❶ 金刚狼终章篇《金刚狼3》台词
金刚狼终章篇《金刚狼3》台词
《金刚狼3》的上映吸引了许多影迷到电影院里一睹狼叔的风采,下面金刚狼终章篇《金刚狼3》台词是我想跟大家分享的,欢迎大家浏览。
1.我这一年多都在找你,我的主人快过世了,他想报答你的救命之恩。
2.要让你坚不可摧,就要先摧毁你。
3.我很遗憾之前的不欢而散。
4.失去的痛苦,令人煎熬。
5.我已经不再是以前的我了。
6.罗根,我找你来不只是要感谢你,我还要回报你,送你如我生命般珍贵的礼物。
7.他擅自离去,宣称他会毁灭我们。
8.能见到金刚狼是我的荣幸。
9.有的时候,人会失去活下去的信念,失去目标。悔举
我倒不担心他,只怕是你要上担架了吧
金刚狼和杰克曼:一对无法被忘记的经典
1968年10月12日,休·杰克曼出生在澳大利亚的悉尼,他的父母都是二战后移居澳大利亚的英国人,休排行第五。同时,在大洋对岸的美国,一部名为《 X 战警》的漫画刚刚进入第六个年头。《 X 战警》由漫威漫画的元老搭档斯坦·李和杰克·科尔比创作,讲述了四男一女五个少年在 X 教授带领下冒险的经历。斯坦·李用了一个生僻词来描述这群生来因为基因变异而拥有超能力的人:变种人( Mutant )。概念听起来很酷,不过,在超级英雄层出不穷的60年代,《X战警》的销量不尽如人意。 1970年,这部漫画停止了更新,只重印旧作品。
如果没有一位名叫伦恩·文的编剧,《 X 战警》很可能就和那些在激烈竞争中慢慢衰退的超级英雄漫画一样,最终停刊,然后被人遗忘,也就不会有休·杰克曼后来的成功了。
1974年,伦恩·文在为漫威创作《不可思议的绿巨人》时,创作了一个叫“金刚狼肆前粗”的角色。他穿着一身黄蓝相间的制服(恰好跟 X 战警配色类似),双手上各有三根利爪,跟绿巨人也能打个旗鼓相当。
到了1975年,伦恩·文和画师戴夫·科克朗受命让《 X 战警》重整旗鼓,他的第一个举措就是在原小队成员中只保留镭射眼,同时大幅度引进新角裂镇色:联邦德国的夜行者、苏联的钢力士、肯尼亚的暴风、阿帕奇部落原住民雷鸟,以及爱尔兰的海妖、日本的阳火,文同时还把自己创作的加拿大金刚狼加入其中。这些在外形、国籍、性别和年龄上都更丰富多元的角色大受欢迎,大部分活跃至今,而其中最有人气的,非金刚狼莫属。
这一年,休·杰克曼七岁。在八岁那年,他的父母离婚,母亲回了英国,休和父亲生活在澳大利亚。休·杰克曼爱好户外活动,为了露营跑遍了澳大利亚。这个人设,和来自加拿大丛林中,以“狼獾(wolverine这一外号的本意)”为名的金刚狼颇有相似之处。
在漫画界的“青铜时代”,随着绘画和编剧水平提升,读者的年龄层也持续提升,漫画行业内部的自我审查机构逐步退出了历史舞台。复杂的、甚至带有反英雄色彩的角色开始受到欢迎。狂野不羁的金刚狼正是这样的角色。
在历代编剧的笔下,金刚狼的设定渐渐固定下来:他出生于19世纪晚期,手上天生就有可伸缩的骨爪,灵敏的嗅觉,还有几乎无限的自愈能力,所以金刚狼几乎不可能被杀死,也不会衰老。他曾经历过两次世界大战,战后被政府主导的“ X 武器”计划选为试验对象,骨骼被改造为金属。再之后被 X 教授招募进了 X 战警。
自1988年起,金刚狼就有了以自己名字命名的专属连载漫画,此后几乎没有再中断过,在 X 战警的成员中,这样的待遇独一无二。这一年的休·杰克曼已经在上大学,读的是传播学,但他更向往的是四处旅行的人生。因为在中学时代就出演过舞台剧《窈窕淑女》,休·杰克曼学习了表演课程,一边承接一些表演工作,一边继续深造。直到这时,他跟漫画英雄都还没有什么交集。
但是在美国,漫画业经历了一波疯狂的虚假繁荣。70年代以后漫画专营店满地开花,漫画的收藏价值在二级市场被爆炒,漫画公司加大发行量,在剧情上也极尽夸张之能事。然而,泡沫终有破灭之时。市场衰退后,曾经不可一世的漫威开始出售旗下漫画角色的影视改编权以拯救公司的现金流。X 战警是当时漫威手中的黄金招牌,而且福克斯(美国最主要的电影、电视节目发行和制作公司之一)已经跟漫威合作改编过动画片,福克斯的一位制片人劳伦·舒勒·唐纳买下了电影改编权。
几易其稿后,第一部 X 战警电影终于要准备开拍了。在剧本里,金刚狼和其他 X 战警之间有一种若即若离的关系,为观众代入剧情提供了视角,因此这个角色的选择至关重要。导演布莱恩·辛格的第一目标是正当红的新西兰演员罗素·克劳。克劳没能接下这个角色,但是推荐了同为大洋洲老乡的休·杰克曼。彼时,杰克曼只是音乐剧《俄克拉荷马》的演员。于是辛格转而邀请英国人多格雷·斯科特,但是斯科特接下了《碟中谍2》,因为档期冲突而放弃出演,最后这个角色才落在了休·杰克曼的头上。
现在,网上仍流传着杰克曼为金刚狼试镜时的视频。他没有蓄须,念独白的时候还有轻微的不自信感。按照杰克曼本人的回忆,他看到帕特里克·斯图尔特、伊恩·麦克莱恩这样的大腕时,会感受到强大的偶像气场。
杰克曼有理由不自信。他的人设跟金刚狼有不少冲突:金刚狼一米六,杰克曼一米九;金刚狼一副糙汉样子,杰克曼很帅;金刚狼一身横肉,杰克曼比较削瘦。杰克曼的妻子曾经劝他不要接演这个角色,但杰克曼还是决心试一试。金刚狼台词少,他就去参考克林特·伊斯特伍德的《警探哈里》。他练习了武术,参考了泰森的拳击比赛录像,模仿那种很难说优雅,但却实用的搏击技巧。杰克曼还整天戴着狼爪,就为了适应那种感觉。最重要的是,他通过健身练成了金刚狼一样强壮的身躯,只是当时他还没有想到,这种状态需要保持十七年。
2000年,电影上映后,无论特效还是主题都受到欢迎。更重要的是,《X战警》开辟了漫画改编电影的新时代,漫威也是从与别的公司合作开始,才逐渐积累了自己拍摄电影的经验。
而休·杰克曼是最重要的选角,他从没有穿上原作中金刚狼那身夸张的黄色制服,但是他带着戾气的眼神、叼着雪茄的痞子气以及一言不合就爆粗的习惯让人不得不服气,在气质上完美还原了漫画。而他面对“爪子伸出来的时候不疼吗?”的问题时,回答的“每次都疼”更是惹人怜爱。
《 X 战警》的成功促使福克斯投拍续集,杰克曼连续出演了整个三部曲,在第三部中,他依靠自己的自愈能力抵御着自己的爱人、黑化的凤凰琴·葛蕾的冲击波,最后一爪刺死了琴,再把爱人的尸体搂在怀中痛哭。这成为了 X 战警系列电影中最为标志性的一幕。
杰克曼成就了金刚狼,金刚狼也成就了杰克曼。人气爆棚的他接下了很多新的电影演出工作:《致命魔术》、《铁甲钢拳》、《飞鹰艾迪》……但不能否认的是,不管他去哪里,都会被人们称作“扮演了金刚狼的人”。
而杰克曼也从未远离金刚狼。福克斯在第三部 X 战警电影中杀死了很多主要角色,这是因为它们还没有后来迪斯尼和漫威那样的眼光,懂得构建庞大的电影宇宙。但这并不妨碍为不老不死的金刚狼拍摄带有外传性质的单人电影。在杰克曼出演的前两部《金刚狼》中,第一部毁誉参半,第二部因为剧本提前泄露而重写,导致剧情雪崩颇受差评。但这部电影的末尾也留下了电影宇宙重启的线索。
《 X 战警:第一战》回顾了 X 战警的过去时光,也让 X 教授、万磁王、野兽等角色都换上了青年版的演员,但金刚狼还是由杰克曼扮演,体貌并无变化。后来的`《 X 战警:逆转未来》直接穿越了时空,金刚狼因为自愈能力好,被作为穿越者投送到了过去,最终修改了历史,抹煞了老三部曲的剧情。在后来的《 X 战警:天启》里,虽然和金刚狼有关的剧情极少,但他也在军事基地露了一面,最终消失在山林之间。
到此为止,杰克曼扮演金刚狼已经十六年了,就连漫画的画师们,都会参考他的外貌去绘制金刚狼。漫威和福克斯之间围绕着改编权的明争暗斗也愈演愈烈。
一般来说,漫画角色的改编权协议是这样的:如果电影公司在若干年内不拍相关电影,那么漫画公司可以收回版权。票房不够理想的角色先后被漫威收回了,例如夜魔侠、恶灵骑士和惩罚者,也有一些变成了和漫威联合经营,比如索尼影业就在最近重启了蜘蛛侠电影,合并到了漫威电影宇宙。
但是X战警系列电影的票房一直坚挺(很大程度是杰克曼扮演的金刚狼的功劳),福克斯也没有交回版权的意思,漫威方面就开始在漫画世界里边缘化 X 战警,试图让角色的人气降低,迫使福克斯放手。他们减少了 X 战警相关角色的游戏和玩具授权,让 X 战警漫画的剧情独立性削弱,最近几年还开始力推和 X 战警设定类似的异人族。更重要的是,他们开始雪藏 X 战警的角色。
X 教授就是一个例子。在2012年的《复仇者大战 X 战警》中,这位元老死于自己的学生镭射眼手下,死后他的大脑还被红骷髅盗走,让后者拥有了心灵感应和控制的能力。下一个出局的就轮到金刚狼了。2014年起,漫威策划了“金刚狼之死”。和电影类似,罗根的自愈能力逐渐衰退,为死亡埋下了根基。
也不知是偶然还是默契,福克斯也在为金刚狼准备一个最终的结局。杰克曼最后一次戴起了曾无数次划伤自己的钢爪,化上了老年妆(他虽然比第一部电影老了十七岁,但仍然不够老),保护着前辈 X 教授和后辈 X-23 ,横跨美国经历了最后一次冒险。电影中的决战戏具有某种象征意味(这一段在大陆公映时被剪掉了,被剪掉这件事有另一种象征意味):垂垂老矣、满身伤痕的金刚狼给自己注射了一针兴奋剂,最后一次把坏人们杀得血肉横飞。在他身边,当年的战友们都已经不在,只有一位同样长着钢爪的少女作伴。最终,金刚狼击退了所有敌人,为新一代变种人的生存献出了自己的生命。
电影编剧多多少少有借鉴漫画版《金刚狼之死》,但是,就人物性格的塑造以及宿命感来说,杰克曼演绎的电影版金刚狼之死比漫画版要好得太多太多。《殊死一战》也因此成为了杰克曼的完美告别。
结束了拍摄工作的杰克曼很高兴,他在 Instagram 上贴出了一张自己端着一大盘面条的图片,说自己终于可以扔掉健身食谱大快朵颐了。对于48岁的休·杰克曼来说,未来还有很多新的可能性。而漫画世界中的金刚狼,也许很快就会复活,也许永远会把头衔交给后辈。但是无论如何,杰克曼和金刚狼都是彼此历史中无法被忘记的经典。
;❷ 狼爪下面的皮可以怎么吹气。
清·蒲松龄《屠户吹狼》白话释义:
有一个屠户,傍晚走在路上,被狼紧紧地追赶着。路旁有个农民留下的草棚,他就跑进去趴在里面。凶恶的狼从苫房的草帘中伸进一只爪子,于是屠户急忙捉住狼爪,不让它离开。
但是没有想到办法可以杀死它,只有一把不满一寸长的小刀,就用它割破爪子下面的狼皮,用吹猪的方法往里吹气。(屠户)用力吹了一阵儿,觉得狼不怎么动了,才用绳子把狼腿绑起来。出去一看,只见狼浑身膨胀,就像一头牛。
四条腿直挺挺地不能弯曲,张着嘴也无法闭上。屠户就把它背回去了。(如果)不是屠户,谁有这个办法呢?
这三件事情都发生在屠户身上;那么屠户的残忍,用到杀狼上也是可以的。
原文:
一屠暮行,为狼所逼。道旁有夜耕者所遗行室,奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之,令不可去,顾无计可以死之。惟有小刀不盈寸,遂割破狼爪下皮,以吹豕之法吹之。
极力吹移时,觉狼不甚动,方缚以带。出视,则狼胀如牛,股直不能屈,口张不得合。遂负之以归。非屠,乌能作此谋也!
三事皆出于屠;则屠人之残暴,杀狼亦可用也。
写作背景:
蒲松龄或者揭露封建统治的黑暗,或者抨击科举制度的腐朽,或者反抗封建礼教的束缚,具有丰富深刻的思想内容。描写爱情主题的作品,在全书中数量最多,它们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中一些作品,通过花妖狐魅和人的恋爱,表现了作者理想的爱情。
抨击科举制度对读书人的摧残。作为科举制度的受害者,蒲松龄在这方面很有发言权,《叶生》《司文郎》《于去恶》《王子安》等都是这类名篇。
蒲松龄出生于书香世家,他早年也曾想借助科举入仕,可惜屡试不第,只能以教书为生。他自幼便对民间的鬼神故事兴致浓厚。据说,蒲松龄曾为了搜集素材,在家门口开了一家茶馆,来喝茶的人可以用一个故事代替茶钱。
借助这个方法,蒲松龄搜集了大量离奇的故事,经过整理、加工过后,他都将其收录到了《聊斋志异》中。
据清人笔记《三借庐笔谈》记载:蒲松龄每晨起就在大道边铺席于地,并摆设烟茶,坐待过往行人,以搜集奇闻异事。每听到一事,回家后就加以粉饰润色。
康熙元年(1662)州漏,蒲松龄22岁时开始撰写狐鬼故事。康熙十八年春,40岁的蒲松龄旁敬初次将手稿集结成书,名为《聊斋志异》,南高珩作序。此后屡有增补。
直至康熙二三十九年前后和康熙四册启烂十六年,该书还有少量补作。《聊斋志异》的写作历时四十余年,倾注了蒲松龄大半生精力。
❸ 狼爪下的小雏菊从哪看
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❹ 吹奏的文言文
翻译:有会吹洞箫的客人,按着节奏为歌声伴和,洞箫“呜呜”作声,有如哀怨有如思慕,像是哭泣,又像是倾诉,尾声凄切、婉转、悠长,如同不断的细丝。
出处:《前赤壁赋》
原文(精选):
《前赤壁赋》
【作者】苏轼 【朝代】宋
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”
客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
翻译:
这时候喝酒喝得高兴起来,用手叩击着船舷,歌中唱到:“桂木船棹啊香兰船桨,迎击空明的粼波,我的心怀悠远,想望伊人在天涯那方。
有会吹洞箫的客人,按着节奏为歌声伴和,洞箫“呜呜”作声,有如哀怨有如思慕,像是哭泣,又像是倾诉,尾声凄切、婉转、悠长,如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇听了落泪。
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《赤壁赋》是北宋文学家苏轼创作的一篇赋,作于宋神宗元丰五年(1082)贬谪黄州(今湖北黄冈)时。
此赋记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感,以作者的主观感受为线索,通过主客问答的形式,反映了作者由月夜泛舟的舒畅,到怀古伤今的悲咽,再到精神解脱的达观。
全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思,情韵深致、理意透辟,在中国文学上有着很高的文学地位,并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。
创作背景:
《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。元丰二年(1079),因被诬作诗“谤讪朝廷”,苏轼因写下《湖州谢上表》,遭御史弹劾并扣上诽谤朝廷的罪名,被捕入狱,史称“乌台诗案”。
“几经重辟”,惨遭折磨。后经多方营救,于当年十二月释放,贬为黄州团练副使,但“不得签署公事,不得擅去安置所。”
这无疑是一种“半犯人”式的管制生活。元丰五年,苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁,写下了两篇以赤壁为题的赋则嫌,后人因称第一篇为《赤壁赋》,第二篇为《后赤壁赋》。
原文 一屠暮行,为狼所逼。道旁有夜耕者所遗行室,奔入伏焉。狼自苫中探爪入,屠急捉之,令出不去,但思无计可以死之。惟有小刀不盈寸,遂割破狼爪下皮,以吹豕之法吹之。极力吹移 时,觉狼不甚动,方缚以带。出视,则狼胀如牛,股直不能屈,口张不得合。遂负之以归。非屠,乌能作此谋也!三事皆出于屠;则屠人之残,杀狼亦可用也。
译文 一个屠夫晚上走在路颤盯庆上,因为被路上的狼盯上,看到路旁有一所被夜里耕地的人遗弃的房子,跑进去趴了下来。狼把爪子伸进去探寻,屠夫立即抓住,让爪子缩不回去。但没办法杀他。只有一寸的小刀。就割开了狼爪子下的皮,用吹猪皮的办法吹狼。用了力气吹过后,觉得狼不能动了。才用腰带绑上。出去一看,狼胀的象牛一样,大腿不能弯,口不能动。屠户就把他背回家了。如不是屠户,怎么会想出这种办法来
唐宣宗就是个圣明的君主。他能认清利弊,为了严明法律,他不殉私情,忍痛割爱,把乐工名流但因一件小事而杀了人的罗程,也同罪犯一样进行了严厉的处置。当大臣们向他给罗程求情时,他仍能执法如山,终于没有赦免罗程。我想,盛唐之所以兴盛强大,就在于法律严明,令顺民心。
乐工罗程〔译文〕
演奏音乐的乐师罗程,擅长弹奏琵琶,技艺成为天下第一,能够变换创作出新颖的乐曲。他们唐武宗时得到了皇上的宠爱,凭仗着皇上的恩宠,自己骄横放肆。唐宣宗初年又召他到宫廷演奏。罗程已经深知皇上通晓音乐的曲调韵律,自己研习音乐尤其刻苦。时常皇上命令罗程依照格律为妃嫔作歌伴奏,罗程必定演奏出新奇巧妙的乐曲使皇上动情,因此罗程得到了宣宗皇帝的宠幸。
一天,罗程因极小的怨恨终究杀了人,皇上大为震怒,立即命令赶出宫廷,押付他到京地城衙门依法处治。
其他乐工们因罗程的演奏技艺天下无人能比,便想要以此触动皇上怜悯的心意。适逢皇上到皇宫花园中去,音乐将要演奏,乐工们便在乐队席座的近旁安设了一个虚设无人的座位,把琵琶放置在座位的上面。乐工们排列成队,走上前来,连连叩拜并痛哭流涕。皇上说:“你们这些人干什么呀?”众乐工向前来说道:“罗程对不起皇上您,他犯的罪无论怎样都不能赦免。然而我们这些臣民们怜惜罗程天下第一的技艺,不能得以永远侍奉给皇上,因此把这件事,当成为内心的遗憾。”皇上说:“你们这些人,所怜惜的不过是罗程的技艺罢了,我所注重的是唐高祖、唐太宗时代所制定的法律啊。”最终,没有赦免罗程的罪。
【口技】 【作品原文】 村中来一女子,年二十有四五,携一药囊,售其医。
有问病者,女不能自为方,俟暮夜问诸神。晚洁斗室,闭置其中。
众绕门窗,倾耳寂听;但窃窃语,莫敢咳。内外动息俱冥。
至夜许,忽闻帘声。女在内曰:“九姑来耶?”一女子答云:“来矣。”
又曰:“腊梅从九姑耶?”似一婢答云:“来矣。”三人絮语间杂,刺刺不休。
俄闻帘钩复动,女曰:“六姑至矣。”乱言曰:“春梅亦抱小郎子来耶?”一女曰:“拗哥子!呜呜不睡,定要从娘子来。
身如百钧重,负累煞人!”旋闻女子殷勤声,九姑问讯声,六姑寒暄声,二婢慰劳声,小儿喜笑声,一齐嘈杂。即闻女子笑曰:“小郎君亦大好耍,远迢迢抱猫儿来。”
既而声渐疏,帘又响,满室俱哗,曰:“四姑来何迟也?”有一小女子细声答曰:“路有千里且溢,与阿姑走尔许时始至。阿姑行且缓。”
遂各各道温凉声,并移坐声,唤添坐声,参差并作,喧繁满室,食顷始定。即闻女子问病。
九姑以为宜得参,六姑以为宜得芪,四姑以为宜得术。参酌移时,即闻九姑唤笔砚。
无何,折纸戢戢然,拔笔掷帽丁丁然,磨墨隆隆然;既而投笔触几,震笔作响,便闻撮药包裹苏苏然。顷之,女子推帘,呼病者授药并方。
反身入室,即闻三姑作别,三婢作别,小儿哑哑,猫儿唔唔,又一时并起。九姑之声清以越,六姑之声缓以苍,四姑之声娇以婉,以及三婢之声,各有态响,听之了了可辨。
群讶以为真神。而试其方亦不甚效。
此即所谓口技,特借之以售其术耳。然亦奇矣! 昔王心逸尝言:“在都偶过市廛,闻弦歌声,观者如堵。
近窥之,则见一少年曼声度曲。并无乐器,惟以一指捺颊际,且捺且讴,听之铿铿,与弦索无异。”
亦口技之苗裔也。 【作品译文】 有一天,村子里来了一位青年女子,她的年纪大约二十四五岁。
只见她随身携带着一只药箱,在村中卖药治病。村里的人听说后,便出来请她诊治。
但这位青年女子说是自己不能开药方,要等到天黑以后向神灵请教。人们耐心地等待着夜晚的降临。
到了傍晚,她把一间小房子打扫得干干净净,然后将自己关在里面。村里的人围绕在门窗外面,侧耳倾听。
这时候,人们自觉地停止了喧闹,只有个别人在窃窃私语。过了一会儿,小房子里外都听不到响动声息。
当夜来临的时候,人们忽然听见小房子里有掀帘子的声音。青年女子在里边问:“九姑来了吗?”只听另一个女子回答说:“来了!”又问:“腊梅跟九姑一起来的吗?”一个身份像女仆的说:“来了。”
然后,这三个女人叽叽喳喳,说个没完。一会儿,外面的人又听见小房子里有帘钩子声响,青年女子说了声:“六姑来了。”
她旁边的人说:“春梅也抱着小公子来了哎。”一个女子说:“犟脾气的公子哥!哄他他也不睡,非要跟着六姑来。
他的身体像有千把斤重,背着他真累死人!”接着,就听到青年女子道谢声,九姑问候声,六姑的客套话,两个女仆彼此慰劳声,小孩的嬉笑声,众口纷坛,吵吵嚷嚷。那青年女子带着笑声说:“小公子也太喜欢玩了,这么远还抱着猫来。”
这时,里面的声音慢慢变小了,帘子又响动起来,小房子里又是一片喧哗。有人问:“四姑怎么来得这么晚?”有一个少女细声细语地说:“有一千多里路哩,和阿姑两人走了好长时间,阿姑走得太慢。”
于是,又是一番问候寒暄声,移动座位声,叫添凳椅声,各种声音交织在一起,满屋喧闹,过了好一阵子才安定下来。直到这时,小房子外面的人才听到青年女子向神仙请教治病的药方。
九姑认为应该用人参,六姑认为应该用黄芪,四姑说是该用白术,她们思考了片刻。然后,听见九姑叫拿笔墨来,不一会,纸折得吱吱响,拔笔,笔头套丢到桌上叮叮作响,磨墨之声十分清晰。
写好药方之后,九姑把笔扔到桌子上,抓药包装,发出苏苏声。不一会儿,青年女子掀开帘子,叫村里的病人拿药和药方,随即转身回到房里,接着,就听到三姑告别,三个女仆告别,小孩咿咿呀呀声,小猫喵喵叫喊声,一时并起。
九姑的声音清脆响亮,六姑的声音缓慢苍老,四姑的声音娇柔婉转,那三个女仆的声音也各有特色,外面的人可以清楚地分辨出来。村子里的人听了这场“神仙会”,以为她们真的都是神仙,惊讶不已。
患病的人拿回青年女子从“神仙”那里讨教的药方和草药,赶紧煎熬饮用,但药吃完了,病却未见好转。后来村子里的人才明白,那青年女子表演的是口技,其实并没有什么神仙。
她只不过是借助口技来推销自己的草药罢了。 从前,王心逸曾经说过:在京城偶然经过市中一处,听到演奏歌唱的声音,看的人围的像墙一样。
到近处一看,原来是一个少年正在用声音演奏乐曲。他并没有使用乐器,只是用一只手指捺在面颊上,一边捺一边唱歌,发出的声音十分清晰有力,与乐器演奏出来的没什么不同。
这也是口技表演的后代啊。 关于口技的问题 (1)"参"字注音 1.参差并作,宣繁满室 2.九姑以为宜得参 3.参酌移时,即闻九姑唤笔砚 (2)解释字词 1.俟暮夜问诸神 俟 2.倾耳寂听,但窃窃语 但 3.内外动息俱冥 俱 4.似一婢答云 云 5.俄闻帘钩复动 俄 (3)本文中的口技表演者模仿了几个人的声音,这些人依次是___________。
宋神宋元丰五年二月十九日是苏东坡的生日。
苏东坡在黄州赤壁矶摆酒庆贺。大家盘坐在江边高峰上,俯视着鹊巢,酒兴正浓时,忽然听到江面上传来了悠扬的笛声。
赴宴的还有姓郭和尤的两位宾客,他两通晓音律,就对东坡说:“这笛声有新意,可不是普通的笛子吹奏的。”于是苏东坡派人去询问吹笛的是什么人。
原来是位进士,名叫李委,他听说今天是苏东坡的生日,特意谱写并吹奏了新的笛曲《鹤南飞》以示庆贺。东坡把他请到跟前一看,原来是位头戴青巾,身着紫裘,腰里插着横笛的普通书生。
既然他吹奏新曲,就再请他吹几支曲子,那笛声,高入云霄,震石欲裂,宾客们边饮酒边聆听动人的笛声,一个个都醉倒了,于是李委从袖子里掏出一幅绝好的纸,说:“我对苏公别无所求,但愿得到您亲手题的一首绝句就十分满足了。”东坡笑着答应了他,诗曰:“山头孤鹤向南飞去,载我去遨游九嶷山。
人间是什么人在吹着笛子?可喜的还变换着龟兹的乐调。”。
李白秋风词秋风清,秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊。
相思相见知何日?此时此夜难为情!入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极,早知如此绊人心,何如当初莫相识。纳兰性德长相思山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。
风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。浣溪沙谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗。
沉思往事立斜阳。被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香。
当时只道是寻常。苏轼江城子十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。
料得年年肠断处,明月夜,短松冈。江城子老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。
为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨?持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
卜算子黄州定慧院寓居作缺月挂疏桐,漏断人初静。时见幽人独往来,缥缈孤鸿影。
惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。
定风波·莫听穿林打叶声莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
这个还不错哦
不过 我更喜欢曹老大的短歌行
对酒当歌,人生几何?
譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧,唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。
但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇。
忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。
契阔谈宴,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞。
绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深。
周公吐哺,天下归心。
云不得笼中养鸟,而予又未尝不爱鸟,但养鸟之有道耳。
欲养鸟莫如多种树,使绕屋数百株,扶疏茂密②,为鸟国鸟家。将旦时,睡梦初醒,尚展转③在被,听一片啁啾④,如《云门》、《咸池》⑤之奏;及披衣而起,颒面⑥漱口啜茗⑦,见其扬翚振彩⑧,倏往倏来⑨,目不暇给⑩,固非一笼一羽之乐而已 (11)。
大率平生乐趣,欲以天地为囿(12),江汉为池,各适其天(13),斯为大快。比之盆鱼笼鸟,其巨细仁何如也(14)!【字词注释】①选自《板桥家书》,作者郑燮。
②扶疏茂密:枝叶茂盛纷披的样子。③展转:来回转动。
④啁(zh#u)啾(ji&):鸟叫声。⑤《云门》、《咸池》:古代乐舞名,相传是黄帝和唐尧之舞。
⑥颒(hu@)面:洗脸。⑦啜(chu^)茗(m0n):喝茶。
⑧扬翚(hu9)振彩:张开五彩缤纷的翅膀飞翔。⑨倏:极快地,忽然。
⑩目不暇给(j!):眼睛看不过来了。(11)固非一笼一羽之乐而已:意思是本来就不是一笼一鸟的乐趣可比。
(12)囿(y#u):园林。(13)各适其天:意思是各自顺着它们的天性自由地生活。
(14)其巨细仁何如也:意思是这样空间的大小,用心的仁慈或残忍,相差多么远啊!【诗文翻译】上文所说不应该把鸟关在笼子里养,可是我从来不曾不喜欢过鸟,只是养鸟有养鸟的方法罢了。只想养鸟,不如多种些树木,让树围绕着房屋多达几百棵,枝叶茂盛,纷披拂动,成为鸟的乐园。
每天早晨,从睡梦中刚刚醒来,还在被褥里翻来覆去时,就可以听到一片鸟叫声,就好像听到《云门》、《咸池》等乐曲的演奏声;等到起身穿好衣服,洗脸漱口,品味清茶时,看到它们张开五彩缤纷的翅膀飞翔,一下子飞来又一下子飞去,连眼睛也看不过来,享受到的这种乐趣本来就不是一笼一鸟的乐趣可以相比。大概人生的乐趣,就是把天地当做园林,把江河当做水池,各自顺着自己的天性自由地生活,享受到这种情景才算是最大的快乐,比起那盆中养鱼,笼中囚鸟来说,这样空间的大小,用心的仁慈或残忍,相差多么远啊。
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《圣斗桐首亩士星矢:圣域传说》根据原着中《圣域十二宫篇》改编,讲述了以星矢为代表的“五局森位青铜圣斗士”勇闯圣域12宫,打败众多黄金圣斗士,芹手拯救女神雅典娜的故事。