没想到他却给家里埋下了一颗炸弹。正当明杰生意场上屡次失意被骗，一惯瞧不起明杰的国强却是落井下石，将明杰仅有的一点钱席卷而去，他想借鸡下蛋，去开创他的发财梦，从此过上一马平川的生活，然而却使二姐秀华和姐夫明杰雪上加霜，痛不欲生，并迫使明杰公司倒闭，吃尽了苦头---秀华明杰也在利益面前不顾父母的恩情，绝然地向父母要债，从此与这个大家庭不相往来，众叛亲离，也使一对本应颐养天年的父母为子还债，伤心不已。另一个不着调的是李家三女儿秀燕，本来生活不济，孩子也不小了，还一天到晚疯疯颠颠地去做明星梦，不管什么样的小角色她都乐此不疲，家里有个矛盾她张嘴就来从不过心，往往弄得火上添薪，还经常和一位跟她同一合唱队开大奔的方哥出双入对，这令家人对她十分的反感。她的丈夫永顺对她更是严防死守，生怕她红杏出墙，弄得终日惴惴不安，与之矛盾不断，让父母为她们吃尽了苦头和担心。李家的好儿女在今天的社会也很难做人，大儿子国利性格懦弱，但忠厚老实，工作认真，然而却受到领导的排挤，为了升迁他忍辱负重，把心尖的嫩肉都磨出了老茧，还被岳父家瞧不起。大女婿茂才，即是老俩口的女婿，又是老俩口的义子，他是老俩口最得意的孩子，他也视老俩口为亲生父母，十分地孝敬，不管家里有什么样的矛盾、冲突，他如同长子为父母承受。正当他要实现自己的愿望，为父母建上一栋别墅，让父母宽宽敞敞颐养天年之时，他却身患癌症。自视很高、携款而逃的小儿子国强最终投资失败，被他搅和的乌烟瘴气，昏天黑地的一大家这才让他感到当初的轻率，当初二姐秀华为找他，让他在朋友圈里臭名昭着，正当他无路可走，又无颜见江东父老要走向绝路时，却被一个叫红妹的打工妹解救，英俊潇洒一惯被女孩追求的国强，最终与天差地别的打工妹走到一起，脚踏实地从一个小饭店老板重新做起。不受全家待见的秀燕，尽管得瑟但她乐观向上，最终在百折不挠，一心进取中寻到了自由和理想，成为了一个响当当的婚礼主持人。窝囊的大儿子国利，在又写又画出力不讨好的工会没被升迁反被贬为工人，然而他的才干在工人堆里得以施展，不仅漫画上报，文章发表，最终成为一分厂的副厂长。一惯嫌弃他，并让女儿与他离婚的岳父，在病重中得到了国利的仁义和照顾，临终前迫使女儿与之复婚。身患绝症的大女婿茂才，没能实现对父母的孝心，但老俩口又象当年收留他这个孤儿，重新把他接到家里，使身怀绝症的他竟在老妈包子饺子的调理下转危为安。面临失败的明杰在危难中，因老俩口帮助过的故交，才让他起死回生，背叛大家庭的秀华和明杰，在亲情的感召下翻然悔悟，又回到大家庭的怀抱，最终双双跪倒在父母的面前。正当一家人欢欢喜喜为小儿子国强迎娶新娘时，一生辛劳，一心盼望小儿子结婚完事大吉的母亲却突然倒下。

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本书讲述了一位刚从学校毕业的80后的小女孩，初入职场，事事不顺，差点被炒鱿鱼，又不小心当了小三。她在最失意时得到一位精通传统智慧的高人指导，从一个小业务员成为公司的高级管理人员，收入增加了十倍，还找到了满意的伴侣。她的男友本是一位诸事不顺的低等公务员，在她和高人的指点下也得到了晋升，也开始事事顺利。他们经历的事，几乎每天都在你、我的周围发生，他们并没有得到特别的机遇，更没有任何关系、背景，他们使用的方法，是中国传统智慧的结晶，是任何一个人都是可以去尝试的。他们所获得的成功，也就是可以复制的。