① 小学文言文全文诵读
刘义庆《世说新语》 梁国杨氏子九岁，甚聪惠。
孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。
孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
二伯牙绝弦 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。
子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 《列子/汤问》 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？” 《孟子/告子上》 弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与？曰：非然也。
《爱莲说》水上、地上各种草木的花，可爱的很多。
晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世人很喜欢牡丹。
我则惟独喜爱莲——莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染；它经过清水洗涤，却不显得妖艳；（它的茎）内空外直，没有（缠绕的）蔓，（也）没有（旁悔闹逸的）枝；香气远播，更显得清芬；它笔直地洁净地立在水中，（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。 我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。
唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的还有谁呢？对于牡丹的爱，那当然是有很多的人了《熟读经思》凡是读书，必须先整理好读书用的桌子，使桌子干净平稳，把书册整齐地放在桌子上，让身体坐正，面对书册，仔细从容地看清书上的文字，仔细清楚地朗读文章。
必须要读的每个字都很响亮，不可以读错一个字，不可以少读一个字，不可以多读一个字，不可以读颠倒一个字，不可以勉强硬记，只要多读几遍，就自然而然顺口而出，即使时间久了也不会忘记。古人说：“书读的遍数多了，它的意思自然会显现出来。”
就是说书读得熟了，那么不依靠别人解释说明，自然就会明白它的意思了。我曾经说过：读书有三到，叫做心到、眼到、口到。
心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专心一意，却只是随随便便地读，那一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最要紧。
心已经到了，眼扣难道会不到吗？《鹬蚌相争》河蚌刚刚爬上河滩张开壳儿晒太阳，一只鹬鸟扑过来啄它的肉。蚌灵敏地合扰自己坚硬的壳，把鹬鸟尖尖的长嘴紧紧夹住。
鹬对蚌说：“今天不下雨，明天不下雨，你就会晒死。”蚌也对鹬说：“你的嘴今天拔不出，明天拔不出，你就要渴死饿死！”鹬和蚌谁也不肯让谁。
结果都被渔夫毫不费力地抓住了。《孟母戒子》孟轲小时候，背诵诗文，他的母亲正明岩在织布。
小孟轲突然停止背书，然后再背诵下去。（发现这种情况），小孟轲的母亲知道他是因为分心遗忘了书中的内容，（于是）把他叫来问道：“为什么中途停止背书？”小孟轲回答说：“书中有些地方忘记了，后来又记起来了。”
（这时），小孟轲的母亲拿起刀割断她织的布，用这种方法来警告他（读书不能半途而废）。从此以后，小孟轲不再因为分心而遗忘了书中的内容。
《惊弓之鸟》战国时魏国有一个有名的射箭能手叫更羸。有一天，更羸跟随魏王到郊外去游玩。
玩着玩着看见天上有一群鸟从他们头上飞过，在这群鸟的后面，有一只鸟吃力地在追赶着它的同伴，也向这边飞来。更羸对魏王说：“大王，我可以不用箭，只要把弓拉一下，就能把天上飞着的鸟射下来。”
“会有这样的事？”魏王真有点不相信地问。更羸说道：“可以试一试。”
过了一会儿，那只掉了队的鸟飞过来了，它飞的速度比前面几只鸟要慢得多，飞的高度也要低一些。这只鸟飞近了——原来是只掉了队的大雁，只见更羸这时用左手托着弓，用右手拉着弦，弦上也不搭箭。
他面对着这只正飞着的大雁拉满了弓。只听得“当”的一声响，那只掉了队正飞着的大雁便应声从半空中掉了下来。激前御
魏王看到后大吃一惊，连声说：“真有这样的事情！”便问更羸不用箭是凭什么将空中飞着的鸟射下来的。更羸笑着对魏王讲：“没什么，这是一只受过箭伤的大雁。”
“你是怎么知道这只大雁是受过了箭伤的呢？”魏王更加奇怪了，不等更羸说完就问。更羸笑着继续对魏王说：“从这只大雁飞的姿势和叫的声音中知道的。”
更羸接着讲：“这只大雁飞得慢是它身上的箭伤在作痛，叫的声音很悲惨是因为它离开同伴已很久了。旧的伤口在作痛，还没有好，它心里很害怕。
当听到弓弦声响后，更害怕再次被箭射中，于是就拼命往高处飞。它心里本来就害怕，加上拼命一使劲，本来未愈的伤口又裂开了，疼痛难忍，翅膀再也飞不动了，它就从空中掉了下来。”
第一组乡村即景1、放风筝青草地，放风筝。
汝前行，我后行。2、乡 村乡间农家，竹篱茅屋，临水成村。
水边杨柳数株，中夹桃李，飞燕一双，忽高忽低，来去甚捷。3、芦 花水滨多芦荻。
秋日开花，一片白色，西风吹来，花飞如雪。4、荷池中种荷，夏日开花，或红或白。
荷梗直立。荷叶形圆。
茎横泥中，其名曰藕。藕有节，中有孔，断之有丝。
5、菊菊花盛开，清香四溢。其瓣如丝，如爪。
其色或黄、或白、或赭、或红。种类繁多。
性耐寒，严霜既降，百花零落，惟菊独盛。第二组 天的魔术6、雨今日天阴，晓雾渐浓，细雨如丝。
天晚雨止，风吹云散，明月初出。7、雪冬日严寒，木叶尽脱，阴云四布，弥漫天空，飞鸦千百成群，未暮归林。
夜半，北风起，大雪飞。清晨，登楼远望，山林屋宇，一白无际，顿为银世界，真奇观也。
8、日月星日则有日，夜则有月，夜又有星。三者之中，日最明，月次之，星又次之。
9、日 时一日有夜，分为十二时。子丑寅卯，辰已午未，申酉戌亥，是也。
夏日长而夜短，冬日短而夜长。夜半为子，日中为午。
午前曰上午，午后曰下午。第三组 别样的争和辩10、猫捕鱼缸中有金鱼，一猫伏缸上，欲捕食之，失足坠水中，急跃起，全身皆湿。
11、猫 斗黄白二猫，斗于屋上，呼呼而鸣，耸毛竖尾，四目对射，两不相下，久之，白猫稍退缩，黄猫奋起逐之，白猫走入室，不敢复出。12、龟兔竞走龟与兔竞走， 兔行速，中道而眠， 龟行迟，努力不息.及兔醒，则龟已先至矣.13、五官争功口与鼻争高下。
口曰：“我谈古今是非，而何能居上我？”鼻曰：“饮食非我不能辨。”眼谓鼻曰：我近鉴毫端，远观天际，唯我当先。
“又谓眉曰：“尔有何功居上我？”眉曰：“我虽无用，亦如世有宾客，何益主人？无即不成礼仪。若无眉，成何面目？”第四组读书要得法14、读书飞禽走兽， 饥知食，渴能饮，又能营巢穴为休息之所.其异者，能为人言.惟不知读书，故终不如人.人不读书 ，则于禽兽何异？15、读书有三到读书须有三到：心到、眼到、口到。
心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记也不能久也。三到之中，心到最急。
心既到矣，眼口岂有不到者乎？16、读书需有疑读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节有疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。
读书无疑者须教有疑，有疑，却要无疑，到这里方是长进。17、铁杵磨针磨针溪，在眉州象耳山下。
世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”
白笑其拙。老妪曰：“功到自然成耳。”
太白感其意，还卒业。第五组 智慧少年18、称象曹操得巨象。
欲知其轻重， 不能称。操之幼子名冲，告操曰：“置象于船上，刻其水痕所至。
去象，将他物积载船中，使水及原痕。复称他物， 则象重可知矣。”
19、道边李苦王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。
人问之，答曰；：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。
20、破瓮救友光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大旨。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。
群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。
1 《江南》 乐府民歌 江南可采莲，莲叶何田田。
鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
2 《敕勒歌》 北朝民歌 敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。 3 《咏鹅》 骆宾王（唐） 鹅，鹅，鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。
4 《风》 李峤（唐） 解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。
5 《咏柳》 贺知章（唐） 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
6 《凉州词》 王之涣（唐） 黄河远上白云间，一片孤城万仞山，羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 7 《登鹳雀楼》 王之涣（唐） 白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。 8 《春晓》 孟浩然（唐） 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。 9 《凉州词》 王翰（唐） 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？ 10 《出塞》 王昌龄（唐） 秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
11 《芙蓉楼送辛渐》 王昌龄（唐） 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
12 《鹿柴》 王维（唐） 空山不见人，但闻人语响，返景（yǐng）入深林，复照青苔上。 13 《送元二使安西》 王维（唐） 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 14 《九月九日忆山东兄弟》 王维（唐） 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 15 《静夜思》 李白（唐） 床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。 16 《古朗月行》（节选） 李白 小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐。 17 《望庐山瀑布》 李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 18 《赠汪伦》 李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 19 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 20 《早发白帝城》 李白 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 21 《望天门山》 李白 天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 22 《别董大》 高适（唐） 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 23 《绝句》（其三） 杜甫（唐） 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 24 《春夜喜雨》 杜甫 好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。 25 《绝句》（其一） 杜甫 迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。 26 《江畔独步寻花》 杜甫 黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。
桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。 27 《枫桥夜泊》 张继（唐） 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 28 《游子吟》 孟郊（唐） 慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
29 《江雪》 柳宗元（唐） 千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
30 《渔歌子》 张志和（唐） 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜（guì）鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
31 《塞下曲》 卢纶（唐） 月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑（jì）逐，大雪满弓刀。
32 《望洞庭》 刘禹锡（唐） 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
33 《浪淘沙》（其一） 刘禹锡（唐） 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。
34 《赋得古原草送别》 白居易（唐） 离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。
35 《池上》 白居易（唐） 小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。
36 《忆江南》 白居易（唐） 江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
能不忆江南？ 37 《小儿垂钓》 胡令能（唐） 蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
38 《悯农》（其一） 李绅（唐） 春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死！ 39 《悯农》（其二） 李绅（唐） 锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 40 《寻隐者不遇》 贾岛（唐） 松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。 41 《山行》 杜牧（唐） 远上寒山石径斜（xiá），白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 42 《清明》 杜牧（唐） 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。 43 《江南春》 杜牧（唐） 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 44 《乐游原》 李商隐（唐） 向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。 45 《蜂》 罗隐 不论平地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。 46 《江上渔者》 范仲淹（北宋） 江上往来人，但爱鲈鱼。
给你我班上学生朗诵的稿子。
不过我的是一年级学生，，全校拿了二等奖哦。看看能不能帮你。
要是非得要古文。用《三字经》或者梁启超写的《少年中国说》。
就是这个难度有点大。低年级的学生不太容易背下来。
六一的花是美的，六一的歌儿是甜的，就让我们用美丽的诗歌，歌颂我们伟大的祖国吧，我们一（2）班朗诵的题目是： 齐：《祖国啊，我永远热爱你》（ 领）：生我 是这块土地， 养我 是这块土地， 祖国啊！我永远爱你！（ 领）：尽管 你还 清贫， 尽管 你还有忧虑， 我总坚信 未来一定美丽，（ 领）：无论 我走向哪里， 我的心 紧紧贴在你的怀抱里。（ 领）：祖国啊！我永远爱你！（ 领）：无论我 走向哪里， 我的爱 深深埋在你的心坎儿里。
（ ）：祖国啊！我永远爱你！ （ 领）： 哪怕我是一棵小草， 也要为你增添一丝新绿；（ 领）：哪怕我是一颗水珠， 也要为你荡漾起美丽的涟漪，（ ）：生我是这块土地， 养我是这块土地， 无论 我走向哪里， 我的心--紧紧贴在 你的怀抱里。 无论 我走向哪里， 我的爱--深深埋在 你的心坎里。
祖国啊，我永远爱你！---。
岳阳楼记 范仲淹
庆历四年春，滕（téng）子京谪（zhé）守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属（zhǔ）予（yú）作文以记之。
予观夫（fú）巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤（shāng），横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣（yǐ）。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫霪（yín）雨霏霏（fēi），连月不开，阴风怒号（háo），浊浪排空；日星隐曜（yào），山岳潜（qián）形；商旅不行，樯（qiáng）倾楫（jí）摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷（qǐng），沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷（zhǐ）汀（tīng）兰，郁郁青青（qīng）。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟（jiē）夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶（yé）？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
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红|袖|言|情|小|说
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更新：2007-5-10 本章：2494字凤凰耳语
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更新：2007-6-4 本章：3006字岸芷汀兰
红|袖|言|情|小|说
又一个懒觉醒来迎来新的一天，何小湾没有马上起床，躺在床上对着天花板上的吊灯发呆。
“不能再这样下去了。”她对自己说，仿佛自我检讨一样，“闭皮态要知道自己是来工作的，而不是来玩儿的，怎么能这样糟踏时间呢？我该主动出击才是。”如果坐着等严燃上门来向她做自我介绍，并且心甘情愿地跟她回北京见他母亲，那简直是白日做梦。想到这里何小湾立即起床，进洗手间洗漱。
一杯热牛奶加一根火腿肠算轿源是吃过了早餐，何小湾准备穿戴整齐后再给倪桑打电话问严燃在哪里，她突然发现倪桑快成自己的拐棍儿了，只要继续在这个地方呆下去，看来她是离不开他了。
“叮咚！”门铃作响。
何小湾继续不紧不慢地穿着衣服，似乎非要……
③ 八年级语文下册第六单元测试题及参考答案
一、明察秋毫（16分）
1．选择下列注音有误的一项 ( )（3分）
A．蔚然（wèi） 山肴（yáo） 土膏（gāo） 环滁(chú)
B．林霏(fēi) 伛偻(lǚ) 廿二日(niàn) 浅鬣(liè)
C．突兀（wù） 呷浪(xiā) 金樽(zūn) 挂罥(juàn)
D．风掣(chè) 大庇(bì) 倩女(qiàn) 堕事(ò)
2．指出下列各项中修辞方法判断正确的一项是 （ ）（3分）
（1）瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
（2）游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有。
（3）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
（4）高柳夹堤，土膏微润，一望平阔，若脱笼之鹄。
A．比喻 排比 对偶 比喻
B．拟人 对偶 比喻 比喻
C．对偶 排比 比喻 比喻
D．对偶 对偶 比喻 拟人
3．下边翻译不正确的一项是 （ ）（3分）
A．山峦为晴雪所洗--山峦被融化的雪洗干净。
B．山水之乐，得之心而寓之酒也--欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。
C．宴酣之乐，非丝非竹--宴会喝酒的乐趣，没有丝线，也没有竹子。
D．政通人和，百废具兴--政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。
4．在横线处依次填写恰当的句子，构成前后连贯，合理的排比句子：（ ）（ ）（ ）（ ）（4分）
人的一生像金，要刚正，______；人的一生像木，要正直，_______；人的一生像水，要灵活，_______；人的一生像火，要耀眼，_______；人的一生像土，要本色，作风须朴实。
A．立场须坚定 B．事业须旺盛
C．方法须随和 D．人格须挺立
5．下列句子没有语病的一项是 （ ）（3分）
A．为了防止这类事故不再发生，我们必须采取有效措施。
B．高考失败，小镜伤心极了，他多么希望知心朋友和他分享这无限的苦恼啊！
C．自从来到这个世界上，人类就一直面临着两种挑战，一是来自人类本身，一是来自大自然。
D．考生在考场上专心答卷，而场外的老师和家长无时无刻都在焦急地等待着。
二、知识积累及运用（20分）
6．文学常识填空（8分）
①《醉翁亭记》的作者是 ， 朝着名文学家、史学家，号 ，又号 。
②《满井游记》的作者是 ， 代 家，与其兄、其弟并称为“ ”。
7．默写。（5分）
①采菊东篱下，____________。
②长风破浪会有时，____________。
③____________，大庇天下寒士俱欢颜。
④忽如一夜慎桥春风来，____________。
⑤落红不是无情物，____________。
8．一位同学在仿写“拥有诚实，就舍弃了虚伪；拥有充实，就舍弃了无聊； ， 。使之与前面的句子构成排比句时做了这样一个答案，“拥有青春，就舍弃了失败。”请你判断他的答案是否正确，谈出理由。（4分）
9．在横线上补写大师的话，表达出大师的观点，并与上下文自然衔接。（50字以内）（3分）
一青年向一禅师求教。
“大师，有人赞我是天才，将来必有一番作为；也有人骂我是笨蛋，一辈宽简猛了不会有多大出息。依您看呢？”
“你是如何看待自己的？”禅师反问。
青年摇摇头，一脸茫然。
“譬如同样一斤米，用不同眼光去看，它的价值也就迥然咐雹不同。在炊妇眼中，它不过两三碗大米饭而已；在农民看来，它最多值1元钱罢了；在卖粽子的眼中，它扎成粽子后，可卖出3元钱；在制饼者看来，它能被加工成饼干，卖5元钱；在味精厂家眼中，它可提炼出味精，卖8元钱；在制酒商看来，它能酿酒，勾兑成后，卖40元钱。不过米还是那斤来。”
大师顿了顿，接着说：“。”
三、你一定能合理地解释语段后的问题！（44分）
(一)阅读下面的文章，回答 10--16题。（17分）
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人；凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
10．本文作者_________，唐代河东人，着名文学家，他曾被贬为永州司马，写下了有连续性山水游记多篇，合称_________。（2分）
11．解释加点的词语在文中的意思。（4分）
（1）蒙络摇缀 （ ）（2）潭中鱼可百许头（ ）
（3）斗折蛇行 （ ） （4）悄怆幽邃 （ ）
12．文中第2段写了潭水和游鱼的特点，你认为作者写作的妙处何在？（3分）
13.文中高度概括潭中氛围的是哪八个字？（2分）
14.文中两次写“乐”，这和文章哀伤凄凉的感情基调矛盾吗？为什么？（3分）
15. 小石潭的景色幽静，在作者的精彩描述中，一个个优美的镜头闪现在我们的眼前。假如我们是一个个不同职业的人，你将怎样去挖掘、开发这美景？试写出你的职业创意。（3分）
我的职业创意：
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(二)阅读下面的文段，回答 16--20题。（15分）
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
16.文言词汇--我能解释下列加点字词。（3分）
①去国怀乡
②春和景明
③把酒临风
17．文言翻译--我能用现代汉语翻译下面各句。（4分）
①不以物喜，不以己悲。
②微斯人，吾谁与归？
18．阅读理解--我能用原文填空。（3分）
①面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦，我们应拥有“_____________，_____________”的心态。
②文中与“悲”相对应的八个字是____________，____________；与“喜”相对应的八个字是_____________，______________。
③“进亦忧，退亦忧”中“进”指: ，“退”指:_________ _______。
19．由“四面湖山归眼底，万家忧乐到心头”这幅对联，你能想到范仲淹《岳阳楼记》中的哪两句话？ （2分）
20．二十一世纪是一个科技发展的世纪，一个国家的兴旺发达与否，就取决于科技是否发达。我们将是祖国的建设者、主力军，我们又该有怎样的忧乐观呢？（3分）
(三)阅读下面选文，回答21--24题。（12分）
虎之力，于人不啻倍也。虎利其爪牙，而人无之，又倍其力焉，则人之食于虎也，无怪矣。然虎之食人不恒见，而虎之皮人常寝处之，何哉？虎用力，人用智；虎自用其爪牙，而人用物。故力之用一，而智之用百，爪牙之用各一，而物之用百，以一敌百，虽猛必不胜。故人之为虎食者，有智与物而不能用者也。是故天下之用力而不用智，与自用而不用人者，皆虎之类也，其为人获而寝处其皮也，何足怪哉？
21．解释加点字词的意思。（4分）
①则人之食于虎也（ ）
②于人不啻倍也 （ ）
③虎利其爪牙 （ ）
④故人之为虎食者（ ）
22．翻译下面的句子。（4分）
①然虎之食人不恒见。
②虎自用其爪牙，而人用物。
23．然虎之食人不恒见的原因是什么？（用原文回答）（2分）
24．作者说虎的目的是什么？（用原文回答）（2分）
四、作文（40分）
以“这节课，我真喜欢”为题写一篇600字左右的文章。
提示：升入中学以来，作为学生的你，不知上了多少节课，正是这一节节45分钟的课，构成你在学校主要的学习生活。这些课，有的内容充实有趣，有的形式新颖活泼--它向你敞开知识的大门，它开启你的心灵之窗，它为你播下理想的种子，它给你插上想象的翅膀；让你品尝成功的喜悦，它架起师生情感交流的桥梁--请你写出你最喜欢的一节课，并写出真情实感。
要求：
（1）可以大胆选择你最能驾驭的文体，表达你的真情实感。
（2）文中不要出现真实的.地名、校名、人名、否则会扣分。
（3）不得抄袭。
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参考答案
一、1．髭 rán zhòu 绺绺
2、B
3．D（题眼“自尊心极强”，“也”、“最好”用词商讨，委婉）
4．C
二、5．①余则缊袍敝衣处其间，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
②策之不以其道，食之不能尽其材
③人有悲欢离合，月有阴晴圆缺
④沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春
⑤人生自古谁无死，留取丹心照汗青
6．①成人歌曲、灰色童谣在学生中广泛流行且起到不良的影响。
②现在适合学生传唱的儿童歌曲很少，急需从事儿歌创作的专业队伍。 （只要抓住这两点来阐述即可）
7．如：能量等于光速的平方与质量之积。
8．⑴删除“辛苦” ⑵更何况父亲…… ⑶删去“对于”⑷删去第二个“不”⑸抱歉，歉疚。
三、（一）9．藤野先生 鲁迅 散文
10、B
11、D
12、“我”的民族自尊心受到极大的伤害。
13、A是指那些受军国主义思想影响的日本“爱国青年”，
B是指受军国主义思想毒害的日本青年学生，
C是指闲看枪毙犯人的麻木的中国人，无聊的看客。
14、表反问，加强肯定的语气 精神麻木 某些愚昧、麻木的中国人的毫无觉悟使作者感到十分痛苦而又无可奈何心境，同时又深深地震撼着作者的心灵，强烈地拯救愚昧麻木心灵的使命感油然而生。
（二）《与朱元思书》
15．A
16．①青白色 ②高；远 ③美丽
17．那些为名利极力攀高的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息那热中功名利禄的心；治理社会事务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连往返。
18、①夸张 突出水清。 ②比喻、对偶，生动形象地写出了水流快而急。
19．D
（三）20．（1）指桂花香。（2）指默默无闻，无私奉献的精神。
21．“在暗暗地飘香，飘香了还像什么都没发生似的，静静地立在枝头，等着悄悄地凋零。”
22．指守门老大爷为一个同学打开方便之门。
23．敬重、感激。
24．默默行善，无私奉献。
④ 关于岳阳楼的文言文对比阅读
1. 关于岳阳楼的诗句文言文
关于岳阳楼的诗句文言文 1.有关岳阳楼的古诗
刘禹锡：湖光秋月两相和，潭面无风镜未，遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺 李白：帝子潇湘去不还，空余秋草洞庭间。
淡扫明湖开玉镜，丹青画出是君山 杜甫 ：登岳阳楼 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，干坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流 湘灵瑟，吕仙杯，坐揽云涛人宛在； 子美诗，希文笔，题笔雪壁我重来。
后乐，先忧，范希文庶几知道； 昔闻，今上，杜少陵始可言诗。 一楼何奇，杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉。
诗耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不见古人，使我怆然涕下。 诸君试看，洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道崖疆。
渚者，流者，峙者，镇者。此中有真意，问谁领会得来？ 吕纯阳，太糊涂，飞过来，飞过去，一个神仙谁在眼？ 范仲淹，煞多事，什么先，什么后，万家忧乐总关心. 洞庭天下水，岳阳天下楼。
《岳阳楼记》 范仲淹 庆历四年春， 滕子京谪守巴陵郡。 越明年， 政通首锋人和， 百废俱兴， 乃重修岳阳楼， 增其旧制， 刻唐贤今人诗赋于其上， 属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状， 在洞庭一湖。 衔远山， 吞长江， 浩浩汤汤， 横无际涯； 晖夕阴， 气象万千； 此则岳阳楼之大观也， 前人之述备矣。
然则北通巫峡， 南极潇湘， 迁客骚人， 多会于此， 览物之情， 得无异乎？ 若夫霪雨霏霏， 连月不开； 阴风怒号， 浊浪排空； 日星隐耀， 山岳潜形； 商旅不行， 樯倾楫摧； 薄暮冥冥， 虎啸猿啼； 登斯楼也， 则有去国怀乡， 忧谗畏讥， 满目萧然， 感极而悲者矣。 至若春和景明， 波澜不惊， 上下天光， 一碧万顷； 沙鸥翔集， 锦鳞游泳， 岸芷汀兰， 郁郁青青。
而或长烟一空， 皓月千里， 浮光跃金， 静影沉璧， 渔歌互答， 此乐何极！ 登斯楼也， 则有心旷神怡， 宠辱皆忘， 把酒临风， 其喜洋洋者矣。 嗟夫！ 予尝求古仁人之心， 或异二者之为， 何哉？ 不以物喜， 不以己悲， 居庙堂之高， 则忧其民； 处江湖冲芹州之远， 则忧其君。
是进亦忧， 退亦忧； 然则何时而乐耶？ 其必曰： 先天下之忧而忧， 后天下之乐而乐欤！ 噫！ 微斯人， 吾谁与归！ 《登岳阳楼》 杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，干坤日夜浮。
亲朋无一字，散蔽老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流。
《与夏十二登岳阳楼》 李白 楼观岳阳尽，川迥洞庭开。 雁引愁心去，山衔好月来。
云间连下榻，天上接行杯。 醉后凉风起，吹人舞袖回。
《岳阳楼晚望》 唐 崔珏 干坤千里水云间，钓艇如萍去复还。 楼上北风斜卷席，湖中西日倒衔山。
怀沙有恨骚人往，鼓瑟无声帝子闲。 何事黄昏尚凝睇，数行烟树接荆蛮。
《道经巴陵登岳阳楼用孟襄阳韵》杨维桢，元末 送客洞庭西，龙堆两青青。 陈殿出空明，吴城连苍莽。
春随湖色深，风将潮声长。 杨柳读书堂，芙蓉采菱桨。
怀人故未休，望望欲成往。 《登岳阳楼》 李东阳，明 突兀高楼正倚城，洞庭春水坐来生。
三江到海风涛壮，万水浮空岛屿轻。 吴楚干坤天下句，江湖廊庙古人情。
中流或有蛟龙窟，卧听君山笛里声。 《巴陵》 唐寅 巴陵城西湖上楼，楼前波影涵清秋。
数点征帆天际落，不知谁是五湖舟。 《岳阳楼》钱大昕 清 杰阁出城墉，惊涛日夜舂。
地吞八百里，云浸两三峰。 已极登临目，真开浩荡胸。
不因承简命，那便壮游逢。 《过洞庭湖》许棠 唐 惊波常不定，半日鬓堪斑。
四顾疑无地，中流忽有山。 鸟高恒畏坠，帆远却如闲。
渔父闲相引，时歌浩渺间。 《临江仙》滕子京 湖水连天天连水，秋来分外澄清。
君山自是小蓬瀛。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
帝子有灵能鼓瑟，凄然依旧伤情。微闻兰芷动芳声。
曲终人不见，江上数峰青。 《卖花声.题岳阳楼》张舜民 宋 木叶下君山，空水漫漫。
十分斟酒敛芳颜。不是渭城西去客，休唱阳关。
醉袖抚危阑，天淡云闲。何人此路得生还？回首夕阳红尽处，应是长安。
2.关于岳阳楼的古诗
《登岳阳楼》唐 杜甫
昔闻洞庭水，今上岳阳楼.
吴楚东南坼，干坤日夜浮.
亲朋无一字，老病有孤舟.
戎马关山北，凭轩涕泗流.
《与夏十二登岳阳楼》唐 李白
楼观岳阳尽，川迥洞庭开.
雁引愁心去，山衔好月来.
云间连下榻，天上接行杯.
醉后凉风起，吹人舞袖回.
《岳阳楼晚望》 唐 崔珏
干坤千里水云间，钓艇如萍去复还.
楼上北风斜卷席，湖中西日倒衔山.
怀沙有恨骚人往，鼓瑟无声帝子闲.
何事黄昏尚凝睇，数行烟树接荆蛮.
《岳阳楼》 刘长卿
行尽清溪日已蹉，云容山影两嵯峨.
楼前归客怨秋梦，湖上美人疑夜歌.
独坐高高风势急，平湖渺渺月明多.
终期一艇载樵去，来往片帆愁白波.
《登岳阳楼》 陈与义 南宋
洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟.
登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时.
万里来游还望远，三年多难更凭危.
白头吊古风霜里，老木沧波无限悲.
洞庭西望楚江分，水尽南天不见云.
日落长沙秋色远，不知何处吊湘君.
--李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》
烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深.--雍陶《题君山》
吴楚东南坼，干坤日夜浮.--杜甫《登岳阳楼》
洞庭九州间，厥大谁与让？
南汇群崖水，北注何奔放.--韩愈《登岳阳楼》
气蒸云梦泽，波撼岳阳城.--孟浩然《临洞庭湖赠张丞相》
巴陵胜状，在洞庭一湖.衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯.
春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷.--范仲淹《岳阳楼记》.
孟浩然 ——《望洞庭湖赠张丞相 》
八月湖水平，涵虚混太清.
气蒸云梦泽，波撼岳阳城.
欲济无舟楫，端居耻圣明.
坐观垂钓者，徒有羡鱼情.
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨.遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺.——————刘禹锡《望洞庭》
洞庭青草，近中秋、更无一点风色.玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶.素月分辉，明河共影，表里俱澄澈.怡然心会，妙处难与君说.应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪.短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔.尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客.扣舷独啸，不知今夕何夕！—— 张孝祥《念奴娇·过洞庭》
3.关于岳阳楼的诗词及翻译
《登岳阳楼》
作者：杜甫
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，干坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
【注解】：
1、吴楚句：吴楚两地在我国东南；坼：分裂。
2、干坤：指日、月。
3、戎马：指战争。
4、关山北：北方边境。
5、凭轩：靠着窗户。
【韵译】：
很早听过名扬海内的洞庭湖，
今日有幸登上湖边的岳阳楼。
大湖浩瀚象把吴楚东南隔开，
天地象在湖面日夜荡漾漂浮。
漂泊江湖亲朋故旧不寄一字，
年老体弱生活在这一叶孤舟。
关山以北战争烽火仍未止息，
凭窗遥望胸怀家国涕泪交流。
【评析】：
代宗大历三年（768）之后，杜甫出峡漂泊两湖，此诗是登岳阳楼而望故乡，
触景感怀之作。开头写早闻洞庭盛名，然而到幕年才实现目睹名湖的愿望，表面看有
初登岳阳楼之喜悦，其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。二联是洞庭的浩瀚无
边。三联写政治生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的心情。末联写眼望国家动荡不安，
自己报国无门的哀伤。写景虽只二句，却显技巧精湛，抒情虽暗淡落寞，却吞吐自
然，毫不费力。
4.关于岳阳楼的诗句、
题岳阳楼 白居易 岳阳城下水漫漫，独上危楼凭曲阑。
春岸绿时连梦泽，夕波红处近长安。猿攀树立啼何苦，雁点湖飞渡亦难。
此地唯堪画图障，华堂张与贵人看。登岳阳楼有怀寄座主相公 曹邺 南登岳阳楼，北眺长安道。
不见升平里，千山树如草。骨肉在南楚，沉忧起常早。
白社愁成空，秋芜待谁扫。常闻诗人语，西子不宜老。
赖识丹元君，时来语蓬岛。登岳阳楼 杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，干坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。与夏十二登岳阳楼 李白 楼观岳阳尽，川迥洞庭开。
雁引愁心去，山衔好月来。云间连下榻，天上接行杯。
醉后凉风起，吹人舞袖回。岳阳楼 刘长卿 行尽清溪日已蹉，云容山影两嵯峨。
楼前归客怨秋梦，湖上美人疑夜歌。独坐高高风势急，平湖渺渺月明多。
终期一艇载樵去，来往片帆愁白波。陪裴使君登岳阳楼 杜甫 湖阔兼云雾，楼孤属晚晴。
礼加徐孺子，诗接谢宣城。雪岸丛梅发，春泥百草生。
敢违渔父问，从此更南征。岳阳楼宴王员外贬长沙（一题作南州有赠） 贾至 极浦三春草，高楼万里心。
楚山晴霭碧，湘水暮流深。忽与朝中旧，同为泽畔吟。
停杯试北望，还欲泪沾襟。岳阳楼重宴别王八员外贬长沙 贾至 江路东连千里潮，青云北望紫微遥。
莫道巴陵湖水阔，长沙南畔更萧条。岳阳楼 李商隐 欲为平生一散愁，洞庭湖上岳阳楼。
可怜万里堪乘兴，枉是蛟龙解覆舟。岳阳楼 李商隐 汉水方城带百蛮，四邻谁道乱周班。
如何一梦高唐雨，自此无心入武关。岳阳楼晚望 崔珏 干坤千里水云间，钓艇如萍去复还。
楼上北风斜卷席，湖中西日倒衔山。怀沙有恨骚人往，鼓瑟无声帝子闲。
何事黄昏尚凝睇，数行烟树接荆蛮。岳阳楼 江为 倚楼高望极，展转念前途。
晚叶红残楚，秋江碧入吴。云中来雁急，天末去帆孤。
明月谁同我，悠悠上帝都。登岳阳楼 麻温其 湖边景物属秋天，楼上风光似去年。
仙侣缑生留福地，湘娥帝子寄哀弦。云门自统轩台外，木叶偏飞楚客前。
极目江山何处是，一帆万里信归船。岳阳楼 陆游 身如病鹤短翅翎，雨雪飘洒号沙汀。
天风忽吹不得住，东下巴峡泛洞庭。轩皇张乐虽已矣，此地至今朝百灵。
雄楼岌嶪镇吴楚，我来举手扪天星。帆樯才放已隐隐，云气乱入何冥冥。
鼋鼍出没蛟鳄横，浪花遮尽君山青。黄衫仙翁喜无恙，袖剑近到城南亭。
眼前俗子败人意，安得与翁同醉醒。甯子与追和予岳阳楼诗复次韵二首 黄庭坚 去年新霁独凭栏，山似樊姬拥髻鬟。
个里宛然多事在，世间摇望但云山。甯子与追和予岳阳楼诗复次韵二首 黄庭坚 轩皇乐罢拱朝班，天地为家不闭关。
惟有金炉紫烟起，至今留作御前山。雨中登岳阳楼望君山 黄庭坚 投荒万死鬓毛斑，生出瞿塘滟滪关。
未到江南先一笑，岳阳楼上对君山。雨中登岳阳楼望君山 黄庭坚 满川风雨独凭栏，绾结湘娥十二鬟。
可惜不当湖水面，银山堆里看青山。登岳阳楼 陈与义 洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。
登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。万里来游还望远，三年多难更凭危。
白头吊古风霜里，老木沧波无恨悲。登岳阳楼 陈与义 天入平湖晴不风，夕帆和雁正浮空。
楼头客子杪秋后，日落君山元气中，北望可堪回白首，南游聊得看丹枫。翰林物色分留少，诗到巴陵还未工。
己酉中秋之夕与任才仲醉于岳阳楼上明年十一 陈与义 去年中秋洞庭野，寒瑶万顷兼天泻。岳阳楼上两幅巾，月入栏干影潇洒。
世间此影谁能孤，狂如我友人所无。一梦经年无续处，道州还见倚楼图。
又登岳阳楼 陈与义 岳阳楼前丹叶飞，栏干留我不须归。洞庭镜面平千里，却要君山相发挥。
再登岳阳楼感慨赋诗 陈与义 岳阳壮观天下传，楼阴背日堤绵绵。草木相连南服内，江湖异态栏干前。
干坤万事集双鬓，臣子一谪今五年。欲题文字吊古昔，风壮浪涌心茫然。
5.关于岳阳楼这首文言文
1、写迁客骚人“悲”、“喜”的句子分别是什么？答：悲“去国怀乡，忧谗畏讥；”喜“心旷神怡，宠辱偕忘。”
2、描写微波时水面月光的句子是什么？ 答：浮光跃金。
3、描写无风时水中月影的句子是什么？ 答：静影沉璧。
4、表现作者关心国家大事的句子是什么？（表现进亦忧，退亦忧的句子 是什么？）
答：居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。
5、“进”“退”分别照应什么？ 答：居庙堂之高；处江湖之远。
6、突出表达作者旷达胸襟的句子 答：不以物喜，不以已悲。
7、突出表达作者伟大的政治抱负的句子 （与现在“吃苦在前，享乐在后”的精神相似的句子。）答：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
8、作者写这篇文章的直接原因是什么？ 答：属予作文以记之。
9、请从文中找出总写岳阳楼“大观”的语句。其中最有气势的两个词是什么？
答：衔远山、吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。（衔、吞）
10、赞美滕子京政绩的句子是什么？ 答：政通人和、百废具兴
11、第二段中说“前人之述备矣”，照应上文哪句话？孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》一诗中是怎样“述”的？ 答：刻唐贤今人诗赋于其上。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
12、从空间角度描写岳阳楼雄伟景象的句子是：衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯。朝晖夕阴，气象万千。
13、从时间角度描写岳阳楼景象的句子是：朝晖夕阴，气象万千。
14、由\'四面湖光归眼底，万家忧乐到心头\'这副对联，你能想到范仲淹《岳阳楼记》中的两句话先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦，我们应拥有\'不以物喜，不以己悲\'的心态。（用《岳阳楼记》中原句答）
15、在文中，“进”是指“居庙堂之高”，“退”是指“处江湖之远”。
6.有关于岳阳楼的诗句
《登岳阳楼》 杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，干坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。《与夏十二登岳阳楼》 李白 楼观岳阳尽，川迥洞庭开。
雁引愁心去，山衔好月来。 云间连下榻，天上接行杯。
醉后凉风起，吹人舞袖回。《岳阳楼晚望》 唐 崔珏 干坤千里水云间，钓艇如萍去复还。
楼上北风斜卷席，湖中西日倒衔山。 怀沙有恨骚人往，鼓瑟无声帝子闲。
何事黄昏尚凝睇，数行烟树接荆蛮。《道经巴陵登岳阳楼用孟襄阳韵》杨维桢，元末 送客洞庭西，龙堆两青青。
陈殿出空明，吴城连苍莽。 春随湖色深，风将潮声长。
杨柳读书堂，芙蓉采菱桨。 怀人故未休，望望欲成往。
《登岳阳楼》 李东阳，明 突兀高楼正倚城，洞庭春水坐来生。 三江到海风涛壮，万水浮空岛屿轻。
吴楚干坤天下句，江湖廊庙古人情。 中流或有蛟龙窟，卧听君山笛里声。
《巴陵》 唐寅 巴陵城西湖上楼，楼前波影涵清秋。 数点征帆天际落，不知谁是五湖舟。
《岳阳楼》钱大昕 清 杰阁出城墉，惊涛日夜舂。 地吞八百里，云浸两三峰。
已极登临目，真开浩荡胸。 不因承简命，那便壮游逢。
《卖花声.题岳阳楼》张舜民 宋 木叶下君山，空水漫漫。十分斟酒敛芳颜。
不是渭城西去客，休唱阳关。 醉袖抚危阑，天淡云闲。
何人此路得生还？回首夕阳红尽处，应是长安。《登岳阳楼》 陈与义 南宋 洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。
登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。 万里来游还望远，三年多难更凭危。
白头吊古风霜里，老木沧波无限悲。《临洞庭湖赠张丞相》孟浩然八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。。
7.岳阳楼的古诗
《岳阳楼记》 范仲淹庆历四年春， 滕子京谪守巴陵郡. 越明年， 政通人和， 百废俱兴， 乃重修岳阳楼， 增其旧制， 刻唐贤今人诗赋于其上， 属予作文以记之. 予观夫巴陵胜状， 在洞庭一湖. 衔远山， 吞长江， 浩浩汤汤， 横无际涯； 晖夕阴， 气象万千； 此则岳阳楼之大观也， 前人之述备矣. 然则北通巫峡， 南极潇湘， 迁客骚人， 多会于此， 览物之情， 得无异乎？ 若夫霪雨霏霏， 连月不开； 阴风怒号， 浊浪排空； 日星隐耀， 山岳潜形； 商旅不行， 樯倾楫摧； 薄暮冥冥， 虎啸猿啼； 登斯楼也， 则有去国怀乡， 忧谗畏讥， 满目萧然， 感极而悲者矣. 至若春和景明， 波澜不惊， 上下天光， 一碧万顷； 沙鸥翔集， 锦鳞游泳， 岸芷汀兰， 郁郁青青. 而或长烟一空， 皓月千里， 浮光跃金， 静影沉璧， 渔歌互答， 此乐何极！ 登斯楼也， 则有心旷神怡， 宠辱皆忘， 把酒临风， 其喜洋洋者矣. 嗟夫！ 予尝求古仁人之心， 或异二者之为， 何哉？ 不以物喜， 不以己悲， 居庙堂之高， 则忧其民； 处江湖之远， 则忧其君. 是进亦忧， 退亦忧； 然则何时而乐耶？ 其必曰： 先天下之忧而忧， 后天下之乐而乐欤！ 噫！ 微斯人， 吾谁与归！ 《登岳阳楼》 杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼. 吴楚东南坼，干坤日夜浮. 亲朋无一字，老病有孤舟. 戎马关山北，凭轩涕泗流.《与夏十二登岳阳楼》 李白楼观岳阳尽，川迥洞庭开. 雁引愁心去，山衔好月来. 云间连下榻，天上接行杯. 醉后凉风起，吹人舞袖回. 《岳阳楼晚望》 唐 崔珏干坤千里水云间，钓艇如萍去复还.楼上北风斜卷席，湖中西日倒衔山.怀沙有恨骚人往，鼓瑟无声帝子闲.何事黄昏尚凝睇，数行烟树接荆蛮.《道经巴陵登岳阳楼用孟襄阳韵》杨维桢，元末送客洞庭西，龙堆两青青.陈殿出空明，吴城连苍莽.春随湖色深，风将潮声长.杨柳读书堂，芙蓉采菱桨.怀人故未休，望望欲成往.《登岳阳楼》 李东阳，明突兀高楼正倚城，洞庭春水坐来生.三江到海风涛壮，万水浮空岛屿轻.吴楚干坤天下句，江湖廊庙古人情.中流或有蛟龙窟，卧听君山笛里声.《巴陵》 唐寅巴陵城西湖上楼，楼前波影涵清秋.数点征帆天际落，不知谁是五湖舟.《岳阳楼》钱大昕 清杰阁出城墉，惊涛日夜舂.地吞八百里，云浸两三峰.已极登临目，真开浩荡胸.不因承简命，那便壮游逢.《过洞庭湖》许棠 唐惊波常不定，半日鬓堪斑.四顾疑无地，中流忽有山.鸟高恒畏坠，帆远却如闲.渔父闲相引，时歌浩渺间.《临江仙》滕子京湖水连天天连水，秋来分外澄清.君山自是小蓬瀛.气蒸云梦泽，波撼岳阳城.帝子有灵能鼓瑟，凄然依旧伤情.微闻兰芷动芳声.曲终人不见，江上数峰青.《卖花声.题岳阳楼》张舜民 宋木叶下君山，空水漫漫.十分斟酒敛芳颜.不是渭城西去客，休唱阳关.醉袖抚危阑，天淡云闲.何人此路得生还？回首夕阳红尽处，应是长安.。
⑤ 春天到来文言文
描写春天的古诗 春晓（孟浩然） 春眠不觉晓， 处处闻啼鸟. 夜来风雨声， 花落知多少 描写春天的古诗 咏柳（贺知章） 碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦. 不知细叶谁裁出， 二月春风似剪刀. 描写春天的古诗 春夜喜雨（杜甫） 好雨知时节， 当春乃发生. 随风潜入夜， 润物细无声. 野径云俱黑， 江船火独明. 晓看红湿处， 花重锦官城. 描写春天的古诗 鸟鸣涧（王维） 人闲桂花落， 夜静春山空. 月出惊山鸟， 时鸣春涧中. 描写春天的古诗 清明（杜牧） 清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂. 借问酒家何处有， 牧童遥指杏花村. 描写春天的古诗 大林寺桃花（白居易） 人间四月芳菲尽， 山寺桃花始盛开. 长恨春归无觅处， 不知转入此中来. 描写春天的古诗 晚春（韩愈） 草树知春亮陵不久归， 百般红紫斗芳菲. 杨花榆荚无才思， 惟解漫天作雪飞. 描写春天的古诗 早春呈水部张十八员外（韩愈） 天街小雨润如酥， 草色遥看近却无. 最是一年春好处， 绝胜烟柳满皇都. 描写春天的古诗 春兴（武元衡） 杨柳阴阴细雨晴， 残花落尽见流莺. 春风一夜吹乡梦， 又逐春风到洛城. 描写春天的古诗 题都城南庄（崔护） 去年今日此门中， 人面桃花相映红. 人面不知何处去， 桃花依旧笑春风. 描写春天的古诗 绝句（杜甫） 迟日江山丽， 春风花草香. 泥融飞燕子， 沙暖睡老陵鸳鸯. 描写春天的古诗 江畔独步寻花（杜甫） 黄四娘家花满蹊， 千朵万朵压枝低. 留连戏蝶时时舞， 自在娇莺恰恰啼. 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关——唐·王之涣《凉州词》 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏——宋·王安石《元日》 春风不相识，何事入罗帏？——唐·李白《春思》 野火烧不尽，春风吹又生——唐·白居易《赋得古原草送别》 春风又绿江南岸，明月何时照我还——宋·王安石《泊船瓜洲》 等闲识得东风面，万紫千红总是春——宋·朱熹《春日》 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
——南唐僧志安《绝句》 ②春雨 春雨断桥人不渡，小船撑出绿荫来——宋· 徐俯《春游湖》 好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。
——唐·杜甫《春夜喜雨》 小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。——宋陆游《临安春雨初霁》 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
——唐韦应物《滁州西涧》 ③春色 春色恼人眠不得，月移花影上栏杆——宋·王安石《春夜》 春色满园关不住，一枝红杏出墙来——宋·叶绍翁《游园不值》 锦江春色来天地，玉垒浮云变古今——唐·杜甫《登楼》 蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。——唐王驾《春晴》 ④春水 问君能有几多愁，恰似一江春水向东流——南唐·李煜《虞美人》 ⑤春景 国破山河在，城春草木深——唐·杜甫《春望》 ⑥春物 红豆生南国，春来发几枝——唐·王维《相思》 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干——唐·李商隐《无题》 夜雨剪春韭，新炊间黄粱——唐·杜甫《赠卫八处士》 ⑦其他带“春”字的诗句 律回岁晚冰霜少，春到人间草木知——宋·张栻《立春偶成》 谁言寸草心，报得三春晖——唐·孟郊《游子吟》 暂伴月将影，行乐须及春——唐·李白《月下独酌》 春眠不觉晓，处处闻啼鸟——唐·孟浩然《春晓》 长江一帆远，落日五湖春——唐·刘长卿《饯别五十一南渡》 恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花 唐 杜甫《绝句漫兴九首》 东风好作阳和使，逢草逢花报发生 阳和：春天的和暖之气。
唐 钱起《春郊》 燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒 汀：水岸平地。 唐 戴叔伦《苏溪亭》 诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀 半；多数。
未匀：参差不齐。 唐 杨巨源《城东早春》 长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱 唐 张侍键戚籍《春别曲》 有时三点两点雨，到处十枝五枝花 此是清明时节的景色描写。
唐 李山甫《寒食二首》 新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花 两句写白雪等不及春天到来，已穿树飞花装点早春之景。
唐 韩愈《春雪》 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都 天街：京城里的街道。
草色遥看；春草始生，微微露出一点细芽，远看一片新绿，近看却似不见。绝胜；远远胜过。
唐 韩愈《早春呈水部张十八员外》 草树知春不久归，百般红紫斗芳菲 芳菲：美盛的花草。 唐 韩愈《晚春》 洛阳东风几时来，川波岸柳春全回 唐 韩愈《感春五首》 狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝 唐 杜牧《怅诗》：“自是寻春去校迟，不须惆怅怨芳时。
狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。
1.忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。——陶渊明《桃花源记》
2.此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。——王羲之《兰亭集序》
3.苔痕上阶绿，草色入帘青。——刘禹锡《陋室铭》
4.至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。——范仲淹《岳阳楼记》
5.莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。——《论语》
6.山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫；才一举头，已不觉目酣神醉，此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。——袁宏道《初至西湖记》
7.况阳春召我以烟景，大块假我以文章；会桃李之芳园，序天伦之乐事。——李白《春夜宴从弟桃花园序》
8.野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。——欧阳修《醉翁亭记》
9.暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。
——丘迟《与陈伯之书》
嬴氏乱天纪，贤者避其世.黄绮之商山，伊人亦云逝. 往迹浸复湮，来径遂芜废.相命肆农耕，日入从所憩. 桑竹垂余荫，菽稷随时艺.春蚕收长丝，秋熟靡王税. 荒路暧交通，鸡犬互鸣吠.俎豆犹古法，衣裳无新制. 童孺纵行歌，斑白欢游诣.草荣识节和，木衰知风厉. 虽无纪历志，四时自成岁.怡然有余乐，于何劳智慧！ 奇踪隐五百，一朝敞神界.谆薄既异源，旋复还幽蔽. 借问游方士，焉测尘嚣外？愿言蹑轻风，高举寻吾契. 陶渊明写桃花源，用了散文与诗两种文体.《桃花源记》主要是描写渔人出入桃花源的经过和在桃花源中的所见所闻；《桃花源诗》是以诗人的口吻讲述桃花源人民生活的和平、安宁.《桃花源诗》内容丰富，对于我们了解陶渊明描写桃花源的意图和生活理想很有帮助，值得与《桃花源记》参照阅读.现将《桃花源诗》转录如下： 嬴氏乱天纪，贤者避其世.黄绮之高山，伊人亦云逝.往迹浸复湮，来径遂芜废. 相命肆农耕，曰入所从憩.桑竹垂余荫，菽稷随时艺.春蚕收长丝，秋熟靡王税.荒路暖交通，鸡犬互鸣吠.俎豆犹古法，衣裳无新制.童孺纵行歌，斑白欢游诣.草茶识节和，木衰知风厉.虽无纪历志，四时自成岁.怡然有余乐，于何劳智慧. 奇踪隐五百，一朝敝神界.淳薄既异源，旋复还幽蔽.借问游方士，焉测尘嚣外.愿言蹑轻风，高举寻吾契. 第一段，叙述、说明桃花源中人的来历，跟《桃花源记》中所记“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔”意思大体相同.但诗中具体列出黄（夏黄公）、绮（绮里季）避秦时乱到高山的实例，来暗示桃花源中人与这些古代贤者志趣一致，或者说，正是那些贤者带他们到桃花源的. 第二段，介绍桃花源中人的生活情景.先写桃花源里人参加劳动，日出而作，日没而息.“相命肆家耕”，是说相互招呼，努力耕作.“秋熟靡王税”，是说到了秋收时，劳动果实归劳动者所有，用不着向官府缴纳赋税，说明没有封建剥削和压迫.接着写人与人之间和睦相处，仍然保持着古代的礼仪，衣裳也是古代的式样.孩子们纵情地歌唱，老人们自由自在地游乐.最后写那里的一切都是顺应自然，怡然自得.随着季节的自然变化调节生活和劳作，所以连历法也用不着，更不用竭尽思虑、费心劳神了. 第三段，诗人发表议论和感慨.“奇踪隐五百”，是说从秦到晋，桃花源中人隐居了五百年（概数，实际是约六百年）.“一朝敝神界”是说桃花源被渔人发现，泄露了这个神仙般的世界的秘密.“旋复还幽蔽”，是说桃花源刚敞开又立即与外界隔绝，也就是《桃花源记》中所说的“遂迷，不复得路”.人们读到这里，往往会想，既然渔人离开桃花源时已“处处志之”，那么，怎么会再也找不着呢？如果细读《桃花源诗》就会发现诗人对这个问题是已经作了回答的，那就是“淳薄既异源”，意思是说，世俗生活的浅薄与桃花源中民风的淳朴，是格格不入，绝然不同的.试想，如果真在那么一个桃花源，而它又果真给刘子骥他们找到了，那么，它还能独立存在吗？东晋末期，战乱频繁，徭役繁重，人民逃亡.诗人把桃花源中人的生活写得那么安宁、和谐，这正是对黑暗现实的一种否定.千余年来，不知有多少人对桃花源的有无进行过探讨.有人说，避乱逃难时，确实有许多人跑到深山野林，穷乡僻壤去过理想的生活.但能不能据此而把这个理想与桃花源等同起来呢？显然不能，因为桃花源中的生活情景是被诗人理想化了的.“借问游方士，焉测尘嚣外”，意思是世上的一般人“游方士”是不可能真正理解“尘嚣外”（桃花源）的生活情景的.“愿言蹑轻风，高举寻吾契.”，这是诗人抒发自己的感情，具有浪漫主义色彩.意思是希望能驾起轻风，腾飞而起，去追求那些与自己志趣相投的人们（其中显然包括诗的开头所说的古代贤者和桃花源中人）. 据萧统《陶渊明传》记载：“渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意.”无弦琴是弹奏不出声音的，拨弄它是为了“寄其意”，描写一个美好的世外桃源，虽然超尘脱俗，无法实现，却也正是为了“寄其意”. 从以上简单的分析来看，《桃花源诗》在有些方面确比《桃花源记》写得更为具体、详细.《桃花源记》局限于写渔人的所见所闻，渔人在桃花源逗留时间不长，见闻有限.而《桃花源诗》显得更为灵活自由，也便于诗人直接抒写自己的情怀，因此我们读《桃花源记》不可不读《桃花源诗》. 需要说明的是有人认为《桃花源诗》赞美“古法”，不要“智慧”是一种消极、倒退的表现.这其实是没有真正领会诗人写作的本意.所谓“古法”，虽是一种寄托，表示向往古代社会的淳朴，而并非是要开历史的倒车；所谓“于何劳智慧”实际是对世俗生活中的尔虞我诈、勾心斗角表示憎恶与否定.正如前人所指出的，陶渊明是一个“有志天下”“欲为为而不能为”的人，他有自己的理想和报负而无法实现，这才是他的思想本质，我们读他的作品，一定要注意把握这一点. 译文 秦始皇暴政，打乱了天下的纲纪，贤人便纷纷避世隐居，黄绮等人于秦末避乱隐居商山.桃花源里的人也隐居避世.进入桃花源的踪迹逐渐湮没，如桃花源之路于是荒芜废弃了.桃花源人互相勉励督促致力农耕，日出而作日落而息.桑树竹林垂下浓荫。
⑥ 游处文言文翻译
游白书过
苏轼
绍圣元年十月十二日，与幼子过游白水佛迹院。洛于扬池，热甚，其源殆可熟物。循山而东，少北，有悬水百仞。山八九折，折处辄为潭。深者缒石五丈不得其所止。雪溅雷怒，可喜可畏。山悬有巨人迹数十，所谓佛迹也。
暮归倒行，观山烧，火甚。俯仰度数谷，至江，山月出，击汰中流，鞠弄珠璧。
到家，二鼓，复与过饮游和银酒，食余甘煮菜。顾影颓然，不复甚寐。书以付过。东坡翁。
注释
[1]白水：山名，在今广东博罗县东北。《舆地纪胜》说：“山有瀑布泉二十丈，下有石坛，佛迹甚异。”可与本文所记参看。
[2]绍圣元年：即1094年。绍圣，北宋哲宗的年号。
[3]幼子过：苏轼的第三子苏过。
[4]汤池：即汤泉。据宋人记载，佛迹院中有相距很近的二泉，东为汤泉，水热，西为雪如泉，水凉。
[5]殆：大概，恐怕。
[6]少北：稍向北。
[7]悬水：瀑布。百仞：这是夸张的说法；苏轼《答陈季常书》说此山“布水三十仞”，则是据实估量。仞：古时以八尺或七尺为一仞。
[8]折：这里是弯转的意思。
[9]“深者”二句：谓潭水深的地方，用绳子系石坠入五丈，还到不了底。磓（zhuì）：当作“缒”，音同字误。缒，用绳子拴住人或物放下去。
[10]雪溅雷怒：形容瀑布坠入深潭，溅起雪白的水花，发出轰鸣的声音。
[11]水际：水边。
[12]倒（dào）行：顺来路往回去。
[13]甚：厉害。俛仰：即俯仰，指弯身抬头，形容一上一下时的样子。
[14]击汰（dāi）：击水。汰，水波。
[15]掬（jū）：用双手捧取。璧：平圆形的玉，这里用来比喻映在水中的月亮。
[16]二鼓：二更；古代击鼓报时。
[17]馀甘：即橄榄。
译文
绍圣元年十月十二日，我与小儿子苏过游白水佛迹院，在汤泉中沐浴，水很热，其源头估计能把东西煮熟。沿着山向东走，有稍稍偏北的地方，又一百丈瀑布。山上有八九个弯道，每个弯道就有谭。潭水深的地方，用绳子系石坠入五丈，还到不了底。潭水像雪花般飞溅，声音如雷鸣般轰响，令人既喜又惊。水边有几十个巨大的脚印，大概就是所谓佛的痕迹吧。傍晚时我们顺来路返回，在夕阳映照下山仿佛在燃烧，十分的壮观。或弯腰或抬头看这些山谷。到了江边，此时月亮出来，江水击打着，用双手捧着象碧玉般的水。回到家已是二股时分，我与苏过再次饮酒。吃着橄榄菜，有种萧索感，再也睡不着了。写下这些文字交给过儿，东坡记。
字词：
绍圣元年十月十二日[2]，与幼子过游白水佛迹院[3]，浴于汤池[4]，热甚，其源殆可熟物[5]。循山而东，少北[6]，有悬水百仞[7]，山八九折[8]，折处辄为潭，深者磓石五丈[9]，不得其所止；雪溅雷怒[10]，可喜可畏。水际有巨人迹数十[11]，所谓佛迹也。
暮归倒行[12]，观山烧火，甚俛仰[13]，度数谷。至江上月出，击汰中流[14]，掬弄珠璧[15]。到家二鼓[16]，复与过饮酒，食馀甘煮菜[17]，顾影颓然，不复甚寐，书以付过。东坡翁。
yóu
①在水上漂浮。《与朱元思书》：“游鱼细石，直视无碍。”
②游玩。《赤壁赋》：“苏子与客泛舟游于赤壁之下。”
③出游；游历。《两小儿辩日棚睁》：“神宴孔子东游。”
④交往。《鸿门宴》：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之。”
【又】特指请教学问。《送东阳马生序》：“又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。”
⑤游说。《冯谖客孟尝君》：“西游于梁。”
【辨】游，游。凡有关水中活动，一般只用“游”，不可以用“游”；而有关陆上活动的，“游”与“游”可以通用。
【游食】吃闲饭。
【游子】离家外出的人。
jingrui haining
您要的是哪一篇啊QAQ不会是十篇全部吧我我我我翻译不过来啊……先丢一篇吧……纯人工翻译……出了西直门，过高梁桥，路两旁有杨柳，清澈的溪水如带，流水明净澄澈，能清楚的看见（溪底的）沙石，藻类繁茂缠绕，水草如兽类的长毛发一般飘荡（鬣：野兽脖颈后的长毛）.小鱼一尾尾地游过，忽地跃出水面.流水绵延，背靠树林，与寺庙相连.绿叶丰茂，向下遮掩住朱红色的门.寂静无人，（只有）鸟鸣花落.过响水闸，听见汩汩的水声.到龙潭堤，树更加茂盛，水面更加开阔，这（就）是西湖（指昆明湖）了.每每到了盛夏的日子，荷花如锦绣般绵延数十里，被风吹得更加芬芳，车马纷繁，（来到这里的人们）在临近水边的地方水边做浮杯饮酒的游戏，是最好的地方啊.在青龙桥暂时休憩，距离桥侧几武的地方（一武三尺），有寺庙依着山势傍着陡崖而建，古柏的林荫昏暗，石制的长路数千级.山腰处有阁楼，用千峰当做它的翅膀，环抱阁楼，像屏风一样立着，累积着浓厚的山岚雾气.它的前方如镜般开阔，堤上有柳树临着溪水流淌，中间夹着田间小路.在丛丛植物之中，隐约可见村落.沿着水流前行，到达功德寺，宽阔博雅颇有山野田园的味道.寺庙前有清澈的水流缠绕，有危桥（这里我不确定是陡峭的还是不安全的- -应该是前者）可供坐下.庙里的僧人大多常做农活，太阳已经偏西，能见到修行者（僧人）拿畚、锸，戴着斗笠的，唱着山野歌谣归去.有老僧持杖散步稻田田埂的，水田中波纹泛白，大群的蛙类在鸣叫.啊！这就是田家的乐趣啊.我没有见到这种景象有三年了.。
始 得 西 山 宴 游 记 自余为戮人，居是州，恒惴栗。
其隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪；幽泉怪石，无远不到。
到则披草而坐，倾壶而醉，醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。
觉而起，起而归。以为凡是州之山有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅〔艹伐〕，穷山之高而止。
攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐；萦青缭白，外与天际，四望如一。
然后知是山之特出，不与培〔土娄〕为类。悠悠乎与灏气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。
引觞满酌，颓然就醉，不知日之入，苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。
然后知吾向之未始游，游于是乎始，故为之文以志。是岁元和四年也。
【译文】 自从我成了受过刑辱的人（如同说罪人，作者被贬），居住在此州（永州），经常恐惧不安。在那间暇的时候，就缓步而行，无拘无束地游览，每天与那些同伴登上高山，入深林，沿着迂回曲折的溪涧一直走到它的尽头。
幽僻的泉水、古怪嶙峋的岩石，没有一个僻远的地方不曾到达。到后就拨开野草，倒尽壶里的酒喝尽为止。
醉了又互相靠在对方身上躺下，躺下便做梦。心里有所向往，连做梦的情趣也是一样的。
醒后就起来，起来就回家。认为凡是这个州的山水有奇特姿态的，都为我所拥有、欣赏了，但未曾知道西山的怪异独特。
今年九月二十八日（元和四年，即公元809年），因为坐在法华西亭（法华寺西面的亭台），了望西山，才指着西山觉得它不同寻常。于是令仆人，渡过湘江，沿着染溪，砍伐杂乱丛生的荆棘灌木，焚烧茂密芜乱的野草（茷：草叶多），一直清除到山的最高处才停止。
攀援着登上山，两腿伸直岔开坐在地上（形同簸箕状，这是古人不讲礼貌或适意自得，无拘无束的一种坐姿）而玩赏，那么所有几州的土地，都在自己的坐垫下面。它们的高高下下的形势，突露嵯峨的样子、深陷低洼的样子，有的像蚁封（蚂蚁洞口旁边的小土堆），有的像洞穴。
看上去似乎只有尺寸般大小的景物，实际上已远在千百里之外，（远处的山川景物全都）聚集收缩，堆叠在眼下，没有什么能隐藏的。萦绕着青山，环绕着白水，极远的地方与天交接，向四面望去，都是一样的。
（先登高远望）然后知道这座山的卓然耸立，不与小土丘等同。（这是何等）辽阔广大啊，仿佛已与整个宇宙间的浩气融合为一，哪里还能找到它的尽头？悠然自得地与大自然相交游，而不知道它的尽期。
拿起酒杯来倒满酒，东倒西歪，疲乏无力地进入醉境（颓然：形容喝嘴酒时东倒西歪，疲乏无力的样子），不知道太阳落山了。灰暗的暮色，从远处来到，来了什么也看不见了，但还不想回家。
思虑停止了，形体消解了（形容超然忘我的一种感觉），与自然万物浑然融为一体（冥合：不知不觉中结合在一起）。然后才知道我过去不曾游赏过（意谓：过去的游算不上真正的游），真正的游赏从这一次才开始。
所以为这次游赏写成一篇文章（为：动词谓语，这里是写的意思）（志：记，记载下来稿。这一年，是元和（唐宪宗李纯的年号）四年。
小 石 城 山 记 自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道。其一西出，寻之无所得。
其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠。其上为睥睨〔木丽〕梁之形，其旁出堡坞，有若门焉。
窥之正黑。投以小石，洞然有水声。
其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远。
无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚。其疏数偃仰，类智者所施设也。
噫！吾疑造物者之有无久矣，及是愈以为诚有。又怪其不为之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用。
神者倘不宜如是，则其果无乎？或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰：“其气之灵，不为伟人，而独为是物，故楚之南，少人而多石。”
是二者，予未信之。译文：从西山路口一直向北走，越过黄茅岭往下走，有两条路：一条向西，走过去寻找风景却毫无所得；另一条稍为偏北又折向东去，只走了四十丈，路就被一条河流截断了，有一座石山横挡在这条路的尽头。
石山顶部天然生成女墙和栋梁的形状，旁边又凸出一块好象堡垒，有一个洞象门。从洞往里探望一片漆黑，丢一块小石子进去，咚地一下有水响声，那声音很宏亮，好久才消失。
石山可以盘绕着登到山顶，站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子，而且更显得形状奇特质地坚硬，竹木分布疏密有致、高低参差，好象是人工特意布置的。
唉！我怀疑上帝的有无已很久了，到了这儿更以为上帝确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐凑的中原地区去，却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地，即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会，这简直是白耗力气而毫无用处，神灵的上帝似乎不会这样做的。
那么上帝果真没有的吧？有人说：“上帝之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说：“这。
原文
庆历四年春，滕子京谪（zhé）守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属（zhǔ）予（yú）作文以记之。 予观夫（fú）巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤（shāng），横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此。览物之情，得无异乎？ 若夫（fú）霪（yín）雨霏霏，连月不开；阴风怒号（háo），浊浪排空；日星隐曜（yào），山岳
潜形；商旅不行，樯（qiáng）倾楫（jí）摧；薄（bó）暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗（chán）畏讥（jī），满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷（zhǐ）汀（tīng）兰，郁郁青青（qīng）。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧；渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕（xié）忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟（jiē）夫（fú）！予（yú）尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉（zāi）？ 不以物喜，不以己悲；居庙堂之高，则忧其民；处（chǔ）江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”欤（yú）。噫（yī）！微斯人， 吾谁与归？ 时六年九月十五日。
编辑本段译文
庆历四年（1044年）的春天，滕子京被贬官，在巴陵郡做长官。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，许多荒废的事都兴办起来了。于是滕子京重新修建岳阳楼，扩大它原有的建筑规模，在它的上面刻唐代名家贤士和当现代贤人的诗赋。滕子京嘱托我写文章来记述重修岳阳楼这件事。 我看见那巴陵郡优美的景色都集中在洞庭湖一带。洞庭湖衔接远山，吞纳长江，水势浩荡，无边无际。早晚天气阴晴不定，景象千变万化。这就是在岳阳楼宏伟的景象，前人的记述已经很详尽了。既然洞庭湖向北通到巫峡，向南直达潇水和湘水，被贬谪流迁的官员和不得志的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物的心情，大概有所不同吧？ 如果在那绵绵的雨下个不停，数一连几个月不放晴，阴冷的风怒吼着，浑浊的浪冲向天空。太阳星星隐藏了光辉，山岳潜藏了它的形迹。商人旅客不能通行，船桅倒下船桨折断。迫近傍晚的时候，天色昏暗，老虎长啸猿猴哀鸣。这时登上这岳阳楼，就会有一种离开京都怀念家乡，担心谗言害怕讥讽，满眼凄凉冷落的景象，感慨到极点而悲伤万分的心情。 至于到了春天气候和暖，阳光明媚，湖面风平浪静，天光水色上下相接，一大片碧绿一望无际。沙鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去。岸上的香草和小洲上的兰花，香气馥郁，颜色青翠。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，湖水波动时，浮在水面上的月光闪耀起金光，湖水平静时，明月映入水中，好似沉下一块玉璧，渔夫的歌声此唱彼和，这种乐趣哪有穷尽。此时登上这岳阳楼，就会有一种心胸开阔精神愉快，荣耀屈辱全都一起忘记了，端着酒杯面对清风，有喜气洋洋的心情。 唉！我曾经探索古时品德高尚的人的内心，或许和以上两种人的思想感情不同。为什么呢？他们不因为外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做高官，就担忧他的百姓，不在朝廷做官，就担忧他的君主。这样出来做官也担忧，不出来做官也担忧。即然这样那么，他们什么时候才快乐呢？他们一定会说“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后才快乐，”啊！如果没有这种人，我同谁一起呢？ 写于庆历六年九月十五日。
饮 酒 【晋】陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？ 心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还（huán）。 此中有真意，欲辨已忘言。
译文
我家建在众人聚居的繁华道路，可从没有烦神去应酬车马的喧闹。 要问我怎能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。 东墙下采撷清菊心情徜徉，猛然抬头喜见南山胜景绝妙。 暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山的怀抱。 南山仰止啊，这有人生的真意，我该怎样表达内中深奥！
孔子曰：“吾死之后，则商也日益，赐也日损.”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商也好与贤已者处，赐也好说不若已者.不知其子，视其父；不知其人，视其友；不知其君，视其所使；不识其地，视其草木.故日与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣.丹之所藏者赤，漆之所藏者黑.是以君子必慎其所处者焉” 翻译：孔子说：我死之后，子夏会比以前更有进步，而子贡会比以前有所退步“曾子问：为什么呢？”孔子说：子夏喜爱同比自已贤明的人在一起，（所以他的道德修养将日有提高）；子贡喜欢同才质比不上自已的人相处，（因此他的道德修养将日见丧失）.不了解孩子如何，看看孩子的父亲就知道（孩子将来的情况）了，不了解本人，看他周围的朋友就可以了，不了解主子，看他派遣的使者就可以了，不了解本地的情况看本地的草木 就可以了.所以常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样，时间长了便闻不到香味，但本身已经充满香气了；和品行低劣的人在一起，就像到了卖鲍鱼的地方，时间长了也闻不到臭了，也是融入到环境里了；藏丹的地方时间长了回变红，藏漆的地方时间长了回变黑，也是环境影响使然啊！所以说真正的君子必须谨慎的选择自己处身的环境.。
干隆四十年七月丁巳⑵，余邀左世琅一青，张若兆，同人北山，观乎双溪。一青之弟仲孚，与邀而疾作，不果来。一青又先返。余与应宿宿张太傅文端公舍⑶，大雨溪涨，留之累日，盖龙溪水西北来，将人两崖之口，又受椒园之水，故其会曰双溪。松堤内绕，碧岩外交，势若重环。处于环中，以四望烟雨之所合散，树石之所拥露，其状万变。夜共一镫，凭几默听，众响皆人，人意萧然。
当文端遭遇仁皇帝⑷，登为辅相，一旦退老，御书"双溪"以赐，归悬之于此楣，优游自适于此者数年乃薨，天下谓之盛事。而余以不肖，不堪世用，亟去"，蚤匿于岩窭，从故人于风雨之夕，远思文端之风，邈不可及。而又未知余今者之所自得，与昔文端之所娱于山水间者，其尚有同乎耶，其无有同乎耶？
干隆四十年七月丁巳，我邀请左世琅一青，张若兆应宿，一起去北山，看双溪。一青的弟弟仲孚，（本来也）一起邀请了却突然生病，所以没有来。一青就再次先走了。我和应宿住在张太傅文端公墓旁边的小屋里。（因为）下大雨溪水上涨，（溪水）停留在这个水位很多天，应该是从西北来的溪水。（水）来自人们居住在旁边两座崖出入通过的地方，又接受椒园汇来的水，所以他们的交汇处叫做双溪。（双溪）堤坝内松树环绕，外面青绿的岩石纵横交错，形式像是重叠的环。（人）站在环中间，然后向周围打量，烟雾细雨聚合分散的景象，树木石头拥有雨露滋润的景象，双溪的景色千变万化。（我）晚上总共只点一盏油灯， 靠着自己安静地听，所有听到的响声都是人发出的，（我的）人的心意是安静的样子。
当年文端遇到康熙帝的时候，登上了辅相（的职位）。一天，（他）因老了被辞去官职，（康熙帝）亲自写下“双溪”用来赐给他。（文端）回来后把它悬挂在这门楣上，在这个地方悠闲游玩，自得其乐了几年就死了，天下的人都认为他能快乐的死去是一件美事。但是我认为不像，（他是觉得）不能够对世间再有用，才地离开了（这尘世）。（我）早些年躲藏在贫穷的岩崖里，跟随老朋友在风雨交加的傍晚（游山玩水），寂寥的想着那如火如荼的文坛，想要接近却是多么的遥远不可及啊！但是（我）又不知道我现在自得其乐的原因，与过去文端游玩在山水之间的原因，它们还有相同的吗，难道它们没有相同吗？？
⑦ 初二下册语文第六单元测试卷及答案
一、 基础训练。(20分)
1、 根据拼音写汉字。(2分)
清liè( ) zhé( )守 hào( )月 对yì( ) 浩hàn( )
2、 本单元我们学过哪位诗人的一首边塞诗?从这首诗中我们可以发现边塞诗的写作内容有什么特点?(2分)
3、仿写。(2分)
理想是罗盘，给船舶导引方向;理想是船舶，载着你出海远行。
仿此句式，以“理想”开头再写一句子。
4、试简析下面这个段的结构特点。(2分)
第一次的感觉真奇妙。第一次去露营，第一次动手做饭，第一次坐火车，第一次坐飞机，第一次看见雪，第一次看到拿薯自己的作品用铅字印出来……第一次的经验不一定都愉快，但新鲜而刺激，使人回味无穷。
5、提炼下面这则短文的主要信息。(2分)
吸烟有害健康，这已经是常识了。有人认为少量吸烟问题不大，但丹麦科学家进行的一项大规模的调查表明：女性每天吸三支烟、男性每天吸6支烟，就可能使患心脏病的危险增加一倍。研究人员说，吸烟增加女性患心脏病的原因可能有多种，例如雌性激素能够保护女性免受心脏病之害，而吸烟会破坏体内的雌激素。
6、读文答题。(2分)
曾有一个有趣的实验，生物学家把鲮鱼和鲦鱼放进同一个玻璃器皿中，然后用玻璃板把它们隔开。开始时，鲮鱼兴奋地朝鲦鱼进攻，渴望能吃到自己最喜欢的美味，可每一次它都“咣”地一声撞在了玻璃上，不仅没有捕到鲦鱼，反而把自己撞得晕头转向。碰了十几次壁后，鲮鱼沮丧了。当生物学家轻轻将玻璃板抽去之后，鲮鱼对近在眼前唾手可得的鲦鱼却视若无睹了。即是那肥美的鲦鱼一次次地擦着它的唇鳃不慌不忙地游过，即使鲦鱼的尾巴一次次拂扫了它饥饿而敏捷的身体，多次碰壁的鲮鱼却再也没有进攻的欲望和信心了。美食张嘴可得，鲮鱼却活活饿死。
① 给文中的“鲮鱼”赠送一句激励的话。
② 这个故事告诉我们：
7、赏析《行路难》并答题。(2分)
行路难(其一)
李 白
金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难!行路难!多歧路，今安在?
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
① 诗中运用典故的句子是：
其表达作用是：
② 诗中点明主旨的句子是：
其深刻含义是：
8、默写。(6分)
①潭中鱼可百许头， 。 ， ， ;
， ， 。
②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。 ， ，
， ; ， 。此则岳阳楼之大观也。
③ 若夫 ， ， ， 。
， ， ， 。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
④ 饮酒(其五) ， 。 ?
。 ， 。 ， 。 ， 。
二、 阅读理解。(40分)
(一)
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空;日星隐曜，山岳潜形;商旅不行，樯倾楫摧;薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷;沙鸥翔集正敏如，锦鳞游泳;岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，举启此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
(选自《岳阳楼记》)
9、选出词义、用法相同的一项 ( )(2分)
A、而：感极而悲者矣 可远观而不可亵玩焉
B、其：其喜洋洋者矣 其一贫，其一富
C、以：不以物喜 而吾以捕蛇独存
D、然：满目萧然 然而不胜者
10、选出举例不当的一项 ( )(2分)
A、这两段文字多用骈句，如“阴风怒号，浊浪排空”“日星隐曜，山岳潜形”就是。
B、文中的句子对仗工整，如“上下天光，一碧万顷”
C、文中的语句相沿已成为成语，如“一碧万顷”“心旷神怡”
D、文中有些句子高度凝练而又描写细腻，如“浮光跃金，静影沉璧”就是。
11、指出理解有误的一项 ( )(2分)
A、霏霏、冥冥、郁郁、洋洋得意的意思分别是：雨雪繁密的样子、昏暗的样子、颜色翠绿的样子、意气风发的样子。
B、“去国怀乡，忧谗畏讥”的意思是：离开国都，怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕人家讥讽。
C、“心旷神怡，宠辱偕忘”的意思是：心情舒畅，精神愉快，光荣和耻辱一起忘了。
D、这两段文字一喜一悲，一明一暗，一阴一睛;都是先写景，后写情，情景交融。
12、选出对句子赏析有误的一项 ( )(2分)
A、沙鸥翔集，锦鳞游泳(前句写沙鸥飞翔停歇，后局写鱼儿畅游水中)
B. 芳草鲜美，落英缤纷(前句写芳草新鲜美好，后句写落花繁多夹杂)
C、香远益清，亭亭净植(前句写莲香益于远播，后句写莲形细高挺拔)
D、树林阴翳，鸣声上下(前句写树林茂密成阴，后句写鸟儿到处鸣叫)
(二)
孤独的熊猫咪咪
在一座高高的山上，长满了密密的竹子。这里住着熊猫的家。家里有熊猫爸爸、熊猫妈妈、和他们的小宝宝——咪咪。
因为只有咪咪这么一个孩子，爸爸妈妈把他看做是掌上明珠，对他百般宠爱。咪咪要什么，就给他什么，恨不得把天上的星星也摘下来给他。从早到晚，爸爸妈妈都围着他转，听他使唤，咪咪简直成了家里的小霸王。
一个晴朗的日子，黑熊妈妈带着小黑熊来到熊猫家做客。熊猫妈妈十分热情地接待了他们，还拿出一串黄澄澄的香蕉请小黑熊吃，咪咪猛地从妈妈手里夺下香蕉：“这是我的!”他把香蕉全抱在怀里，一根接一根地剥着吃，嘴里还故意发出“叭叭”的声响。
爸爸又拿出花皮球给小黑熊玩，咪咪扔下香蕉，又抢过皮球：“不给!不给!”
“咪咪，不许这么没礼貌!”妈妈生气了。
看着爸爸妈妈今天没依着他，咪咪放声大哭，遍地乱滚，无论对他说多少好话他都不肯起来。
真扫兴!黑熊妈妈只好带着小黑熊回家了。
咪咪这般无礼，谁也不愿再到他家做客了。可是，咪咪偏偏爱热闹，家里太寂寞了，他就跑出去找小伙伴玩。
刚走出门，他听见一只百灵鸟在歌唱：“圆溜溜的太阳爬上坡……”
他朝东边一看，鲜红的太阳才露出一半儿，明明是扁的嘛!这小小的百灵鸟竟敢乱唱，咪咪大喝一声：“住嘴!太阳是扁的，不是圆的。”
“什么，太阳是扁的?哈哈哈!”
“你敢笑我?”咪咪抱着树猛摇起来，一边摇一边叫：“我说扁的就是扁的。”
百灵鸟被吓跑了。
咪咪来到草地上，一群小猴子正在那里骑车玩。咪咪走过去：“我们来比赛骑车!”
比赛开始了。小猴子们把车蹬得飞快，咪咪笨拙地蹬着车，远远地落在了后面，他把车重重地摔在地上：“骑车不算数，我们来比爬树!”
“一、二、三……”咪咪才爬了三步，小猴子们已上了树顶。
“咪咪输了!咪咪输了!”
咪咪恼羞成怒，他一掌打在一个小猴子的脸上，小猴子捂着脸呜呜直哭，他却像一个胜利者似的，大摇大摆地走了。
从此，没有谁再理睬咪咪了，只要见他来了，大家都躲得远远的。咪咪失去了所有的朋友，感到十分孤独。他找到老象爷爷，向他诉说心中的痛苦，还流下了伤心的眼泪。老象爷爷慈爱地看着他，语重心长地说：“孩子，好好想一想，大伙为什么不愿和你在一起?想明白了，你就不再是孤独的咪咪了。”
13、文中一个词语形象地表现出咪咪的性情，请将这个词语写在下边的横线上。(2分)
14、咪咪养成这种性格的主要原因是： (2分)
15、黑熊妈妈为什么“只好带着小黑熊回家”?(2分)
16、大伙为什么不愿和咪咪一起玩了?(2分)
17、咪咪这种毛病当然需要我们大家的帮助，下面请你构思一个简要的“行动计划”(50字以内)(2分)
(三)
情绪也让人中暑
霍寿喜
①炎热的气候不仅对人体生理影响很大，对人的心理和情绪也有负面影响，这就是心理学家常说的“情绪中暑”(也称夏季情感障碍症)。
②“情绪中暑”的症状主要有以下三点：一是情绪烦躁，常会因微不足道的小事，与家人或同事闹意见，而自己觉得内心烘热，头脑糊涂，不能安下心来思考问题，经常丢三落四忘掉事情;二是心境低落，对什么事情都不感兴趣，觉得过日子过得没劲，对同事和家人缺乏热情，此种情况清晨稍好，下午变坏，晚上更甚;三是行为古怪，常会固执地重复一些生活动作，如反复洗澡、洗脸、洗手，甚至擦洗鼻子。
③造成“情绪中暑”的内因，归根结底，还是人体对环境的适应性差。因此，在炎热的高温环境中，应尽可能地增加休息时间，并注意饮食调整，增加营养，重视夏季的养生之道。要根据夏季天气炎热和昼长夜短的特点，及时调整安排好自己的工作、学习计划，避免在最炎热的时候外出，同叶也不要在封闭的空间呆得过久。居室要注意通风，并且要尽可能性地收拾得空旷些，避免拥护感，从而达到白居易用诗描写的效果：“眼前无常物，窗下有清风。散热由心静，凉生为室空。”
④当然，防治“情绪中毒”，心理调节也非常重要。要特别注意“静心”养生。《内经》主张，在炎夏之时要“无厌于日，使志无怒，”持此态度，方可“静心、安神、戒躁、息怒”。俗话说：“心静自然凉”。故越是天热，遇事越要心平气和。在心烦意乱时可以听一段空灵的轻音乐,注意培植浪漫情绪,想象绿林、蓝天、大海等令人凉快的东西，让自己的意念遨游于冰山雪峰或寒冷刺骨的呼啸北风中，畅思遐想“千里冰封，万里雪飘”的诗情画意，以忘却热浪袭击，降低心理热度。正如《摄生消息论》中所言,“宜调息静心，常如冰雪在心，炎热亦于吾心少减，不可以热为热，更生热矣。”此外少想烦心的事，多想愉快的事，保持幽默愉快的心情，同平也有利于忘却夏日的炎热。一旦发现身边的人有“情绪中暑”症状，要耐心开导，用温情细语给他(她)的心里送上清凉，有条件的话，应该陪他(她)到海边、湖边、河边或公园、森林等凉爽之地去走走，习习凉风和迷人景致会使他(她)暑热顿消，心静如水。
⑤为了提高自己的心理调节能力，平时就要注意情绪锻炼。要学习点辩证法，懂得用一分为二、变化发展的眼光看问题。要学会倾诉，尤其是有苦恼时，不要闷在肚里，可向亲朋诉说一番，甚至大哭一场。当心理调节能力得到提高后，人生的许多艰难困苦都会在冷静中得到克服，区区炎热天气，又何足道矣!
(选自《网络知识》2002年8期 有删节)
18、文章第①段的作用是： (2分)
19、文章第②段说明的.内容是： (2分)
20、文章第③段说明的内容是： (2分)
21、文章第④段说明的内容是： (2分)
22、指出文章的结构方式。(1分)
23、假如你发现自己的一位亲友有“情绪中暑”倾向，你将如何科学引导他走出“误区”?(2分)
(四)
三件不能让母亲知道真实结果的往事
我是个乡下孩子。母亲是土生土长的乡下人，没什么文化。但没文化的母亲对孩子的爱并不会因为愚昧、不科学的原因而比有文化的母亲少一分，只不过有的时候会以“特别”的形式表现出来而已。
念高三那年的一个周末，母亲第一次搭别人的车来到县城的一中。在递给我两罐咸菜后，又兴奋地塞给我一盒包装得挺漂亮的营养液。我惊讶地问母亲：“咱家那么困难，买它干什么?”母亲很认真地说：“听人家说，这东西补脑子，喝了它，准能考上大学。”我摩挲着那盒营养液，嘟囔着：“那么贵，又借钱了吧?”母亲一笑：“没有!是用手镯换的。”那只漂亮的银手镯是外祖母传给母亲的，是贫穷的母亲最贵重的东西了，多年来一直舍不得戴,压在箱底。
母亲走后，我打开一小瓶营养液，慢慢地喝下那浑浊的液体。没想到我当天晚上便被送进医院。原来母亲带来的那盒营养液是伪劣产品。回到学校我把它全扔了。
当我接到大学录取通知书时，母亲欣然道：“那营养液还真没白喝呀，当初你爸还怕人家骗咱呢。”我使劲儿点着头。
一个炎炎夏日，正读大学的我收到一个来自家里的包裹单。我急匆匆赶到邮局取邮包，未来得及打开那个里三层外三层包裹得格外严实的小纸箱，一股浓浓的馊味已扑面而来。屏着呼吸打开才发现里面装的是5个煮熟的鸡蛋，经过千里迢迢的邮途，早已变质，发臭。心里禁不住埋怨：也不动动脑子，这么大的城市，什么样的鸡蛋吃不到?大热天的，还那么老远从乡下寄，肯定要坏的。
很快，母亲让邻居代写的信飞至。原来，前些日子家乡正流行一种说法，就是母亲买5个鸡蛋，煮熟了送给儿女吃，就能保儿女的平安，母亲在信中还一再嘱咐，让我一定要一口气吃掉那5个熟鸡蛋……
读信的那一刻，我心里暖融融的，仿佛母亲就站在面前，慈祥地看着我吃下了5个鸡蛋。放暑假回家，母亲问我鸡蛋是否坏了，我笑着说：“没有，我一口气都吃了。”于是，我看到母亲一脸的幸福，阳光般灿烂。
毕业前，我写信告诉母亲我有女朋友了。母亲十分欢喜，很快寄来了一条红围巾。当我拿给女友时，她不屑地说：“多土啊，你看现在谁还围它?”女友说得没错，城里女孩子，几乎没有一个围这种围巾的。
后来，我跟女友的关系越来越淡，最后只得分手，那日，我问她：“那条红围巾呢?”“那破玩意儿我再给你买一打。”我当然没有要一打，只是心里充满悲哀，为母亲那条无辜的红围巾。
后来当我和妻恋爱时，我送给她和第一件实物，就是跟母亲那条一模一样的红围巾，并告诉她是母亲买的。妻很能珍惜。
后来，母亲曾自豪地跟很多人说：“一条红围巾，一下子就帮儿子拴住了一个好媳妇……”
看着母亲那一脸的喜悦，我当然不能告诉母亲，这个媳妇不是用儿子那条红围巾“给拴住的”……
不过这有什么关系呢，我只要知道母亲是爱我的，而我能给予母亲的最大安慰就是——让母亲知道正是这爱成就了儿子的人生幸福，所以这三件事的真相我决定永远不告诉母亲。
(选自上海人民出版社《倾诉感动》)
24、用三句十个字以内的话概括文中的“三件不能让母亲知道真实结果的往事”。(2分)
① ② ③
25、这三件事都寄予了母亲不同的厚望，第三件事是希望我幸福，第二件事是：
第一件事是： 。 (2分)
26、文中一段交待“背景”的文字是： (1分)
27、体会下列句子加点词的表达作用。(2分)
①那只漂亮的银手镯是外祖母传给母亲的，是贫穷的母亲最贵重的东西了，多年来一直舍不得戴,压在箱底。
②读信的那一刻，我心里暖融融的，仿佛母亲就站在面前，慈祥地看着我吃下了5个鸡蛋。
28、文中的“我”决定将这三件事的真相永远不告诉母亲的内在原因是：(2分)
29、从故事中我们可以感受到“母亲”是一个什么样的人?试用一个句子进行表述。(2分)
三、作文。(40分)
30、文题： 游
要求：①将题目补充完整，记下某次出游的经历。②500字以上。
答案：
1、冽 谪 皓 弈 瀚
2. 岑参的《白雪歌送武判官归京》写作内容大多以描写边塞风光和戍边将士的生活为主。
3.根据实况评改
4.这是一个总分总关系的段落,作者先总揽一笔,说“第一次的感觉真奇妙”。再具体列举了系列的“第一次”：露营、做饭、坐火车、坐飞机、看见雪……然后总收一笔，说“第一次的经验不一定都愉快，但新鲜而刺激，使人回味无穷”，具体诠释了这种“真奇妙”的感觉。
5.少量吸烟也致心脏病(答“吸烟有害健康”不准确)
6.言之有理即可，如：①再试一次!②不要因为一点点风浪就使我们弃船上岸，不要因为一次小小的碰壁就使我们裹足不前，不要因为一个小小的打击就让我们放弃了一切梦想和努力。
7.①闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。写诗人自己对从政仍有所期待。②长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。相信总有一天，能乘长风破万里浪;高高挂起云帆，在沧海中勇往直前。
8.①皆若空游无所依 日光下澈 影布石上 佁然不动 俶尔远逝 往来翕忽 似与游者相乐 ②衔远山 吞长江 浩浩荡荡 横无际涯 朝晖夕阴 气象万千 此则岳阳楼之大观也。 ③日出而林霏开 云归而岩穴暝 晦明变化者 山间之朝暮也 野芳发而幽香 佳木秀而繁阴 风霜高洁 水落而石出者 山间之四时也 朝而往 暮而归 四时之景不同 而乐亦无穷也 ④饮酒(其五)结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言
9、C
10.B
11.A
12.C
13、小霸王
14.“因为只有咪咪这么一个孩子,爸爸妈妈把他看做是掌上明珠,对他百般宠爱。咪咪要什么，就给他什么，恨不得把天上的星星也摘下来给他。从早到晚，爸爸妈妈都围着他转，听他使唤”。
15.合乎题意即可,如:咪咪太不礼貌。
16. 合乎题意即可,如:咪咪太霸气，不讲理。
17.言之成理即可。
18、引出说明的对象，总领全文。
19.“情绪中暑”的三个主要症状
20.怎样从环境的角度克服“情绪中暑”
21.防治“情绪中暑”,心理调节也非常重要(怎样从心理的角度克服“情绪中暑”)
22.总分总
23.一要学习点辩证法,懂得用一分为二、变化发展的眼光看问题，遇到心烦的事情放宽心;二要学会倾诉。
24、根据实况评改，如：①卖手镯买营养液;②夏天给我邮寄熟鸡蛋;③给我的女朋友送红围巾。
25.合乎题意即可,如:健康、上进
26.第一段
27.言之有理即可,如:①“最贵重”的东西拿来换了“营养液”,可见母亲爱子之深,望子成龙这切;②“暖融融”写出了“我”理解母亲后的感动和幸福
28.让母亲知道正是这爱成就了儿子的人生幸福。
29.母亲是一个愚昧而没有文化,但爱子心切的人(应抓住“爱子”“愚昧”这两点来谈)
30、略