妙沙经全文免费阅读

Ⅰ 什么是妙沙经

妙沙经是一部假借释迦牟尼佛之口而宣说的佛教伪经，正信佛弟子不应读诵。
净土宗祖庭庐山东林寺方丈大安法师曾提出了辨别伪佛经的三条原则：1、遵循释尊四依法之遗训；2、不可盲目崇拜，酿成造圣运动；3、建立圣言量与祖师思想两大参照系，用作辨别是非邪正之准绳。并且公布了已经被确认为佛教伪经的目录目录，其中《妙沙经》赫然在列。

Ⅱ 佛经里面的“妙沙经”怎么念的啊

内容如下：佛说妙沙经妙沙观世音行船遇大海神通五佰僧及时风浪起取诵妙沙经妙沙经观世音 佛佛佛 三千六万亿亿佛 二万九千无数佛 伍佰万珍藏恒河沙数佛 八万聪明智慧佛 念起当来弥勒佛 僧宿天宫一切佛 在地微尘劫数佛 七日七夜细雨佛 江河两岸流沙佛 天下园林树木佛 枝枝叶叶光明佛 灵山会上世尊佛 七世祖爷父母佛 三世如来一切佛佛说妙沙经神圣一切听，有人取诵妙沙经 奈河桥上看分明。 妙沙经四卷为一藏 地下鬼神不敢惊 弥陀童子撞金钟 连撞六声地也空 闫罗天子得成佛 一切众生离地狱 每天早上尽心诵四遍准得金刚一藏经诸尊菩萨摩诃般若波罗蜜

Ⅲ 佛说妙沙经

经查电子大藏经2014年的版本，未有“妙沙经”。
但有《佛说兜沙经》，在华严部类，经号T 0280。
由此经文，可知一佛刹土，一小国土之量，及诸菩萨所愿。

经文之始，世尊“始作佛时，光景甚明。自然金刚莲华，周匝甚大。自然师子座，诸佛过去时亦悉于上坐，仪法等无有异”。
“诸菩萨等所念：示现我等诸佛刹...（略）。”
文殊师利菩萨持佛威神而说其因，“十方诸佛刹土所说道、所度脱十方人，诸法甚深无极，如虚空了无所罣碍”。

因为，“十方国一一方，各有一亿小国土，皆有一大海、一须弥山；上至三十三天，一小国土，如是所部。凡有十亿小国土，合为一佛刹，名为蔡呵祇。”
“佛分身悉遍至十亿小时土。一一小国土皆有一佛，凡有十亿佛，皆与诸菩萨，共坐十亿小国土。”

由此经文，可最快速了解今日所生活之世界（含一日一月为一小世界），与佛所教化之一佛刹土（十亿个小世界）的概念。

Ⅳ 尝试学佛，看什么经文好

■1、如果是要证明六道轮回的存在，请看，钟茂森博士《因果轮回的科学证明》。因果轮回确实存在，毋庸置疑。

■2、您与佛决定有缘，而且缘分很深。
这个道理怎么讲？我们脑子里知道有佛这么一个字，这就是有缘，我们没有缘，今天为何会来花时间，花力气讨论佛法？有这些时间去旅旅游不是很好嘛？所以，能认识到佛法的重要，能开始深入佛法，这就是大善根之为，就是有缘人。不要贸然认为自己与佛无缘，实在说，那不是您与佛无缘，而是您学佛的方法错了。

■佛法的教育

实实在在讲，佛法是什么，佛教的本质又是什么？这一点非常非常的重要，如果说我们想接触佛法，想深入佛法，想从佛法的深刻道理中明白宇宙人生的真谛，那么我们就必须要保持一个正确的心态，正确的眼光来学习，否则，必定是走上一条误解之路，一开始路子就走错的话，后面的修学，说实在讲，也是白瞎功夫。
佛教，是教育，不是宗教，佛教的本质是佛陀的教育，说的再圆满一点，是佛陀对九法界众生至善圆满的智慧教育，教育的内容就是宇宙人生的真相。它讲教育，讲智慧，讲至善。讲破迷开悟，离苦得乐。这是佛陀教育的目的。
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破迷开悟，“破迷”，是破除迷信，破除一切错误的观念、思想、见解，帮助我们，用智慧去指导自己的生活，从而过上幸福圆满的人生。
“开悟”就是明白宇宙人生的真相，用佛陀的教诲，指导我们的生活，修正我们的错误。
开悟不是说我们一天到晚坐在垫子上，闭着眼睛打妄想，不是的，这是冷水泡石头，永无开悟之日。同样读经也不能执着经文的文字，真正学佛，一定是从戒学开始，正所谓戒定慧三无漏学，一个都不能漏下，漏下一个，必定不能有所成就。这是一定的道理！

如果没有戒学的奠基，纵然是能把整部大藏经背诵的滚瓜烂熟，也是枉然，也不能开悟，这一生寿命终尽之后，该怎么六道轮回还是怎么样轮回，对于解决人生“生老病死、脱离轮回”之大问题，是一点帮助都没有。

■如何接触正信的佛法，从而获得真实的利益

佛门大德净空法师曾经有讲过《认识佛教》、《三皈传授》两部讲记。《认识佛教》里面把现代社会中存在的种种针对佛教的严重误解讲了出来，帮助我们破迷开悟，断疑生信，能够在现前（佛教中称之为五浊恶世，末法时代）这个纷杂的社会中，得到学佛的一条清凉正道。

而《三皈传授》，是针对佛教中三皈依的内涵做出了详细的讲解。每一个想入佛门的人，都要从接受三皈依开始，但是大多数人都是迷信的接受三皈依，换句话说，他不知道三皈依的真正含义，模模糊糊的接受了，也信佛了，也是佛弟子了，但是对于里面真正的道理，不能明了，将不出来，也不能正确指导自己的生活，这就冤枉了……

佛教，本质上是教育，它不是哲学、更加不是宗教，这在净空法师认识佛教讲记中一再强调。佛教，是佛陀教育的简称，佛教是佛陀（特指本师释迦牟尼佛）对九法界众生至善圆满的智慧教育，教育的内容就是宇宙人生的真相。宇宙就是讲我们的生活环境，人生就是讲我们自己，所以佛教的教育就是针对我们自己和我们周寰生活环境的教育，帮助我们，正确认识宇宙人生的大道，过上幸福圆满的生活。

以上所推荐的两部经典，在网上非常好搜到。此外，如果看了这两部经典，就明白，我们学佛，不一定要天天呆在老师身边，尤其是现在，社会发展网络为我们提供了便利，在网上，通过卫视视频的形式，把法师的讲经现场录像传到千家万户已经成为可能。以下是佛陀教育网络学院的介绍，学院的指导教授是佛门大德净空老法师，教学的宗旨和目标，也都是净空老法师制定的。
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■【学院推荐】

佛陀教育网路学院。 依照佛门大德净空法师制定的九年学佛修行体系，面向全社会公开授课（授课其实就是讲经），在学院，每个学期，我们需要和大学一样，选定自己的必修课程，选修课程，经过一段时间的听经，学习，我们的修为、德行必定有所增进，这时候我们可以提交自己的修行心得报告，学院有法师给我们勘验，看是否合格，通过的话，可以有资格修学高一年级的课程。
此外，我们在注册完网站用户名之后，就成为默认的在线学员，凭借这个身份，可以免费从学院恭请本年纪修行所需要的经典，讲记等资料（他们一般用快递或邮政形式寄过来），我们在家一边看书，一边按照课程要求，每天坚持听经，听完经后，在日常生活中去历练自己，增长智慧，实践佛陀教诲，这个过程非常重要。

在日常生活中有任何疑难问题，在学院，登陆后，回到学院首页，中间有一个学院中心，里面有生活辅导，可以提问，有法师解答。

此外，还有佛陀教育杂志的订阅，里面的文章都非常的好，订阅的方式可以在学院的首页看到。

■【课程概要】

以下仅介绍基础课程，其他进阶课程您看通过登录“佛陀教育网路学院”网址查询，学院网站地址，您打开网络，直接搜“佛陀教育网络学院”即可。

首页>校务行政> 课程介绍>基础学科

基础学科修学时间两年。主修是《认识佛教》、《弟子规》、《沙弥律仪要略》、《十善业道经》、《地藏菩萨本愿经》、《阿难问事佛吉凶经》、《学为人师行为世范》。

“网路学院”的课程是以“净业三福”为基础。

第一福、“孝养父母，奉事师长”，如何落实？我们采取儒家的《弟子规》。《弟子规》的内容，就是在家做一个孝顺的儿女，在学校做一个好学生，真正将这两句话落实在生活当中。“慈心不杀，修十善业”，则落实在《十善业道经》，一定要认真努力学习。

第二福、“受持三皈，具足众戒，不犯威仪”。在家同学至少要学习《五戒相经笺要》和三皈传授。三皈传授有录相带，也有文字教材。出家的同学一定要学《沙弥律仪要略》，最低的水平是沙弥十戒、二十四门威仪。“具足众戒”，就是十条戒圆圆满满。“不犯威仪”，是二十四门威仪落实在日常生活、处事待人接物中。

第三福、“发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者”，落实在《地藏菩萨本愿经》。“地”是心地，“藏”是心地的宝藏。这一条就是《地藏经》的宗旨，我们要从学习《地藏经》来开发心地宝藏。这是前两年的基础课程。

佛言：“净业三福是三世诸佛净业正因。”这句话说得多重！多么重要！三世是过去、现在、未来，我们从凡夫修行作菩萨，将来成佛，真正根本的因就是这三条。八万四千法门、无量法门，皆以此三条为基础。若无此基础，就不能成就；犹如盖房打地基一样，无论盖什么房子，地基一定要坚固，有了坚固的基础，才能学法门。

■【推荐讲记】

净空法师：《认识佛教》，我们世间人学知识，大概都知道一个情况，就是先入为主，学佛也是如此，学佛常常被比喻为以药治病，治什么病？治疗我们贪嗔痴的毛病，所以，真正能接触正信的佛法，能把观念转变过来就很重要，在《认识佛教》中，老法师慈悲开示，为我们介绍了当初他老人家年轻学佛时候对佛教的种种误解，以及后来诸位老师对他老人家的栽培和观念的矫正。其中谈到我们现前社会的种种非正信的佛教的样子，这些样子迷惑人心，导致我们无法领受佛法的本意。净空老法师当初的启蒙老师告诉他“真正的佛法在经典中”，建议老法师不要到寺院中去学佛，因为现代的寺院已经逐渐成为观光的圣地，里面已经渐渐脱离了佛教的本质。

在讲记中，老法师一语道破，佛教，是佛陀对九法界众生至善圆满的智慧教育，教育的内容就是宇宙人生的真相。

这才帮助我们在一入门，就树立了一个正确的观点，如果我们把佛教当做宗教来学、当做哲学来学，那么就白白丧失了一次接触佛法的机会，这一生必定又会空过。

■【净空老法师简介】--资源来自净空法师专辑网站

净空法师，法名觉净，字净空，一九二七年出生于中国安徽省庐江县，俗名徐业鸿。一九四九年旅居台湾。五四年先后追随一代大哲桐城方东美教授、藏传高僧章嘉呼图克图与儒佛大家济南李炳南老教授（佛门大德印光大师弟子），学习经史哲学以及佛法十三年，而于佛教净土宗着力最多。……

最后敬祝您：
法喜充满，六时吉祥
南无阿弥陀佛！

末学悟旭作礼

Ⅳ 求<妙纱经>经义及经文

佛说妙沙经 妙沙观世音 运船过大海
船载五百深 大海风浪起 请出妙沙经
佛 佛 佛
三十六万亿 亿 佛 二万九千无数佛
五百藏恒河沙数佛 八万聪明智慧佛
念取当来弥 勒 佛 星宿天宫一切佛
在地微尘劫 数 佛 七日七夜微雨佛
江河两岸流 沙 佛 天下园林树叶佛
枝枝叶叶光 明 佛 灵山会上世尊佛
七祖爷娘父 母 佛 三世如来一切佛
有人持念妙沙经 奈何桥上看分明
妙沙四卷为一藏 天下鬼神不敢侵
弥陀童子撞金钟 连撞数声地狱空
阎罗天子得成佛 一切众生离地狱

Ⅵ 谁有《高王经》的原文

原文如下：

http://hi..com/%B6%AB%B7%BD%B2%BB%B0%DC369/blog/item/c39887eda425652062d09fe2.html

鉴于楼上有人对《高王观世音经》之意见，对于《高王经》敝人想说的是：

一、有谣传印光大师为大势菩萨化身，但是化身再来的佛菩萨，并非一定是在再来中每一世是开悟成佛的。如果未开悟成佛，就不能把一位高僧的观点认为是绝对的真理，只可以拿来参考，因为佛菩萨再来会有入胎之谜，于佛法亦不一定能修证圆满。就拿文殊师利菩萨来说，他早以成佛，是七佛之师，但是也曾经有入胎之迷，投入畜生道中，而差点为猎人所杀，后为有道之开悟者点醒，而最终逃离猎人的捕杀。

二、印光大师虽然是一代高僧，也许他有反对他人持《高王经》，但是亦有其他高僧宣扬此经，律宗南山宗祖师道宣就是用《高王观世音经》宣传佛教，北齐时天台宗二祖南岳慧思大师，于周武帝毁佛之时，为保佛法不断灭，吩咐其徒静琬大师把《高王观世音经》刻经于石上（静琬大师乃北京云居寺房山石经的奠基人）。

三、此经，敝人宗派对其非常尊嵩。敝人的上师说：“《高王观世音真经》是有大效验的经典，真经中含有三大力量：其一是诸佛洪名之力，《高王经》就是诸佛总名也；其二是咒力，《高王经》列有七佛灭罪真言，一佛咒力已非同小可，何况是七佛咒力；其三《高王经》中说：‘能灭生死苦，消除诸毒害’就这十个字，信之得救（信解力）。”

曾有犯下极大罪恶之新加坡的死囚犯，在监狱中忏悔己过，皈依敝人上师与三宝，学密法，因敝人宗派尊嵩此经，而亦特持此《高王观世音经》上千上万。于行刑之后，有无数死囚犯得无数之舍利子。得舍利子之事，为新加坡佛教“佛教居士林”李木源居士得悉，而把此事宣扬为大众所知。（欲知死囚犯得舍利子的故事，亲阅敝人收录的《舍利子传奇》：http://hi..com/%B6%AB%B7%BD%B2%BB%B0%DC369/blog/category/%A1%B6%C9%E1%C0%FB%D7%D3%B4%AB%C6%E6%A1%B7）

据佛陀《金光明经》卷四里所开示：“舍利子是戒、定、慧功德所熏修。”假如《高王观世音经》是伪经，何来死囚犯修证得舍利子？

四、假如印光大师还在生，敝必会亲问他，整部《高王经》除了佛号以及七佛灭罪真言以外，没有别的经意，敢问伪在那里？为何念大悲神咒中鬼神的名号无问题，反而念《高王经》一部纯粹只有佛号与佛咒的经典就有问题？为何念此经能得舍利子，为佛所认可的戒、定、慧功德所熏修？

历史上诵念《高王观世音经》的不计其数，受益的难以枚举，这些事迹，可于网中自行查阅。对《高王观世音经》责难，行者应该有客观看事实的心态，好好研究，而非只听一面之词。

Ⅶ 寿生经的全文是什么

贞观十三年。有唐三藏法师。往西天求教。因检大藏经。见寿生经一卷。 有十二相属。南瞻部洲生下为人。先于冥司下。各借寿生钱。有注命官祗揖人道。见今库藏空闲。催南瞻部洲众生交纳寿生钱。阿难又问世尊南瞻部洲众生多有大愿不能纳得。

佛言道，教看金刚经寿生经。能折本命钱为祗证经力甚大。若众生不纳寿生钱。睡中惊恐眠梦颠倒。三魂杳杳。七魄幽幽。微生空中。共亡人语话相逐摄人魂魄。减人精神。为欠寿生钱。若有善男子。善女人。破旁纳得寿生钱。免得身边一十八般横灾。

第一远路波陌内被恶人窥算之灾。第二远路风雹雨打之灾。第三过江度河落水之灾。第四墙倒屋塌之灾。第五火光之灾。第六血光之灾。第七劳病之灾。第八疥癞之灾。第九咽喉闭塞之灾。第十落马伤人之灾。

第十一车碾之灾。第十二破伤风死之灾。第十三产难之灾。第十四横死之灾。第十五卒中风病之灾。第十六天行时气之灾。第十七投井自系之灾。第十八官事口舌之灾。

若有善男子善女人。纳得寿生钱。免了身边一十八般横灾。若有人不纳不折寿生钱。后世为人多注贫贱。寿命不长。丑陋不堪。多饶残疾。但看注寿生经。又名寿生经。真经不虚除了身边灾。免了身边祸。又说十地菩 萨。长寿王菩萨摩诃萨。延寿王菩萨摩诃萨。

增福寿菩萨摩诃萨。消灾障菩萨摩诃萨。救苦难观世音菩萨摩诃萨。长安乐菩萨摩诃萨。长欢喜菩萨摩诃萨。解冤结菩萨摩诃萨。福寿王菩萨摩诃萨。延寿长菩萨摩诃萨。本宅龙宅土地罪消灭。满宅家眷罪消灭。恶口浪舌罪消灭。杀生害命罪消灭。

前生冤业罪消灭。今生冤业罪消灭。前生父母罪消灭。今生父母罪消灭。又说灾星金星。木星。水星。火星。土星。太阳星。太阴星。罗睺星。计都星。紫炁星。月孛星。忏悔已后。愿灾星不照。福曜长临。四时无病。八节无灾。若有善男子善女人。

早纳寿生钱。分明解脱。漏贯薄小纳在库中。库官收付。至百年命终之后。七七已前。早烧取寿生经。救度三世父母七代先亡。九族冤魂。 皆得生天。儒流学士。僧尼道俗。或贵或贱。若有善男子善女人。今生早 烧寿生钱。三世富贵。今生不烧三世贫贱。

后世难得人身。纵得为人瘸手瘸足。无目跛腰。痴聋瘖哑。衣不盖形。食不充口。被人轻贱。若早烧寿生钱。注衣注食注命注禄。本命星官。本命判官。修罗王事。天龙八部。 闻佛所说。皆大欢喜。信受奉行。

佛说寿生经。即说咒曰：天罗咒。地罗咒。日月黄罗咒。一切冤家离我身。摩诃般若波罗密。一解冤经。二延寿真言。三灭五逆之罪。诵此经。免地狱之罪。便得生天不虚矣。

(7)妙沙经全文免费阅读扩展阅读

念佛之人，不可效愚人，做还寿生，寄库等佛事。以还寿生，不出佛经，系后人伪造。寄库，是愿死后做鬼，预先置办做鬼的用度。既有愿做鬼的心，便难往生。如其未作，则勿作。如其已作，当禀明于佛，弟子某，唯求往生，前所作寄库之冥资，通以赈济孤魂，方可不为往生之障。

凡寿生、血盆、太阳、太阴、眼光、灶王、胎骨、分珠、妙沙等经，皆是妄人伪造，切不可念。愚人不知念大乘经，偏信此种瞎造之伪经。必须要还寿生，破地狱，破血湖，方可安心。有明理人，为说是伪，亦不肯信。

须知做佛事，唯念佛功德最大。当以还寿生，破地狱，破血湖之钱，请有正念之僧念佛，则利益大矣。